…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年北師大版選修6歷史上冊月考試卷192考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、1581年；烏菲齊宮在當時著名畫家兼建筑師喬治瓦薩設計并監工下竣工。現在它藏有1700多幅繪畫作品，下列作品出自它的藏品的有。

①拉斐爾的《帶金鶯的圣母像》②達芬奇的《天使報喜》

③提香的《英國人的畫像》④喬托的《小帆》A.①②B.②③C.①③D.③④2、加拿大的盧嫩堡舊城代表了以大西洋沿海的漁業文明為特征的殖民地住區和文化，模仿了英國本土的城市規劃結構，保存了完好的原始布局和完整的外觀。據此可知，盧嫩堡舊城入選世界文化遺產名錄符合標準A.標準（1）代表一種獨特的藝術成就B.標準（2）能為一種已消逝的文明提供一種獨特的見證C.標準（5）可作為傳統的人類居住地或使用地的杰出范例D.標準（6）與具特殊普遍意義的事件有直接的聯系3、阿布辛拜勒神廟搬遷最深遠的影響是A.人類歷史上第一次大規模的文物搶救活動B.人類成功保護自己文化遺產的壯舉C.人類保護文化遺產意識提高D.阿布辛拜勒神廟避免了沉入壩底的厄運4、嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字，實際上反映了昆曲受到挑戰的原因是A.水磨腔的出現B.折子戲的興起C.政府壓制雅部D.來自花部的沖擊5、古代羅馬建筑形態對后世影響深遠。古羅馬建筑最主要的特征是。

①鋼筋②混凝土③拱券④希臘柱式A.①②B.③④C.②③④D.②③評卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)6、建筑是凝固的歷史；承載著歷史的變遷。閱讀材料回答問題。

材料一。

圖一圖二。

材料二西方建設公共空間有悠久的傳統。從希臘羅馬開始的上層貴族和平民結合的自由政體；沿襲了上層貴族和平民有一起娛樂；集會的傳統。反映在建筑上，出現大型劇場、體育場、斗獸場等公共建筑。在古代中國沒有君民共享的建筑空間傳統。現存最有代表性的古戲樓頤和園德和樓年代近，規模小。德和樓的觀戲室是為慈禧個人看戲設計的，只有少數親信陪從。

——摘自胡兆量等《圖說中國文化地理》（1）請用一句話概括出圖一圖二建筑在歷史上的地位。根據圖片并結合所學知識；說明兩座建筑分別進行了怎樣的采光設計？

（2）根據材料二指出中西方對待公共建筑空間的兩種不同傳統。選擇其中一個傳統，從政治制度和思想文化分析其產生的原因。7、（加試題）研究歷史紀念物的象征意義不僅在于發現文本中所呈現的記憶；更在于關注“遺產制造”的過程中所體現的意義。依據所學知識，閱讀下列材料，回答問題：

材料一二戰后很長一段時間里；無論在德國還是以色列，大屠殺都沒有引發足夠的關注。即使“紐倫堡審判”的226頁起訴書中，只有3頁提到了納粹對猶太人的種族滅絕行徑。從20世紀60年代起，大屠殺才重新引發關注和討論，并通過電視片等多媒體的方式被人所認知。到20世紀90年代，大屠殺的記憶通過《辛德勒的名單》等電影傳遍全球，成為了一種全球性記憶。

——《大屠殺在二戰后的敘事演變》

材料二1996年；廣島和平紀念公園(原子彈爆炸遺址)入選世界遺產，成為繼奧斯維辛集中營后第二個入選的警世遺產。在官方價值論述中這樣描述：“廣島和平紀念公園是1945年8月6日廣島原子彈爆炸區留下的唯一一處建筑不僅是人類歷史上創造的最具毀滅性力量的象征，而且體現了全世界人們追求和平，最終全面銷毀核武器的愿望。”

——摘編自《警世遺產與“申遺”政治》

（1）世界遺產設計的初衷是保護具有“突出普遍價值”的遺產；奧斯維辛集中營入遺符合哪條具體標準？所體現的“價值”何在？

（2）從材料二官方的價值論述看，廣島和平紀念公園入遺將帶來怎樣的危害？8、長城是探究中國古代“大一統”思想的載體。閱讀材料；回答問題。

材料一:秦始皇的“大一統”實踐在疆城、經濟、文化等方面均使“中國”的范圍得到擴大，可謂首次實現了“大一統”。--馬平安《政治家與古代國家治理》材料二:秦始皇“大一統”實踐的局限，集中表現在，他主持筑長城，已成為區分“內外”“華夷”的界標。華夷思想并沒有因秦始皇的一統漸趨消泯，而是隨著長城的筑建而明確、加深，相沿兩千余年。--據郭志坤《秦始皇大傳》等整理材料三:秦漢長城的建置，是戰國期間諸侯國筑長城以拒匈奴的繼續，漢王朝對匈奴的方針在戰、守、和中選擇。以長城為界，古代中國形成了相互對立而又相互依存的兩個社會模式。秦、漢以來在這兩個區域及兩個社會之間，必然有某種貿易的存在，以體現其根本的經濟共生關系。特別是明代，“經濟上的需要將游牧的蒙古人和農業的漢人結合在一個帝國禁令不能完全割斷的貿易體系中”。長城文化帶發展并發揮過渡功能，將中原文化過渡到塞北。儒家的經典、佛教的教義都傳入蒙古。--摘編自余同元《明后期長城沿線的民族貿易市場》（1）根據材料-并結合所學；分別指出秦始皇在政治制度；經濟、文化方面的“大一統”實踐。

（2）根據材料二并結合所學；簡析修建長城的消極影響。

（3）閱讀材料三，結合所學，指出“兩個社會模式”的含義，并說明漢朝對匈奴“戰、守、和”的體現；并分析這種“經濟共生關系”的影響。9、閱讀材料；回答問題。

材料羅馬共和時期的都市廣場已經有了一定的規劃；政府大廈；廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經濟活動的一切意義。公元二世紀初建成的圖拉真場從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統一在雄勁宏大的風格之中，并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發展。它以三跨的凱旋門為正門，廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱。每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經達到了高潮。直到今天，這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權威的紀念意義，“尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數的戰爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般”。

——摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國時期建筑藝術風格的形成》（1）根據材料；概括指出圖拉真廣場的建筑藝術特色，結合所學知識分析其形成的原因。

（2）根據材料，說明圖拉真廣場當時的主要功能以及圖拉真紀功柱的歷史價值。10、閱讀材料；回答問題。

材料一雅典衛城是古希臘最杰出的建筑群，也是宗教政治的中心地。現存的主要衛城建筑充分的反映了古希臘建筑的特點，首先是運用黃金分割點來計算立柱之間的距離關系；其次如帕提農神廟的多利亞柱式、伊瑞克提翁神廟的艾奧尼亞柱式和女像柱式，以及科林斯柱式，這四種柱式發展了古埃及陵墓和神殿柱式的形態，從單純強調尺度感的粗大到富有人體美的細長挺立，貫穿出尺度、空間和人體美的和諧；再者，建筑與裝飾大量運用雕刻藝術，使得古希臘建筑顯得更加神秘高貴，更加完美和諧。——傅元《從“神”到“人”的建筑設計》（1）根據材料一并結合所學；指出雅典衛城所承擔的功能并概括其建筑特色。

材料二古羅馬圖拉真廣場平面圖

（2）指出A建筑的名稱；簡述其歷史價值。根據材料二并結合所學，從建筑布局和規劃角度分析說明圖拉真廣場所體現的思想內涵。

材料三伯魯乃列斯基（注：布魯內列斯奇）是早期文藝復興的代表人物，而他的代表作佛羅倫薩大教堂的穹頂被認為是文藝復興的第一聲春雷。這座教堂的結構是采用的哥特式技術，但無論其形式還是布局，可以看出佛羅倫薩人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字，但后部以穹頂為核心的空間，完全是按照希臘十字的模式來構造的，似乎預示了后來羅馬圣彼得大教堂的布局。穹頂的平面是八邊形的，受到了與之比鄰的八邊形洗禮堂的影響，而這座洗禮堂后來被確認原來是羅馬神廟，這或許是復興的第一步吧。——方曉風《完美的穹頂——意大利文藝復興建筑的創新路徑》（3）根據材料二簡析佛羅倫薩大教堂的穹頂設計是“文藝復興的第一聲春雷”。綜上所述，指出上述建筑設計理念上的共同之處。11、北京故宮材料一北京故宮是中國第一批列入《世界遺產名錄》的文化遺產。《世界遺產公約》所定義的“文化遺產”為北京故宮是中國第一批列入《世界遺產名錄》的文化遺產。《世界遺產公約》所定義的“文化遺產”為文物：從歷史、藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質成分或結構、銘文、窟洞以及聯合體。建筑群：從歷史、藝術或科學角度看在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群。遺址：從歷史、審美、人種學或人類學角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯合工程以及考古地址等地方。故宮文物遷移路線圖

(1)根據材料一并結合所學；簡要說明北京故宮被納入世界文化遺產的理由，并以此分析保護文化遺產的重要性。

(2)根據材料二并結合所學，任選兩個階段概述故宮文物遷移的路線及時代背景。材料二故宮文物遷移路線圖評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)12、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發展的時期。新劇作不斷涌現，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現代感的結合。業內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理（1）根據材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創新；融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態形式，不能創新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

13、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統年間，雷氏家族連續八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環境，大小比例等；有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網，在交點處標注高程數據，與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致。——據《國家寶藏》（第二季）解說詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”，都是人類歷史發展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【詳解】

佛羅倫薩的烏菲齊宮，是意大利最重要的美術館之一，與巴黎盧浮宮、馬德里普拉多美術館和俄羅斯圣彼得堡冬宮美術館一起被譽為世界四大美術館，其藏品主要有①拉斐爾的《帶金鶯的圣母像》，②達芬奇的《天使報喜》，A正確；③提香的《英國人的畫像》和④喬托的《小帆》都不在烏菲齊宮，排除BCD。2、C【分析】城市規劃結構與藝術成就無關，故A排除；漁業文明并未消失，故B排除；第五條是有關居住地和使用地的，故C正確；盧嫩堡舊城并非“具特殊普遍意義的事件”，故D排除。故選C。3、C【分析】20世紀50年代末；埃及政府決定重建阿斯旺水壩，將淹毀部分文化遺產，其中最重要的就是阿布辛拜勒神廟，神廟的成功搬遷得到了國際社會的援助，顯示了人類對自身歷史遺產的尊重，保護文化遺產意識的提高，這是使人類歷史文明得以延續和傳承的重要前提，故C正確；神廟搬遷雖然是人類歷史上第一次大規模的文物搶救活動，但這屬于其歷史地位，不屬于最深遠的影響，故A錯誤；“人類成功保護自己文化遺產的壯舉”屬于其性質，也不符合題意，故B錯誤；“神廟避免了沉入壩底的厄運”屬于結果，不屬于最深遠的影響，故D錯誤。故選C。

點睛：本題解題的關鍵是緊扣題干關鍵詞“最深遠的影響”，學生應該結合所學知識從人類保護文化遺產意識的方面理解影響的深遠性，據此即可排除不符合題意的選項，得出正確答案。4、D【分析】材料“揚州向習昆腔；近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”體現清乾隆；嘉慶年間昆曲在“花雅之爭”中受到沖擊，逐漸衰敗；根據所學知識可知，花雅之爭是清代中葉以來戲曲花部和雅部之間的競爭，故D項正確；ABC項不符合題意。

點睛：材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”是解題的關鍵；從中分析正確答案。5、C【分析】【詳解】

結合所學知識可知，古羅馬建筑一般以厚實的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結構為主要特點，主要原料是混凝土，因此②③④符合題意，C正確，BD排除；當時尚未出現鋼筋，①錯誤，A排除。故選C。二、材料分析題(共6題，共12分)6、略

【分析】【詳解】

（1）結合所學可知；圖一是萬神殿，是羅馬最宏偉的神廟建筑；圖二是圣母瑪利亞大教堂，標志意大利文藝復興建筑誕生。

圖一：結合所學可知；萬神殿在大廳屋頂設計了一個巨大圓孔，用于正殿采光。

圖二：結合所學可知；圣母瑪利亞大教堂，祭壇八角形的鼓座上每邊設計一個窗戶，共八個窗戶采光；大圓頂上每邊設計9個小圓窗，共72個窗戶采光；圓頂上小尖塔設8扇門，用于采光。

（2）①根據“西方建設公共空間有悠久的傳統”得出古代西方建設公共空間且共享；②根據“在古代中國沒有君民共享的建筑空間傳統”得出古代中國沒有君民共享建筑空間的傳統。

選擇①：可從古希臘羅馬的民主政治和人文主義精神分析回答。

選擇②：可從中國君主專制制度和儒家禮制重視等級分析總結。【解析】（1）圖一是羅馬最宏偉的神廟建筑；圖二標志意大利文藝復興建筑誕生。

圖一：在大廳屋頂設計了一個巨大圓孔；用于正殿采光。

圖二：祭壇八角形的鼓座上每邊設計一個窗戶；共八個窗戶采光；大圓頂上每邊設計9個小圓窗，共72個窗戶采光；圓頂上小尖塔設8扇門，用于采光。

（2）①古代西方建設公共空間且共享；②古代中國沒有君民共享建筑空間的傳統。

選擇①：古希臘羅馬的民主政治；人文主義精神。

選擇②：中國君主專制制度；儒家禮制等級。7、略

【分析】試題分析：

（1）本問考查的是世界遺產相關知識點；旨在考查運用所學知識解決問題的能力。關于第一小問，結合所學知識，不難直接把握到答案，即標準6（或寫：與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系）。關于第二小問“價值”，結合所學知識分析；認知，可以圍繞“記住丑惡的歷史，避免悲劇的重演”維度展開，所組織的答案言之有理即可。

（2）根據題干要求；本問主要考查學生對廣島和平紀念公園入遺的認識與理解，旨在考查歸納；概括材料信息的能力。緊扣材料二信息“是1945年8月6日廣島原子彈爆炸區留下的唯一一處建筑”、“不僅是人類歷史上創造的最具毀滅性力量的象征”等，分析、認知，可以圍繞以下方面展開：容易將日本打扮成受害者、容易忽略日本侵略的歷史、對世界和長遠和平不利等，所組織的答案言之有理即可。

考點：世界遺產薈萃·奧斯維辛集中營·概況；世界遺產薈萃·廣島和平紀念公園·概況【解析】（1）標準6（或寫：與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系）；價值：記住丑惡的歷史；避免悲劇的重演。

（2）危害：打扮成受害者，博取同情；忽略日本的侵略，美化其二戰形象。8、略

【分析】【詳解】

（1）秦始皇在政治制度；經濟、文化方面的“大一統”實踐結合所學內容進行作答即可。如在政治制度上；建立了專制主義中央集權制；經濟上，統一貨幣和度量衡；修筑以咸陽為中心的水陸交通。文化上統一文字，焚書坑儒。

（2）根據“華夷思想并沒有因秦始皇的一統漸趨消泯；而是隨著長城的筑建而明確；加深，相沿兩千余年”可知消極影響主要是形成“華夷”觀念，容易造成古代自大而封閉的民族心理；同時工程艱巨，民夫大量死亡，暴政引發秦朝滅亡。

（3）結合所學內容可知，在含義上，匈奴的的社會模式是游牧社會，漢族的社會模式是農耕社會。漢朝對匈奴的戰主要是漢武帝反擊匈奴，奪回河套，占領河西走廊；守主要是漢武帝招募內地人移居朔方；還命令北部邊郡的駐軍實行屯田；和主要是漢初嫁公主給匈奴單于，并連年奉送大批絲綢和糧食；開展互市。帶來的影響主要是促進邊疆穩定；促進了各民族的經濟、文化交流和民族融合。【解析】（1）政治制度：建立專制主義中央集權制；經濟：統一貨幣和度量衡；修筑以咸陽為中心的水陸交通。文化：統一文字；焚書坑儒。

（2）消極影響：形成“華夷”觀念；容易造成古代自大而封閉的民族心理；工程艱巨，民夫大量死亡，暴政引發秦朝滅亡。

（3）①含義：游牧社會，農耕社會。漢朝：（戰）漢武帝反擊匈奴，奪回河套，占領河西走廊；（守）漢武帝招募內地人移居朔方；還命令北部邊郡的駐軍實行屯田；（和）漢初嫁公主給匈奴單于，并連年奉送大批絲綢和糧食；開展互市。影響：促進邊疆穩定；促進了各民族的經濟、文化交流和民族融合。9、略

【分析】【詳解】

（1）特色：根據材料“從整體的布局設計到具體的每一座建筑都統一在雄勁宏大的風格之中；并多少參照了東方君主國建筑布局的特點，即軸線的對稱和多層的縱深發展”，從雄勁宏大；中軸對稱、縱深布局等方面進行概括。原因：根據材料中“”“多少參照了東方君主國建筑布局的特點”“每一個觀者都會在紀功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經達到了高潮。”等信息，結合所學知識，從羅馬帝國的擴張、融合其他文明的建筑風格、對皇權的崇拜進行分析。

（2）主要功能：根據材料“廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像，后面矗立著高達35.27公尺的著名的圖拉真紀功柱。”可知，紀念圖拉真皇帝的豐功偉績；根據材料“羅馬共和時期的都市廣場已經有了一定的規劃，政府大廈、廟宇神殿、商場作坊，以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設計和建造已完全喪失了社會經濟活動的一切意義”并結合所學可知，為羅馬市民提供公共服務。歷史價值：根據材料“這座紀功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上，充滿了權威的紀念意義，‘尤其是在夜色中，它們似乎將皇帝無數的戰爭熱情，活生生的復蘇過來，甚至還要搖頭晃腦地敘述古羅馬的時日一般’。”并結合所學知識可知，圖拉真紀功柱為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實物資料。【解析】（1）特色：雄勁宏大；中軸對稱；縱深布局。原因：羅馬帝國的擴張；融合其他文明的建筑風格；對皇權的崇拜。

（2）主要功能：紀念圖拉真皇帝的豐功偉績；為羅馬市民提供公共服務。歷史價值：為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實物資料。10、略

【分析】【詳解】

（1）功能：根據“是宗教政治的中心地”和所學內容可知雅典衛城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色：根據“建筑與裝飾大量運用雕刻藝術；使得古希臘建筑顯得更加神秘高貴，更加完美和諧”并結合所學內容得出外觀宏偉壯麗；巧妙利用地形進行建筑布局；根據“運用黃金分割點來計算立柱之間的距離關系”；“這四種柱式發展了古埃及陵墓和神殿柱式的形態，從單純強調尺度感的粗大到富有人體美的細長挺立，貫穿出尺度、空間和人體美的和諧”可知體現了典型的希臘柱式建筑風格；建筑與裝飾運用精美的雕刻藝術；展現人文主義氣息；建筑設計體現科學性。

（2）名稱：A建筑結合所學內容可知是圖拉真紀功柱。圖拉真廣場的歷史價值可從廣場建造的目的和廣場的內容進行作答。思想內涵可從廣場的布局；廣場內的建筑物內容以及所體現的人文主義精神等方面進行作答。

（3）簡析：根據“這座教堂的結構是采用的哥特式技術”、“教堂平面是拉丁十字，但后部以穹頂為核心的空間，完全是按照希臘十字的模式來構造的”、“穹頂的平面是八邊形的”可知之所以說佛羅倫薩大教堂的穹頂設計是“文藝復興的第一聲春雷”是因為這所教堂的穹頂設計取代哥特式尖頂，教堂平面后部采用希臘十字的模式，穹頂平面采用八角形設計。共同之處則是體現了人文主義思想。【解析】（1）功能：宗教祭祀（宗教政治中心）；城市的防御屏障。

特色：外觀宏偉壯麗；巧妙利用地形進行建筑布局（或順山勢而建；呈現不規則的布局）；體現典型的希臘柱式建筑風格；建筑與裝飾運用精美的雕刻藝術；展現人文主義氣息；建筑設計體現科學性。

（2）名稱：圖拉真紀功柱。

歷史價值：是圖拉真皇帝為紀念自己遠征戰功而建；紀功柱的浮雕帶；它以羅馬軍團渡過多瑙河為開端，描繪了圖拉真遠征的場景。

思想內涵：整體看；布局主次分明，中軸對稱，從開放逐步走向封閉并有縱深，體現皇權崇拜和大一統思想；局部看，設有圖書館，存放兩種文字的書籍，以及廣場庭院外附設為市民服務的市場，這些規劃體現人文主義觀念。

（3）簡析：穹頂設計取代哥特式尖頂；教堂平面后部采用希臘十字的模式，穹頂平面采用八角形設計。

共同之處：人文主義思想。11、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據材料中關于“文化遺產”的定義并結合所學可知；北京故宮是明清兩代的皇宮，歷史悠久它位于北京城市中線的中心，是世界上現存規模最大；保存最為完整的木質結構古建筑故宮內文物眾多，是明清兩代許多重大歷史事件的見證者。重要性：根據材料并結合所學知識可知，北京故宮被納入世界文化遺產，對傳承民族文化、維護文化多樣性和創造性具有重要的意義。

（2）根據題意要求，根據材料二并結合所學，任選兩個階段概述故宮文物遷移的路線及時代背景。根據所學材料可知，故宮文物遷移的路線包括由北平遷往上海，后運至南京；從南京運往西南地區（內地或四川大后方）；從四川（西南地區）遷回南京；將部分故宮文物從南京運往臺灣，結合所學知識分析時代背景即可。【解析】(1)原因：北京故宮是明清兩代的皇宮；歷史悠久它位于北京城市中線的中心，是世界上現存規模最大；保存最為完整的木質結構古建筑故宮內文物眾多，是明清兩代許多重大歷史事件的見證者。

重要性：對傳承民族文化；維護文化多樣性和創造性具有重要的意義。

(2)示例。

階段一。

線路：故宮文物由北平遷往上海；后運至南京。

背景：1933~1936年；日本由東北向長城沿線進犯，將侵略矛頭指向華北，并制造華北事變，平津形勢危急。

階段二。

線路：故宮文物從南京運往西南地區（內地或四川大后方）。

背景：1937年七七事變后；日本發動全面侵華戰爭，南京面臨淪陷境地。

階段三。

線路：故宮文物從四川（西南地區）遷回南京。

背景：1945年中國贏得抗日戰爭的勝利；之后不久，國民政府政治中心遷回南京。

階段四。

線路：國民政府將部分故宮文物從南京運往臺灣。

背景：解放戰爭勝利推進，國民黨軍隊節節敗退，國民黨蔣介石集團在大陸的統治即將覆滅。三、論述題(共2題，共4分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰，亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創新的觀點，則要從昆曲是中國現存最古老的；具有完整表演系統的戲劇形態，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統劇目的傳承、保留昆曲的原生態形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業而準確。【解析】（1）作品：《玉簪記》；《紅梅記》、《十五貫》（任答兩個）

原因：受到亂彈（花部）的挑戰；亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性，成為昆曲的致命弱點。

（2）主張第一種觀點：昆曲具有獨特的文化價值；是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆