9.

桃花源記

陶淵明詩人李清照，曾醉意未消，暮色蒼茫而迷路，誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺。今天也有一位漁人因迷路而誤入了世外桃源，那里又是怎樣的景象呢？就讓我們一起走進陶淵明的桃花源記去一探究竟吧。導入新課9.

桃花源記陶淵明第一課時1.在理解課文大意的基礎上熟讀成誦。（重點）2.結合時代背景深入理解文章內容，理清文章的思路。（重點）課時目標

本文作者陶淵明，名___，字_______，世稱___________，自號__________，潯陽柴桑人。

______（時期）偉大詩人，是我國文學史上第一位_____詩人，代表作有《___________》、《____________》、《______》等。本文選《__________》。潛東晉歸去來兮辭五柳先生傳陶淵明集飲酒靖節先生五柳先生田園元亮作者簡介

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。記碑記古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的體裁。游記一種描寫旅行見聞的散文體裁。雜記是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。筆記以記事為主、篇幅短小、內容豐富的文體。文體知識

本文選自《陶淵明集》，原是《桃花源詩并序》前面的小序，因為語言清新自然，想像新穎獨特，后來獨立成篇，以“記”為題成為傳世名篇。

此文作于宋永初二年（421年），當時陶淵明約57歲。

東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，統治集團內部互相傾軋，割據勢力連年混戰，賦稅徭役嚴重，加深了對勞動人民的剝削和壓榨。陶淵明不滿黑暗現實，但他無法改變，只好借助創作來抒發情懷，撰寫此文，塑造了一個與污濁的黑暗現實相對立的美好世界，以寄托自己的政治理想。背景鏈接便舍船_______

豁然開朗_______

屋舍儼然______________

阡陌交通______________

黃發垂髫_______

怡然_______

便要還家______________

邑人_______

人語云_______

及郡下_______

詣太守_______

劉子驥_______

shěhuòyǎnqiānmòyāohuántiáojùnyìjìyìyùyíshè初讀課文1.讀準字音初讀課文2.示范朗讀，讀出節奏。晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。東晉孝武帝的年號(376—396)郡名，今湖南省常德市一帶。沿著，順著遇到，碰見在溪水的兩岸落花。一說，初開的花。繁多的樣子異，驚異，詫異。這里是對……感到詫異。想要走到那片林子的盡頭。窮，盡。偏義副詞，僅指遠①新鮮美好疏通文意

【譯文】東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。漁人對此非常詫異，繼續往前走，想走到那片林子的盡頭。①

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。好像……似的僅容一個人通過形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。空而寬闊整齊的樣子田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。相聞，可以互相聽到桃花源以外的世人指老人和小孩隱隱約約，形容看不真切。舍棄，放下類高興的樣子②

【譯文】桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約似乎有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。呈現在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。于是，就同“邀”，邀請全、都指妻子兒女與人世隔絕的地方兼詞，這里相當于“于之”，即“從這里”。擺設打聽消息于是就同外界的人隔絕了。遂，于是、就。間隔，隔絕、不通音訊。詳細③

【譯文】那里的人看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。有人就邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。不要說，更不必說向(桃花源中人)詳細地說出。邀請告訴(漁人)說。“語”后省略“之”，代漁人。不值得，不必③竟然，居然感嘆惋惜【譯文】他們問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。

漁人逗留了幾天后，向村里

人告辭。村里人囑咐他說：“這

里的事不值得對外邊的人說啊！”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。

及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。

未果，尋病終。后遂無問津者。就順著舊路(回去)。扶，沿著、順著。向，先前的。做記號拜訪尋找以前所做的標記打算，計劃沒有實現隨即，不久詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。終于⑤到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。④

【譯文】漁人出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。3.檢測重點字詞(1)古今異義①芳草鮮美

②阡陌交通

③率妻子邑人來此絕境④無論魏晉

古義：新鮮美好。今義：(菜肴、瓜果等)滋味好。古義：交錯相通。今義：運輸事業。“妻子”古義：妻子兒女。今義：男子的配偶“絕境”古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有出路的境地。古義：不要說，更不必說。今義：表示任何條件下結果都不會改變。(2)一詞多義為舍尋乃武陵人捕魚為業（

）不足為外人道也（

）便舍船（

）屋舍儼然（

）尋向所志（

）尋病終（

）見漁人，乃大驚（

）問今是何世，乃不知有漢（

）動詞，作為介詞，對、向動詞，舍棄名詞，房屋動詞，尋找副詞，隨即，不久連詞，于是，就副詞，竟然，居然(3)文言句式判斷句：南陽劉子驥，高尚士也(“……也”表判斷)倒裝句：問所從來(賓語前置，正常語序應為“問從所來”)省略句：①林盡水源[省略介詞“于”，可補充為“林盡(于)水源”]②此人一一為具言所聞[省略賓語“之”，可補充為“此人一一為(之)具言所聞”]1.疏通文意，尋找線索。（1）本文是作者《桃花源詩》的序文部分，有一條線索貫串全文，請同學們找出。漁人進出桃花源。（2）文章圍繞“桃花源”寫了幾個部分的內容?—再尋桃源。發現桃源—進入桃源—訪問桃源—離開桃源理解文意2.梳理內容，復述課文。請按漁人行蹤的不同地點分五部分：發現桃源—進入桃源—訪問桃源—離開桃源—再尋桃源。復述時要注意復述出“故事”感。3.自由誦讀，熟讀成誦。本文是一篇經典的文言文，文章以漁人進出桃花源為線索，描繪了一個奇異的“世外桃源”。請同學們課后繼續誦讀，進一步理解桃花源奇異之處，并思考作者為什么要寫這樣一個美好的地方。課堂小結桃花源記陶淵明

再尋桃源漁人的行蹤為線索發現桃源—進入桃源—訪問桃源—離開桃源—9.

桃花源記陶淵明第二課時1.品味語言，感受桃花源的美好意境和作者簡潔凝練的語言風格。(難點)2.探究桃源理想，體會作者的情懷，深入理解文章內涵。(重點)課時目標一、檢查作業，復習導入解釋下列加藍色的詞語。1.便要還家(

)2.阡陌交通(

)3.無論魏晉(

）

4.率妻子邑人來此絕境(

)(

)5.芳草鮮美(

）

6.不足為外人道也(

)7.欲窮其林(

)

8.具答之(

)9.悉如外人(

)

10.咸來問訊(

)同“邀”，邀請交錯相通不要說，更不必說妻子兒女與人世隔絕的地方值得鮮艷美好盡詳細全，都全，都二、研讀與賞析課文環節一：賞讀課文，感受桃源美好。（1）請同學們小組合作，快速在文中找出，桃花源好在哪里?(1)環境優美：芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。桃花源美好而充滿生機，處處詩情畫意。(2)社會生活美：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。(3)人情美(民風淳樸)：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。環節二：悟讀課文，剖析作者意圖。1.結合背景，了解社會。世外桃源的生活十分美好，那里有良田美池，人們生活富足且怡然自樂。是不是桃花源外的世界也如此？從哪些地方可以看出？結合社會背景，聯系課文作答。環節二：悟讀課文，剖析作者意圖。1.結合背景，了解社會。世外桃源的生活十分美好，那里有良田美池，人們生活富足且怡然自樂。是不是桃花源外的世界也如此？從哪些地方可以看出？結合社會背景，聯系課文作答。社會背景

太元，東晉孝武帝年號(376—396)。孝武帝在位期間，政治極其腐敗，統治集團內部生活荒淫，互相傾軋。賦稅徭役繁重，戰爭頻發，短短21年就爆發大小戰爭60場，結果是：“白骨露于野，千里無雞鳴。”(曹操《蒿里行》)“兵革既未息，兒童盡東征。”[杜甫《羌村》(其三)]桃花源外民不聊生。理由：①此人一一為具言所聞,皆嘆惋；②不足為外人道也。外界政治極端黑暗，人民生活在水深火熱之中。桃花源環境寧靜幽美，人們生活美好安寧，怡然自樂。對比

寄托了作者對沒有壓迫，沒有戰亂，人人平等，和平安寧理想生活的向往。2.了解作者，明確意圖。桃花源真的存在嗎?示例一：應該是虛構的，因為從桃源入口極狹、桃源人衣著“悉如外人”、再尋就找不到等細節里，我們可以發現這個桃源很奇特，太奇特就不真實。實例二：但是這個故事涉及的人是真實存在的，像南陽劉子驥，還有漁人，雖然沒有名字，但是陶淵明強調是東晉太元年間，所以這個桃源應該是真實存在的。示例三：我認為桃花源是虛構的，因為文中作者多次描繪桃花源的神秘，如：①開篇“晉太元中”時間雖然確定，但結合當時的歷史背景，很難找到這樣的世外之地；②第1段“忘”“忽”“甚”等詞表現了桃花源的神秘；③漁人回家，洞中人囑咐“不足為外人道也”；④“處處志之”但是“尋向所志，遂迷，不復得路”，這為桃花源增添了神秘色彩；