歷史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。彰顯祖仕官履歷、起家官(宗室成員的仕途起點)、聯姻狀況、嫡庶身份乃至某些詔書,無不登錄其中。這是為了3.《新唐書·孝友傳》載:康買德為救父親,以木?擊殺云陽縣人張蒞。刑部侍郎孫革奏宗下救:ucA.注重審理程序的規范B.具有禮法結合的特征武力,還有因應地方反抗力量而部署的防衛武力。宋代縣域的武力構成A·反映了朝廷統治權力的延伸B.說明了鄉村社會的勢力糾纏C.違背了崇文抑武政策的初衷D.展現了基層治理的基本模式5.項目鄭氏治臺康熙二十四年雍正四年乾隆二年(1737年)糧食交納數(石)11867.69290.65602.6971.182.7表6.洋務運動時期,總理衙門處理外交事務大多秉承以夷制夷思想,結果反被"夷"所制。但也有官員能利用各國間的利益沖突,盡量維護本國的利權。這表明他們能夠7.清末民初,新舊幣制重疊發行。1910年清廷公布《幣制則例》,1912年臨時政府公布《幣制綱要》,1914年北洋政府制定《國幣條例》。這些幣制改革8.1934年,《中華蘇維埃共和國婚姻法》頒布并在各根據地實施,《婚姻法》廢除一切包辦強迫和買賣的婚姻,實行男女平等、一夫一妻制、婚姻自由等,保護了婦女權益,受到廣大群眾尤其是婦女的支持和擁護。蘇維埃政府此舉意在C.幫助全國婦女擺脫封建束縛D.擴大抗日民主政權群眾基礎""俄B.擴大了民族區域自治的權限D.實現了人民當家作主的愿望10.1979年5月,《人民日報》刊登的《分清主流與支流,莫把uc開頭"當"過頭"》一文指出:在不少生產隊,自主權還僅僅意味著在作物地塊和品種的選擇上有了一點余地地……C.工作重心轉變刻不容緩D.思想解放任重道遠左邊的手抄本插圖源自古羅紀》義的理解和感悟需要依靠直觀的為光榮和尊嚴的象征。12.11至15世紀,西歐眾多城市的uc特許狀被稱為uc封建權利的轉讓書"和"人民權利減免,擴展到了司法權、官員任命權等。這印證了此時西歐D.領主市民矛盾越發緩和13.1877年,該書成為當時最受法國小學歡迎的讀本。該讀本的流行有助于14.新規定:侵略戰爭為反人類罪,發動戰爭的國家與自然人應承擔責任。這一變化15.少了限制,卻對本國國民用于娛樂和旅行的美元兌換額度作出了限制。這主要是CD1968年,委員會提交報告,報告建議:聘請有能力和知識的專家來領導部門工作、設立實行專業化培訓的文官學院等。該報告二、非選擇題:本題共4小題,共52分。材料由唐至宋,科舉之內涵發生了顯著變化。唐代u殿前試人"偶一為之,其本質僅相當于后世之省試,并非另外命題策問。973年,宋太祖因落榜考生徐士廉等質疑取士不公,而于講武殿命題重試,殿試制度才得以正式確立。唐代u初試選人皆糊名,令學士考判。"宋時則改稱封彌,另增加書家狀對筆跡、譽錄易書等環節。唐代平均每科取士不過二三十人,進士及第后,或等待吏部銓選,或接受藩方辟置。到了宋代,平均每科取士多達幾百人,進士及第后,可直接入仕,且通常官至公卿上品。 摘編自譚小華《唐宋時期科舉殿試之變革及其影響》材料不可令奔敬者(勿予符。(2)表2有關秦朝法律不可令奔敬者(勿予符。(2):,并分別談談史料A與根據材料并,完成,并分別談談史料A與材料一主,行"白銀等貴金屬大量流入。分南平市2024—2025學年第一學期高二期末質量檢測123456789DDBACBBACD11121315CBADCA178分）背景：藩鎮割據的教訓；中央集權的強化；門閥士族的進一步衰188分）（1）秦朝法律具有殘酷性1分2）秦朝法律具有人本性。（1分）價值：①《史記》是研究秦朝法律的文獻史料和二手史料，受時代和作者主觀立場的影響，可②《史記》雖是研究秦朝法律的文獻史料和二手史料，但其作為正史，且作者司馬遷堅持秉筆直書的史家傳承，其認為秦朝“苛法峻刑”，應具有一定的權威性和較高的可信度。（3分，能寫秦簡《奔警律》是研究秦朝法律的實物史料和一手史料，接近歷史原貌，其內容表明秦朝法律存在體恤民眾的思想，應較為可信。（3分）1924分）原因：造船和航海技術的進步；新航路的開辟；朝貢貿易不計經濟效益；重農抑商政策；自然影響：推動工業革命深入進行；促進貿易自由化；提高英國國際地位（逐漸形成以英國為中心可）過于依賴紡織業等一些老工業，為英國之后的國際競爭處于弱勢埋下伏筆；亞2012分）（9～12分）新中國成立后，以美國為首的西方國家敵視中國，為維護國家獨立，獲得國際社會的廣泛承認，中國共產黨這一時期的外交話語極具革命性。進入了改革開放新時期后，黨作出“和平與發展是當今今世界正處于百年未有之大變局”的戰略判斷，并以合作型外交思維和全人類共同價值為指引，推綜上所述，中國共產黨百余年的外交話語，是外部世界有效認知中國的重要媒介與橋梁，它們家團結合作，積極爭取和平的國際環境發展自己，又以自身的發展促進世界和平。這一時期，我們超越民族國家和意識形態，倡議“一帶一路”，推動“人類命運共同體”構建，既讓中國更好地利用了世界的機遇，又讓世界分享了中國的機遇；堅定維護聯合國憲章宗旨和原則，與各層次的國際行為體“共商共建共享”，以合作取代對抗，以共贏取代獨占，推動世界和平發展；維護世界文明的多樣性，強調以文明交流超越文明隔閡、文明共存超越文明優越，既傳承和弘揚中華優秀傳統文化，又促進不同文明在交流中共