高一歷史單元課時知識學(xué)案《中外歷史綱要》（下）單元一：古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展課時2：古代世界的帝國與文明的交流一、新課標(biāo)解讀知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認(rèn)識這些特點形成的不同時空條件；認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。時空坐標(biāo)三、知識概要和重要概念（一）古代文明的擴(kuò)展1.條件——農(nóng)耕文明的優(yōu)勢：社會分工比較發(fā)達(dá)，勞動生產(chǎn)率相對較高，社會組織和管理系統(tǒng)復(fù)雜。2.表現(xiàn)：(1)古代埃及新王國時期主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)張，勢力曾達(dá)到兩河流域，地跨亞非兩大洲。★18王朝圖特摩斯三世前1483年率軍在麥吉多打敗卡疊什為首的多國盟軍，并多次率軍遠(yuǎn)征，奠定埃及在敘利亞、巴勒斯坦地區(qū)的帝國統(tǒng)治。19王朝的拉美西斯二世與赫梯爭霸，最終和議解決爭端。（馬克垚：《世界文明史》）(2)西亞文明，古巴比倫王國擴(kuò)展到地中海東岸；亞述帝國擴(kuò)展到埃及，地跨亞非兩大洲。★在軍事方面，實行了募兵制。亞述建立了多兵種常備軍，其中工兵為世界軍事史上之首創(chuàng)。軍隊裝備由國家供應(yīng)，配備有鐵制盔甲、武器和戰(zhàn)馬，還備有攻城的沖城器（包有鐵片的尖頭大木柱）和投石機(jī)。（于貴信：《世界上古史教程》）兩河流域文明的三個階段：蘇美爾人的城邦時代，古巴比倫王國，亞述帝國。(3)希臘的海外殖民有別于古代一般的民族遷移和近現(xiàn)代的資本主義殖民侵略。從過程上看，通常是由某一城邦發(fā)起，它就稱為母邦；母邦把部分公民遷移到海外某地另立家園，它就是子邦——殖民城邦。殖民活動是母邦為解決自身發(fā)展問題而采取的措施。母邦和子邦在政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系上都是平等的。子邦在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都和希臘本土諸邦相類似。（吳于廑、齊世榮：《世界古代史》）3.歷史影響：使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大帝國的興起。如赫梯、埃及新王國和亞述等。★廣泛密切的貿(mào)易聯(lián)系還進(jìn)一步擴(kuò)大了海外市場，使希臘世界向東連接埃及、敘利亞、巴比倫等東方文明地區(qū)，更南通非洲，北出黑海，西及中歐西歐內(nèi)陸，構(gòu)成了一個海洋與大陸交錯、東方與西方聯(lián)結(jié)的前所未有的地中海最大貿(mào)易圈和經(jīng)濟(jì)圈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過愛琴文明的規(guī)模。（吳于廑、齊世榮：《世界古代史》）（二）古代世界的帝國帝國的統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)1.波斯帝國(1)概況：前6世紀(jì)，興起于伊朗高原，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。(2)政治上：實行君主專制制度，國王是整個政權(quán)的核心和最高主宰，宣揚(yáng)君權(quán)神授。地方實行行省制。修建驛道，設(shè)立驛站。實行宗教寬容。國王掌握最高立法權(quán)，允許不同地區(qū)法律制度存在。(3)經(jīng)濟(jì)上：帝國建立了比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。統(tǒng)一發(fā)行鑄幣，統(tǒng)一度量衡。特點？★大流士規(guī)定了帝國流通的三種合法“鑄幣”，金幣稱“大流克”，只有國王才有權(quán)鑄造，流通于帝國全境。銀幣稱為“舍克勒”，真正廣泛而頻繁使用，并在商品流通中起著主要作用，各行省有權(quán)鑄造銀幣。銅幣也是某些自治市和地方統(tǒng)治者有權(quán)鑄造和使用的貨幣。由于這三種鑄幣的鑄造權(quán)使用范圍和使用對象既照顧了整個帝國的商品流通，又兼顧了不同地區(qū)不同情況的特殊需要，從而推動了整個帝國經(jīng)濟(jì)的交往。（彭樹智：《中東國家通史·伊朗卷》）(4)影響：因地制宜，加強(qiáng)了對不同地區(qū)的治理。(5)希波戰(zhàn)爭：★波斯為了擴(kuò)張領(lǐng)土，掠奪土地、奴隸和財富，完全是屬于侵略性的。對希臘來說，則完全是為了國家的獨立、人民的自由、民族的尊嚴(yán)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而戰(zhàn)，完全是正義的。波斯戰(zhàn)敗，損耗國力，同時雅典興起，開始與斯巴達(dá)爭霸，影響了希臘文明的進(jìn)程。（蔣穎賢：《世界古代史》）2.亞歷山大帝國，前身是馬其頓王國。(1)建立：前4世紀(jì)晚期，亞歷山大率軍東征，滅亡波斯，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國，定都巴比倫城。(2)制度：繼承波斯帝國的基本制度，宣揚(yáng)君權(quán)神授。地方上實行行省制，推廣希臘文化。★希臘文化影響的重要表現(xiàn)是希臘語的廣泛使用。在希臘化世界中，由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當(dāng)時各地通用的官方語言。希臘化城市的發(fā)展是希臘文化傳播的另一個重要途徑。城市里的競技場和劇場是希臘文化傳播的中心。希臘人將他們的文化帶到東方，反過來，他們的文化不可避免也會受到東方文化的影響。（馬克垚：《世界文明史》）小結(jié)：古巴比倫王國、波斯帝國和亞歷山大帝國，先后統(tǒng)治西亞兩河流域，都是奴隸制國家；都實行君主專制制度，宣揚(yáng)君權(quán)神授；在地方上大都實行行省制。(3)影響：把希臘文化傳播到東方，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。東征侵略給東方人民帶來了巨大的災(zāi)難。3.羅馬帝國(1)羅馬先后征服了意大利和地中海周邊地區(qū)，建立起在羅馬也是在所謂王政被廢除之前，以個人血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的古代社會制度就已經(jīng)被破壞了，代之而起的是一個新的，以地區(qū)劃分和財產(chǎn)差別為基礎(chǔ)的真正的國家制度。”（吳于廑、齊世榮：《世界古代史》）通過塞維改革、頒布《十二銅表法》（成文法）、建立公民兵為主的軍團(tuán)，羅馬很好協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾，提高了公民的愛國熱情，促進(jìn)了國家向外擴(kuò)張發(fā)展。(2)五個年份：前27年，羅馬帝國建立，首任皇帝是屋大維。1—2世紀(jì)，空前繁榮，即“羅馬和平”時期；五賢帝，又稱五賢君，是羅馬在96—180年在位的五位皇帝。分別為：涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安敦尼·庇護(hù)和馬可·奧勒留。★由于國內(nèi)外貿(mào)易殷盛，主要商品和奢侈品從近至高盧、遠(yuǎn)至中國的地方源源涌入首都，其數(shù)量之多，使主要商品足以保證100萬人的衣食穿用，使奢侈品足夠滿足西方世界統(tǒng)治者的揮霍浪費。大宗的貿(mào)易還是在各行省之間進(jìn)行。除了奢侈品之外，商人們也頻繁交易日用百貨，如陶器、玻璃制品、花磚和青銅的廚房用具。（斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》）1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦，影響逐漸擴(kuò)大，到4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教；★教會在戰(zhàn)勝自己的敵人、贏得自由的過程中，也漸漸地處于羅馬帝國皇權(quán)的控制之下，從此教會與國家的命運就緊緊地聯(lián)系在一起了。（易杰雄等：《神光沐浴下的文化再生》）395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分；476年，西羅馬帝國滅亡，歐洲開始進(jìn)入封建社會。（三）文明的交流（右圖為本課思維導(dǎo)圖）1.西亞的農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)、神話向外傳播：西亞的農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非等地；西亞的冶鐵技術(shù)擴(kuò)散到埃及和希臘等地；西亞的神話傳入希臘。★技術(shù)進(jìn)步主要表現(xiàn)為鐵的發(fā)明及日益廣泛的使用。當(dāng)鋤、斧、犁等農(nóng)具同武器一樣，也能用鐵來制造時，立即產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)、社會和政治影響。（斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》）2.字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。在東方演化為阿拉馬字母，后來發(fā)展出亞非等地的許多字母；到西方形成希臘字母，然后演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。3.公元前后，漢朝與羅馬帝國通過絲綢之路有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。97年，班超派甘英出使大秦，甘英到達(dá)波斯灣地區(qū)。166年，羅馬使者到達(dá)東漢洛陽。羅馬商人不斷來華，進(jìn)行貿(mào)易。★中國人沿著從中國西北部經(jīng)中亞直達(dá)黑海和黎巴嫩凡特諸港口的著名的絲綢之路，來回販運各種商品。中國主要出口絲織品，也出口肉桂