大學(xué)生勞動(dòng)教育一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲專題一

認(rèn)識(shí)勞動(dòng)一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：××

時(shí)間：2024.3目錄01勞動(dòng)及其本質(zhì)02勞動(dòng)的分類03勞動(dòng)價(jià)值觀04勞動(dòng)教育勞動(dòng)及其本質(zhì)第一部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)思考：勞動(dòng)是什么？第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)思考：勞動(dòng)是什么？第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)思考：通過胡中輝的案例，你理解的勞動(dòng)是什么？胡中輝：試試就是勇氣第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)一、勞動(dòng)及其本質(zhì)(1)勞動(dòng)是人類生存的手段(2)勞動(dòng)力的使用就是勞動(dòng)本身馬克思、恩格斯關(guān)于勞動(dòng)的概念，主要從兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)：第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)二、勞動(dòng)的本質(zhì)特征（一）目的性

勞動(dòng)是有目的的活動(dòng)，主要表現(xiàn)在：勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就作為目的在勞動(dòng)者頭腦中以觀念的形式存在著，目的決定著勞動(dòng)者的行為。第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)二、勞動(dòng)的本質(zhì)特征（一）目的性思考：以下哪些活動(dòng)屬于勞動(dòng)？第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)二、勞動(dòng)的本質(zhì)特征（二）社會(huì)歷史性

1.勞動(dòng)的歷史性表現(xiàn)了人類活動(dòng)的社會(huì)形態(tài)及其變遷。2.勞動(dòng)的歷史性與勞動(dòng)的社會(huì)性是密不可分的。第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)三、勞動(dòng)的三要素勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)本身勞動(dòng)資料第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)四、勞動(dòng)的價(jià)值（一）勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值（二）勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值1.謀生價(jià)值

2.自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)四、勞動(dòng)的價(jià)值

“在我們社會(huì)主義國家，一切勞動(dòng)，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，無論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵(lì)。全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，全社會(huì)都要以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，任何時(shí)候任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者，都不能貪圖不勞而獲的生活?！薄玻埃保的辏丛拢玻溉?，習(xí)近平總書記在慶祝“五一”國際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話第一部分勞動(dòng)及其本質(zhì)四、勞動(dòng)的價(jià)值

“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！薄玻埃保改辏乖拢保叭?，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上的講話

勞動(dòng)的分類第二部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第二部分勞動(dòng)的分類一.生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)生產(chǎn)勞動(dòng)非生產(chǎn)勞動(dòng)二.體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)三.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)體力勞動(dòng)腦力勞動(dòng)具體勞動(dòng)抽象勞動(dòng)第二部分勞動(dòng)的分類四.簡單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)簡單勞動(dòng)復(fù)雜勞動(dòng)五.技術(shù)性勞動(dòng)與非技術(shù)性勞動(dòng)六.數(shù)字勞動(dòng)與傳統(tǒng)勞動(dòng)技術(shù)性勞動(dòng)非技術(shù)性勞動(dòng)數(shù)學(xué)勞動(dòng)傳統(tǒng)勞動(dòng)第二部分勞動(dòng)的分類課堂練習(xí)勞動(dòng)價(jià)值觀第三部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第三部分勞動(dòng)價(jià)值觀一、馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀觀看視頻后：談?wù)勗邳S大發(fā)身上體現(xiàn)了什么勞動(dòng)價(jià)值觀？思考：什么是勞動(dòng)價(jià)值觀？黃大發(fā)：一生只為一清渠第三部分勞動(dòng)價(jià)值觀一、馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀（一）勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類歷史（二）勞動(dòng)是商品價(jià)值的源泉（三）勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展第三部分勞動(dòng)價(jià)值觀二、勞動(dòng)價(jià)值觀的發(fā)展與演變12345鄧小平的勞動(dòng)價(jià)值觀毛澤東的勞動(dòng)價(jià)值觀江澤民的勞動(dòng)價(jià)值觀尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造胡錦濤的勞動(dòng)價(jià)值觀習(xí)近平的勞動(dòng)價(jià)值觀一是勞動(dòng)為了人民。二是勞動(dòng)和教育緊密結(jié)合。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“尊重知識(shí)、尊重人才”“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”“以艱苦奮斗為榮、

以驕奢淫逸為恥”

黨的十八大以來，習(xí)近平的系列講話進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論體系。尊重勞動(dòng)尊重知識(shí)尊重人才尊重創(chuàng)造第三部分勞動(dòng)價(jià)值觀二、勞動(dòng)價(jià)值觀的發(fā)展與演變

“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造?！薄玻埃保材辏保痹拢保等?，習(xí)近平同采訪十八大的中外記者見面時(shí)的講話

“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，實(shí)干成就偉業(yè)。”——２０２１年４月，習(xí)近平在“五一”國際勞動(dòng)節(jié)到來之際的講話

“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神”“堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”等。——２０２２年１０月１６日，習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出

習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值觀的部分講話勞動(dòng)教育第四部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第四部分勞動(dòng)教育宿舍打游戲衛(wèi)生臟亂差家里“葛優(yōu)躺”父母做飯種植草坪失敗反面案例第四部分勞動(dòng)教育一、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

“勞動(dòng)教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。實(shí)施勞動(dòng)教育重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。”——２０２０年３月２０日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》第四部分勞動(dòng)教育二、新時(shí)代高職大學(xué)生勞動(dòng)教育的內(nèi)容（一）勞動(dòng)價(jià)值觀教育（二）勞動(dòng)情感態(tài)度教育（三）勞動(dòng)品德教育（四）勞動(dòng)習(xí)慣教育（五）勞動(dòng)知識(shí)與技能教育第四部分勞動(dòng)教育三、新時(shí)代高職大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施體系（一）構(gòu)建系統(tǒng)化的勞動(dòng)教育課程（二）共建學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制（三）推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)（四）在校園文化建設(shè)中強(qiáng)化勞動(dòng)文化（六）健全勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)制度（五）激發(fā)高職大學(xué)生自我勞動(dòng)教育第四部分勞動(dòng)教育四、新時(shí)代高職大學(xué)生勞動(dòng)教育的意義（一）新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的要求（二）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然選擇（三）完善當(dāng)前立德樹人教育體系的需要（四）促進(jìn)高職大學(xué)生全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值新青年：無勞動(dòng)

不青春思考與練習(xí)感謝聆聽！一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：XXX時(shí)間：2024.3大學(xué)生勞動(dòng)教育一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：××?xí)r間：2024.3專題二

崇尚勞動(dòng)一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：XXX時(shí)間：2024.3目錄02/勞動(dòng)豐富文化03/勞動(dòng)創(chuàng)造美好04/勞動(dòng)成就人生01/勞動(dòng)鑄就文明勞動(dòng)鑄就文明第一部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲

從1986年至今，三星堆不斷有新的考古發(fā)現(xiàn)，不斷帶給人們新的驚喜。一棵棵神樹，一個(gè)個(gè)銅人，一只只飛翔的鳥兒，一雙雙神秘莫測的眼睛……三星堆的青銅器成功地搭建起了古蜀青銅文明的高度，繪聲繪色地把一個(gè)失落已久的古老王國重新拉到我們身邊。第一部分勞動(dòng)鑄就文明一、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、改變世界

勞動(dòng)創(chuàng)造世界，實(shí)際指的是勞動(dòng)創(chuàng)造人類的世界，也就是說人類社會(huì)中的一切物質(zhì)財(cái)富都是勞動(dòng)創(chuàng)造的，一切精神財(cái)富，歸根到底也是勞動(dòng)創(chuàng)造的，甚至人本身，也是因?yàn)閯趧?dòng)，才從動(dòng)物界分離出來，形成了人類的社會(huì)。要明白勞動(dòng)創(chuàng)造世界的道理，就要先從人類社會(huì)的產(chǎn)生說起。思考：人類社會(huì)是怎樣產(chǎn)生的？（一）人的出現(xiàn)和開始制造工具第一部分勞動(dòng)鑄就文明一、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、改變世界

人類的祖先是古代類人猿，地球有一段時(shí)間變暖之后，大片的森林消失，有些猿不得不從樹上下來，在平地上生活，并逐漸形成了直立行走的習(xí)慣，直到前肢和后肢的功能完全區(qū)分開來。直立行走是從猿到人的決定性一步，而直立行走對(duì)人類眼界的開闊、胸腔的發(fā)育、智力的發(fā)育都起到了重要的作用。所以，直立行走是從猿到人的決定性一步。在從猿到人的過渡形態(tài)過程中，猿人逐漸學(xué)會(huì)了使用工具。使用工具是猿變?yōu)槿说母拘詷?biāo)志。（二）語言和思維的產(chǎn)生第一部分勞動(dòng)鑄就文明一、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、改變世界

古代類人猿通過勞動(dòng)獲得豐富的營養(yǎng)，腦髓發(fā)展，前后肢分工，視野開闊，大腦發(fā)達(dá)，手腳形成，直立行走，發(fā)音器官發(fā)展，需要交換思想表達(dá)意見，于是促成了語言的產(chǎn)生、思維的發(fā)展，最終促成了人腦的形成，這一過程都是勞動(dòng)的結(jié)果。（三）勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)第一部分勞動(dòng)鑄就文明一、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、改變世界

“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界。這便是人同其他動(dòng)物的最終的本質(zhì)的差別，而造成這一差別的又是勞動(dòng)?！薄鞲袼沟谝徊糠謩趧?dòng)鑄就文明二、人民創(chuàng)造歷史、開創(chuàng)未來

“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展！”——2021年7月1日習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話（一）“人民”的概念第一部分勞動(dòng)鑄就文明二、人民創(chuàng)造歷史、開創(chuàng)未來

“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”——馬克思（一）“人民”的概念第一部分勞動(dòng)鑄就文明二、人民創(chuàng)造歷史、開創(chuàng)未來第一，“人民”具有歷史的特征，隨著歷史的發(fā)展而不斷變化。在封建社會(huì)時(shí)期，人民主要是指農(nóng)民，這時(shí)的農(nóng)民受到貴族的剝削和壓迫。在反封建斗爭時(shí)期，人民包括新興的資產(chǎn)階級(jí)。在資本主義社會(huì)時(shí)期，人民主要是指工人。人民的范圍會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而不斷變化發(fā)展，人民的隊(duì)伍也不斷擴(kuò)大，最后將拓展至全人類；第二，馬克思所說的“人民”是指全世界的人民，是大多數(shù)的人，不應(yīng)該有民族和國家的界限，此時(shí)的人民應(yīng)該是一種身份和存在。（二）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者第一部分勞動(dòng)鑄就文明二、人民創(chuàng)造歷史、開創(chuàng)未來首先，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者主要是指人民通過自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造自己的物質(zhì)生產(chǎn)資料，在這個(gè)過程中，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷累積，社會(huì)存在不斷完善；其次，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是指人民通過實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也不斷更新思想與文化，推動(dòng)社會(huì)精神文化的發(fā)展；最后，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是指人民群眾通過實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)變革。（三）實(shí)踐是人民社會(huì)生活的本質(zhì)第一部分勞動(dòng)鑄就文明二、人民創(chuàng)造歷史、開創(chuàng)未來“哲學(xué)家們用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”——馬克思（四）勞動(dòng)是促使社會(huì)歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力量第一部分勞動(dòng)鑄就文明二、人民創(chuàng)造歷史、開創(chuàng)未來

人民創(chuàng)造歷史，實(shí)際上指的是人民的勞動(dòng)、實(shí)踐，以及理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程創(chuàng)造了歷史。既然勞動(dòng)造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。我們要把馬克思主義勞動(dòng)觀蘊(yùn)含的科學(xué)真理運(yùn)用到新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。（一）勞動(dòng)是創(chuàng)造幸福的源泉量第一部分勞動(dòng)鑄就文明三、勞動(dòng)書寫幸福、鑄就文明勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富（一）勞動(dòng)是創(chuàng)造幸福的源泉量第一部分勞動(dòng)鑄就文明三、勞動(dòng)書寫幸福、鑄就文明勞動(dòng)創(chuàng)造精神財(cái)富（二）勞動(dòng)創(chuàng)造輝煌的中華文明第一部分勞動(dòng)鑄就文明三、勞動(dòng)書寫幸福、鑄就文明勞動(dòng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明

中華民族歷來就是熱愛勞動(dòng)、勤于創(chuàng)造的民族。五千年的燦爛文明是世代中國人辛苦勞作、不斷探索的成果。在整個(gè)民族的意識(shí)中，個(gè)人榮辱、民生甘苦、國家興衰以及社會(huì)進(jìn)退，都與社會(huì)對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的重視程度緊密相關(guān)。勞動(dòng)推動(dòng)中華文明新的發(fā)展

社會(huì)主義是干出來的。從烽火連天的革命年代，到如火如荼的建設(shè)歲月，再到波瀾壯闊的改革大潮，長期以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾始終站在時(shí)代前列，用汗水和智慧奏響“咱們工人有力量”的主旋律。（二）勞動(dòng)創(chuàng)造輝煌的中華文明第一部分勞動(dòng)鑄就文明三、勞動(dòng)書寫幸福、鑄就文明

“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”——2021年7月1日習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話勞動(dòng)豐富文化第二部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲討論：中華十大傳統(tǒng)文化有哪些？第二部分勞動(dòng)豐富文化一、繼承勤儉節(jié)約美德2021年4月29日，第十三屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議通過《中華人民共和國反食品浪費(fèi)法》，自公布之日起施行?！吨腥A人民共和國反食品浪費(fèi)法》是為了防止食品浪費(fèi)，保障國家糧食安全，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)憲法，制定的法律。第二部分勞動(dòng)豐富文化一、繼承勤儉節(jié)約美德如何看待吃播文化？第二部分勞動(dòng)豐富文化一、繼承勤儉節(jié)約美德（一）勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱柏廬將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。第二部分勞動(dòng)豐富文化一、繼承勤儉節(jié)約美德（二）勤儉節(jié)約在革命戰(zhàn)爭年代得到發(fā)揚(yáng)

黨中央提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)深入持久地開展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。第二部分勞動(dòng)豐富文化一、繼承勤儉節(jié)約美德（三）勤儉節(jié)約在新時(shí)代成為社會(huì)文明新風(fēng)尚

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，鋪張浪費(fèi)則背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。新時(shí)代要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神，懷危機(jī)意識(shí)，興節(jié)約之風(fēng)，為順利實(shí)施“十四五”規(guī)劃、鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二部分勞動(dòng)豐富文化二、傳承無私奉獻(xiàn)精神（一）奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的精神底色

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。入黨誓詞第二部分勞動(dòng)豐富文化二、傳承無私奉獻(xiàn)精神（二）奉獻(xiàn)是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的價(jià)值堅(jiān)守“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！薄?019年3月22日，習(xí)近平總書記在羅馬會(huì)見意大利眾議長菲科時(shí)的講話第二部分勞動(dòng)豐富文化二、傳承無私奉獻(xiàn)精神（三）無私奉獻(xiàn)是每個(gè)中國人的精神追求2020年一場突如其來的新冠肺炎疫情席卷全球，全黨動(dòng)員，全國動(dòng)員，上下一心，眾志成城，僅3個(gè)月左右，就取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果。在抗疫斗爭中，14億中國人民顯示出高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷，鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線，匯聚成偉大的抗疫精神，這種精神同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。第二部分勞動(dòng)豐富文化二、傳承無私奉獻(xiàn)精神第二部分勞動(dòng)豐富文化三、發(fā)揚(yáng)拼搏奮斗精神拼搏奮斗精神的歷史溯源——“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，在中華文化精神里，人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、剛健有為。這是因?yàn)樵诠湃丝磥恚钪媸且粋€(gè)不斷生成變化、生生不息、一往無前、永不停歇的的過程；拼搏奮斗精神的新時(shí)代自覺——在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們更要有長期奮斗的思想準(zhǔn)備，下好先手棋、打好主動(dòng)仗；第二部分勞動(dòng)豐富文化三、發(fā)揚(yáng)拼搏奮斗精神弘揚(yáng)奮斗精神的實(shí)踐意蘊(yùn)——弘揚(yáng)奮斗精神首先需要有遠(yuǎn)見，立大志，堅(jiān)定崇高的理想和信念，堅(jiān)持正確的方向和道路。奮斗精神需要篤實(shí)力行、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)。篤實(shí)力行就是不好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，而是把奮斗精神融于崗位、融于日常，腳踏實(shí)地，做實(shí)做細(xì)，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，從身邊手頭之事做起。第二部分勞動(dòng)豐富文化四、勇于創(chuàng)新探索精神

“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，從原窟內(nèi)采集數(shù)據(jù)，再進(jìn)行三維重建，目前觀眾可以在線全景漫游30個(gè)洞窟。這是專屬于觀眾的敦煌之旅。敦煌石窟數(shù)字化的成果，還能為觀眾提供個(gè)性化的文創(chuàng)產(chǎn)品。第二部分勞動(dòng)豐富文化四、勇于創(chuàng)新探索精神（一）創(chuàng)新精神的內(nèi)涵創(chuàng)新作為勞動(dòng)精神的重要組成部分，是新時(shí)代勞動(dòng)精神的靈魂，是新時(shí)代勞動(dòng)者在具體勞動(dòng)實(shí)踐、創(chuàng)造美好生活的過程中應(yīng)具備的精神特質(zhì)；勞動(dòng)創(chuàng)新精神指新時(shí)代勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中，基于對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)客觀規(guī)律的正確遵循，敢于變革、改造不符合時(shí)代發(fā)展的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)思維、勞動(dòng)形態(tài)等，善于在勞動(dòng)過程中以新視角、新思維解決問題，創(chuàng)造新的勞動(dòng)樣態(tài)的精神面貌和價(jià)值取向。第二部分勞動(dòng)豐富文化四、勇于創(chuàng)新探索精神（二）創(chuàng)新需要不斷探索第二部分勞動(dòng)豐富文化四、勇于創(chuàng)新探索精神（三）在勞動(dòng)實(shí)踐中涵養(yǎng)創(chuàng)新探索精神

勞動(dòng)是人的基本實(shí)踐活動(dòng)，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新不僅僅是一種愛好，從根本上來說是一種勞動(dòng)創(chuàng)造，是在勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的以及在提高生產(chǎn)效率和改變生活狀況的強(qiáng)烈渴望支配下的一種創(chuàng)新性質(zhì)的勞動(dòng)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，主要包括日常生活勞動(dòng)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐和服務(wù)型勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)創(chuàng)造美好第三部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第三部分勞動(dòng)創(chuàng)造美好陳云珍：一針一線煥活非遺羌繡技藝第三部分勞動(dòng)創(chuàng)造美好一、勞動(dòng)是奠定美好生活“獲得感”的基礎(chǔ)（一）勞動(dòng)維持生存物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)。而物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就是人通過作用于自然物，使自然物變成適合人吃、穿、住、行、用的東西，滿足生產(chǎn)和生活的需要，這個(gè)過程就是勞動(dòng)；物質(zhì)資料的生產(chǎn)或勞動(dòng)，是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，而物質(zhì)資料不是動(dòng)動(dòng)嘴皮子就可以憑空變出來的，它需要人類憑借自己的雙手和力量，用勤勞和奮斗創(chuàng)造出來。第三部分勞動(dòng)創(chuàng)造美好一、勞動(dòng)是奠定美好生活“獲得感”的基礎(chǔ)（二）勞動(dòng)贏得尊嚴(yán)

“如果我們的生活條件容許我們選擇任何一種職業(yè)，那么我們就可以選擇一種使我們獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)，一種能給我們提供廣闊的場所來為人類工作，并使我們自己不斷接近共同目標(biāo)即臻于完美境界的職業(yè)，而對(duì)于這個(gè)共同目標(biāo)來說，任何職業(yè)都只不過是一種手段?！R克思

第三部分勞動(dòng)創(chuàng)造美好一、勞動(dòng)是奠定美好生活“獲得感”的基礎(chǔ)（三）勞動(dòng)促進(jìn)發(fā)展

勞動(dòng)是最能刺激個(gè)體社會(huì)能力發(fā)展的途徑之一，這是由勞動(dòng)的本質(zhì)特征決定的。勞動(dòng)是一種以具體成果為追求目標(biāo)的活動(dòng)，是一種過程極不確定的活動(dòng)，而且勞動(dòng)往往需要以集體的形式進(jìn)行，需要參與勞動(dòng)過程的人合理分工、緊密合作。

第三部分勞動(dòng)創(chuàng)造美好二、勞動(dòng)是提供美好生活“安全感”的保障勞動(dòng)塑造健康體魄——?jiǎng)趧?dòng)是一種強(qiáng)身健體的有效方法，因?yàn)閯趧?dòng)包含更多的目的性、任務(wù)性、多樣性和功利性，所以它不僅能比正常的健身獲得更長的時(shí)間、更大的強(qiáng)度，讓機(jī)體得到更多的鍛煉，強(qiáng)身健體，而且能夠讓自己的生活環(huán)境更美、生活水平更高，一舉多得；勞動(dòng)美化生活環(huán)境——通過勞動(dòng)可以使人們從被動(dòng)適應(yīng)生存環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)優(yōu)化生存環(huán)境，同時(shí)從勞動(dòng)過程中獲得對(duì)生命的自主權(quán)。當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握構(gòu)建美好生活環(huán)境的能力，在生活中保持衛(wèi)生整潔，不斷增強(qiáng)生活中的審美能力；勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步——?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)的質(zhì)和量出現(xiàn)大的增長，引發(fā)科技革命，促使社會(huì)分工迅速發(fā)展，又引起了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的一系列變化，構(gòu)成了社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的核心內(nèi)容，并驅(qū)使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系不斷演變。第三部分勞動(dòng)創(chuàng)造美好三、勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活“幸福感”的動(dòng)力勞動(dòng)體現(xiàn)價(jià)值——人生最大的快樂，是自己的勞動(dòng)收獲了成果。人通過勞動(dòng)所獲得的產(chǎn)品能夠很好地滿足生活需要，在此過程中還能看到作為自由創(chuàng)造的人自身的力量、智慧與創(chuàng)造能力，通過勞動(dòng)滿足自己的生存意義和價(jià)值的需要，使人的生活更充實(shí)、更有意義；勞動(dòng)放飛夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的夢(mèng)想需要奮斗，從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)艱苦卓絕的過程，需要艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要每個(gè)人把勞動(dòng)當(dāng)作最光榮的事業(yè)，需要每個(gè)人把智慧的源泉變成創(chuàng)新的動(dòng)力；勞動(dòng)開創(chuàng)未來——青春需要?jiǎng)趧?dòng)，需要拼搏奮進(jìn)、不斷前進(jìn)，想要青春無悔，就請(qǐng)努力勞動(dòng)，奮進(jìn)拼搏，時(shí)不待我，只爭朝夕，走向未來。勞動(dòng)成就人生第四部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第四部分勞動(dòng)成就人生全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者陳小蘭：一心心向藝第四部分勞動(dòng)成就人生一、勞動(dòng)是磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的良好方式自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)持之以恒第四部分勞動(dòng)成就人生二、勞動(dòng)是鍛煉社會(huì)能力的發(fā)展基礎(chǔ)（一）提升適應(yīng)能力

作為一個(gè)職業(yè)人，首先要做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，然后是社會(huì)行為、情感心理等全方位的獨(dú)立。從事職業(yè)、開始工作是我們真正成人的標(biāo)志。所謂“成人”，就是成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人。這意味著從此必須依靠自身力量，為自己的工作和生活全面負(fù)責(zé)。第四部分勞動(dòng)成就人生二、勞動(dòng)是鍛煉社會(huì)能力的發(fā)展基礎(chǔ)（二）升級(jí)認(rèn)知能力

勞動(dòng)是一種以勞動(dòng)成果為追求目標(biāo)的特殊活動(dòng)，比學(xué)習(xí)和思考活動(dòng)的過程更復(fù)雜、目標(biāo)更確定，這種活動(dòng)更有助于刺激我們思維能力的發(fā)育。廣大青年要在日常實(shí)踐和工作過程中強(qiáng)化認(rèn)知，通過“干中學(xué)”逐步走向人格高尚、德行完滿的境界，加深對(duì)自然世界、人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)，完成總結(jié)、思考和升華的過程，感悟到勞動(dòng)改造了自然世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)，勞動(dòng)構(gòu)建了美好生活。第四部分勞動(dòng)成就人生二、勞動(dòng)是鍛煉社會(huì)能力的發(fā)展基礎(chǔ)（三）增強(qiáng)協(xié)作能力

團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的重要因素，團(tuán)隊(duì)中的成員是幫助順利完成勞動(dòng)的力量，合作是促進(jìn)雙方共贏的手段，在合作中只有懂得取長補(bǔ)短，懂得與他人溝通，懂得先人后己，才能分享他人的信息和反饋。合作是實(shí)現(xiàn)雙贏的鑰匙，學(xué)會(huì)合作能使自己更加高效地完成勞動(dòng)任務(wù)。第四部分勞動(dòng)成就人生三、勞動(dòng)是培育職業(yè)精神的實(shí)現(xiàn)路徑（一）敬業(yè)對(duì)個(gè)人來說，只有珍視每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，力求精益求精，才能不辜負(fù)光陰，獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，創(chuàng)造屬于自己和家庭的美好未來；對(duì)企業(yè)來說，只有人人熱愛本職工作、兢兢業(yè)業(yè)，各個(gè)工作部門才能協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，產(chǎn)生整體效用；對(duì)國家來說，只有每個(gè)個(gè)體在各自社會(huì)坐標(biāo)上扮演好角色、發(fā)揮好作用，才能匯聚起恢宏的力量，積蓄起國家進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。第四部分勞動(dòng)成就人生三、勞動(dòng)是培育職業(yè)精神的實(shí)現(xiàn)路徑（二）精業(yè)張秉貴：把“敬業(yè)”上升為“精業(yè)”

張秉貴從1955年11月到北京市百貨大樓站柜臺(tái)，30多年接待顧客數(shù)百萬人，沒有怠慢過任何一個(gè)人。從為國家爭光、為人民服務(wù)的政治信念出發(fā)，他在問、拿、稱、包、算、收六個(gè)環(huán)節(jié)上不斷摸索，練就了“一抓準(zhǔn)”和“一口清”的過硬本領(lǐng)，接待一個(gè)顧客的時(shí)間從三四分鐘減為一分鐘。他通過特有的眼神、語言、動(dòng)作、表情、步伐、姿態(tài)等，為顧客提供熱情周到的服務(wù)，幾乎成了那個(gè)時(shí)代商業(yè)領(lǐng)域的服務(wù)規(guī)范。第四部分勞動(dòng)成就人生三、勞動(dòng)是培育職業(yè)精神的實(shí)現(xiàn)路徑（三）樂業(yè)

振超效率是指由中國青島港工人許振超及其團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造的一種集裝箱裝卸效率。這一效率在2003年得到了顯著提升。當(dāng)時(shí)，許振超和他的隊(duì)友們?cè)凇暗刂泻０⑷R西亞號(hào)”貨輪上，以6小時(shí)27分鐘的速度卸完了3400個(gè)集裝箱，創(chuàng)造了單船效率339自然箱的新世界紀(jì)錄。此后，振超團(tuán)隊(duì)又先后9次刷新了集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，進(jìn)一步鞏固了“振超效率”在國際航運(yùn)界的地位，使其成為港航界的一塊“金字招牌”，并成為中國港口領(lǐng)先世界的生動(dòng)例證。第四部分勞動(dòng)成就人生四、勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)理想追求的有力托舉01樹立崇高理想02做好職業(yè)規(guī)劃03做到知行合一

本專題圍繞“勞動(dòng)鑄就文明”“勞動(dòng)豐富文化”“勞動(dòng)創(chuàng)造美好”“勞動(dòng)成就人生”四個(gè)方面，深入介紹了勞動(dòng)創(chuàng)造世界、創(chuàng)造人類和人類歷史、創(chuàng)造文明的過程和由來，闡述了勞動(dòng)對(duì)涵養(yǎng)勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)、拼搏奮斗、創(chuàng)新探索的精神具有十分重要的意義，對(duì)創(chuàng)造美好生活的“獲得感”“幸福感”“安全感”的重要作用，并進(jìn)一步闡明了勞動(dòng)實(shí)踐的意義，鼓勵(lì)同學(xué)們通過勞動(dòng)磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志、鍛煉社會(huì)能力、培育職業(yè)精神，最終實(shí)現(xiàn)人生的理想和追求。

課堂小結(jié)思考與練習(xí)一、判斷題1.現(xiàn)在很多學(xué)生缺乏基本的勞動(dòng)意識(shí)與能力，這種現(xiàn)象很正常。（

）2.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重不能成為不勞動(dòng)的理由。（

）3.職業(yè)院校學(xué)生有了實(shí)習(xí)課，就不需要再參加日常勞動(dòng)了。（

）4.社會(huì)財(cái)富的最終來源是勞動(dòng)。（

）5.貿(mào)易和金融是人類財(cái)富的源泉，依賴金融業(yè)，國家就可以長久地繁榮昌盛。（

）6.一個(gè)人有了輕松掙錢的途徑（如靠出租房屋收取租金），就可以不勞動(dòng)了。（

）7.通過勞動(dòng)獲得物質(zhì)資料是人應(yīng)有的責(zé)任。（

）8.為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富是體現(xiàn)我們價(jià)值的最重要途徑。（

）9.勞動(dòng)有貴賤之分，從事腦力勞動(dòng)高人一等，從事體力勞動(dòng)低人一等。（

）10.職業(yè)院校學(xué)生將來多從事產(chǎn)業(yè)鏈低端的工作，發(fā)展空間很有限。（

）思考與練習(xí)二、簡答題1.結(jié)合你的專業(yè)，談一談如何實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。2.為什么說勞動(dòng)教育是高職院?！傲⒌聵淙恕钡闹匾M成部分？3.為什么培育“工匠”精神需要?jiǎng)趧?dòng)教育？4.有人說：“勞動(dòng)是最重要的養(yǎng)生方法之一?！蹦闳绾慰创@種說法？思考與練習(xí)三、論述題1.談一談勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)精神培養(yǎng)之間的關(guān)系。2.生產(chǎn)勞動(dòng)與知識(shí)創(chuàng)新的關(guān)系是什么？3.勞動(dòng)和幸福之間有何關(guān)聯(lián)？感謝聆聽！一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：XXX時(shí)間：2024.3大學(xué)生勞動(dòng)教育一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：××?xí)r間：2024.3專題三

體驗(yàn)勞動(dòng)一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：××?xí)r間：2024.3目錄01家庭勞動(dòng)02校園勞動(dòng)03社會(huì)勞動(dòng)04職業(yè)勞動(dòng)家務(wù)勞動(dòng)第一部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第一部分家務(wù)勞動(dòng)課

堂

導(dǎo)

入:大學(xué)生放假回家行李箱的待遇問

卷

調(diào)

查:大學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)調(diào)查第一部分家務(wù)勞動(dòng)話

題

討

論：家務(wù)勞動(dòng)有那些？

家務(wù)勞動(dòng)，是指家庭成員在日常的家庭生活中必須從事的無報(bào)酬勞動(dòng)。對(duì)青年學(xué)生來說，最基本的家務(wù)勞動(dòng)包括烹飪、整理清潔房間、收納衣物等。家務(wù)勞動(dòng)看似平常，卻是一項(xiàng)非常有意義的家庭活動(dòng)。一、家務(wù)勞動(dòng)概念第一部分家務(wù)勞動(dòng)二、家務(wù)勞動(dòng)的意義理想靠勞動(dòng)創(chuàng)造

克洛克的家境并不富裕，為了勤工儉學(xué)，他在下課的時(shí)候到一家快餐店打工。起初老板安排他專門擦桌子，他毫無干勁兒，當(dāng)天就溜回了家?？寺蹇讼蚋赣H訴苦:“我的理想是做老板，不是擦桌子?！备赣H沒有反駁他，而是叫他先把自家的餐桌擦干凈?？寺蹇四脕砻?，在桌子上隨意擦了一遍，然后看著父親，等他驗(yàn)收。父親拿來一塊嶄新的白毛巾，在桌面上輕輕擦拭了一下，潔白的毛巾立即臟了，分外刺眼。父親指著桌子說:“孩子，擦桌子是很簡單的活兒。但是你連桌子都擦不干凈，還能做好什么，憑什么做老板。”克洛克羞愧難當(dāng)。此后，克洛克回到了快餐店，他謹(jǐn)記父親的教誨，每次擦桌子都要準(zhǔn)備5條毛巾，依次擦拭多遍，而且每次都順著同一個(gè)方向擦，為的是不讓毛巾重復(fù)污染桌面。最終，克洛克由于勤勞肯干，得到老板賞識(shí)留了下來，并接管了那家快餐店，當(dāng)了老板。10年后，他創(chuàng)立了自己的品牌——麥當(dāng)勞。案例：第一部分家務(wù)勞動(dòng)二、家務(wù)勞動(dòng)的意義（一）有益身心健康（二）增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)（三）提升就業(yè)競爭力（四）培養(yǎng)獨(dú)立生活能力（五）增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)（六）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)（七）調(diào)解家庭氛圍

構(gòu)建和諧氛圍第一部分家務(wù)勞動(dòng)三、做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)遵循的原則分享家務(wù)小妙招第一部分家務(wù)勞動(dòng)三、做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)遵循的原則三、做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)遵循的原則（一）及時(shí)原則（二）分散原則（三）由簡到難原則（四）節(jié)約時(shí)間原則第一部分家務(wù)勞動(dòng)三、做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)遵循的原則四、養(yǎng)成愿意做家務(wù)的良好習(xí)慣（一）轉(zhuǎn)變勞動(dòng)觀念，樹立正確的勞動(dòng)觀（二）主動(dòng)參與勞動(dòng)教育活動(dòng)，成為勞動(dòng)榜樣第二部分家務(wù)勞動(dòng)一、校園生活勞動(dòng)第一部分家務(wù)勞動(dòng)案例導(dǎo)學(xué)：

“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的整理觀念?！皵唷奔磾嘟^不需要的東西，“舍”即舍棄多余的物品，“離”即脫離對(duì)物品的執(zhí)著。

請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談一談你是否愿意將“斷舍離”的理念運(yùn)用到你的學(xué)校宿舍整理中。

你是愿意留著舊物以備廢物利用，還是更愿意一扔了之呢?一、校園生活勞動(dòng)第二部分校園勞動(dòng)一、校園生活勞動(dòng)（一）校園生活勞動(dòng)的概念

學(xué)校生活勞動(dòng)是指學(xué)生在校園內(nèi)開展的日常性勞動(dòng)，主要包括打掃宿舍衛(wèi)生、校園保潔、教學(xué)區(qū)衛(wèi)生、勤工儉學(xué)。

宿舍、教室和校園是我們生活和學(xué)習(xí)的地方，宿舍衛(wèi)生和校園衛(wèi)生需要我們每個(gè)人注意清潔和維護(hù)。第二部分校園勞動(dòng)一、校園生活勞動(dòng)（二）校園生活勞動(dòng)的意義（一）有助于培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀（二）有助于樣養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣（三）有助于增加認(rèn)識(shí)（四）有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)（五）有助于提高社會(huì)適應(yīng)能力第二部分校園勞動(dòng)一、校園生活勞動(dòng)（二）校園生活勞動(dòng)的意義

社會(huì)適應(yīng)能力是指人為了在社會(huì)更好生存而進(jìn)行的心理上、生理上以及行為上的各種適應(yīng)性的改變，與社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力。

一般認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)能力包括以下一些方面：個(gè)人生活自理能力、基本勞動(dòng)能力、選擇并從事某種職業(yè)的能力、社會(huì)交往能力、用道德規(guī)范約束自己的能力。從某種意義上來說就是指社交能力、處事能力、人際關(guān)系能力。同時(shí)社會(huì)適應(yīng)能力是反饋一個(gè)人綜合素質(zhì)能力高低的間接表現(xiàn)，是人這個(gè)個(gè)體融入社會(huì)，接納社會(huì)能力的表現(xiàn)。

參與校園勞動(dòng)可以提高個(gè)人生活自理能力、基本勞動(dòng)能力、選擇并從事某種職業(yè)的能力、社會(huì)交往能力。知識(shí)鏈接第二部分校園勞動(dòng)一、校園生活勞動(dòng)（二）校園生活勞動(dòng)的分類（一）自理型勞動(dòng)（二）服務(wù)型勞動(dòng)（三）審美型體驗(yàn)勞動(dòng)（四）探索型特色勞動(dòng)第二部分校園勞動(dòng)一、校園生活勞動(dòng)（四）校園生活勞動(dòng)應(yīng)注意的問題（一）服從分配（二）注意安全第二部分家務(wù)勞動(dòng)二、校園義務(wù)勞動(dòng)案

例

導(dǎo)

學(xué)

內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院始終堅(jiān)持把勞動(dòng)教育納入學(xué)生成長成才的教育體系中，每年在校園里開展“學(xué)雷鋒·樹新風(fēng)”鋤草活動(dòng)。在學(xué)校及老師的組織下，同學(xué)們都積極投入到鋤草活動(dòng)中去。有人負(fù)責(zé)拔草，有人負(fù)責(zé)清運(yùn)，整個(gè)勞動(dòng)場面熱火朝天。每次活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們都紛紛表示：“重溫雷鋒精神，從自己做起，從心做起，從小事做起，多參加這樣的義務(wù)勞動(dòng)，形成‘人人參與，個(gè)個(gè)奉獻(xiàn)’的良好氛圍，用自己的一份真情，用自己的一份勞動(dòng)，共同建設(shè)美麗和諧的校園氛圍。”第二部分校園勞動(dòng)二、校園義務(wù)勞動(dòng)（一）校園義務(wù)勞動(dòng)的概念

義務(wù)勞動(dòng)是指在不計(jì)定額、沒有回報(bào)和酬勞的前提下自愿為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。義務(wù)勞動(dòng)的特點(diǎn):一是由單位組織，屬于集體活動(dòng)的一部分﹔二是義務(wù)勞動(dòng)的“義務(wù)”二字表明義務(wù)勞動(dòng)具有一定的強(qiáng)制性。

學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)，可以理解為由學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)、宿舍、社團(tuán)等牽頭組織，或者師生自發(fā)組織，無償?shù)貜氖乱恍┝λ芗?、有利于校園文化建設(shè)、有利于校園（鄉(xiāng)村或社區(qū))環(huán)境美化的勞動(dòng)。第二部分校園勞動(dòng)話

題

討

論：你參加過哪些校園義務(wù)勞動(dòng)？第二部分校園勞動(dòng)（二）校園義務(wù)勞動(dòng)的意義辨

析：大學(xué)生只需要學(xué)習(xí)即可，無需參加校園勞動(dòng)。第二部分校園勞動(dòng)（二）校園義務(wù)勞動(dòng)的意義

作為黨的教育方針和對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容，參加學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)，有利于學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情、集體主義精神，使得吃苦耐勞、講求奉獻(xiàn)等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更好地在新時(shí)代新青年中發(fā)揚(yáng)光大;同時(shí)對(duì)學(xué)生的健康成長、班風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)、美化學(xué)校環(huán)境、促進(jìn)校園文化建設(shè)均有積極作用。當(dāng)我們出力流汗、服務(wù)師生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)社會(huì)時(shí)，可以切實(shí)感受到義務(wù)勞動(dòng)所帶來的意義以及所創(chuàng)造的豐富價(jià)值第二部分校園勞動(dòng)（三）實(shí)踐作業(yè)社會(huì)勞動(dòng)第三部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第三部分社會(huì)勞動(dòng)案

例

導(dǎo)

學(xué)

“我從小父母就在外面打工，是留守家庭的孩子，我知道留守兒童的不容易，能夠借這個(gè)機(jī)會(huì)給這些孩子帶來一些幫助，讓他們有一個(gè)更加豐富多彩的童年，我感到很開心。”說這句話的是某職業(yè)技術(shù)學(xué)院一名大二的學(xué)生、松三社區(qū)愛心“四點(diǎn)半課堂”的志愿者。這名志愿者在這里已經(jīng)為小朋友志愿服務(wù)半年了，從一個(gè)孩子氣十足的大學(xué)生到現(xiàn)在儼然已是一個(gè)成熟的小老師模樣。

2013年，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)在內(nèi)江市高橋鎮(zhèn)松三社區(qū)創(chuàng)辦了“四點(diǎn)半課堂”支教點(diǎn)，自創(chuàng)辦之日起至今已經(jīng)有10年的支教歷程，幫扶的留守兒童達(dá)800余人?！八狞c(diǎn)半課堂”采取“常規(guī)課堂＋七彩課堂”的模式，服務(wù)對(duì)象大多是來自社區(qū)及周邊的留守兒童?！八狞c(diǎn)半課堂”這類托管式的輔導(dǎo)一定程度上解決了老人輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)難、外出打工父母無法關(guān)心孩子等一系列問題，豐富了留守兒童的課余生活，充實(shí)了留守兒童的心靈，被內(nèi)江市電視臺(tái)、內(nèi)江日?qǐng)?bào)、內(nèi)江高新、志愿四川等媒體相繼采訪報(bào)道.第三部分社會(huì)勞動(dòng)一、志愿者及志愿服務(wù)（一）志愿者

志愿者（Volunteer，也稱志愿人員、義工、志工）是指不以物質(zhì)報(bào)酬為目的，利用自己的時(shí)間、技能等資源，自愿為社會(huì)和他人提供服務(wù)和幫助的人。在不同的地方，志愿者有不同的稱謂，如在我國香港稱為“義工”，在我國臺(tái)灣稱為“志工”。（二）志愿服務(wù)

志愿服務(wù)泛指志愿者利用自己的時(shí)間、技能、資源和善心為鄰居、社區(qū)、社會(huì)提供非營利、無償、非職業(yè)化援助的行為。一般而言，志愿服務(wù)具有自愿行為、不圖物質(zhì)報(bào)酬、服務(wù)社會(huì)公益、奉獻(xiàn)自己的力所能及、非本職工作范圍等基本特征。第三部分社會(huì)勞動(dòng)二、社會(huì)志愿服務(wù)動(dòng)機(jī)（一）精神追求（二）社會(huì)使命（三）知識(shí)學(xué)習(xí)（四）價(jià)值實(shí)現(xiàn)（五）人生體驗(yàn)（六）心理完善第三部分社會(huì)勞動(dòng)三、社會(huì)志愿服務(wù)分類（一）大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃（二）大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)第三部分社會(huì)勞動(dòng)

內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院通識(shí)學(xué)院團(tuán)總支積極響應(yīng)號(hào)召，在校團(tuán)委指導(dǎo)下，組建“同語同心”鄉(xiāng)村振興志愿服務(wù)隊(duì)，以“心語相連，老幼關(guān)情，推普助力鄉(xiāng)村振興”為主題申報(bào)加入此次志愿服務(wù)行列并最終入選。團(tuán)隊(duì)于8月27日赴涼山州越西縣越城鎮(zhèn)馬母果村開展志愿服務(wù)鄉(xiāng)村推普工作。同心同語：推普志愿活動(dòng)第三部分社會(huì)勞動(dòng)

本次志愿活動(dòng)團(tuán)隊(duì)推普問卷調(diào)查20余戶，懸掛推普宣傳標(biāo)語10副，培訓(xùn)基層干部、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)人才等30余人次，幫助村民通過電商平臺(tái)銷售蘋果、花椒近150斤，關(guān)心關(guān)愛留守兒童40余人，募集并捐贈(zèng)學(xué)習(xí)用具、生活用品及御寒衣物等物資180余公斤，村民近500人次參與到相關(guān)活動(dòng)之中。書同文，語同音，心相通，情相融。

“同語同心”推普助力鄉(xiāng)村振興志愿服務(wù)隊(duì)秉承初心，立足鄉(xiāng)村振興故事，讓文化潤?quán)l(xiāng)走深走實(shí)。活動(dòng)在深入了解國家通用語言文字在農(nóng)村的普及程度和使用情況，提升農(nóng)村基層干部和電商（旅游等）從業(yè)人員普通話能力，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化振興，繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村語言文化，關(guān)心關(guān)愛農(nóng)村留守兒童等方面起到了積極作用。同心同語第三部分社會(huì)勞動(dòng)四、成為志愿者的途徑（一）參加社團(tuán)（二）網(wǎng)站注冊(cè)（三）聯(lián)系政府（四）尋找民間組織（五）咨詢社會(huì)機(jī)構(gòu)（六）自發(fā)進(jìn)行公益行動(dòng)第三部分社會(huì)勞動(dòng)五、志愿服務(wù)的意義話

題

討

論參加志愿服務(wù)有何意義？職業(yè)勞動(dòng)第四部分一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲第四部分職業(yè)勞動(dòng)

高職畢業(yè)生到清華任教

最近，從高職院校畢業(yè)后到清華大學(xué)任教的“90后”女教師邢小穎火了。邢小穎是如何從一名職業(yè)院校畢業(yè)生，成為清華大學(xué)的一名教師的?她的成長之路，能給職業(yè)院校學(xué)生以及高考后即將面臨院校專業(yè)選擇的學(xué)子帶來哪些啟示?在校三年，她待的最多的地方就是實(shí)訓(xùn)基地。每次實(shí)訓(xùn)課，邢小穎都是第一個(gè)到，提前做準(zhǔn)備。課上，實(shí)訓(xùn)材料一箱接一箱，她拆了練，練了拆。“通過反復(fù)實(shí)操，一項(xiàng)項(xiàng)技能就這樣被我熟練掌握，為我以后的工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！碑厴I(yè)后，專業(yè)綜合排名第一的邢小穎被推薦到清華大學(xué)基礎(chǔ)工業(yè)訓(xùn)練中心任教。除此之外，她還發(fā)表論文、申請(qǐng)專利，獲得工程師職稱。思考：你認(rèn)為應(yīng)該怎么做，才能掌握如此過硬的職業(yè)技能？第四部分職業(yè)勞動(dòng)

職業(yè)勞動(dòng)是利用專門的知識(shí)和技能生產(chǎn)使用價(jià)值（包括物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品、有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品）或提供服務(wù)并實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的勞動(dòng)。

職業(yè)技能是在已掌握的某種職業(yè)科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過實(shí)際運(yùn)用和操作而形成的一定的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式,是行為和認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)合，是掌握并能運(yùn)用專門技術(shù)的能力。

高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高級(jí)專門人才為首要任務(wù)，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。掌握職業(yè)技能是高職院校學(xué)生成為高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的立身之本。技能素質(zhì)越高,就業(yè)質(zhì)量越高，創(chuàng)業(yè)成功率越高，越能適應(yīng)新時(shí)代、新勞動(dòng)崗位。第四部分職業(yè)勞動(dòng)一、生產(chǎn)性勞動(dòng)

生產(chǎn)性勞動(dòng)是指生產(chǎn)使用價(jià)值（包括物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品、有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品）或者生產(chǎn)商品并實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的勞動(dòng)。

高職大學(xué)生從事的生產(chǎn)性勞動(dòng)是高職大學(xué)生到專業(yè)對(duì)口的企業(yè)單位或?qū)嵱?xùn)車間，在各自的崗位上直接參與生產(chǎn)，將所學(xué)專業(yè)知識(shí)和生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，完成一定生產(chǎn)任務(wù)，一般是一種體驗(yàn)式、學(xué)習(xí)式的生產(chǎn)性勞動(dòng)。其目的是理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)生產(chǎn)出質(zhì)量合格的產(chǎn)品，培養(yǎng)職業(yè)技能，順利實(shí)現(xiàn)從學(xué)校到企業(yè)的聯(lián)通，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的職業(yè)技能和企業(yè)崗位技能的良好對(duì)接。

高職大學(xué)生生產(chǎn)性勞動(dòng)主要是校內(nèi)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)。（一）成產(chǎn)性勞動(dòng)概念第四部分職業(yè)勞動(dòng)一、生產(chǎn)性勞動(dòng)（二）成產(chǎn)性勞動(dòng)意義1.提高職業(yè)技能，使用工作崗位2.尊重崇尚勞動(dòng)，塑造科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值觀3.培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感

一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長成才，就都能在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂?！玻埃保的辏丛拢玻溉眨?xí)近平在慶祝“五一”國際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話第四部分職業(yè)勞動(dòng)二、服務(wù)性勞動(dòng)（一）服務(wù)性勞動(dòng)概念

服務(wù)性勞動(dòng)是指在從事服務(wù)生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)過程中，運(yùn)用知識(shí)、技能、工具、設(shè)備等，直接滿足社會(huì)或他人對(duì)服務(wù)產(chǎn)品的需要，以促進(jìn)企事業(yè)發(fā)展、促進(jìn)國家和公共領(lǐng)域事業(yè)發(fā)展、提升個(gè)人福祉為目的的活動(dòng)。服務(wù)性勞動(dòng)雖然耗費(fèi)了物質(zhì)資料和腦力、體力勞動(dòng)，但大多不直接生產(chǎn)有形物質(zhì)產(chǎn)品，沒有物化的結(jié)果。

高職院校的服務(wù)性勞動(dòng)可以是有償服務(wù)，高職大學(xué)生可以憑借自己擁有的知識(shí)、技能、設(shè)備等服務(wù)社會(huì)和滿足他人的需求，并獲得相應(yīng)的回報(bào)，具有明顯的利他性和利己性。服務(wù)性勞動(dòng)也可以是以服務(wù)他人和奉獻(xiàn)社會(huì)為目的的勞動(dòng)，具有明顯的公益性。第四部分職業(yè)勞動(dòng)二、服務(wù)性勞動(dòng)（二）服務(wù)性勞動(dòng)意義思

考：高職學(xué)生參加服務(wù)性勞動(dòng)的意義？第四部分職業(yè)勞動(dòng)二、服務(wù)性勞動(dòng)（二）服務(wù)性勞動(dòng)意義

2012—2021年，我國服務(wù)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，新興動(dòng)能亮點(diǎn)紛呈，幸福產(chǎn)業(yè)普惠民生，從高速度發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展穩(wěn)步邁進(jìn)。

推動(dòng)增長“主動(dòng)力”格局鞏固，2013—2021年年均增長7.4%；吸納就業(yè)“主渠道”作用凸顯，2013—2021年服務(wù)業(yè)就業(yè)人員累計(jì)增加8375萬人，2021年服務(wù)業(yè)就業(yè)人員達(dá)35868萬人，占全國就業(yè)人員總數(shù)的48.0%，比2012年提高11.9個(gè)百分點(diǎn);擴(kuò)大投資“主平臺(tái)”地位增強(qiáng)，2012—2021年服務(wù)業(yè)固定資產(chǎn)投資（不含農(nóng)戶，下同）從167781億元增長362877億元，2013—2021年年均增長8.9%。服務(wù)業(yè)高速發(fā)展，對(duì)服務(wù)性勞動(dòng)需求越來越多。高職大學(xué)生是未來社會(huì)的勞動(dòng)者，不僅要掌握生產(chǎn)性勞動(dòng)技能，參加生產(chǎn)性勞動(dòng)，也要掌握服務(wù)性勞動(dòng)技能，參加服務(wù)性勞動(dòng)。結(jié)

論：服務(wù)業(yè)高速發(fā)展，對(duì)服務(wù)性勞動(dòng)需求越來越多。高職大學(xué)生是未來社會(huì)的勞動(dòng)者，不僅要掌握生產(chǎn)性勞動(dòng)技能，參加生產(chǎn)性勞動(dòng)，也要掌握服務(wù)性勞動(dòng)技能，參加服務(wù)性勞動(dòng)。第四部分職業(yè)勞動(dòng)二、服務(wù)性勞動(dòng)（二）服務(wù)性勞動(dòng)意義1.做到知行合一，提高服務(wù)技能2.培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，展現(xiàn)時(shí)代擔(dān)當(dāng)3.增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，踐行核心價(jià)值觀感謝聆聽！一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：××?xí)r間：2024.3專題四

勞動(dòng)素養(yǎng)一/分/勞/動(dòng)一/分/收/獲老師：XXX時(shí)間：2024.3目錄02勞動(dòng)態(tài)度03勞動(dòng)常識(shí)

04身心素質(zhì)01勞動(dòng)概述勞動(dòng)概述第一部分勞動(dòng)最光榮第一部分勞動(dòng)概述觀看視頻了解英雄故事——“鐵人”王進(jìn)喜，大慶精神永留存！思考：通過王進(jìn)喜的案例，你理解的勞動(dòng)素養(yǎng)是什么？第一部分勞動(dòng)概述一、高職大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義(1)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(2)積極的勞動(dòng)態(tài)度(3)良好的勞動(dòng)品德(4)必備的勞動(dòng)知識(shí)技能（一）高職大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵第一部分勞動(dòng)概述（一）正確的勞動(dòng)價(jià)值觀

正確勞動(dòng)價(jià)值觀的形成，就是要讓人們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的。

高職大學(xué)生作為國家建設(shè)的新生力量之，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀不僅影響著個(gè)人發(fā)展，同時(shí)也影響著國家的未來！有些人所認(rèn)為的“萬般皆下品，唯有讀書高”你覺得這句話對(duì)嗎？你是如何理解？

小朱是某高校的一名大學(xué)生，在聽到學(xué)校要開展一次農(nóng)村集體勞動(dòng)時(shí)，對(duì)自己的室友小王抱怨道：“我是大學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來也會(huì)從事技術(shù)類、學(xué)術(shù)類工作，現(xiàn)在應(yīng)該抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，沒有必要把時(shí)間浪費(fèi)在體力勞動(dòng)上。”小王勸他道：“勞動(dòng)是十分光榮的事情，參加這次勞動(dòng)可以認(rèn)識(shí)很多新同學(xué)，也能學(xué)到很多實(shí)用的勞動(dòng)技能，對(duì)你以后的工作、生活會(huì)有很大的幫助。我們一起去吧！”【想一想】（1）你認(rèn)為小朱的抱怨有道理嗎？為什么？（2）勞動(dòng)素養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)分別具有哪些價(jià)值？課堂引例為什么要?jiǎng)趧?dòng)第一部分勞動(dòng)概述（二）積極的勞動(dòng)態(tài)度

積極勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng)，就是要讓高職大學(xué)生多勞動(dòng)，培養(yǎng)吃苦耐勞精神。最美基層高校畢業(yè)生：趙劍第一部分勞動(dòng)概述（三）良好的勞動(dòng)品德

勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)可以創(chuàng)造財(cái)富，還可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

案例在線武昌理工學(xué)院組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)2021年11月29日至12月10日，武昌理工學(xué)院商學(xué)院工商管理精英班2021級(jí)的兩個(gè)班級(jí)分兩個(gè)批次先后來到湖北省京山市廣信生態(tài)農(nóng)莊接受勞動(dòng)教育。此次勞動(dòng)教育的內(nèi)容主要包括修剪果樹、清理果園、拔蘿卜等、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)、參觀農(nóng)村風(fēng)光等。本次勞動(dòng)結(jié)束后，該學(xué)院組織參與勞動(dòng)的全體學(xué)生進(jìn)行交流分享。在談到本次勞動(dòng)教育的體會(huì)時(shí)，學(xué)生小孫說：“這次勞動(dòng)教育讓我體會(huì)到了勞動(dòng)的不易和艱辛，也讓我學(xué)會(huì)了吃苦耐勞和團(tuán)結(jié)合作?！绷硪幻麑W(xué)生小牛說：“經(jīng)過一周的勞動(dòng)，我體會(huì)到了勞動(dòng)的魅力，學(xué)到了很多勞動(dòng)知識(shí)，對(duì)農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)也有了更深的了解。”指導(dǎo)老師劉暢介紹，通過本次勞動(dòng)教育，學(xué)生們的自主勞動(dòng)意識(shí)得到了明顯增強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了充分鍛煉。第一部分勞動(dòng)概述（四）必備的勞動(dòng)知識(shí)技能

高職大學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不僅僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐，掌握一定的勞動(dòng)技能，這樣才有利于向勞動(dòng)者的轉(zhuǎn)變，才有利于國家的建設(shè)。

請(qǐng)分享下我們職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)具備哪些技能才能在未來瞬息萬變得社會(huì)中立于不敗之地！第一部分勞動(dòng)概述（二）培養(yǎng)高職大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的意義

德：

立德智：

增智體：

健體

美：

育美

第一部分勞動(dòng)概述二、勞動(dòng)素養(yǎng)體系（一）重心：勞動(dòng)觀念

勞動(dòng)觀念是指人們?cè)趧趧?dòng)活動(dòng)中所形成的綜合性認(rèn)知，是人們的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)思想和勞動(dòng)態(tài)度的表達(dá)。如打掃教室和寢室衛(wèi)生、在家洗衣做飯等主動(dòng)承擔(dān)勞動(dòng)的行為，是積極勞動(dòng)態(tài)度的表現(xiàn)。

第一部分勞動(dòng)概述二、勞動(dòng)素養(yǎng)體系（二）核心：勞動(dòng)精神

你知道什么是勞動(dòng)精神嗎為迎接“五一”勞動(dòng)節(jié)，學(xué)校舉辦了“傳承勞動(dòng)精神”系列展覽活動(dòng)。展廳內(nèi)展示著許多勞動(dòng)模范的照片和相關(guān)事跡。學(xué)生進(jìn)入展廳后，可以觀看勞動(dòng)模范的紀(jì)錄片和相關(guān)講座視頻。小楊和室友小黃一起參觀展廳時(shí)，看到展廳內(nèi)的標(biāo)語“弘揚(yáng)中華美德，傳承勞動(dòng)精神”。小楊問小黃：“你知道什么是勞動(dòng)精神嗎？”小黃對(duì)此也是一知半解，于是她們決定詢問一旁的講解員?！鞠胍幌搿考偃缒闶沁@位講解員，你會(huì)如何向她們講解勞動(dòng)精神？袁隆平：最快樂的事就是勞動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉本領(lǐng)袁隆平是我國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，是享譽(yù)海內(nèi)外的農(nóng)業(yè)科學(xué)家，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。他獲得過多種獎(jiǎng)項(xiàng)，如于2018年獲得“改革先鋒”稱號(hào)，于2019年獲得“共和國勛章”。他一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給做出了杰出貢獻(xiàn)。袁隆平曾說：“成功沒有捷徑。我不在家，就在試驗(yàn)田；不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上?！睆淖畛跞惦s交稻的成功，到攻克兩系雜交稻、沖刺超級(jí)稻、培育耐鹽堿水稻，每個(gè)階段都離不開袁隆平在田間的辛勤勞動(dòng)和刻苦研究，每一株雜交水稻都凝結(jié)著袁隆平的汗水與心血。勞動(dòng)模范袁隆平十分推崇勞動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)是最快樂的事情。在2020年6月1日的央視“六一”兒童節(jié)特別節(jié)目上，袁隆平表達(dá)了對(duì)孩子們的期望：“我認(rèn)為最快樂的事就是勞動(dòng)。你們要學(xué)好知識(shí)，更要去實(shí)踐，在勞動(dòng)中鍛煉自己的本領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，熱愛勞動(dòng)，誠實(shí)勞動(dòng)，德智體美勞全面發(fā)展，做好社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！钡谝徊糠謩趧?dòng)概述二、勞動(dòng)素養(yǎng)體系（三）關(guān)鍵：勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)

勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)是隨著學(xué)生成長而養(yǎng)成的人格品質(zhì)，體現(xiàn)為日常的自覺化勞動(dòng)行為與思考方式，是個(gè)體內(nèi)在思維、思想到外在行為表現(xiàn)的素養(yǎng)展現(xiàn)，也是學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)體系的關(guān)鍵內(nèi)容。

第一部分勞動(dòng)概述中國機(jī)長故事第一部分勞動(dòng)概述一、勞動(dòng)能力

勞動(dòng)能力表現(xiàn)為人們的心理特征，就是勞動(dòng)者所具有的為從事一定的勞動(dòng)所必需的知識(shí)、技能和智力。二、高職大學(xué)生應(yīng)具備的勞動(dòng)素養(yǎng)

1.基本的生活自理能力2.服務(wù)于人的工作能力3.健康積極的勞動(dòng)心態(tài)第一部分勞動(dòng)概述三、高職大學(xué)生培養(yǎng)勞動(dòng)技能的途徑學(xué)校個(gè)人社會(huì)勞動(dòng)態(tài)度第二部分勞動(dòng)最光榮第二部分勞動(dòng)態(tài)度改革開放再出發(fā)第二部分勞動(dòng)態(tài)度一、主動(dòng)勞動(dòng)（一）以個(gè)體養(yǎng)成為導(dǎo)向的積極勞動(dòng)習(xí)慣

在積極的勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)是勞動(dòng)教育最顯性的目標(biāo)，即通過對(duì)個(gè)體勞動(dòng)行為的指導(dǎo)、訓(xùn)練、矯正、內(nèi)化，使其身體力行，具備自主勞動(dòng)、積極勞動(dòng)的意志。

積極主動(dòng)參加勞動(dòng)這里的積極主動(dòng)不是爭強(qiáng)好勝。

積極主動(dòng)勞動(dòng)的深層含義，即責(zé)任感。積極主動(dòng)參加勞動(dòng)的人，他們有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不僅不會(huì)爭強(qiáng)好勝，而且能夠?qū)趧?dòng)任務(wù)負(fù)責(zé)。××有些人積極主動(dòng)參加勞動(dòng)，只為證明自己比他人優(yōu)秀。（二）勞動(dòng)習(xí)慣教育

高職大學(xué)生在追求知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)該養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，這既是我國教育方針的一貫要求，也是高職大學(xué)生維持自身生存和更好學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。

加強(qiáng)新時(shí)代高職大學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣教育。應(yīng)從四個(gè)大的方向作為抓手！1.高職院校

2.家庭

3.社會(huì)

4.各級(jí)政府、群團(tuán)組織“最美勞動(dòng)者”楊敏：但求盡心盡力，才能無愧于心楊敏是貴州省銅仁市沿河土家族自治縣思渠鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長。自參加工作以來，她兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，認(rèn)真完成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。2018年，她被評(píng)為銅仁“2017年度全市脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人”。2016年11月，楊敏初到銅仁市脫貧攻堅(jiān)指揮部宣傳組工作時(shí)，常常為了及時(shí)寫出新聞報(bào)道而廢寢忘食。到團(tuán)縣委工作后，她覺得身上的擔(dān)子更重了，幾乎每天都在思考如何將所學(xué)知識(shí)和所積累的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到新工作中。她覺得自己要講究工作方法，做到學(xué)以致用，還要充分發(fā)揮積極性和主動(dòng)性，用心完成每一項(xiàng)工作。她對(duì)待工作熱情、積極，用“工作狂”來形容她一點(diǎn)兒也不為過。她每天一大早就下鄉(xiāng)工作，晚上就在辦公室寫文章到深夜。她認(rèn)為這些是她的工作和責(zé)任，并把大家的肯定當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力。2017年5月的一個(gè)深夜，加完班的楊敏在回家途中不小心被馬路旁的水泥磚絆倒，膝蓋磕了一個(gè)比大拇指還大的傷口，在醫(yī)院縫了10多針。領(lǐng)導(dǎo)知道后，批準(zhǔn)了她一個(gè)星期的病假?？墒撬龘?dān)心耽誤工作，第二天就一瘸一拐地去上班了，還沒拆線就又跟著領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)做宣傳。大家都勸她在家好好休養(yǎng)，她卻堅(jiān)持繼續(xù)工作。自參加工作以來，楊敏為完成各項(xiàng)任務(wù)，不分晝夜，盡心盡力。身體消瘦了，面容憔悴了，但她沒有一句怨言，始終盡心盡力地用實(shí)際行動(dòng)履行著自己應(yīng)盡的責(zé)任。榜樣力量第二部分勞動(dòng)態(tài)度二、誠信勞動(dòng)（一）誠信勞動(dòng)的內(nèi)涵與表現(xiàn)

誠信勞動(dòng)中的勞動(dòng)主要包括日常的生活勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)兩個(gè)方面。

勞動(dòng)中的誠信主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：(1)對(duì)勞動(dòng)過程中所涉及的人、團(tuán)體和組織講誠信。(2)在勞動(dòng)過程中講誠信。(3)對(duì)勞動(dòng)成果講誠信。（二）誠信勞動(dòng)中應(yīng)遵守的基本準(zhǔn)則1.實(shí)事求是地承諾2.不折不扣地執(zhí)行勞動(dòng)規(guī)范3.執(zhí)著追求高質(zhì)量的勞動(dòng)成果4.勇于承擔(dān)勞動(dòng)責(zé)任因誠信而獲得商機(jī)小秦大學(xué)畢業(yè)后，在父親的支持下開了一家汽車維修店。有一天，店里來了一位顧客，自稱是××運(yùn)輸公司的貨車司機(jī)。在維修完車輛后，該顧客讓小秦在維修單據(jù)上多填一些耗用的零件，并承諾在事成之后會(huì)給小秦一定的好處。無論該顧客如何勸說，小秦都堅(jiān)決地拒絕了他，并讓他立刻離開。結(jié)果，讓人意想不到的是，該顧客滿臉笑意地告訴小秦，自己就是××運(yùn)輸公司的老板，他最近一直在尋找一家可靠的維修店，現(xiàn)在總算找到了。因被小秦的誠信品質(zhì)所折服，此后，該顧客便與小秦建立了長期的合作關(guān)系。第二部分勞動(dòng)態(tài)度三、合作勞動(dòng)情景一：小王在國內(nèi)一家大型化妝品進(jìn)口公司工作，主要負(fù)責(zé)產(chǎn)品采購。她做事踏實(shí)認(rèn)真，總是能夠圓滿地完成采購部經(jīng)理交給她的任務(wù)，因而頗受經(jīng)理賞識(shí)。有一次，經(jīng)理告訴她，某產(chǎn)品在日本很暢銷，在國內(nèi)肯定會(huì)有很好的市場前景，要求她大量采購該產(chǎn)品。