整

體

觀

念

整體觀念

概念：整體觀念，是關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識。主要內(nèi)容：

1.人是一個有機(jī)的整體2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性3.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念的概念與內(nèi)容整體觀念

（1）結(jié)構(gòu)上的整體性人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個有機(jī)整體。機(jī)體通過精、氣、血、津液的作用，來完成人的生命活動。1.人是一個有機(jī)的整體整體觀念

（2）生理上的整體性五臟一體觀：構(gòu)成人體的各個組成部分在結(jié)構(gòu)與功能上是完整統(tǒng)一的；形神一體觀：人的形體與精神是相互依附、不可分割的。1.人是一個有機(jī)的整體整體觀念

（2）生理上的整體性五臟一體觀：人體以五臟為中心，由經(jīng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)六腑、形體、官竅，構(gòu)成一個在結(jié)構(gòu)上完整統(tǒng)一的整體。每個生理系統(tǒng)中的任何一個局部，都是整體的一個組成部分。精、氣、血、津液分布、貯藏、代謝或運行于各個臟腑形體官竅中，支撐了它們各自的功能，并使它們之間密切配合，相互協(xié)調(diào)，共同完成人體的各種生理機(jī)能。1.人是一個有機(jī)的整體整體觀念

（2）生理上的整體性

形神一體觀：即是形體與精神的結(jié)合與統(tǒng)一。在活的機(jī)體上，形與神是相互依附，不可分離的。形是神的藏舍之處，神是形的生命體現(xiàn)。神不能離開形體而單獨存在，有形才能有神，形健則神旺。而神一旦產(chǎn)生，就對形體起著主宰作用。形神統(tǒng)一是生命存在的保證。1.人是一個有機(jī)的整體整體觀念

（3）病理上的整體性

臟腑、形神之間，在生理上既然是協(xié)調(diào)統(tǒng)一、密切配合的，因此臟腑、形神在病理上也是相互影響的。1.人是一個有機(jī)的整體整體觀念

（4）診治上的整體性

診斷上通過觀察分析形體、官竅、色脈等外在的病理表現(xiàn)，推測內(nèi)在臟腑的病理變化—由外察內(nèi)（視其外應(yīng)，以知其內(nèi)臟）。

治療上強(qiáng)調(diào)在整體層次上對病變部分進(jìn)行調(diào)節(jié)。—治內(nèi)愈外。如瀉心火治療口舌生瘡。—下病上取。如灸百會治療小兒腹瀉。—上病下取。如藥敷涌泉治療眩暈。1.人是一個有機(jī)的整體整體觀念

人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。大自然的陽光、空氣、水、溫度、磁場、引力、生物圈等，構(gòu)成了人類賴以生存、繁衍的最佳環(huán)境。同時，自然環(huán)境的變化又可直接或間接地影響人體的生命活動。這種人與自然環(huán)境息息相關(guān)的認(rèn)識，即是“天人一體”的整體觀。(“天”，此指整個“自然環(huán)境”而言，包括氣候和地域環(huán)境)2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

（1）人體生理與自然環(huán)境的統(tǒng)一性

一日之內(nèi)的晝夜晨昏變化，對人體生理也有不同影響。

一年氣候變化：春溫、夏熱、秋涼、冬寒

生物變化：春生、夏長、秋收、冬藏

人體生理：出現(xiàn)相應(yīng)的適應(yīng)調(diào)節(jié)

地域變化：江南多濕熱，人體腠理多稀疏；北方多燥寒，人體腠理多致密。2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

（2）人體病理與自然環(huán)境的統(tǒng)一性

若人體正氣充沛，適應(yīng)、調(diào)節(jié)及抗病能力強(qiáng)，能抵御邪氣的侵襲，一般不會發(fā)病；若氣候特別惡劣，而人體正氣相對不足，抵御病邪的能力相對減退，病邪就會乘虛侵入而致病。

氣候變化對人體病理的影響

“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》

地域環(huán)境對人體病理的影響2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

（3）疾病防治與自然環(huán)境的統(tǒng)一性

在養(yǎng)生防病和治療中，要順應(yīng)四時氣候變化的規(guī)律，“法于四時”，“四氣調(diào)神”，“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，“虛邪賊風(fēng)，避之有時”，“因時制宜”。2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

人是社會中的一員，具備社會屬性。

人體的生命活動，不僅受到自然環(huán)境變化的影響，而且受到社會環(huán)境變化的制約。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、法律、婚姻、人際關(guān)系等社會因素，必然通過與人的信息交換影響著人體的各種生理、心理活動和病理變化，而人也在認(rèn)識世界和改造世界的交流中，維持著生命活動的穩(wěn)定、有序、平衡、協(xié)調(diào)，此即人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。

3.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

（1）社會環(huán)境對人體生理的影響

社會環(huán)境不同，造就了個人的身心機(jī)能與體質(zhì)的差異。這是因為社會的變遷，會給人們的生活條件、生產(chǎn)方式、思想意識和精神狀態(tài)帶來相應(yīng)的變化，從而影響人的身心機(jī)能的改變。3.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

（2）社會環(huán)境對人體病理的影響

社會環(huán)境常有變更，人的社會地位、經(jīng)濟(jì)條件也隨之而變。劇烈、驟然變化的社會環(huán)境，對人體臟腑經(jīng)絡(luò)的生理機(jī)能有較大的影響，從而損害人的身心健康。如家庭糾紛，鄰里不和，親人亡故，同事之間或上下級之間的關(guān)系緊張等。3.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性整體觀念

（3）社會環(huán)境與疾病防治的關(guān)系

預(yù)防和治療疾病時，必須充分考慮社會因素對人體身心機(jī)能的影響，盡量避免不利的社會因素對人的精神刺激，創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，獲得有力的社會支持，并通過精神調(diào)攝