2/2收集整理，僅供參考2024年安陽(yáng)市教師招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師在講解圓周率的時(shí)候，把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂(lè)苦煞吾”，是運(yùn)用了哪種精加工策略（）。A.生成性學(xué)習(xí)B.提問(wèn)C.做筆記D.記憶術(shù)【答案】：D2.孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）。A.自己做好了，不用教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好B.走路身體一定要端正C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響【答案】：D3.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是（）。A.程序教學(xué)B.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)C.合作學(xué)習(xí)D.情境教學(xué)【答案】：B4.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A.示范性B.間接性C.主體性D.連續(xù)性【答案】：A5.有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng)，這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的（）。A.自覺(jué)B.內(nèi)化C.服從D.認(rèn)同【答案】：C6.（）是人們對(duì)各種有組織的知識(shí)的記憶，它是以語(yǔ)詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶，如字詞、符號(hào)、概念、公式、規(guī)則、思想觀點(diǎn)等。A.形象記憶B.語(yǔ)義記憶C.情景記憶D.抽象記憶【答案】：B7.4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示使他得知自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為，空氣是有重量的。從遷移的角度來(lái)說(shuō)，這一理解的變化屬于（）。A.一般遷移B.順應(yīng)性遷移C.重組性遷移D.同化性遷移【答案】：B8.人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)指的是品德心理結(jié)構(gòu)中的（）。A.道德意志B.道德認(rèn)知C.道德行為D.道德情感【答案】：D9.教育受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)，文化影響，說(shuō)明教育具有（）。A.繼承性B.社會(huì)制約性C.目的性D.生產(chǎn)性【答案】：B10.“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”是夸美紐斯在其作品《大教學(xué)論》中提出的（）。A.泛愛(ài)教育思想B.泛智教育思想C.泛美教育思想D.泛德教育思想【答案】：B11.朱熹提出“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開(kāi)其意；發(fā)，謂達(dá)其辭”，這句話體現(xiàn)了（）教學(xué)理念。A.注入式B.合作式C.互動(dòng)式D.啟發(fā)式【答案】：D12.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)，并提出“實(shí)驗(yàn)教學(xué)法”這個(gè)名稱的是德國(guó)教育家（）。A.拉伊B.康德C.赫爾巴特D.梅伊曼【答案】：D13.社會(huì)思潮是一種（）。A.社會(huì)精神現(xiàn)象B.社會(huì)道德現(xiàn)象C.社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象D.社會(huì)文化現(xiàn)象【答案】：C14.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為（）。A.直接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.興趣性動(dòng)機(jī)D.情趣動(dòng)機(jī)【答案】：B15.現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，滿足不同年齡受教育者的教育需求，這闡明了現(xiàn)代教育的（）。A.科學(xué)性B.終身性C.未來(lái)性D.生產(chǎn)性【答案】：B16.下述屬于孔子主張的是（）。A.學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆B.兼愛(ài)C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)【答案】：A17.國(guó)家制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)小組的主要職責(zé)不包括（）。A.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)全局性工作B.審議重大規(guī)劃C.研究制造業(yè)發(fā)展的前瞻性問(wèn)題D.指導(dǎo)部門、地方開(kāi)展工作【答案】：C18.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種類型，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般“共性”，也具有自己的“個(gè)性”。有關(guān)其“共性”說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.企業(yè)行為規(guī)范化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化B.保障事業(yè)政府化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化、宏觀調(diào)控間接化D.生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化【答案】：B19.蘇聯(lián)解體標(biāo)志著冷戰(zhàn)、兩極格局結(jié)束，其解體的根本原因是（）。A.僵化的政治經(jīng)濟(jì)體制B.改革激化了各種矛盾C.嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難D.西方國(guó)家的和平演變【答案】：A20.古代人既有名號(hào)，又有字號(hào)，如果三國(guó)時(shí)期的劉備與曹操會(huì)面，劉備對(duì)自己的稱呼和對(duì)曹操的稱呼分別是（）。A.備、操B.備、孟德C.玄德、孟德D.玄德、操【答案】：B21.中華民族是最善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)“美”的民族，音樂(lè)美和文字美都是很深的學(xué)問(wèn)。而音樂(lè)和文字兩者也是常結(jié)合，創(chuàng)造出美麗結(jié)晶。下列成語(yǔ)中和音樂(lè)有關(guān)的是：（）A.風(fēng)聲鶴唳B.頑石點(diǎn)頭C.醍醐灌頂D.陽(yáng)春白雪【答案】：D22.下列行為中，沒(méi)有違反《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》的是（）。A.某單位辭退了懷孕的小李B.某公司未經(jīng)王女士同意，以營(yíng)利為目的，將其肖像印發(fā)在廣告畫上C.由于家庭生活困難，老王讓自己正在上小學(xué)的女兒輟學(xué)回家干活D.某單位招收了一位年滿17周歲的未成年女工【答案】：D23.如無(wú)特殊說(shuō)明，公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋字體。下列哪項(xiàng)不是使用的該字體？（）A.主送機(jī)關(guān)B.發(fā)文字號(hào)C.正文D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志【答案】：D24.與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小；春風(fēng)又綠江南岸；大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A；莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”這四句名句相對(duì)應(yīng)的詩(shī)詞作者正確匹配的一項(xiàng)是（）。A.李白，王安石，王維，陶淵明B.王維，蘇軾，高適，李白C.杜甫，王安石，王維，高適D.杜甫，蘇軾，杜牧，孟浩然【答案】：C25.一提起生物進(jìn)化，映入人們腦海的多半是“物競(jìng)天擇，適者生存”這八個(gè)字。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷史過(guò)程中，唯有戰(zhàn)勝對(duì)手的幸運(yùn)兒才能贏得大自然的青睞，拿到參加下一場(chǎng)物種角力的入場(chǎng)券。然而，大自然并不只是沿著單一的路線前行，“合則雙贏，爭(zhēng)則俱敗”，體現(xiàn)互助與合作精神的共生或許是影響歷史進(jìn)程的另一重大因素。同樣，共生現(xiàn)象也給人類很好的啟示。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。A.生物進(jìn)化論遭遇挑戰(zhàn)B.共生--大自然的選擇C.共生一雙贏的生存智慧D.共生在生物進(jìn)化過(guò)程中的作用【答案】：C26.近年來(lái)，我國(guó)政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變，各級(jí)黨委、政府越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民”，疏通政府與百姓互動(dòng)渠道，在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智。“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”也越來(lái)越為普通群眾所熟知和接受，并成為通達(dá)社情民意的新途徑。如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政平臺(tái)暨廣東發(fā)展留言板”，網(wǎng)友們能夠在此向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映問(wèn)題，并有專門人員提交至相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)問(wèn)題解決。本段文字主要介紹的是（）。A.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國(guó)處于領(lǐng)先水平B.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變C.黨和政府越來(lái)越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)D.建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督【答案】：B27.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，凝結(jié)著深刻的生活智慧，下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解有誤的是（）A.紙上談兵——割裂理論與實(shí)踐的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)理論而忽視實(shí)踐B.竭澤而漁——體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)C.杞人憂天——否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性D.水滴石穿——體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理【答案】：B28.將句子①-⑤填入下文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是（）。黨的十七大報(bào)告清醒地認(rèn)識(shí)到，_，從而正式宣告了全面改善民生時(shí)代的到來(lái)。①并在客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)存民生問(wèn)題的基礎(chǔ)上，突出地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平、正義、共享的發(fā)展理念②收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)③將全面改善民生、實(shí)現(xiàn)國(guó)民共享發(fā)展成果作為國(guó)家發(fā)展的重要目標(biāo)指向④我國(guó)現(xiàn)階段在勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收人分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)等民生方面確實(shí)存在著較多問(wèn)題⑤城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量A.⑤⑤④①③B.②⑤④③①C.④⑤②③①D.④②⑤①③【答案】：D29.科學(xué)家網(wǎng)上科普，“高大上”的國(guó)家科研機(jī)構(gòu)與輕松娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)文化場(chǎng)域相遇，不僅沒(méi)有出現(xiàn)文化上的巨大沖突、碰撞，反倒形成了一種（）、寓教于樂(lè)的可愛(ài)畫風(fēng)，受到很多年輕人的喜愛(ài)。這種意外，看似有很大的（），實(shí)則是一種科普方式的積極探索創(chuàng)新，預(yù)示了打通兩個(gè)文化場(chǎng)域的可能性。A.妙趣橫生、隨機(jī)性B.別出心裁、隨意性C.相映成趣、特殊性D.亦莊亦諧、偶然性【答案】：D30.①用人的關(guān)鍵并不在于用這個(gè)人而不用那個(gè)人，而在于怎樣使組織中的每個(gè)成員都能得到最適當(dāng)?shù)奈恢茫l(fā)揮最大的潛能②在不同的情境和條件下，長(zhǎng)與短都會(huì)向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，長(zhǎng)的可以變短，短的可以變長(zhǎng)③揚(yáng)長(zhǎng)避短是用人的基本策略④這種長(zhǎng)與短互換的規(guī)律，是長(zhǎng)短辯證關(guān)系中最容易被人忽視的一部分⑤管理者的高明之處，就在于短中見(jiàn)長(zhǎng)，善用其短⑥然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的長(zhǎng)處和短處并不是絕對(duì)的，沒(méi)有靜止不變的長(zhǎng)，也沒(méi)有一成不變的短。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.②⑤④①③⑥B.⑤④⑥②①③C.③⑥②④①⑤D.①⑤⑥③②④【答案】：C31.代溝并不是一件壞事，反而代表著一種進(jìn)步，我們對(duì)待它的態(tài)度不應(yīng)是排斥，而應(yīng)該是歡迎。假如你的子女和你的意見(jiàn)不一樣，你應(yīng)該感到高興，因?yàn)樗凶兂瑟?dú)立個(gè)體的需要，只要那種獨(dú)立是有理由的，只要他跟你的不同是有道理的，你都應(yīng)該幫助他建立自我。這段文字意在（）。A.剖析兩代人之間合理溝通的實(shí)現(xiàn)途徑B.說(shuō)明培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)體的重要性C.扭轉(zhuǎn)世人的一種普遍的心理傾向D.揭示當(dāng)代的教育誤區(qū)【答案】：C32.“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌。”早在我國(guó)宋代，劉邦直便用此來(lái)形容水仙花的仙風(fēng)道骨。然而水仙并不是中國(guó)“_____”，它的老家在地中海沿岸。地中海氣候和我國(guó)大部分地區(qū)______。對(duì)于地中海沿岸的一些植物來(lái)說(shuō)，在怡人的冬天開(kāi)花，當(dāng)然要比在于熱的夏天開(kāi)花更________，所以有不少在那里起源的觀賞花卉都是在冬天開(kāi)花，除了水仙，還有仙客來(lái)、風(fēng)信子、番紅花，等等。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.土著截然不同劃算B.故鄉(xiāng)迥然不同合算C.原籍截然相反合適D.起源大相徑庭合理【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列屬于夸美紐斯對(duì)教育學(xué)發(fā)展作出的突出貢獻(xiàn)的有（）。A.強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教育，論證了普及義務(wù)教育的合理性B.構(gòu)建了教育學(xué)的學(xué)科基本框架，確定了教育學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容C.首次提出了“學(xué)年制”D.在教育史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則”的思想【答案】：ABCD34.教師道德榮譽(yù)的作用體現(xiàn)在（）。A.促進(jìn)教師更好的履行自己的職業(yè)道德義務(wù)B.激勵(lì)教師的奮發(fā)精神，調(diào)動(dòng)教師的潛能C.促進(jìn)社會(huì)各方面尊重教師，尊重知識(shí)，尊重人才D.有助于教師養(yǎng)成高尚的人格【答案】：ABCD35.下列關(guān)于教育說(shuō)法正確的是（）。A.我國(guó)“教育”概念最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》B.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡C.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自己的歷史繼承性D.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】：ACD36.職工職業(yè)道德的特點(diǎn)包括（）。A.高度的權(quán)威性B.相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性C.廣泛的示范性D.強(qiáng)烈的政治性【答案】：ABCD37.誠(chéng)實(shí)守信要求（）。A.先公后私的社會(huì)主義境界B.大公無(wú)私的共產(chǎn)主義精神C.誠(chéng)信無(wú)欺、講究質(zhì)量、信守合同D.忠誠(chéng)所屬單位，維護(hù)單位信譽(yù)，保守單位秘密【答案】：CD38.職業(yè)范圍包括（）。A.誠(chéng)實(shí)守信B.崗位責(zé)任C.規(guī)章制度D.操作規(guī)則【答案】：BCD39.邁爾認(rèn)為情緒智力包括的方面有（）。A.對(duì)情緒的知覺(jué)、評(píng)價(jià)和表達(dá)能力B.調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情緒與智力發(fā)展的能力C.理解和分析情緒的能力D.用情緒促進(jìn)思維的能力【答案】：ABCD40.學(xué)校人際關(guān)系特點(diǎn)包括（）。A.教育目標(biāo)的制約性B.人際關(guān)系的道德評(píng)價(jià)C.人際關(guān)系的文化蘊(yùn)含D.人際關(guān)系的功利性【答案】：ABC41.蔡元培從“養(yǎng)成共和國(guó)民健全之人格”的觀點(diǎn)出發(fā),提出了五育并舉的教育思想，該思想成為制定民國(guó)元年教育方針的理論基礎(chǔ)，下列選項(xiàng)中屬于五育內(nèi)容的是（）。A.人生觀教育B.軍國(guó)民教育C.美感教育D.實(shí)利主義教育【答案】：BCD42.教育的具體而實(shí)在的規(guī)定性體現(xiàn)在（）。A.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)C.教育是以人類的進(jìn)步而進(jìn)行的一種活動(dòng)D.教育是人類有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)【答案】：ABD43.政府預(yù)算的原則有（）。A.統(tǒng)一性B.真實(shí)性C.排他性D.完整性【答案】：ABD44.與一維條形碼相比，二維碼具有數(shù)據(jù)具有容量更大、編碼超越字母數(shù)字的限制，有抗損毀能力等優(yōu)勢(shì)，目前已識(shí)別廣泛應(yīng)用。下列關(guān)于二維碼的表述，錯(cuò)誤的是（）。A.目前二維碼都是黑白二色，對(duì)年輕人吸引力有欠缺B.二維碼為網(wǎng)絡(luò)游覽、下載、在線視頻、網(wǎng)上購(gòu)物和支付等提供方便入口C.圖片、聲音、文字、簽字、指紋等均可通過(guò)二維碼表示出來(lái)D.二維碼沒(méi)有加密措施，保密性不足【答案】：AD45.關(guān)于平均消費(fèi)傾向,下列說(shuō)法正確的是_____。A.平均消費(fèi)傾向總是為正數(shù)B.說(shuō)明了家庭既定收入在消費(fèi)和儲(chǔ)蓄之間分配的狀況C.隨著收入的增加,平均消費(fèi)傾向的數(shù)值也不斷增加D.收入很低時(shí),平均消費(fèi)傾向可能大于1【答案】：ABD46.馬克思主義的產(chǎn)生，與下列哪些國(guó)家和地區(qū)的歷史經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系（）A.德B.法C.英D.美【答案】：ABC47.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開(kāi)來(lái)，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告，后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影，，等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開(kāi)始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄我們應(yīng)如何正確對(duì)待“山寨文化”？（）。A.“山寨文化”是一種冒牌的文化，其核心就是剽竊，我們要無(wú)條件地抵制B.保持和發(fā)揚(yáng)“山寨文化”中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的的內(nèi)容C.嚴(yán)厲打擊“山寨文化”中存在的盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化D.充分利用“山寨文化”中的積極因素為人民群眾服務(wù)【答案】：BCD48.有效的小組評(píng)估需要制訂一份完整、具體