高級中學名校試卷PAGEPAGE1四川省眉山市東坡區2024-2025學年高一上學期期中校際聯考歷史試題考試時間：75分鐘；滿分：100分注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題（每小題3分，共48分）1.人民教育出版社普通高中歷史教科書《中外歷史綱要》（上）在《中華文明的起源與早期國家》一課中，提供了很多史料。下列教材中應用的圖片史料屬于新石器時代晚期的是（）A.陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復原圖 B.紅山文化牛河梁遺址祭壇、積石冢C.云南省出土的元謀人門齒化石 D.殷墟出土刻有文字的龜甲正反面【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是新石器時代的中國。結合所學“紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石冢”并結合所學“積石冢內的墓葬已經體現出等級形式，墓葬規格已有高低之分”可知，當時已經出現社會貧富分化和階級分化，這符合新石器時代晚期的文化特征，B項正確；陜西西安臨潼姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態的典型代表，不是新石器時代晚期的代表，排除A項；元謀人生活于舊石器時代，排除C項；殷墟出土刻有文字的龜甲是商朝時期的文物，不屬于新石器時代晚期，排除D項。故選B項。2.西周時期，通過嫡長子繼承制，解決了“君統”和“宗統”的繼承問題。周天子既是姬姓貴族的最高家長，又是天下共主，掌握國家各項大權。這說明西周政治的特征是（）A.大小宗發展不平衡 B.政權與族權相結合C.儒家倫理深入人心 D.統治集團矛盾尖銳【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：西周時期（中國）。據題干“周天子既是姬姓貴族的最高家長，又是天下共主，掌握國家各項大權”可以說明西周政治的特征是：政權與族權相結合，家國同構，B項正確；據所學知識可知，周天子是天下的大宗，其余大小宗是相對的，排除A項；儒家學派創立于春秋時期，排除C項；西周時期，通過嫡長子繼承制有利于統治集團內部的團結，排除D項。故選B項。3.百家爭鳴是社會大變革在意識形態上的反映，各家學派針對當時社會現實問題，提出了自己的政治主張，其中，提倡“仁政”和認為取得民心才能得天下的學派是（）A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰國時期（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：儒家學派中，孟子主張“仁政”，認為得民心才能得天下，B項正確；道家主張“無為”，不符合材料中“仁政”的主張，排除A項；墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”等，代表小手工業者階層利益，排除C項；法家主張”法治”，加強中央集權，排除D項。故選B項。4.《史記·商君列傳》記載：“令民為什伍，而相牧司連坐。稿件者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。……行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊……”。這反映了商鞅變法（）A.注重法治，穩定社會秩序 B.廢除井田制，發展經濟C.推行縣制，便于國家管理 D.推動民族交融，富國強兵【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：戰國時期（中國）。根據題干信息“令民為什伍，而相牧司連坐。告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。……行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊……”可知，商鞅變法后，社會治安良好，反映出商鞅變法注重法治，起到了穩定社會秩序的作用，A項正確；材料沒有涉及經濟發展，排除B項；材料沒有提及縣制，排除C項；材料強調的是社會治安的良好，與民族交融無關，排除D項。故選A項。5.商周時期官吏由貴族充任，各有封邑、祿田，無俸祿，但從春秋末年起，在有些諸侯國內出現了以糧食為俸祿的官僚，這些官僚不再有封地，而以糧食為俸祿。這種變化反映了當時A.俸祿制取代了軍功爵制 B.官僚政治正式確立C.貴族分封制度趨于瓦解 D.中央集權制度確立【答案】C【解析】材料“諸侯國內出現了以糧食為俸祿的官僚，這些官僚不再有封地，而以糧食為俸祿”，說明分封制遭到破壞，官僚政治逐步興起，C項正確。材料反映的是部分諸侯國內出現了俸祿制，但不能由此證明俸祿制取代了軍功爵制，排除A項；官僚政治的正式確立、中央集權制度確立都是在秦朝，排除B、D項。故選C項。6.“斷竹，續竹；飛土，逐肉。”是描寫勞動場景的上古短歌。《呂氏春秋》中所載“葛天氏之樂”中有“遂草木”、“奮五谷”、“總禽獸”等內容，用樂舞形式反映先民狩獵、牧畜和耕種等勞動生活的內容。該材料可以說明A.生產勞動創造了物質財富 B.文學藝術與生產勞動緊密相關C.文學藝術發展的基本歷程 D.文藝創作是對生產勞動的謳歌【答案】B【解析】根據“用樂舞形式反映先民狩獵、牧畜和耕種等勞動生活的內容”可以看出，古代的詩歌創作與勞動的關系緊密，來源于日常和生產生活，故B項正確；材料講的是文學創作與生產的關系，排除A；材料沒有體現整個發展過程，排除C；材料只涉及到文藝創作的來源，而不是謳歌，排除D。7.秦并天下后，從政治和文化兩方面整合“諸夏”，推動六國故民“秦人化”，力圖塑造新“秦人”認同。這一舉措取得了一定成績，但秦法與六國舊俗的沖突，以及秦帝國塑造認同方式的強硬，激起了六國故民的故國之思和反秦情緒最終造成秦帝國的崩潰和新“秦人”認同的瓦解。據此可知，秦帝國崩潰是由于（）A.暴政引發 B.法律嚴酷 C.亂用民力 D.缺少文化認同【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干設問詞可知本題是推斷題。依據材料時間信息可知準確時空是：秦（中國）。依據材料概括可知：秦統一后，通過推動六國故民“秦人化”，力圖塑造新“秦人”認同的措施，來維護政權的穩定，但激起六國故民的故國之思和反秦情緒，是“秦人化”的失敗，D項正確；材料未涉及暴政引發秦國滅亡，排除A項；材料未涉及秦亡的原因是法律嚴酷，排除B項；材料未涉及秦亡的原因是亂用民力，排除C項。故選D項。8.秦朝制定了一套系統化的文書制度，各級官僚機構以文書推行行政管理，還建立了覆蓋全國的文書傳遞系統，以保證政令通達。這一措施A.提高了國家治理能力 B.消除了地方割據的隱患C.加強了思想文化專制 D.建立起完備的行政體系【答案】A【解析】文書制度和文書傳遞制度，有助于政令的暢通，上傳下達，也便于中央及時掌握地方信息，提高行政效率，從而有利于國家管理，A項正確；B項“消除”錯誤，排除；行政管理不等于思想文化專制，C項錯誤；D項“完備”說法錯誤。故選A項。9.司馬遷著的《史記》成為后世編寫史書的典范。這部史書可以作為我們了解歷史的重要參考資料，在《史記》中不可能查到的史實有A.秦始皇統一度量衡 B.武王伐紂C.陳勝吳廣起義 D.北京人使用火【答案】D【解析】根據所學知識可知，《史記》記載了上自黃帝時代下至漢武帝時期的歷史，因此不會記載北京人使用火的情況，故選D；武王伐紂、秦始皇統一度量衡、秦末陳勝吳廣起義，均處于《史記》記載時間范圍之內，不符合題意，故排除ABC。10.西漢初立，社會殘破，連為皇帝套馬拉車，都找不到四匹同樣顏色的馬，將相大臣只能乘牛車出行。曲逆城原有3萬多戶，戰后只剩下5000戶。為此，漢初統治者采取的措施是（）A.與民休息，輕徭薄賦 B.郡國并行，強化統治C.大興土木，增加就業 D.廢井田，開阡陌【答案】A【解析】根據材料并結合所學可知，西漢初立，社會殘破，為恢復經濟，漢初統治集團尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，輕徭薄賦，A項正確；材料未涉及郡國并行制，排除B項；漢初統治者提倡節儉，并未大興土木，排除C項；“廢井田，開阡陌”是商鞅變法的內容，排除D項。故選A項。11.下表為東漢中后期皇帝繼位和壽命的統計表，這一現象導致東漢后期（）皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質帝桓帝靈帝少帝獻帝繼位年齡1011311281512149卒年27231303936341454A.政治日益腐敗 B.皇權趨于衰落 C.相權逐漸強化 D.豪強地主勢重【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。據材料可知，東漢中后期皇帝地位和壽命相對較低，結合所學知識可知，這使得東漢時期出現外戚和宦官交替專權的局面，東漢晚期政治日益腐敗，A項正確；據所學知識可知，宦官專權和外戚專權在本質上都是君主專制的產物，皇權沒有趨于衰落，排除B項；東漢晚期皇帝多年幼繼位且壽命不長導致了東漢晚期宦官和外戚交替專權局面出現，與相權和豪強地主沒有直接關系，排除CD項。故選A項。12.東晉時期，瑯邪王氏家族位高權重，與皇室勢均力敵。當時百姓稱之為“王與馬，共天下”。材料主要說明東晉門閥政治（）A.取代皇權政治 B.是對皇權政治的有益補充C.確保政權穩固 D.一定程度上分散了皇權【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是：東晉（中國）。依據材料概括可知：“王與馬，共天下”，表明門閥勢力強大，可以分割皇權，皇權式微，一定程度上分散了皇權，D項正確；取代皇權不符合史實，排除A項；材料未涉及門閥政治對皇權的積極作用，不能得出是對皇權政治的有益補充，排除B項；材料未涉及門閥政治的影響，不能得出確保政權穩固，不符合史實，排除C項。故選D項。13.東漢以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內遷中原地區，逐漸建立起許多政權，即“五胡”十六國。唐代所修的《晉書》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔。對此，下列最準確的解讀是（）A.黃帝是各民族共同祖先 B.人口遷徙促進了全面文化的傳播C.民族融合推動文化認同 D.“五胡亂華”改變了中國文化基因【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的提示詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝、隋唐時期（中國）。根據材料“匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內遷中原地區，逐漸建立起許多政權，即“五胡”十六國。唐代所修的《晉書》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔”可知，魏晉時期隨著少數民族的內遷，促進了民族融合，不斷推動了各民族的文化認同，唐修《晉書》把“五胡”列為黃帝后裔，正是文化認同的表現，C項正確；黃帝是各民族的共同祖先，表述錯誤，排除A項；材料強調的是少數民族內遷促進文化認同，不是強調文化的傳播，排除B項；“五胡”內遷是促進民族融合，并且后期“五胡”主動對中原文化認同，并不能得出“五胡亂華”改變了中國文化基因的結論，排除D項。故選C項。14.魏晉時期，麥、菽(豆類)等北方農作物在南方大量種植，江南地區農作物由水稻一收轉向稻麥雙收糧食產量大幅度增加，長江流域成為重要的糧食產區。出現這一狀況的原因是（）A.北方人民大量南遷 B.南北分裂局面結束C.經濟重心南移完成 D.政府夏秋兩季征稅【答案】A【解析】本題是單類型單選題，據題干設問詞可知是原因題，據材料時間信息得出準確時空是魏晉時期。根據材料，魏晉時期江南地區成為重要的產糧區，主要由于北民南遷，帶去先進的技術和勞動力，推動了江南地區的開發，A項正確；魏晉時期是分裂時期，排除B項；經濟重心南移完成是在南宋，排除C項；兩稅征收是在唐朝，排除D項。故選A項。15.實物史料往往能真實生動地再現當時的社會生產生活面貌。下圖是考古發掘出土的《胡人耙田壁畫磚》和《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》，它們最有可能反映的是A.北方經濟的發展 B.江南地區的開發C.經濟重心的南移 D.南北差距的擴大【答案】A【解析】結合所學知識可知，《胡人耙田壁畫磚》展現的是北朝時期胡人耕種土地的場景，反映了當時北方少數民族的農業生產情況；《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》是北朝時期著名的瓷器，反映了當時北方制瓷業的水平和佛教興盛情況；據此可知，兩件文物分別反映了當時農業和手工業的情況，即北方經濟的發展情況，A項正確；《胡人耙田壁畫磚》和《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》都是出土于北方的北朝文物，不能反映江南地區的開發、經濟重心南移和南北差距等情況，排除BCD三項。故選A項。16.北魏時期著名敘事詩《木蘭詩》中有“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎……”詩中的“天子”“可汗”同一人，但又分別是漢民族和游牧民族對國家最高統治者的稱呼。這種現象反映出A.詩人用詞混亂，指代不清 B.北魏時期民族交融加強C.北魏政府有大量漢族官僚 D.北魏已經統一黃河流域【答案】B【解析】從“詩中的‘天子’‘可汗’同一人，但又分別是漢民族和游牧民族對國家最高統治者的稱呼”可以看出，當時北魏時期民族交融加強，因此在統治者的稱謂方面也體現了民族融合的特點，B項正確；ACD項與材料的主旨及史實不符合，排除。第II卷（非選擇題）二、材料分析題（共40分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一兩千多年前，中國經過春秋戰國五百多年的混亂，完成了第一次文明轉型，即“鐵制農具+小農經濟+君主官僚體制+儒道法意識形態”的中國傳統文明終于成型。——潘岳《中國發展面臨著深重的危機與難逢的機遇》材料二秦的大一統局面的形成，是諸夏民族和若干外族在種族和文化方面融合的結果，這是一件驚天動地的偉大事業，在中國歷史上具有重大意義。在此之前，無論名義上如何，中國實際上是分裂的，所謂“諸夏”或“中國”，只是一個籠統的概念，并無確切的范圍和實際的組織。直到秦統一、“中國”二字才有具體的表現。它代表著一個具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區域的廣大國土和民眾。這個劃時代的變革，不但結束了列國的局部戰爭，廢除了列國間重重的關隘和限制，而且更重要的是“大一統”的觀念從此深入人心，促使中國人產生融合智慧、發展共同文化的偉大理想。秦的統一順應了春秋、戰國以來歷史的發展趨勢，在政治制度上、思想文化上、經濟形態上都使中國出現亙古未有的新局面。——鄒紀萬《秦漢史》材料三漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢，忕邪臣計謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。吳楚時，前后諸侯或以適削地，是以燕、代無北邊郡，吳、淮南、長沙無南邊郡，齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納于漢。諸侯稍微，大國不過十余城，小侯不過數十里，上足以奉貢職，下足以供養祭祀，以蕃輔京師。而漢郡八九十，形錯諸侯間，犬牙相臨，秉其院塞（險要之地）地利，強本干，弱枝葉之勢，尊卑明而萬事各得其所矣。——司馬遷《史記·漢興以來諸侯王年表》（1）根據材料一并結合所學知識，用史實說明春秋戰國時期中國“完成了第一次文明轉型”。（2）根據材料二并結合所學知識，分析秦大一統局面形成的歷史意義。（3）概括材料三中漢武帝初期所面臨的政治問題和解決方法，并結合所學知識，補充兩條漢武帝解決上述問題的措施。【答案】（1）說明：鐵器廣泛應用于生產，促進了生產力發展；井田制瓦解，封建小農經濟逐步確立；分封制崩潰，君主集權制度產生；百家爭鳴，構造了中國傳統文化的基本精神。（2）創立了專制主義中央集權制度，奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局；促進了民族交往交融交流，推動了統一多民族國家的發展；奠定了此后歷代疆域的基本版圖；“大一統”的觀念從此深入人心（3點即可）。（3）政治問題：王國問題威脅中央集權，統治不穩定。解決辦法：通過“推恩令”削弱諸侯。補充解決措施政治：刺史制度。通過派遣刺史定期監察地方，加強了對地方的控制。經濟：鹽鐵官營。通過將鹽鐵專營權收歸國有，增加中央政府的經濟實力。文化：尊崇儒術。通過思想的大一統加強政治大一統。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：春秋戰國時期（中國）。說明：根據材料“鐵制農具+小農經濟+君主官僚體制+儒道法意識形態”結合所學知識可知，鐵器廣泛應用于生產，促進了生產力發展；井田制瓦解，封建小農經濟逐步確立；分封制崩潰，君主集權制度產生；百家爭鳴，構造了中國傳統文化的基本精神。小問2】本題是影響類材料分析題。時空是：秦朝（中國）。意義：結合所學知識可知，創立了專制主義中央集權制度，奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局；根據材料“秦的大一統局面的形成，是諸夏民族和若干外族在種族和文化方面融合的結果，這是一件驚天動地的偉大事業，在中國歷史上具有重大意義。”可知，促進了民族交往交融交流，推動了統一多民族國家的發展；根據材料“代表著一個具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區域的廣大國土和民眾。”可知，奠定了此后歷代疆域的基本版圖；根據材料“這個劃時代的變革，不但結束了列國的局部戰爭，廢除了列國間重重的關隘和限制，而且更重要的是‘大一統’的觀念從此深入人心，促使中國人產生融合智慧、發展共同文化的偉大理想。”可知，“大一統”的觀念從此深入人心。【小問3】本題是特點類材料分析題。時空是：漢朝（中國）。政治問題：根據材料“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢，忕邪臣計謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。”可知，王國問題威脅中央集權，統治不穩定。解決辦法：根據材料“天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。”可知，通過“推恩令”削弱諸侯。補充解決措施政治：結合所學知識可知，在政治上，設立刺史制度，通過派遣刺史定期監察地方，加強了對地方的控制。在經濟上，實行鹽鐵官營，通過將鹽鐵專營權收歸國有，增加中央政府的經濟實力。在文化上，尊崇儒術，通過思想的大一統加強政治大一統。18.中華民族是一個我中有你、你中有我，又各具個性的多元統一體。閱讀材料，回答問題。材料一經過春秋戰國時期的民族融合與文化交流，在春秋時期被稱為夷狄的許多民族融于華夏，至戰國時期形成了一個穩定的古代民族共同體——華夏族。民族的融合與地區性的統一，為以華夏族為核心的“大一統”的出現奠定了基礎。孔子作《春秋》，主張“大一統”，強調一統于周禮。進入戰國以后，周室淪為大國的附庸，一統于周的觀念已成過去。于是思想家們紛紛探討政治統一、華夷一統等當時亟待解答的問題，陸續出現了一些反映“大一統”理想制度的著作及學說。——摘編自劉正寅《“大一統”思想與中國古代疆域的形成》材料二秦始皇三十三年（公元前214年）“發諸嘗逋七人《迷離原有戶籍而出外游食之民）、贊婿、賈人…以熵遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派蒙恬率兵三十萬北逐戎狄。——《史記·秦始皇本紀》（漢元帝競寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。——《資治通鑒》司馬光·卷二十九材料三北族王朝在入主中原的過程中，他們有機會對漢文化取得相當深入的了解，同時卻逐漸疏遠，甚至完全斷絕了與其原居地之間的聯系。最典型的例子英過于北魏。……不論是出于有意還是無意，他們與文化上親緣人群之間的聯系總之是斷絕了。這種斷絕意味著，這些王朝不得不更多地依賴于被征服地的本土資源，也就是漢文化的資源，來維持自己的統治。在有些時候，甚至他們與漢族之間的族類界限也變得有點模糊了。——摘編自姚大力《追尋“我們”的根源——中國歷史上的民族與國家意識》（1）根據材料一并結合所學概述春秋戰國時期民族關系出現的新變化，并指出孔子面對這一新形勢而提出的思想主張。（2）依據材料二，概括秦漢時期在民族關系處理上有哪些方式？（3）閱讀材料三并結合所學，以北魏孝文帝改革為例，說明北魏是如何“更多地依賴”“漢文化的資源”“來維持自己的統治的”，并從民族關系的角度簡要概述其歷史意義。【答案】（1）新變化：各民族進一步交融，形成華夏族(或答我狄蠻夷逐漸融入華夏族，產生了華夏認同觀念”）。

主張：“大一統”，一統于周禮。

（2）方式：戰爭、移民戍邊、設置管理機構、和親等方式。（3）說明：穿漢服；說漢語；改漢姓；定門第與漢族高門士族通婚。（任寫3點）（如寫修訂律令，行班祿制，頒布均田令，行三長制，仿漢人官制，興學校，親祭孔子等亦可給分）

歷史意義：順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾；使鮮卑與漢族之間的族類界限變得模糊。【解析】【小問1】本題是對比類、特點類材料分析題。時空是春秋戰國時期(中國)。第一小問時變化，由材料一中“經過春秋戰國時期的民族融合與文化交流，在春秋時期被稱為夷狄的許多民族融于華夏，至戰國時期形成了一個穩定的古代民族共同體一一華夏族”，可知各民族進一步交融，形成華夏族，或者表述為“我狄蠻夷逐漸融入華夏族，產生了華夏認同觀念”亦可。第二小問時指出主張，由材料一中“孔子作《春秋