中考記敘文閱讀真題匯總含答案一、閱讀《贈先生一束西湖梅》，完成第20~22題。（共9分）贈先生一束西湖梅①平淡無奇的敘述里，往往藏著伏脈千里的波瀾。1928年1月3日，魯迅在日記里記下了這么一筆：“陶璇卿自杭州來，贈梅花一束。”陶璇卿，即小魯迅12歲的青年畫家陶元慶。②魯迅對梅花情有獨鐘，早年曾有一枚“只有梅花是知己”石印。就在一個多月前，魯迅給友人的信中還提到了梅花。此刻，西湖邊的這束梅花，帶著沒有消散的體溫，從杭州來到上海景云里23號。“江南無所有，聊贈一技春”，這是兩個藝術探索者生命的溫暖擁抱。③魯迅非凡的天賦和才華，不只在字里乾坤揮筆縱橫江海。我們熟悉的北大校徽、憨萌的貓頭鷹，都出自魯迅的畫筆。在發韌于20世紀20年代的書籍裝楨藝術的探索實踐中，魯迅是引路的先覺者。④上天眷顧了兩個藝術上的同道人。1924年12月3日，陶元慶登門拜訪魯迅。兩人第一次合作——陶元慶為魯迅的譯著《苦悶的象征》創作封面畫，魯迅盛贊這畫“使這書被了凄艷的新裝”。⑤陶元慶很幸運，遇到了珍惜自己的人。魯迅極欣賞陶元慶的才華，不僅親臨陶元慶的畫展，為展覽作序，還向大眾介紹其藝術成就，評價陶元慶的繪畫涵容了東西方激蕩的氣韻意象。⑥魯迅也很幸運，找到了藝術上相契共鳴的人。陶元慶先后又為魯迅的《墳》《彷徨》《朝花夕拾》等作品創作了書面畫。它們的出現，在當時開了一個語驚四座的新境，在今天依然令人驚艷。我好奇地想，為什么魯迅和陶元慶成了藝術上的知己？答案或許就在魯迅《熱風》里的這段話：“進步的美術家，—這是我對于中國美術界的要求。美術家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。他的制作，表面上是一張畫或一個雕像，其實是他的思想與人格的表現。令我們看了，不但歡喜賞玩，尤能發生感動，造成精神上的影響。”⑦這里，陶元慶為《朝花夕拾》作的封面畫不能不提。《朝花夕拾》是魯迅在流離轉徙中完成的。他一改以往的風格，以罕有的溫煦之筆，重提往事。書中雖有直指現實的批判，也或隱或顯地勾勒出一個理想的現代中國圖景。百草園，我去過好多次，它實在只是一個普通的菜園。可是，魯迅筆下的百草園是一個多么神奇而充滿童趣的樂園！陶元慶為《朝花夕拾》作的封面畫，亭園里一叢一叢草木密綴，一白衣女子走在亭園分盆的小徑，懷抱一條殘枝，枝頭上的花兒已經謝了。畫面滿目明黃，濃烈如曙日照耀大地。蕭瑟的殘枝和燦爛的色調形成了強烈的對比。百草芬芳出自孤獨的獨醒者的靈魂，即便于絕望的黑夜里。正如希望的曙日來自黑夜里的長歌，冬末的萌芽正在悄然生長。畫言心聲，文字所蘊含的，被畫筆賦予了形與神，這樣的畫里有份相知與懂得。⑧1926年，陶元慶正在浙江臺州執教。這年他照著魯迅寄給他的照片，為其作了一幅炭筆素描像，它成了魯迅最喜愛的一幅肖像畫。畫中的先生，面容瘦削，眼神深邃冷峻而滿懷悲閥。那特有的精神氣質，陶君也是真懂先生的人啊。⑨1929年1月4日，魯迅日記里再一次出現贈花記錄：“留陶璇卿所寄贈之花一束，書面一楨。”雪季寄花，大概這回還是梅花歟。生命無常，不久陶元慶病逝于杭州。這成了陶元慶最后一次向先生表達敬意。⑩近百年過去了，總有值得的東西留下來。那幅炭筆素描像，至今仍掛在北京魯迅故居南房會客室的墻上。春天將要來臨，那束盛開的梅花，仍然在溫暖的目光里綿延。(取材于王梅的同名文章，有刪改)20.魯迅先生與陶元慶是藝術上的同道人。閱讀第④~⑧段，補全下面的內容。(2分)陶元慶為魯迅《苦悶的象征》創作封面畫，獲魯迅盛贊；①

；陶元慶為魯迅《朝花夕拾》等諸多作品設計封面，二人成為藝術上的知己；②

21.文章以《贈先生一束西湖梅》為題，并兩次提到陶元慶給魯迅先生寄贈梅花，頗具雅意。你從中讀出了陶元慶怎樣的情意？(3分)答：

22.在蕭紅的《回憶魯迅先生》中，我們看到了一個富有人情味的、生活化的魯迅形象。閱讀本文，你看到了怎樣的魯迅先生？請結合文章內容說出你的認識。(4分)答：

二、閱讀《北京的山》，完成第2123題。（共11分）北京的山①山，乃群峰并起之形。山是個象形字，前看，后看，橫看，豎看，怎么看都是山。北京三面環山，群山連綿，如屏如壁。北京的山不蠻霸，不紊亂，走勢清晰，歸脈明確。一脈曰太行山，一脈曰燕山。【甲】兩脈相交擁抱處構成一個山彎，北京城就是含在彎里的珠子。②西山，乃太行之首，是北京西部群山的總稱。山生萬物，也生云雨。北京有200多條河流，其中有100多條源于西山。河在山中，縱橫交錯，閃巧轉身，堅定向前。八方之水，匯聚峽谷底部，兩邊各起峰巒。千從中出，枝從旁來，過峽字帳。水善而不爭，卻能容天納地。但無論怎樣，水是有根的，水之根，非他—一山也。③北京之名山當推香山、玉泉山和萬壽山。從空中俯瞰，此三山恰在一線上。④香山，如龍之來也，浙次隆起，合氣連形。數個支脈聚合，陡然升高，聚成一峰；繼而，分支劈嶺，峰巒疊翠。香山主峰“鬼見愁”南北兩面均有側嶺向東延伸，如同兩臂環抱著主峰。主峰峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞。遠塑如同香爐里升騰的裊裊煙霧，故名香山。⑤香山的“香”，原本有花香之意。“香山，杏花香，香山也”古時，香山的山杏漫山遍野，每年四月杏花盛開時節，清香四溢。明代詩云：“寺入香山古道斜，琳宮一半綠云遮。回廊小院流春水，萬壑千崖種杏花。”就今天來看，香山上樹種似乎仍以山杏居多。可是，因著杜牧“霜葉紅于二月花”的詩句，紅葉的盛名卻壓過了杏花。香山因紅葉聞名遐邇，歷代文人贊美紅葉的詩詞歌賦又為香山注入了文化內涵。⑥香山主峰“鬼見愁”海拔不過575米。這對于見慣了高山峻嶺的人來說，其實算不得什么。香山的高度不是問題。比山高的是山上的木，比木高的是山上的人。香山東麓向陽的山坡上，有一排古樸的紅窗白墻的清代風格建筑及一處幽靜的院落——雙清別墅。一九四九年三月，毛澤東離開西柏坡，來到這里。⑦在雙清別墅里，毛澤東運籌帷幄，簽署了一道道電令，指揮百萬大軍橫渡長江，向全國進軍；徹夜執筆，寫出了《別了，司徒雷登》《論人民民主專政》等名篇；還與諸多民主人士，共商建國大計。建國方略中，當然也包括造林綠化問題。中華人民共和國成立不久，毛主席就發出了“植樹造林，綠化祖國”的號召。⑧雖然毛澤東住雙清別墅僅有五個月，但那些載入史冊的日日夜夜，使得香山成為見證歷史的名山。⑨翻過一山，又是一山玉泉山。⑩玉泉山因玉泉而名，“土紋隱起，作蒼龍鱗，沙痕石隙，隨地皆泉，水清而碧，澄潔似玉，故名玉泉”。此水是地質斷裂帶深層涌出的礦泉水，水量豐沛，四季噴涌，歲歲不歇。?水好，灌溉滋養的作物一定是美物。享有盛名的“京西稻”就是用玉泉水澆灌的。據說，此稻是乾隆下江南時帶回的“紫金箍”稻種，在玉泉山腳下的北塢、六郎莊及海淀區上莊鎮的翠湖濕地一帶試種，面積一萬畝，所產稻米專供皇宮御用，故“京西稻”又被稱為“貢米”。“京西稻”粒粒飽滿，蒸出的米飯，米粒豐腴，白中泛青，晶瑩別透，黏而不糯，香氣獨特。有道是，一家煮飯半街香呀！?三山，已翻過兩山，最后一山一萬壽山，其倒影已映在水中了。?萬壽山，就是頤和園里的那座山。山體魁大，凹似甕形，早年間被稱為甕山。甕山前的湖泊一甕山泊，被郭守敬進一步開鑿，成了昆明湖，之前又稱“西湖”。明人游記述之：“見西湖明如半月，又如積雪未消，柳堤一帶，不如里數，裊裊濯濯。”甕山泊東岸有長堤十里，是清淤疏浚挖出的河泥修筑而成，因在京城西面，被稱為西堤。?水，使得北京城充溢著靈氣，蕩漾著活力。水，溫潤而澤；山，堅剛不屈。山與水是自然的共同體。山水之道是一種涵養，一種平衡，一種生態吧。?北京園林綠化局的朋友告訴我，中華人民共和國成立初期，西山森林覆蓋率低得可憐，可憐得不好意思說出口。?經過近七十年的保護與修復，如今，西山森林覆蓋率高到什么程度呢？他不無得意地舒了一口氣，說：“高到無處造林了。【乙】打個比方吧，一群猴子從香山到玉泉山再到萬壽山，無須地面行走，只需蕩著森林里的枝條就可優哉游哉過去了。哈！”?北京西山造林始于一九五二年。一九六二年，北京西山試驗林場成立，有八百余名知青成為林場工人。從此，西山綠化進入一個新的階段——一由義務植樹轉為專業隊造林。?一代接著一代干，造林不止，綠化不休。?幾代人硬是用青春和汗水，改變了西山。?年輪是時間的影像，也是歲月的印痕。當年種下去的筷子一般大的小苗，如今都已長成了大樹。是的，在人的努力下，在時間和空間的并置中，西山及其森林重現了生機。?春去春又來。三天前，我看到一則消息，心里生出一股暖意。北京今后幾年的森林改造，將重點考慮樹種結構問題。比如構樹呀，荊條呀，槐樹呀，核桃呀，柿子樹呀，等等。這些開花時間長、蜜源充足、果子結得多、掛樹日子久的樹種，可以多種一些，為鳥類、蜜蜂、松鼠和各種野生動物提供更多的食物。?什么是文明？山不會回答我，但是，山一定知道一山里的喜鵲一定知道，山里的蜜蜂一定知道，山里的松鼠一定知道。?北京的山是歷史的發生地和見證者。山，是觀察歷史的坐標。它以萬變而不變之法觀察世事的變化萬端。人世的興亡盛衰，成敗榮辱，或平常，或曲折，或悲壯，或豪邁，最終都將化作塵埃。然而，山還在那里。山，從不言說，只以四時行焉，只以草木榮枯暗喻自然法則的不可抗拒。?當然，我們還不能說與山的距離有多遠，我們離文明的差距就有多大。然而，是不是可以這樣說，我們對待山的態度和理解，也是度量現代文明的一把尺子。?我有多久未置身山中了？之于我，山是不是漸漸生疏了？此時此刻，我做出一個重要決定——走，去看看山。(取材于李青松的同名散文)21.本文題為《北京的山》，卻不只寫山。寫香山，又寫了地處香山的雙清別墅；寫玉泉山，由其得名引出玉泉，既而寫了①

；寫萬壽山，還寫到山前的甕山泊；最后則記述了②

。作者這樣選材、組材是為了表現山與③

、與④

、與⑤

之間的關系，體現了散文“形散神聚”的特點。(5分)22.請從文中【甲【乙】兩處任選一處，根據語境進行賞析。(3分)答：

23.文章第段寫道：“我們對待山的態度和理解，也是度量現代文明的一把尺子”閱讀全文說你讀出了作者所推崇的哪些“態度和理解”。(3分)答：

參考答案一、20.①魯迅親臨陶元慶的畫展，并高度評價其藝術成就。②陶元慶為魯迅作炭筆素描像，深得魯迅喜愛。21.①溫暖的問候；②知己的情義；③對先生的敬意22.①具有非凡天賦和才華的藝術家；②善于發現和推舉人才的伯樂；③有進步思想和高尚人格的先覺者。二、21.示例：①京西稻（貢米）②西山綠化的過程③歷史④水⑤人（后三空順序不分先后）22.示例一：【甲】句運用擬人和比喻的修辭手法，賦予山以人的情態，并將北京城比作“珠子”，說明了兩條