歷史故事之三國演義讀后感TOC\o"1-2"\h\u3888第一章《三國風云：走進〈三國演義〉的歷史畫卷》 19097第二章《〈三國演義〉之主要人物與情節剖析》 125794第三章《我看〈三國演義〉中的謀略與智慧》 2508第四章《〈三國演義〉中的忠誠與背叛：深度感受》 213452第五章《從〈三國演義〉看亂世中的人性百態：以原文為例》 214166第六章《〈三國演義〉所傳達的價值觀之我思》 329690第七章《〈三國演義〉的文學價值與歷史意義再探》 329114第八章《〈三國演義〉：一段歷史的啟示與對現代的展望》 3第一章《三國風云：走進〈三國演義〉的歷史畫卷》《三國演義》就像是一幅宏大的歷史畫卷，在我們面前徐徐展開。從東漢末年的天下大亂開始，漢室衰微，各方勢力蠢蠢欲動。那一句“天下大勢，分久必合，合久必分”，簡單幾個字就概括出了這個亂世的開端。書中描繪的場景十分生動，比如黃巾軍起義時，“四方百姓，裹黃巾從張角反者四五十萬。賊勢浩大，官軍望風而靡。”這一下子就讓我們感受到了當時社會的動蕩不安。各方諸侯紛紛崛起，袁紹占據冀州，兵強馬壯；曹操挾天子以令諸侯，占盡天時；而劉備呢，雖說是漢室宗親，卻只能四處奔波，寄人籬下。這些人物和勢力就在這個大舞臺上開始了他們的表演，我們仿佛穿越到了那個英雄輩出、戰火紛飛的年代，感受著三國風云的波瀾壯闊。第二章《〈三國演義〉之主要人物與情節剖析》《三國演義》里的人物那可真是形形色色，各具特色。先說說曹操吧，他是個極具爭議的人物。他那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”，充分體現了他的梟雄本質。就拿曹操誤殺呂伯奢一家的情節來說，他因為生性多疑，錯把呂伯奢家人準備殺豬款待他的好意當成了要謀害他，于是痛下殺手，之后還說出了這么一句冷酷的話。但曹操也有雄才大略的一面，他善于用人，手下謀士如云，猛將如雨。像郭嘉、荀彧等謀士，都對他忠心耿耿。再看劉備，他為人謙和、禮賢下士。三顧茅廬的故事家喻戶曉，“玄德風雪訪孔明”，他不顧嚴寒，三次前往隆中拜訪諸葛亮，這種求賢若渴的態度最終打動了諸葛亮，諸葛亮出山輔佐他，也成為了劉備成就大業的關鍵一步。而關羽則是忠義的化身，“過五關，斬六將”，他為了尋找劉備，不顧曹操的優厚待遇，一路過關斬將，千里走單騎，他對劉備的忠誠令人欽佩。這些主要人物的性格和他們的情節發展，構成了《三國演義》精彩的故事脈絡。第三章《我看〈三國演義〉中的謀略與智慧》《三國演義》里充滿了謀略與智慧的較量。其中諸葛亮的智慧最為耀眼。空城計就是一個典型的例子，當時諸葛亮身邊沒有多少兵力，面對司馬懿的大軍壓境，他大開城門，自己在城樓上悠閑地彈琴。司馬懿看到這種情況，懷疑有埋伏，于是退兵。這就是諸葛亮對人心的精準把握，他深知司馬懿多疑的性格，所以才敢出此險招。還有赤壁之戰中的謀略運用更是精彩絕倫。孫劉聯軍對抗曹操的百萬大軍，周瑜利用苦肉計，讓黃蓋詐降，然后趁著東南風起，火燒曹軍戰船。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，這一場戰役充分展現了各方的謀略智慧。不僅是戰場上，在政治外交方面也有謀略的體現。諸葛亮舌戰群儒，他憑借自己的雄辯之才，說服東吳的眾多謀士，促成了孫劉聯盟，共同對抗曹操。這些謀略和智慧的展現，讓《三國演義》充滿了無盡的魅力。第四章《〈三國演義〉中的忠誠與背叛：深度感受》在《三國演義》里，忠誠與背叛是一個很深刻的主題。忠誠的例子很多，像典韋為了保護曹操，力戰而死。曹操在宛城因為貪圖張繡嬸母的美貌，惹得張繡降而復叛。在這場戰斗中，典韋為了給曹操爭取逃跑的時間，“身無片甲，上下被數十槍，兀自死戰。”他的忠誠令人動容。而背叛的例子也不少，比如孟達，他先是投靠劉備，后來又背叛劉備投降曹魏。當他再次想要回歸蜀漢時，被司馬懿率軍討伐，最終兵敗被殺。他的這種反復無常的行為，和那些忠誠之士形成了鮮明的對比。從這些人物的經歷中，我們可以深刻感受到在那個亂世之中，忠誠是多么的難能可貴，而背叛又會帶來多么嚴重的后果。這些故事也讓我們思考，在現代社會中，忠誠的價值又該如何體現。第五章《從〈三國演義〉看亂世中的人性百態：以原文為例》《三國演義》把亂世中的人性百態展現得淋漓盡致。就拿董卓來說，他進京之后，霍亂朝綱，“出入宮庭，略無忌憚。”他的殘暴不仁在很多情節中都有體現，他甚至還廢掉少帝，立獻帝，自己把持朝政，搞得朝廷上下烏煙瘴氣。他的這種行為完全是出于自己的私欲，他眼中權力和財富。而與之相反的是一些小人物的善良。比如劉安，當劉備到他家投宿時，他家中貧困，沒有什么食物招待劉備，于是他竟然殺了自己的妻子，把肉煮給劉備吃。這個情節雖然有些殘忍，但也反映出了劉安對劉備的敬重和他所處的亂世中人們的無奈。在這個亂世里，有像曹操那樣為了自己的野心不擇手段的人，也有像魯肅這樣忠厚老實、顧全大局的人。這些不同的人性在《三國演義》中相互交織，構成了一個復雜的人性世界。第六章《〈三國演義〉所傳達的價值觀之我思》《三國演義》傳達了很多價值觀，其中有積極的，也有值得我們深思的。從劉備的身上，我們可以看到“仁”的價值觀的體現。他對待百姓十分仁慈，當他撤離樊城時，帶著眾多百姓一起走，“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。”這就是他的仁政，他不忍心拋下百姓。但是書中也有一些價值觀在現代社會可能需要重新審視。比如其中的等級觀念比較森嚴，在那個時代，君主和臣子之間有著明確的上下關系，臣子要絕對服從君主。但在現代社會，我們倡導平等、民主的價值觀。所以我們在閱讀《三國演義》的時候，要取其精華，去其糟粕，吸收其中積極的價值觀，如忠誠、智慧等，同時也要摒棄那些不符合現代社會的觀念。第七章《〈三國演義〉的文學價值與歷史意義再探》《三國演義》的文學價值是不可估量的。它的語言簡潔而富有表現力。例如描寫張飛，“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。”短短幾句話，就把張飛的外貌和勇猛的形象刻畫得栩栩如生。在情節的設置上，它波瀾起伏，充滿懸念。像草船借箭這個情節，周瑜故意刁難諸葛亮，讓他在三天之內造出十萬支箭。諸葛亮卻巧妙地利用大霧天氣，向曹操的水軍“借”箭，這個情節讓讀者一直為諸葛亮捏把汗，同時又對他的智慧贊嘆不已。從歷史意義上來說，《三國演義》雖然是一部小說，但它也反映了三國時期的歷史風貌。它讓我們對那個時代的政治、軍事、文化等方面有了一定的了解。雖然其中有些情節是虛構的，但它依然是我們研究三國歷史的重要參考資料。第八章《〈三國演義〉：一段歷史的啟示與對現代的展望》《三國演義》給我們帶來了很多啟示。在團隊合作方面，孫劉聯盟給我們做了很好的示范。孫劉雙方雖然在實力和利益上存在差異，但他們能夠為了共同的目標——對抗曹操，而聯合起來。這種合作讓他們在赤壁之戰中取得了勝利。在現代社會，無論是企業之間還是國家之間，都需要這種合作精神。在個人發展方面，諸葛亮的智慧和勤奮也是值得我們學習的。他為了劉備的大