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文檔簡介
不求甚解陜西省電子工業學校王粉利不求甚解釋義
不求甚解原指讀書只領會主旨,不死摳字眼?,F多指只滿足于了解個大概,不作深入理解。課文導入1.理解“不求甚解”這種讀書態度和的合理性,學習辯證地看問題。
2.學習課文針對認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方式,掌握作者論證的思路。
3.學習作者運用例證、引證闡述觀點以及夾敘夾議的寫作方法。4.樹立正確的讀書態度,學會根據不同的文章選擇不同的讀書方法。
學習目標學習重點
1.掌握反駁的方法。
2.樹立正確的讀書態度和方法。
學習難點把握文章思路及論證方法。
鄧拓(1912—1966),筆名馬南邨,福建閩侯人,當代作家。主要著作有《中國救荒史》、《燕山夜話》、《論中國歷史的幾個問題》等。馬南邨的雜文寓教于樂,針砭時弊,集思想性、知識性、趣味性于一體,在當時產生了很大的影響。作者介紹(1)字音。滯礙(zhì)死摳(kōu)豁然(huò)(2)詞義。
不求甚解:原指讀書只領會主旨,不死摳字眼?,F多指只滿足于了解個大概,不作深入理解。
豁然貫通:形容(久思不解的問題)一下子明白過來,迎刃而解。
觀其大略:只求知道個大概,不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
開卷有益:讀書有益處,有收獲。解釋詞語(一)快速閱讀,觀其大略(1)文章批駁的觀點是什么,作者的觀點是什么?(2)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”含義的?(3)請談談本文的論證思路。(4)本文運用了哪些論證方法?(5)作者最后告訴我們應該怎么做?學習內容(1)批駁觀點:“對任何問題不求甚解都是不好的”。作者的觀點:“盲目的反對不求甚解的態度沒有充分理由。”(2)原意:“不求甚解”多指讀書只求懂得大意,不求深入理解。作者認為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說明讀書的方法,不要固執一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。參考答案(3)本文是一篇駁論,在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己主張。首先,介紹“不求甚解”的出處;其次,闡述了“不求甚解”四字的兩層含義;再次,作者從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義;最后提出自己所認可的讀書方法(重要的書必須常常反復閱讀)。豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結上文參考答案(4)引證法。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點;引用陸象山的語錄強調不因小失大,再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢普諾夫為例,從反面證明讀書一定要虛心,不要死摳字句,而必須理解精神實質。以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態度讀書的人。
對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮正反對比論證論點。(5)作者最后告訴我們:書要反復讀。參考答案
1.樹立靶子,擺出錯誤的看法。2.分析陶淵明讀書態度,引出正確的觀點。3.全面解釋“不求甚解”,強調書必須反復讀。課文結構第一部分(第一自然段),開宗明義,先提出現在人們對“不求甚解”古義的否定。第二部分(第二至自然四段),正面闡述陶淵明的本義。首先,指出“一定要好好讀書”,其次,不要“一下子想完全讀懂所有的書”,要“會意”;再次,具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思,一戒“自負”,二戒“固執”。第三部分(第五自然段至結束)全面解釋“不求甚解”,運用舉例、作對比、引用等論證反復證明所述觀點,強調書必須反復讀。(二)仔細閱讀,逐層分析
孔子的“學思結合法”:學而不思則罔,思而不學則殆。
李清照的讀書方法:興味到時拿起書就讀。
蘇軾:舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
朱熹談讀書時要注意三到:心到、眼到、口到。
魯迅的“隨便翻翻”。魯迅說:書在手頭,不管它是什么,總拿來翻一下,或看序目,或讀幾頁內容,不費力,不勞神,往往在看非看不可的書籍覺得疲勞后,拿來消遣。(三)關于讀書的方法名人的讀書觀每有會意便欣然忘食
陶淵明好讀書不求甚解
諸葛亮的讀書方法諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學讀書,“三人務于精熟,而亮獨觀其大略”。幾種讀書方法1.品讀法。2.摘讀法。3.圈點法。4.析讀法。5.尋讀法。6.助讀法。
對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。①“見風使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竽充數”辯遷移拓展《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?內容《咬文嚼字》
《不求甚解》
觀點反復修改
精益求精
把握精神實質不拘于表面現象側重點寫作
讀書角度態度
方法探討比較
讀《咬文嚼字》與《不求甚解》兩篇文
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