第10課近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)了解不同時(shí)代、不同類型商路開辟；通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色1.了解資本主義世界市場的建立過程和全球貿(mào)易網(wǎng)的形成。(歷史解釋、唯物史觀)2．認(rèn)識(shí)商品的世界性流動(dòng)推動(dòng)了文化交流的國際化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色。(史料實(shí)證、家國情懷)一、全球貿(mào)易網(wǎng)的形成1．15世紀(jì)之前的世界貿(mào)易，主要局限于各洲內(nèi)部和亞歐大陸之間。2．近代以來的世界貿(mào)易(1)工業(yè)革命前：以歐洲為中心的世界市場____形成。原因①______的開辟。②西歐各國的殖民擴(kuò)張表現(xiàn)①國際流通中的商品種類與數(shù)量大大增加。②貿(mào)易的擴(kuò)大促進(jìn)了________的出現(xiàn)和發(fā)展初步新航路股份公司(2)工業(yè)革命后：以歐洲為中心的世界市場最終形成。原因工業(yè)革命后，大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)使歐美國家需要尋求更多的________和商品市場表現(xiàn)①形成了西歐、北美國家生產(chǎn)和出口______，其余國家生產(chǎn)和出口初級(jí)產(chǎn)品的國際分工和貿(mào)易格局。②類型豐富的工業(yè)產(chǎn)品，通過更快速的交通工具輸送到世界各地。③世界貿(mào)易額迅速增長原料產(chǎn)地制成品(3)20世紀(jì)上半期：____________影響了世界貿(mào)易的發(fā)展。(4)第二次世界大戰(zhàn)后的世界貿(mào)易：在曲折中發(fā)展。阻礙因素因____的發(fā)生，社會(huì)主義國家與資本主義國家之間的貿(mào)易受到極大影響推動(dòng)因素①第二次世界大戰(zhàn)后簽署的《________________》以及各國圍繞貿(mào)易、關(guān)稅的談判，推動(dòng)著世界貿(mào)易的發(fā)展。②隨著中國改革開放的發(fā)展、冷戰(zhàn)的結(jié)束以及世界貿(mào)易組織的成立，世界貿(mào)易突飛猛進(jìn)兩次世界大戰(zhàn)冷戰(zhàn)關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定發(fā)展表現(xiàn)①全世界貿(mào)易出口總值迅速增加。②生產(chǎn)的________進(jìn)一步向廣度和深度發(fā)展國際分工[釋概念]世界貿(mào)易世界貿(mào)易是指世界各國(地區(qū))之間所進(jìn)行的以貨幣為媒介的商品交換活動(dòng)，是各國(地區(qū))之間分工的表現(xiàn)，反映了世界各國(地區(qū))在經(jīng)濟(jì)上的相互依賴。[釋概念]股份公司股份公司是以入股方式把分散的、屬于不同人所有的生產(chǎn)要素集中起來，統(tǒng)一使用，合理經(jīng)營，自負(fù)盈虧，按股分紅的一種經(jīng)濟(jì)組織形式。股份公司是與商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)范疇，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。其基本特征是生產(chǎn)要素的所有權(quán)與使用權(quán)分離，在保持所有權(quán)不變的前提下，把分散的使用權(quán)轉(zhuǎn)化為集中的使用權(quán)。二、商品流動(dòng)與文化交流國際化1．國際貿(mào)易的過程伴隨著文化的傳播(1)原因：買賣雙方把生產(chǎn)者和消費(fèi)者緊密聯(lián)系在一起，同時(shí)以直接和間接的渠道呈現(xiàn)各自的知識(shí)、信念、道德、藝術(shù)和____等。習(xí)俗(2)茶的外傳過程①最初，中國茶主要在中國周邊傳播。②16世紀(jì)以后，中國茶廣泛傳播到____、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)表現(xiàn)①俄國上流社會(huì)把中國的茶具作為最珍貴的室內(nèi)擺設(shè)，中俄之間形成了著名的“________”。②英國茶會(huì)上用中國茶和中國的茶具來招待客人成為主人炫耀的方式。③荷蘭許多富裕家庭都設(shè)有專門的“茶室”歐洲萬里茶道影響各國在接受中國茶和茶文化的同時(shí)，也根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化，如在日本形成了“日本茶道”，在英國形成了“______”下午茶(3)各國服飾的變化也體現(xiàn)了文化之間的相互影響①17世紀(jì)末，回到法國的傳教士穿著中國服裝參加舞會(huì)，獲得全場喝彩。中國服裝的面料、款式、紋樣等，融入法國18世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)之中。②明治維新后，作為“________”的一部分，西服在日本流行。③20世紀(jì)初，法國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的女裝有取名為“孔子”的中國______系列。這些服裝大膽采用東方女裝寬松的樣式，奠定了20世紀(jì)西方女裝流行的基調(diào)。④民國早期設(shè)計(jì)的______兼具中西服裝的特點(diǎn)，同時(shí)體現(xiàn)了一定的時(shí)代精神和民族特色。文明開化大袍式中山裝[釋概念]

中山裝中山裝由于孫中山的提倡，也由于它的簡便、實(shí)用，自辛亥革命起便和西服一起開始流行。1912年民國政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，并賦予了新的含義。①前身四個(gè)口袋表示國之四維(禮、義、廉、恥)，袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國。②門襟五粒紐扣表示區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察)。③袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)。④后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。⑤衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國的理念。(4)鐘表的傳入①鐘表誕生于歐洲，大約在16世紀(jì)中期經(jīng)由____傳入中國內(nèi)地。到18世紀(jì)，中國進(jìn)口鐘表的數(shù)量已經(jīng)很多。②鐘表在社會(huì)中下層中逐漸流行；中國人制作的鐘表，其外觀多體現(xiàn)了中國自身的________。澳門文化特色2．全球貿(mào)易網(wǎng)的形成大大促進(jìn)了文化的交流電影、音樂、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書籍等各國文化產(chǎn)品，也廣銷世界各地。[史論要旨]1．近代以來，隨著世界各洲之間貿(mào)易的擴(kuò)大，全球貿(mào)易網(wǎng)逐步形成。2．隨著商品的流動(dòng)，各國文化也傳播到世界其他地區(qū)，同時(shí)在相互借鑒中向前發(fā)展。

主題一歷史解釋——全球貿(mào)易網(wǎng)的形成材料一隨著英國世界殖民霸主地位的確立，廣闊的殖民地為其帶來巨大的市場和商業(yè)利潤，工場手工業(yè)不能滿足市場的需要，在18世紀(jì)下半期以蒸汽機(jī)應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命興起了。機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國內(nèi)市場的容量，需要更廣闊的國際市場，工廠生產(chǎn)需要的原料多來自世界各地，同時(shí)工業(yè)革命為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了便捷的交通手段及轟開落后地區(qū)大門的堅(jiān)船利炮。在工業(yè)革命推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張把整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體。——摘編自何蘭《資本主義世界市場的形成及殖民體系研究》材料二在19世紀(jì)五六十年代，卷入世界市場的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國家，它們圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心英國，英國消費(fèi)它們的原料，同時(shí)供給它們必需的工業(yè)品。從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多。其中1900年，各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重：英國19%，美國12%，德國13%，法國9%。[解讀]根據(jù)材料一“隨著英國世界殖民霸主地位的確立，廣闊的殖民地為其帶來巨大的市場和商業(yè)利潤，工場手工業(yè)不能滿足市場的需要”可以得出，英國工業(yè)革命開始興起的歷史條件是英國世界殖民霸主地位的確立為工業(yè)革命提供了資本和市場。根據(jù)材料一“需要更廣闊的國際市場，工廠生產(chǎn)需要的原料多來自世界各地”“為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了便捷的交通手段及轟開落后地區(qū)大門的堅(jiān)船利炮”“資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張把整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體”等信息可以得出，拓展了廣闊的國際市場，提供便捷的交通工具，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張(推動(dòng)世界市場的初步形成)。根據(jù)材料二“卷入世界市場的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國家”“從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多”“它們圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心英國，英國消費(fèi)它們的原料，同時(shí)供給它們必需的工業(yè)品”等信息可以得出，大量農(nóng)業(yè)國家被卷入世界市場；國際貿(mào)易額總量增長；歐美發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)國際貿(mào)易，但發(fā)展不平衡。[問題](1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國工業(yè)革命興起的歷史條件及其對世界市場形成的具體影響。(2)根據(jù)材料二，概括19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)。[結(jié)論](1)歷史條件：英國世界殖民霸主地位的確立為工業(yè)革命提供了資本和市場。具體影響：拓展了更廣闊的國際市場，提供便捷的交通工具，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張。(2)特點(diǎn)：大量農(nóng)業(yè)國家被卷入世界市場；國際貿(mào)易額總量增長；歐美發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)國際貿(mào)易，但發(fā)展不平衡。[深化拓展]

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，全球貿(mào)易網(wǎng)發(fā)展的表現(xiàn)(1)空間范圍日益擴(kuò)大：經(jīng)歷了從國內(nèi)市場到國際市場，區(qū)域貿(mào)易到世界貿(mào)易的發(fā)展過程。(2)聯(lián)系方式更加快捷：交通運(yùn)輸方式經(jīng)歷了從馬車、帆船運(yùn)載到汽船、火車、汽車、飛機(jī)運(yùn)載的過程；商品信息傳遞經(jīng)歷了從人員傳遞到通過電報(bào)、電話以及網(wǎng)絡(luò)傳遞的方式；商品運(yùn)輸?shù)乃俣群瓦\(yùn)載量迅速擴(kuò)大。(3)商品種類迅速增加：由農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的交換，到工業(yè)產(chǎn)品與原料的交換，再到資金、勞動(dòng)力與商業(yè)服務(wù)的交換。(4)市場資本總額和貿(mào)易總額持續(xù)增長。(5)市場組織、維護(hù)機(jī)制不斷完善：通過建立銀行、交易所，成立政府特許公司、壟斷公司等工業(yè)公司和商業(yè)公司，保障商品生產(chǎn)和流通的順暢。(6)貿(mào)易中心的變化：工業(yè)革命后，英國成為世界貿(mào)易的中心；第二次工業(yè)革命后，出現(xiàn)多個(gè)貿(mào)易中心。

主題二史料實(shí)證、家國情懷——商品的世界性流動(dòng)與文化交流的國際化材料一

見下圖。波烈設(shè)計(jì)的女裝波烈設(shè)計(jì)的女裝，受到俄國芭蕾舞和希臘古典文化等的影響。材料二上海作為中國首批對外開放的商埠，國際移民的大量涌入，使上海與國際的聯(lián)系愈發(fā)密切，中國與世界各國的文化在這里碰撞、交融，近代上海的服飾文化呈現(xiàn)了多元化現(xiàn)象，很多服飾直接采用西方樣式，以上海為中心，遍布全國各大城市的一批主要從事西式服裝制作的裁縫產(chǎn)生了，有的則在中國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引進(jìn)西方樣式并加以改進(jìn)。——摘編自竺小恩《中國近代服飾與古代服飾變革之比較》[解讀]從材料一的圖片及信息來看，波烈設(shè)計(jì)的女裝有吸收了中國服裝剪裁方法的“自由”套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝，這些服裝大膽采用東方女裝寬松的樣式。根據(jù)材料二“上海作為中國首批對外開放的商埠，國際移民的大量涌入”“近代上海的服飾文化呈現(xiàn)了多元化現(xiàn)象，很多服飾直接采用西方樣式”“有的則在中國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引進(jìn)西方樣式并加以改進(jìn)”等信息，概括出近代服飾變化的原因。根據(jù)材料二“近代上海的服飾文化呈現(xiàn)出了多元化現(xiàn)象，很多服飾直接采用西方樣式”“從事西式服裝制作的裁縫產(chǎn)生了”等信息，概括近代服飾變化的影響。[問題](1)根據(jù)材料一，簡析波烈設(shè)計(jì)的女裝與東方傳統(tǒng)服飾之間的關(guān)系。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國近代服飾變革的原因及影響。[結(jié)論](1)關(guān)系：波烈設(shè)計(jì)的女裝有吸收了中國服裝剪裁方法的“自由”套裝，有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝。這些服裝大膽采用東方女裝寬松的樣式，奠定了20世紀(jì)西方女裝流行的基調(diào)。(2)原因：西方民主平等思想的傳入，政府推動(dòng)變革，大量西方人的到來，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一系列政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，先進(jìn)人士的倡導(dǎo)，對外交流密切。影響：推動(dòng)審美觀念的變化，促進(jìn)思想解放(便于民主、平等思想的傳播)，推動(dòng)政治變革，推動(dòng)社會(huì)生活的近代化，促進(jìn)服裝制作業(yè)的專業(yè)化發(fā)展。[深化拓展]

中國茶在世界流動(dòng)的影響影響表現(xiàn)改善各國飲食結(jié)構(gòu)茶在世界人民飲食生活中起著重要作用推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中國茶文化向世界傳播的經(jīng)濟(jì)影響巨大，并催生了世界上許多國家的茶產(chǎn)業(yè)和世界茶葉貿(mào)易行業(yè)，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展豐富人類文化禮儀在新產(chǎn)生的茶文化中，東方茶文化較為典型的是日本茶道，西方茶文化較為典型的有英國下午茶影響表現(xiàn)其他方面的影響給世界宗教、交通、政治、外交、民族、語言、文學(xué)等領(lǐng)域打上了茶的烙印，留下了不可磨滅的痕跡。茶的內(nèi)容進(jìn)入了詩歌、散文、小說，并與繪畫、雕刻、音樂、舞蹈、歌曲等藝術(shù)日益緊密結(jié)合，形成了形式多樣、內(nèi)容豐富的各種茶藝術(shù)1．有學(xué)者認(rèn)為：“新航路開辟以后，歐洲的商人和殖民者在歐洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系。”這表明(

)A．亞非拉地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展B．世界市場雛形形成C．資本主義世界殖民體系最終形成D．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)取代了殖民戰(zhàn)爭B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路的開辟使資本主義世界市場的雛形出現(xiàn)，符合材料中說法，B項(xiàng)正確。2．16世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初，從菲律賓的馬尼拉起航駛往墨西哥的阿卡普爾科的貨運(yùn)船只(木制帆船)的貨源主要來源于中國，貨物主要是中國生絲與絲綢。這些貿(mào)易的發(fā)生主要是因?yàn)?

)A．歐洲科技進(jìn)步使人們相信地圓學(xué)說B．工業(yè)革命推動(dòng)資本主義世界市場形成C．西班牙開辟了連接亞美兩洲的航線D．《馬可·波羅行紀(jì)》對東方文化的宣傳C3．20世紀(jì)50年代晚期，四個(gè)來自英國北部港口城市利物浦的年輕人理解了美國的搖滾樂，并將他們本地的音樂風(fēng)格摻入其中，由此改造出了不僅在歐洲，而且在美國流行的音樂，這就是披頭士樂隊(duì)；當(dāng)某快餐在20世紀(jì)60年代抵達(dá)歐洲時(shí)，也為吸引新市場的不同口味而對其快餐的成分做了微妙的改變。這主要說明(

)A．文化的一體化特征B．歐洲文化的美國化C．文化碰撞的相互性D．美國文化的歐洲化C解析：根據(jù)材料“理解了美國……摻入其中”“某快餐……微妙的改變”可知，英國音樂人吸收美國搖滾樂，某快餐在歐洲也根據(jù)當(dāng)?shù)仫嬍沉?xí)慣做了調(diào)整，說明文化在碰撞中相互影響和融合，故選C項(xiàng)；文化的一體化強(qiáng)調(diào)文化的統(tǒng)一，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；某快餐的歐洲化與披頭士樂隊(duì)對美國搖滾樂的理解并改造是個(gè)別現(xiàn)象，不能等同于全體的歐洲文化都在美國化，或者說美國文化都在歐洲化，排除B、D兩項(xiàng)。4．茶是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦杵贰Ｈ毡镜牟璧朗且环N修身養(yǎng)性、提高文化素養(yǎng)和進(jìn)行社交的手段；在我國廣東等地，人們也有喝早茶的習(xí)慣。下列對有關(guān)茶文化的敘述，正確的是(

)①16世紀(jì)以前，茶葉主要在亞歐大陸傳播②近代以后，茶葉傳播到歐洲、非洲等地③日本人喝茶的習(xí)俗最早由中國傳出④中俄之間形成了著名的“萬里茶道”A．①②④

B．①②③④C．①②③ D．②③④B5．茶本是中國傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，卻在近代英國社會(huì)廣泛傳播開來。閱讀材料，回答問題。材料中國風(fēng)在十七八世紀(jì)的歐洲曾盛行一時(shí)，影響了其社會(huì)生活的各個(gè)層面，茶的西傳正是基于這一歷史大背景。17世紀(jì)上半葉茶傳入英國，此時(shí)飲茶僅局限于社會(huì)上層，消費(fèi)量較為有限；至18世紀(jì)中葉，英國東印度公司茶葉進(jìn)口量猛增，飲茶消費(fèi)大眾化。英國人的飲茶偏好逐漸由綠茶轉(zhuǎn)向紅茶，并在茶中添加牛奶與糖，此舉逐漸成為英式飲茶的習(xí)慣性做法，“下午茶”也在英國社會(huì)日漸流行起來。飲茶傳入英國后，其有益于健康的特質(zhì)在爭論中逐漸為社會(huì)各界所認(rèn)可。隨著飲茶在英國逐漸傳播開來，其在詩歌、小說、散文乃至繪畫中也多有體現(xiàn)，寄托了英國人對茶的深厚情感，體現(xiàn)出其獨(dú)特的精神文化價(jià)值；不過傳播媒介對飲茶的介紹偏重其實(shí)用功效，至于相關(guān)的精神文化內(nèi)容則幾無關(guān)注，這與中國茶文化追求“天人合一”的深層精神文化境界的取向不同。——摘編自劉章才《飲茶在近代英國的本土化論析》根據(jù)材料，從“文化”的角度談一談你對茶的西傳的理解。(要求：論題明確，表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰)解析：首先，根據(jù)材料“隨著飲茶在英國逐漸傳播開來，其在詩歌、小說、散文乃至繪畫中也多有體現(xiàn)，寄托了英國人對茶的深厚情感，體現(xiàn)出其獨(dú)特的精神文化價(jià)值”以及茶文化的傳播背景等角度，闡述東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系促進(jìn)文化交流、世界文化發(fā)展的本土化以及多元化趨勢，進(jìn)而論述對茶的西傳的理解。如東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系促進(jìn)文化交流。其次，圍繞提煉的論題，從中國茶西傳的背景和概況進(jìn)行分析，如新航路開辟之后，世界市場開始形成，東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也得到進(jìn)一步加強(qiáng)，作為東方商品的茶在西方的傳播也得到加強(qiáng)，17世紀(jì)至18世紀(jì)，其影解析：響范圍從社會(huì)上層擴(kuò)展至幾乎所