第一中學高二上學期10月月考語文試題（無答案）2024年秋東臺市第一中學高二年級月考一

語文試題

命題人：審題人：

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1~5小題。

材料一

這是十月的一天早晨，秋高氣爽，太陽還沒有升到頭頂，毛主席率領部隊進入吳起鎮一帶的山頭陣地。我們一縱隊四大隊擔負著迂回敵人左側的任務，一路上只見兄弟部隊也都進入各自的伏擊陣地。

8時整，我們在川道左側的山溝里埋伏得都有些急了，這時突然見前方川道里冒起一團團塵土，我與大隊長黃開湘同志各自拿起望遠鏡仔細一看，嗬，果真馬大胡子的騎兵來了，一隊接著一隊，還真不少。

戰士們在一旁手里握著槍，眼睛緊盯著川里，從他們的神情可以看出，此刻誰都心里癢癢的，恨不得一下撲過去，將敵人徹底消滅。但是，這次是聯合行動，必須聽從統一指揮。我知道，現在兩邊山溝里，數百挺輕、重機槍都等著他們，只要一聲令下，便可見到萬馬奔騰、千軍雷霆之勢。這時，我習慣地轉過頭去，看看后邊陣地。

突然“啪！"山谷里響起了清脆的槍聲。

霎時間，兩邊山溝里的輕、重武器一齊吼叫起來，兩廂伏兵一齊殺了出來。敵人此時才知道進了我們的伏擊圈，但已經晚了。我們一個迅猛突擊，把走在前面的那個團打了個七零八落。受驚的馬狂奔亂跳，敵人無法控制坐騎，紛紛從馬背上跌落下來。有的腿還掛在蹬里，硬給馬拖著跑了。敵人后邊的三個騎兵團，陣勢還沒有擺定，一家伙就給他們自己的敗騎沖散了。真是人喊馬嘶，不打自垮。我們就這樣輕輕松松地消滅了敵人一個騎兵團，打垮了敵人三個騎兵團。在繳獲的文件中，我們看到了蔣介石的密電，電報稱：

“……紅軍長途行軍，疲憊不堪，企圖進入陜北會合劉志丹，命令你部騎兵前往堵截，相機包圍，予以殲滅。”

誰知道，這就是我們長征中的最后一仗?。∵@一仗，宣告了一年來蔣介石“追剿"計劃的徹底破產。

（摘編自楊成武《長征勝利萬歲》）

材料二

（二）

“永豐戰役帶突擊組，夜間上城，奪取敵人碉堡兩個，繳機槍兩挺，打退敵人數次反撲，堅持到天明。我軍進城消滅了敵人。”

這是立功證書對張富清1948年11月參加永豐戰役的記載。

發生在陜西蒲城的永豐之戰，是配合淮海戰役的一次重要戰役。戰況異常慘烈，“一夜之間換了八個連長"。

對那場艱苦卓絕的戰斗，95歲的張富清仍歷歷在目。

張富清所在的連是永豐戰役突擊連。張富清又是突擊連的突擊班成員。27日夜，他和兩名戰友匍匐前進，扒著墻磚縫隙攀。上城墻的張富清第一個跳下城墻，與圍上來的敵人激戰。

“我一轉身，看見敵人將我圍住了，就端起沖鋒槍掃射，一下子打死七八個?！睆埜磺逭f，交火的時候，他感覺到自己的頭被猛砸了一下，消滅眼前的敵人后，手一摸，發現滿臉都是血。原來，子彈擦著頭頂飛過，把一塊頭皮掀了起來……

“打死七八個敵人后，我逼近碉堡，用刺刀在城墻底下刨了個洞，把我帶的八顆手榴彈和一個炸藥包碼在一起，拉著了手榴彈，炸毀了碉堡……

（六）

在張富清簡陋的家中，珍藏著一個打滿了補丁的搪瓷缸。

一面是熠熠生輝的天安門、展翅飛翔的和平鴿，一面寫著：贈給英勇的中國人民解放軍——保衛祖國、保衛和平。孫玉蘭說，這是丈夫最心愛的物件。

從1954年起，這個搪瓷缸就是張富清生活的一部分。如今，補了又補，不能再用，張富清就把它認真保存了起來。

20世紀80年代初，張富清一家搬到現在仍居住的建行宿舍。30多年過去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。

斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，這個家整潔而充滿生氣。陽臺上整齊地養著一排綠植，像是一隊整裝待發的戰士。

面色紅潤，聲音洪亮，精神矍鑠——我們面前的張富清，仿佛不是一位90多歲的老人。近幾年，他仍然堅持自己下樓買菜，有時還下廚給老伴炒幾個菜。透過窗戶，常常聽到他爽朗的笑聲……

1985年離休后，張富清一直保持著讀書看報的習慣。他特別愛看《半月談》。

臥室的寫字臺上，一本2016年版的《習近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。

第110頁的一段文字旁，做著標記——

“要不斷改造主觀世界、加強黨性修養、加強品格陶冶，老老實實做人，踏踏實實干事，清清白白為官，始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。"

這不正是共產黨員張富清一生的寫照嗎？

（九）

3月2日，部隊派員專程到來鳳，探望老戰士張富清。

是夜，平素內斂沉默的兒子張健全抑制不住內心激動。眼含熱淚，他寫下深情的記錄——

部隊來人了

老兵心中掀起波瀾

面對軍裝上的軍徽

老兵用一條獨腿堅強站立

緩緩舉起右手

莊嚴地行上軍禮。

……

（摘編自唐衛彬、楊依軍、譚元斌《英雄無言——95歲老黨員張富清的本色人生》）

材料三

2019年3月22日，習近平總書記在羅馬會見意大利眾議長菲科時談到，我愿意做到一個“無我”的狀態，為中國的發展奉獻自己?！拔覍o我，不負人民”，八個字底蘊深厚，意涵豐厚，值得深究。

王國維在《人間詞話》中提出“有我之境”和“無我之境"兩種境界，“有我”與“無我”，可以用來品評詩詞境界，也可以作為衡量做人境界的標準。

先秦儒家有關于“無我”的論述?！墩撜Z·子罕》中記載：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。"法則天地，成為一個頂天立地的大人，這是儒家修身的目的。天地最大的德行是“無私”，正如《禮記·孔子閑居》所云：“天無私覆，地無私載，日月無私照"士而懷居，不足以為士矣”，不能只想著自己的一己私利，在修為上要“大其心"志于道”。詩圣杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，體現的就是典型的儒家“無我"思想。

“我將無我，不負人民”，是大公無私、樂于奉獻，更是習近平總書記強調的“心中有民、一切為民"。中國共產黨人把自己完全融入到為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興之中，把滿腔激情完全投入到以人民為中心的發展中去，“我”已化在滾滾時代大潮之中?！按缴交€漫時，她在叢中笑。"這既是“有我”的姿態，也是“無我"的境界。

（摘編自肖偉光《“我將無我，不負人民”：共產黨人最高人生境界》）

1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．材料一中習慣性轉頭看陣地的細節顯示了“我"長期戰斗生活養成的謹慎性格。

B．材料一引用蔣介石密電從正面寫出長征的艱難，突出了吳起鎮戰斗的重要性。

C．材料二通過援引史料、人物口述等形式來記敘永豐戰役，增強報道的真實性。

D．材料三引用《禮記·孔子閑居》中的話，是為了說明天地之間最大的德行是“無私”。

2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（）（3分）

A．材料一中使用“嗬"誰知道”“最后一仗啊"等具有口語色彩語句，符合回憶錄的語言特點，增強了文章的感彩。

B．材料二寫張健全記錄張富清行軍禮之事，表現出老戰士對黨和部隊的忠誠，體現了人物通訊可以從側面報道人物的特點。

C．材料三引經據典，兼論古今，論述了“有我”與“無我"可以作為衡量做人境界的標準的觀點，分析透辟，體現出新聞評論的特點。

D．材料三在傳統文化的視野下闡釋“無我”，論述“我將無我，不負人民"八個字的深厚底蘊，體現了傳統文化對共產黨人的涵養。

3．下列事例，不能體現材料三畫線處“無我”的一項是（）（3分）

A．甲午海戰中，鄧世昌在彈盡糧絕的危急時刻毅然指揮自己的戰艦狠狠地撞向敵艦。

B．縣委書記焦裕祿，投身蘭考，心裝人民，不畏困難，矢志鎖住風沙，制服洪水。

C．百團大戰期間，聶榮臻元帥打破敵我界限，救助撫育日本小女孩，后轉交其親屬。

D．面對突發的疫情，無數白衣天使成為逆行者，用實際行動守護人民的健康和幸福。

4．《英雄無言——95歲老黨員張富清的本色人生》獲得第三十屆中國新聞獎優秀人物通訊一等獎，假如你是評委，會給出哪些獲獎理由？請結合節選內容，簡要分析。（4分）

5．請結合三則材料，闡述“共產黨人的最高人生境界"的具體內涵。（5分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

斯文

蔡楠

劉德是在中午時分推開我的柴扉的。那時我還不知道他就是名滿天下的河間王。我只看到一個消瘦的身影在陽光下穩健地走進我的院落，走近我的草屋，走近我的鍋臺，走近我。

我在鍋臺邊立起身，看見劉德斂一下長衫，吞一下長袖，用力吸了吸鼻子問：“這鍋里煮著什么好東西？這么香？”我說：“是野兔，白鼻子給我捉到的野兔，在我的墳地里捉……"說到墳地，我打住了。打住之后，我問劉德：“哎，你你進來的時候看到白鼻子了嗎？”劉德閃身一笑，白鼻子就越過劉德，躥到了我的面前。“毛先生說的是它嗎？"劉德說，“就是它把我引進你家門的?。　?/p>

白鼻子是我養的一條狗。它渾身油黑，只有從嘴、鼻梁到額頭的一溜毛是潔白的，所以我叫它白鼻子。

我再一次打量了劉德一番，他峨冠博帶、明眸善目，舉手投足間斯文盡顯。我摸了白鼻子的白鼻子一下，說：“先生你是……"

“在下河間王劉德——”劉德正式對我深施一禮，“聽說毛先生訓話、傳授《詩經》，特來討教。"

王爺？我的膝蓋差點軟了下去，是白鼻子關鍵時候幫了我的忙，它用身子支住了我的膝蓋。

我沉吟了一會說：“我想想，你讓我想想?！?/p>

“好的，先生自然應該想想。但現在已到用飯的時間了，我陪先生喝兩盅吧。"劉德一轉身，從袖子里摸出一小壇酒來，說：“來，先生，這是我來河間國那一年，父皇贈與我的御酒，你嘗嘗吧！”

還沒等我放桌子、上肉，劉德就打開了小酒壇，酒香迫不及待地跳出了壇子。我聽到白鼻子叫了一聲，癱軟在了我的腳下。哈，我還沒品酒，白鼻子就先醉倒了。真是沒出息。

那天肉吃了、酒喝了、人醉了。我還在想劉德的話。我能不好好想想嗎？自從秦始皇焚書坑儒以后，我的叔父毛亨帶著孔子刪定的《詩經》原本，從魯地惶惶出逃。他拼命向北，逃到荒僻遙遠然而水草豐美的河間國武垣縣，在鄉下住了下來。他在村北筑起了一座大墳，然后躲了進去。憑著鮮活的記憶，他先是把《詩經》一首一首地寫在墳墓的四壁上，然后再一個字一個字地刻在木牘上，重新編輯校注，才有了后來的《毛詩故訓傳》。叔父的詩書到死也沒有見過天日，臨終前他把書稿和遺憾一起交給了我，他說：“兒，新帝登基，挾書律撤銷了，你可以……可以開館講經了。"就這樣，我把他的經義從地下搬到了地上。搬到地上不久，劉德就找上門來了。然我知道劉德在招徠四方學者，盡求天下善書，竭力興修禮樂，但我仍有顧慮。王爺就是王爺，焉知不是以斯文來裝扮自己，韜光養晦呢？有朝一日朝廷再次翻臉，遭殃的還不是斯文自己？所以我得好好想想。

后來，劉德又一次找上門來了。這次不是他自己，而是帶來了王府的一群人，還有不少車馬工匠和建筑材料。他指揮著人們，拆掉了我的草房，還把我煮兔肉的那口鍋搬到了院里。我知道大禍臨頭了，我帶著白鼻子躲進了我叔父建造的大墳。

數日以后，劉德找到墳墓里來了。又是白鼻子帶的路。我不知道白鼻子和劉德的淵源，但我知道白鼻子出賣了我。狗東西，真正的狗東西，看以后老子怎么收拾你！

劉德的火把就亮在我的眼前，我已毫無退路。劉德跳進了墳墓。他的火把燃亮了墳墓四壁。叔父刻在四壁上的經文在火光里有了生命，一個一個的漢字擁擠著蹦到了劉德的眼前。“關關雎鳩，在河之洲……”“擊鼓其鏜，踴躍用兵……"桃之夭夭，灼灼其華……”

劉德癡呆了。好長一段時間，他才發出了一聲嘆息：“太神奇了——"

“王爺?！蔽易呓鼊⒌拢虢忉屖裁?，但劉德攔住了我，說：“毛先生，你才是王爺，你是《詩經》的王爺?。「易叱鰤災拱?，你去看看，我已經把你的草屋建成了招賢館，從此你可開館講經，傳授弟子了！"

我沒有理由不接受劉德的王令。我走出墳墓，進了招賢館，后來又進了河間國國都樂城的王宮。我帶著白鼻子當了《詩經》博士。再后來，我推薦了貫長卿為《左傳》博士，又幫助史丞王定修訂了《禮樂》。一時間，王宮里古書充棟、群儒咸至，每日讀經誦典之聲瑯瑯，數里可聞。

斯文當道，王國鼎盛。劉德想到了長安，想把這種鼎盛帶給長安。所以劉德決定帶我去長安朝拜當今天子劉徹。在長安，我們獻了經書，獻了《禮樂》。劉德又在三雍宮與董仲舒等朝臣對策。我真正領略了劉德的智慧、才華和思想。我知道劉德期待著大漢文化復興、王道推行、大同實現。除此，他別無所求。

劉德最后等來了皇帝加皇弟劉徹的召見。劉徹讓劉德與他一起坐在了龍椅上。劉徹又一次叫了聲皇兄，然后握住了劉德的手說：“河間國雖小，但是皇兄賢德啊，如商湯、周文王一樣賢德，不如，皇兄現在就做了大漢皇帝吧！”

劉徹的話音未落，我看見劉德已經從龍椅上滾落下來。

6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A．劉德對“我"正式深施一禮，還尊稱“我”為“毛先生”，并直接自我介紹，說明來意，表現出他待人的真誠和謙恭。

B．“我想想，你讓我想想”“所以我得好好想想"這些話反復出現，強調了毛在接到劉德邀請后只想要拒絕的心理活動。

C．小說插入叔父毛亨出逃并囑托后事給“我”的情節是秦始皇焚書坑儒背景下的一個時代縮影，也是“我"躲避劉德的原因。

D．白鼻子在小說中對人物的烘托作用重大，白鼻子的醉倒烘托“我”的興奮，白鼻子兩次帶路顯出了劉德請“我"的決心大。

7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．開頭三個“走近”排比出現，強調了劉德代表的廟堂力量對“我"所擁有的文化的渴望與親近，也為下文“我”膝蓋一軟做鋪墊。

B．“我"說到墳地時突然打住了，暗示了這不是普通的墳地，似乎隱藏著什么秘密，為下文埋下伏筆，引發讀者對“墳地”的興趣。

C．小說寫劉德的外貌先見“消瘦的身影”，然后“長袖”，最后“峨冠博帶"明眸善目”，體現“我"對他的觀察逐漸深入細致。

D．小說中寫劉德在墳墓中看到《詩經》中詩句在火光中跳蹦，既體現了文化的蓬勃生命，也反襯了現實中文化氣氛的暗淡。

8．小說標題“斯文”在文中有怎樣豐富的涵義，請分析內容進行分析。（5分）

9．小說以漢武帝劉徹召見劉德的場景結尾有何作用？請結合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孟嘗君名文，姓田氏。孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之，以故傾天下之士。食客數千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語，而屏風后常有侍史，主記君所與客語，問親戚居處?？腿?，孟嘗君已使使存問，獻遺其親戚。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。

齊湣王二十五年，使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣。"于是秦昭王乃止。囚孟嘗君，謀欲殺之?？妥钕伦転楣繁I者，夜為狗，以入秦宮藏中取狐白裘，獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴而出客，孟嘗君思追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。出如食頃，秦追果至關，已后孟嘗君出，乃還。

其后秦亡將呂禮相齊欲困蘇代謂孟嘗君曰：“周最于齊，至厚也，而齊王逐之，而聽親弗相呂禮者，欲取秦也。齊、秦合，則親弗與呂禮重矣。有用，齊、秦必輕君。君不如急北兵。趨趙以和秦、魏，收周最以厚行，且反齊王之信，又禁天下之變。齊無秦，則天下集齊，親弗必走，則齊王孰與為其國也！”于是孟嘗君從其計，而呂禮嫉害于孟嘗君。孟嘗君懼，乃遺秦相穰侯魏冉書。于是穰侯言于秦昭王伐齊，而呂禮亡。

后齊湣王滅宋，益驕，欲去孟嘗君。孟嘗君恐，乃如魏。魏昭王以為相，西合于秦、趙，與燕共伐破齊。齊湣王亡在莒，遂死焉。齊襄王立，而孟嘗君中立于諸侯，無所屬。

（節選自司馬遷《史記·孟嘗君列傳》有刪改）

材料二：

臣光曰：君子之養士，以為民也?！兑住吩唬骸笆ト损B賢，以及萬民。夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義。大則利天下，小則利一國。是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之，養一人而及萬人者，養賢之道也。今孟嘗君之養士也，不恤智愚，不擇藏否，盜其君之祿，以立私黨，張虛譽上，以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！"

（節選自司馬光《資治通鑒》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

其后A秦亡B將C呂禮D相E齊F欲G困H蘇代I謂J孟嘗君K曰

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.傾，使……傾慕，與《促織》中“輒傾數家之產”中的“傾"意思不同。

B.孰與，與誰，與《鴻門宴》中的“孰與君少長”中的“孰與"意思不同。

C.益，更加，與《諫逐客書》中“損民以益仇”中的“益"意思不同。

D.亡，逃跑，與《六國論》中“諸侯之所亡，與戰敗而亡者”中的“亡"含義相同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.孟嘗君善待賓客，與賓客談話時總是在屏風后安排侍史，讓他記錄與賓客的談話內容，并詢問賓客親屬的居所等事。

B.給秦昭王諫言之人并非不認可孟嘗君的賢能，但因為孟嘗君是齊王同宗，所以他認為孟嘗君謀劃事情必定以齊國為先。

C.蘇代認為，只有消除來自秦國的威脅，天下的人才才會匯集到齊國，善養賓客的孟嘗君就會成為輔佐齊王治國的第一人選。

D.司馬光認為“養士”實際上是為國為民“養賢"。賢良的人，小用可以對一個諸侯國有利，大用甚至可以利于整個天下。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）客去，孟嘗君已使使存問，獻遺其親戚。

（2）是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之，養一人而及萬人者，養賢之道也。

14.司馬光批評孟嘗君“是奸人之雄也”的事實依據是什么？請結合材料一簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16小題。

孟子

【北宋】王安石

沉魄浮魂不可招，遺編一讀想風標。

何妨舉世嫌迂闊①，故有斯人慰寂寥。

孟子好辯

【南宋】陳普

禽獸縱橫鬼魅多，人間岐路總差訛。

當時緘口終無語，天理民彝②竟若何。

【注】①迂闊：指思想行為不切實際。②民彝：人倫。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．王詩第二句直抒胸臆，表達讀孟子遺書對其人品格頓生欽慕之情。

B．王詩第三句用設問句歌頌孟子思想雖脫離現實卻不改初衷的堅定。

C．陳詩前兩句指出孟子生活的時代特點，為孟子好辯提供背景原因。

D．陳詩后兩句假想孟子面對社會小人當道的現實若選擇沉默的后果。

16．兩首詩都包含了對孟子的評述，但評述內容和寫作目的卻各有不同，請結合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語〉十二章》中，“__，__"反映了君子和小人不同的價值追求。

（2）《大學之道》中，用“____，____”兩句強調家庭經營有序與國家治理上軌道的重要性。

（3）自我夸耀只得一時風光，難以維持長久?！端恼隆分小癬____________，"兩句充分說明了這個道理。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

經過兩千多年的發展變化，龍舟文化①，彰顯著旺盛的生命力。這種生命力，不僅源于共同的精神內核，也來自多元與包容。

2023年端午節，全國各地進行的龍舟賽②_____________，賽道的長度和形狀各異，而從龍舟本身來說，更是有不止上千種樣式。然而，比各類國際大賽更為“出圈”的，反而是佛山南海疊滘龍舟、廣州天河獵德龍舟這種“小眾"比賽。

村鎮里的體育賽事，勝在所有人的深度參與，勝在運動員與觀眾的強聯系。在疊滘，為了一年一度的龍舟比賽，村民自發贊助，一百元到幾萬元不等，“芳名錄”紅紙黑字貼于祠堂旁，村里的精壯男?、鄣貐⑴c龍舟訓練和選拔，能進入村里的龍舟隊是全家的榮耀——“最帥的男人都在水里"。而到比賽之日，本村的觀眾說起龍舟上的隊員，如數家珍。

在龍舟競賽層面上的標準化持續推進，頂級的國際賽事可以有，但群眾家門口的賽事也是群眾對體育和文化的“剛需”。體育有改變世界的力量，但體育無法孤立地生存，它必須立足在這片土地山河，吸取大地的養分，沐浴陽光雨露，才能旺盛地生長。無論是中國本土傳承千年的，或許是漂洋過海而來的，任何體育項目都必須扎下根來，方能成長為茂密森林乃至參天大樹。

18．請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

19．文中使用了“出圈"小眾”“剛需"等網絡詞語，有怎樣的效果？（4分）

20．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）