2025屆高三復習之讀寫結合類作文的審題指導

一、讀寫結合類作文的考情分析

1.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）（2023四省適應性考試）

現代文閱讀I《這里是中國》告訴我們，大碰撞的“洪荒之力”使得我國地貌景觀極富變

化，我們的家園多姿多彩。祖國之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無

名山水、尋常巷陌。

請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要

套作，不得抄襲；不得搬用現代文閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（2023新高考II卷）

本試卷語言文字運用n提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當代青少年中也不鮮見。

青少年在學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。

請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（2024九省適應性考試）

本試卷現代文閱讀材料I提到自然帶的邊緣交錯地帶較為敏感，當環境出現波動時，它們

會最先發生改變，進而推動整個地區產生變化。其實，歷史發展、社會變遷、文化傳承、科技

創新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯帶”。

請以“交錯帶”為話題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標

題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（2024年高考新2卷）

本試卷現代文閱讀I提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四

號”探月任務揭開了月背的神秘面紗；隨著‘'天問一號"飛離地球，航天人的目光又投向遙遠

的深空……正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境。

這引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

5.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（2025屆全國高考名校模考）

本試卷語言文字運用I提到，“未來我們最需要的就是'會提問的人才'，是能夠用語言

描述清楚、讓機器能夠理解的人”。隨著時代的發展，我們的語言也需要發展，我們理解語言

的心態也應有所改變。

以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。

要求：結合材料，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不能照搬本套試卷中的材料；不少于800字。

二、“讀寫結合”類材料作文的命題特點：

1.讀寫結合是根據試卷內其他模塊的材料，牽引出相關的作文話題。

2.材料有一定的思辨性或者延展性，以此引導考生聯系地辯證地看待這個問題，充分調動

自己掌握的素材進行寫作。

3.要和閱讀材料作好清晰的切割，即不要在寫作過程中將試卷閱讀材料作為素材反復征弓I。

如2024年九省聯考中作文題目已經提示了文化發展、科技創新等五個領域，寫作時，可以從

五個領域中選擇一個或數個，證明只有充分利用“交錯帶”的特點，把握變化先機，才能占領

有利地位，有所創造，有所發展。

4.注意理清閱讀材料與寫作任務之間的關系。對于弱關聯型的作文，閱讀材料只是一個引

子，引出話題，激發情感，與寫作任務是一種弱關聯的關系，應把審題重心放在作文題上，仔

細分析作文題中的關鍵詞和關鍵句，認真把握作文題中蘊含的邏輯和觀點。在寫作強關聯型的

作文時，一定要緊密結合閱讀材料原文，寫作內容必須在閱讀材料的范圍內，要認真分析題干

要求，全面理解閱讀部分提供的材料，完整解讀關聯的材料的含義，從而明確寫作立意。

三、課標對“讀寫結合”的要求

1.注重閱讀與寫作的有機結合。在閱讀教學中，引導學生通過閱讀，深入理解文本，掌握

寫作技巧和方法，提高學生的寫作能力。同時，注重引導學生通過寫作來表達自己的思想感情，

提高學生的語言表達能力。

2.注重讀寫結合的有效性。在讀寫結合的教學中，要充分考慮學生的實際情況，選擇合適

的閱讀材料和寫作任務，采用有效的策略和方法，引導學生積極參與讀寫活動，提高學生的讀

寫能力和思維水平。

3.注重讀寫結合的拓展性。在讀寫結合的教學中，要注重拓展學生的閱讀視野和寫作思路,

引導學生多讀書、多思考、多實踐，培養學生的閱讀興趣和寫作習慣，提高學生的語文素養和

人文素養。

總之普通高中語文課程標準對讀寫結合的要求是多方面的，需要教師在教學中注重閱讀與

寫作的有機結合、讀寫結合的有效性和拓展性，引導學生積極參與讀寫活動，提高學生的讀寫

能力和思維水平。

“讀寫結合型〃作文考題恰恰是對日常“讀寫結合〃教學的檢測，旨在讓學生運用在日常訓

練中學到的閱讀方法、培養的思維品質“讀”懂閱讀材料，厘清話題含義，用日常訓練中學到

的寫作技法（如論證）準確地“寫”出自己的認識、思考、看法等，體現自身的語文素養。

以讀促寫學技法，以讀促寫深思維，以讀促寫提素養。

任務驅動、情景交際一一具體問題、個性思辨

四、“讀寫結合”類材料作文的審題技巧：

審題中務必落實以下五個方面的內容：

①反復出現的某個詞、句。

②帶有議論性質的句子。

③有褒貶色彩的形容詞。

④表轉折詞、遞進、結果等的內容。

⑤表示方式方法的內容。

本課我們運用“抓關鍵詞句法”審讀最新模考的一些讀寫結合的作文材料，試圖提高審

題的準確性。

五、審題立意訓練一一典例導航：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（2024年武漢4月份調研）

語用I鼓勵年輕人在“關注自我”的同時，也要主動融入社會，體驗真實而豐富的人生。

這引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

材料出處鏈接（語用I相關語段：雖然“社恐”是一種個體的自由選擇，但在各種社交網

絡和媒體都鼓勵“關注自我”的同時，年輕人也應該主動地融入社會，把自己從心靈“內卷”

當中拯救出來，體驗真實而豐富的人生。）

明確立意方向：

（1）自我與社會和諧共生

立意：年輕人應當在關注自我成長的同時，積極融入社會，實現個人與社會的和諧共生。

通過理解社會規則、參與社會實踐、體驗社會百態，年輕人可以更好地將個人價值與社會需

求相結合，實現自我價值的同時也為社會做出貢獻。

（2）全面發展的人生追求

立意：年輕人不應局限于自我關注，而應追求全面發展。

融入社會、體驗真實而豐富的人生，有助于培養個人的綜合素質，包括社會適應能力、人

際交往能力、問題解決能力等，從而塑造一個更加完整和成熟的自我。

審讀作文材料一一“抓關鍵詞句法”

明確語料關鍵句：“社恐”是一種個體的自由選擇，但在各種社交網絡和媒體都鼓勵“關

注自我”的同時，年輕人也應該主動地融入社會，把自己從心靈“內卷”當中拯救出來，體驗

真實而豐富的人生。

找材料關鍵句：在“關注自我”的同時，也要主動融入社會，體驗真實而豐富的人生。

抓關鍵詞：社恐、關注自我、融入社會、體驗人生（核心關鍵詞：關注自我融入社會）

厘清概念：“自我關注”指的是關注自我精神追求、個人價值與幸福；“主動融入社會”

指的是個體打開自我，關心他人，關注社會發展。后者既是個體“體驗真實而豐富的人生”的

方式，也是個體作為社會人所必需的。（先明確內涵，方能精準立意）

理清關系：材料關鍵句有關明確“關注自我”與“融入社會”的關系是并列或遞進或統一

的關系。

（3）實踐中的自我成長

立意：關注自我并非孤立地自我反思，而是要在社會實踐中不斷試錯、學習和成長。主動

融入社會，體驗真實的人生，是年輕人實現自我成長的重要途徑。通過與社會的互動，年輕人

可以更加清晰地認識自己，找到自己的定位和方向。

（4）社會責任與個人價值的統一

立意：年輕人在追求個人價值的同時，不應忽視社會責任。通過主動融入社會，體驗真實

人生，年輕人可以更好地理解社會責任的重要性，將個人價值的實現與社會的發展相結合，實

現個人與社會的共同進步。

這些立意都圍繞材料的核心觀點展開，即年輕人在關注自我的同時，也要積極融入社

會，體驗真實而豐富的人生。通過不同的角度和側重點，可以深入探討這一觀點的內涵和意義，

為年輕人的人生選擇和成長提供有益的啟示和指導。

五、審題立意訓練一一邊練邊悟：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

本試卷現代文閱讀I提到，隨著現代化程度的加深,城市社區的黏合功能被消解，社區逐漸

演變為“陌生人社會”，很多人在小區常常見面，卻沒說過話，大家對“附近”的關注越來越少,

地理意義的“附近”已經轉化為數字意義的“附近”。

現代化讓我們彼此離得更近了，又似乎離得更遠了。這引發了你怎樣的聯想與思考?請寫

一篇文章。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于

800字。

【寫作指津］

本題結合現代文閱讀I中提到的現代化進程中城市發展的典型問題來設題。材料指出當下

城市社區主體間關聯較少，常常見面卻沒有說過話，成了社區里“最熟悉的陌生人”。相比于

鄉村“熟人社會”鄰里交往的熱絡，城市社區主體對“附近”的關注和了解較少，和附近的人

缺少交流、信任、合作。考生可結合這一現象折射出的問題展開思考。

現代化進程中，城市社區主體流動性增大，隨著互聯網的發展，年輕一代習慣通過網絡關

注遠方的人或事，常常借助導航、快遞、外賣、直播等現代便捷方式和外界建立聯系，卻讓“附

近”的情境漸漸從自己的生活中消失。大家可能了解整個世界正在發生的事情，卻對身邊的人

和事知之甚少，現實中的人際關系正在被網絡交往代替。

“附近”發生的事更貼近我們生活的“常態”，剝離了“附近”具體的人和事而更關注抽

象、遙遠的人和事，會讓人與人之間漸漸失去信任感，缺乏真實的情感慰藉。大家習慣了用沒

有感情的技術工具作為聯系的橋梁，讓原本豐富而真實的“附近”變得空洞、乏味。

技術帶來了便捷，也使人與人之間的情感逐漸淡化。人類社會需要溫暖的守望相助，需要真切

的情感溝通，需要我們用眼睛去洞察周圍，用心靈去體悟情感，用行動去觸摸附近。我們認知

世界的起點是“附近”，從真實的生活體驗出發，與“附近”的人交流，建立持久的聯系，解

決”附近”的問題，能夠更深刻地認識世界。

寫作時可議論，也可敘述。可采用層進式結構，從日常生活出發，思考導致這一現象的多

元因素，分析不關注“附近”會對生活產生什么影響，進而提出改變這一現象的對策。寫作時

不可一味批判網絡的弊端，網絡只是“附近”消失的一個原因，也不要完全否定對遠方的關注，

“附近”和“遠方”一同構筑了完整的世界。

［參考立意］

①關注身邊，重建“附近”。

②莫讓“附近”消失。

③心懷遠方，不讓“附近”“走遠”。

④遠方風景固怡人，身邊煙火亦可親。

例文剖析1.心懷附近行穩致遠

（文題，就是文章的定海神針）

考生

云看展、云看戲、云旅行，云游故宮吸引大量青年一睹遠方故宮風采。在數字傳媒技術極

端發達的今天，青年的生活好似一切都不再狹小，遠方亦非天涯。（列舉社會現象，凸顯“云”

時代的特征：遠方的一切似乎觸手可及，暗含“附近消失”的現狀，體現作者的構思和匠心）

但卻偏偏忘了“附近”。（緊接上文，聯系材料）對于青年而言，附近并非真的消失，而是

客觀上作為地理范圍存在著。附近在青年的主觀認知上被選擇性忽略,相較于異彩紛呈的遠方，

蠅營茍且的附近被壓縮到墻角，因此而“消失”。（表明“附近的消失”產生的主觀原因）

遠方的喧鬧與繁華剝奪了青年人太多的注意力。有了科技的助力,現代青年突破傳統小農

社會的封閉性,再加上青年與生俱來的活力和對世界的好奇,往往會不自覺地趨向日新月異,新

奇新鮮的大都市。（分析“附近的消失”產生的社會原因，與上面的兩段內容互相補充，豐富

了文章內容，讓文章論述走向深入）

而這恰恰是這個時代大多人的問題所在,也是青年所要克服的問題。（過渡自然）人性中

獵奇追求新穎的欲望不可避免，但青年不可因此而拋棄“附近”的家長里短，柴米油鹽。因為這

是我們青年在偌大社會中的最初發展的起點。（"起點”是對“附近”的妥帖表達，不容易引起

誤解）我們所生活的“附近”，包括親人、鄰居、以及各種千絲萬縷的社會關系定義了我們是

誰，我們將走向何方？沒有了生命成長的最初起點，我們就難以找到回家的路，進而在內心感到

漂泊和虛無。（進一步闡述生命發展的起點對人生的意義，強調了“附近”對生命個體的重要

價值）

人們所說的“空心病”，恰恰正是這種內心虛無的表現。（承接上文，指出導致“空心病”

的原因，形象闡明“附近的消失”給人帶來的危害）在關注遠方，忽視附近的過程中，人與人之

間的溫情在冰冷的電信號傳輸中缺失。而這份溫情恰恰是青年人心靈成長的重要養料。如果培

育一株蘋果樹，不給它施加足夠的肥料，結出的果實往往是干癟苦澀的。（通過比喻論證，生動

形象地寫出“附近”對青年心靈成長的意義和價值。與上一段落內容前后呼應，凸顯了“附近”

對生命個體的重要作用，深化了文章中心）空心病，空的正是滾燙燙的溫情（照應本段開頭，

強化論述效果）。所以，我們需要用心去體察身邊的諸多美好：比如你在饑腸轆轆時突然聞到

附近人家飄來的飯菜香，比如你在滿身疲憊時收到對面陌生人送來的淺淺微笑，比如你在小巷

的轉角回望母親送你出門時的殷殷目光……正是這些不經意的小美好讓我們漂泊無依的心靈

找到前進的方向，讓我們帶著溫暖走向遠方。（落實具體的細節，讓“附近”那些容易被忽略、

漠視、淡化、模糊的溫情不再消失，沉淀為心靈成長的滋養。既照應上文又深化文章主旨）

或日：網絡阻斷了青年與附近的聯系，那么遠離網絡就可以盡善盡美的感知現實嗎？（與下

文形成一問一答的形式，引人思考）

其實不然。附近的消失,更深程度上源于青年人主觀上追求外拓和伸展,源于青年積極向前

看的向上性。（語言表達凸顯作者思想的閃光之處）網絡在其中有很大的助推作用，但終究只

是助推。況且,完全斷絕網絡，與遠方隔離也不意味著就能注重附近。過分壓制青年外拓發展的

天性，也將帶來對附近的偏見與漠視，無益于更好的前行。（觀點具有思辨性）

人生海海，泛舟遠行的我們需要心懷生命最初的細膩溫情，堅定守好心靈的方向，在風雨

來襲時不做“空心人”，不犯“空心病”。我相信，我們定能行穩致遠。（收束全文，再次強

調處理好“附近”與“遠方”的關系，表明作者立足當下，走向未來的美好期許）

點評

"心懷附近，行穩致遠”是標題，也是觀點與態度，更是策略與目標。文章依此標題循序漸

進，在闡釋"附近”的意義過程中，理清了"附近"和"遠方"關系，明確了讓心靈不再虛空，不犯“空

心病"，不做"空心人”的態度，鮮明表達了作者"心懷附近行穩致遠”的中心觀點。特別是關于“空

心病”現象及其原因的深刻分析，讓文章邁上新臺階。倒數第二段關于青年為何追求遠方的深

層原因透析非常精辟，富有思辨性，展現了文章個性化的思想光芒。

2.那么的遠，這么的近

這個時代總是悖論重重。世界熱鬧，人很孤獨；知識爆炸，常識匱乏。我們一方面獲取大

量“遠方的資訊”，一方面又感受著“附近的消失”。（引材料）

我們的人生半徑注定由短而長。世界那么大，誰不想去看看？可是，當人人都在聚焦遠方，

都在神游萬仞，又由誰來關心“眼前的茍且”，來防止“附近的消失”？（提出問題）

何謂“附近的消失”？或許難以一言蔽之。但不爭的事實是，我們對周遭的環境，對身邊

的人事，感知越來越淡漠、生疏。記不住一層樓鄰居的面孔，弄不清附近菜市場的方位，說不

出周邊有哪些好看的風景，甚至忘了父母姐弟的生日，“社恐”焦慮蔓延與人交際困難，無暇

也無心了解身邊人的喜慶喪痛……（定義內涵和外延）

另一方面，從沒有哪個時代，像今天這樣，獲得資訊如此簡單。我們被各類屏幕圍獵，在

無數個網格里感知世界，移動鼠標，敲擊鍵盤，天涯即在咫尺。

是的，我們要讓“遠”的變“近”。讓遠方不再遙遠，讓世界如在眼前，讓地球成為村落，

讓異邦親似弟兄。從“海內存知己，天涯若比鄰”，到“太平世界，環球同此涼熱”，愿景千

年不變。我們需要關注遠方的資訊。俄烏沖突究竟鹿死誰手？八十高齡的拜登今年摔了幾次跤?

七十好幾的特朗普下次競選是否有戲？我們相信“無窮的遠方”和我們有關，因為我們也是“無

數的人們”的一份子。（關注遠方的重要性）

但是，我們不能讓“近”的變“遠”。不能被施了障眼法,不能模糊了眼前。立足附近的

世界，關切身邊的生活，傾聽來自俗世的心跳，別讓這些遁了形消了聲。不妨放下手里的“望

遠鏡”，離開迷幻的“九宮格”。把視線從俄烏、拜特、李佳琦，抽回到附近的人、事、景。

也關心下爸爸的“三高”指標，細數媽媽的白發填了幾給，過問下家里的柴米油鹽，打聽下“二

師兄”價格漲跌。嘗試著，和家人調到同一個頻道，和老師同學聊回到一塊來。從今往后，我

關心遙遠的“人類”，也關心身邊的“你”。（關注附近的重要性）

朱光潛先生曾倡導“三此主義”：此身，此時，此地。擁有此身，把握此時，安守此地，

如此過一生，也不失為一種完滿。而在我看來，這不也在為我們人人都有的“附近”，做極好

的代言？遠處是烈火烹油，鮮花著錦，遠處有經緯之道，有山河之志，而近處是凡心素履，歷

歷可數，近處有濃濃的煙火氣息，有醇美的人間情義，也有非常之觀值得駐足一賞……（引用

論證，提出解決問題的辦法）

愿你出得去，那么的遠，更回得來，這么的近。遠近之間，你也或將擁有更高品位的生活，

更大氣象的生命。（結尾收束全文）

3.關注遠方，更要關注附近

李子涵

生長于人世，我們立足的世界不過是浩瀚宇宙的渺茫一處，現如今隨著互聯網的普及，新

技術的發展，人們更好地關注遠方的資訊，但隨之而來的便是對附近的忽略,進而使附近消失。

依我所見，關注遠方是很重要，但更重要的，便是立足根本，關注附近。

關注遠方亦為關注附近。魯迅曾言,“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”遠方之

所以稱為遠方，是因為人們認為這件事與自己的時空距離較遠，可誰又能保證這件事下靠不會

發生在你的身邊?誰又能保證那“買不起七十九元眉筆的平民百姓”那上層者口中的“小鎮做

題家”，不是你，是我，是世界上的千千萬萬？世界宛如一片浩瀚星海，我們便是那繁星點點，

各個星宿相連，我們也彼此相連，不分時空遠近。

關注附近不可替代,費孝通曾在《鄉土中國》中指出，維系中國早期關系的便是人情，早

期中國社會為人情社會。推及當下，我認為現如今中國依舊覆蓋著一層人情社會的薄膜，親人

逢年過節期間的拜訪，鄰里之間的油鹽醬醋茶，都構成了我們如今生活的煙火生活。但由于太

過于關注遠方的訊息，造成附近的消失，使人與人之間彼此相連的紐帶岌岌可危，中國千百年

以來所維系的社會關系隨之改變，人與人之間仿佛成為了相互獨立的個體，柏格森曾指出，“世

界是一個整合的存在”，人們理應如湖面的漣漪一般緊密相連。假若目光被遠方吸引而忘了眼

前，那可真真是本末倒置了。

附近，足夠遠大。馬克思韋伯有言,“人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物”，換言

之，世界萬物，“我”在中央，正如人生是曠野而非軌道，在信息爆炸的此時此刻，恰逢科技

盛世出生的我們，不妨適當將自己置身于時代的狂潮之外，去關心一下我們的“附近”。放下

手機，透過飯桌上氤氤的熱氣看看家人的臉，談笑，逗樂;放下手機，追循機尾劃過形成的飛

機云，放松，愜意;放下手機，到街上走走，聽小販的吆喝聲，看光束中飛舞的塵埃，聞街坊

飯菜的噴香。這個世界很大，大到我們都只是“寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟”，這個世界也

很小，小到親友伴旁，家人團坐，便是煙火人間。

哈伯特曾說過：“對于一只盲目航行的船來說，所有的方向都是逆風。”我們切忌在互聯

網所構成的大海中盲目航行，丟失方向，而那遠方閃爍著微光的燈塔，便是那無可替代的附近。

我們需以廣闊視野關注遠方，更要以誠摯心靈感受附近，這一生，方不虛此行。

找回消失的附近

羅子悅

隨著互聯網的普及，新技術的發展，人們可以更好地關注遠方的資訊，但同時也會造成“附

近的消失”。海子說過：“遠方除了遙遠一無所有。"我們應該將目光收回，更關注當下，找

回”消失的附近”。

新技術會開闊人們的視野,但是過度依賴會使人產生距離感,太過關注遠方而漠視附近。打

開手機，撲面而來的新聞是巴以戰爭或是“遙遙領先”手機的發售，這些離我們過于遙遠的信

息，總會吸引我們的好奇心。而附近的美景或朋友的動態，對于我們太過平常，似乎總提不起

興趣。還有一個原因就是在這個快節奏的時代，時間變得碎片化，人們會一會兒干這件事一會

兒干另一件事，人們更加追求即時性，追求時刻性的滿足，而附近的消息不足以滿足人們的需

求。

“附近的消失”后，很大程度上人們更多是扮演者、旁觀者，人們更相信技術，而不是相

信別人。這些結果的危害正在呈現,人們控制技術，同時又被技術支配著。人們抱怨城市沒有

人情味，沒有歸屬感，可一回到家里，我們又拿起手機，成為手機的奴隸，妄想用虛擬抵達真

實，還覺得自己永遠抵達不了。這促使我們變得盲目，心理扭曲，人與人之間不斷疏遠，這是

一種潛在的社會危機。

晏殊道：“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。”老話說，“遠水救不

了近火，遠親不如近鄰。”不要總耽于遠方，歆羨遠方，你的身邊和周遭才是最有煙火味，最

具生命氣息的。我們應該更加重視附近的人和事，活在當下，遠方的事物太過宏大而虛無。多

關注家人與朋友的動態，欣賞周邊被忽視的美景，這樣的快樂才是真實而永恒的。

同時，人與人之間應該多一點善意，多一點包容，我們才可以把自己打開，敞開心扉與他

人溝通。彼此信任和喜歡,成為親密的朋友，用深度的關系去代替對手機的依賴，用“附近”

的溫暖來代替“遠方”的未知。許知遠說：“親密可以帶來勇敢，勇敢會帶來新的突破和新的

機會。”親密關系可以讓我們跳出短期利益關系的束縛，尋找豐富的真情。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。或許，“當下”比“遠方”更重要。

關注遠方，留心附近