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文檔簡(jiǎn)介

孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》司馬光(1019

―1086)字君實(shí),號(hào)迂叟

北宋政治家

史學(xué)家

世稱

“涑(sù)

水先生”。自幼嗜學(xué),尤

喜《左氏春秋》;及長(zhǎng),學(xué)識(shí)更為淵

博。他在政治上是保守派,頑固反對(duì)

王安石變法。后退居洛陽(yáng)十五年,主

持編纂

中國(guó)歷史上第一部編年體通

《資

通鑒》

。后任尚書(shū)左仆射

(yè)

(即宰相),上任后立即廢除

新法,不久辭世,謚號(hào)文正。文學(xué)常識(shí)《資治通鑒》,

簡(jiǎn)稱“通鑒”,

是中國(guó)第一部編年體通史

由北宋司馬光主持編纂,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1363年間的史事。宋神宗認(rèn)為其“鑒于往事,

有資于治道”

即能為統(tǒng)治者提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

,于是命

名為《資治通鑒》。資:資助,幫助。資治:有助于治國(guó)之道。通:貫通(古今)。鑒:即鏡子,即以歷史得失作為鏡子。編年體指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年

體是以時(shí)間為經(jīng),以史事為緯,按年、月、

日順序記

述史事,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)

系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó),代表

作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。《

國(guó)

編年

史;

國(guó)

現(xiàn)

早的

編年

書(shū)國(guó)別體以國(guó)家為單位,分別記敘歷史事件。《國(guó)語(yǔ)》是

中國(guó)第一部國(guó)別體史記,又稱國(guó)記,是一部分國(guó)記事

的歷史散文,起自西周穆王,訖于戰(zhàn)國(guó)初年的魯?shù)抗?/p>

分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國(guó)的歷史。

它最初的記錄者可能是各國(guó)的史官,在春秋戰(zhàn)國(guó)之際由晉國(guó)的史官編纂成書(shū)

。左丘明《國(guó)語(yǔ)》

西漢劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》紀(jì)傳體以本紀(jì)、列傳人物為綱、時(shí)間為緯、反映歷史事件的一種

史書(shū)編纂體例。紀(jì)傳體史書(shū)的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中

心內(nèi)容,是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。從體裁的形式上看,紀(jì)

傳體是本紀(jì)(12)、世家(30)、列傳(70)、書(shū)志(8)、史

表(10)和史論的綜合。本紀(jì),基本上是編年體,兼述帝王本

人事跡。世家,主要是記載諸侯和貴族的歷史。列傳,是各方

面代表人物的傳記。書(shū)志,是關(guān)于典章制度和有關(guān)自然、社會(huì)各方面的歷史。司馬遷《史記》、班固

《漢書(shū)》。《

記》

我國(guó)第

部紀(jì)傳體通史孫權(quán)(181-252)

字仲謀

三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者

后稱帝

。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起

在五十多年

的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東

其最大功績(jī)就

是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)

促進(jìn)了東南地

區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱,任才尚計(jì),

有勾踐之奇,英人之杰矣。故能自

擅江表,成鼎峙之業(yè)。

”曹操:“生子當(dāng)如孫仲謀!

”呂蒙

(

178—220)

字子明

吳國(guó)

大將

少年時(shí)不愛(ài)讀書(shū)

以膽氣稱,

后接受孫權(quán)勸告

讀了許多兵書(shū)、史書(shū)

智勇雙全

跟隨孫權(quán)打仗有功

官拜虎威將軍

倍受孫權(quán)、

肅的信賴。魯肅死后

掌管東吳軍事

率軍暗襲荊州

擒殺關(guān)羽父子

名揚(yáng)三國(guó)。

殺關(guān)羽后不久病死。魯肅(172-217)

字子敬

吳國(guó)謀

士、

軍事家、

外交家

。他少有大志,

輕財(cái)好施

喜歡習(xí)武騎射

深得吳

王賞識(shí)。魯肅是三國(guó)歷史上的一個(gè)重要人物。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、

促成并

終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟

使

三足鼎立之勢(shì)能夠形成。初,

權(quán)/謂/呂蒙/曰:“

卿/今當(dāng)涂/掌事,

不可不學(xué)!

”蒙辭/

以/軍中多務(wù)

權(quán)曰:“

孤/豈欲卿/治經(jīng)為/博士邪!

但當(dāng)/涉獵,

見(jiàn)/往事耳

卿/言多務(wù),

孰若孤?

孤/常讀書(shū)

以為/大有所益

蒙乃/始就學(xué)

及/魯肅過(guò)/尋陽(yáng),

與/

蒙論議,

大驚曰:“

卿/今者才略,

非復(fù)/吳下阿蒙!

曰:

士別三

日,

即/更/刮

目相待,

大兄/何見(jiàn)事/之晚乎!

/遂拜蒙母,

結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)shúqɡīnyé留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、官名、書(shū)名。替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。文言翻譯五字法:譯文:

當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):

“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!

呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō):

“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士

嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,

了解歷史罷了。權(quán)曰:

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!古時(shí)王侯的自稱初,權(quán)謂呂蒙曰:

“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

”蒙辭以軍中多務(wù)。專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。粗略地閱讀通“耶

”,“嗎

”“罷了

”,表限止語(yǔ)氣從前,

當(dāng)初對(duì)……說(shuō)副詞。“怎么,難道

”古代君對(duì)臣的愛(ài)稱研究儒家經(jīng)典當(dāng)?shù)溃?/p>

當(dāng)權(quán)鼓勵(lì),勸勉掌管政事只,只是孫權(quán)勸學(xué)歷史推托事務(wù)譯文:你說(shuō)事務(wù)多,比起我來(lái)怎么樣?我經(jīng)常讀書(shū),

自己認(rèn)

為大有益處。

”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。

到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的

時(shí)候,魯肅和呂蒙議論(國(guó)家大事),十分驚奇地說(shuō):

你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!

”誰(shuí)比得上

“所字結(jié)構(gòu)

”。收獲(名詞)從事

卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),

自以為大有所益。

”蒙乃始就學(xué)。“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

”不再是

泛指吳地

及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:經(jīng)過(guò)議論國(guó)家大事才干和謀略到,等到于是,就譯文:

呂蒙說(shuō):

“士別三日,就要另外試目相看,長(zhǎng)兄知道

這件事怎么這么晚呢!魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與

呂蒙結(jié)

成朋友,然后分別了。對(duì)朋友輩的敬稱語(yǔ)氣詞,表反問(wèn),相

當(dāng)于“呢

”蒙曰:

“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!

”拭目相看,用新

的眼光看待他肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。有抱負(fù)的人泛指多日連詞,表順承知曉事情?

古今異義古義:

古代王侯的自稱;孤今義:

孤單,

孤苦。古義:

專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;博士今義:

學(xué)位的最高一級(jí)。治

古義:

研究;今義:

理。古義:

另,

外;今義:

程度副詞,

更加古義:

歷史;今義:

過(guò)去的事。更

往事?

一詞多義卿今當(dāng)涂掌事(

動(dòng)詞

掌管)當(dāng)?shù)?/p>

當(dāng)

涉獵(

動(dòng)詞

應(yīng)

當(dāng)

)見(jiàn)往事耳(動(dòng)詞

了解)見(jiàn)大兄何見(jiàn)事之晚乎(

動(dòng)詞

知曉

)蒙辭以軍中多務(wù)(

介詞

)自以為大有所益(

”組詞

可譯為

認(rèn)為

”)以?

特殊句式一

省略句“(魯肅)

與蒙論議

”“

卿言多

務(wù)

孰若孤(多務(wù))

”二

倒裝句“

蒙辭以

軍中多務(wù)

”狀語(yǔ)后置

應(yīng)為“

軍中多務(wù)辭

”。用

己的話概括文中呈現(xiàn)的三組鏡頭:(點(diǎn)撥:

誰(shuí)

+

做什么)詳略詳?

課文研讀孫權(quán)勸學(xué)魯肅贊學(xué)呂蒙就學(xué),

孫學(xué)習(xí)。公元210年,周瑜去世。權(quán)聞瑜死,放聲大哭。拆視其....方今

下之事,。魯肅忠

便命魯肅赫赫,卻自恃武功,不愛(ài)讀書(shū)。公元208年,孫、壁大國(guó)鼎步形聯(lián)系時(shí)代背景,

說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵

見(jiàn)往事耳

卿言多

務(wù),

孰若孤?

孤常

書(shū),

為大有所益。卿今當(dāng)涂掌事,

不可不學(xué)!鏡頭

一:

孫權(quán)勸學(xué)辭

軍中多務(wù)。乃始就學(xué)。?

課文研讀?

課文研讀《資治通鑒》

以從略的原則記載

這則史料,

其中尚有大

之處

請(qǐng)嘗試補(bǔ)充內(nèi)容,

使故事情節(jié)更充實(shí)

人物形

象更立體。點(diǎn)撥1:

關(guān)注標(biāo)點(diǎn),

嘗試為孫權(quán)補(bǔ)充神態(tài)

動(dòng)作等描寫。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳

卿言多

務(wù),

孰若孤?

常讀

書(shū),

為大有所益。卿今當(dāng)涂掌事,

不可不學(xué)!孫權(quán)

語(yǔ)

長(zhǎng)

地說(shuō):“

愛(ài)卿,

現(xiàn)在的你

已經(jīng)

當(dāng)權(quán)管事

了,

不可不學(xué)

習(xí)啊!

”孫權(quán)

色冷峻

(神態(tài))

拂袖

(動(dòng)作)

地說(shuō):“

我難道想要你研究儒家的經(jīng)書(shū),

成為學(xué)官嗎?

”他

搖搖

(動(dòng)作),

又道:“

是想讓你多讀

些書(shū),

了解

歷史罷

”他

的奏

(動(dòng)作)

繼續(xù)說(shuō):“

你說(shuō)

你事務(wù)多,

哪里比得上我的事務(wù)多?

”說(shuō)到這里,

他的臉色

:“

我常常讀書(shū),

自認(rèn)為大有裨益!

”結(jié)合文中所用標(biāo)點(diǎn),

說(shuō)一說(shuō)你這樣補(bǔ)

充的原因。?

課文研讀你來(lái)試一試!?

課文研讀點(diǎn)撥2:

關(guān)

注用詞,

嘗試為孫權(quán)補(bǔ)充心理描

寫。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)

涉獵

見(jiàn)往事耳

卿言多

務(wù),

孰若孤?

孤常

書(shū),

為大有所益。卿今當(dāng)涂掌事,

不可不學(xué)!孫權(quán)

理萬(wàn)機(jī)之余,

念及

勇有余,

慧不足

,便急召呂蒙入

宮,

勸道:“

愛(ài)卿,

現(xiàn)在的你

已經(jīng)

當(dāng)權(quán)管事

了,不可不學(xué)

習(xí)啊!

”孫權(quán)心想:

子諸

多借

怒道:“

我難道想要

你研究儒家的經(jīng)書(shū),

成為學(xué)官嗎?

”眼見(jiàn)呂蒙低下頭,

又心

想:是孤

了,

緩勸,

緩聲道:“

是想讓你多讀

些書(shū),

了解歷史罷

你說(shuō)你事務(wù)多,

哪里比得上我的事務(wù)

”說(shuō)到這里,

他心中

動(dòng):不如

現(xiàn)

身說(shuō)

法,

效,

便

接著道:“

我常常讀書(shū),

自認(rèn)為大有裨益!

”在增補(bǔ)內(nèi)

容的過(guò)程中,

你的腦海中浮

現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的形象??

課文研讀你來(lái)試一試!?

課文研讀面對(duì)孫權(quán)的勸說(shuō),

呂蒙一開(kāi)始的反應(yīng)是“

軍中多

務(wù)

”。

結(jié)合歷史背景,

試寫呂蒙“

”的語(yǔ)言,探究呂蒙

”的

心理。資料鏈接:呂蒙家境極貧寒

早年隨姐

夫鄧當(dāng)參軍

追隨孫策

因果敢有

膽頗受重用

而后孫策遇刺身亡

孫權(quán)接掌江東大權(quán)

呂蒙戰(zhàn)功赫

漸受重用

孫權(quán)欲抬舉呂蒙

但呂蒙乃一介武夫出身

文才謀

略尚不能服眾

孫權(quán)意識(shí)到

這一點(diǎn)

于是才有

這番

勸學(xué)

談話。示例:聽(tīng)完孫權(quán)的話

呂蒙心下不以為然:

憑這一腔熱血

我也曾

攻城略地

所向披靡

讀書(shū)那是謀士的事

我哪是那塊料呢?

于是便行禮道:

主公此言甚是

但是主公您看吶

我軍中事

務(wù)繁多

整天鞍馬勞動(dòng)

忙前忙后

實(shí)在是沒(méi)有時(shí)間來(lái)學(xué)

習(xí)啊!

再說(shuō)我斗大的字不識(shí)幾籮筐

只會(huì)習(xí)武帶兵

別到時(shí)候沒(méi)學(xué)到知識(shí)

反被兵士取笑

”?

課文研讀呂蒙是如何推辭的?

請(qǐng)你來(lái)擴(kuò)寫:就學(xué)學(xué)習(xí)的原因?qū)W習(xí)的必要性孫權(quán)是怎樣說(shuō)服呂蒙的?

明確身份:

君勸

臣嚴(yán)厲+關(guān)心批評(píng)+督促

責(zé)備+愛(ài)護(hù)卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),

自以為

大有所益。孤豈欲卿治經(jīng)為博

士邪?但當(dāng)涉獵,

見(jiàn)往事耳。學(xué)習(xí)的目現(xiàn)身說(shuō)法卿今當(dāng)涂掌事,

不可不學(xué)!學(xué)習(xí)的可能性士別三

日,

即更刮目

相待,

兄何見(jiàn)事之晚乎!

拜蒙母,(與蒙)

結(jié)友而別。?

課文研讀孫權(quán)循循善誘,

呂蒙終于“

乃始就學(xué)

”。

他的學(xué)

習(xí)

成卿今者才略,

非復(fù)吳下阿蒙!果如何呢?

請(qǐng)看鏡頭三:?

課文研讀魯肅與呂蒙的這番對(duì)話,

發(fā)生在如下的情景中:資料鏈接:建安十五年(210年)

周瑜病死

魯肅接任

魯肅到陸

途經(jīng)

呂蒙駐地

魯肅為一代儒將

認(rèn)為呂蒙是武夫出身

些輕視他。有人對(duì)魯肅說(shuō):"

呂將軍功名

益顯赫

不能用老眼光看待他

您應(yīng)

當(dāng)去拜訪他

"

于是魯肅拜訪呂蒙

酒到酣處

呂蒙問(wèn)魯肅:"

您受重

與關(guān)羽鄰接

將要采取何種策略

防止意想不到的事情發(fā)生

呢?"

魯肅倉(cāng)促回答說(shuō):"

臨時(shí)看情況辦

"

呂蒙說(shuō):"

現(xiàn)在孫

雖然是

但關(guān)羽實(shí)在是個(gè)如熊虎一樣的將領(lǐng)

么不預(yù)定計(jì)謀呢?"

于是,

呂蒙詳盡地分析當(dāng)時(shí)的利害

魯肅聞后

大驚

越席而起

靠近呂

親切地拍著他的背

發(fā)出了記于本文中的贊嘆。側(cè)面表現(xiàn)

呂蒙的

學(xué)有所成課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的?結(jié)友(惺惺相惜)(贊賞)驚嘆?

課文研讀呂蒙巧妙地回應(yīng)

了魯肅的盛贊,

請(qǐng)你讀一讀:“

士別三

日,

即更刮目

相待,

大兄何見(jiàn)事之晚乎!

”苦學(xué)成才

當(dāng)

之無(wú)愧

坦然受之故作驚訝

輕松打趣

關(guān)

融洽強(qiáng)化自豪感、

調(diào)侃自得

自豪孫權(quán)本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?

分別能給你帶來(lái)什么啟示?魯肅呂蒙從孫權(quán)的話中,

可以看出他是個(gè)好學(xué)、

善勸

的君主

平易近人,

嚴(yán)于馭下

不僅表現(xiàn)了

對(duì)呂蒙的親近、

關(guān)心、期望,

卻又不失人主

的身份。領(lǐng)導(dǎo),要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),重視人才培養(yǎng);

議、指方向時(shí)要充分尊重對(duì)方,要有

意識(shí),站在對(duì)方的角度考慮,才能說(shuō)己好學(xué),還要催動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),

使社會(huì)進(jìn)步。啟示:?

作為團(tuán)隊(duì)?

給人提建服對(duì)方;?

不但要自

這樣才能孫權(quán)換位思考從呂蒙接受勸學(xué)和取得的成果來(lái)看

,他是一

個(gè)虛心受教、

勤奮刻苦,

有進(jìn)取心的大臣。啟示:?一個(gè)人基礎(chǔ)差不要緊

,只要端正態(tài)度

,刻苦

努力,就能學(xué)到知識(shí)

,提高自己的認(rèn)知水平

和辦事能力;?要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做;?不能因?yàn)槭聞?wù)繁忙就放棄學(xué)習(xí)

,堅(jiān)持讀書(shū),

開(kāi)卷有益。呂蒙啟示:?我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人

,要以

開(kāi)放的、發(fā)展的眼光看待事物;?

要尊重人才。?面對(duì)揶揄和調(diào)侃

,坦然處之

,更能彰顯自己的風(fēng)度。魯肅從魯肅對(duì)待呂蒙的態(tài)度來(lái)看,

可以看出他是

一個(gè)敬才愛(ài)才、

豪爽而不失風(fēng)度的人。寫孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)

的勸說(shuō)之言來(lái)表現(xiàn)他的善

勸,而略寫呂蒙的答語(yǔ)和

反應(yīng);寫魯肅“與蒙論

議”,著重寫二人一唱一

和,互相打趣的對(duì)話,略

寫二人“論議”的內(nèi)容,

并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)

友而別”一句作結(jié)。言簡(jiǎn)意豐本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。

對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,

富于情趣。僅寥寥數(shù)語(yǔ),

就使人感受到三位人物各

自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和

心理。詳略得當(dāng)寫法探究你的回答:A.一邊去

老子不學(xué)!B.

軍中多務(wù)

無(wú)暇學(xué)習(xí)

。你的回答:A.是

主公!(始就學(xué))B.啊對(duì)對(duì)對(duì)(敷衍

,拋之腦后)兩年后

魯肅過(guò)尋陽(yáng)。與

呂蒙相談

大驚。你的應(yīng)答:A.再提黑歷史

小心我削你(拔刀)B.

大兄何見(jiàn)事之晚乎!(笑)恭喜你,順利通關(guān)!

你頂撞主公,被下令處死。返回年,你被關(guān)羽用計(jì)擒殺。建安返回24你與魯肅因口角失和,從此吳國(guó)國(guó)力衰微,走向滅亡。返回這款游戲的框架已經(jīng)完成,現(xiàn)在需要請(qǐng)幾位聲優(yōu)

給游戲人物進(jìn)行配音。你認(rèn)為該用什么樣的語(yǔ)氣去朗讀三位人物的對(duì)話?孫權(quán)魯肅呂蒙人物語(yǔ)言語(yǔ)氣

神態(tài)和心理性格特點(diǎn)孫權(quán)不可不學(xué)!語(yǔ)

氣堅(jiān)決,

嚴(yán)厲中

包含著關(guān)心

厚望關(guān)心下屬,

對(duì)下屬要求嚴(yán)格孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?反

問(wèn)語(yǔ)氣,

隱約可見(jiàn)對(duì)呂蒙

不聽(tīng)勸誡的不悅和責(zé)備;但當(dāng)涉獵,

見(jiàn)往事耳。限止語(yǔ)氣,

指出學(xué)習(xí)

的和

方法。卿言多務(wù),

孰若孤?

孤常讀書(shū),

以為大

有所益。現(xiàn)身說(shuō)法,

語(yǔ)重心

長(zhǎng),

言辭懇切平易近人,

善于規(guī)勸,

勤奮

學(xué)習(xí)循循善誘人物語(yǔ)言語(yǔ)氣

神態(tài)和心理性格特點(diǎn)魯肅卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!驚訝

贊嘆有風(fēng)度、

愛(ài)才、

溫馨提示

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