統編版七年級語文上冊《愛蓮說》專項提升練習題及答案_第1頁
統編版七年級語文上冊《愛蓮說》專項提升練習題及答案_第2頁
統編版七年級語文上冊《愛蓮說》專項提升練習題及答案_第3頁
統編版七年級語文上冊《愛蓮說》專項提升練習題及答案_第4頁
統編版七年級語文上冊《愛蓮說》專項提升練習題及答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

統編版七年級語文上冊《愛蓮說》專項提升練習題及答案

/--,、Z

新卜知4導T航

作者周敦頤,字茂叔,號濂溪,世稱濂溪先生,北宋哲學家

一、作者介紹

周敦頤,字茂叔,世稱“濂溪先生”,北宋哲學家、理學家。謚號“元公”,著有《太極圖說》《通書》

《周元公集》。他被公認為理學的重要創始人,他提出的“太極”和“無極”等理學基本概念,為后世的理

學家反復討論和發揮,構成理學范疇體系中的重要內容。

二、文體知識

本文體裁是“說二說,是一種議論的文體。可以直接說明事物或論述道理,也可以借對人、事或物的

記載來論述道理。

三、生字注音

#(fan)淤(yil)泥濯(zhu6)清涯(liAn)不蔓(mAn)藜(xiG)玩嗜(yl)鮮(xiM)

四、詞語匯總

(一)重點實詞

1.甚蕃蕃:多

2.繼愛菊獨:只

3.染:沾染污穢

4.濯:洗

5.漣:水波

第1頁共10頁

6.妖:艷麗

7.益:更加

8.清:清香

9.亭亭:聳立的樣子

10.植:豎立

11.褻:親近而不莊重

12.予:我

13.謂:認為

14.君子:品德高尚的人

15.鮮:少

16.宜:應當

17.眾:多

(二)一詞多義

1.清

(1)形容詞,清澈。(濯渣漣而不妖)

(2)形容詞,清香,清芬。(香遠益清)

2.可

(1)動詞,值得。(可愛者甚蕃)

(2)動詞,可以,能。(可遠觀而不可褻玩焉)

3.之

(1)助詞,的。(水陸草木之花)

(2)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯。(予獨愛蓮之出淤泥而不染)

(3)賓語前置的標志,不譯。(菊之愛)

4.遠

(1)動詞,傳得遠,遠播。(香邁益清)

(2)名詞作狀語,從遠處。(可年觀而不可褻玩焉)

(三)古今異義

1.植

古義:豎立。(亭亭凈稹)

今義:種植。

2.宜

古義:應當。和“乎”連用,有當然的意思。(宜乎眾矣)

今義:合適。

(四)詞語活用

第2頁共10頁

1.名詞用作動詞

(1)蔓:橫生藤蔓。(不蔓不枝)

(2)枝:旁生枝莖。(不蔓不核)

2.名詞作狀語

遠:從遠處。(可年觀而不可褻玩焉)

五、特殊句式

1.省略句

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(省略介詞“于”,應為“出于淤泥而不染,濯于清漣而不妖”)

2.判斷句

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(用“者也”表示判斷)

六、課文翻譯

水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來,

世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷,蓮

的柄內部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣遠聞更加清芬,筆直潔凈地立在水中。人們只

能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。

我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花

的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,應當

人很多了!

七、核心理解

1.《愛蓮說》的內容可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪

襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。

文章共兩個段落:

第一段,寫“我”愛蓮的原因和蓮的美好的品格。

第二段,表明自己不慕名利、潔身自好的人生態度。

2.作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

生長環境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一一生性高潔,不與世俗同流合污。

體態香氣:“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”一一正直,通達事理,行為方正。

風度氣質:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”一一志潔行廉,體態端莊,令人敬重而不敢輕侮。

3.請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所

代表的可貴品質。

蓮花代表的可品質是:質樸、高潔,胸懷豁達,品行無邪;不拘繁文緡禮,美德廣布四方,獨立自主,

第3頁共10頁

威嚴不可褻瀆。

4.《愛蓮說》一文運用借物喻人的寫法,旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你

怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”?

“牡丹”比喻富貴的人,“蓮花”比喻品德高尚的人。

看法:拜金主義者貪圖富貴、趨炎附勢、追名逐利的行為令人鄙夷、厭惡,他們“有錢能使鬼推磨”

的信條是造成世風日衰的禍根,這種“牡丹之愛”要受到批評和否定。

5.“自李唐來,世人甚愛牡丹”,這句話揭示了什么問題?

揭示了自唐朝以來,崇尚富貴、追名逐利的社會風氣。

6.作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

作者用“菊”和“牡丹”來作旁襯和反襯,表達自己潔身自好、不慕名利的人生態度,含蓄而突出地

表達了文章的主旨。

7.作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的人生態度是不是完全贊賞

呢?他也愿意隱逸嗎?作者更多地流露出什么情感?

把菊花比作隱士。作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他隱逸的人生態度卻不完

全贊同,作者不愿意隱逸,對陶淵明的隱逸更多地流露出的是惋惜的情感。

8.從作者對蓮的贊美來看,這種“君子”應具備怎樣的品格?

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風;潔身自好,保持堅貞氣節和高尚的品德。

9.“蓮之愛,同予者何人”一句,表達了作者怎樣的思想感情?“予獨愛蓮”的“獨”字表現了作者

什么態度?

“蓮之愛,同予者何人”表達了作者知音甚少的無限感慨。“獨”字表現了作者遺世獨立、決不隨波逐

流的堅定信念。

10.“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?

這是個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利、趨炎附勢的處世態度的強烈諷刺。

n.作者對這三種花的態度又是怎樣的呢?

嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現實,超然物外,處世態度未免有些消極。

鄙薄牡丹,追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。

贊美蓮花,“出淤泥而不染”,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。

12.本文的語言上有何特色?這樣寫有什么好處?

駢散結合,讀來鏗鏘有力、頓挫有致。

八、課文主題

文章托物言志,以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不渝、出淤泥而不染的高尚品質,

表現了作者不慕名利、潔身自好的人生態度,同時也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢者的鄙棄,歌頌了

君子正直高尚的美德,表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

九、寫作特色

第4頁共10頁

1.托物言志,立意高遠。

2.句式上駢散相間。

3.巧用比喻,把菊花比為隱士,把牡丹比作富貴人,把蓮花比喻成君子。

4.用襯托的寫法突出主題。全文三次用菊花、牡丹襯托蓮花。第一次襯托表明自己的喜愛與眾不同;

第二次襯托表現蓮花的品格高出百花;第三次襯托慨嘆世上沒有幾個人和自己的愛好相同。

十、默讀課文填空。

(1)水陸草木之花,可愛者甚蕃。

(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(3)中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

(4)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

(5)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

十一、出自本文的成語

1.出淤泥而不染:從污泥中生出來,卻不沾染污泥。比喻在污濁的環境里能保持純潔,不受影響。

2.不蔓不枝:比喻言談或文章簡潔明快,不拖泥帶水。

考點一:課文背誦與默寫

例1.根據課文內容默寫。

(1)予獨愛,,,,,

(2)描寫蓮花高潔質樸的句子是:,=

(3)全文的中心句是:,o

(4)比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:

(5)隱喻趨炎附勢之風極盛的語句是:,o

【答案】(1)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠

觀而不可褻玩焉

(2)出淤泥而不染濯清漣而不妖

(3)蓮花之君子者也

(4)中通外直不蔓不枝香遠益清

(5)牡丹之愛,宜乎眾矣

【解析】本題考查默寫古詩文的能力。“淤、濯、漣、蔓、褻”都是易錯字,注意書寫。

考點二:正確朗讀課文

第5頁共10頁

例2.下列句子朗讀節奏劃分有誤的一項是()

A.談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁B.水/不在深,有龍/則靈

C.中通/外直,不蔓/不枝D.可遠觀而/不可褻玩焉

【答案】D

【解析】這道題考查文言斷句的能力。

D.正確的節奏應為:可遠觀/而不可褻玩焉。故選D。

考點三:理解詞義

Qc[例3.下列句子中加點詞的意義相同的一項是()

A.水陸草木之花何陋之有B.目李唐來怡然自得

C.濯清漣加不妖人不知地不慍D.可愛者甚蕃可遠觀而不可褻玩焉

【答案】C

【解析】A.結構助詞,的/賓語前置的標志,不譯;B.從/自己;C.都是表示轉折關系,相當于“卻”;

D.值得/可以;故選C。

考點四:理解課文內容

pTj例4.下列對文章《愛蓮說》第一段的理解和分析,不正確的一項是()

A.作者從生長環境、體態香氣、風度氣質等方面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮君子般的美好品格。

B.“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁的世風同流合污,但又不以孤高自許。

C.”中通外直,不蔓不枝,香遠益清”,比喻君子通達事理,行為端正,因而美名遠揚。

D.“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉",比喻君子志潔行廉,又儀態莊重,令人敬重而不敢輕侮。表現

了作者對蓮的愛慕之情。

【答案】C

【解析】C.“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”,比喻君子通達事理,行為端正,美名遠揚的品質,前

兩者與后者之間沒有因果關系,“因而”錯誤。故選C。

,基礎過關

1.下列加點字注音正確的一項是()

A.陋室(lou)嗔(yl)菅痕(tai)

B.鴻儒(hong)濯(zhuo)弊有聞(xian)

C.蓍(fan)清迸(lian)褻玩(xie)

D.案牘(du)淤泥(yU)德馨(xm)

第6頁共10頁

【答案】D

【解析】A.苔tai------tai;B.鮮xiAn------xian;C.蕃齒n-----fan;故選D。

2.根據要求,用原文填空。

(1)《愛蓮說》突出了蓮的潔凈、單純、雅致的語句是:

(2)《愛蓮說》中總括蓮的品格的句子:0

(3)《愛蓮說》中表現作者對追逐名利的世態的鄙棄和厭惡的句子:,.

(4)《愛蓮說》文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉,又莊重、質樸、不孤高自許、嘩眾取

寵的名句是:,o

(5)《愛蓮說》高度概括蓮高貴品質的句子(點明中心的主旨句)是:,o

(6)《愛蓮說》中比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:,,

(7)《愛蓮說》中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬重而不敢輕侮的句子是:

【答案】(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清

亭亭凈植

(2)可遠觀而不可褻玩焉

(3)牡丹之愛宜乎眾矣

(4)出淤泥而不染濯清漣而不妖

(5)蓮花之君子者也

(6)中通外直不蔓不枝香遠益清

(7)亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉

【解析】本題考查名句名篇默寫。注意“淤、濯、漣、蔓、植、褻”等字詞的書寫。

3.下列句子中的“之”與其他三項用法不同的一項是()

A.水陸草木之花B.蓮,花之君子者也

C.牡丹,花之富貴者也D.予獨愛蓮之出淤泥而不染

【答案】D

【解析】A、B、C中的“之”都是結構助詞,的;D項中的“之”沒有實在意義,用于主謂之間,取

消句子的獨立性,不譯;故選D。

4.選出加點詞詞義不同的一項(

A.何:同予者何人何陋之有

B.可:可遠觀而不可褻玩焉可以調素琴

C.獨:晉陶淵明獨愛菊予獨愛蓮之出淤泥而不染

D.之:水陸草木之花蓮之出淤泥而不染

第7頁共10頁

【答案】D

【解析】本題考查一詞多義。

A.都是疑問代詞。B.都是可以。C.都是唯獨、只。D.第一句中的“之”是結構助詞,的;第二句

中是用于主謂之間,取消句子獨立性。故選D。

5.下列文學常識中有誤的一項是()

A.劉禹錫,唐代文學家,有“詩豪”之稱。著有《劉夢得文集》,代表作有《竹枝詞》《烏衣巷》等。

B.周敦頤,人稱“濂溪先生”,北宋哲學家,宋明理學的開山鼻祖。著有《太極圖說》等。

C.《陋室銘》中的“銘”,是古代的一種文體,“陋室銘”就是說寫陋室的文章。

D.《愛蓮說》中的“說”,是古代的一種抒情文體,抒發的是作者對于蓮的贊美之情。

【答案】D

【解析】D.“說”是一種議論的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借對人、事或物的記載

來論述道理。“愛蓮說”是論說喜愛蓮花的道理。故選D。

6.下列對文中寫菊花和牡丹的用意,理解正確的一項是()

A.文章通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫,以牡丹作反襯,用菊花作陪襯,突出

了蓮花的美好形象。

B.文章通過菊花、牡丹與蓮花的對比描述,突出它們各自的德行品格。

C.這兩種花,人們都很熟悉、喜愛,容易引起人們的聯想。

D.這兩種花,一直為前人所鐘愛,由前人所愛說到自己的所愛,有強烈的比較效果。

【答案】A

【解析】本題考查對文章內容的理解與分析。

B.文章通過菊花、牡丹與蓮花的對比描述,更突出蓮花的美好形象,并非“突出它們各自的德行品

格”;

C.由“菊之愛,陶后鮮有聞”可知,“這兩種花,人們都很熟悉、喜愛”表述有誤;

D.由“自李唐來,世人甚愛牡丹”可知,“這兩種花,一直為前人所鐘愛”表述錯誤;

故選Ao

意提升專練

閱讀下面兩則文言文,完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(周敦頤《愛蓮說》)

【乙】

第8頁共10頁

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案犢之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

(劉禹錫《陋室銘》)

7.下列各組句子中加點詞語解釋相同的一項是()

A.香遠至清自以為大有所至

B.可愛者甚蕃綴行甚遠

C.可以調素琴素不相識

D.陶后鮮有厚不用爺娘喚女聲

8.下列說法不正確的一項是()

A.“銘”和“說”都是古代的一種文體。“銘”,用來述功記行或警誡勸勉,文辭精煉,用韻;“說”

多借一事、一物或一現象抒發作者的感想,類似現代雜文。

B.“何陋之有”是一個典型的賓語前置句,意思是“有何陋”。

C.兩文都用了托物言志的寫法,文本【甲】借贊美蓮,表達作者安貧樂道、高潔傲岸的人生態度;文

本【乙】通過贊美陋室,表達了作者不慕名利、潔身自好的生活情趣。

D.文本【甲】最后以感嘆的方式含蓄表明自己的人生態度:他要在污濁的世間獨立,保持清白的操守

和正直的品格。

9.將兩語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

(2)苔痕上階綠,草色入簾青。

10.“菊,花之隱逸者也;蓮,花之君子者也”。你認為劉禹錫是像“蓮”那樣的君子,還是像“菊”那樣

的隱士呢?請結合《陋室銘》中相關內容說說你的理由。

【答案】7.B8.C

9.(1)(它)筆直潔凈地挺立在

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論