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文言文課內外實詞考查(五)閱讀下面的文言文,完成下題。圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養之,育之長之,唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國之寶也!”吳起對曰:“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,船中之人盡敵國也。”武侯曰:“善。”武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸刈厥敵,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出。邵公入,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,無變舊新,惟仁是親。百姓有過,在予一人。”武王曰:“廣大乎,平天下矣。”凡所以貴士君子者,以其仁而有德也。景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養之。”晏子曰:“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國之本也。今君愛老而恩無不逮,治國之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養,鰥寡之不室者,論而供秩焉。”景公曰:“諾。”于是老弱有養,鰥寡有室。晉平公春筑臺,叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務施,緩刑辟而趨民時。今春筑臺,是奪民時也。豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罷臺役。(節選自《說苑·貴德》)1.

(2022全國乙卷)下列對文加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“饑者則食之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰》)兩句中的“靡”字含義不同。D.“公悲之”與“心中常苦悲”《孔雀東南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。2.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“魏武侯浮西河而下”與“乘桴浮于海”(《論語·公冶長》)兩句中的“浮”字含義相同。B.“中流”與“以入砥柱之中流”(《晏子春秋·內篇諫下》)兩句中的“中流”含義相同。C.“吳起對曰”與“夫一人奮死可以對十,十可以對百”(《韓非子·初見秦》)兩句中的“對”字含義不同。D.“在德不在險”與“其險也如此”(《蜀道難》)兩句中的“險”字含義不同。3.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“顧謂吳起曰”與“忍顧鵲橋歸路”(《鵲橋仙》)兩句中的“顧”字含義相同。B.“夏桀之居”與“居則曰,不吾知也”(《侍坐》)兩句中的“居”字含義相同。C.“德義不修”與“修之于朝廷”(《答司馬諫議書》)兩句中的“修”字含義不同,D.“美哉乎河山之固也”與“獨夫之心,日益驕固”(《阿房宮賦》)兩句中的“固”字含義不同。4.

(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“將之養之”與“最難將息”(《聲聲慢》)兩句中的“將”字含義不同。B.“今君愛老而恩無不逮”與“逮奉圣朝,沐浴清化”(《陳情表》)兩句中的“逮”字含義不同。C.“守國之本也”與“人窮則反本”(《屈原列傳》)兩句中的“本”字含義相同。D.“是奪民時也”與“舅奪母志”(《陳情表》)兩句中的“奪”字含義相同。5.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“若君不信德”與“若入前為壽”(《鴻門宴》)兩句中的“若”字含義不同。B.“咸刈厥敵”與“咸來問訊”(《桃花源記》)兩句中的“咸”字含義相同。C.“臣聞愛其人者”與“不愛珍器重寶肥饒之地”(《過秦論》)兩句中的“愛”字含義相同。D.“武王克殷”與“能克終者蓋寡”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“克”字含義不同。6.

(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“凡所以貴士君子者”與“所以游目騁懷”(《蘭亭集序》)兩句中的“所以”含義相同。B.“在予一人”與“舉以予人”(《六國論》)兩句中的“予”字含義不同。C.“咸刈厥敵”與“思厥先祖父”(《六國論》)兩句中的“厥”含義相同。D.“臣聞之”與“謹拜表以聞”(《陳情表》)兩句中的“聞”字含義不同。7.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“惟仁是親”與“是心足以王矣”(《齊桓晉文之事))兩句中的“是”字含義不同。B.“無罪者活之”與“某知罪矣”(《答司馬諫議書》)兩句中的“罪”字含義相同。C.“景公游于壽宮”與“秦時與臣游”(《鴻門宴》)兩句中的“游”字含義相同。D.“百姓有過”與“聞大王有意督過之”(《鴻門宴》)兩句中的“過”字含義不同。8.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“無罪者活之”中的“活”是“使……活下來”的意思,與“項伯殺人,臣活之”(《鴻門宴))中的“活”字含義不同。B.“田其田”中的第一個“田”為動詞,與“蓮葉何田田”(《江南》)中的“田”字含義不同。C.“睹長年負薪”中的“負”是“背”的意思,與“頒白者不負戴于道路矣”(《寡人之于國也》)句中的“負”字含義相同。D.“樂賢而哀不肖”中的“不肖”是名詞“無才德之人”,與“臣等不肖,請辭去”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“不肖”含義不同。9.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“晉平公春筑臺”中的“公”是爵位名,與“公等遇雨,皆已失期,失期當斬”(《史記·陳涉世家》)中的“公”字含義不同。B.“鰥寡有室”與“寡人之于國也”(《孟子·梁惠王上》)中的“寡”字含義不同。C.“古者圣王貴德而務施”中“者”是音節助詞,與“昔者莊周夢為蝴蝶”(《莊子·齊物論》)中的“者”的用法不同。D.“乃罷臺役”中的“罷”是停止的意思,與“罷黜百家,獨尊儒術”中的“罷”字含義不同。10.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“靡使有余”與“大母過余曰”(《項脊軒志》)中的“余”字含義不同。B.“以其仁而有德也”與“以手撫膺坐長嘆”(《蜀道難》)中的“以”字含義不同。C.“今君愛老而恩無不逮”中的“老”與“老吾老,以及人之老”(《孟子·梁惠王上》)中的第二個“老”字含義相同。D.“論而供秩焉”與“皮之不存,毛將焉附?”(《左傳·僖公十四年》)中的“焉”字的意義和用法相同。11.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“圣人之于天下百姓也”與“寡人之于國也,盡心焉耳矣”(《寡人之于國也》)兩句中的“之于”含義相同。B.“饑者則食之”與“逝者如斯夫!不舍晝夜”(《論語·子罕》)兩句中的“者”字含義相同。C.“寒者則衣之”與“五十者可以衣帛矣”(《寡人之于國也》)兩句中的“衣”字含義和用法相同。D.“育之長之”與“以吾一日長乎爾,毋吾以也”(《論語·先進》)兩句中的“長”字含義不同。12.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“魏武侯浮西河而下”與“上食埃土,下飲黃泉”(《勸學》)兩句中的“下”字含義相同。B.“美哉乎河山之固也”與“壯哉我中國少年,與國無疆!”(《少年中國說》)兩句中的“哉”字含義相同。C.“昔三苗氏左洞庭而右彭蠡”與“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”(《江城子·密州出獵》)兩句中的“左”字含義不同。D.“而禹滅之”中的“禹”指的是“大禹”,上古時期夏后氏首領、夏朝開國君王,歷史治水名人,史稱大禹、帝禹,作為夏朝的第一位天子,后人稱為夏禹。13.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“而湯放之”中的“湯”指的是“商湯”,滅了夏王朝,控制了黃河中下游地區,其勢力所及,遠遠超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎。B.“船中之人盡敵國也”與“春蠶到死絲方盡”(《無題·相見時難別亦難》)兩句中的“盡”字含義相同。C.“惡其余胥”與“以小易大,彼惡知之?”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“惡”字含義不同。D.“使各居其宅”與“向使三國各愛其地”(《六國論》)兩句中的“使”字含義不同。14.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“無變舊新”與“食客數千人,無貴賤一與文等”(《史記·孟嘗君列傳》)兩句中的“無”字含義相同。【答案與解析】1.

(2022全國乙卷)下列對文加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“饑者則食之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰》)兩句中的“靡”字含義不同。D.“公悲之”與“心中常苦悲”《孔雀東南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。【答案】A【解析】A項不同,前者讀sì為“讓……吃”的意思,后者讀shí,為“吃”的意思;B項均為“放逐,流放”之意。C項不同,前者為否定副詞“不”,后者為動詞“倒下”;D項不同,前者為形容詞為動用法,“為……悲傷”,后者為形容詞,悲傷,悲苦。2.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“魏武侯浮西河而下”與“乘桴浮于海”(《論語·公冶長》)兩句中的“浮”字含義相同。B.“中流”與“以入砥柱之中流”(《晏子春秋·內篇諫下》)兩句中的“中流”含義相同。C.“吳起對曰”與“夫一人奮死可以對十,十可以對百”(《韓非子·初見秦》)兩句中的“對”字含義不同。D.“在德不在險”與“其險也如此”(《蜀道難》)兩句中的“險”字含義不同。【答案】A【解析】A項,前者是動詞“乘船”的意思,后者是“漂浮”的意思;B項,意義相同,都是“河流中央”的意思;C項,前者是“回答、對答”的意思,后者是“應對”的意思。D項,前者是名詞“險要的地形”的意思,后者是“艱險”的意思。3.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“顧謂吳起曰”與“忍顧鵲橋歸路”(《鵲橋仙》)兩句中的“顧”字含義相同。B.“夏桀之居”與“居則曰,不吾知也”(《侍坐》)兩句中的“居”字含義相同。C.“德義不修”與“修之于朝廷”(《答司馬諫議書》)兩句中的“修”字含義不同,D.“美哉乎河山之固也”與“獨夫之心,日益驕固”(《阿房宮賦》)兩句中的“固”字含義不同。【答案】B【解析】B項,前者是“居住的地方’,后者是“平素家居”的意思。A項,兩個“顧”都是“回頭看”的意思;C項,前者是“學習、鍛煉和培養等”的意思,后者是“修訂”的意思;D項,前者是“險固”的意思,后者是“頑固”的意思。4.

(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“將之養之”與“最難將息”(《聲聲慢》)兩句中的“將”字含義不同。B.“今君愛老而恩無不逮”與“逮奉圣朝,沐浴清化”(《陳情表》)兩句中的“逮”字含義不同。C.“守國之本也”與“人窮則反本”(《屈原列傳》)兩句中的“本”字含義相同。D.“是奪民時也”與“舅奪母志”(《陳情表》)兩句中的“奪”字含義相同。【答案】D【解析】D項,前者是“失去”的意思,后者是“強行改變”的意思;A項,前者是“撫養”的意思,后者是“調養”的意思;B項,前者是“達到”的意思,后者是“等到”的意思;C項,都是“根本”的意思。5.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“若君不信德”與“若入前為壽”(《鴻門宴》)兩句中的“若”字含義不同。B.“咸刈厥敵”與“咸來問訊”(《桃花源記》)兩句中的“咸”字含義相同。C.“臣聞愛其人者”與“不愛珍器重寶肥饒之地”(《過秦論》)兩句中的“愛”字含義相同。D.“武王克殷”與“能克終者蓋寡”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“克”字含義不同。【答案】C【解析】C項,前者是動詞“喜愛”的意思,后者是動詞“吝惜”的意思;A項,前者是假設連詞“如果”的意思,后者是第二人稱代詞“你”的意思;B項,兩者都是副詞“全”的意思;D項,前者是動詞“攻克”的意思,后者是能愿動詞“能夠”的意思。6.

(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“凡所以貴士君子者”與“所以游目騁懷”(《蘭亭集序》)兩句中的“所以”含義相同。B.“在予一人”與“舉以予人”(《六國論》)兩句中的“予”字含義不同。C.“咸刈厥敵”與“思厥先祖父”(《六國論》)兩句中的“厥”含義相同。D.“臣聞之”與“謹拜表以聞”(《陳情表》)兩句中的“聞”字含義不同。【答案】A【解析】A項,前者是“……的原因”,后者表目的或方式,“用來……”;B項,前者通“余”,作代詞“我”講,后者是“給”的意思;C項,都是代詞“其”;D項,前者是“聽到”的意思,后者是“使……聽到”的意思。7.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“惟仁是親”與“是心足以王矣”(《齊桓晉文之事))兩句中的“是”字含義不同。B.“無罪者活之”與“某知罪矣”(《答司馬諫議書》)兩句中的“罪”字含義相同。C.“景公游于壽宮”與“秦時與臣游”(《鴻門宴》)兩句中的“游”字含義相同。D.“百姓有過”與“聞大王有意督過之”(《鴻門宴》)兩句中的“過”字含義不同。【答案】C【解析】C項,前者是動詞“游覽”的意思,后者是動詞“交好”的意思;A項,前者是賓語前置的標志,后者是代詞“這”的意思;B項,都是“罪過”的意思;D項,前者是“過錯”的意思,后者是“責怪”的意思。8.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“無罪者活之”中的“活”是“使……活下來”的意思,與“項伯殺人,臣活之”(《鴻門宴))中的“活”字含義不同。B.“田其田”中的第一個“田”為動詞,與“蓮葉何田田”(《江南》)中的“田”字含義不同。C.“睹長年負薪”中的“負”是“背”的意思,與“頒白者不負戴于道路矣”(《寡人之于國也》)句中的“負”字含義相同。D.“樂賢而哀不肖”中的“不肖”是名詞“無才德之人”,與“臣等不肖,請辭去”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“不肖”含義不同。【答案】A【解析】A項,“活”字含義相同,都是“使……活下來”的意思;B項,前者是動詞“耕作”的意思,后者是形容詞“茂盛”的意思;B項,都是“背著”的意思;D項,前者是“無才德之人”的意思,后者是動詞“無才德”的意思。一般來說,詞性(即用法)不同,意義也不同。9.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“晉平公春筑臺”中的“公”是爵位名,與“公等遇雨,皆已失期,失期當斬”(《史記·陳涉世家》)中的“公”字含義不同。B.“鰥寡有室”與“寡人之于國也”(《孟子·梁惠王上》)中的“寡”字含義不同。C.“古者圣王貴德而務施”中“者”是音節助詞,與“昔者莊周夢為蝴蝶”(《莊子·齊物論》)中的“者”的用法不同。D.“乃罷臺役”中的“罷”是停止的意思,與“罷黜百家,獨尊儒術”中的“罷”字含義不同。【答案】C【解析】C項,“古者”“昔者”中的“者”處在表示時間的詞語后面,作音節助詞,表停頓,不翻譯。A項,前者是爵位名,公侯伯子男五爵之一,后者是第二人稱代詞,上對下的尊稱。B項,前者是“老而無夫之人”,后者是“寡德”的意思,“寡人”是“寡德之人”,是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。D項,前者是“停止”的意思,后者是“貶低排斥”的意思。10.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“靡使有余”與“大母過余曰”(《項脊軒志》)中的“余”字含義不同。B.“以其仁而有德也”與“以手撫膺坐長嘆”(《蜀道難》)中的“以”字含義不同。C.“今君愛老而恩無不逮”中的“老”與“老吾老,以及人之老”(《孟子·梁惠王上》)中的第二個“老”字含義相同。D.“論而供秩焉”與“皮之不存,毛將焉附?”(《左傳·僖公十四年》)中的“焉”字的意義和用法相同。【答案】D【解析】D項,前者是句末語氣詞,后者是疑問代詞“哪里”;A項,前者是“殘余”的意思,后者是第一人稱代詞“我”的意思;B項,前者是連詞“因為”的意思,后者是介詞“用”的意思;C項,都是“老人”的意思。11.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“圣人之于天下百姓也”與“寡人之于國也,盡心焉耳矣”(《寡人之于國也》)兩句中的“之于”含義相同。B.“饑者則食之”與“逝者如斯夫!不舍晝夜”(《論語·子罕》)兩句中的“者”字含義相同。C.“寒者則衣之”與“五十者可以衣帛矣”(《寡人之于國也》)兩句中的“衣”字含義和用法相同。D.“育之長之”與“以吾一日長乎爾,毋吾以也”(《論語·先進》)兩句中的“長”字含義不同。【答案】C【解析】C項,前者是名詞的使動用法,使之有衣服穿,后者是名詞的一般動用,穿絲帛做的衣服;A項,二者含義是“對于”,兩個句子的結構特征完全一樣,其用法和意義也是相同的。B項,“者”作代詞,用在形容詞、動詞、動詞詞組或主謂詞組之后,組成“者”字結構,用以指代人、事、物。D項,前者是動詞的使動用法,使之長大;后者是形容詞,年長,相比之下年紀大。12.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“魏武侯浮西河而下”與“上食埃土,下飲黃泉”(《勸學》)兩句中的“下”字含義相同。B.“美哉乎河山之固也”與“壯哉我中國少年,與國無疆!”(《少年中國說》)兩句中的“哉”字含義相同。C.“昔三苗氏左洞庭而右彭蠡”與“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”(《江城子·密州出獵》)兩句中的“左”字含義不同。D.“而禹滅之”中的“禹”指的是“大禹”,上古時期夏后氏首領、夏朝開國君王,歷史治水名人,史稱大禹、帝禹,作為夏朝的第一位天子,后人稱為夏禹。【答案】A【解析】A項,前者是名詞活用為動詞,意思是往下走;后者是方位名詞作狀語,意思是向下。B項,二者句式完全一致,都是主謂倒裝句,“哉”作語氣詞,表示感嘆。比較虛詞重點看結構語境!C項,前者方位名詞作動詞,是“左邊有”的意思;后者是名詞,意思是“左手”。13.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“而湯放之”中的“湯”指的是“商湯”,滅了夏王朝,控制了黃河中下游地區,其勢力所及,遠遠超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎。B.“船中之人盡敵國也”與“春蠶到死絲方盡”(《無題·相見時難別亦難》)兩句中的“盡”字含義相同。C.“惡其余胥”與“以小易大,彼惡知之?”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“惡”字含義不同。D.“使各居其宅”與“向使三國各愛其地”(《六國論》)兩句中的“使”字含義不同。【答案】B【解析】B項,前者是形容詞活用為動詞,“全都是”的意思;后者是動詞,“吐盡”的意思。C項,前者是動詞“厭惡”的意思;后者是疑問副詞“怎么”的意思。D項,前者是動詞“讓”的意思;后者是“假如”的意思,“向使”二字都表示假設。14.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“無變舊新”與“食客數千人,無貴賤一與文等”(《史記·孟嘗君列傳》)兩句中的“無”字含義相同。B.“景公游于壽宮”與“師不必賢于弟子”(《師說》)兩句中的“于”字含義不同。C.“樂賢而哀不肖”與“尊賢而重士”(《過秦論》)兩句中的“賢”字含義不同。D.“晏子”又名“晏嬰”,春秋時期齊國著名的政治家、思想家、外交家,聰穎機智,能言善辯。【答案】C【解析】C項,兩處的“賢”都處在賓語的位置上,都是形容詞作名詞,“賢人”的意思。A項的“無”都是“無論”的意思,前者“無”后有“舊新”,后者“無”后有“貴賤”,根據語境(后面所跟兩種相反的事物)可推斷。B項,前者是介詞,意思是“在”;后者是介詞,意思是“比”。一個結構是“動詞+于”,另一個結構是“形容詞+于”,結構不同,意義和用法也不相同。15.(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.“今請求老弱之不養”與“之子于歸,宜室其家”(《詩經·周南·桃夭》)兩句中的“之”字含義不同。B.“晉平公春筑臺”與“青春作伴好還鄉”(《聞官軍收河南河北》)兩句中的“春”字含義相同。C.“是奪民時也”與“實迷途其未遠,覺今是而昨非”(《歸去來兮辭》)兩句中的“是”字含義不同。D.“乃罷臺役”與“君子于役,不知其期”(《詩經·王風》)兩句中的“役”字含義不同。【答案】B【解析】B項,前者是名詞作狀語,“在春天”的意思;后句是名詞“春光、春景”的意思。A項,前者是定語后置的標志,譯為“沒人供養的年老病弱之人”;后者是指示代詞,相當于“這”“那”,用于名詞之前。C項,前者是代詞“這”的意思;后者是形容詞“對的、正確的”的意思;D項,前者是“勞役”的意思,后者是“兵役”的意思。【譯文】圣人對待天下的老百姓,就像對待嬰兒一樣啊!饑餓時就給他飯吃,寒冷時就給他衣服穿,扶持他調養他,撫育他成長,唯恐他不能長大。魏武侯乘船順西河而下,行到中流,回頭對吳起說:“真美啊,河山這樣的險固!這是魏國的寶貝。”吳起回答說:“國家的穩固在于德政而不在險要的地形。從前三苗氏左有洞庭湖右有彭蠡湖,不修道德仁義,因而大禹消滅了他們。夏桀居住的地方,左有黃河、濟水,右有太華山,伊闕在南邊,羊腸坂在北面,執政不講仁愛,因而商湯就放逐了他。由此看來,國家的穩固在于德政而不在險要的地形。如果您不修德政,那么船上的這些人都會變成您敵國的人。”魏武侯說:“講得好!”周武王戰勝了殷商,召見姜太公并問他道:“將怎么對待殷商的官員和民眾呢?”姜太公回答說:“我聽說喜歡那個人,就兼及他房上的烏鴉;憎恨那個人,就連他房外的籬笆也厭惡。全部殺掉那些敵人,不要使他們留有殘余,怎么樣?”武王說:“不行。”姜太公退出,邵公進來,武王問他:“如何處置殷商臣民?”邵公回答說:“有罪的殺掉他,無罪的就讓他活命,怎么樣?”武王說:“不行。”邵公退出,周公旦進來,武王問他:“如何處置殷商臣民?”周公說:“讓他們各自住在自己的房子里,耕種自己的土地,對舊人新人一視同仁,只要是仁德的人就親近他。老百姓有了罪過,都是國君一人的責任。”周武王說:“胸懷廣大啊,天下能夠平定了。”大凡君王尊重賢人的原因,是因為他們仁愛而有恩德。齊景公在壽宮游玩,看見有老年人背著柴并面帶饑色。齊景公為此悲傷,他長嘆一聲說:“命令官府供養他。”晏嬰說:“我聽說:喜愛有才德的賢人而哀憐無才德的人,這是守國的根本。現在您哀憐老人并且恩惠無所不及,這是治國的根本。”齊景公面帶喜色地笑了。晏嬰說:“圣明的帝王見到賢人而喜歡賢人,見到無才德的人就哀憐他們。現在我請求對沒人供養的年老病弱之人,沒有家室的鰥夫寡婦,分別不同的等級供給他們的生活用度。”齊景公說:“好吧。”于是,年老病弱的人有國家供養,鰥夫寡婦都有了家室。晉平公在春季修筑亭臺,叔向說:“不可以。古代的圣王注重德政并務必施行,寬緩刑罰并急于民時。現在春季修筑亭臺,這是侵占農時。難道這是使百姓安身立命,被后世稱道的國君嗎?”晉平公說:“好。”于是就停止了修筑亭臺的勞役。文言文課內外實詞考查(六)吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節,降河北,人為言:“吳子顏,奇士也,可與計事。”

吳漢為人質厚少文,造次不能以辭語自達。鄧禹及諸將多所薦舉,再三召見,其后勤勤不離公門。上亦以其南陽人,漸親之。上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾,上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰,漢躬被甲持戟,告令諸部將曰:“聞鼓聲皆大呼俱進,后至者斬。”遂鼓而進,賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊,皆平之。吳漢伐蜀,分營于水南水北,北營戰不利,乃銜枚引兵往合水南營,大破公孫述。吳漢兵守成都,公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后,襲擊破漢,漢墮水,緣馬尾得出。吳漢性忠厚,篤于事上,自初從征伐,常在左右,上未安,則側足屏息,上安然后退舍。兵有不利,軍營不完,漢常獨繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚吏士。上時令人視吳公何為,還言方作戰攻具,上常曰:“吳公差強人意,隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征,妻子在后買田業。漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂,恭儉如此。疾篤,車駕親臨,問所欲言。對曰:“臣愚無所識知,唯愿慎無赦而已。”病薨,奏謚曰:“有司議宜以為武。”詔特賜曰忠侯。(節選自《東觀漢記》卷十)1.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.銜枚,指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子,是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。

B.差強人意,文中指表現較差,不能令人滿意,后來的意思轉變為勉強令人滿意。C.尊重,文中是尊貴顯要的意思,現在一般表示敬重、重視,二者的意思不同。D.車駕,文中以帝王所乘車馬代指帝王,與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。【答案】B【解析】B項,“文中指表現較差,不能令人滿意”錯誤。差強人意:差,稍微地。指還算能振奮人的意志;形容大體上還能使人滿意。含褒義。2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.字,漢族男子二十歲冠禮,女子十五歲笄禮后,不便直呼其名,故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。B.“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》”(《琵琶行》)兩句中的“為”字含義不同。C.“使持節”中的“持節”指古代使臣奉命出行,必執符節以為憑證,與《江城子·密州出獵》“持節云中,何日遣馮唐?”中的“持節”含義相同。D.“降河北”與“惟庚寅吾以降”(《離騷》)兩句中的“降”字含義相同。【答案】D【解析】D項,前者是“招降”的意思,后者是“降生”的意思。A項,敘述正確。B項,前項是“擔任”的意思,后者是“演奏”的意思。C項,二者的含義相同,古代使臣奉命出行,必執符節以為憑證。3.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“人為言”與“君家婦難為”(《孔雀東南飛》)兩句中的“為”字含義不同。B.“奇士”,非常之士,奇異之士,指德行或才智出眾的人。這里稱贊吳漢才能非同一般。C.“可與計事”與“與嬴而不助五國也”(《六國論》)兩句中的“與”字含義相同。D.“吳漢為人質厚少文”與“飾以篆文、山龜、鳥獸之形”(《后漢書·張衡傳》)兩句中的“文”字含義不同。【答案】C【解析】C項,前者是介詞“跟”,其后省略賓語“之(吳漢)”;后者是動詞“幫助”,該句為否定句中代詞作賓語的賓語前置句,意思是歲月不會等待我。A項,前者是介詞,其后省略賓語“之”,介賓短語“為之”作“言”的狀語;后者是動詞“做”的意思,即“您家的媳婦難做”。B項陳述正確。D項,前者是“文采、才華”的意思,該句是說漢為人質樸淳厚缺少文才;后者的意思是“文字”,用篆文(用篆書寫的文字)山龜鳥獸的圖案來作裝飾的意思。4.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“造次”,在文中是“倉猝、匆忙”的意思,與《三國演義》“張飛聽罷,大怒,要斬護送軍人,以救盧植。玄德急止之曰:‘朝廷自有公論,汝豈可造次?’”中的“造次”含義不同。B.“上亦以其南陽人”與“秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧”(《史記·廉頗藺相如列傳》)兩句中的“以”字含義相同。C.“鄧禹及諸將多所薦舉”與“郯子之徒,其賢不及孔子”(《師說》)兩句中的“及”字含義不同。D.“不能以辭語自達”與“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問”(《送東陽馬生序》)兩句中的“達”字含義不同。【答案】B【解析】B項,前者作連詞,是“原因”的意思,后者作介詞,是“把”的意思。A項,前者是“倉猝、匆忙”的意思,吳漢倉促之間不用語言表達自己的想法,說明他質厚少文的性格特點;后者是“隨便、亂來”的意思,是劉備指責張飛的話語。品味語境,分析結構,培養語感是分析該試題的方法之一。C項,前者是連詞“和”的意思,后者是動詞“比得上”的意思。D項,前者是動詞“表達”的意思,后者是名詞“有道德、有學問的人”的意思。5.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“其后”文中是“這以后”的意思,句中“其”是代詞,代指吳漢一次又一次地被召見。B.“勤勤不離公門”與“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”(《詠史》)兩句中的“勤”字含義相同。C.“漸親之”與“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》)兩句中的“親”字含義不同。D.“上既破邯鄲”與“既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“既”字含義不同。【答案】D【解析】D項,二者含義相同,都是副詞“已經,……之后”的意思。A項,“其后”是一個固定結構,翻譯為“這(那)以后”。B項,二者都是“勤奮、刻苦”的意思。前者同義詞相連,說明吳漢工作勤勤懇懇,努力不倦。C項,前者是動詞“親近”的意思,后者是名詞“有血統或婚姻關系的人”。6.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“召鄧禹宿”與“大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采”(《采草藥》)兩句中的“宿”字含義不同。B.“夜語曰”與“貧者語于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’”(《為學》)兩句中的“語”字含義不同。C.“突騎”意思是用于沖鋒陷陣的精銳騎兵。顏師古注:“突騎,言其驍銳,可用沖突敵人也。”D.“吾欲北發幽州突騎”與“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發”(《雨霖鈴》)兩句中的“發”字含義不同。【答案】B【解析】B項,二者含義相同,都是動詞“告訴,對……說”的意思。A項,前者是動詞“留宿、過夜”的意思,后者是“隔年的,舊的,老的”意思。翻譯為“大概可以說,用植物的根入藥,如果有隔年老根,必須選擇在沒有莖葉時采摘”。C項,陳述正確。D項,前者是動詞“派遣,調發”的意思,后者是“出發,上路”的意思。7.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“諸將誰可使者?”與“使六國各愛其人,則足以抗秦”(《阿房宮賦》)兩句中的“使”字含義不同。B.“禹數與語”與“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也”(《寡人之于國也》)兩句中的“數”字含義相同。C.“諸將鮮能及者”與“噫!菊之愛,陶后鮮有聞”(《愛蓮說》)兩句中的“鮮”字含義相同。D.“牧”是官名。古代指一州之長。后世借用為對州最高長官的尊稱。與《陳情表》“臣之辛苦,非獨蜀之人士用二州牧伯所見明知”中的“牧”含義相同。【答案】B【解析】B項,前者是副詞(shuò)“數次、多次”的意思,后者是形容詞(cù)“細密、稠密”的意思。整句翻譯為“密孔的漁網不入池塘,那魚鱉水產就吃不完”。A項,前者是“派遣”的意思,本句的句式為賓語前置句,即“諸將可使誰者?”;后者是連詞“假使、如果”的意思。C項,二者含義相同,都是副詞“很少”的意思。后者翻譯為“唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了”。D項,二者含義相同,都是一州的最高長官。8.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“知人”,文中的意思是有眼光、能體察人的品性或才能。與《道德經·第三十三章》“知人者智,自知者明”中的“知人”含義相同。B.“漢躬被甲持戟”與“童子何知,躬逢勝餞”(《滕王閣序》)兩句中的“躬”字含義相同。C.“遂鼓而進”與“微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘”(《石鐘山記》)兩句中的“鼓”字含義不同。D.“皆平之”與“今操芟夷大難,略已平矣。”(《赤壁之戰》)兩句中的“平”字含義不同。【答案】D【解析】D項,二者都是“平定、平息”的意思。后者翻譯為“現在曹操削平大亂幾乎已經平息了”。A項敘述正確。B項,二者含義相同,“親身、親自”的意思。C項,前者是動詞“擊鼓”的意思,后者是動詞“振動”的意思。9.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“分營于水南水北”與“愚以為營中之事,悉以咨之”(《出師表》)兩句中的“營”字含義不同。B.“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合,青山郭外斜”(《過故人莊》)兩句中的“合”字含義不同。C.“奇兵”,文中指特殊的戰士,出其不意突然襲擊的軍隊。與《三國演義》第一回“賊眾我寡,必出奇兵,方可取勝”中的“奇兵”含義相同。D.“緣馬尾得出”與“白發三千丈,

緣愁似個長”(《秋浦歌》)兩句中的“緣”字含義相同。【答案】D【解析】D項,前者是“憑借”的意思,后者是連詞“由于”的意思。A項,前者是名詞作動詞“扎營”,后者是名詞“軍營”,翻譯為“我認為軍營里的事情,都拿去問問他”。B項前者是“會合”的意思,后者是“環繞”的意思。C項解說正確。10.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤”(《陳情表》)兩句中的“篤”字含義相同。B.“自初從征伐”與“合從締交,相與為一”(《過秦論》)兩句中的“從”字含義不同。C.“側足”指形容因敬重或畏懼而不敢正立。從前面的“篤于事上”可以看出吳漢忠誠皇上,因皇上未能安寢而不敢正立。D.“側足屏息”與“宋將軍屏息觀之,股栗欲墮”(《大鐵椎傳》)兩句中的“屏息”含義相同。【答案】A【解析】A項,前者是“忠誠、厚道”的意思;后者是“(疾病)嚴重、加重”的意思。翻譯為“我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天嚴重”。B項,前者是動詞“跟隨、跟從”的意思;后者通“縱”,是一種對抗秦國的策略,翻譯為“采用合縱的策略締結盟約,互相援助結為一個整體(來對抗秦國)”。C項敘述正確。D項,二者含義相同,都是“屏氣、屏住呼吸”的意思,形容注意力集中或恐懼。后者翻譯為“宋將軍屏住呼吸觀看這場惡戰,嚇得兩腿發抖,幾乎從堡壘上掉下來”。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“然后”表示接著某種動作或情況之后,翻譯為“這樣以后”,與《六國論》“然后得一夕安寢”中的“然后”含義相同。B.“上安然后退舍”與“子若欲戰,則吾退舍”(《左傳·僖公三十三年》)兩句中的“退舍”含義相同。C.“兵有不利”與“王于興師,脩我甲兵,與子偕行”(《詩經·秦風·無衣》)兩句中的“兵”字含義不同。D.“軍營不完”與“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完”(《六國論》)兩句中的“完”字含義不同。【答案】C【解析】C項,二者含義相同,都是“兵器”的意思。前者翻譯為“兵器有不鋒利的”,后者翻譯為“君王發兵去交戰,修整甲胄與刀兵,殺敵與你共前進”。A項,敘述正確。B項,二者含義相同,都是“退卻、退避”的意思。D項,前者是“完善、修繕”的意思,后者是“保全”的意思,翻譯為“不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強有力的外援,不能獨自保全”。12.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“上時令人視吳公何為”與“而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去”(《項脊軒志》)兩句中的“時”字含義相同。B.“還言方作戰攻具”與“一夫作難而七廟隳”(《過秦論》)兩句中的“作”字含義不同。C.“隱若一敵國矣”與“秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進”(《過秦論》)兩句中的“敵”字含義相同。D.“吳漢嘗出征”與“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”(《勸學》)兩句中的“嘗”字含義相同。【答案】C【解析】C項,前者是動詞“匹敵、抵擋”的意思,該句話翻譯為“吳漢威重的樣子好像能匹敵一個國家”。后者是名詞“敵人、仇敵”的意思,該句話翻譯為“秦人大開關門引敵深入,九國的軍隊卻遲疑起來,不敢入關”。A項,二者都是“不時、時常”的意思。后句翻譯為“庭前、階下卻異常寂靜,小鳥不時飛下來啄食,人到它面前也不離開”。B項,前者是“制作”的意思,后者是“發起”的意思,該句翻譯為“一個人起來發難(指陳勝、吳廣起義),秦朝就滅亡了”。D項,二者含義相同,都是“曾經”的意思。13.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“讓之曰”與“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”(《鴻門宴》)兩句中的“讓”字含義相同。B.“軍師”這里是軍隊的意思,與隆中妙對,巧借東風,巧取四郡,奇襲荊州,六出祁山,七擒孟獲的軍師諸葛亮的“軍師”含義不同。C.“昆弟外家”,“昆弟”這里指兄弟,“外家”這里泛指母親或妻子的娘家或外戚。吳漢為國效忠,不治家產。D.“吳漢爵位奉賜最尊重”與“荊軻奉樊於期頭函,而秦舞陽奉地圖匣,以次進”(《荊軻刺秦王》)兩句中的“奉”字含義不同。【答案】A【解析】A項,前者是動詞“責備”的意思,即“吳漢責備他的妻子說”;后者是名詞“謙讓、禮讓”的意思,該句翻譯為“做大事不必注意細枝末節,行大禮不必講小的謙讓”。B項,解說正確。C項,解說正確。D項,前者是“俸祿”的意思,后者是“恭敬地捧著、拿著”的意思。后作“捧”。14.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()

A.“然但治宅”與“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”(《木蘭詩》)兩句中的“但”字含義相同。B.“不起巷第”與“項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊”(《鴻門宴》)兩句中的“起”字含義不同。C.“不作祠堂”與“有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉”(《石鐘山記》)兩句中的“作”字含義不同。D.“恭儉如此”與“故久立公子車騎市中,過客,以觀公子,公子愈恭”(《信陵君竊符救趙》)兩句中的“恭”字含義相同。【答案】D【解析】D項,前者是“恭謹”的意思,后者是“恭敬、容貌端莊嚴肅、謙遜有禮”的意思。A項,二者含義相同,都是副詞“只、只是”的意思。B項,前者是“興建、興造”的意思;后者是“開始、開端”的意思。C項,前者是“建造,興建”的意思,后者是“演奏”的意思。15.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。B.謚,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。

C.有司:官吏的通稱。古代設官分職,各有專司,所以稱官吏為“有司”。(《廉頗藺相如列傳》)“召有司案圖”中的“有司”就是掌管國家地理區域劃分的官員。D.“詔特賜曰忠侯”與“相如度秦王特以詐詳為予趙城,實不可得”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“特”字含義相同。【答案】D【解析】D項,前者是“特地”的意思,后者是“只、不過”的意思。文言文課內外實詞考查(七)(一)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固,敵國不敢嬰也。如是,則百姓莫不安其處,樂其鄉,以至足其上矣。然后名聲于是白,光輝于是大,四海之民莫不愿得以為師,是王者之始也。樂姚冶以險,則民流僈鄙賤矣;流僈則亂,鄙賤則爭;亂爭則兵弱城犯,敵國危之。如是,則百姓不安其處,不樂其鄉,不足其上矣。故禮樂廢而邪音起者,危削侮辱之本也。故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也,曰:“修憲命,審詩商,禁淫聲,以時順修,使夷俗邪音不敢亂雅,太師之事也。(節選自《荀子?樂論》材料二:民有三患,饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。三者,民之巨患也。然即當為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚,民衣食之財,將安可得乎?即我以為未必然也。意舍此,今有大國即攻小國,有大家即伐小家,強劫弱,眾暴寡,詐欺愚,貴傲賤,寇亂盜賊并興,不可禁止也。然即當為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚,天下之亂也,將安可得而治與?即我未必然也。是故子墨子曰:“姑嘗厚措斂乎萬民,以為大鐘,鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲,以求興天下之利,除天下之害,而無補也。”今王公大人唯毋①處高臺厚榭之上而視之,鐘猶是延鼎②也,弗撞擊將何樂得焉哉?其說將必撞擊之,惟勿撞擊,將必不使老與遲者,老與遲者耳目不聰明,股肱不畢強,聲不和調,明不轉樸。將必使當年,因其耳目之聰明,股肱之畢強,聲之和調,眉之轉樸。使丈夫為之,廢丈夫耕稼樹藝之時;使婦人為之,廢婦人紡績織纴之事。今王公大人唯毋為樂,虧奪民衣食之財,以拊樂如此多也。是故子墨子曰:為樂非也。(節選自《墨子?非樂》)【注】①唯毋:同與下文的“惟勿”,發語詞,多譯為假如,如果。②延鼎:倒扣著鼎。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)然后名聲于是A白B,光輝于是C大D,四海之民E莫不愿得F以為師G,是H王者之始也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.莫,沒有;不。與“保民而王,莫之能御也”中的“莫”意思相同。B.審,推究。與“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”中“審”意思不同。C.畢,全,都。與“群賢畢至,少長咸集”中的“畢”意思相同D.虧,損耗,減少。與“賂秦而力虧,破滅之道也”中“虧”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.荀子里提倡禮樂教化,認為禮樂教化可以約束人的行為,消除人性之惡,促使人心向善,同時又有利于建構和諧的社會,確保國家安全。B.荀子肯定音樂的教化作用,同時又主張“賤邪音”“禁淫聲”,對音樂不可任其自流,他的這種思想即使在今天仍然有一定的現實意義。C.墨子反對荀子的觀點,否定音樂的教化作用,認為音樂既不利民也不利國,民眾不能從中獲得衣食財物,天下也不能借助音樂獲得治理。D.非樂,就是禁止音樂,反對從事音樂活動,其思想核心仍然是“兼愛”,即視人如己,不分親疏遠近、貧賤富貴,同等程度地愛一切人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)流僈則亂,鄙賤則爭;亂爭則兵弱城犯,敵國危之。(2)強劫弱,眾暴寡,詐欺愚,貴傲賤,寇亂盜賊并興,不可禁止也。。14.材料二的第一段抨擊了王公大人,簡要概括其原因。(3分)【答案與解析】10.BDG【解析】“于是”是“就”的意思,其后當有能作謂語的詞語,“白”和“光”不難與“于是”斷開。故必選B、D。“四海之民”是主語,其后不可斷開;“得以”是能夠的意思,“得以為師”即能夠把這個國家作為老師的,“得以”之間不可斷開。故選G。“是”指代前文內容,作“王者之始也”的主語,可不斷開。11.A【解析】A項,“保民而王,莫之能御也”中的“莫”是代詞,意思為:沒有什么;沒有誰。與“百姓莫不安其處”中的“莫”意思不同。12.C.【解析】C項,“否定音樂的教化作用”,無中生有。墨子否定的是音樂行為,并沒有直接否定音樂的教化作用。13.(1)放縱怠惰就會有禍亂,粗俗卑下就會有爭奪;有禍亂爭奪,國家就會軍隊疲弱,城池被侵犯,敵國會傷害它。(得分點:流僈,放縱怠惰;鄙賤,粗俗卑下;兵弱,軍隊疲弱。)(2)強壯的擄掠弱小的,人多的欺負人少的,奸詐的欺騙愚笨的,高貴的鄙視低賤的,外寇內亂盜賊共同興起,不能禁止。(得分點:劫,擄掠;暴,欺負;傲,鄙視;寇亂,外寇內亂。)14.王公貴族從事音樂活動,需要動用青壯年勞動力,浪費人們耕田、種菜、植樹的時間,荒廢人們紡紗、績麻、織布等事情。【解析】梳理文段,抓住重點句“使丈夫為之,廢丈夫耕稼樹藝之時;使婦人為之,廢婦人紡績織纴之事”“虧奪民衣食之財,以拊樂如此多也”,進行歸納整理即可。【參考譯文】(一)音樂滲入人心很深,感化人也很快速,所以先圣王謹慎地為音樂做文飾。音樂中和平順,人民就和睦而不放縱。音樂嚴肅莊重,人民就整齊而不混亂。人民和睦整齊,軍隊就強勁,城池就鞏固,敵國就不敢觸犯它了。這樣,百姓就不會不安于居住的地方,而樂于在故鄉,以及滿足在上位的人。然后國家的名聲就會光明,光輝就會大,四海的人民沒有不愿意能夠以這個國家作為老師的,這就是成為王者的開始。音樂如果美麗妖媚而險惡,人民就放縱怠惰粗俗卑下。放縱怠惰就會有禍亂,粗俗卑下就會有爭奪。有禍亂爭奪,國家就會軍隊疲弱,城池被侵犯,敵國會傷害它。這樣,百姓就不會安于居住的地方,不會樂于在故鄉,不會滿足上位的人。所以禮樂廢除了,邪惡音樂興起,就是國家被傷害削弱侮辱的根本。所以先圣王尊崇禮樂而輕視邪惡的音樂。先圣王序列官員,說:“整治法令,推究詩歌,禁止邪惡音樂,根據時勢整理,令傲慢無禮粗鄙不正當的音樂,不敢擾亂正當的音樂,這是太師的工作。(二)民眾有三種憂患:饑餓的人得不到食物,寒冷的人得不到衣服,勞累的人得不到休息。這三樣是民眾的最大憂患。然而當為他們撞擊巨鐘,敲打鳴鼓,彈琴瑟,吹竽笙,舞動干戚,民眾的衣食財物將能得到嗎?我認為未必是這樣。且不談這一點,現在大國攻擊小國,大家族攻伐小家族,強壯的擄掠弱小的,人多的欺負人少的,奸詐的欺騙愚笨的,高貴的鄙視低賤的,外寇內亂盜賊共同興起,不能禁止。如果為他們撞擊巨鐘,敲打鳴鼓,彈琴瑟,吹竽笙,舞動干戚,天下的紛亂將會得到治理嗎?我以為未必是這樣的。所以墨子說:“且向萬民征斂很多錢財,制作大鐘、鳴鼓、琴、瑟、竽、笙之聲,以求有利于天下,為天下除害,是無補于事的。”所以墨子說:“從事音樂是錯誤的!”現在的王公大人從高臺厚榭上看去,鐘猶如倒扣著鼎一樣,不撞擊它,將會有什么樂處呢?這就是說必定要撞擊它。一旦撞擊,將不會使用老人和反應遲鈍的人。老人與反應遲鈍的人,耳不聰,目不明,四肢不強壯,聲音不和諧,眼神不靈敏。必將使用壯年人,用其耳聰目明,強壯的四肢,聲音調和,眼神敏捷。如果使男人撞鐘,就要浪費男人耕田、種菜、植樹的時間;如果讓婦女撞鐘,就要荒廢婦女紡紗、績麻、織布等事情。現在的王公大人從事音樂活動,掠奪民眾的衣食財物,大規模地敲擊樂器。所以墨子說:“從事音樂是錯誤的!”(二)吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節,降河北,人為言:“吳子顏,奇士也,可與計事。”

吳漢為人質厚少文,造次不能以辭語自達。鄧禹及諸將多所薦舉,再三召見,其后勤勤不離公門。上亦以其南陽人,漸親之。上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾,上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰,漢躬被甲持戟,告令諸部將曰:“聞鼓聲皆大呼俱進,后至者斬。”遂鼓而進,賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊,皆平之。吳漢伐蜀,分營于水南水北,北營戰不利,乃銜枚引兵往合水南營,大破公孫述。吳漢兵守成都,公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后,襲擊破漢,漢墮水,緣馬尾得出。吳漢性忠厚,篤于事上,自初從征伐,常在左右,上未安,則側足屏息,上安然后退舍。兵有不利,軍營不完,漢常獨繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚吏士。上時令人視吳公何為,還言方作戰攻具,上常曰:“吳公差強人意,隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征,妻子在后買田業。漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂,恭儉如此。疾篤,車駕親臨,問所欲言。對曰:“臣愚無所識知,唯愿慎無赦而已。”病薨,奏謚曰:“有司議宜以為武。”詔特賜曰忠侯。(節選自《東觀漢記》卷十)1.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.銜枚,指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子,是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。

B.差強人意,文中指表現較差,不能令人滿意,后來的意思轉變為勉強令人滿意。尊重,文中是尊貴顯要的意思,現在一般表示敬重、重視,二者的意思不同。車駕,文中以帝王所乘車馬代指帝王,與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.字,漢族男子二十歲冠禮,女子十五歲笄禮后,不便直呼其名,故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。B.“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》”(《琵琶行》)兩句中的“為”字含義不同。C.“使持節”中的“持節”指古代使臣奉命出行,必執符節以為憑證,與《江城子·密州出獵》“持節云中,何日遣馮唐?”中的“持節”含義相同。D.“降河北”與“惟庚寅吾以降”(《離騷》)兩句中的“降”字含義相同。3.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“人為言”與“君家婦難為”(《孔雀東南飛》)兩句中的“為”字含義不同。B.“奇士”,非常之士,奇異之士,指德行或才智出眾的人。這里稱贊吳漢才能非同一般。C.“可與計事”與“與嬴而不助五國也”(《六國論》)兩句中的“與”字含義相同。D.“吳漢為人質厚少文”與“飾以篆文、山龜、鳥獸之形”(《后漢書·張衡傳》)兩句中的“文”字含義不同。4.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“造次”,在文中是“倉猝、匆忙”的意思,與《三國演義》“張飛聽罷,大怒,要斬護送軍人,以救盧植。玄德急止之曰:‘朝廷自有公論,汝豈可造次?’”中的“造次”含義不同。B.“上亦以其南陽人”與“秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧”(《史記·廉頗藺相如列傳》)兩句中的“以”字含義相同。C.“鄧禹及諸將多所薦舉”與“郯子之徒,其賢不及孔子”。兩句中的“及”字含義不同。D.“不能以辭語自達”與“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問”(《送東陽馬生序》)兩句中的“達”字含義不同。5.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“其后”文中是“這以后”的意思,句中“其”是代詞,代指吳漢一次又一次地被召見。B.“勤勤不離公門”與“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”(《詠史》)兩句中的“勤”字含義相同。C.“漸親之”與“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》)兩句中的“親”字含義不同。D.“上既破邯鄲”與“既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“既”字含義不同。6.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“召鄧禹宿”與“大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采”(《采草藥》)兩句中的“宿”字含義不同。B.“夜語曰”與“貧者語于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’”(《為學》)兩句中的“語”字含義不同。C.“突騎”意思是用于沖鋒陷陣的精銳騎兵。顏師古注:“突騎,言其驍銳,可用沖突敵人也。”D.“吾欲北發幽州突騎”與“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發”(《雨霖鈴》)兩句中的“發”字含義不同。7.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“諸將誰可使者?”與“使六國各愛其人,則足以抗秦”(《阿房宮賦》)兩句中的“使”字含義不同。B.“禹數與語”與“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也”(《寡人之于國也》)兩句中的“數”字含義相同。C.“諸將鮮能及者”與“噫!菊之愛,陶后鮮有聞”(《愛蓮說》)兩句中的“鮮”字含義相同。D.“牧”是官名。古代指一州之長。后世借用為對州最高長官的尊稱。與《陳情表》“臣之辛苦,非獨蜀之人士用二州牧伯所見明知”中的“牧”含義相同。8.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“知人”,文中的意思是有眼光、能體察人的品性或才能。與《道德經·第三十三章》“知人者智,自知者明”中的“知人”含義相同。B.“漢躬被甲持戟”與“童子何知,躬逢勝餞”(《滕王閣序》)兩句中的“躬”字含義相同。C.“遂鼓而進”與“微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘”(《石鐘山記》)兩句中的“鼓”字含義不同。D.“皆平之”與“今操芟夷大難,略已平矣。”(《赤壁之戰》)兩句中的“平”字含義不同。9.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“分營于水南水北”與“愚以為營中之事,悉以咨之”(《出師表》)兩句中的“營”字含義不同。B.“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合,青山郭外斜”(《過故人莊》)兩句中的“合”字含義不同。C.“奇兵”,文中指特殊的戰士,出其不意突然襲擊的軍隊。與《三國演義》第一回“賊眾我寡,必出奇兵,方可取勝”中的“奇兵”含義相同。D.“緣馬尾得出”與“白發三千丈,緣愁似個長”(《秋浦歌》)兩句中的“緣”字含義相同。10.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤”(《陳情表》)兩句中的“篤”字含義相同。B.“自初從征伐”與“合從締交,相與為一”(《過秦論》)兩句中的“從”字含義不同。C.“側足”指形容因敬重或畏懼而不敢正立。從前面的“篤于事上”可以看出吳漢忠誠皇上,因皇上未能安寢而不敢正立。D.“側足屏息”與“宋將軍屏息觀之,股栗欲墮”(《大鐵椎傳》)兩句中的“屏息”含義相同。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“然后”表示接著某種動作或情況之后,翻譯為“這樣以后”,與《六國論》“然后得一夕安寢”中的“然后”含義相同。B.“上安然后退舍”與“子若欲戰,則吾退舍”(《左傳·僖公三十三年》)兩句中的“退舍”含義相同。C.“兵有不利”與“王于興師,脩我甲兵,與子偕行”(《詩經·秦風·無衣》)兩句中的“兵”字含義不同。D.“軍營不完”與“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完”(《六國論》)兩句中的“完”字含義不同。12.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“上時令人視吳公何為”與“而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去”(《項脊軒志》)兩句中的“時”字含義相同。B.“還言方作戰攻具”與“一夫作難而七廟隳”(《過秦論》)兩句中的“作”字含義不同。C.“隱若一敵國矣”與“秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進”(《過秦論》)兩句中的“敵”字含義相同。D.“吳漢嘗出征”與“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”(《勸學》)兩句中的“嘗”字含義相同。13.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“讓之曰”與“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”(《鴻門宴》)兩句中的“讓”字含義相同。B.“軍師”這里是軍隊的意思,與隆中妙對,巧借東風,巧取四郡,奇襲荊州,六出祁山,七擒孟獲的軍師諸葛亮的“軍師”含義不同。C.“昆弟外家”,“昆弟”這里指兄弟,“外家”這里泛指母親或妻子的娘家或外戚。吳漢為國效忠,不治家產。D.“吳漢爵位奉賜最尊重”與“荊軻奉樊於期頭函,而秦舞陽奉地圖匣,以次進”(《荊軻刺秦王》)兩句中的“奉”字含義不同。14.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

A.“然但治宅”與“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”(《木蘭詩》)兩句中的“但”字含義相同。B.“不起巷第”與“項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊”(《鴻門宴》)兩句中的“起”字含義不同。C.“不作祠堂”與“有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉”(

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