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2024-2025學(xué)年度上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平質(zhì)量調(diào)研試題七年級(jí)語(yǔ)文試題卷本試卷共8頁(yè)。滿分120分??荚囉脮r(shí)120分鐘。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫(xiě)在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(26分)歲月不居,時(shí)節(jié)如流。親愛(ài)的同學(xué)們,隨著時(shí)間的推移,七年級(jí)上學(xué)期很快就要結(jié)束了。為告別本學(xué)期,學(xué)校舉辦“文學(xué)藝術(shù)節(jié)”活動(dòng),請(qǐng)你參與。下面是小文同學(xué)在活動(dòng)中的主持詞,請(qǐng)你幫他完善。①歲月之美,美在輾轉(zhuǎn)。眨眼間,冬日又至。②提起這個(gè)季節(jié),使我們眼前不由得浮現(xiàn)出萬(wàn)木凋零、漫天飛雪和冰棱垂掛的景象。③冬天,他宛若一位洞悉世事的老者,靜靜地坐在歲月的角落,默默地注視著四季的輪回,而在立冬之際,又精神抖擻、神(彩/采)奕奕地回到我們身邊。④他慈祥地對(duì)我們說(shuō),“朋友們,走過(guò)了春的(蓬/篷)勃生機(jī),夏的熾熱純粹和秋的豪邁慷慨,是時(shí)候在冬天放緩腳步了。”⑤同學(xué)們,就讓我們?cè)谶@個(gè)冬天,一起放緩腳步,應(yīng)和著陽(yáng)光寫(xiě)詩(shī),手捧著雪花填詞,傾聽(tīng)著朔風(fēng)敲窗,在文學(xué)的世界里徜徉吧!1.文中加點(diǎn)字的讀音和括號(hào)中的字形,完全正確的一項(xiàng)是()A.采篷suìshàng B.采蓬cuìchángC.彩篷cuìshàng D.彩蓬suìcháng2.文段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。提起這個(gè)季節(jié),使我們眼前不由得浮現(xiàn)出萬(wàn)木凋零、漫天飛雪和的冰棱垂掛景象。3.主持詞第④句中有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,請(qǐng)你幫小文寫(xiě)出修改意見(jiàn)修改意見(jiàn):_______________4.下面選項(xiàng)分析有誤一項(xiàng)()A.第③句運(yùn)用了比喻和擬人兩種修辭手法。B.結(jié)合語(yǔ)境,“洞悉世事”的意思是能夠清楚地了解世間各種事物。C.“他”和“這個(gè)”都是指示代詞,“慷慨”是形容詞詞性。D.“朔風(fēng)”指北風(fēng)。整本書(shū)閱讀。(7分)5.有人說(shuō),離別是為了成長(zhǎng)。《朝花夕拾》中魯迅告別家鄉(xiāng)外出求學(xué),是思想的成長(zhǎng)。《西游記》中孫悟空離開(kāi)花果山踏上取經(jīng)征程,也是一種成長(zhǎng)?;貞泝刹棵?,分別闡述這兩次“離別”背后的原因,并分析其成長(zhǎng)的意義。6.作品中的人物形象常常互為補(bǔ)充,從而豐富作品的主題。名著《西游記》中的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)就很好的證明了這一點(diǎn)。請(qǐng)列舉唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四個(gè)人物中任意三個(gè)人物,說(shuō)說(shuō)他們的形象特點(diǎn)是怎樣的?7.為活躍藝術(shù)節(jié)氛圍,小文設(shè)計(jì)了以下兩項(xiàng)活動(dòng),讓你提前準(zhǔn)備。(1)【活動(dòng)一:成語(yǔ)搶答】根據(jù)后面的提示寫(xiě)出成語(yǔ)。①__________:比喻不必要的或無(wú)根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。出自《列子》②__________:碰到應(yīng)當(dāng)做的事情就主動(dòng)去做,不必退讓。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》(2)【活動(dòng)二:好書(shū)推薦】每人需要準(zhǔn)備一張好書(shū)推薦卡,請(qǐng)準(zhǔn)備好你的卡片。我推薦的書(shū)是:__________,推薦理由:___________8.請(qǐng)你幫小文完成“經(jīng)典詠流傳”環(huán)節(jié)中的古詩(shī)文名句填寫(xiě)。古人云:“初心為舟,可渡滄海,可破萬(wàn)浪。”初心,是少年譚嗣同“________,山入潼關(guān)不解平”(《潼關(guān)》)的豪邁奔放;是中年劉禹錫“晴空一鶴排云上,_________”(《秋詞·其一》)的開(kāi)拓進(jìn)取;是晚年陸游“________,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”(《十一月四日風(fēng)雨大作·其二》)的愛(ài)國(guó)熱情;是塞外將士“________,一夜征人盡望鄉(xiāng)”(《夜上受降城聞笛》)的思鄉(xiāng)情結(jié);是不管遇到任何考驗(yàn),依然不改志向的“三軍可奪帥也,_________”(《論語(yǔ)》十二章);是當(dāng)朋友被貶遠(yuǎn)方,依然托明月捎去思念的“我寄愁心與明月,________”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)。二、閱讀與鑒賞(44分)(一)(5分)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。9.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“歸期未有期”,采用一問(wèn)一答的形式,將歸期的希望與未有期的失望形成對(duì)比。B.“漲”本意是“上升”的意思,既寫(xiě)出水注秋池的景象,又流露出詩(shī)人愁思的綿綿深重。C.詩(shī)的后兩句是實(shí)寫(xiě),描述了詩(shī)人歸家后和妻子秉燭夜談的場(chǎng)景。D.這首詩(shī)表達(dá)了作者漂泊異鄉(xiāng)、盼望歸期的感傷和對(duì)妻子的深切思念之情。10.本詩(shī)短短四句,卻蘊(yùn)含著豐富的情感與想象空間。假如你是一位導(dǎo)演,要將這首詩(shī)改編成一個(gè)短片,就詩(shī)歌的第一二句你將構(gòu)思一幅怎樣的畫(huà)面?(二)(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住客来缶?,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳?!疽摇?jī)赡霖Q入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹(shù),相去數(shù)十步。少頃大狼至入穴失子意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹(shù)下,號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。狼輟聲四顧,始望見(jiàn)(),乃舍此趨彼,跑號(hào)如前狀。前樹(shù)又嗚,又轉(zhuǎn)奔之。口無(wú)停聲,足無(wú)停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既()奄奄僵臥,久之不動(dòng)。牧豎下視之,氣已絕矣!(兩文段均出自蒲松齡《聊齋志異》)11.下列對(duì)兩文段中詞語(yǔ)和句子的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“意暇甚”的“意”與“意甚倉(cāng)皇”的“意”都是“神情、態(tài)度”的意思。B.蒲松齡,字留仙,世稱聊齋先生,清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》。C.“蓋以誘敵”的“蓋”表示推測(cè),相當(dāng)于“大概”。也說(shuō)承接上文,表示原因、理由。D.“暴”有“兇殘、突然、欺凌和暴躁”四種意思,“屠暴起”在這指“屠戶暴躁起來(lái)”。12.在【乙】文中括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()A.之而 B.之然 C.其而 D.其之13.【乙】文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句。請(qǐng)將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫(xiě)到答題卡上。每答對(duì)一處給1分,作答超過(guò)三處不給分。少頃A大狼B至C入穴D失子E意甚F倉(cāng)皇14.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(1)意將隧入以攻其后也。(2)其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。15.比較《狼》與《牧豎》兩文,說(shuō)說(shuō)兩文中狼結(jié)局有何相同之處?從這兩篇文章中你得到了什么啟示?(三)(11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。過(guò)年:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融材料一:春節(jié)的歷史淵源春節(jié),是中國(guó)最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日。其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可追溯至上古時(shí)代的歲首祈年祭祀。在古代,人們于歲末年初舉行盛大的祭祀活動(dòng),以酬謝天地神靈,祈求來(lái)年祖先庇佑、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。隨著時(shí)間的推移,春節(jié)逐漸融合了多種民俗文化元素,如貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、拜年等,成為一個(gè)集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂(lè)和家庭團(tuán)聚為一體的綜合性節(jié)日。春節(jié)在不同歷史時(shí)期有著不同的名稱與習(xí)俗演變。在先秦時(shí)期,春節(jié)被稱為“上日”“元日”等;到了漢代,春節(jié)定在正月初一,稱為“正日”,且節(jié)日的慶?;顒?dòng)更加豐富多樣,如燃放爆竹以驅(qū)邪避災(zāi)。歷經(jīng)唐宋元明清等朝代的發(fā)展,春節(jié)的習(xí)俗不斷豐富,如唐朝時(shí)盛行的拜年帖,明清時(shí)期的廟會(huì)活動(dòng)等,都為春節(jié)增添了濃厚的文化氛圍。材料二:過(guò)年的傳統(tǒng)習(xí)俗(一)貼春聯(lián)貼春聯(lián)是春節(jié)的重要習(xí)俗之一。春聯(lián),起源于桃符,是用對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要挑選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增添喜慶氣氛。春聯(lián)的內(nèi)容豐富多樣,有的描繪新春景象,如“紅梅迎春笑,玉兔踏春來(lái)”;有的表達(dá)對(duì)新年的美好期望,如“祥光滿戶人財(cái)旺,瑞氣盈門(mén)福祿臨”;還有的傳承家風(fēng)家訓(xùn),如“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”。(二)年夜飯年夜飯又稱團(tuán)圓飯,是農(nóng)歷除夕的晚餐。這頓飯對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)意義非凡,它象征著家庭的團(tuán)圓與和睦。年夜飯的菜品豐富多樣,往往具有吉祥的寓意。例如,魚(yú)寓意“年年有余”,雞寓意“吉祥如意”,餃子形似元寶,寓意“招財(cái)進(jìn)寶”等。全家人圍坐在一起,共享美食,回顧過(guò)去一年的收獲,展望新的一年,其樂(lè)融融。在一些地方,還有年夜飯上給晚輩發(fā)壓歲錢(qián)的習(xí)俗,壓歲錢(qián)飽含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)與祝福,據(jù)說(shuō)可以壓住邪祟,保佑晚輩在新的一年健康平安。(三)守歲守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)。守歲之俗由來(lái)已久,早在西晉周處的《風(fēng)土記》中就有記載:“除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為‘饋歲’;酒食相邀,稱為‘別歲’;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為‘分歲’;大家終夜不眠,以待天明,稱曰‘守歲’?!笔貧q既有對(duì)即將逝去的舊歲的留戀,也有對(duì)新的一年的美好憧憬。在守歲過(guò)程中,家人團(tuán)聚,或聊天娛樂(lè),或觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),共同度過(guò)這溫馨而難忘的時(shí)光。材料三:現(xiàn)代過(guò)年的新變化隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代過(guò)年的方式發(fā)生了諸多新變化。在交通便捷的今天,越來(lái)越多的人選擇外出旅游過(guò)年,他們?cè)诼猛局懈惺懿煌赜虻拇汗?jié)文化,體驗(yàn)別樣的年味兒。旅游目的地也紛紛推出特色的春節(jié)旅游項(xiàng)目,如冰雪旅游、民俗文化體驗(yàn)游等,吸引了大量游客。網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展也深刻影響了過(guò)年的方式。電子紅包成為新年俗,人們通過(guò)手機(jī)社交軟件發(fā)送和接收紅包,方便快捷又充滿樂(lè)趣。線上拜年也日益流行,通過(guò)視頻通話、語(yǔ)音消息等方式,即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),也能與親朋好友實(shí)時(shí)互動(dòng),互道新春祝福。此外,一些年輕人還會(huì)在社交媒體上分享自己的過(guò)年經(jīng)歷,展示家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗,讓春節(jié)文化在網(wǎng)絡(luò)空間中得到更廣泛的傳播。然而,現(xiàn)代過(guò)年方式的變化也引發(fā)了一些思考。有人認(rèn)為,外出旅游過(guò)年雖然豐富了過(guò)年的形式,但可能會(huì)淡化家庭團(tuán)聚的傳統(tǒng)內(nèi)涵;電子紅包和線上拜年缺少了面對(duì)面交流的情感溫度,傳統(tǒng)過(guò)年的儀式感在逐漸減弱。但也有人覺(jué)得,這些新變化是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn),它們?yōu)榇汗?jié)注入了新的活力,讓春節(jié)文化在傳承中得以創(chuàng)新發(fā)展。16.下列關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.貼春聯(lián)起源于桃符,春聯(lián)內(nèi)容豐富,有描繪新春景象、表達(dá)美好期望、傳承家風(fēng)家訓(xùn)等多種類型。B.年夜飯是農(nóng)歷除夕的晚餐,菜品寓意豐富,如魚(yú)象征“年年有余”,餃子寓意“招財(cái)進(jìn)寶”,且年夜飯上長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩發(fā)壓歲錢(qián)。C.守歲是在舊年最后一天夜里睡覺(jué),等待新年到來(lái),期間家人團(tuán)聚,可進(jìn)行聊天娛樂(lè)等活動(dòng)。D.春節(jié)期間燃放爆竹在漢代逐漸流行,其目的是驅(qū)邪避災(zāi)。17.閱讀材料一,簡(jiǎn)要概括春節(jié)的名稱與習(xí)俗演變過(guò)程。18.結(jié)合材料三,分析現(xiàn)代過(guò)年方式的變化對(duì)春節(jié)文化傳承與發(fā)展的影響。19.傳統(tǒng)過(guò)年與現(xiàn)代過(guò)年各具魅力,請(qǐng)你在傳統(tǒng)過(guò)年的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素,設(shè)計(jì)一個(gè)做或者吃年夜飯的活動(dòng),你會(huì)怎樣做。(四)(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。葫蘆汪旺明①既當(dāng)菜吃又當(dāng)物使的蔬菜,我知道的,只有葫蘆。正因如此,我母親喜歡種葫蘆。②清明一過(guò),母親便在我家院墻旁、院內(nèi)樹(shù)下種葫蘆。葫蘆開(kāi)始伸藤放蔓時(shí),母親砍來(lái)樹(shù)枝給葫蘆搭架。一根根毛茸茸的葫蘆藤,伸長(zhǎng)曲爪,抓住架枝,向上攀爬。不多久,院墻下的葫蘆藤爬上了院墻,漸漸給院墻披上一張綠網(wǎng);樹(shù)下的葫蘆藤爬上了樹(shù)干枝丫,漸漸給樹(shù)穿上了綠色長(zhǎng)袍。③立夏一過(guò),葫蘆開(kāi)花。葫蘆花雌雄同株,清白無(wú)瑕,或呈喇叭形,或呈五角形。青青的花萼、金黃的花蕊、雪白的花瓣,似團(tuán)團(tuán)冰雪,藏在枝葉之間。④葫蘆花黃了、蔫了,藤葉叢中,一只只小葫蘆像珍珠般閃閃發(fā)光。院墻上的葫蘆長(zhǎng)大了,將樹(shù)枝壓得彎彎的,清風(fēng)徐來(lái),葫蘆搖晃不定。⑤葫蘆的美,母親無(wú)閑心欣賞。在物資匱乏的年代,葫蘆一出產(chǎn),便充當(dāng)“瓜菜代”的主角。一日三餐都是葫蘆“當(dāng)家”。早餐,母親用葫蘆煮粥。燉好的葫蘆粥,葫蘆塊煮碎了、燉化了,與米湯渾然一色,潔白黏稠。中餐,母親用葫蘆燜飯。一半葫蘆,一半飯粒,混成一團(tuán)。晚餐,母親用葫蘆煮疙瘩粑,多的是葫蘆,少的是疙瘩粑。⑥隨著光景一天天變好,葫蘆做的菜也越來(lái)越豐富。端午時(shí)節(jié),母親用葫蘆炒臘肉。塊塊葫蘆,冰清玉潤(rùn),片片臘肉,色澤暗紅。綠的蔥、黃的姜、白的蒜點(diǎn)綴其間,簡(jiǎn)直就是一幅秋景圖。母親還用葫蘆燉肉,先將葫蘆塊與肉塊小炒一會(huì)兒,然后將其盛進(jìn)陶罐,放進(jìn)灶膛中煨燉。陶罐在灶火中咕咕地叫,罐蓋像蟾蜍嘴巴不停張合,灶房里彌漫著一股香氣。⑦采摘葫蘆中,母親很留意蓄葫蘆做瓢。任那又大又圓、有模有樣且飽經(jīng)風(fēng)雨的葫蘆,從容變老、變結(jié)實(shí)。立秋之后,母親才將其摘下來(lái)。用指甲掐幾下,不見(jiàn)痕跡,用小棍敲一敲,咚咚作響,如敲小鼓。接著,母親將其掛在屋檐下晾曬,與晾曬的紅高粱、紅辣椒、黃色的老絲瓜、紫色的種茄等一起,組成一幅色彩斑斕的豐收畫(huà)。⑧葫蘆晾干了,母親請(qǐng)木匠師傅將其鋸成葫蘆瓢。家里盡管鐵舀膠瓢不少,但母親習(xí)慣用葫蘆瓢。母親說(shuō),用葫蘆瓢澆園潤(rùn)地輕便好使,用葫蘆瓢舀谷盛麥、鏟糠打水都方便,還容易把握多與少。葫蘆瓢經(jīng)久耐用,水浸不糜,暴曬不裂,碰撞不缺,跌摔不破。⑨退休之后,我將老屋老院整修一新,?;剜l(xiāng)居住。年年春日,不忘學(xué)著母親種葫蘆。⑩前年,我在院門(mén)前紅柿樹(shù)下種了一墩葫蘆。到了秋日,樹(shù)枝頭掛著紅柿子和白葫蘆。紅柿子像紅燦燦的燈籠,白葫蘆像亮閃閃的銀燈,彼此輝映。小鳥(niǎo)常登枝頭,啾啾吟唱。去年和今年,我又在院墻腳下種了葫蘆。葫蘆開(kāi)花,院墻上像一只只白蝴蝶起舞;花落結(jié)實(shí),不多久,院墻上或躺或吊著一只只葫蘆。躺著的葫蘆如玉兔趴著睡覺(jué),吊著的葫蘆像明燈閃耀。?一天清早,我從院墻上摘下兩只“玉兔”。那“玉兔”白嫩嫩的,渾身長(zhǎng)滿細(xì)細(xì)的茸毛。我將其裝進(jìn)袋里,搭公交回縣城。車上,我小心翼翼伺候口袋內(nèi)的“玉兔”,生怕傷其皮毛?;丶抑?,做了葫蘆燉排骨的美食。全家吃著我種的葫蘆,都贊不絕口。?在民間,葫蘆被視為吉祥物。平民百姓喜愛(ài)葫蘆,歷代文人墨客也偏愛(ài)葫蘆,宋末元初李道純贊葫蘆詩(shī)曰:“花開(kāi)白玉光而瑩,子結(jié)黃金圓且堅(jiān)……”近代著名畫(huà)家齊白石描繪葫蘆的畫(huà)作很多,他以生動(dòng)活潑的筆觸,賦予畫(huà)中葫蘆吉祥、福祿等文化內(nèi)涵。如此葫蘆畫(huà),廣受贊譽(yù)和歡迎。?葫蘆是良肴美食,飽我口福食囊;葫蘆為瓢,給母親帶來(lái)便利。我種葫蘆、寫(xiě)葫蘆、頌葫蘆,同時(shí)仿學(xué)先賢,挑選一只葫蘆,懸掛于老屋門(mén)樓之下,讓其像熠熠發(fā)光的門(mén)燈一樣,閃爍吉祥光芒,照耀家人鄉(xiāng)鄰。選自《人民日?qǐng)?bào)》(2024年9月7日,有改動(dòng))20.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.文章圍繞“葫蘆”回憶了“我”和“母親”與“葫蘆”之間的許多往事。B.文中加點(diǎn)的四字短語(yǔ)句式整齊,節(jié)奏明快,寫(xiě)出了葫蘆瓢的結(jié)實(shí)耐用。C.母親只在意葫蘆的用途,而對(duì)于葫蘆的美,母親卻忽略掉了。D.作者通過(guò)描寫(xiě)母親種葫蘆,用葫蘆做飯、干活,刻畫(huà)了一位勤勞能干母親。21.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,按要求品析下列語(yǔ)句。(1)葫蘆開(kāi)花,院墻上像一只只白蝴蝶起舞;花落結(jié)實(shí),不多久,院墻上或躺或吊著一只只葫蘆。(從修辭角度賞析)(2)平民百姓喜愛(ài)葫蘆,歷代文人墨客也偏愛(ài)葫蘆,宋末元初李道純贊葫蘆詩(shī)曰:“花開(kāi)白玉光而瑩,子結(jié)黃金圓且堅(jiān)……”(分析引用詩(shī)句的作用)22.請(qǐng)分析第⑨段在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上的作用。23.讀完本文后,你打算將本文推送到校園公眾號(hào)“人間煙火亦有情”的主題版塊下,請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你的推送理由。三、寫(xiě)作(50分)24.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!靶『⑿『⒛銊e饞,過(guò)了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走?!边@首童謠生動(dòng)地描繪了人們?yōu)檫^(guò)年忙碌籌備的熱鬧景象。在物質(zhì)日益豐富的今天,人們依舊遵循著諸多傳統(tǒng)年俗,如貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮、走親訪友等,每一項(xiàng)習(xí)俗都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的情感寄托。在大人都忙年的日子里,你也一定會(huì)有許多快樂(lè)往事值得珍藏……請(qǐng)以《發(fā)生在過(guò)年期間的那些事》為題目,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求:①自選角度,自定立意,自選文體;②要有真情實(shí)感,不要套作,不得抄襲;③不得泄露真實(shí)的人名、校名等個(gè)人信息。
2024-2025學(xué)年度上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平質(zhì)量調(diào)研試題七年級(jí)語(yǔ)文試題卷參考答案一、積累與運(yùn)用(26分)【1~4題答案】【答案】1.B2.提起這個(gè)季節(jié),我們眼前不由得浮現(xiàn)出萬(wàn)木凋零、漫天飛雪和的冰棱垂掛景象。或:這個(gè)季節(jié),使我們眼前不由得浮現(xiàn)出萬(wàn)木凋零、漫天飛雪和的冰棱垂掛景象。3.修改意見(jiàn):第一個(gè)逗號(hào)改成冒號(hào)。4.C整本書(shū)閱讀。(7分)【5題答案】【答案】魯迅告別家鄉(xiāng)外出求學(xué),是為了追求新知識(shí),擺脫封建教育的束縛,探索救國(guó)救民之路。這一離別讓他開(kāi)闊了視野,接觸到新思想,培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力,促使他在思想上和文學(xué)上走向成熟,這是一種思想的成長(zhǎng)。孫悟空離開(kāi)花果山踏上取經(jīng)征程,是為了報(bào)答唐僧救命之恩,同時(shí)也是為了修成正果、擺脫“妖”的身份。這次離別使他從一個(gè)自由散漫的猴王,逐漸學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任、遵守規(guī)矩,在與妖魔的斗爭(zhēng)中磨礪心智,最終完成從石猴到佛的蛻變。【6題答案】【答案】示例:唐僧:虔誠(chéng)執(zhí)著、慈悲善良但又略顯迂腐、不明世事;孫悟空:本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢但又因性格急躁、叛逆;豬八戒好吃懶做、貪戀女色卻又憨厚淳樸;沙僧老實(shí)忠厚、任勞任怨,默默地承擔(dān)著團(tuán)隊(duì)中的基礎(chǔ)性工作。【7題答案】【答案】(1)①.杞人憂天②.當(dāng)仁不讓(2)①.示例:《我與地壇》,②.理由:這本書(shū)是史鐵生記錄自己從風(fēng)華正茂到雙腿癱瘓后,多年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇公園,一個(gè)人思考生命意義的經(jīng)典著作。我被書(shū)中優(yōu)美的語(yǔ)句、深邃的語(yǔ)言所吸引,是一部非常值得閱讀的優(yōu)秀作品。【8題答案】【答案】①河流大野猶嫌束②.便引詩(shī)情到碧霄③.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨④.不知何處吹蘆管⑤.匹夫不可奪志也⑥.隨君直到夜郎西二、閱讀與鑒賞(44分)(一)(5分)【9~10題答案】【答案】9.C10.畫(huà)面構(gòu)思:開(kāi)篇展現(xiàn)巴山地區(qū)的雨夜景色,細(xì)雨紛飛,雨滴打落在池塘水面,泛起層層漣漪,池塘的水逐漸上漲,周圍的樹(shù)木在風(fēng)雨中搖曳,營(yíng)造出一種孤寂清冷的氛圍。(二)(14分)【11~15題答案】【答案】11.D12.A13.ACE14.(1)想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。(2)這時(shí)候另一棵樹(shù)上的牧童也扭著小狼讓它痛嚎。15.相同之處:兩文中的狼都被殺死了。啟示:《狼》啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,不能存有幻想,不能妥協(xié)讓步,必須敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利?!赌霖Q》則啟示我們要用智慧來(lái)戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人,同時(shí)也反映出狼雖然狡猾,但也有其母性的一面,在面對(duì)幼崽危險(xiǎn)時(shí)會(huì)不顧一切,不過(guò)這種不顧一切也被牧童利用而導(dǎo)致喪命。(三)(11分)【16~19題答案】【答案】16.C17.春節(jié),歷史可追溯至上古時(shí)代歲首祈年祭祀,先秦時(shí)期有“上日”“元日”等稱呼;漢代定在正月初一為“正日”;唐宋元明清各朝代習(xí)俗不斷豐富,如唐朝的拜年帖、明清的廟會(huì)等,逐漸成為集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂(lè)和家庭團(tuán)聚為一體的綜合性節(jié)日。18.現(xiàn)代過(guò)年方式的變化對(duì)春節(jié)文化傳承與發(fā)展具有雙重影響。一方面,外出旅游過(guò)年讓人們體驗(yàn)不同地域春節(jié)文化,網(wǎng)絡(luò)科技催生的電子紅包、線上拜年等使春節(jié)文化傳播更廣泛,為春節(jié)注入新活力;另一方面,旅游過(guò)年可能淡化家庭團(tuán)聚內(nèi)涵,電子紅包和線上拜年缺少情感溫度,使傳統(tǒng)儀式感減弱。但總體而言,這些變化是時(shí)代進(jìn)步體現(xiàn),在傳承中創(chuàng)新發(fā)展了春節(jié)文化。19.在做年夜飯,或者家人圍坐一起吃年夜飯的過(guò)程中,我會(huì)用手機(jī)記錄下溫馨的瞬間,分享到社交平臺(tái),同時(shí)也可以展示家鄉(xiāng)的年夜飯習(xí)俗,讓春節(jié)文化在網(wǎng)絡(luò)空間中得到更廣泛的傳播。讓大家都感受到這種溫暖與幸福。(四)(14分)【20~23題答案】【答案】20.C21.(1)運(yùn)用了比喻和擬人的修辭,將葫蘆花比作起舞的白蝴蝶以及將葫蘆擬人化,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了葫蘆花的美麗靈動(dòng)和葫蘆的可愛(ài),表達(dá)了作者對(duì)葫蘆花和葫蘆的喜愛(ài)之情。(2)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了葫蘆花和果實(shí)的特點(diǎn);并說(shuō)明了歷代文人墨客對(duì)它的喜愛(ài),給文章增加了文化底蘊(yùn)。
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