十二月上旬黑龍江省哈爾濱市教師資格考試資格考試中學綜合素質考試押試卷含答案_第1頁
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文檔簡介

十二月上旬黑龍江省哈爾濱市教師資格考試資格考試中學綜

合素質考試押試卷含答案

一、單項選擇題(共40題,每題1分,每題的備選項中,只有一個最

正確或最符合題意。選對每題得一分,沒選或選錯均不得分)。

1、當前教師隊伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現象,這實際上

違背了()。

A、愛崗敬業的職業道德

B、依法執教的職業道德

C、嚴謹治學的職業道德

D、廉潔從教的職業道德

【參考答案】:D

【解析】:教師以教謀私進行“有償家教”,違背了廉潔從教的職業道德。

2、“青梅竹馬”、“兩小無猜”這兩個成語出自()o

A、白居易《長恨歌》

B、李白《長干行》

C、杜甫《兵車行》

D、高適《燕歌行》

【參考答案】:B

【解析】:本題考查考生的文學常識。李白的《長干行》中有:“妾發初覆

額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。”“青

梅竹馬”和“兩小無猜”這兩個成語即出自此處。因此本題選B。

3、學生所享有的受教育權主要包括受完法定教育年限權、學習權和()

A、名譽權和榮譽權

B、公正評價權

C、隱私權

D、人格尊嚴權

【參考答案】:B

【解析】:學生所享有的受教育權主要包括受完法定教育年限權,學習權和

公正評價權。受完法定教育年限權是指年滿6周歲的兒童應入學接受義務教育,

并受滿法律規定的教育年限.學校和教師不能隨意開除學生。學習權是指學生有

權利在義務教育年限內在校學習,在教育教學過程中.教師不得以任何借口隨意

侵犯和剝奪學生參加學習活動,諸如聽課、作業等權利。公正評價權是指學生在

教育教學過程中,享有要求教師、學校對自己的學業成績,道德品質等進行公正

的評價,并客觀真實地記錄在學生成績檔案中,在畢業時獲得相應的學業成績證

明和畢業畢業證書的權利。因此,答案為B。

4、班馬的《六年級大逃亡》被稱為“探索性小說”,其在藝術上最突出的

特點是OO

A、情節曲折動人.懸念迭起

B、充分調動幻想、夸張、荒誕、變形等表現手法

C、善用隱喻象征.飽含思辯性和哲理性

D、以主人公的內心獨自來敘事結構小說

【參考答案】:D

【解析】:班馬的兒童小說《六年級大逃亡》塑造了李小喬這么一位輟學在

外的流浪少年形象。他在六年級時離家逃亡,近半年的時間一直在外闖蕩,過著

名副其實的流浪生活。作者打破傳統的慣用手法。以主人公李小喬的內心獨自來

敘述他與一個叫安麗的14歲少女的旅途邂逅。從而展示了一個少年真實的精神

世界。故選D。

5、可用來為教育實踐活動提供行動規范、價值觀的教育定義屬于()o

A、約定性定義

B、描述性定義

C、綱領性定義

D、操作性定義

【參考答案】:D

【解析】:操作性定義是根據可觀察、可測量、可操作的特征來界定變量含

義的方法。教育研究中,下操作性定義可以用來為教育實踐活動提供行動規范、

價值觀的教育定義。

6、曹操的“何以解憂,惟有杜康”詩句中的“杜康”,是指()。

A、益友

B、勝景

C、美酒

D、民歌

【參考答案】:C

【解析】:杜康酒歷史悠久,三國時的曹操就有“何以解憂。唯有杜康”的

名句。相傳杜康是中國用糧食釀酒的創始人,杜康當年釀酒的遺址在汝陽蔡店鄉

杜康村。這里三山環抱,一水旁流,群眾歷來多善釀酒。釀制杜康酒的泉水——

酒泉。位于杜康村的酒泉溝里。酒泉水清冽碧透,味甜質純。每遇夏季.可聞到

一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型,以優質小麥采制高中溫混合使用,又精選

糯高粱為釀酒原料,并采取“香泥封窖、低溫入池、長期發酵、混蒸續槽、量質

摘酒、分級貯存、陳釀酯化、精心勾兌”等先進工藝。自1987年開始.洛陽每

年舉辦“中國杜康酒節”。

7、根據國家有關規定經批準招收適齡兒童、少年進行文藝、體育等專業訓

練的社會組織,應當保證所招收的適齡兒童、少年接受義務教育;自行實施義務

教育的,應當經()人民政府教育行政部門批準。

A、縣級

B、市級

C、省級

D、中央

【參考答案】:A

【解析】:本題主要考查考生對我國《義務教育法》的了解。《中華人民共

和國義務教育法》第十四條規定:“根據國家有關規定經批準招收適齡兒童、少

年進行文藝、體育等專業訓練的社會組織,應當保證所招收的適齡兒童、少年接

受義務教育;自行實施義務教育的,應當經縣級人民政府教育行政部門批準。”

因此本題選A°

8、下列作品中屬編年體歷史著作的是()o

A、《左傳》

B、《史記》

C、《論語》

D、《國語》

【參考答案】:A

【解析】:《左傳》是我國第一部記事詳備的編年體史書,《史記》是我國

第一部紀傳體通史,《論語》是儒家經典著作,《國語》是我國第一部國別體史

書。

9、《荷馬史詩》中有大量人的神化和人化的神,下列作品中同樣有類似描

述的是OO

A、《西游記》

B、《鏡花緣》

C、《封神榜》

D、《聊齋志異》

【參考答案】:C

【解析】:本題主要考查考生對中西方文學作品的了解。《荷馬史詩》中描

寫了許多神,但是這些神的身上也有不少人類才應該有的缺點。中國的《封神榜》

中也有類似的描寫。因此本題選C。

10、關于人文奧運,下列說法錯誤的是OO

A、文化的奧運、實現和諧的奧運

B、發端于1896年.在世界首次舉辦的奧運

C、提高人的素質、促進人的全面發展的奧運

D、”更快、更高、更強”與“和諧、和睦、和平”的有機統一的奧運

【參考答案】:B

【解析】:人文奧運是北京奧運的口號。

11、下列軟件中,()不能用來制作課件。

A、Powerpoint

B、FrontPage

C、Flash

D、Access

【參考答案】:D

【解析】:Access是微軟公司發布的關聯式數據庫管理系統,是

MicrosoftOffice成員之一。

12、“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”這句詩出自顧城的()o

A、《黑眼睛》

B、《英子》

C、《一代人》

D、《自晝的月亮》

【參考答案】:C

【解析】:本題主要考查考生對我國當代重要作家作品的了解。題干這句詩

出自我國當代朦朧詩派詩人顧城的作品《一代人》。

13、鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了()

A、如何鞏固和發展社會主義

B、發展社會主義先進文化??

C、建設社會主義法治國家

D、正確應對和駕馭經濟全球化

【參考答案】:A

【解析】:B、C、D三項都是“三個代表”重要思想提出的一系列思想理論

觀點。

14、“五十步笑百步”這個成語出自()。

A、《秋水》

B、《寡人之于國也》

C、《諫逐客書》

D、《季氏將伐顓臾》

【參考答案】:B

【解析】:本題主要考查考生的文學常識。這個成語出自《孟子?梁惠王上》

中的《寡人之于國也》。因此本題選B。

15、現代教育、素質教育、社會主義新時期的教育最根本的特點是()o

A、以升學為最終目的

B、升學是為了就業

C、以人為核心.以促進人的發展為目的

D、以學生為主體.教師為主導

【參考答案】:C

【解析】:現代教育、素質教育、社會主義新時期的教育最根本的特點,是

以人為核心,以促進人的發展為目的。社會主義建設者和接班人是主體人。是有

人格自尊的人.是國家的主人.也是自己生命的主人。

16、社會主義公民道德建設的基本原則是()

A、自由主義

B、平均主義

C、集體主義

D、個人主義

【參考答案】:C

【解析】:集體主義作為公民道德建設的原則,是社會主義經濟、政治和文

化建設的必然要求。

17、我國《教育法》規定,教師擁有的權利包括:教育教學權、科學研究權、

管理學生權、獲取報酬待遇權、民主管理權和()權等六項。

A、進修培訓

B、調查研究

C、參與決策

D、培養學生

【參考答案】:A

【解析】:進修培訓是《教育法》規定的教師享有的權利。

18、印象派因()而得名。

A、馬奈的《草地上的午餐》

B、凡?高的《向日葵》

C、莫奈的《日出?印象》

D、凡?高的《星月夜》

【參考答案】:C

【解析】:本題考查考生的美術常識。印象派畫風因著名畫家莫奈的《日

出?印象》而得名,凡?高的《向日葵》是后印象派的代表作。

19、閱讀下面文段。回答問題。

“天時不如地利.地利不如人和”一一選自《孟子公孫丑下》

【注釋】①天時:指適宜作戰的時令、氣候。②地利:指適宜作戰的地理形

勢。③人和:得人心。上下團結。

下列選項中對上文理解不正確的一項是()0

A、強調指出各種客觀及諸多因素在戰爭中都比不上人的主觀條件及“人和”

的因素

B、決定戰爭勝負的是人而不是物

C、反映了孟子“民貴君輕”的政治思想

D、磨練、鍛造可以擔當大任的一代圣君或一代賢臣

【參考答案】:D

【解析】:"天時不如地利,地利不如人和”只提及到決定成敗的重要因素

天時、地利、人和。沒有涉及困境、磨練等。故選D。

20、中國近代人物都比較復雜。它的意識形態方面的代表更是如此。社會解

體的迅速,政治斗爭的劇烈,新舊觀念的交錯。使人們思想經常處在動蕩、變化

和不平衡的狀態中。先進者已接受或邁向社會主義思想,落后者仍抱住“子日詩

云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這一部分已經很開通很進步

了,另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進的,世界觀可能仍是

唯心主義:文藝學術觀點可能是資產階級的.而政治主張卻依舊是封建主義。如

此等等.不一而足.構成了中國近代思想一幅極為錯雜矛盾的圖景。

這段話支持了這樣一個觀點OO

A、中國近代思想總體上還沒有現代思想元素

B、中國近代人物或者是保守落后的.或者是開放進步的

C、中國近代思想的發展是錯綜復雜、充滿矛盾的

D、中國近代思想的復雜性源于西方列強的侵略與經濟發展的落后

【參考答案】:C

【解析】:這段文字主要闡述了在中國近代社會動蕩的背景下,人們思想意

識層面出現的復雜、矛盾的表現。A項“總體上還沒有現代思想元素”在原文中

沒有提及.屬無中生有,排除。原文說“同一人物、思想或行為的這一部分已經

很開通很進步了.另一方面或另一部分卻很保守很落后”,B項將“同一人物”

偷換成了“中國近代人物”,排除。D項屬妄加推測,“西方列強的侵略與經濟

發展的落后”在文中沒有涉及.排除。本題的正確答案為C°

21、19世紀,對開辟人類生活新時代起決定作用的自然科學成就是()o

A、牛頓力學體系的建立

B、達爾文生物進化論的創立

C、電磁學說的發展

D、愛因斯坦相對論的提出

【參考答案】:C

【解析】:19世紀前期電磁感應現象的發現,開辟了人類生活的新時代——

電的時代。

22、《義務教育法》總則第一條規定,為了保障適齡兒童、少年接受義務教

育的權利,保證義務教育的實施,提高全民族素質,根據(),制定本法。

憲法和教育法

憲法和未成年人保護法

憲法和預防未成年人犯罪法

教育法和未成年人保護法

【參考答案】:A

【解析】:《義務教育法》是以憲法和教育法為依據制定的。

23、”項王、項伯東向坐”,這里的“東向坐”是指()o

A、坐西朝東

B、坐東朝西

C、坐北朝南

D、坐南朝北

【參考答案】:A

【解析】:本題主要考查考生的文學常識。秦朝以西為尊,”項王、項伯東

向坐”是指”項王、項伯”坐西朝東。因此本題選A。

24、《荷塘月色》的作者是()。

A、郁達夫

B、朱自清

C、魯迅

D、郭沫若

【參考答案】:B

【解析】:《荷塘月色》作者朱自清,此文為其抒情散文的代表作之一。

25、“四書”是封建社會科舉取士的初級標準書。它所指的是下列哪四本書?

()

A、《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經》

B、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

C、《史記》、《論語》、《詩經》、《漢書》

D、《論語》、《春秋》、《詩經》、《中庸》

【參考答案】:B

26、在一次國際會議上,來自四個國家的五位代表被安排坐在一張圓桌,為

了使他們能夠自由交談,事先了解到的情況如下:甲是中國人,還會說英語;乙

是德國人,還會說漢語;丙是英國人,還會說法語;丁是日本人,還會說法語;

戊是日本人,還會說德語。

請問如何安排?()

A、甲丙戊乙丁

B、甲丁丙乙戊

C、甲乙丙丁戊

D、甲丙丁戊乙

【參考答案】:D

【解析】:首先題干上說五個人安排坐在一張圓桌,則每個人都有兩個鄰座。

甲會說英語也會說漢語,所以必須得和一個懂英語或者懂漢語的人座位相鄰,只

能是丙、乙。故選D。

27、車燈或路燈一般為(),這是因為它()o

A、白中帶黃色彩鮮艷

B、黃光穿透力強

C、黃中帶白穿透力強

D、白光穿透力強

【參考答案】:B

【解析】:本題考查考生對生活中科普知識的了解。不同的波長給人眼造成

不同的顏色感覺是不一樣的,眼睛的敏感度隨波長的變化而強烈變化。在同樣的

照明條件下,眼睛對黃光的敏感程度比對紅光或藍光的敏感程度要高很多。這也

是為什么大部分車的霧燈和馬路的路燈采用黃光的一個重要原因。因此本題選Bo

28、中國現代第一部現實主義長篇童話是()o

A、《稻草人》

B、《古代英雄的石像》

C、《大林和小林》

D、《禿禿大王》

【參考答案】:A

【解析】:中國現代第一部現實主義長篇童話是葉圣陶的《稻草人》,這篇

童話通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思.真實地描寫了20

年代中國農村風雨飄搖的人間百態。故選A。

29、中國半殖民地半封建社會開端于()

A、鴉片戰爭

B、馬關條約

C、辛丑條約

D、百日維新

【參考答案】:A

【解析】:1840年6月到1842年8月,英國政府以保護鴉片貿易為借口,

發動了對華侵略戰爭一鴉片戰爭。鴉片戰爭和戰后一系列不平等條約的簽訂,是

中國半殖民地半封建社會的開端。

30、教師專業情意發展成熟的標志是教師的()o

A、專業理想

B、專業情操

C、專業性向

D、專業自我

【參考答案】:B

【解析】:教師的專業情操是教師對教育教學工作帶有理智性的價值評價的

情感體驗,它是構成教師價值觀的基礎,是構成優秀教師個性的重要因素,也是

教師專業情意發展成熟的標志。

31、對詩句“戰士軍前半生死,美人帳下猶歌舞”理解錯誤的一項是()o

A、本詩是一首漢樂府詩歌

B、這是一首邊塞詩

C、這句詩歌與杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”有異曲同工之妙

D、“半生死”指死生各半,謂出生入死,英勇奮戰

【參考答案】:D

【解析】:本題主要考查考生的理解能力。這句話出自高適的《燕歌行》。”

半生死”是虛指,而不是真的說生死各半。因此本題選D。

32、地球是一顆()o

A、恒星

B、行星

C、衛星

D、流犀

【參考答案】:B

【解析】:本題主要考查考生的地理學常識。恒星的一個顯著特點是天體自

身能發光;行星,目前宇宙有八大行星,分為水星、金星、地球、火星、木星、

土星、天王星、海王星;衛星是圍繞行星運動的天體,人造衛星一般也可以看做

是衛星;流星是指宇宙中的空間物質在接近地球時由于受到地球引力的作用,從

而進入地球大氣層,并與大氣摩擦燃燒所產生的光跡。因此本題選B。

33、“潘多拉的盒子”象征著()o

A、災難

B、和平

C、希望

D、絕望

【參考答案】:A

【解析】:本題主要考查考生對外國歷史文化常識的了解。潘多拉是希臘神

話中火神赫淮斯托斯或宙斯用黏土做成的地上的第一個女人,作為對普羅米修斯

盜火的懲罰送給人類的第一個女人。根據神話,潘多拉出于好奇打開一個“魔

盒”,釋放出人世間的所有邪惡——貪婪、虛無、誹謗、嫉妒、痛苦等,當她再

蓋上盒子時,只剩下希望在里面。所以“潘多拉的盒子”象征著災難。因此本題

選A。

34、我國科舉制度中,殿試考上者稱為(),第三名叫做()o

A、進士榜眼

B、貢士探花

C、院士榜眼

D、進士探花

【參考答案】:D

【解析】:本題主要考查考生對我國古代文化知識的了解。我國古代科舉考

試從下到上依次為院試,也叫童試,考上者稱為“生員”,即秀才;鄉試,也叫

秋闈,生員才能參加,考上者稱為“舉人";會試,又叫春闈,舉人才能參加,

考上者稱為“貢士”;殿試,皇帝主考,貢士才能參加,考上者稱為進士,前三

名依次叫狀元、榜眼、探花。因此本題選D。

35、下列選項中不屬于孟子思想的一項是()o

A、富貴不能淫.貧賤不能移.威武不能屈

B、一日暴之.十日寒之.未有能生者也

C、人倫明于上.小民親于下

D、知之者不如好之者.好之者不如樂之者

【參考答案】:D

【解析】:ABC三項是孟子的思想,選自《孟子》。D項選自《論語》。

36、近代畫家中.最擅長畫馬的是()o

A、徐悲鴻

B、齊白石

C、張大千

D、豐子愷

【參考答案】:A

【解析】:近代畫家中,最擅長畫馬的是徐悲鴻;齊白石擅長畫蝦;張大千

擅長山水。畫荷花最為出名;豐子愷在書法和漫畫作品上造詣很高。此題正確答

案為Ao

37、義務教育法總則第一條規定。為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的

權利,保證義務教育的實施,提高全民族素質,根據(),制定本法。

A、憲法和教育法

B、憲法和未成年人保護法

C、憲法和預防未成年人犯罪法

D、教育法和未成年人保護法

【參考答案】:A

【解析】:為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利,保證義務教育的

實施。提高全民族素質,根據憲法和教育法,制定《中華人民共和國義務教育

法》。

38、()年,西藏和平解放。

A、1955

B、1953

C、1951

D、1950

【參考答案】:C

【解析】:本題主要考查考生對我國歷史上重大事件的了解。略

39、在“以人為本”的教育理念指導下,具體到教育實踐中就是以()為本。

A、教師

B、教材

C、學生

D、社會需求

【參考答案】:C

【解析】:本題主要考查考生對人本教育理念的認識。在以人為本的教育理

念指導下,教育應以人的發展為出發點和基石,因為人是教育生成、教育行為存

在的前提,是推進發展的“思想內涵和邏輯內核”,具體到教學實踐中,教師要

“以學生為本”。因此本題選C。

40、《白雪公主》出自()。

A、《伊索寓言》

B、《格林童話》

C、《安徒生童話》

D、《一千零一夜》

【參考答案】:B

【解析】:本題考查考生對中外重要作家作品的了解。略

二、多項選擇題

1、鳳凰女子

彭荊風

山巒、樹林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒了,我們的汽車穿行于霧中,只隱

約聽見雞的啼聲、

河水攪動水車的吱嘎響聲,還有洗衣少婦時緩時急的搗衣聲和輕柔的笑語聲,

她們笑得那樣甜而開朗,我仿佛見到了一群“白臉長身見人善作媚笑的女子”,

赤著腳站在清澈冰涼的溪水

中……

“山高水急,地苦霧多”,這是沈從文先生對鳳凰的描述,他還告訴我們,

這地處湘、黔、川三省邊境的小城,人民一向崇尚武俠,好勇善斗,從前“地方

居民不過五六千,駐防各地的士兵卻有七千”,再加上“五百左右的碉堡,二百

左右的營汛”,也就終年鼓角烽煙、戰亂頻仍了。

那樣多的男子從軍、修碉堡、守營汛去了,家事農作只能依靠婦女來撐持,

這山高水急的地方,怎能不“地苦霧多”!鳳凰女子生活的艱難也就可想而知了!

時過多年,那歷史的創傷還在么?鳳凰人是怎樣在男丁減少、土地貧瘠的條

件下奮發勞作的?濃霧逐漸稀薄,我卻怕大霧消散后,看到的是一個貧窮頹敗的

小城,那是多么不愉快!小城很安靜。不是假日又不是四鄉群集的趕街天,街上

的人也就不怎樣擁擠,像許多既經歷了歲月和滄桑又進入了新的時代的邊遠小縣

城一樣,城區也是由老街和新街組成,寬敞的新街表達了這地方的發展,老街彎

曲的小巷、古舊的房屋、光滑的石板路,則紀念著那過往的辛酸歲月。聽說,鳳

凰人很珍惜這些老屋,舍不得拆去,特別是那些婦女對舊居更是充滿依戀,一磚

一柱令她們回味的事太多了。我住了幾天,穿城走巷幾次之后,也覺得為了擴建,

拆去了有過多少神秘故事的天王廟、充滿商業競爭意味的萬壽宮,以及那誕生了

一代文學大師沈從文的宅院,非常可惜,那還有什么特色呢?

鳳凰女人的懷舊,實際是深含對歷史和美的審視。鳳凰人珍惜舊城,還珍惜

那傍城而過,河水清澈,多蹶魚、鯽魚、鯉魚的沱江。春季水淺,江底大石塊凹

凸可見,浮游的小魚也清晰可數,江上有小船,漁人在默默撒網,矯健又從容;

聽說,沈從文先生在1982年以八十高齡最后一次返回鳳凰時,就是乘著一只水

木船漂游于沱江,深情眺望他眷戀著的故鄉山水,對江水的潔凈深感欣慰;他去

世后,鳳凰人遠去北京把他的骨灰遷回葬在沱江邊上,他們知道沈從文先生愛水,

他生前說過:“我情感流動而不凝固,一派輕波給予我的影響實在不小。我幼小

時較美麗的生活,大都不能和水分離。”

但我卻覺得明麗的沱江給鳳凰女子的影響更多,她們的溫柔、柔弱中的強韌,

與這長河是多么相似。

鳳凰的朋友們

【參考答案】:⑴強韌,溫柔,賢良(或“善良”)。

(2)①過去,鳳凰女子在萬千苦難中撐持著家事農作。

②現在,鳳凰女子投身到各項建設事業之中。

(3)鳳凰古城經歷的滄桑歲月就是鳳凰女子經歷的滄桑歲月,這樣寫更有力

地揭示出鳳凰女子性格形成的歷史背景,通過今昔對比,歌頌了新社會新生活的

美好。

2、一個基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別,牧師把基督徒帶到地獄,

看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋,地獄里的每個人都拿著一個長長

的勺子去舀食物吃。但是勺子把太長,他們無法把食物送進自己嘴里,結果只能

空著肚子飽受饑餓的煎熬,望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到天堂,看到天堂里仍

然是一口巨大的盛滿食物的大鍋,人們手上也拿著一個長長的勺子,但天堂的人

們卻沒有餓著肚子,而是在享受著豐美的食物,其樂融融。為什么天堂的人這樣

快樂?原來天堂里的人用長勺彼此喂對方去吃!這就是天堂與地獄之間的差別。

問題:(1)這故事告訴我們一個什么樣的社會哲理?

(2)請您談談對這個故事的理解。

【參考答案】:(1)這教事告訴我們這樣一個社會哲理:雙贏思維是一種基于

互敬,需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機會'財富和資源,

而非你死我活的敵對式競爭。

(2)讀了這個故事,我受益頗深。

雙贏既非損人利己(贏一輸),亦非損己利人(輸一贏)。我們工作的伙伴及家

庭成員都要從互相依賴的角度來思考(是“我們”而非"我”)0雙贏思維鼓勵我

們共同解決問題,并協助個人找到互惠的解決辦法,是信息、力量、認可和報酬

的分享。

助人者自助!社會的發展使人們之間的交往變得更加頻繁而深入,合作、互

利在人們的社會生活中越來越顯示重要作用。孤家寡人是不可能成功的,因而,

一個人要想在自己的事業中取得成功。?定要廣結善緣,樂于助人,在幫助別人

獲得成功的同時,自己也獲得成功一一達到“雙贏”的功效!。

《中小學教師職業道德規范》中提出教師之間要“謙虛謹慎,尊重同志,相

互學習,相互幫助,維護其他教師在學生中的威信。關心集體,維護學校榮譽,

共創文明校風”。這就是告訴我們教師,任何一所學校,全體教師必須本著雙贏

的思維,齊心協力,才能完成學校教書育人的重任。雖說廣大教師的工作目標和

根本利益是一致的.教師之間是平等的同志關系。但不能否認,在現實生活中,

教師之間、教師與領導之間、教師與教輔人員之間還存在著一些矛盾。對此教職

工之間應該提倡同心同德、團結協作、敬業樂群的雙贏理念。教師之間無論是在

思想上、業務上、工作上還是生活上,都要互相關心,互相幫助,互相尊重。尊

重對方的自尊心,尊重對方的勞動,增進彼此的理解和信任,樹立同行相親、相

助的新風尚。任何輕視、貶低別人的言行或不擇手段地抬高自己都是不道德的。

每一個教師都不應貶低其他學科而提高本學科.更不能片面地去爭地位、爭時間。

學校領導應該尊重、信任、關心教師,公正、科學、客觀地評價教師的勞動,要

嚴以律己,勤懇坦誠,做教師的表率,深入教育實際,提高管理水平。教師則應

服從、接受、支持領導的工作,發現領導工作中的缺點和失誤,要善意地予以指

正,積極幫助克服。并理解體諒領導的難處,共同分憂解難,以主人翁的姿態關

心學校的發展。只有這樣,上下一心。左右協調.團結樂群才能形成良好的環境

氛圍。才能形成教育的合力。才能使學校興旺發達。

3、孫老師為某高校博士研究生.畢業后到某高校任教。先是因為住房問題

與單位領導發生口角,后又在職稱評定時,因未過三分之二多數票而被否決。孫

老師非常氣憤,認為是院領導有意整她,故到院辦大吵打鬧。因備感委屈,上課

時控制不住自己而聲淚俱下,無法繼續上課,中途回辦公室休息。后又因心情不

好,在家休息,只好請別的老師帶課。后又在教師的集體活動中.不顧場合。只

要看見院領導就想發脾氣,宣泄心中的不快。

問題:如果你是當事人,你會怎么做?你認為孫老師應如何認識和處理與領

導的關系?

【參考答案】:此題評價教師處理領導與被領導關系及對榮譽的態度。按照

教師在人際關系中的道德要求:(1)教師應正確地對待領導,正確地對待榮譽,正

確地對待自己,冷靜地處理與領導的關系.多從自身尋找原因;(2)教師不應該影

響正常的課堂教學,不應將不快的情緒告訴學生。否則。就會影響教師的形象,

也影響教書育人的效果;(3)領導對教師也要進行深入細致的思想工作.并根據規

定與可能維護教師的正當利益。

4、熟讀精思(節選)

朱熹

凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳

緩看字,仔細分明讀之。

須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,

不可牽強暗記,只要多誦遍數,自然上口,永遠不忘。古人云,“讀書千遍,其

義自見”,謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心至U,

眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能

記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

作者在文中提出了讀書的具體要求,請你用自己的話概括出來。

【參考答案】:讀書有三到,叫做心到、眼到、口到。三到之中,心到最要

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