天津市河西區2023-2024學年高二下學期期末考試 歷史 含解析_第1頁
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河西區2023—2024學年度第二學期高二年級期末質量調查歷史試卷本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試用時60分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、單項選擇題(本大題共20小題,每題3分,共60分。每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.以下是入選“2022年中國六大考古新發現”的河北尚義四臺遺址考古成果簡介,這一遺址()文化遺存發現的遺址、遺物第一組遺存(距今10400﹣10000年)6座半地穴式房址,面積7﹣10平方米。石器主要定刮削器、石球,陶器紋飾與西遼河流域興洼文化相近第二組遺存(距今9200﹣9000年)4座半地穴式房址,面積8﹣12平方米。石器主要為研磨器,骨器主要是骨針、骨錐等第三組遺存(距今7600﹣7400年)17座半地穴式房址,面積8﹣12平方米。發現石磨盤、磨棒、石鏟等工具和碳化的粟與黍第四組遺存(距今7300﹣7100年)10余座半地穴式房址,面積10﹣16平方米。以麻點紋為代表的筒形罐文化因素,與內蒙古裕民遺址文化一致①為研究北方農業起源提供了資料②是中華文明起源多元一體特征的例證③反映了私有制的出現和貧富分化的加劇④展現了舊石器時代到新石器時代早期該遺址先民走向定居A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.兩漢之際,佛教傳入;魏晉南北朝時期,中華傳統文化呈現出儒、佛、道交匯融通的景象;宋代,儒、佛、道學說相互滲透,儒學吸收了佛教、道教思想從而形成理學;明清時期,西學東漸;中國近代為解決民族危機,興起向西方學習的浪潮。可見,中國傳統文化具有()A.本土性 B.民族性 C.包容性 D.連續性3.中國古代傳統文化重視以人為本:崇尚天人合一、道法自然:崇德尚賢、推崇天下為公;崇尚自強不息,厚德載物;主張和而不同;同時,提倡愛國,追求家國情懷。由此看出,中國古代傳統文化()A.強調人與自然的和諧關系 B.都體現了以天下為己任的思想C.體現中華政治文化的特征 D.都體現以人為核心的思想內涵4.遼太祖立國后“建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠”;金世宗令人譯《五經》,“欲女真人知仁義道德所在耳”;西夏雖以佛教立國,但通過各種渠道和方式從遼、宋、金輸入漢文典籍以滿足閱讀需求。上述現象反映了()A.多元一體的格局 B.儒學正統秩序的重建C.文化認同的理念 D.崇文尚讀風氣的盛行5.在蒙古三次西征過程中,蒙古軍隊中的工匠技術人員隨軍西征,將中原地區的造紙術、火藥、印刷術等技術傳播于西方。同時,蒙古將軍隊俘虜的工匠送歸本部的措施也將西方阿拉伯地區的天文、數學等文化東傳。這反映了蒙古西征A.引發了大規模的民族遷徙 B.推動了統一多民族國家的發展C.促使元朝的統治范圍擴大 D.客觀上促進了中外文化的交流6.受地理和歷史條件影響,古代文化表現出明顯的多元特征。不同地區出現了各具特色的文學作品。下列文學作品與產生地區對應正確的是()A《吉爾伽美什》——古代埃及 B.《荷馬史詩》——古代羅馬C.《羅摩衍那》——古代印度 D.《源氏物語》——古代朝鮮7.蘇格拉底認識到當時社會已從原來的“有序”變成“無序”從原來的“治”變成了“亂”。外部世界的失落,促使他轉而經營人的內在精神大廈的設計和建設。“內在的精神大廈的設計和建設”指A.重建雅典的有序社會 B.恢復雅典城邦的繁榮C.構建民主和諧的社會 D.重構社會道德價值觀8.公元前2千紀,以印歐人為主體游牧部落陸續進入西起歐洲,東到印度的廣大地區,整個遷徙過程延續數百至上千年。其中,進入印度河流域并推進到恒河流域的是()A赫梯人 B.波斯人 C.希臘人 D.雅利安人9.古代世界在相當長的時間里,一直處于農耕世界和游牧世界并立狀態,兩者之間的交往和沖突,成為古代世界歷史發展的突出特征,游牧世界曾一度取得優勢,甚至消滅農耕世界的政權,改變整個亞歐大陸的世界版圖。下列選項可以佐證材料觀點是()A.亞歷山大東征建立地跨三大洲的大帝國 B.日耳曼人消滅西羅馬帝國建立諸多王國C.拿破侖通過戰爭在歐洲建立拿破侖帝國 D.漢謨拉比基本統一了兩河流域建立王國10.如圖是北美洲伊斯帕尼奧拉島(即海地島)1493—1570年人口變化圖。據此可以推斷,導致這一變化的主要因素是()①殖民者殘酷的奴役②大量土著居民被販賣到歐洲③多種傳染疾病的肆虐④工業生產造成嚴重污染A.①② B.①③ C.②③ D.③④11.1855年10月12日,美國苦力船威弗利號滿載著450名的契約華工,從廣東汕頭駛向秘魯卡亞俄港。出現這一現象的原因不包括()A.啟蒙思想的傳播 B.清政府被迫妥協 C.黑奴貿易受到限制 D.拉美各國紛紛獨立12.下列史實與結論對應正確的是()史實結論A不同歷史階段,世界各地的移民不斷來到北美導致美國的移民文化呈現出多樣化特征B二戰后,美蘇冷戰對峙和殖民遺留問題二戰后的難民主要產生于歐洲C20世紀70、80年代,中東石油工業快速發展大量中國勞動力涌向中東產油國D20世紀90年代,冷戰結束和歐洲一體化進程的推進亞洲、非洲的勞動力大量進入東歐地區A.A B.B C.C D.D13.在歐亞大陸的交往史上,存在著“草原絲綢之路”“西南絲綢之路”“海上絲綢之路”等重要商路。對圖中商路⑤解讀正確的是()A.戰國時期,中國開辟了通往印度洋的航路B.8世紀,造紙術由阿拉伯人經此路傳入歐洲C.唐中期后,此商路完全取代了陸上絲綢之路D.鄭和下西洋意味著此商路到達了交通的頂峰14.新航路開辟后,荷蘭等國家建立了股份公司和證券交易所,英國等國家建立了東印度公司等貿易公司,這反映出()A.歐洲的商業格局發生變化 B.歐洲的商業經營形式發生變化C.歐洲國家進一步殖民擴張 D.資本主義世界市場初步形成15.亞歷山大里亞是希臘化時代托勒密埃及興起的一座城市,整個城市由雅典請來的希臘建筑師設計,修建了圖書館、希臘神廟、競技場、體育場等設施。亞歷山大里亞的興起()A.開創了埃及的城市文明 B.移植了希臘的城邦政治C.打斷了埃及的歷史進程 D.體現了希臘文化的影響16.19世紀20、30年代,歐洲發生資產階級革命,例如俄國的“十二月黨人”起義和波蘭的民族解放運動;此后,到1848年,整個歐洲發生了資產階級革命浪潮,各國的封建制度和統治秩序受到挑戰,影響歐洲革命的因素包括()①啟蒙運動促進人們思想解放②拿破侖戰爭導致歐洲文化重構③英國工業革命向歐洲其他地區擴展④維也納體系的建立和近代外交的發展A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④17.兩次世界大戰后,亞非拉的民族解放運動蓬勃發展,資本主義世界殖民體系從瓦解到崩潰,一系列國家紛紛獨立,促成這一轉變的主要因素有()A.世界性經濟危機沉重打擊了資本主義國家B.歐洲各地不斷高漲的民主意識和民族獨立要求推動C.世界反法西斯聯盟團結抗戰徹底鏟除法西斯勢力D.兩次世界大戰客觀上促進了民族自決原則傳播開來18.江西的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、衡陽石鼓書院、河南商丘的應天書院在宋代享有盛名,它們既有私學,又有公學。宋代書院繁榮的原因包括()①各少數民族政權與漢族政權并立對峙②推行文治,不斷擴大科舉考試的規模③印刷術的應用,促進圖書事業的發展④理學家們以書院為著書立說重要場所A①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④19.教育是國家發展之大計,學校教育的不斷發展和完善,具有重要意義。在文化傳承、科學研究、人才培養等方面,學校教育發揮了舉足輕重的作用。以下說法正確的是()A.德法兩國的近代大學重視科研與教學合一B.新中國收回教育主權,接管各級各類學校C.1956年,中央政府提出學校向廣大工農開門D.國家實行“科教興國”發展戰略于改革開放之初20.2019年4月15日,巴黎圣母院發生火災,尖塔倒塌、屋項焚毀,玫瑰花窗也被破壞,所幸主體建筑得以保存。按照法國政府計劃,修復工程將于2024年完成,屆時巴黎圣母院將重新開放。同年7月,中國“良渚古城遺址”被列入《世界遺產名錄》。至此,中國共有55項世界遺產。這說明世界遺產保護()A.是一個民族歷史文化的長期積淀 B.有利于研究人類文明的演進C.是推動人類文明進步的根本動力 D.有利于民族文化的集中展示第Ⅱ卷(非選擇題共40分)二、非選擇題:本題共3題,第21題14分,第22題14分,第23題12分,共40分。21.文化遺產保護材料一新中國成立以來,按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物保護方針和“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的非物質文化遺產保護方針,我國已經建立起有效的文化遺產保護體系。1985年和2004年,中國分別加入《世界遺產公約》和《保護非物質文化遺產公約》。2006年通過《世界文化遺產保護管理辦法》,強調“確保中國列入《世界遺產名錄》的世界文化遺產的真實性和完整性”。2011年通過《中華人民共和國非物質文化遺產法》。2019年7月,故宮博物院推出“故宮名畫記”“全景故宮”“玩轉故宮”等7款數字產品,將文化遺產轉化為數字資源,并圍繞這些數字資源展開保護、研究和利用。——摘編自寧古喆《輝煌70年》等(1)依據材料一、概括新中國文化遺產保護的特點。材料二近百年來的國際文化遺產憲章、宣言、決議等文件繁多,其中重要的遺產保護文件多由國際古跡遺址理事會制定。摘錄于下表時間文件保護對象與范圍保護原則與方法1931年雅典憲章歷史古跡歷史古跡修復七項決議1964年保護文物建筑及歷史地段的國際憲章古跡與遺址原真性原則:將古跡遺址真實地、完整地傳下去1975年歷史性小城鎮決議歷史性小城鎮在修復和翻新的過程中,必須尊重當地居民的權利、習俗和期望1994年奈良文件文化多樣性在遵循原真性原則的基礎上,提出多樣性原則1999年國際文化旅游憲章文化遺產與文化旅游提倡旅游業和遺產保護結合,旅游應具有自然和文化遺產的特征2000年中國文物古跡保護準則中國文物古跡提出文物古跡保護的十大準則2003年建筑遺產保護原則建筑遺產采用多學科綜合方法,尊重文化多樣性與完整性原則2005年西安宣言周邊環境保護物質與非物質文化遺產文化的獨特性(2)依據材料二、指出世界歷史文化遺產的保護在對象和范圍上的變化;并概括其具體的保護原則和方法。22.文化碰撞與交流第一次世界大戰對歐洲造成巨大的毀滅,以及俄國十月革命的勝利,引發世界范圍對歐洲文明的信仰危機。民國時期,中國思想界掀起中西文化論爭。東方文化派認為“大海對岸那邊有好幾萬萬人愁著物質文明破產,哀哀欲絕的喊救命,等著我們去超拔(解救)他們”。西化派認為“百分之一百的全盤西化,不但可能,而且是一個較為完善缺少危險的文化出路”。毛澤東提出新民主主義的文化綱領,認為中國新文化“不能離開共產主義思擔的領導”,也“決不能主觀地公式地應用它”,要建設“民族的科學的大眾的文化”,實際上為中西文化論爭做了應答和總結。一戰后印度詩人泰戈爾曾周游歐美各國發表演講,主張用東方“人生精神滿足的智慧”去矯正西方人的“物欲無厭追求”。甘地接受了法國大革命“自由、平等、博愛”的思想,并把它與印度傳統宗教哲學結合起來,創立了非暴力學說,號召恢復手工生產以抗拒西方的工業資本主義。尼赫魯深受西方科學精神的影響,主張發展大工業,與甘地共同領導了民族獨立運動。——摘編自《中國文化論爭》《印度通史》等圍繞“本土文化與外來文化的碰撞與交流",結合所學,解讀上述材料。要求:提取信息充分,史論結合,邏輯清晰。23.移民如果人口的分布是天定的,那么人口流動便是歷史的發動機。1750年,歐洲人口約14000萬,到1850年,歐洲人口迅速上升到26600萬。在19世紀,歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間,大約有5500萬歐洲人移居海外,其中3400萬到了美國。西方人征服、有時甚至消滅了其他民族,開發了人口密度較低的土地并定居下來。人口輸出可能是近代西方崛起的最重要的衡量標準。二戰后,歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺,移民主要來自于發展.中國家。1965年,美國取消了偏向于歐洲的移民限額,并徹底修改了相關法律,使得70年代和80年代移民大量流入,其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低,而移民的生殖率高,因此,西方人日益擔心,他們現在不是在遭到軍隊和坦克的入侵,而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔心,移民會搶走他們的工作,占據他們的土地,享受他們的福利制度,并且威脅他們的生活方式。20世紀末出現了一個不同以往但規模更大的移民浪潮。1990年,合法的國際移民有將近1億人,難民約1900萬,處境十分艱難。——摘編自(美)塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》閱讀上述材料,結合所學,對19世紀以來的三次移民浪潮進行解讀。河西區2023—2024學年度第二學期高二年級期末質量調查歷史試卷本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試用時60分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、單項選擇題(本大題共20小題,每題3分,共60分。每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.以下是入選“2022年中國六大考古新發現”的河北尚義四臺遺址考古成果簡介,這一遺址()文化遺存發現的遺址、遺物第一組遺存(距今10400﹣10000年)6座半地穴式房址,面積7﹣10平方米。石器主要定刮削器、石球,陶器紋飾與西遼河流域興洼文化相近第二組遺存(距今9200﹣9000年)4座半地穴式房址,面積8﹣12平方米。石器主要為研磨器,骨器主要是骨針、骨錐等第三組遺存(距今7600﹣7400年)17座半地穴式房址,面積8﹣12平方米。發現石磨盤、磨棒、石鏟等工具和碳化的粟與黍第四組遺存(距今7300﹣7100年)10余座半地穴式房址,面積10﹣16平方米。以麻點紋為代表的筒形罐文化因素,與內蒙古裕民遺址文化一致①為研究北方農業起源提供了資料②是中華文明起源多元一體特征的例證③反映了私有制的出現和貧富分化的加劇④展現了舊石器時代到新石器時代早期該遺址先民走向定居A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是:古代文明時期(中國)。材料中研究的是河北尚義四臺遺址,有利于為研究北方農業起源提供資料。中華自古以來都是多元一體的國家,研究河北的遺址屬于中國文明多元一體特征的例證。材料中的河北尚義四臺遺址展現了舊石器時代到新石器時代早期該遺址先民走向定居,①②④符合題意,B項正確;題干信息沒有反映私有制的出現和貧富分化的加劇,③不符合題意,排除A項、C項和D項。故選B項。2.兩漢之際,佛教傳入;魏晉南北朝時期,中華傳統文化呈現出儒、佛、道交匯融通的景象;宋代,儒、佛、道學說相互滲透,儒學吸收了佛教、道教思想從而形成理學;明清時期,西學東漸;中國近代為解決民族危機,興起向西方學習的浪潮。可見,中國傳統文化具有()A.本土性 B.民族性 C.包容性 D.連續性【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是推斷題。時空范圍為古代中國。中華傳統文化在不同時期先后吸收外來文化,推動了自身的發展,這體現了中國傳統文化具有包容性,C項正確;本土性和民族性強調保持固有特征,而非吸收外來文化,排除A、B項;連續性強調的是時間的延續,與材料主旨不符,排除D項。故選C項。3.中國古代傳統文化重視以人為本:崇尚天人合一、道法自然:崇德尚賢、推崇天下為公;崇尚自強不息,厚德載物;主張和而不同;同時,提倡愛國,追求家國情懷。由此看出,中國古代傳統文化()A.強調人與自然的和諧關系 B.都體現了以天下為己任的思想C.體現中華政治文化的特征 D.都體現以人為核心的思想內涵【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。材料涉及中華傳統文化的內涵,天人合一這中間凸顯人的重要,崇德尚賢強調社會治理要唯才是舉,自強不息強調人的價值追求,和而不同涉及人際關系的處理,家國情懷還是涉及人的價值追求,因此這些傳統文化都體現以人為核心的思想內涵,D項正確;材料涉及的傳統文化中涉及人與自然和諧關系的只有道法自然,排除A項;體現天下為己任的是“天下為公”,排除B項;中華政治文化的主要特征是民本思想,材料并未體現,排除C項。故選D項。4.遼太祖立國后“建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠”;金世宗令人譯《五經》,“欲女真人知仁義道德所在耳”;西夏雖以佛教立國,但通過各種渠道和方式從遼、宋、金輸入漢文典籍以滿足閱讀需求。上述現象反映了()A.多元一體的格局 B.儒學正統秩序的重建C.文化認同的理念 D.崇文尚讀風氣的盛行【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。根據材料可知,遼、金、西夏皆學習儒家文化,體現少數民族對中華文化的認同,C項正確;材料強調對中華文化的認同,沒有體現文化承多元一體的特點,排除A項;材料只說明少數民族政權,吸收儒家文化,沒有體現儒學正統地位的變化,排除B項;宋朝的統治特點是崇文尚讀,但與材料主旨不符,排除D項。故選C項。5.在蒙古三次西征過程中,蒙古軍隊中的工匠技術人員隨軍西征,將中原地區的造紙術、火藥、印刷術等技術傳播于西方。同時,蒙古將軍隊俘虜的工匠送歸本部的措施也將西方阿拉伯地區的天文、數學等文化東傳。這反映了蒙古西征A.引發了大規模的民族遷徙 B.推動了統一多民族國家的發展C.促使元朝的統治范圍擴大 D.客觀上促進了中外文化的交流【答案】D【解析】【詳解】根據題干可知,蒙古軍隊西征,將中原技術發明傳入西方,又將西方天文數學等阿拉伯文化帶入東方,促進了東西方文化的交流,D項正確;A項與題意不符,排除A項;題干主要講蒙古軍西征促進文化交流,與統一多民族國家的發展無關,排除B項;統治范圍是否擴大與題主旨不符,排除C項。故選D項。6.受地理和歷史條件影響,古代文化表現出明顯的多元特征。不同地區出現了各具特色的文學作品。下列文學作品與產生地區對應正確的是()A.《吉爾伽美什》——古代埃及 B.《荷馬史詩》——古代羅馬C.《羅摩衍那》——古代印度 D.《源氏物語》——古代朝鮮【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是正向題,時空是古代世界。根據所學可知,《羅摩衍那》是古印度的著名史詩作品,C項正確;《吉爾伽美什》是目前已知世界最古老的英雄史詩,是一部蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌,排除A項;《荷馬史詩》是由古希臘盲詩人荷馬創作的長篇史詩,排除B項;《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說,排除D項。故選C項。7.蘇格拉底認識到當時社會已從原來的“有序”變成“無序”從原來的“治”變成了“亂”。外部世界的失落,促使他轉而經營人的內在精神大廈的設計和建設。“內在的精神大廈的設計和建設”指A.重建雅典的有序社會 B.恢復雅典城邦的繁榮C.構建民主和諧的社會 D.重構社會道德價值觀【答案】D【解析】【詳解】當時社會已從原來的“有序”變成“無序”從原來的“治”變成了“亂”,指社會秩序混亂,道德淪喪,為了改變這種局面,蘇格拉底提出“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識”,重構社會道德價值觀,故D符合題意;ABC是外在的社會建設,不屬于“內在的精神大廈的設計和建設”,排除。8.公元前2千紀,以印歐人為主體的游牧部落陸續進入西起歐洲,東到印度的廣大地區,整個遷徙過程延續數百至上千年。其中,進入印度河流域并推進到恒河流域的是()A.赫梯人 B.波斯人 C.希臘人 D.雅利安人【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:公元前2千紀(印度)。結合所學可知,公元前2千紀,以印歐人為主體的游牧部落陸續進入西起歐洲,東到印度的廣大地區,整個遷徙過程延續數百至上千年。其中,進入印度河流域并推進到恒河流域的是雅利安人,D項正確;公元前17世紀,赫梯人在小亞細亞建立赫梯帝國,多次入侵兩河流域,排除A項;公元前6世紀,波斯人崛起于伊朗高原,排除B項;公元前2000年左右進入巴爾干地區的印歐人與當地居民融合,形成古代的希臘人,排除C項。故選D項。9.古代世界在相當長的時間里,一直處于農耕世界和游牧世界并立狀態,兩者之間的交往和沖突,成為古代世界歷史發展的突出特征,游牧世界曾一度取得優勢,甚至消滅農耕世界的政權,改變整個亞歐大陸的世界版圖。下列選項可以佐證材料觀點是()A.亞歷山大東征建立地跨三大洲的大帝國 B.日耳曼人消滅西羅馬帝國建立諸多王國C.拿破侖通過戰爭在歐洲建立拿破侖帝國 D.漢謨拉比基本統一了兩河流域建立王國【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:古代世界。根據材料“古代世界、游牧世界、農耕世界、亞歐大陸的世界版圖”并結合所學,亞歐游牧民族大遷徙對區域文明產生重大影響,3—6世紀,歐洲的游牧民族日耳曼人各支部利用羅馬帝國衰落的機會,陸續進入羅馬帝國并建立國家,滅亡了西羅馬帝國,B項正確;農耕文明區比較發達,具備穩步擴大影響的潛能,公元前4世紀,亞歷山大東征,之后建立亞歷山大帝國,排除A項;近代世界,拿破侖通過戰爭,建立帝國,排除C項;約公元前18世紀,兩河流域的農耕文明古巴比倫王國的國王漢謨拉比基本統一了兩河流域,建立君主專制制度,排除D項。故選B項。10.如圖是北美洲伊斯帕尼奧拉島(即海地島)1493—1570年人口變化圖。據此可以推斷,導致這一變化的主要因素是()①殖民者殘酷的奴役②大量土著居民被販賣到歐洲③多種傳染疾病的肆虐④工業生產造成嚴重污染A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是1493—1570年(北美洲伊斯帕尼奧拉島)。據圖示信息可得出主要結論:1493—1570年,海地島的人口銳減,結合所學可知,新航路開辟的推動下,西方列強走上殖民擴張道路,對美洲土著居民進行殘酷的屠殺,同時殖民者帶去的傳染病毒也加劇了人口的減少,①③正確,B項正確;殖民者并沒有販賣大量北美洲土著居民到歐洲,且此時工業革命尚未開始,②④錯誤,排除ACD項。故本題選B項。11.1855年10月12日,美國苦力船威弗利號滿載著450名的契約華工,從廣東汕頭駛向秘魯卡亞俄港。出現這一現象的原因不包括()A.啟蒙思想的傳播 B.清政府被迫妥協 C.黑奴貿易受到限制 D.拉美各國紛紛獨立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是反向題。據本題時間信息可知準確時空是:1855年(美國、中國和秘魯)。據本題材料概括得出主要結論是華工被運往美洲。啟蒙思想宣傳天賦人權和理性主義,與苦力貿易無關,A項正確;據所學可知,19世紀中葉后,清政府被迫允許列強在中國招募華工出國,排除B項;19世紀初,英美等國開始陸續頒布禁止奴隸貿易的法令,黑奴貿易受到限制,殖民者不得不尋找新的廉價勞動力,排除C項;拉美各國紛紛獨立,一些黑奴被解放,導致勞動力缺乏,排除D項。故選A項。12.下列史實與結論對應正確的是()史實結論A不同歷史階段,世界各地的移民不斷來到北美導致美國的移民文化呈現出多樣化特征B二戰后,美蘇冷戰對峙和殖民遺留問題二戰后的難民主要產生于歐洲C20世紀70、80年代,中東石油工業快速發展大量中國勞動力涌向中東產油國D20世紀90年代,冷戰結束和歐洲一體化進程的推進亞洲、非洲的勞動力大量進入東歐地區AA B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可以得出準確時空是近代以來世界。據材料“世界各地的移民不斷來到北美”可知,不同的民族有不同的文化,北美的主要國家是美國,因此結論“導致美國的移民文化呈現出多樣化特征”與史實相匹配,A項正確;B項結論錯誤,二戰后難民主要集中在中東、非洲和東南亞等地,排除B項;C項結論錯誤,20世紀80年代左右,大量非洲勞動力涌向中東,排除C項;D項結論錯誤,20世紀90年代,東歐國家成為西歐、北美勞動力的新的來源地。故選A項。13.在歐亞大陸的交往史上,存在著“草原絲綢之路”“西南絲綢之路”“海上絲綢之路”等重要商路。對圖中商路⑤解讀正確的是()A.戰國時期,中國開辟了通往印度洋的航路B.8世紀,造紙術由阿拉伯人經此路傳入歐洲C.唐中期后,此商路完全取代了陸上絲綢之路D.鄭和下西洋意味著此商路到達了交通的頂峰【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據主題干設問詞,可知是正向題。時空是:古代世界。結合所學,圖中商路①是草原絲綢之路,商路②是隋唐時期開通的陸上絲綢之路,商路③是漢朝開通的陸上絲綢之路,商路④是西南絲綢之路,商路⑤是海上絲綢之路。明初鄭和下西洋達到了古代⑤海上絲綢之路交通的巔峰,D項正確;西漢時中國就已經開辟了通往印度洋的海路,排除A項;造紙術沿著③絲綢之路經阿拉伯人傳入西亞和歐洲,排除B項;唐朝中期以后,東西方的海路聯系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降,但未被完全取代,排除C項。故選D項。14.新航路開辟后,荷蘭等國家建立了股份公司和證券交易所,英國等國家建立了東印度公司等貿易公司,這反映出()A.歐洲的商業格局發生變化 B.歐洲的商業經營形式發生變化C.歐洲國家進一步殖民擴張 D.資本主義世界市場初步形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(歐洲)。根據材料“新航路開辟后,荷蘭等國家建立了股份公司和證券交易所,英國等國家建立了東印度公司等貿易公司”可知,新航路開辟后,在荷蘭出現了股份公司和證券交易所,英國也有了專業的貿易公司,這些信息都反映出隨著新航路的開辟歐洲各國對商業經營方式進行了調整,B項正確;商業格局變化體現在貿易中心的轉移上,材料信息并未涉及,排除A項;新航路開辟后歐洲國家開始向外進行殖民擴張,并不是進一步擴張,排除C項;工業革命后,資本主義世界市場初步形成,排除D項。故選B項。15.亞歷山大里亞是希臘化時代托勒密埃及興起的一座城市,整個城市由雅典請來的希臘建筑師設計,修建了圖書館、希臘神廟、競技場、體育場等設施。亞歷山大里亞的興起()A.開創了埃及的城市文明 B.移植了希臘的城邦政治C.打斷了埃及的歷史進程 D.體現了希臘文化的影響【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是古代埃及。據題意可知,亞歷山大里亞位于古代埃及,但這卻是一座希臘化特征明顯的城市,由此體現了希臘文化的影響,D項正確;“開創”的說法無法體現,排除A項;亞歷山大里亞的興起體現的是希臘文化的影響,而不是移植希臘的城邦政治,更沒有打斷埃及的歷史進程,排除BC項。故選D項。16.19世紀20、30年代,歐洲發生資產階級革命,例如俄國的“十二月黨人”起義和波蘭的民族解放運動;此后,到1848年,整個歐洲發生了資產階級革命浪潮,各國的封建制度和統治秩序受到挑戰,影響歐洲革命的因素包括()①啟蒙運動促進人們思想解放②拿破侖戰爭導致歐洲文化重構③英國工業革命向歐洲其他地區擴展④維也納體系的建立和近代外交的發展A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是19世紀上半葉(歐洲)。根據材料信息和所學知識可知,推動歐洲革命的因素包括啟蒙運動民主、法治等觀念的傳播;拿破侖戰爭對歐洲國家民族民主思想的興起;英國工業革命使得工業資產階級力量壯大,故①②③正確;維也納體系和近代外交與歐洲革命無關,④錯誤,排除B、C、D項。故選A項。17.兩次世界大戰后,亞非拉的民族解放運動蓬勃發展,資本主義世界殖民體系從瓦解到崩潰,一系列國家紛紛獨立,促成這一轉變的主要因素有()A.世界性經濟危機沉重打擊了資本主義國家B.歐洲各地不斷高漲的民主意識和民族獨立要求推動C.世界反法西斯聯盟團結抗戰徹底鏟除法西斯勢力D.兩次世界大戰客觀上促進了民族自決原則傳播開來【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。經過兩次世界大戰的消耗,原來作為資本主義中心區域的西歐創傷累累,實力大為削弱,在原有基礎上已不可能繼續主導世界體系,也無力繼續維持龐大的海外殖民帝國,同時為了徹底打敗法西斯侵略勢力,反法西斯聯盟通過一系列的聲明和宣言,支持殖民地和半殖民地的獨立斗爭,這有力地促進了亞非拉地區經濟的發展和民族民主意識的廣泛傳播,推動了民族自決原則的傳播,D項正確;世界性經濟危機是1929—1933年,不符合題干中的兩次世界大戰后的時間要求,排除A項;歐洲各地不斷高漲的民主意識和民族獨立要求推動的說法不符合歷史史實,排除B項;世界反法西斯聯盟團結抗戰徹底鏟除法西斯勢力的說法只符合第二次世界大戰后,不符合一戰后的時間要求,排除C項。故選D項。18.江西的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、衡陽石鼓書院、河南商丘的應天書院在宋代享有盛名,它們既有私學,又有公學。宋代書院繁榮的原因包括()①各少數民族政權與漢族政權并立對峙②推行文治,不斷擴大科舉考試的規模③印刷術的應用,促進圖書事業的發展④理學家們以書院為著書立說的重要場所A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是宋朝(中國)。結合所學知識可知,北宋朝廷崇尚儒術推行文治政策,不斷擴大科舉考試的規模,雕版印刷術的普及應用,促進了圖書事業的發展,從而為書院的藏書、讀書以及教學活動提供了便利,理學家們以書院為著書立說的重要場所,②③④正確,C項正確;兩宋時期,少數民族政權與漢族政權并立對峙并不利于書院繁榮,①錯誤,排除A、B、D三項。故選C項。19.教育是國家發展之大計,學校教育的不斷發展和完善,具有重要意義。在文化傳承、科學研究、人才培養等方面,學校教育發揮了舉足輕重的作用。以下說法正確的是()A.德法兩國的近代大學重視科研與教學合一B.新中國收回教育主權,接管各級各類學校C.1956年,中央政府提出學校向廣大工農開門D.國家實行“科教興國”發展戰略于改革開放之初【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可以得出準確時空是現代中國。據所學可知,新中國成立后收回教育主權,接管各級各類學校,B項正確;近代法國拿破侖時期建立“研究教學合一”制度,德國近代大學不具有科研與教學合一的特征,排除A項;建國后我國政府提出學校向廣大工農開門是在1949年底第一次全國教育工作會議上,時間不符,排除C項;我國于20世紀90年代提出“科教興國”戰略,并非在改革在改革開放初期,排除D項。故選B項。20.2019年4月15日,巴黎圣母院發生火災,尖塔倒塌、屋項焚毀,玫瑰花窗也被破壞,所幸主體建筑得以保存。按照法國政府計劃,修復工程將于2024年完成,屆時巴黎圣母院將重新開放。同年7月,中國“良渚古城遺址”被列入《世界遺產名錄》。至此,中國共有55項世界遺產。這說明世界遺產保護()A.是一個民族歷史文化的長期積淀 B.有利于研究人類文明的演進C.是推動人類文明進步的根本動力 D.有利于民族文化的集中展示【答案】B【解析】【詳解】本題考查歷史知識的理解和再認再現能力。文化遺產是一個國家和民族歷史文化成果的重要標志,加強文化遺產的申報與保護有利于研究人類文明的演進,B項正確;民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀,排除A項;C項說法“根本動力”應該是生產力,此說法錯誤,排除C項;慶祝民族節日有利于民族文化的集中展示,而非文化遺產的保護,D項是關于民族節日的說法,與文化遺產不符,排除D項。故選B項。第Ⅱ卷(非選擇題共40分)二、非選擇題:本題共3題,第21題14分,第22題14分,第23題12分,共40分。21.文化遺產保護材料一新中國成立以來,按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物保護方針和“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的非物質文化遺產保護方針,我國已經建立起有效的文化遺產保護體系。1985年和2004年,中國分別加入《世界遺產公約》和《保護非物質文化遺產公約》。2006年通過《世界文化遺產保護管理辦法》,強調“確保中國列入《世界遺產名錄》的世界文化遺產的真實性和完整性”。2011年通過《中華人民共和國非物質文化遺產法》。2019年7月,故宮博物院推出“故宮名畫記”“全景故宮”“玩轉故宮”等7款數字產品,將文化遺產轉化為數字資源,并圍繞這些數字資源展開保護、研究和利用。——摘編自寧古喆《輝煌70年》等(1)依據材料一、概括新中國文化遺產保護的特點。材料二近百年來的國際文化遺產憲章、宣言、決議等文件繁多,其中重要的遺產保護文件多由國際古跡遺址理事會制定。摘錄于下表時間文件保護對象與范圍保護原則與方法1931年雅典憲章歷史古跡歷史古跡修復七項決議1964年保護文物建筑及歷史地段的國際憲章古跡與遺址原真性原則:將古跡遺址真實地、完整地傳下去1975年歷史性小城鎮決議歷史性小城鎮在修復和翻新的過程中,必須尊重當地居民的權利、習俗和期望1994年奈良文件文化多樣性在遵循原真性原則的基礎上,提出多樣性原則1999年國際文化旅游憲章文化遺產與文化旅游提倡旅游業和遺產保護結合,旅游應具有自然和文化遺產的特征2000年中國文物古跡保護準則中國文物古跡提出文物古跡保護的十大準則2003年建筑遺產保護原則建筑遺產采用多學科綜合方法,尊重文化多樣性與完整性原則2005年西安宣言周邊環境保護物質與非物質文化遺產文化的獨特性(2)依據材料二、指出世界歷史文化遺產的保護在對象和范圍上的變化;并概括其具體的保護原則和方法。【答案】(1)特點:保護主,搶救第一,合理利用,加強管理,建立文化遺產保護體系,立法保障。(2)變化:保護對象不斷擴展,涵蓋了更廣泛的文化遺產類型;保護范圍逐漸擴大。保護原則和方法:原真性原則;尊重文化多樣性與完整性原則;多學科綜合方法;旅游業與遺產保護相結合【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是:現代(中國)。據材料“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”得出保護為主,搶救第一,合理利用,加強管理;據材料“我國已經建立起有效的文化遺產保護體系”得出建立文化遺產保護體系;據材料“《中華人民共和國非物質文化遺產法》”得出立法保障。【小問2詳解】本題是對比類、特點類材料分析題。時空是:1931——2005年(世界)。第一小問變化,據材料“歷史古跡”、“古跡與遺址”、“歷史性小城鎮”、“文化遺產與文化旅游”、“建筑遺產”和“周邊環境”得出保護對象不斷擴展,涵蓋了更廣泛的文化遺產類型;保護范圍逐漸擴大。第二小問保護原則和方法,據材料“將古跡遺址真實地、完整地傳下去”得出遵循原真性原則;據材料“尊重文化多樣性與完整性原則”得出尊重文化多樣性與完整性原則;據材料“提倡旅游業和遺產保護結合”得出旅游業和遺產保護相結合;據材料“建筑遺產采用多學科綜合方法,尊重文化多樣性與完整性原則”得出多學科綜合方法。22.文化碰撞與交流第一次世界大戰對歐洲造成巨大的毀滅,以及俄國十月革命的勝利,引發世界范圍對歐洲文明的信仰危機。民國時期,中國思想界掀起中西文化論爭。東方文化派認為“大海對岸那邊有好幾萬萬人愁著物質文明破產,哀哀欲絕的喊救命,等著我們去超拔(解救)他們”。西化派認為“百分之一百的全盤西化,不但可能,而且是一個較為完善缺少危險的文化出路”。毛澤東提出新民主主義的文化綱領,認為中國新文化“不能離開共產主義思擔的領導”,也“決不能主觀地公式地應用它”,要建設“民族的科學的大眾的文化”,實際上為中西文化論爭做了應答和總結。一戰后印度詩人泰戈爾曾周游歐美各國發表演講,主張用東方“人生精神滿足的智慧”去矯正西方人的“物欲無厭追求”。甘地接受了法國大革命“自由、平等、博愛”的思想,并把它與印度傳統宗教哲學結合起來,創立了非暴力學說,號召恢復手工生產以抗拒西方的工業資本主義。尼赫魯深受西方科學精神的影響,主張發展大工業,與甘地共同領導了民族獨立運動。——摘編自《中國文化論爭》《印度通史》等圍繞“本土文化與外來文化碰撞與交流",結合所學,解讀上述材料。要求:提取信息充分,史論結合,邏輯清晰。【答案】參考答案示例:近代以來,向西方學習以救亡圖存逐漸成為中華文化的潮流。第一次世界大戰造成了巨大災難,引發中國思想界對西方文明的反思,出現中西文化論爭。東方文化派主張用中國傳統文化拯救西方文明;受新文化運動影響,西化派認為全盤西化是中國的出路。十月革命后,馬克思主義廣泛傳播,在革命探索中,毛澤東提出新民主主義的文化綱領,即以馬克思主義為指導并與中國實際相結合,批判地繼承中國傳統文化,為人民大眾服務。中國文化與外來文化的碰撞和交流,為中國共產黨找到適合國情的發展之路創造了條件。印度淪為英國殖民地的過程中,受到殖民者的文化侵略,同時傳統文化仍具有強大的影響力。一戰后,泰戈爾提出以東方精神文明解決西方過分追求物質文明的弊端;甘地、尼赫魯等民族資產階級領袖借助傳統的哲學思想和西方的意識形態來反抗殖民統治,組織民眾開展了非暴力不合作運動,但對工業化的態度存在分歧。印度文化與外來文化的碰撞和交流,為民族獨立提供了思想條件,印度現代化道路仍在探尋中。綜上,兩國都是在遭遇殖民侵略過程中,經歷了本土文化與外來文化的碰撞與交流。因歷史傳統、近代社會狀況等方面的差異,民族文化的發展之路也不同。【解析】【詳解】示例:根據“民國時期,中國思想界掀起中西文化論爭。”并結合中國近代思想解放潮流的相關史實,可得出近代以來,向西方學習以救亡圖存逐漸成為中華文化的潮流。根據“第一次世界大戰對歐洲造成巨大的毀滅,以及俄國十月革命的勝利,引發世界范圍對歐洲文明的信仰危機”得出第一次世界大戰造成了巨大災難,引發中國思想界對西方文明的反思,出現中西文化論爭。根據“大海對岸那邊有好幾萬萬人愁著物質文明破產,哀哀欲絕的喊救命,等著我們去超拔(解救)他們”得出東方文化派主張用中國傳統文化拯救西方文明;根據“百分之一百的全盤西化,不但可能,而且是一個較為完善缺少危險的文化出路”得出受新文化運動影響,西化派認為全盤西化是中國的出路。根據“不能離開共產主義思擔的領導”得出十月革命后,馬克思主義廣泛傳播,在革命探索中,毛澤東提出新民主主義的文化綱領,即以馬克思主義為指導并與中國實際相結合,批判地繼承中國傳統文化,為人民大眾服務。根據所學可得出,中國文化與外來文化的碰撞和交流,為中國共產黨找到適合國情的發展之路創造了條件。印度淪為英國殖民地的過程中,受到殖民者的文化侵略,同時傳統文化仍具有強大的影響力。根據“人生精神滿足的智慧”得出一戰后,泰戈爾提出以東方精神文明解決西方過分追求物質文明的弊端;根據“甘地接受了法國大革命”得出甘地、尼赫魯等民族資產階級領袖借助傳統的哲學思想和西方的意識形態來反抗殖民統治,組織民眾開展了非暴力不合作運動,但對工業化的態度存在分歧。結合所學可得出,印度文化與外來文化的碰撞和交流,為民族獨立提供了思想條件,印度現代化道路仍在探尋中。最后總結可得出,兩國都是在遭遇殖民侵略過程中,經歷了本土文化與外來文化的碰撞與交流。因歷史傳統、近代社會狀況等方面的差異,民族文化的發展之路也不同。23.移民如果人口的分布是天定的,那么人口流動便是歷史的發動機。1750年,歐洲人口約14000萬,到1850年,歐洲人口迅速上升到26600萬。在19世紀,歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間,大約有5500萬歐洲人移居海外,其中3400萬到了美國。西方人征服、有時

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