統(tǒng)編版(2025新版)七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：第4~6單元+期

末共4套素養(yǎng)提升測(cè)試卷

第四單元素養(yǎng)提升測(cè)試卷

一、積累與運(yùn)用(17分)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.圻損(sh6)雪耗(6)毛脛(pi)大逆不道(&o)

B.簡(jiǎn)陋(Ibu)淤泥(yil)輪廓(kub)迷途知返(毯n)

C.修茸(r6ng)心屣便i)藜玩(xi6)也膝投敵(qtl)

D.執(zhí)坳(ni立)笨統(tǒng)(16ng)制裁(由)圍追堵談56)

2.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

子日：“人而無(wú)信，不知其可也。”竊以為，這個(gè)“信”內(nèi)涵有二：一

是你對(duì)別人守信，二是你在別人眼里值得信任。只有自己守信用，才能得到

別人的信任；只有得到別人的信任，辦事才能成功。只有大家都守信用，人

與人之間形成相互信任的良好,整個(gè)社會(huì)才能正常、和諧、健康地

運(yùn)轉(zhuǎn)。否則，必陷入、無(wú)休無(wú)止的內(nèi)耗和紛爭(zhēng)中，什么事都辦不成。

孔子對(duì)此看得十分,故而語(yǔ)之諄諄地人們，人如果不講信

用，那怎么可以呢？

A.狀態(tài)招搖撞騙真實(shí)告誡B.狀態(tài)爾虞我詐真切告誡

C.形態(tài)爾虞我詐真切警戒D.形態(tài)招搖撞騙真實(shí)警戒

3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()(2分)

①人與人之間，人與萬(wàn)物之間，都有著十華歹箏的關(guān)聯(lián)。②當(dāng)你的內(nèi)心

不等著希望和暖意，你就會(huì)有力量去當(dāng)于別人溫暖，也才能得到這個(gè)世界遢

恒爭(zhēng)甲侯。③人生總會(huì)有猝不及防的我多與迷茫，但也會(huì)有不期而遇的溫暖

與美好。④請(qǐng)相信，生活的底色永遠(yuǎn)是色彩的明媚。⑤讓我們努力活成一束

光，點(diǎn)亮自己，鳥(niǎo)卒華勺，對(duì)歲月遇毛以待，與世界遇喙才.目煙。

A.“充盈”“給予”“挑戰(zhàn)”“溫柔”四個(gè)詞語(yǔ)的詞性完全相同。

B.“千絲萬(wàn)縷”“溫情的回饋”“照亮他人”“溫暖相擁”四個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)

型各不相同。

C.“你若溫情，世界便溫暖；你若冰冷，世界也寒涼。”這句話適合接在句

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③后。

D.句④是病句，修改方法是把“色彩的明楣”改為“明媚的色彩”。

4.文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀（5分）

某中學(xué)開(kāi)展“賞讀經(jīng)典?潤(rùn)澤心靈”主題讀書(shū)活動(dòng)，安排如下：

（1）【漫步書(shū)海?博觀約取】下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“銘”和“說(shuō)”都是古代的文體。“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自

己或稱(chēng)述功德的文字，一般用韻。“說(shuō)”可以說(shuō)明道理，也可以議論。

B.古代稱(chēng)呼人的方式很多樣,很講究。以字稱(chēng)呼人，如李白又稱(chēng)“李太白”；

以官職或任官之地的州縣名稱(chēng)呼人，如王昌齡又稱(chēng)“王龍標(biāo)”。

C.老舍的《駱駝祥子》講述的是民國(guó)時(shí)期北京城里的一個(gè)年輕好勝、充滿(mǎn)

生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。小說(shuō)藝術(shù)性地描繪了祥

子從充滿(mǎn)希望，到掙扎苦斗，再到精神崩潰，最終獲得成功的一生。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公為保爾?柯察金。小說(shuō)的標(biāo)題非常巧妙，暗

喻保爾在艱苦的磨煉中成為一名鋼鐵般的戰(zhàn)士。

（2）【經(jīng)典大義?薪火相傳】學(xué)校準(zhǔn)備編印《鋼鐵是怎樣煉成的》讀本，請(qǐng)任選下面

一幅圖做封面，并從相關(guān)情節(jié)和表現(xiàn)的人物精神兩個(gè)方面闡述理由。（3分）

圖一圖二圖三

我選擇，

理由：

5.詩(shī)文默寫(xiě)（6分）

（1）念天地之悠悠，!（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）

⑵?齊魯青未了。（杜甫《望岳》）

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（3）,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。（王安石《登飛來(lái)峰》）

（4）,吟鞭東指即天涯。［龔自珍《己亥雜詩(shī)》（其五）］

⑸《愛(ài)蓮說(shuō)》中象征君子既不同流合污，又不孤高炫耀的句子是:

二'古詩(shī)文閱讀（17分）

（一）閱讀下面兩首詩(shī)，完成6題。（3分）

【甲】游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚

山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)

【乙】村行②

王禹傭

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。

萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。

棠梨葉落胭脂色，養(yǎng)麥花開(kāi)白雪香。

何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)②似吾鄉(xiāng)。

【注釋】①這首詩(shī)是王禹傭于宋太宗淳化二年（991）被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)所寫(xiě)。

②原樹(shù)：原野上的樹(shù)。

6.下面對(duì)兩首詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《游山西村》首聯(lián)寫(xiě)農(nóng)家朋友的好客，展現(xiàn)農(nóng)家的厚道，“足”字表達(dá)農(nóng)

家待客盡其所有的盛情。

B.《村行》頷聯(lián)描寫(xiě)初春傍晚山中靜穆的景象，“有聲”暗寫(xiě)山泉淙淙，“立

斜陽(yáng)”可見(jiàn)晚山可愛(ài)，無(wú)限好景。

C.《游山西村》表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和向往，《村行》則蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)

故鄉(xiāng)的思念以及自己不得志的惆悵之情。

D.《游山西村》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩(shī)無(wú)一“游”字，而處處切中“游”

字；《村行》風(fēng)格飄逸，情景交融，淡中有味，明白自然。

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（二升閱讀下面選文，完成7—10題。（14分）

【甲】山不在高，有仙則多。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)

絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋多有？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】王歡字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專(zhuān)精耽①學(xué)，不營(yíng)②產(chǎn)業(yè)，賞百食

通皮曼家無(wú)土儲(chǔ)意愴如也。若妻患③之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而歲之日：

“卿不聞朱買(mǎi)臣④妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙又g守志彌固，遂為通儒⑤。

（選自《晉書(shū)》）

【注釋】①耽：沉迷。②營(yíng)：經(jīng)營(yíng)。③患：憂(yōu)慮，擔(dān)憂(yōu)。④朱買(mǎi)臣：西漢吳縣人，

家境貧苦，而讀書(shū)不懈。其妻嫌他貧窮落魄，離他改嫁。朱買(mǎi)臣曾任會(huì)稽太守。

⑤通儒：學(xué)識(shí)淵博的儒者。

7.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.有仙則名卷卷有爺名（《木蘭詩(shī)》）

B.何陋之有康肅笑而遣之（《賣(mài)油翁》）

C.募妻患之基一犬坐于前（《狼》）

D.歡笑而謂之曰權(quán)謂呂蒙曰（《孫權(quán)勸學(xué)》）

8.把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

⑴苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）時(shí)聞?wù)叨噙又?/p>

9.用給下面句子斷句。（斷兩處）（2分）

常丐食誦詩(shī)雖家無(wú)斗儲(chǔ)意怡如也

10.【甲】【乙】?jī)晌闹校瑒⒂礤a和王歡都“安貧樂(lè)道”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他們的具體表現(xiàn)

有何不同。（4分）

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三,現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）閱讀下面材料，完成11—13題。（9分）

百善孝為先，傳統(tǒng)的“孝”文化數(shù)千年來(lái)一直影響著整個(gè)中華民族。中國(guó)人

把孝看作人的立身之本、家庭和睦之本、國(guó)家安康之本。

材料一

“孝”字最早出現(xiàn)在3000多年前的殷墟甲骨文中，甲骨文中的“孝”字，

上半部分像一位長(zhǎng)者，下半部分像是一個(gè)張開(kāi)手的孩子，意思是孩子扶著長(zhǎng)者，

報(bào)答生養(yǎng)之恩，“孝意識(shí)”由此產(chǎn)生。數(shù)千年來(lái)的文字演變，“子扶老”的傳承

未變，孝的含義未變。“孝”是中華民族文化的重要內(nèi)容和特征之一，也是儒家

倫理思想中基本的行為規(guī)范和重要的道德范疇，傳統(tǒng)孝道不僅是一種家庭倫理，

更體現(xiàn)了一種社會(huì)、政治和教育的價(jià)值。

“百善孝為先”，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而社會(huì)轉(zhuǎn)型給傳統(tǒng)價(jià)值

觀尤其是孝道帶來(lái)了巨大的沖擊。如何樹(shù)立下一代的孝道觀念，成為人們?nèi)諠u關(guān)

心的社會(huì)問(wèn)題。為此，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系就“父母孝道行為對(duì)子女孝道

行為的影響”問(wèn)題發(fā)起調(diào)查研究。研究表明，如果要培養(yǎng)子女懂孝道，那么為人

父母者，自己就需栗做一個(gè)好的榜樣，自己首先要孝順自己的父母，這樣子女才

能在潛移默化的過(guò)程中形成相應(yīng)的孝道觀念，有相應(yīng)的孝道行為。

材料二

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。然而，由于受到社會(huì)上享樂(lè)主義、功利主義、

拜金主義等消極思想的侵染，一些學(xué)生出現(xiàn)“孝意識(shí)”淡薄甚至缺失的現(xiàn)象。攀

比心理在學(xué)生當(dāng)中尤為突出，有些學(xué)生不體諒父母，不顧家里的艱難，穿名牌、

買(mǎi)奢侈品，追求物質(zhì)層面的優(yōu)越性，進(jìn)而滿(mǎn)足他們空虛的內(nèi)心。還有些學(xué)生不尊

重父母，隨意頂撞父母，對(duì)父母很不禮貌。此外，當(dāng)代大部分學(xué)生學(xué)到的主要是

書(shū)面的孝文化，缺乏實(shí)際行動(dòng)，這大大阻礙了優(yōu)秀孝文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。以上問(wèn)

題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，孝文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，是他們不可推

卸的責(zé)任！

材料三材料四

第5頁(yè)共60頁(yè)

11.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.數(shù)千年的文字演變，“子扶老”的傳承未變，“孝”的含義未變。

B.“孝”是中華民族文化的重要內(nèi)容，傳統(tǒng)孝道意義重要，有教育價(jià)值。

C.孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，孝道也未受到?jīng)_擊。

D.在家庭艱難的情況下，一味地追求名牌、買(mǎi)奢侈品，是不孝順的行為。

12.請(qǐng)結(jié)合材料一、材料三，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括如何培養(yǎng)子女懂孝道。（3分）

13.希望中學(xué)某班舉辦了以“孝順父母，我們?cè)谛袆?dòng)”為主題的班會(huì)活動(dòng)，他們

就材料四的內(nèi)容展開(kāi)了討論，請(qǐng)你結(jié)合材料二的內(nèi)容提出孝順父母的具體建

議。（3分）

（二）閱讀下面選文，完成14—18題。（17分）

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中的“友善”這一要求，不僅僅是人與人關(guān)系的潤(rùn)

滑劑，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的推進(jìn)器。“美德建設(shè)”宣傳欄里刊登了《一碗“雪花”

面》這篇文章，請(qǐng)你閱讀文章，參與問(wèn)題互動(dòng)。

一碗“雪花”面

馬海霞

①那年深冬，雪下得不大，但天氣卻極寒，北風(fēng)吹在臉上刀割一樣疼。母親

去外婆家了，由我負(fù)責(zé)做午飯。我在火上燉了一鍋白菜豆腐湯，掐著父親快下班

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的點(diǎn)兒，煮上面條。我平時(shí)不咋做飯，煮面條時(shí)放多了掛面，煮了滿(mǎn)滿(mǎn)一大鍋。

面條剩下就不好吃了，若被母親看到，她肯定會(huì)劈頭蓋臉數(shù)落我一頓。

②正發(fā)愁時(shí)，我看到修鞋的瘦大叔又來(lái)出攤了。不如將多余的面條送他一碗。

我從廚房找了一個(gè)大碗，盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗面條，端到瘦大叔面前，說(shuō)：“今天太冷

了，請(qǐng)您吃碗熱面條暖和暖和。”

③瘦大叔放下手中的活計(jì)，客氣地說(shuō)：“不用不用。”但我呼孚容得他拒絕,

直接將面條放在他的三輪車(chē)上，邊往回走邊說(shuō):“吃吧，吃完了我再給您盛，家

里還有呢。”

④我正說(shuō)著，父親騎車(chē)回來(lái)了，我低聲對(duì)父親說(shuō)：“面條煮多了，與其到下午

坨得不能吃了，不如送給那位修鞋的吃……”父親聽(tīng)我說(shuō)到這里，忙折回去，請(qǐng)

瘦大叔來(lái)家里吃，說(shuō)外面天冷。瘦大叔笑著說(shuō)：“沒(méi)事的，我在外面吃飯習(xí)慣了。

中午來(lái)取鞋子的多，我不能離開(kāi)鞋攤。”

⑤父親見(jiàn)他這么說(shuō)，轉(zhuǎn)身回家，讓我把小桌子搬到外面，自己則盛了一碗面

條，要到外面和瘦大叔一起吃飯。

⑥這么冷的天，父親這是中了哪門(mén)子邪？父親把酒瓶裝進(jìn)左口袋里，酒盅裝

進(jìn)右口袋里，雙手端面，出了屋門(mén)，我只好搬著小桌子緊隨其后。

⑦瘦大叔見(jiàn)父親非栗和他喝兩盅，也不好再拒絕。那天，父親和瘦大叔一邊

吃面條一邊碰杯喝酒，雪花飄落在他倆身上、臉上、飯碗里、酒盅里，兩人依然

吃得開(kāi)心，喝得盡興。酒足飯飽，父親又陪著瘦大叔聊了一會(huì)兒，才返回家中。

⑧晚上我問(wèn)起父親中午在外面與瘦大叔喝酒吃飯的事兒，父親打開(kāi)話匣子，

說(shuō)了一段往事——

⑨父親年輕時(shí)推著小車(chē)去外縣買(mǎi)石灰，等買(mǎi)上石灰，往回趕到半路時(shí)，卻發(fā)

現(xiàn)隨身帶的干糧袋和水壺都忘在了石灰廠。父親又餓又渴，便敲開(kāi)一戶(hù)人家的門(mén)

討水喝，男主人出來(lái)，聽(tīng)說(shuō)父親將干糧和水都弄丟了，忙邀父親到家里吃飯。

⑩父親落座，女主人給父親盛了一碗粥，又遞給父親一個(gè)菜窩窩。女主人說(shuō)，

他們這里連續(xù)兩年遭了水災(zāi)，只能請(qǐng)父親吃這些，很是過(guò)意不去。父親說(shuō)，那頓

飯雖然吃得不好，但受到了客人的待遇，因?yàn)槟羌胰艘彩呛认≈啵圆烁C窩。若

人家遞給他一個(gè)菜窩窩讓他站在外面吃，便有種乞討的感覺(jué)。

?父親的意思我明白了。我送修鞋的瘦大叔面條，初衷是讓他幫忙消滅剩飯，

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送給人家時(shí)卻一副大善人的模樣。其實(shí)瘦大叔肯定帶了午飯，也不缺我這碗面。

父親就不同了，他是把瘦大叔當(dāng)朋友，陪他在風(fēng)雪中吃一碗面，那是情義。

?后來(lái)，父親和瘦大叔真成了朋友。瘦大叔說(shuō)，他來(lái)我們這里出攤，是他下

崗后的第一份職業(yè)，說(shuō)實(shí)話剛開(kāi)始干，有點(diǎn)磨不開(kāi)面子，心情也非常低落。但那

天，天那么冷，父親還陪他在外面喝酒、吃飯、受凍，讓他非常感動(dòng)，心情也敞

亮起來(lái)。

?事情過(guò)去多年了，瘦大叔每次來(lái)我家，都會(huì)提及那年冬天他和父親在雪地

里喝酒吃面的場(chǎng)景，那碗面讓他吃得熱氣騰騰，寒意全無(wú)。

?父親說(shuō)得對(duì)，一碗“雪花”面，有了情義便有了溫度。（有刪改）

14.根據(jù)選文內(nèi)容，將下面的故事情節(jié)梳理圖補(bǔ)充完整。（3分）

15.結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析。（4分）

（1）那年深冬，雪下得不大，但天氣卻極寒，北風(fēng)吹在臉上刀割一樣疼。（從描寫(xiě)

角度賞析）

（2）但我啰尊容得他拒絕，直接將面條放在他的三輪車(chē)上。（賞析加點(diǎn)詞）

16.文中第⑨⑩兩段采用了什么記敘順序？起到了什么作用？（4分）

17.有人認(rèn)為《修鞋的瘦大叔》更適合作為選文的標(biāo)題，你同意嗎？簡(jiǎn)述你的理

由。（3分）

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18.閱讀文本和鏈接材料，說(shuō)說(shuō)《一碗“雪花”面》和《驛路梨花》表現(xiàn)的主旨

有何異同。（3分）

鏈接材料：

十多年前，有一隊(duì)解放軍路過(guò)這里，在樹(shù)林里過(guò)夜，半夜淋了大雨。他

們想，這里栗有一間給過(guò)路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹(shù)

割草蓋起了房子。她姐姐恰好過(guò)這邊山上來(lái)拾菌子，好奇地問(wèn)解放軍叔

叔：“你們栗在這里長(zhǎng)住？”解放軍說(shuō)：“不，我們是為了方便過(guò)路

人。是雷鋒同志教我們這樣做的。”她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常

趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來(lái)照料這小茅屋。——《驛路梨花》

（三升閱讀下面選文，完成19—22題。（10分）

在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，是否有“一座城”把你圍困？你又是如何突破它的束縛

的？

那些年，我為自己建了座城

晏予

①?gòu)挠變簣@到大學(xué)，近二十年的校園時(shí)光里，我為自己建了座城，將自己困

在了里面。

②我的小學(xué)和初中都在家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校就讀。二十一世紀(jì)初，我的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)

像我一樣的留守兒童。

③五歲，我被送進(jìn)學(xué)校。學(xué)了什么，我已記不得，唯一有點(diǎn)印象的是邁進(jìn)教

室后的緊張感。

④那些同齡孩子的父母每天都來(lái)接送。他們穿著漂亮的衣服，他們桌上擺著

我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的文具盒。他們，跟我是不同的——我幼小的心靈，第一次感受到了

差距。

⑤四年級(jí)時(shí)，我的同桌是一個(gè)留著短發(fā)、眼睛大大的女孩。很快，我倆便熟

悉起來(lái)。我知道她家里很有錢(qián)。于是，我便開(kāi)始留意她的衣著、用具，心中淺淺

地漫著一股酸意。

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⑥拼不過(guò)家境，就只能拼成績(jī)。我暗中跟她較勁，立志每次考試都要超過(guò)她。

這期間我不僅跟她較勁，還跟許多中途出現(xiàn)的，如她一般，家境比我優(yōu)渥的人較

了無(wú)數(shù)次勁。而這一切，結(jié)束于我初中畢業(yè)的那個(gè)夏天。

⑦我終于從鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校解脫，升入縣里最好的高中。九月，夏末，背帶褲加白

T恤，鼻梁上架著一副黑框眼鏡，我邁入了新的學(xué)校。

⑧辦完入學(xué)登記后，是為期半個(gè)月的軍訓(xùn)，大家都穿著一樣的軍訓(xùn)服。我想：

這下我不用擔(dān)心自己的穿著了。可當(dāng)我坐在床上，聽(tīng)著女孩兒們大聊特聊穿軍訓(xùn)

服應(yīng)該配什么鞋、穿哪種鞋子好看且不累腳時(shí)，我的胸腔好似敲起了鼓，咚咚咚

震個(gè)不停，激得我一陣驚慌。

⑨不過(guò)，在高中，我已不再揪著比我家境好的人較勁了，因?yàn)檫@樣的人太多

了，但我仍把成績(jī)當(dāng)作唯一的救命稻草。三年來(lái)，我拼了命地想做一個(gè)靠努力變

得優(yōu)秀的人。

⑩可命運(yùn)依然跟我開(kāi)了個(gè)大玩笑。我最終只能懷揣著進(jìn)入名校的夢(mèng)想，踏入

一所普通的大學(xué)。

?又一個(gè)九月，拖著沉重的行李，懷著沉重的心情，我來(lái)到大學(xué)校園。宿舍

門(mén)被推開(kāi)，一個(gè)女孩兒與我撞了個(gè)滿(mǎn)懷，我抬眼望去，一張清麗的臉，猶如六月

清晨含露待放的玫瑰——這是我未來(lái)四年的舍友。

?作為北方女孩，她性格爽快，在宿舍回本不拘小節(jié)：她的桌上早舉亂的，

她的腿掌單擋在過(guò)道上，她年冬都在宿舍與家人煲電話粥……

?她在我眼中有挑不完的毛病，可她好像毫無(wú)察覺(jué)。

?有一天晚上，我腸胃炎發(fā)作，疼得坐臥難安。她被我弄出的動(dòng)靜吵醒，得

知我疼得睡不著，硬要拉著我去醫(yī)院。她攙著我的手臂，我湊近仔細(xì)瞧了瞧她的

臉：原來(lái)她是個(gè)實(shí)打?qū)嵉钠僚?/p>

?此后，她的桌上依舊一片凌亂，但我發(fā)現(xiàn)她從來(lái)不會(huì)亂扔垃圾；她的腿還

是擋在過(guò)道上，但我每次經(jīng)過(guò)時(shí)她都會(huì)立馬挪開(kāi)，隨后致以歉意的一笑；她還是

會(huì)在宿舍煲電話粥，但只要看到我的燈熄了，便會(huì)立馬轉(zhuǎn)成發(fā)信息……

?）原來(lái)，毛病多的不是她，而是我。

?大二時(shí)，我拿了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，參加了英語(yǔ)口語(yǔ)大賽，不斷獲得的獎(jiǎng)勵(lì)充實(shí)

了我的錢(qián)包，量少但質(zhì)高的榮譽(yù)鼓舞了我的信心。我漸漸明白：我的自卑，少不

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了所謂原生家庭的影響。但更多的，是我畫(huà)地為牢式的自困。我親手建了一座城，

把自己的心囚在那窄窄的方寸間，既不讓外面的人窺探分毫，也不愿主動(dòng)放它自

由。于是，它只能透過(guò)針眼兒大的小孔來(lái)看自我、看他人、看世界。

?這個(gè)夏天，我二十四歲，我選擇成為一名翻譯，做著煩瑣卻熱愛(ài)的工作。

我依然是一個(gè)自卑的人，但我不再自困。

?何其有幸，二十四歲時(shí)，我走出了那座城，見(jiàn)到了如我一樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平

凡的人。雖平凡，卻不負(fù)生活。

（選自《青年文摘》，有刪改）

19.略讀文本，快速了解文本內(nèi)容，完成下表。（3分）

時(shí)間“我”的經(jīng)歷“我”的心理

五歲“我”被送進(jìn)學(xué)校①

把羨慕和嫉妒轉(zhuǎn)化為努力和拼

四年級(jí)②

搏

拼命想做一個(gè)靠努力變得優(yōu)秀

高中“我”依然努力學(xué)習(xí)

的人

“我”拿了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，

大學(xué)③

拿了很多榮譽(yù)

二十四歲的這個(gè)夏天“我”選擇成為翻譯依然自卑，但已經(jīng)走出那座城

20.第?段中“向來(lái)”“總是”“經(jīng)常”“每次”這幾個(gè)詞有怎樣的表達(dá)效果？（2分）

21.文章開(kāi)頭就提到“我為自己建了座城”，這樣寫(xiě)有什么作用？（3分）

22g考趨虹甑考法某位同學(xué)閱讀完本文后寫(xiě)道：“讀完這篇文章，我聯(lián)想到了，通

透’這個(gè)詞。”讀完文章，你會(huì)聯(lián)想到下列詞語(yǔ)中的哪個(gè)詞？結(jié)合文本和自己

的生活體驗(yàn)，談?wù)劺碛伞＃?分）

A.自愈B.自信C.新生

我會(huì)聯(lián)想到o理由：

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四、寫(xiě)作（50分）

23.請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。（50分）

（1）青春是什么？是人生的一段旅程，是一種拼搏的姿態(tài)，是一股奮發(fā)的力量。自

古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以上下求索的精神，尋找著青春的答案。棄醫(yī)從文是

魯迅找到的答案，科技強(qiáng)國(guó)是鄧稼先找到的答案，扎根山區(qū)是黃文秀找到的

答案。青春路上，你找到了什么樣的答案？

請(qǐng)以《尋找青春》為題，寫(xiě)一篇文章。

（2）孟德斯鳩說(shuō)過(guò)這樣一句話：“衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)人看見(jiàn)

的時(shí)候干些什么。”這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？自擬題目，寫(xiě)一篇

文章。

要求：①自選角度，立意自定，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；②字跡工整，書(shū)

寫(xiě)清楚，卷面整潔；

③不少于600字；④不得套作、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

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答案

一、1.B點(diǎn)撥：A項(xiàng)，圻損(zh6),毛脛一毛坯；C項(xiàng)，修覃(qi),也膝投敵一回

膝投敵；D項(xiàng)，第統(tǒng)(l&ig),圍追堵埃一圍追堵截。

2.B3.D

4.(1)C點(diǎn)撥：C項(xiàng)“最終獲得成功的一生”表述有誤，應(yīng)該是“最終墮落的一

生”。

(2)示例一：圖一圖一表現(xiàn)的是保爾在騎兵部隊(duì)時(shí)的戰(zhàn)斗中奮勇殺敵，體現(xiàn)

他英勇無(wú)畏的精神。(3分，言之有理即可)

示例二：圖二表現(xiàn)的是保爾和同伴們一起在惡劣的環(huán)境中修路，體現(xiàn)他不

怕困難、勇敢?jiàn)^斗的精神。(3分，言之有理即可)

示例三：圖三圖三表現(xiàn)的是保爾雙目失明和癱瘓后，進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作，體現(xiàn)

他為理想獻(xiàn)身、意志堅(jiān)強(qiáng)的精神。(3分，言之有理即可)

5.(1)獨(dú)愴然而涕下

(2)岱宗夫如何

(3)飛來(lái)山上千尋塔

(4)浩蕩離愁白日斜

(5)出淤泥而不染濯清漣而不妖

二、(一)6.B點(diǎn)撥：《村行》頷聯(lián)描寫(xiě)的是秋天傍晚山中靜穆的景象，不是初春，

故B項(xiàng)錯(cuò)。

(二)7.D點(diǎn)撥：A.出名/名字。B.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志/代詞，指賣(mài)油翁。C.他的/其中

的。D.相同，對(duì)……說(shuō)

8.(1)苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。(重

點(diǎn)詞：上，長(zhǎng)到；入，映入。)

(2)當(dāng)時(shí)聽(tīng)到王歡說(shuō)這話的人大多數(shù)都譏笑他。(重點(diǎn)詞：哂，譏笑。)

9.常丐食誦詩(shī)/雖家無(wú)斗儲(chǔ)/意怡如也

10.【甲】文中，劉禹錫品德高尚，有超凡絕俗的胸襟、高潔傲岸的情操；廣交

“鴻儒”，生活情趣高雅；安居陋室，怡然自得。(2分)

【乙】文中，王歡不懼艱難，甘守貧困，專(zhuān)心治學(xué)，終成大儒。(2分)

【乙參考譯文】王歡字君厚，樂(lè)陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信

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念為快樂(lè)，精神專(zhuān)一地沉迷于學(xué)業(yè)之中，不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常常乞討食物誦讀《詩(shī)

經(jīng)》，雖然家中沒(méi)有一斗糧食的儲(chǔ)蓄，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事

感到憂(yōu)心，有時(shí)焚燒他的書(shū)而要求改嫁，王歡笑著對(duì)他的妻子說(shuō)：“你沒(méi)有

聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買(mǎi)臣的妻子嗎？"當(dāng)時(shí)聽(tīng)到王歡說(shuō)這話的人大多數(shù)都譏笑他。王歡

卻更加堅(jiān)守他的志向，終于成為學(xué)識(shí)淵博的儒者。

三、（~*）11.C

12.示例：漫畫(huà)中有祖孫三代人，一個(gè)男孩看到媽媽給老人捶背，也主動(dòng)給媽媽

捶背。父母要做好榜樣，子女才能在潛移默化中形成相應(yīng)的孝道觀念，有相

應(yīng)的孝道行為。（3分，意對(duì)即可）

13.體諒父母，不追求名牌和奢侈品；尊重父母，理解父母，不頂撞父母；主動(dòng)

承擔(dān)力所能及的家務(wù)（或：將孝付諸實(shí)際行動(dòng)）。（3分，合理即可）

（二）14.①父親請(qǐng)瘦大叔來(lái)家里吃面條，瘦大叔拒絕了②父親在雪花飄落的街

邊陪瘦大叔喝酒吃面③父親回憶男女主人留他吃飯（每空1分）

15.（1）自然環(huán)境描寫(xiě)，渲染了雪天寒冷的氛圍，（1分）同時(shí)為下文父親和瘦大叔一

起吃“雪花”面做鋪墊。（1分）

（2）體現(xiàn)了“我”把做多了的面條強(qiáng)行端給修鞋的瘦大叔吃，（1分）“我”沒(méi)

有顧及瘦大叔的內(nèi)心感受。（1分）

16.插敘。（1分）敘述了父親當(dāng)年在饑渴難忍時(shí)受到別人的熱情招待的往事，為前

文父親在雪天陪瘦大叔吃飯作出解釋?zhuān)唬?分）表現(xiàn)了男女主人善良、熱情、尊

重他人的品質(zhì)，（1分）揭示了幫助別人時(shí)要尊重他人的主題。（1分）

17.不同意。《一碗“雪花”面》新穎，富有詩(shī)意，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣；（1

分）概括了文章主要內(nèi)容；（1分）與文章結(jié)尾相呼應(yīng)，表達(dá)對(duì)真誠(chéng)地尊重和體

諒受助者的品質(zhì)的贊美之情。（1分）

18.相同：兩篇文章都表達(dá)了助人為樂(lè)的主旨。（1分）

不同：《一碗“雪花”面》還表達(dá)了幫助他人時(shí)要尊重他人的主題。（2分）

（三）19.①緊張，感受到與同齡孩子的差距

②與家境優(yōu)渥的同桌熟悉

③認(rèn)識(shí)到自卑源于自我設(shè)限，開(kāi)始理解和接納他人（每空1分）

20.“向來(lái)”“總是”“經(jīng)常”“每次”這幾個(gè)詞突出了舍友性格的直率和不拘

第14頁(yè)共60頁(yè)

小節(jié)，（1分）表現(xiàn)出“我”對(duì)舍友的不滿(mǎn)和挑剔。（1分）

21.（1）直接點(diǎn)出文章的主題——自我封閉與掙扎，為后續(xù)內(nèi)容奠定了基調(diào)。（1

分）⑵通過(guò)這一富有象征意義的表達(dá)，激發(fā)讀者的好奇心，引導(dǎo)他們繼續(xù)閱讀

以了解這座“城”的含義及故事。（1分）（3）這句話作為線索，貫穿了作者從

幼兒園到大學(xué)，再到成為翻譯的成長(zhǎng)歷程，使文章結(jié)構(gòu)清晰。（1分）

22.示例一：自愈作者經(jīng)歷了從自我封閉到自我認(rèn)知，再到自我接納的過(guò)程，

逐漸走出內(nèi)心的困境，實(shí)現(xiàn)了心理上的成長(zhǎng)和變化。這種從內(nèi)而外的自我療

愈，與“自愈”所表達(dá)的含義相契合。生活中的我們也常有類(lèi)似經(jīng)歷，通過(guò)

努力和自我反思，能夠克服困難，治愈自己，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。（2分,

合理即可）

示例二：自信作者通過(guò)不斷努力和獲得成就，逐漸建立了對(duì)自我能力的信

心，體現(xiàn)了“自信”的成長(zhǎng)過(guò)程。生活中的我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，要相

信自己的能力和價(jià)值，就能更加勇敢地迎接挑戰(zhàn)，克服困難。（2分，合理即

可）

示例三：新生作者經(jīng)歷了從自我封閉到自我接納的心理成長(zhǎng)，選擇了職業(yè)

方向，開(kāi)始了新的人生階段，這一過(guò)程體現(xiàn)了“新生”。生活中的我們要勇

敢地走出舒適區(qū)，嘗試新的事物和挑戰(zhàn)時(shí)，也會(huì)感受到一種全新的生命力和

活力。（2分，合理即可）

四、23.略。

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統(tǒng)編版(2025新版)七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元素養(yǎng)提升測(cè)試卷

一、積累與運(yùn)用(17分)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.讀濺(bing)搖憾(hM)決啊zi)忍俊不攀(jin)

B.深坳(初季切(yin)繁秘(mi)憧然淚下(c^ng)

C.涉足(sh6)善萋(qi)卓立(chU)攜盡腦汁(j誼o)

D.嶙息(shiln)挑逗(t詢(xún)o)號(hào)罩(Ibng)仙露瑰漿(qi6ng)

2.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

當(dāng)你開(kāi)始像藝術(shù)家一樣尋求，美便時(shí)刻伴隨著你的腳步：纏繞在舊籬笆

上的青藤著生機(jī)，陽(yáng)光穿過(guò)晦暗的曠野直達(dá)你的內(nèi)心，天穹下

的榕樹(shù)讓你的心靈獲得力量……這一切，豐富著你的精神世界，你

的內(nèi)心會(huì)變得,當(dāng)你在單調(diào)沉悶的日子里著美麗的花朵時(shí),

你就已經(jīng)是一位藝術(shù)家了。

A.煥發(fā)挺拔生機(jī)盎然采擷

B.散發(fā)峭拔生機(jī)勃勃采擷

C.散發(fā)挺拔生機(jī)勃勃采取

D.煥發(fā)峭拔生機(jī)盎然采取

3.下列各項(xiàng)中分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)

有時(shí)，你或許會(huì)覺(jué)得是自己熊力下勺，做事經(jīng)常”成暴，得可能只是你

攀空下住考驗(yàn)用。。世上沒(méi)有白費(fèi)的努力，也沒(méi)有白來(lái)的成功。你積蓄了多

少能量，日后才能爆發(fā)多大的力量。吁怛眼下成長(zhǎng)的速度型：聲，在月個(gè)月

年之下，也能得到歲月的饋贈(zèng)。腳踏實(shí)地是成長(zhǎng)路上最大的智慧，目為成功

從來(lái)沒(méi)有捷徑可言，只能點(diǎn)滴積累、步步靠近。

A.“但”“哪怕”“因?yàn)椤倍际沁B詞。

B.“而已”“在”“從來(lái)”分別是助詞、介詞、副詞。

C.“能力不行”“沒(méi)成果”“日積月累”“點(diǎn)滴積累”短語(yǔ)類(lèi)型各不相同。

D.“經(jīng)受不住”“慢一點(diǎn)”“步步靠近”都是補(bǔ)充短語(yǔ)。

4.文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀(5分)

某中學(xué)開(kāi)展“書(shū)香校園?百味人生”主題讀書(shū)活動(dòng)，安排如下：

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（1）【博古通今?積少成多】下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.普希金，俄國(guó)詩(shī)人，代表作有詩(shī)歌《自由頌》《致大海》，他的創(chuàng)作對(duì)俄

國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大。

B.“唐宋八大家”指的是唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇

轍、王安石、曾鞏，他們因?yàn)樵谏⑽纳铣删屯怀龆@此稱(chēng)號(hào)。

C.《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》中分別回憶了魯迅童年時(shí)的兩位恩

師，壽鏡吾老先生博學(xué)、質(zhì)樸而又方正，藤野先生沒(méi)有狹隘的民族主義。

D.《駱駝祥子》中虎妞在劉四爺七十大壽時(shí)和劉四爺徹底鬧翻，而后劉四爺

果斷變賣(mài)車(chē)廠，不讓虎妞繼承他的財(cái)產(chǎn)。

（2）【含英咀華?深讀精思】閱讀名著時(shí)，小文特別關(guān)注書(shū)中的配角，他認(rèn)為配角

也值得大家探究。為了幫助同學(xué)們回憶起書(shū)中的次要人物，小文決定制作配角

檔案墻。請(qǐng)你參考示例，并結(jié)合原著內(nèi)容，完成《鋼鐵是怎樣煉成的》中配角

冬妮亞的檔案卡。（3分）

示例：

《駱駝祥子》配角檔案卡之老馬

人物身份：處于社會(huì)底層的人力車(chē)夫

典型事件：老馬在茶館暈倒被救醒后，祥子對(duì)其伸出援手，買(mǎi)了平時(shí)自己都舍

不得買(mǎi)的羊肉餡包子給老馬吃。

人物印象：老馬心眼很好，是個(gè)熱心腸的人，但他卻一直被當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)

折磨著，他處于社會(huì)的最底層，不敢對(duì)生活抱有太大的希望，只能任命運(yùn)擺布，

貧苦地過(guò)完他悲慘的一生。

人物作用：揭示了勤苦卻不能滿(mǎn)足基本生活需求的勞動(dòng)者的共同命運(yùn)；揭露

了不讓好人有出路的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)；成為祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之

《鋼鐵是怎樣煉成的》配角檔案卡之冬妮亞

人物身份：①_______________________________________________________

典型事件：②__________________________________________________________

人物印象：③_______________________________________________________

第17頁(yè)共60頁(yè)

人物作用：通過(guò)與冬妮亞的交往，保爾?柯察金開(kāi)始有了自信，他感受到了愛(ài)

情的甜蜜和痛苦，并逐漸認(rèn)識(shí)到自己的立場(chǎng)和責(zé)任。

5.詩(shī)文默寫(xiě)（6分）

（1）落紅不是無(wú)情物，。［龔自珍《己亥雜詩(shī)》（其五）］

（2）,夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

⑶不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來(lái)峰》）

（4）,關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）

（5）《陋室銘》描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：:

二,古詩(shī)文閱讀（17分）

傳承古詩(shī)文，我們需要真正走進(jìn)古人的世界，細(xì)細(xì)品味，用心感悟，和古人

為伍，與古人心音共鳴。請(qǐng)跟隨下面的文字去感受古代文人的志趣與情操。

（一升閱讀下面兩首詩(shī)，完成6題。（3分）

“登山則情滿(mǎn)于山”，同樣是登山，唐代的杜甫和宋代的梅堯臣卻有著不一

樣的心境。

【甲】望岳

［唐］杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【乙】魯山山行

［宋］梅堯臣

適與野情①愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改②，幽徑獨(dú)行迷。

霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。

【注釋】①野情：喜愛(ài)山野之情。②隨處改：（山峰）隨觀看角度的變化而變化。

6.下面對(duì)兩首詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】詩(shī)以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，一、二句寫(xiě)泰山整體，表現(xiàn)泰山雄偉闊大的氣勢(shì),

是從遠(yuǎn)望的角度寫(xiě)泰山的高大與歷史悠久。

B.【乙】詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人想象自己看見(jiàn)了山野，心中產(chǎn)生無(wú)盡的喜歡，遠(yuǎn)望群

山連綿起伏，時(shí)高時(shí)低，詩(shī)人的內(nèi)心更是感到滿(mǎn)足。

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C.兩首詩(shī)都講究煉字。【甲】詩(shī)中的“割”字，使靜止的山峰充滿(mǎn)了活力；

【乙】詩(shī)中的“迷”字，寫(xiě)出詩(shī)人被小路野景迷醉的心情。

D.兩首詩(shī)都描寫(xiě)了山。【甲】詩(shī)七、八兩句表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，勇于攀登

的精神；【乙】詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)出詩(shī)人超脫的心態(tài)。

（二升閱讀下面選文，完成7—10題。（14分）

周敦頤曾感嘆沒(méi)有人像他一樣喜愛(ài)蓮花，若干年后，張履祥以一篇《后愛(ài)蓮

說(shuō)》，向其表達(dá)了自己的心志。

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)

牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮與出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)益

清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊

之愛(ài)，陶后等有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮

說(shuō)》）

【乙】蓮之為物，愛(ài)之者或?臭味①，或以芳澤，未有能知其德者也。自周子

②為之說(shuō)，而人莫不稱(chēng)其德矣，然未及其才也。

竊見(jiàn)用之大者，實(shí)與根可以供送豆③，可以充民食，可以療疾灰④，細(xì)至葉須

莖節(jié)，無(wú)一不可資人采擇者。群-卉之中根之美者葉或棄落其實(shí)者壬有遺,求其兼

善，蓋罕及焉。而又陽(yáng)煦已盛，厥榮漸敷⑤，陰節(jié)未凝，蟄藏早固，合乎君子進(jìn)

退出處之義。予故非惟愛(ài)之，尊敬之，而引焉環(huán)堵@間，備師友云。（選自張履祥

《后愛(ài)蓮說(shuō)》，有改動(dòng)）

【注釋】①臭（xiii）味：氣味。②周子：即周敦頤。③裝（biM）豆：古代祭祀的兩種

禮器，此處借指祭祀儀式。④疾灰（chBn）：疾病。⑤敷：伸展，這里指開(kāi)放。⑥

環(huán)堵：四面土墻。形容居室狹小簡(jiǎn)陋。

7.下列句中加點(diǎn)部分的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.陶后警有聞屢見(jiàn)不鮮

B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）

C.愛(ài)之者或以臭味徐以杓酌油瀝之（《賣(mài)油翁》）

D.至敬之延年至壽

8.把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

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（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）自周子為之說(shuō)，而人莫不稱(chēng)其德矣，然未及其才也。

9.用7”給下面句子斷句。（斷兩處）（2分）

群卉之中根之美者葉或棄落其實(shí)者干有遺

10.【甲】【乙】?jī)晌亩济鑼?xiě)蓮，但是在內(nèi)容上各有側(cè)重：【甲】文從

①、香氣、體態(tài)等角度描寫(xiě)蓮，側(cè)重贊美蓮的

②;【乙】文則側(cè)重描寫(xiě)蓮的

③，既贊美了蓮的可食、可祭祀、可治病，

更敬佩其④（用原文語(yǔ)句回答）。（每空1分）

三'現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一升閱讀下面選文，完成n—13題。（9分）

材料一

社交，作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，融合了情感交流、資源共享等多種元素。

青年是否真的不再需要社會(huì)交往？當(dāng)前興起的“搭子文化”便是答案。吃飯有

“飯搭子”，旅游有“旅游搭子”，運(yùn)動(dòng)有“運(yùn)動(dòng)搭子”……一項(xiàng)關(guān)于年輕人社

交的調(diào)查報(bào)告顯示，一半以上的年輕人有“搭子”。“搭子文化”開(kāi)始于共同興

趣，止步于合作結(jié)束。尋找“搭子”，是與陌生人產(chǎn)生淺社交，彼此保持一定的

邊界感，拒絕黏稠化的情感捆綁。“搭子文化”更多是一種碎片化社交，要求時(shí)

間吻合、空間對(duì)等、形式自由、組合簡(jiǎn)單，因此維系成本較低，不需栗投入大量

的時(shí)間、金錢(qián)和情緒價(jià)值。

材料二

線上、線下

相結(jié)合30%/

線上社

交46%

線下社

交24%

青年人社交方式選擇調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖

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青年人社交特質(zhì)選擇調(diào)查表

特質(zhì)占比

品行端正58.7%

為人仗義53.9%

有共同興趣39.5%

有邊界感37.9%

高學(xué)歷10.5%

經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)3.5%

材料三

如今，“搭子”越來(lái)越多地出現(xiàn)在青年的學(xué)習(xí)、生活和工作中，其范圍涵蓋

了美食、戶(hù)外、健身、學(xué)習(xí)等領(lǐng)域。“搭子”是一種負(fù)擔(dān)小、交情淺、邊界強(qiáng)的

社交對(duì)象。整體來(lái)看，“搭子社交”以碎片化的形式從情感與實(shí)用兩個(gè)維度填補(bǔ)

了部分大城市青年深度關(guān)系的缺失。一方面，通過(guò)''搭子”能夠在闖蕩城市時(shí)感

受到溫暖和陪伴，部分青年憑借“搭子社交”逐步培育出屬于自己的社會(huì)支持網(wǎng)。

另一方面，“搭子社交”以興趣相通和目標(biāo)一致而成為一種高效的社交模式。''搭

子”之間的交往精簡(jiǎn)了現(xiàn)實(shí)交往中的流程，陌生人之間的信息流通速度和深度匹

配甚至超過(guò)熟人。

（選自《人民論壇》，有刪減）

材料四

“搭子社交”雖然成本較低、目的性較強(qiáng)，但相對(duì)“短效”，無(wú)法真正代替

個(gè)體需要的長(zhǎng)期陪伴與情緒價(jià)值，其對(duì)個(gè)體的社交能力可能會(huì)產(chǎn)生反向影響。''搭

子社交”為部分青年逃避深度關(guān)系提供了借口，消解了青年主動(dòng)構(gòu)建深度人際網(wǎng)

絡(luò)的欲望，在一定程度上壓縮了深度社交的時(shí)間，不能掩蓋甚至取代深度關(guān)系帶

給人的情感需求。更令人擔(dān)憂(yōu)的是，''搭子社交”容易使得青年眼中的世界更加

碎片化，可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體在頻繁更換“搭子”的過(guò)程中產(chǎn)生孤獨(dú)感。真實(shí)世界的

感知漸行漸遠(yuǎn)，個(gè)體淪為“極為脆弱”的存在，這正是“越社交越孤獨(dú)”的表征

之一。

（選自《人民論壇》，有刪減）

11.對(duì)上述材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

第21頁(yè)共60頁(yè)

A.隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代青年已經(jīng)不再需要社會(huì)交往。

B.“搭子文化”沒(méi)有黏稠化的情感捆綁，更多是一種“碎片化”社交。

C.“搭子社交”成為一種高效的社交模式，已經(jīng)滲透進(jìn)青年生活的諸多領(lǐng)

域。

D.“搭子社交”可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體感知真實(shí)世界的能力下降。

12.請(qǐng)閱讀材料二，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。（4分）

13.班級(jí)開(kāi)展“我如何看待搭子社交”的交流活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)材料三和材料四，補(bǔ)

全下面的對(duì)話。（3分）

小金：我贊同“搭子社交”，因?yàn)?/p>

①;

同時(shí)，②O

小普：我認(rèn)為需要警惕“搭子社交”，因?yàn)?/p>

③____________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O

主持人：我贊同你們的觀點(diǎn)。“搭子社交”是一種高效的社交模式，我們應(yīng)

該全面客觀看待這種社交模式。

（二升閱讀下面選文，完成14—18題。（16分）

向上的紅薯心

藺麗燕

①朋友送我一包紅薯，吃到最后，還剩了一個(gè)，被冷落在紙箱里。一天收拾

廚房時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)紅薯表皮疙疙瘩瘩的，拿起來(lái)一看，紅薯竟然發(fā)芽了！

②看到發(fā)芽的紅薯，兒子說(shuō)：“把這個(gè)紅薯扔了吧，媽媽。"我看了看紅薯，

端詳著那些豆粒大小的芽苞，對(duì)兒子說(shuō)：“這個(gè)紅薯咱不扔，留著水培吧，就當(dāng)

一盆花來(lái)養(yǎng)。”

③一聽(tīng)到“水培”，兒子翻箱倒柜地找水培容器，接水，幫忙選擇放紅薯的

位置。就在一切就緒時(shí)，兒子又帶著將信將疑的口氣問(wèn)：“媽媽?zhuān)t薯能長(zhǎng)葉子

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嗎？你看它的芽多小。”“試試看吧。"我說(shuō)。

④一個(gè)曾經(jīng)被用作插花的玻璃瓶子，現(xiàn)在是這個(gè)紅薯的安身之所，扎根之地。

兒子把紅薯放在了午后陽(yáng)光最充足的窗臺(tái)上，必是想把最多的溫暖送給它吧。

⑤一個(gè)星期又一個(gè)星期，兒子天天忙著上學(xué)、放學(xué)，回家后多數(shù)時(shí)間都在寫(xiě)

作業(yè)。偶爾閑下來(lái)，他就迫不及待地找小伙伴玩去了，至于那個(gè)紅薯，大概早被

他忘在了腦后。而我，上班下班，披星戴月，周末培訓(xùn)，手里的時(shí)間緊巴巴的，

哪里有時(shí)間和心思去關(guān)注一個(gè)紅薯的芽苞是否更加飽脹。

⑥在步履匆匆中，我們都忘記了曾經(jīng)還水培了一個(gè)紅薯。直到那個(gè)天氣晴好

的午后。

⑦午后收拾房間，擦窗臺(tái)時(shí)，與紅薯相遇。之前的芽苞已經(jīng)長(zhǎng)成了一片片指

甲蓋大小的葉片，翠綠的顏色，一片挨著一片，一葉疊著一葉，你推我擠，像淘

氣的頑童湊在一起，歡笑著，吵嚷著，爭(zhēng)先恐后地舉起自己小小的手臂說(shuō)：“看

我，看我！”

⑧瓶子里浸在水中的部分，最底下已經(jīng)生出了好多根須，又細(xì)又長(zhǎng)。這個(gè)紅

薯，終于憑借自己執(zhí)著的努力，根須生長(zhǎng)得又細(xì)又長(zhǎng)，又多又密。

⑨為了讓這個(gè)紅薯生活得不拘束、不憋屈、不壓抑，我和兒子找來(lái)一個(gè)空飲

料瓶，稍加裁剪，飲料瓶搖身變成一個(gè)最環(huán)保、最廉價(jià)、最簡(jiǎn)約的水培容器。紅

薯搬進(jìn)了“新居”。

⑩每次經(jīng)過(guò)窗臺(tái)，目光撫過(guò)那個(gè)紅薯，像撫過(guò)春天里頭戴柳條小帽的孩子，

眼里心里，皆是歡喜。這個(gè)小小的紅薯，搭乘春日的溫暖，在融融春光里賦予自

己新生。雖然，也曾被質(zhì)疑，被冷落，被粗糙地對(duì)待，可是，它從來(lái)都不曾停止

生根發(fā)芽長(zhǎng)葉的腳步，從來(lái)都不曾有過(guò)絲毫的頹廢墮落、自暴自棄。

?這個(gè)紅薯，它已經(jīng)完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超度，實(shí)現(xiàn)了生命的超越。

?人，若能像一個(gè)紅薯一樣，不失生長(zhǎng)的心，不信現(xiàn)實(shí)的邪，堅(jiān)定信念，向

上生長(zhǎng)，能夠靜默，愿意等待，竭盡全力用實(shí)力說(shuō)話，那么，就算是深陷泥淖，

也不會(huì)一蹶不振；就算匍匐在地，依然可以微笑著抬頭仰望星空。

（有刪改）

14.閱讀全文，補(bǔ)全下面的思維導(dǎo)圖。（2分）

czzn（1）_________“我們”忘>（2）_________>“我們”給紅由紅薯引

I紅薯發(fā)芽戶(hù)-*華+”薯搬"新居”,發(fā)感暗

記紅薯

第23頁(yè)共60頁(yè)

15.請(qǐng)簡(jiǎn)析文章第⑥段的作用。（3分）

16.閱讀課上，大家對(duì)第⑦段畫(huà)橫線的句子進(jìn)行了討論，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)全

下列對(duì)話。（4分）

小語(yǔ)：我認(rèn)為第⑦段畫(huà)橫線的句子寫(xiě)得非常好，因?yàn)檫@句話運(yùn)用了

①的修辭手法，寫(xiě)出了②,表

達(dá)了作者③o

老師：同學(xué)們還有其他的賞析角度嗎？

小寧：我認(rèn)為這句話還運(yùn)用了④的描寫(xiě)手法，通過(guò)

“推”“擠”“湊”“歡笑”“吵嚷”“舉”等動(dòng)態(tài)化的詞語(yǔ)，寫(xiě)出了紅薯

葉生長(zhǎng)的情狀。

老師：沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)凇蹲咸偬}瀑布》這一課學(xué)習(xí)了這種手法，同學(xué)們能夠?qū)W

以致用，真是太棒了！

17.如何理解選文第?段中的“這個(gè)紅薯，它已經(jīng)完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超度，實(shí)現(xiàn)了

生命的超越”？（4分）

18.選文以《向上的紅薯心》為標(biāo)題有什么妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

（三升閱讀下面選文，完成19—22題。（11分）

狗尾巴草