2015-2016學年第一學期高二第二次月考歷史試題一，選擇題（共20題，60分）1．《論語?鄉黨篇》記，一次孔子家馬廄失火，孔子退朝，問“傷人乎？”不問馬?？鬃雨P心人而不關心馬，這主要體現了A．孔子主張平等對待下人B．春秋時奴隸地位提高C．孔子“仁"的主張D．孔子反對等級差別2.齊景公問政于孔子。孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”這說明孔子提倡A．仁者愛人，理解和體貼他人B.克已復禮，人們應貴賤有序C．政在愛民，國君要嚴于律已D.忠孝有道，人際關系和諧3．《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養生而不至于憂，以此為度而調均之，是以財不匱而上下相安，故易治也?！痹诖?，董仲舒提出的治國理念是()A．上下相安利國益民 B．強制去富以抑其驕C．竭力濟貧以撫其憂 D．劫富濟貧以均貧富4.在君民關系上，孟子把孔子的“仁”發展為“仁政”的學說。董仲舒主張“近古限民名田，以澹不長，塞并兼之路。鹽鐵皆歸于民。薄賦斂，省徭役，以寬民力，然后可善治也”。據此推斷董仲舒()A.繼承了原始儒學的全部宗旨B.繼承了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁愛思想D.摒棄了原始儒學的德治主張5．《史記》載：漢武帝時，“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學士靡然鄉風矣”。該材料主要表明()A．漢武帝廣泛吸納人才 B．平民將相大量涌現C．儒學在民間開始興起 D．儒學地位顯著提高6.董仲舒說：“(人)性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也。……天生民性，有善質而未能善，于是為之立王以善之，此天意也?！毕旅嬲f法中，最符合材料本意的是()A．在孔子“仁”的思想基礎上提出了“天人感應”B．在孟子人性論的基礎上提出了“君權神授”C．在荀子人性論的基礎上創立“天人合一”思想D．主張“罷黜百家，獨尊儒術”7．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A.天體運行法則B.社會發展規律C.封建道德規范和等級秩序D.“天人感應”理論8．近年來，“穿越”成為文學、影視藝術創作的熱門題材。如果讓王守仁穿越時空與朱熹對話，他們可能達成共識的一項應該是()A．心外無物，心外無理B．人的善性或美德往往被欲望蒙蔽C．知和行都產生于心D．只有探究萬物，才能得到“其中的天理”9．王陽明強調“以吾心之是非為是非”，圣人之道不是高深莫測，而是簡易直接的，愚夫愚婦只要在日常行為的“事上磨練”，同樣可以成為圣人。這說明王陽明A．對君主專制制度進行抨擊B．科學說明了實踐與認識的關系C．主張用良知支配行為實踐D．認為只需探究萬物就可得天理10．為紀念某歷史人物，《光明日報》曾撰文評論：“在全面批判君主專制弊端的基礎上，提出了他的社會改革理想……特別是他破天荒第一次提出了‘天下為主，君為客’的重要政治命題。”他是()A．李贄 B．黃宗羲C．顧炎武 D．王夫之11．下列對中國古代儒學發展演變表述不準確的是A．春秋時孔子創立以仁為核心思想體系的儒學B．戰國時荀子提出“民貴君輕”思想，發展了孔子學說C．西漢時董仲舒對儒學加以發揮，使其處于統治地位D．宋代時朱熹集理學發展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒學12．下列關于李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是()A．都具有思想啟蒙意義B．都是商品經濟發展的產物C．都體現了新興資產階級的愿望D．都宣揚了個性自由和解放13．有學者說，萬物的存在與否，事物的形態性質，全在于人的感受。下列主張符合其觀點的是()A．“人是萬物的尺度”B．“美德即知識”C．“人生而平等”D．“天賦人權”14.文藝復興時期人文主義者米蘭多拉說：“(造物者)創造了人，并對他說：‘我將你置于世界的中心，使你能夠更好地觀察世界上的一切；我創造了你，使你成為非上天的、非人間的、非永恒的。你也許會蛻化，變成無理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升華，變得神圣。’”材料表達的主旨是()A．肯定人和人性 B．否定教皇權威C．反對君主專制 D．提倡因信稱義15.世紀學者費奇諾說：“這是一個黃金時代，(在佛羅倫薩)幾乎所有以前原本消失的自由科目，如詩歌、雄辯術、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復活了?！边@反映了在該地()[來源:A．希臘羅馬文化開始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開始傳播 D．啟蒙思想影響巨大16．馬克思在評價馬丁·路德的宗教改革時說：“他打破了對權威的信仰，是因為他樹立了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人，是因為他把俗人變成了僧侶?！毕铝姓f法正確的是()A．路德肯定了贖罪券的功效B．路德主張“因行稱義”C．路德認為個人可直接與上帝對話D．路德試圖消除宗教對個人生活的影響17．康德說：“有兩種東西，我們越是經常、持續地對它們反復思考，它們就越是以時時翻新、有增無減的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈，這就是在我之上的星空和在我之中的道德法則?！边@表明康德()A．主張自由和理性B．反對暴力革命C．反對財產平等 D．主張實行法治18.“難道農民的兒子生來頸上就帶著項圈，而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎？”伏爾泰在這段話里主要表達了A．生而平等是天賦人權 B.反對專制制度的強烈愿望C.發展資本主義經濟的愿望 D.主權在民的思想19．孔子和蘇格拉底是公元前5世紀的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是A.重視道德的意義 B.肯定人的價值 C.強調知識的作用 D.推崇君主權威20．《十日談》中有一則故事：“一個從小與世隔絕的青年，跟父親下山進城，路遇一群漂亮姑娘。青年問父親這是什么東西，虔誠信教的父親答道：她們全都是禍水，叫綠鵝。他囑咐兒子別去看她們。兒子卻說：爸爸，讓我帶一只綠鵝回家吧。”薄伽丘用這則故事想要說明：A.人的自然天性難以泯滅 B.人生的目的就是追求幸福C.將女人比作禍水很愚蠢 D.青年人是不會盲從盲信的二，非選擇題（共2題，40分）21.(21分)閱讀下列材料,回答問題材料一周道衰，孔子沒，火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者……不入于老，則歸于佛。……后之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：“孔子，吾師之弟子也?！狈鹫咴唬骸翱鬃?，吾師之弟子也?！睘榭鬃诱撸暵勂湔f，樂其誕而自小也，亦曰“吾師亦嘗師之”云爾?！n愈《原道》材料二其實儒家思想取得勝利是一個緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系，……與其說儒家思想征服了漢代學者，不如說是漢代學者改造了儒家思想。——費正清《中國——傳統與變遷》材料三然以釋氏所見，較之吾儒，彼不可謂無所見，但卻只是從外面見得個影子，不曾見得里許真實道理，所以見處則盡高明脫灑，而用處七顛八倒，無有是處。——朱熹《答陳衛道》材料四(明末清初)三大思想家的政治思想在本質上仍是儒家的模式，但是在這一模式內部注入了時代的氣息，是傳統與時代、先驗與經驗的結合?！S曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》(1)材料一中，“火于秦，佛于晉、魏、梁、隋之間”分別指什么歷史事件或現象？(4分)(2)如何理解材料二中“儒家思想取得勝利”？漢代學者怎樣改造儒家思想的？(4分)(3)材料三中，朱熹對佛學持何種態度？對他的思想產生了什么影響？(4分)(4)依據材料四并結合所學知識指出，三大思想家為儒學注入了怎樣的時代信息？分析這些“時代信息”出現的主要背景。(7分)(5)從儒學家的努力與儒學地位的變化中，你能得到什么認識？（2分）22．（19分）閱讀下列材料,回答問題材料一蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實踐經驗并有自己的教育理論。關于教育的內容，他主張首先要培養人的美德，教人學會做人，……人們只有獲得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認為治國人才必須受過良好的教育，主張通過教育來培養治國人才。蘇格拉底強調人們應該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”?！獑⒚蓺v史網論壇材料二文藝復興主要是一場文化運動。文藝復興的意義有兩個：一是復生，一是新生，這兩個意義是都不錯的。因為從另一方面來看，文藝復興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復活，是一種復生運動；從他方面看來，文藝復興卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生?！龑W洲從中世紀引向了近代世界。——陳衡哲《西洋史》材料三馬丁·路德說：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意見?！薄獑⒚蓺v史網論壇材料四難道農民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由的人?！斗鼱柼┱Z錄》材料五政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨托給一個人、幾個人或少數人。因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。為此提出一條原則：要防止濫用權力，就必須用權力來制約權力，形成一種能聯合各種權力的政體，其各種權力既調節配合，又相互制約，即權力要分開掌握和使用?！系滤锅F《羅馬盛衰的原因》(1)據材料一并結合所學知識，說明蘇格拉底的主要主張有哪些？這些主張體現了什么精神？（5分）[來源:（2）據材料二并結合所學知識，談談你對作者所說“復生”和“新生”的理解。（4分）(3)結合所學知識回答，材料三中馬丁·路德的“意見”是什么？這些“意見”產生了什么影響？（4分）(4)概括材料四、五所體現的主要思想及其所產生的歷史影響。（4分）(5)以上思想家提出的思想主張及歷史事件在人類歷史進程中有什么共同影響？（2分）答案:12345678910CBABDBCBCB11121314151617181920BCAABCAADA26．(21分)答案：(1)事件現象：儒家在秦代遭焚書之禍；魏晉南北朝時期佛教大發展，沖擊儒學地位。(4分)(2)勝利：漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”，奠定了儒家思想的正統地位。改造：董仲舒融合陰陽家、道家、法家思想改造儒學，提出“大一統”“天人感應”“三綱五常”。(4分)(3)態度：朱熹認為佛學也有合理的地方，但不能指導實際，因此不如儒學。影響：朱熹吸收佛學的部分內容，形成新的儒學體系——理學，推動了儒學的復興。(4分)(4)時代信息：抨擊君主專制；倡導經世致用；提出工商皆本。背景：商品經濟發展，資本主義萌芽出現；君主專制達到頂峰，政治腐敗。(7分)(5)認識：儒學的發展不斷適應統治者和時代的需要(或與時俱進)。（2分）27.(19分)答案：(1)主張“美德即知識”、教育造就治國人才、人要認識自己。體現了