高二語文本試卷共150分，考試時間150分鐘。注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名、座位號和準考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：認識到其相對性。紀錄片的真實性不是一個簡單的二元問題，即真或假。它涉及多個維度，包括影像本對的存在與否。還與觀眾的主觀體驗密切相關，當認識到了創作者的明確意圖后，觀眾就會將這其中明確的思想加以接收這種真實，相信作品中所展現的真實內容。紀錄片作為一種藝術形式，其目的不僅僅是傳遞信息，更是引發思考和討論，挑戰我們的觀念和假設。紀錄片就像小說一樣，追求一種逼真性，并且通過敘事來展現人類經驗。逼真性不一定要求完全真深刻洞察，使得觀眾能夠與影片中的人物和故事產生共鳴。（摘編自姚盛仁等《論紀錄片真實性的三種觀念》）材料二：歷史考古類紀錄片的真實性包含兩個維度，分別是“歷史的真實”與“邏輯的真實”。“歷史的真實”側重考古發現過程，包括記錄考古現場，調動遺跡遺物、照片檔案、當事人回憶等材料，對考古發現進行“在場性”的呈現，在敘事上營造身臨其境的真實效果。“邏輯的真實”是用自洽的邏輯進行歷史考證與推演，包括引入多元視角、調動文獻資料、比對不同文明，將單個遺址遺物置于更大的歷史背景中，從高維度整體把握事物全貌。工作者，通過考古工作者的視角記錄實時發生的考古現場，著力營造考古人員與觀眾共同參與的“在場感古發現與歷史文獻互相印證，如紀錄片《尋古中國·尋夏記》根據古籍《國語·1996年陽城遺址發掘的底部刻有“陽城倉器”的古老陶器為“禹居陽城”提供了實物證據，猜測得以證實。歷史考古類紀錄片集兩個“真實”于一體，缺一不可。考古發現作為敘事的起點，交代遺址遺物的來龍去脈，為歷史研究提供物質基礎。歷史研究作為敘事的延伸，在考古發現、歷史文獻等材料的基礎上，探尋歷史信息與文化內涵，構建敘事邏輯，為完整講述中華文明故事提供信息基礎。無論是歷史的真實還是邏輯的真實，紀錄片雖都無法完全實現，但也應遵循紀錄片的真實性原則，采取具體策略極力趨近這兩個“真實”，提升紀錄片的可信度與說服力。（摘編自金夢源《歷史考古類紀錄片在文化傳承與創新中的敘事策略》）下列關于原文內容的理解與分析，不正確的一項是（）雖然有人認為紀錄片可以精確地復制現實，但因涉及多個維度，其真實性是相對的。紀錄片的創作目的和小說一樣，要符合觀眾的認知和期待，以追求可信度和吸引力。對考古發現做“在場性”呈現，可使公眾身臨其境，增強考古類紀錄片的真實性。歷史考古紀錄片的真實性通過考古發現和歷史研究共同實現，前者是后者的基礎。根據材料二內容，下列說法正確一項是（）早期考古紀錄片以再現、剪輯等方式講述考古發現，這種敘事無法還原歷史真實。紀錄片《考古進行時》用鏡頭實時記錄考古現場，創新了考古紀錄片的敘事形式。只要考古時遵循歷史規律，充分論證，全面認識事物，就可以實現邏輯的真實。歷史考古類記錄片的真實性包括兩個維度，實現邏輯真實的難度大于歷史真實。下列最能體現考古類紀錄片“歷史的真實”的一項是（）《國家寶藏》和《中國考古大會》中今人飾演古人，重回歷史現場，以今人所思所感觸碰歷史真相。《如果國寶會說話》采用文物視角，古物今話，用擬人化的現代表達方式講述文物個性與歷史淵源。《微痕之下》中工作人員運用刑偵手段考證青銅器上的紅色痕跡，通過系列科學實驗驗證了最初的“紅斑猜想”。《不止考古·常。很多研究者更愿意用“非虛構電影”來指稱紀錄片。請結合材料談談你對這一稱謂的理解。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。追風箏的人（節選）卡勒德·胡賽尼（美）19737①聽，像平常那樣翻著書，可是我說的跟書本毫無關系，而是拋開那個故事，自己杜撰一個。當然，哈桑對此一無所知。對他而言，書頁上的文字無非是一些線條，神（1）文字是扇秘密的門，鑰匙在我手里。完了之后，我嘴里咯咯笑著，問他是否喜歡這個故事，哈桑拍手叫好。“你很久沒念過這么精彩的故事了。”他說，仍拍著雙手。我大笑：“真的嗎？”“真的。”他仍在鼓掌：“太棒了，阿米爾少爺。你明天可以多念一些給我聽嗎？”“太奇妙了。”我又說了一遍，有些喘不過氣。“‘奇妙’是什么意思？”（2）我哈哈大笑，給了他一個擁抱，在他臉上親了一下。當天夜里，我寫了自己第一篇短篇小說，花了我半個小時。那是個悲傷的小故事，講的是有個男人發現了一個魔法杯，得知如果他對著杯子哭泣，掉進杯里的眼淚會變成珍珠。可盡管一貧如洗，他卻是個快樂的家伙，罕見的流淚。于是他想方設法，讓自己悲傷，以便那些眼淚會變成他的財富。珍珠越積越多，他越來越貪婪。小說的結尾是，那男人坐在一座珠寶山上，手里提著刀，懷中抱著他深愛著的妻子死于非命的尸體，無助地將眼淚滴進魔法杯。入夜之后，我爬上樓，走進爸爸的吸煙室，手里拿著兩張稿紙，上面寫著我的故事。我進去的時候，爸爸和拉辛汗①邊抽煙邊喝白蘭地。“那是什么，阿米爾？”爸爸說。藍色的煙霧環繞著他的臉龐，他的眼光讓我唇干舌燥。我清清喉嚨，告訴他我創作了一篇小說。爸爸點點頭，那絲微笑表明他對此并無多大興趣。“挺好的，你寫得很好吧，是嗎？”也許我在那兒站了不到一分鐘，但時至今日，那依舊是我生命中最漫長的一分鐘。時間一秒一秒過（3）空氣變得沉悶，潮濕，甚至凝固，我呼吸艱難。著我，絲毫沒有要看一看的意思。一如既往，仍是拉辛汗救了我。他伸出手，給我一個毫不造作的微笑：“可以讓我看看嗎，親愛的阿米爾？我會很高興能讀你寫的故事。”爸爸聳聳肩，站起來。他看上去渾身輕松，仿佛拉辛汗也解放了他。“這就對了，把它給拉辛汗。我要上樓去準備了。”他扔下這句話，轉身離開。過了一個鐘頭，夜色更加暗淡了。他們兩個開著爸爸的轎車去參加派對。拉辛汗快出門的時候，在我身前蹲下來，遞給我那篇故事，還有另外一張折好的紙。他亮起微笑，還眨眨眼。“給你，等會再看。”然后他停下來，加了一個詞：太棒了!就鼓勵我寫作而言，這個詞比如今任何編輯的恭維都給了我更多的勇氣。那夜稍晚的時候，我蜷縮在床上，一遍遍讀著拉辛汗的字條。他寫道：親愛的阿米爾：我非常喜歡你的故事，它充分展現了你獨特的天才。如今你的責任是磨煉這份天才，因為將上天給予的天分白白浪費的人是蠢驢。你寫的故事語法正確，風格引人入勝。但最令人難忘的是，你的故事飽含諷刺的意味。你也許還不懂得諷刺是什么，但你以后會懂的。有些作家奮斗終生，對它夢寐以求，然而徒喚奈何。你的第一篇故事已經達到了。我的大門永遠為你開著，親愛的阿米爾。我愿意傾聽你訴說的任何故事。太棒了!你的朋友拉辛汗拉辛汗的字條讓我飄飄然，我抓起那篇故事，直奔樓下，沖到門廊。哈桑睡在那兒的地毯上。我把哈桑搖醒，問他是否愿意聽個故事。他揉揉惺松的睡眼，伸伸懶腰：“現在嗎？幾點了？”“別問幾點了。這個故事很特別，我自己寫的。”哈桑臉上神色一振。“那我一定要聽聽。”他拉開蓋在身上的毛毯，說。我在客廳里的大理石壁爐前面念給他聽。這次可沒有開玩笑，不是照本宣科了，這次是我寫的故事!就很多方面而言，哈桑堪稱完美的聽眾。他全然沉浸在故事中，臉上的神情隨著故事的情節變化。我念完最后一句話，他鼓起掌來，不過沒發出聲音。“我的天啦!阿米爾少爺，太棒了!”哈桑笑逐顏開，“我相信，你肯定會成為偉大的作家。全世界的人都讀你的故事。”“你太夸張了，哈桑。”我說，不過很高興他這么認為。“我沒有。你會很偉大，很出名。”他堅持自己的觀點。接著他停了一下，似乎還想說些什么，他想了想，清清喉嚨，“可是，你能允許我問個關于這故事的問題嗎？”他羞澀地說。“當然可以。”“那好……”他欲言又止。“告訴我，哈桑。”我說。（4）我臉帶微笑，雖然剎那間我這個作家心中惴惴，不知道是否想聽下去。“那好吧，”他說，“如果讓我來問，那男人干嗎殺了自己的老婆呢？實際上，為什么他必須感到悲傷才能掉眼淚呢？他不可以只是聞聞洋蔥嗎？”我目瞪口呆。這個特別的問題，雖說它顯然太蠢了，但我從來沒有想到過，我無言地動動嘴唇。就在同一個夜晚，我學到了寫作的目標之一：諷刺。我還學到了寫作的陷阱之一：情節破綻。蕓蕓眾生中，惟獨哈桑教給我。這個目不識丁、不會寫字的哈桑。有個冰冷而陰暗的聲音在我耳邊響起：他懂得什么，這個文盲!他一輩子只配在廚房里打雜。他膽敢批評我？“很好……”我開口說，卻無法說完那句話。（有刪改）[注]①哈桑：“我”的仆人，從小和“我”一起長大。②拉辛汗：父親的朋友，一位商人。.下列對文本相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）“我”知道哈桑不識字，所以就杜撰故事來戲弄他，卻在無意中開啟了小說創作之旅。“我”當天夜里用半個小時就寫了一篇曲折的故事，這體現“我”的創作天賦和能力。拉辛汗的字條不是空洞的贊美，他言之有據的評價給初試寫作的“我”極大的鼓舞。被目不識丁的哈桑指出情節破綻后，“我”認為他的質疑很愚蠢，因此不屑一顧。下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）橫線句（1）以“門”和“鑰匙”作比喻，形象寫出文字的奧妙無窮，以及“我”對文字的掌控力。橫線句（3）通過對客觀環境和“我”主觀感受漠。小說采用了回憶性敘事的方式，“時至今日”“如今任何編輯”等加深“我”對生命歷程的理解。選文情節頗具戲劇性，“我”的心情隨情節起伏跌宕，結尾處的未盡之言，增強了小說的韻味。“笑”大多表達快樂的情緒，有時也會蘊含更豐富的意味。請分析文中畫橫線句（2（4）兩處“笑”的不同意蘊。解。150字。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，災數年之水旱，而畜積未及者，何也?地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉?明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內而無饑寒之患。此令臣輕背其主而民易去其鄉盜賊有所勸亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也。數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。……方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫①。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補不足，令出而民利者也。（節選自晁錯《論貴粟疏》②）[注]①渫（xiè，散出。②漢文帝時期，因商業發展出現“谷賤傷農”土地，使大批農民流離失所。針對這一現象，晁錯上奏疏，全面論述“貴粟”的重要性。ABCDEFG得輕資也。下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）避，躲避。與《桃花源記》“自云先世避秦時亂”的“避”意思相同。雖，即使。與《屈原列傳》“雖與日月爭光可也”的“雖”意思相同。務，使……從事。與下文“莫若使民務農而已矣”的“務”用法不同。勝，能承受。與《鴻門宴》“刑人如恐不勝”的“勝”意思不同。下列對材料有關內容的概述與分析，不正確的一項是（）禹湯時遭遇天災但無人餓死，而今沒有天災卻儲備不足，通過對比強調要發展農業。晁錯認為百姓受凍挨餓后會不顧倫常，圣明的君主懂得采取行動避免這種情況的發生。晁錯認為，珠玉金銀雖不能飽腹御寒，但價值高、輕便小巧，所以對國家來說很重要。晁錯建議準許用糧食求賞或免罰，以提高糧價，繼而取富有補不足，最終使百姓獲益。把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。晁錯認為重視農業有哪些好處?請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。中牟縣旅王禹偁古縣日初沉，軺車①忽見尋。不將遷客累，方認故人心。無酒銷寒漏，挑燈聽遠砧。郟郊②重里路，并轡未妨吟。[注]①軺車，輕便的官車。②郟郊，郟縣郊區。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）首聯“日初沉”表明時間已經接近黃昏，“忽”字表明詩人對官家人來訪的驚異。“累”有牽累、累贅之意。詩人不愿以遷客身份連累故人，急切地向友人表明心跡。尾聯寫分別在即，二人在縣郊并轡而行、相與吟詩的場景，未寫分別卻滿是離情。全詩以時間為順序，敘述了與友人異地相見相處的過程，文字質樸，情意深切。頸聯“無酒銷寒漏，挑燈聽遠砧”歷來為人稱贊，請賞析其藝術效果。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補寫出下列句子中的空缺部分。《<論語>十二章》中“ ， ”句，以時間的對舉展現了儒家追求真理信念和執著。朋友李明最近迷戀網游，學習成績直線下降，你想用歐陽修《五代史伶官傳序》“ ， ”勸說他不要因小失大，玩物喪志。古人寫詩，善用典故委婉道出作者心聲，如唐人詩句“ ， ”就是此。三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于一些作家而言，故鄉只屬于童年；那是自己生命的巢，生命在那里誕生；一旦長大后羽毛豐滿，他們就（A。但我卻不然，我從來沒有離開過自己的家鄉。我的故鄉給了我一切：我步入的社會茫茫如大海，我體驗的夢幻般的初戀，我寫作了一部部十數萬字或數十萬字的作品。當然，那是說當生活把無邊的嚴寒鋪蓋在你身上時，一定還會給你一根火柴。著，烘暖和照亮自己的心。我的許多溫情的故事是裹在海河的風里的。一處街角，一個橋頭，一株彎曲的老樹，都會喚醒我的記憶，使我陡然“看見”昨日的影像。它常常叫我驕傲地感覺到自己擁有那么豐富又深厚的人生。而我的人生全裝在這個巨大的城市里。這城市的數百萬人，還有我們無數的先輩的人，也都把他們的人生故事書寫在這座城市中了，我感到我和這個城市的人們渾然一體，我和他們（B相信，對于自己的家鄉就像對你真愛的人，一定不只是愛它的優點。或者說，當你連它的缺點都覺得可愛時，它才是你真愛的人，才是你的故鄉。請在文中括號處填入恰當的成語。文中畫橫線的句子是否可以刪去？談談你的理由。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。研究表明，體育鍛煉有助于改善各種原因導致的癡呆。體育鍛煉與大腦中關鍵區域的增長存在直接關聯，這或許能解釋為何現代人的腦容量呈持續增長的趨勢。那些經常參加體育鍛煉的人， ① 。這些齡增長，大腦也會萎縮，而②。總之，有利于大腦朝有益健康的方向演化，還能讓我們遠離大腦相關疾病。12字。量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）閱讀下面材料，根據要求寫作。生活中，人們往往看到問題就全力去解決。而有人認為，要把注意力從問題本身移開，少問“該怎樣解決問題”，多問“想要達成什么”。那么，是做解決問題的高手，還是做達成目標的強者?請據此寫一篇文章，體現你的認識和思考。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高二語文本試卷共150分，考試時間150分鐘。注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名、座位號和準考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：認識到其相對性。紀錄片的真實性不是一個簡單的二元問題，即真或假。它涉及多個維度，包括影像本對的存在與否。還與觀眾的主觀體驗密切相關，當認識到了創作者的明確意圖后，觀眾就會將這其中明確的思想加以接收這種真實，相信作品中所展現的真實內容。紀錄片作為一種藝術形式，其目的不僅僅是傳遞信息，更是引發思考和討論，挑戰我們的觀念和假設。紀錄片就像小說一樣，追求一種逼真性，并且通過敘事來展現人類經驗。逼真性不一定要求完全真深刻洞察，使得觀眾能夠與影片中的人物和故事產生共鳴。（摘編自姚盛仁等《論紀錄片真實性的三種觀念》）材料二：歷史考古類紀錄片的真實性包含兩個維度，分別是“歷史的真實”與“邏輯的真實”。“歷史的真實”側重考古發現過程，包括記錄考古現場，調動遺跡遺物、照片檔案、當事人回憶等材料，對考古發現進行“在場性”的呈現，在敘事上營造身臨其境的真實效果。“邏輯的真實”是用自洽的邏輯進行歷史考證與推演，包括引入多元視角、調動文獻資料、比對不同文明，將單個遺址遺物置于更大的歷史背景中，從高維度整體把握事物全貌。工作者，通過考古工作者的視角記錄實時發生的考古現場，著力營造考古人員與觀眾共同參與的“在場感古發現與歷史文獻互相印證，如紀錄片《尋古中國·尋夏記》根據古籍《國語·1996年陽城遺址發掘的底部刻有“陽城倉器”的古老陶器為“禹居陽城”提供了實物證據，猜測得以證實。歷史考古類紀錄片集兩個“真實”于一體，缺一不可。考古發現作為敘事的起點，交代遺址遺物的來龍去脈，為歷史研究提供物質基礎。歷史研究作為敘事的延伸，在考古發現、歷史文獻等材料的基礎上，探尋歷史信息與文化內涵，構建敘事邏輯，為完整講述中華文明故事提供信息基礎。無論是歷史的真實還是邏輯的真實，紀錄片雖都無法完全實現，但也應遵循紀錄片的真實性原則，采取具體策略極力趨近這兩個“真實”，提升紀錄片的可信度與說服力。（摘編自金夢源《歷史考古類紀錄片在文化傳承與創新中的敘事策略》）下列關于原文內容的理解與分析，不正確的一項是（）雖然有人認為紀錄片可以精確地復制現實，但因涉及多個維度，其真實性是相對的。紀錄片的創作目的和小說一樣，要符合觀眾的認知和期待，以追求可信度和吸引力。對考古發現做“在場性”呈現，可使公眾身臨其境，增強考古類紀錄片的真實性。歷史考古紀錄片的真實性通過考古發現和歷史研究共同實現，前者是后者的基礎。根據材料二內容，下列說法正確的一項是（）早期考古紀錄片以再現、剪輯等方式講述考古發現，這種敘事無法還原歷史真實。紀錄片《考古進行時》用鏡頭實時記錄考古現場，創新了考古紀錄片的敘事形式。只要考古時遵循歷史規律，充分論證，全面認識事物，就可以實現邏輯的真實。歷史考古類記錄片的真實性包括兩個維度，實現邏輯真實的難度大于歷史真實。下列最能體現考古類紀錄片“歷史的真實”的一項是（）《國家寶藏》和《中國考古大會》中今人飾演古人，重回歷史現場，以今人所思所感觸碰歷史真相。《如果國寶會說話》采用文物視角，古物今話，用擬人化的現代表達方式講述文物個性與歷史淵源。《微痕之下》中工作人員運用刑偵手段考證青銅器上的紅色痕跡，通過系列科學實驗驗證了最初的“紅斑猜想”。《不止考古·常。很多研究者更愿意用“非虛構電影”來指稱紀錄片。請結合材料談談你對這一稱謂的理解。【答案】1.B 2.B3.D4.①稱“紀錄片”為“非虛構電影”意在強調其非虛構性質，即紀錄片基于現實世界的真實素材，由此區別于虛構作品（如劇情片、小說等。②紀錄片作為一種非虛構的電影形式，其真實性是一個復雜而多維的問題。紀錄片并不是完全真實的機械復制現實，而是通過創作者的主觀選擇、觀眾的接受以及影像本體等多個維度來傳遞真實性。這種真實性不僅僅體現在內容上，也體現在情感上，追求逼真性和吸引力。③在歷史考古類紀錄片中，真實性表現為“歷史的真實”和“邏輯的真實”兩個維度，通過在場性呈現考古過程以及自洽的邏輯進行歷史考證與推演來實現。【解析】【導語】這篇文章探討了紀錄片及其真實性問題，分為兩個部分。第一部分詳細論述了紀錄片的真實性涉及影像本體、創作者意圖和觀眾接受等多個維度，以及紀錄片在傳遞情感和人性深刻洞察方面的重要性。第二部分則重點分析了歷史考古類紀錄片的真實性，包括“歷史的真實”和“邏輯的真實”，并指出通過考古現場記錄和多元視角的歷史考證來實現真實性。整篇文章理論與實例結合，條理清晰，深入淺出地揭示了紀錄片作為一種非虛構電影的獨特魅力和復雜性。【1題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“紀錄片的創作目的和小說一樣”錯誤。由原文“紀錄片就像小說一樣，追求一種逼真性，并且通過敘事來展現人類經驗。逼真性不一定要求完全真實，而是要求在觀眾的認知和期待范圍內，使影片具有可信度和吸引力”可知，是說紀錄片像小說一樣追求逼真性，在使影片具有可信度和吸引力這方面的要求是在觀眾的認知和期待范圍內，而不是說紀錄片的創作目的和小說一樣，選項偷換概念。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“這種敘事無法還原歷史真實”錯誤。由原文“早期的考古類紀錄片……在試圖還原‘歷史的真實’方面具有一定的局限性”可知，原文說的是早期考古類紀錄片“在試圖還原‘歷史的真實’方面具有一定的局限性”，而不是“無法還原歷史真實”，該項過于絕對。C.“只要……就……”錯誤。原文只是說邏輯的真實與遵循歷史規律等因素有關，但不是只要做到這些就一定能實現邏輯的真實，還受到其他因素影響，如“創作團隊是否具有歷史素養與掌控材料的能力則很大程度上決定了邏輯的真實能走多遠”。D.“實現邏輯真實的難度大于歷史真實”錯誤。文中只是分別闡述了歷史的真實和邏輯的真實的內涵及相關情況，并未對實現兩者的難度進行比較，選項于文無據。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。根據材料二可知，“歷史的真實”側重考古發現過程，包括記錄考古現場，調動遺跡遺物、照片檔案、當事人回憶等材料，對考古發現進行“在場性”的呈現，在敘事上營造身臨其境的真實效果。的真實”所強調的范疇。記錄文物發掘過程，捕捉考古細節，展現考古人生活與工作日常，是對考古現場及考古工作錄，符合“歷史的真實”中對考古發現過程進行“在場性”呈現的特點。故選D。【4題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。品（如劇情片、小說等，所以，稱“紀錄片”為“非虛構電影”意在強調其非虛構性質。其真實性是一個復雜而多維的問題。紀錄片并不是完全真實的機械復制現實，而是通過創作者的主觀選上，追求逼真性和吸引力。考證與推演，包括引入多元視角、調動文獻資料、比對不同文明，將單個遺址遺物置于更大的歷史背景的真實”兩個維度，通過在場性呈現考古過程以及自洽的邏輯進行歷史考證與推演來實現。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。追風箏的人（節選）卡勒德·胡賽尼（美）19737①聽，像平常那樣翻著書，可是我說的跟書本毫無關系，而是拋開那個故事，自己杜撰一個。當然，哈桑對此一無所知。對他而言，書頁上的文字無非是一些線條，神（1）文字是扇秘密的門，鑰匙在我手里。完了之后，我嘴里咯咯笑著，問他是否喜歡這個故事，哈桑拍手叫好。“你很久沒念過這么精彩的故事了。”他說，仍拍著雙手。我大笑：“真的嗎？”“真的。”他仍在鼓掌：“太棒了，阿米爾少爺。你明天可以多念一些給我聽嗎？”“太奇妙了。”我又說了一遍，有些喘不過氣。“‘奇妙’是什么意思？”（2）我哈哈大笑，給了他一個擁抱，在他臉上親了一下。當天夜里，我寫了自己第一篇短篇小說，花了我半個小時。那是個悲傷的小故事，講的是有個男人發現了一個魔法杯，得知如果他對著杯子哭泣，掉進杯里的眼淚會變成珍珠。可盡管一貧如洗，他卻是個快樂的家伙，罕見的流淚。于是他想方設法，讓自己悲傷，以便那些眼淚會變成他的財富。珍珠越積越多，他越來越貪婪。小說的結尾是，那男人坐在一座珠寶山上，手里提著刀，懷中抱著他深愛著的妻子死于非命的尸體，無助地將眼淚滴進魔法杯。入夜之后，我爬上樓，走進爸爸的吸煙室，手里拿著兩張稿紙，上面寫著我的故事。我進去的時候，爸爸和拉辛汗①邊抽煙邊喝白蘭地。“那是什么，阿米爾？”爸爸說。藍色的煙霧環繞著他的臉龐，他的眼光讓我唇干舌燥。我清清喉嚨，告訴他我創作了一篇小說。爸爸點點頭，那絲微笑表明他對此并無多大興趣。“挺好的，你寫得很好吧，是嗎？”也許我在那兒站了不到一分鐘，但時至今日，那依舊是我生命中最漫長的一分鐘。時間一秒一秒過（3）空氣變得沉悶，潮濕，甚至凝固，我呼吸艱難。著我，絲毫沒有要看一看的意思。一如既往，仍是拉辛汗救了我。他伸出手，給我一個毫不造作的微笑：“可以讓我看看嗎，親愛的阿米爾？我會很高興能讀你寫的故事。”爸爸聳聳肩，站起來。他看上去渾身輕松，仿佛拉辛汗也解放了他。“這就對了，把它給拉辛汗。我要上樓去準備了。”他扔下這句話，轉身離開。過了一個鐘頭，夜色更加暗淡了。他們兩個開著爸爸的轎車去參加派對。拉辛汗快出門的時候，在我身前蹲下來，遞給我那篇故事，還有另外一張折好的紙。他亮起微笑，還眨眨眼。“給你，等會再看。”然后他停下來，加了一個詞：太棒了!就鼓勵我寫作而言，這個詞比如今任何編輯的恭維都給了我更多的勇氣。那夜稍晚的時候，我蜷縮在床上，一遍遍讀著拉辛汗的字條。他寫道：親愛的阿米爾：我非常喜歡你的故事，它充分展現了你獨特的天才。如今你的責任是磨煉這份天才，因為將上天給予的天分白白浪費的人是蠢驢。你寫的故事語法正確，風格引人入勝。但最令人難忘的是，你的故事飽含諷刺的意味。你也許還不懂得諷刺是什么，但你以后會懂的。有些作家奮斗終生，對它夢寐以求，然而徒喚奈何。你的第一篇故事已經達到了。我的大門永遠為你開著，親愛的阿米爾。我愿意傾聽你訴說的任何故事。太棒了!你的朋友拉辛汗拉辛汗的字條讓我飄飄然，我抓起那篇故事，直奔樓下，沖到門廊。哈桑睡在那兒的地毯上。我把哈桑搖醒，問他是否愿意聽個故事。他揉揉惺松的睡眼，伸伸懶腰：“現在嗎？幾點了？”“別問幾點了。這個故事很特別，我自己寫的。”哈桑臉上神色一振。“那我一定要聽聽。”他拉開蓋在身上的毛毯，說。我在客廳里的大理石壁爐前面念給他聽。這次可沒有開玩笑，不是照本宣科了，這次是我寫的故事!就很多方面而言，哈桑堪稱完美的聽眾。他全然沉浸在故事中，臉上的神情隨著故事的情節變化。我念完最后一句話，他鼓起掌來，不過沒發出聲音。“我的天啦!阿米爾少爺，太棒了!”哈桑笑逐顏開，“我相信，你肯定會成為偉大的作家。全世界的人都讀你的故事。”“你太夸張了，哈桑。”我說，不過很高興他這么認為。“我沒有。你會很偉大，很出名。”他堅持自己的觀點。接著他停了一下，似乎還想說些什么，他想了想，清清喉嚨，“可是，你能允許我問個關于這故事的問題嗎？”他羞澀地說。“當然可以。”“那好……”他欲言又止。“告訴我，哈桑。”我說。（4）我臉帶微笑，雖然剎那間我這個作家心中惴惴，不知道是否想聽下去。“那好吧，”他說，“如果讓我來問，那男人干嗎殺了自己的老婆呢？實際上，為什么他必須感到悲傷才能掉眼淚呢？他不可以只是聞聞洋蔥嗎？”我目瞪口呆。這個特別的問題，雖說它顯然太蠢了，但我從來沒有想到過，我無言地動動嘴唇。就在同一個夜晚，我學到了寫作的目標之一：諷刺。我還學到了寫作的陷阱之一：情節破綻。蕓蕓眾生中，惟獨哈桑教給我。這個目不識丁、不會寫字的哈桑。有個冰冷而陰暗的聲音在我耳邊響起：他懂得什么，這個文盲!他一輩子只配在廚房里打雜。他膽敢批評我？“很好……”我開口說，卻無法說完那句話。（有刪改）[注]①哈桑：“我”的仆人，從小和“我”一起長大。②拉辛汗：父親的朋友，一位商人。.下列對文本相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）“我”知道哈桑不識字，所以就杜撰故事來戲弄他，卻在無意中開啟了小說創作之旅。“我”當天夜里用半個小時就寫了一篇曲折的故事，這體現“我”的創作天賦和能力。拉辛汗字條不是空洞的贊美，他言之有據的評價給初試寫作的“我”極大的鼓舞。被目不識丁的哈桑指出情節破綻后，“我”認為他的質疑很愚蠢，因此不屑一顧。下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）橫線句（1）以“門”和“鑰匙”作比喻，形象寫出文字的奧妙無窮，以及“我”對文字的掌控力。橫線句（3）漠。小說采用了回憶性敘事的方式，“時至今日”“如今任何編輯”等加深“我”對生命歷程的理解。選文情節頗具戲劇性，“我”的心情隨情節起伏跌宕，結尾處的未盡之言，增強了小說的韻味。“笑”大多表達快樂的情緒，有時也會蘊含更豐富的意味。請分析文中畫橫線句（2（4）兩處“笑”的不同意蘊。解。150字。【答案】5.D 6.C心理，體現了此時“我”內心的輕松。②（4）安。這里的笑帶有一絲強顏歡笑的成分。①爸等閱讀自己小說的情節，從而推斷故事情節的發展。②哈桑贊美“我”創作的故事，并提出自己的疑問，促使“我”寫作道路上的反思和成長，揭示出溫暖的情感對人有一定的激勵作用。③哈桑兩次的贊美，表現了他對我的無條件支持和信任，豐富哈桑人物形象。“諷刺”手法在《復活》中得到運用，列夫·黑暗。小說諷刺了那些表面上看似高貴、實際卻腐敗墮落的官僚和貴族，如聶赫留朵夫，這些人紙醉金迷，荒淫無度，與廣大受欺壓的農民形成鮮明對比，顯示了社會的巨大不公。通過這些對比，托爾斯泰諷刺了社會的不公，揭示了現實的冷酷無情，讓人深思，產生了強烈的批判力量，借此希望推動社會的變革。【解析】【導語】《追風箏的人》節選自卡勒德·胡賽尼的同名小說，主要描寫了主人公阿米爾與仆人哈桑之間復雜的友誼，以及阿米爾從戲弄哈桑開始走上創作小說的道路。通過阿米爾創作并向父親和哈桑展示自己的作品，揭示了他追求父親認可和探索自我價值的心理歷程。文本細膩描繪了人物的情感波動和內心沖突，反映出在成長過程中自我意識和能力的覺醒，以及面對批評和挫折的心態變化。【5題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。D.“因此不屑一顧”錯誤，根據“蕓蕓眾生中，惟獨哈桑教給我”可知，哈桑指出的問題讓我學會了“情節破綻”，我并沒有不屑一顧。故選D。【6題詳解】本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“加深‘我’對生命歷程的理解”錯誤，“時至今日”“如今任何編輯”等最多只能說表現了“‘我’C。【7題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。完全放松，是“我”和哈桑之間深厚的情誼和無拘無束的互動。②第二處“笑”則更為復雜，表面上是友好和寬容的笑容，但實際上掩蓋了內心的緊張和不安。這種笑是“我”在面對自己作品可能被批評時內心矛盾情感的外在表現，反映了“我”對自己創作的脆弱信心和對別人意見的敏感。【8題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。第二次，哈桑依然對“我”無條件的贊美和支持，對“我”才華的高度認可和鼓勵，在隨后哈桑問到的簡單卻直接的問題讓“我”目瞪口呆，“蕓蕓眾生中，惟獨哈桑教給我”“寫作的陷阱之一：情節破綻”，第二次寫“我”給哈桑讀故事并得到他的大力贊美，表現了哈桑對“我”的寫作水平提高有幫助，由此體現溫暖的情感可以促使人們的反思和成長。兩次寫“我”給哈桑讀故事并得到他的大力贊美，表現出哈桑對我的無條件支持，豐富哈桑人物形象。【9題詳解】本題考查學生鑒賞作品的藝術特色和評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。解答時，先明確“諷刺”手法的特點，再結合選定的文本找出使用此手法的地方，并鑒賞其效果。《復活》中，列夫·托爾斯泰通過聶赫留朵夫這一形象，成功運用了諷刺手法，將沙俄社會的腐敗和不公展現在讀者面前。聶赫留朵夫本是一個地位顯赫的貴族，但他在個人生活中放蕩不羈，導致瑪絲洛娃的悲劇命運，這一情節揭示了貴族階層的虛偽和道德墮落。在審判瑪絲洛娃的過程中，他目睹了司法制度的荒謬和腐敗，托爾斯泰通過對官僚機構運作的詳細描繪，諷刺了那些表面上高貴公正、實際上卻漠視正義的司法人員。這種諷刺不僅揭示了社會上層的偽善，也通過聶赫留朵夫的懺悔和反思，反映了其由盲目享樂向追求良知的轉變。此外，對比來自鄉村的窮苦農民和城中紙醉金迷的貴族享樂，以鮮明的對照增加了諷刺效果，揭露了底層勞苦大眾和上層腐朽奢靡之間的巨大鴻溝。托爾斯泰通過這樣的藝術手法批判了沙俄社會的不公，激發了讀者對社會正義的思考，旨在喚醒人們的良知，促進社會改革。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，災數年之水旱，而畜積未及者，何也?地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉?明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內而無饑寒之患。此令臣輕背其主而民易去其鄉盜賊有所勸亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也。數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。……方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫①。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補不足，令出而民利者也。（節選自晁錯《論貴粟疏》②）[注]①渫（xiè，散出。②漢文帝時期，因商業發展出現“谷賤傷農”土地，使大批農民流離失所。針對這一現象，晁錯上奏疏，全面論述“貴粟”的重要性。文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。ABCDEFG得輕資也。下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）避，躲避。與《桃花源記》“自云先世避秦時亂”的“避”意思相同。雖，即使。與《屈原列傳》“雖與日月爭光可也”的“雖”意思相同。務，使……從事。與下文“莫若使民務農而已矣”的“務”用法不同。勝，能承受。與《鴻門宴》“刑人如恐不勝”的“勝”意思不同。下列對材料有關內容的概述與分析，不正確的一項是（）禹湯時遭遇天災但無人餓死，而今沒有天災卻儲備不足，通過對比強調要發展農業。晁錯認為百姓受凍挨餓后會不顧倫常，圣明的君主懂得采取行動避免這種情況的發生。晁錯認為，珠玉金銀雖不能飽腹御寒，但價值高、輕便小巧，所以對國家來說很重要。晁錯建議準許用糧食求賞或免罰，以提高糧價，繼而取富有補不足，最終使百姓獲益。把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。晁錯認為重視農業有哪些好處?請簡要概括。【答案】10.BDF11.A 12.C（1）不是（他們）能耕種糧食給百姓吃，織布給百姓穿，而是（他們）能為百姓開辟獲取物資財富的途徑。（2）（他們）追逐利益就像水往低處流一樣，對東南西北四方沒有選擇。①避免百姓貧困，減少奸邪之事發生。②使百姓定居一地，穩定社會秩序。③使君主得民心，擁有百姓。④充實國家儲備，應對水旱災害。⑤促進社會財富合理分配，減輕貧民負擔。【解析】意義。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這樣就使臣子輕視君主，百姓輕視官府，盜賊得到鼓勵，逃亡的人得到資助。“而”是連詞，表并列，連接“令臣輕背其主”“民易去其鄉”兩個句子，可在B處斷開。“盜賊有所勸”是主謂結構，中間不能斷開，可在D處斷開。“亡逃者”是“得輕資也”的主語，可在F處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。錯誤。讓。不避：不亞于，不差于/躲避。句意：土地和人口不比湯、禹時少。/為了躲避秦時的戰亂。正確。句意：即使慈母也不能留住她的兒子。/即使和日月爭輝也是可以的。正確。使……從事/從事。句意：使百姓從事農業生產。/D.正確。能承受/盡。句意：中等體力的人也不能承受。/懲罰人惟恐不能用盡酷刑。故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“珠玉金銀……對國家來說很重要”錯誤。由原文“夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣”“是故明君貴五谷而賤金玉”可知，對國家來說，糧食比珠玉金銀重要。故選C。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。【14題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①由原文“民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農”可知，不重視農業會導致百姓貧困，進而產生奸邪之事，重視農業則可避免。②由原文“不農則不地著，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也”可知，不從事農業百姓就會流離失所，重視農業能讓百姓定居，穩定社會。③由原文“夫腹饑不得食……故民可得而有也”可知，百姓溫飽問題解決了君主才能得民心、擁有百姓，而重視農業可實現百姓溫飽。④由原文“薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱”可知，重視農業通過薄賦斂、廣畜積能充實糧倉，應對災害。⑤由原文“夫能入粟……令出而民利者也”可知，重視農業讓富人用糧食買爵，取富人多余的補充國家用度，減輕了貧民負擔，促進了財富合理分配。參考譯文：圣明的君主在位時，百姓不挨凍受餓，并不是（君主）是因為（君主）卻趕不上（他們那個時候，這是為什么呢？是因為土地還有未被開發的潛力，百姓還有多余的勞力，能的城墻、深深的護城河，嚴厲的法令和殘酷的刑罰，還是不能禁止（這種情況。人在寒冷的時候，不會呢？圣明的君主知道這個道理，所以讓百姓從事農業和種桑養蠶，減輕賦稅，廣泛積蓄糧食，來充實糧倉，防備水旱災害，因此就能擁有百姓了。（所以）不會被奸邪之人利用；可是一天得不到（糧食五谷而輕視金玉。……么貧苦百姓的賦稅就可以減輕，這就是所說的減少富人多余的（糧食和錢財，補充貧苦百姓的不足，法令一頒布百姓就能得到好處。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。中牟縣旅王禹偁古縣日初沉，軺車①忽見尋。不將遷客累，方認故人心。無酒銷寒漏，挑燈聽遠砧。郟郊②重里路，并轡未妨吟。[注]①軺車，輕便的官車。②郟郊，郟縣郊區。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）首聯“日初沉”表明時間已經接近黃昏，“忽”字表明詩人對官家人來訪的驚異。“累”有牽累、累贅之意。詩人不愿以遷客身份連累故人，急切地向友人表明心跡。尾聯寫分別在即，二人在縣郊并轡而行、相與吟詩的場景，未寫分別卻滿是離情。全詩以時間為順序，敘述了與友人異地相見相處的過程，文字質樸，情意深切。頸聯“無酒銷寒漏，挑燈聽遠砧”歷來為人稱贊，請賞析其藝術效果。【答案】15.B 16.眠、孤寂落寞的情境。②詩人借寒冷的夜晚、漫長的時光、孤獨的燈火和遠處的砧聲等景象，抒發了深深的無奈和思鄉之情。③此聯對仗工整，音韻和諧，節奏與情感起伏相契合，展現了高超的藝術表現力。【解析】【導語】詩歌通過描寫遷客羈旅中的見友、惜別之情，表現了作者的深情厚意。首聯寫天色將晚時詩人意外見到官家人來訪。頷聯“累”字傳達出不愿連累故人的坦誠心跡。頸聯描繪夜晚無酒、聽砧聲的孤寂情景，充滿了孤獨與惆悵。尾聯雖未明寫離別，卻通過并轡吟詩的畫面，暗含離情別緒。【15題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“詩人不愿以遷客身份連累故人，急切地向友人表明心跡”錯誤。由“不將遷客累，方認故人心”可中并沒有表現出詩人急切地向友人表明心跡，而是表明詩人對友人的感激之情。故選B。【16題詳解】本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。獨落寞的情感。②詩人借助于寒冷的夜晚、漫長的時光、孤獨的燈火和遠處的砧聲等景象，抒發了自己深深的無奈和思鄉之情。這些景象不僅是詩人眼前所見，更是內心情感的投射。在這樣的夜晚，詩人無法入眠，內心的孤獨和對外界的敏感被放大，從而使得詩中的情感更加真摯和深沉。③此聯從對仗的角度來看，頸聯“無酒銷寒漏，挑燈聽遠砧”運用了工整的對仗手法。“無酒”與“挑者在閱讀時能夠感受到詩人的情感波動，從而產生共鳴。（三）名篇名句默寫（16）補寫出下列句子中的空缺部分。《<論語>十二章》中“ ， ”句，以時間的對舉展現了儒家追求真理信念和執著。朋友李明最近迷戀網游，學習成績直線下降，你想用歐陽修《五代史伶官傳序》“ ， ”勸說他不要因小失大，玩物喪志。古人寫詩，善用典故委婉道出作者心聲，如唐人詩句“ ， ”就是此。【答案】 ①.朝聞道 ②.夕死可矣 ③.夫禍患常積于忽微 ④.而智勇多困于所溺 ⑤.閑來垂釣碧溪上 ⑥.忽復乘舟夢日邊（商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花/坐觀垂釣者，徒有羨魚情）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：矣、禍、忽微、溺、釣、碧溪、羨。三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于一些作家而言，故鄉只屬于童年；那是自己生命的巢，生命在那里誕生；一旦長大后羽毛豐滿，他們就（A。但我卻不然，我從來沒有離開過自己的家鄉。我的故鄉給了我一切：我步入的社會茫茫如大海，我體驗的夢幻般的初戀，我寫作了一部部十數萬字或數十萬字的作品。當然，那是說當生活把無邊的嚴寒鋪蓋在你身上時，一定還會給你一根火柴。著，烘暖和照亮自己的心。我的許多溫情的故事是裹在海河的風里的。一處街角，一個橋頭，一株彎曲的老樹，都會喚醒我的記憶，使我陡然“看見”昨日的影像。它常常叫我驕傲地感覺到自己擁有那么豐富又深厚的人生。而我的人生全裝在這個巨大的城市里。這城市的數百萬人，還有我們無數的先輩的人，也都把他們的人生故事書寫在這座城市中了，我感到我和這個城市的人們渾然一體，我和他們（B相信，對于自己的家鄉就像對你真愛的人，一定不只是愛它的優點。或者說，當你連它的缺點都覺得可愛時，它才是你真愛的人，才是你的故鄉。請在文中括號處填入恰當的成語。文中畫橫線的句子是否可以刪去？談談你的理由。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。【答案】18.A.遠走高飛 B.心有靈犀示例一：不能刪去。①內容上，用比喻表明生活有苦難也有希望，關鍵在能否把握，深化主旨；②結構上，承接上文并引出下文對故鄉情感的表達，起過渡作用；③表達效果上，引發思考，增強感染力。示例二：可以刪去。①內容上，觀點已在他處體現，此句直白淺顯，對核心表達影響小。②鄉主線關聯不緊，刪后敘述更流暢。③表達效果上，該句口語化與全文文藝深沉風格不符，刪去可使風格更統一。寫作的一部部十數萬字或數十萬字的作品。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。兒遠遠飛走，常用來比喻人跑到很遠的地方去。的高度契合。故可填：心有靈犀。心有靈犀：指彼此心意相通，對于彼此的意蘊都心領神會。【19題詳解】本題考查學生分析鑒賞句子表達效果的能力。示例一：不能刪去。理由如下：①內容上，此句運用比喻，將生活中的希望比作火柴，生動形象地表明生活在給予挫折苦難（的困境）時也會給予希望，而能否利用這希望溫暖、照亮自己，取決于個人對希望的把握，蘊含生活哲理，深化主旨。②（希望）時個人的作用，引出下文對故鄉的情感表達，起到過渡作用。③表達效果上，引發讀者對于如何面對生活困境的思考，使文章更具感染力與啟發性。示例二：可以刪去。理由如下：①內容上，原文已經清晰表達出生活不會虧待人，在遭遇困難時會有希望這一觀點，此句所表達的“把握希望”意思較為直白淺顯，即便刪去，讀者也能從前面“生活把無邊的嚴寒鋪蓋在你身上時，一定還會給你一根火柴”領會到要抓住希望的含義，對核心內容表達影響不大。②結構上，文章主要圍繞故鄉與“我”的關系展開，此句相對獨立，與上下文故鄉相關內容銜接不夠緊密，刪去后在故鄉這一主線敘述上更加流暢，不會影響整體結構的連貫性。③表達效果上，文章整體文風質樸平實，此句中“識不識貨”等表述口語化較強，與全文較為文藝、深沉的