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文檔簡介
社會實踐調查報告范文對家鄉農村精神文化生活現狀的調查
一、調查背景
當前,黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰略高度,做出了建設社會主義新農村的戰略部署,提出要培養新型農民,這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉,農民的精神文化生活現狀如何呢?對此,我利用暑假時間,對此我對家鄉的幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查。在我家鄉的農村里,農民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區農村社會的一個縮影,可以代表家鄉農村的整體狀況。
1.調查時間:20xx年7月20號至20xx年8月15號。
2.調查地點:×市×鎮×村及附近幾個村莊:×村,×村,×村,×村。
3.調查人:×××,還有一些同學
4.調查方式:和朋友一起,我對自己所在的竹園村進行了較為詳細的查訪和統計,而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行及通過問卷的方式了解。
5.調查內容:分別對不同時期(從過去二十年來到現在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內容進行調查。
二、總體狀況及分析
總的來說,近幾年來,隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大以及社會主義新農村的建設,農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮,農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說,農民對當前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看,經歷了先慢后快的發展過程。從上世紀80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成,農村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應,農村里傳統的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農村文化陣地明顯萎縮,文化建設發展緩慢。從上世紀90年代后期到現在,這種情況開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成為農村家庭的家長,這些人大都受過初中及以上的文化教育,思想觀念和文化素質都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打#9@k、搓麻將、看電影等文
化娛樂活動得到廣泛接受和普及。
下面是我對19xx年前的家電百分比的調查及20xx年我家鄉的家電普及百分比。
通過十幾年的發展,我家鄉的情況有了較大的變化,生活條件也逐步提高。到20xx年我家鄉的生活水平有了突飛猛進的變化,下面是對家鄉家電的調查:
2、按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化
農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容,他們的文化生活方式從19世紀到現在也有了極大的變化。
隨著人們的生活條件的逐步改善,村民的娛樂方式也隨只變化。下面是對當前家鄉人普遍的娛樂方式的調查,當然這也是我組調查的幾個村的一個縮影。
隨著社會的不斷發展,生活中很多的弊端也隨之顯現了出來。從農村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監督和引導。比如我在調查鄰村的一個“黑網吧”時,發現近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊QQ。
電腦和網絡本來是一種現代文明的傳播工具,而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導,使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢必會影響他們的學業,甚至毒害他們的身心健康。
然而,老年人卻是一個比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏,在我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少太少,原因主要是缺乏組織。
三、當前存在的問題
當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔憂的問題,主要是:
1、賭博嚴重
在我這次調查的幾個村莊里,有近30%的農民在打#9@k、搓麻將的時候賭過錢,雖然數額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農民所說,“如果不來點小意思,就找不到人跟你玩”。現在村里的一些雜貨店里大多都買有自動洗麻將的機器供人們來大麻將,自己從中收取費用。這種風氣必須加以遏制,阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動
在這次調查中我發現一個值得注意的現象,我調查的村莊全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,由于農村傳統文化的根深蒂固,使得基督教在當地農村的傳播。為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經帶有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前傳播,后果將不堪設想。
3、部分農民的參與熱情不夠
有些農民仍然只注重掙錢,認為有錢能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。
四、幾點建議
以上是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情況,通過這次調查,我認為家鄉農民對目前的現狀是基本滿意的,農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現狀與社會主義新農村建設的要求還不適應,存在著一些差距,需要進一步加強和改進。
對此我提出幾點建議:
1、加強硬件建設。
就目前的經濟情況來看,家鄉的農村鄉鎮有能力來建設一些公共文化場所,如:農家書屋,健身的器材和場地,放映廳等。使村民的生活豐富多彩。
2、重視對農民的文化教育。
上級部門應多開展一些“送文化下鄉”活動,并且應該針對農民需求,豐富“送文化”的形式和內容,提高他們的文化素質,更新他們的思想觀念。
3、加強農村學校的教育管理工作和學校的硬件設施設備。
是農村的學生也能享受城市化的教育條件。而不能因為是鄉村學校就不加配制應有的教學器件。還應提高鄉村教師的知識水平和道德水平,使農村的孩子能得到良好的教育,真正地學到文化知識,提高文化素質,這必將對未來農村的發展有深遠的影響
第二篇:大學生假期社會實踐調查報告范文示例4000字
大學生假期社會實踐調查報告范文示例
本次社會實踐歷時5天,往返各地行程近百公里,給學生們以教育,為學校樹形象,幫社會立表率,是一次很好的活動。那么,本次活動在同學們心中的印象到底如何呢?為了掌握第一手資料,我做了一個抽樣調查,其內容如下:
1.你認為這次活動達到了學校預期的目的了么?
2.參加活動前你有沒有什么目的?如果有,你達到了么?
3.哪一次活動對你印象最深?
4.你最大的收獲是什么?
5.你還希望開展類似的活動么?
被調查的對象是我在我的QQ上任意選取的10位同學。
以下是調查結果:
1.50%的同學人為,學校達到了預期的目的,即:1.了解工廠、農村、部隊、學校近年來改革開放的情況,以幫助學生認識社會、了解國情,增強建設祖國的責任感。2.虛心學習工人、農民以及部隊官兵艱苦創業的思想、勤勞樸實的作風;體驗勞動和軍營生活的甘苦,培養學生吃苦耐勞的精神,磨練學生堅忍不拔的意志。另外50%的同學認為,學校的目的是空談,并沒有真正達到,但是自己有其他方面的收獲。
2.50%的同學的目的是鍛煉自己,使自己在精神上、體格上更加強壯。40%的同學在出發前希望能到鄉下去換換環境、舒緩心情,從而更好地迎接新一輪的學習生活。其余同學沒有什么明確的目的。
3.30%的同學認為第一天的32公里步行是最令人印象深刻的——因為路途實在太遙遠了。40%的同學覺得下鄉體味農村生活十分難忘,他們嘗到了自己很難預見的生活。剩余30%的同學覺得漢陽監獄之行意義深刻對自己影響最大。
4.60%的同學發現自己在社會實踐之后更深刻的感悟了生活、更真切地了解了自己、更詳實地認識了農村,在各方面都有所成長,這是最大的收獲。另外的40%同學有著個人的一些意外收獲。
5.90%的同學希望開展類似的活動,以加深自己的社會體驗,從而更好地做人、生活、學習。10%的同學不希望再來一次,理由是這種活動搞多了就變味了、不新鮮而令人興奮了。從調查的結果上看,本次活動基本上有了不錯的效果,達到了一些預期的目的,特別是在鍛煉同學們這一點上,取得了成功。本次活動在同學們中反響甚好,令人記憶頗深。
然而由于調查手段的限制,我不能做出更為詳細周密的調查,于是我僅以我自身的經歷結合調查結果來談談關于本次活動的一些事情,希望可以折射出一些被埋沒的亮點和被隱瞞的失誤。但是由于資料、時間、精力的限制,我只能泛泛而談,無法深入。
1.有關農村問題
本次活動一個重點就是要調查農村的生活情況以及相關的問題。就此,很多同學在活動的第3天做了一些工作。他們有的對農民們進行面對面的采訪,有的在飯桌上以一種閑聊的方式了解了情況,有的參加了農民們的日常勞動、參觀了農民的房舍。這些工作是有成效的,下面節錄了一位同學的調查筆記:
…………
村民:王XX
家庭成員:丈夫、自己、兒子、女兒
主要收入來源:種田同學們在采訪村長
田地數量:3畝
主要作物:水稻
年收入:XXXX元
面臨問題:孩子上學學校學費負擔過重
…………
這是小小的一部分,我借閱過幾個同學的筆記(可能是因為我借閱的較少,不能全面地反映問題),發現調查的結果都類似,一般都是生活上的普通問題,即家庭基本狀況。對于面臨的問題,一般都記錄地比較膚淺。
同學們在勞動
就此,我認為,做類似的調查,應該有組織有計劃的進行,不能如此散兵游勇似的進行表面的調查,這樣的調查沒有多大的意義。由于我們本身的原因,農民們不可能跟我們說出最深刻真實的內幕,我們更不可能幫助他們改變什么。首先,我們沒有接受正規的采訪的訓練,問問題的方式不當、方向不對。例如:一位同學連問一位農婦,你家一個月收入多少啊?你每天干些什么阿?你兒子多大了?你種的作物是很么阿?……這樣東一榔頭西一棒子的問法,不僅不能讓農民們的思路順利而且讓我們的筆跡難以整理更有可能引起一些不必要的誤會和反感。其次,我們無法幫助農民們改變他們所不滿的事實,故農民們不愿把那些黑暗的、低劣的、下賤的最底層的問題反映出來。自然,我們不能苛求一個中學生調查地深入,那么我們的社會實踐參考調查題目中的:當前農村稅收情況調查、農民需要怎樣的鄉鎮干部、農村義務教育面臨的困難、農村問題憂思錄、當今農民生活中的幾大問題,這幾個題目有有何作用?關于以上問題的不深刻調查只能作為一堆廢紙扔進廢紙簍。
最多的功效只不過是累積之后我們可以發現又一棵大樹消失在時間的塵埃中。我自己就面對了這樣的問題,我的調查對象——一位去廣州打過工的農婦就不愿講出許多難以啟齒的問題,因為她明確地告訴我,她知道我不能改變什么。幸而她的見識廣博眼、光高于一般的農民與我暢談了一番農村貧困的根源的問題,以致我的調查沒有就此中止,得以使我對農民有了更深的了解。綜合看來,我們得在老師的指導下,有針對性、有選擇性的提出一些與實際、與我們自身有關聯的問題,而不能這樣侃侃而談卻句句空話。
2.有關徒步拉練的問題
這是一個很好的教育方式,這讓我們親近了自己的雙腳,讓我們鍛煉了意志品質,一舉兩得,值得推廣和鼓勵。而且學校在拉練途中有專門為體力不支的同學設立的醫療車跟隨,保證無人因此生病受傷,想得很周到,做得很好。
3.有關軍隊問題
這幾天我們都生活在軍營中,與軍人們在一起。我們所在的部隊為62441部隊。我們每天住在這,卻沒有時間去和士兵、軍官們進行交流。一個合作了15年的單位,為什么學校不能讓學生們多了解一下它呢?有人可能會說,這是部隊保密的問題。其實不然,據我所知,62441部隊對外稱715倉庫,原是陸軍的一個軍需后勤倉庫,保存后備的軍需物資,是一個團級單位,有40多個在職人員,在精簡人員后,倉庫大部分已經空閑,現在租借給地方用以保存其他物資。并沒有什么神秘可言。又有人說,不是有一次籃球對抗賽和每天早上的操練嗎?其實者也不能讓同學們和士兵們交流。教官在操練時大多是教,學生們開口的機會很少,而他們一般在7:00操練結束后就回去休息了,很少有同學與他們聯系。至于籃球賽,重點在比賽,沒有更多的語言交流,僅僅是共同游戲而已。我認為,讓戰士們和學生們交流,不可能透露出軍事秘密,只會鞏固同學們和部隊的友誼、加強同學們對軍隊的了解和增加他們的國防知識。所以希望學校能增加和駐地部隊士兵們交流的機會。
4.有關參觀的問題
本身,參觀漢陽監獄、神龍汽車公司都是好事,我不否認。但是我想我們得做些改進。首先是漢陽監獄之行。對學生而言,這無疑起到了莫大的教育作用,效果很好。然而,對服刑人員而言呢?我在參觀時了解到,很多同學都有一種類似去動物園看動物的心理。我們一行人在各個廠房間穿過,就像在動物園里邊的各個籠前走過一樣。動物都會對自由有渴望,何況人呢?我不知道我們這樣做,是否傷害了服刑人員們的自尊,是否從某種程度上激發了他們想離開這高墻電網的囹圄的欲望,以致本來有心解的他們心中越發“剪不斷,理還亂”,而使他們或滋生出對社會的不滿或誘發鋌而走險的萌芽或做些傷害自己和同伴的不理智行為……我們一切不得而知,但是我希望學校能給監獄方面提個醒:犯人也是人,他們也需要關愛。值得欣慰的是,監獄里早已配上了心理醫生,希望他們能幫助那些迷途的人、失足的人、犯錯的人找到正確的道路。
同學們聽取法制報告
至于神龍公司之行,在同學們口中,倒是頗有微詞。大家大多抱怨路程過遠兒收獲過小,十分無聊。我們走馬觀花般地走過一排排半運轉狀態的機器和一些半工作狀態的員工。沒有講解、沒有亮點、沒有休息,就這樣度過2個小時,我是受不了的,我的許多同學也持相同的觀點。我們希望學校方面在下次進行社會實踐的時候,能聯系更吸引人的廠家,并且采取一些能刺激我們興趣的手段,以達到更好的效果。
5.有關表演的問題
學生和部隊的聯歡晚會也是本次活動的亮點之一。這里我們看到了一大批精彩的節目,許多多才多藝的同學,一些充滿活力的老師,讓我們大飽眼福,很過癮。一些同學也因此受到大家關注,成為亮點、焦點。在演出時,不時爆發出的掌聲、尖叫聲、對某個同學的呼喊聲讓我們沉浸于一種歡樂的氣氛中,似乎有明星演唱會的影子。但是還有點小問題,比如在某位同學再次上場表演節目時,一些同學由于厭倦了他的頻繁上場而大喊“下去”、“滾場”等詞語,這是不對的。有意見應該用更為平和的方式提出來,不過組織者在這方面也有失誤。還有就是,在老師表演
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