…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年中圖版選擇性必修1語文下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.其堅不能自舉也舉：拿起B(yǎng).吾為其無用而掊之掊：擊破C.宋人有善為不龜手之藥者龜：同“皸”，皮膚凍裂D.越有難，吳王將之將難：困難2、下列句子中沒有通假字的一項是()A.九層之臺，起于累土B.其未兆易謀C.宋人有善為不龜手之藥者D.我世世為洴澼絖3、下列選項中；與所給例句句式相同的一項是。

例：千里之行，始于足下A.鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用B.為之于未有，治之于未亂C.知人者智，自知者明D.是以圣人欲不欲，不貴難得之貨4、下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()A.致知在格物格物：推究事物的原理。B.自天子以至于庶人庶人：指一般人。C.皆有怵惕惻隱之心怵惕：驚駭、恐懼。D.猶其有四體也四體：四肢。5、下列句子中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）A.有車之用剖之以為瓢B.我世世為洴澼絖吾為其無用而掊之C.始于足下常于幾成而敗之D.自見者不明楚左尹項伯者，項羽季父也6、下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是（）A.死而不亡者壽常于幾成而敗之B.千里之行復(fù)眾人之所過C.當(dāng)其無不失其所者久D.鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲7、下列各句中，沒有通假字的一項是（）A.曰余食贅行B.其脆易泮C.生于毫末D.起于累土8、下列對《長恨歌》中有關(guān)詩句的鑒賞理解不正確的一項是()A.玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨——此句是寫成仙后的楊貴妃,聞聽使者探訪,感極而泣的情景。這里把楊貴妃比作梨花,梨花的潔白,不僅象征了作為仙子的楊貴妃的圣潔,同時也照應(yīng)了上文的“溫泉水滑洗凝脂”。B.春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時——這兩句景物描寫,前句是春風(fēng)桃李之樂景,后句是秋雨梧桐之哀景。前句樂景寫哀情,后句哀景寫哀情,都是在襯寫唐玄宗對楊貴妃的苦苦思念。C.回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色——此二句用夸張的手法擬寫楊貴妃的美貌、嬌媚,以及進(jìn)宮后因色而得寵,與后文的“雪膚花貌”“梨花帶雨”句一樣,目的都是在寫唐玄宗對她的愛。D.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期——這兩句結(jié)筆,用夸張的手法強(qiáng)調(diào)了“恨”的無盡,點明了題旨,回應(yīng)了開頭,而且“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。評卷人得分二、名著閱讀(共7題，共14分)9、根據(jù)要求；完成小題。

閱讀下面《論語》的文字；回答問題。

子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《論語·衛(wèi)靈公》）①有人認(rèn)為“知”是“了解；賞識”的意思，也有人認(rèn)為“知”是“主持，掌管”的意思。請根據(jù)這兩種不同解釋，分別翻譯這句話。

②你認(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對君子的認(rèn)識？請簡要解說。10、根據(jù)要求,完成小題。

閱讀下面《論語》的文字,概括其體現(xiàn)的孔子對于“樂”的認(rèn)識。

①子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語·八佾》)②子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”(《論語·憲問》)③子謂《韶》（1）:“盡美矣,又盡善也。”謂《武》（2）“盡美矣,未盡善也。”(《論語·八佾》)注釋:（1）《韶》:歌頌舜因文德受到堯禪讓的音樂。（2）《武》:歌頌武王滅商功績的音樂。11、幾個星期后，比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡。烏爾蘇拉也醒著，問他怎么了，他回答：“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④。”他們一刻也沒睡著；但到了第二天感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時候，奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實驗室忙著給一枚別針鍍金，準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她，但此刻卻仍然感覺良好。到了第三天，大家在該入睡的時刻還是毫無睡意，這才意識到已連續(xù)五十多個小時沒有合眼，終于警覺起來。

“孩子們也都醒著。”印第安女人的話里帶著宿命意味；“這病一旦進(jìn)了家門，誰也逃不了。”

注④普魯?shù)窍W·阿基拉爾：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽；戰(zhàn)勝了普魯?shù)窍W·阿基拉爾，但是他輸不起，利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗，被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長矛貫頸部而亡。因為這是一次公平?jīng)Q斗，所以也沒有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內(nèi)心中卻是平添了煩憂與自責(zé)。自此以后他經(jīng)常能看到普魯?shù)窍W·阿基拉爾的鬼魂，終于決定從此離開世代居住的村落，永遠(yuǎn)都不再回來。后來他們定居馬貢多。

【小題1】印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響？12、重點2:《大衛(wèi)·科波菲爾》中的米考伯先生，是世界文學(xué)中的一個典型形象，這典型形象有何特點？13、閱讀下面材料；總結(jié)孔子“為政”的三條主張。

(1)子曰：道之以政；齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

(2)子曰：其身正；不令而行；其身不正，雖令不從。

(3)子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”14、本學(xué)期在閱讀《論語》的過程中；老師組織同學(xué)們開展以“孝”為話題的讀書交流。

請你從下面選出孔子論述孝道的兩條語錄。①父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。②能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？③君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。④見志不從，又敬不違，勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁，焉得知？

論述孝道的孔子語錄有（只填序號）__________________15、閱讀下面的材料，完成小題。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”（《論語·里仁》）子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒①在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”（《論語·衛(wèi)靈公》）

【注】①餒：饑餓。

上述材料體現(xiàn)了儒家的什么思想？結(jié)合材料，談?wù)勀銓Α熬討n道不憂貧”的理解。評卷人得分三、語言表達(dá)(共7題，共14分)16、下面是中國扶貧基金會的會徽標(biāo)識。請寫出構(gòu)圖要素；并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過100個字。

__________________________17、分析下面的例子；指出它們分別違背了哪條邏輯基本規(guī)律。

（1）編輯同志；您說我的作品不夠成熟，顯得幼稚，那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。

（2）2月30日；晴。今天一天都沒有出太陽，心情真不好。爸爸買回兩條金魚，養(yǎng)在魚缸里淹死1條，我很傷心。（摘自一小學(xué)生日記）

（3）或者采納他的意見；或者拋棄他的意見，我都不贊成。

（4）在某棟學(xué)生宿舍樓內(nèi)；一男生宿舍經(jīng)常大聲播放音響，眾學(xué)生紛紛投訴。一次宿管人員前去制止，指責(zé)他們道：“你們整天播放音響影響別人休息，這是違反學(xué)校制度的。”該宿舍一男生反駁道：“影響別人怎么了，不影響你！”

（5）在廣州公交BRT某學(xué)院站內(nèi)；某學(xué)生向管理員投訴：“你們的公交車總是晚點，那電子班次顯示表有什么用！”該管理員反駁道：“要是公車總是準(zhǔn)時，那建BRT有什么用？”

（6）一學(xué)生如是說：“關(guān)于大學(xué)老師上課要不要點名的問題，我認(rèn)為不點名好，因為確實存在一些質(zhì)量不高的課程，點名在一定程度上限制了學(xué)生的自由，浪費了學(xué)生的時間，另外點名多少體現(xiàn)出教師對學(xué)生的不信任。但是我也覺得不點名不好，因為很多學(xué)生存在厭學(xué)現(xiàn)象，并且逃課成風(fēng)，如果教師上課不點名這是縱容學(xué)生，不負(fù)責(zé)任，變相助長逃課風(fēng)氣。”18、閱讀下面的文字，寫出德軍軍官的推理過程。第一次世界大戰(zhàn)期間，德軍向法軍猛烈進(jìn)攻，法軍為了避開德軍銳氣，積蓄力量，巧施隱身術(shù)，躲藏了起來，德軍一時失去了攻擊目標(biāo)。德軍指揮官下令偵察敵情。一天，德軍一名軍官用望遠(yuǎn)鏡搜索法軍陣地，突然發(fā)現(xiàn)了前方陣地下慢慢地爬出了一只名貴的波斯貓，懶洋洋地躺在那里曬太陽。于是德軍軍官根據(jù)波斯貓的出入地判斷出前方陣地必有法軍指揮所。

德國軍官的推理過程：19、根據(jù)要求答題。某機(jī)關(guān)辦公室有甲、乙、丙、丁、成五名工作人員，在商量假日誰值班時，概括起來有以下幾條意見：（1）如果戊值班，則甲或丙也值班。（2）如果甲值班，則乙也值班。（3）如果丙值班，則乙也值班。（4）如果戊不值班，則丁也不值班。（5）丁已確定去值班。

請問：在上述情況下，乙是否值班？請說明理由。20、根據(jù)要求答題。美國芝加哥一家百貨商店被人盜走了一批財物。事發(fā)后，芝加哥警方經(jīng)過偵察拘捕了三名嫌疑犯。他們是：山姆、湯姆與吉寧士。后來，經(jīng)過調(diào)查和審問，查明了以下事實：（1）罪犯是開車逃走的；（2）不伙同山姆，吉寧士決不會作案；（3）湯姆不會開汽車；（4）罪犯就是這三個人中的一個或一伙。

請問：在這個案子里，山姆有罪嗎？并說明理由。21、下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①當(dāng)今智能設(shè)備蓬勃發(fā)展，②人們希望通過佩戴運動手環(huán)來改善健康，③但據(jù)最新的研究表明，在沒有得到醫(yī)生、營養(yǎng)師或培訓(xùn)師指導(dǎo)的情況下，④佩戴者單獨佩戴運動手環(huán)很少會使健康狀況發(fā)生重大變化。⑤沒有一項研究顯示，佩戴者的膽固醇或血壓顯著降低，⑥研究人員指出，醫(yī)生、營養(yǎng)師或培訓(xùn)師的指導(dǎo)和反饋很重要，⑦可以根據(jù)運動手環(huán)的數(shù)據(jù)，⑧幫助佩戴者制訂個性化方案，⑨因而改善佩戴者的鍛煉和飲食習(xí)慣。22、下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”其中的“學(xué)”和“習(xí)”都含有“行”的意思：②“學(xué)”即多聞多見，兼有“知”“行”之義，既要注重實踐，又要懂得道理；③“習(xí)”即練習(xí)、復(fù)習(xí)，也有“行”或“實踐”的意思。④在“知”與“行”的關(guān)系上，孔子更強(qiáng)調(diào)后者。他說：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”⑤意思是：“一個人如果熟讀《詩經(jīng)》三百篇，把處理政務(wù)的工作交給他，他做不到通達(dá)；讓他出使外國，他不能獨立地處理外事；⑥這樣即使讀得很多，還有什么用處呢？”⑦其實，在后人看來，“知”和“行”是相輔相成的。⑧宋代朱熹就說過：“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。”⑨本著“知行合一”為原則，才能真正有所收獲。評卷人得分四、文言文閱讀(共2題，共20分)23、閱讀下面文字；回答下面小題。

梁惠王曰：“寡人之于國也；盡心焉耳矣!河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)；請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可。直不百步耳；是亦走也!”

曰：“王如知此；則無望民之多于鄰國也。”

“不違農(nóng)時；谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也;谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也;養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”

“五畝之宅；樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒;然而不王者，未之有也!”

“狗彘食人食而不知檢；涂有餓莩而不知發(fā);人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也!’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

(孟子《寡人之于國也》)

【小題1】對下列句子中劃線字詞的解釋，錯誤的一項是()。A．河?xùn)|____亦然(兇：洪水浩大，來勢兇猛)B．申之以孝____之義(悌：敬愛兄長)C．百畝之田，勿____其時(奪：耽誤)D．七十者_(dá)___帛食肉(衣：穿)【小題2】下列句子中，劃線字詞的意義和用法都相同的一項是()。A．焉：①盡心____耳矣;②積土成山，風(fēng)雨興____B．以：①斧斤____時入山林;②然后____六合為家C．之：①填然鼓____;②作《師說》以貽____D．于：①則無望民之多____鄰國也;②非銛____鉤戟長鎩也【小題3】對“河?xùn)|兇亦然”中“然”的解釋，正確的一項是()。A．“然”指河?xùn)|兇。B．“然”指河內(nèi)兇。C．“然”指移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。D．“然”指移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|。【小題4】這篇文章的三個部分，每個部分都有一個畫龍點睛的句子，體現(xiàn)了各部分間的內(nèi)在聯(lián)系。不具備上述性質(zhì)的一項是()。A．寡人之民不加多。B．則無望民之多于鄰國也。C．斯天下之民至焉。D．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。【小題5】翻譯：

(1)良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何。

(2)數(shù)罟不入洿池；魚鱉不可勝食也。

(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。24、閱讀下列《論語》中的語錄，回答問題。①子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”（《論語·為政》）②季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng)，必偃。”（《論語·顏淵》）③子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《論語·子路》）④哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語·顏淵》⑤子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《論語·為政》）

(1)在古文閱讀中，結(jié)合語境，合理推斷很關(guān)鍵。語錄③中“富之”意思是“使百姓富足”，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此可推斷加點的“庶”的意思是______；語錄④中“二”意思是“收十分之二的稅”，由此可推斷加點“徹”的意思是______。

(2)①②兩則語錄；于形象的比喻中蘊(yùn)含著為政之道，請結(jié)合這兩則語錄的相關(guān)內(nèi)容，概括孔子對統(tǒng)治者提出的要求。

(3)以上幾則論語包含了孔子的哪些為民思想？請分條概括，并選擇其中一條，聯(lián)系實際，談?wù)勊默F(xiàn)實意義。評卷人得分五、現(xiàn)代文閱讀(共4題，共40分)25、閱讀下面的文字；完成各題。

材料一:專家指出,所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。近十幾年來,核心素養(yǎng)的教育與測評日益引起全球的關(guān)注,甚至成為許多國家或地區(qū)制定教育政策、開展教育改革的基礎(chǔ)。面對日新月異的社會與經(jīng)濟(jì)變革,全球許多國際組織、國家和地區(qū)都在思考如何培養(yǎng)未來的公民,以使其能夠更好地適應(yīng)未來的工作與生活。(摘編自人民日報《今天,為何要提“核心素養(yǎng)”》)材料二:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)注:“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是基于全面發(fā)展的落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。對于“核心素養(yǎng)”一詞,不同國家表述不同,如美國將其稱為“關(guān)鍵素養(yǎng)”,澳大利亞稱為“綜合能力”,但都表達(dá)了對于未來的公民到底應(yīng)該是什么樣子、應(yīng)該具備怎樣素質(zhì)的追問。材料三:作為與終身學(xué)習(xí)戰(zhàn)略并行的教育變革的指導(dǎo)體系,核心素養(yǎng)已成為近十年來歐盟教育發(fā)展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫、算”為核心的基本能力,引發(fā)并指導(dǎo)各成員國的課程變革。2006年12月,歐洲議會(EuropeanParliament)和歐盟理事會(EuropeanCouncil)通過了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國推薦母語、外語、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系,每個核心素養(yǎng)均從知識、技能和態(tài)度三個維度進(jìn)行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合。歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點在于統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟(jì)三個方面的目標(biāo)與追求。相比分科知識,歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強(qiáng)的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒有排斥母語、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。(摘自胡升平《核心素養(yǎng)·歐盟的觀點》新浪博客)材料四:知識在人的外層,能力在人的中層,素養(yǎng)在人的內(nèi)層。也就是說,素養(yǎng)跟人的關(guān)系最緊密。知識、能力一般只停留在人的認(rèn)識領(lǐng)域和范圍,但素養(yǎng)還進(jìn)入人的情意、精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會在一切場合、一切活動中自然流露、表現(xiàn)出來,這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點。素養(yǎng)具有綜合性、包容性。一般而言,能力包含知識,而素養(yǎng)包含知識和能力。但值得強(qiáng)調(diào)的是,不是所有的知識和能力都能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),只有當(dāng)知識由公共知識真正轉(zhuǎn)化為個體知識、能力,由只在特殊情境表現(xiàn)出來的能力轉(zhuǎn)化為具有廣泛的遷移性的能力時,知識和能力才會成為人的一種素養(yǎng)。反過來說,最有價值的知識和能力就是可以轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)的知識和能力。(摘編自余文森《核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意蘊(yùn)》)【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()。A．學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展應(yīng)具有的必備品格和關(guān)鍵能力。B．中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)涉及文化、自身、社會等方面，是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。C．歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)以具備終身學(xué)習(xí)能力為核心，統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟(jì)三個方面的目標(biāo)與追求。D．能力包含知識，而素養(yǎng)包含知識和能力,并能在活動中自然流露和表現(xiàn)出來。因此素養(yǎng)比能力更有價值。【小題2】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是()。A．材料一和材料二從社會價值的角度全面闡釋了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和價值。B．材料二圖示表明中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是多方面的，并以“全面發(fā)展的人”為核心。C．材料四從結(jié)構(gòu)這個方面,論述了素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點，并指出素養(yǎng)具有綜合性、包容性。D．四則材料圍繞中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題，涉及核心素養(yǎng)的教育、發(fā)展，以及國外成果。【小題3】根據(jù)上述材料，說明中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)在內(nèi)涵方面有哪些不同。26、閱讀下面的文字；完成各題。

材料一：據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計，2017年第一季度，《王者榮耀》取得了55-60億元的收入，估計占整個手游市場收入的20%。與市場上巨大成功相伴而來的，是社會上的爭議不斷。小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長的銀行卡之類的新聞不斷出現(xiàn)。在社會關(guān)注之下，7月4日，《王者榮耀》“防沉迷系統(tǒng)”上線。系統(tǒng)推出當(dāng)天，港股收盤時，騰訊股價下跌4．13%，市值蒸發(fā)151億美元。《王者榮耀》的防沉迷系統(tǒng)，被眾多媒體稱為“史上最嚴(yán)防沉迷措施”。目前，各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。。廠商實名認(rèn)證規(guī)定防沉迷系統(tǒng)基本原則網(wǎng)易暴雪。

(1)創(chuàng)建游戲通行證必須輸入本人真實姓名和身份證號碼。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)。

健康時間(3小時以下)不作限制；疲勞時間(3-5小時)游戲收益[注]下降為50%；不健康時間(5小時以上)游戲收益為0。王者榮耀。

(騰訊)

(1)實名認(rèn)證流程同上。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)；對應(yīng)措施分未滿12周歲；及13-18周歲兩檔。未實名認(rèn)證的被默認(rèn)為12周歲以下。

(1)每日此類賬號累計登錄游戲時長：12周歲及以下用戶不可超過1小時；13-18周歲用戶不可超過2小時。(2)所有未滿18周歲用戶；家長可以在“成長守護(hù)平臺”關(guān)聯(lián)賬號，查詢其游戲記錄，自主設(shè)置游戲時間；消費額度，可以一鍵禁止子女繼續(xù)游戲。

實際上，網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷史。2005年到2011年，新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部等部門發(fā)布了多個“游戲防沉迷”條例。

然而，以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會公布的《中國游戲綠色度測評統(tǒng)計報告》，自2013年以來，設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加，但在當(dāng)年所有測評游戲中的占比卻在下降。而且，2016年沒有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測評游戲數(shù)量的71%。（摘編自《澎湃網(wǎng)：防止小學(xué)生沉迷游戲，防沉迷系統(tǒng)是最佳方案嗎？》）材料二：《2016年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》顯示，去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5．66億人，同比增長5．9%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從幾歲、十幾歲的中小學(xué)生到40多歲的中青年都有沉溺于網(wǎng)游的玩家。因為家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因，許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托。而對于中年人來說，他們希望在網(wǎng)游的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實工作中難以取得的成就感。據(jù)一些游戲設(shè)計師介紹，企業(yè)內(nèi)部對游戲設(shè)計的考評就是靠每日活躍玩家（DU）等指標(biāo)，為了達(dá)到目的，游戲就會每天搞整點活動等，刺激玩家提高在線時長。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統(tǒng)，但通過使用別人的身份信息，未成年人依然可以“暢游”該游戲。因為網(wǎng)游后臺沒有核查申請人和玩家是否為同一人，實名制根本落不到實處。以游客身份登錄的，雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人，但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備。（摘編自《鳳凰網(wǎng)：防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè)亟須實行游戲分級制》）材料三：武漢市教科院德育研究室主任王一凡說，防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家長應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實中的興趣愛好，加強(qiáng)和孩子的交流與溝通，對孩子使用電子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面，作為游戲運營企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意識，真正落實實名認(rèn)證。社會公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺對涉及色情暴力的游戲及時舉報。同時，網(wǎng)絡(luò)平臺還應(yīng)大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長的綠色游戲。“揚清是激濁最有效的手段，當(dāng)前亟待扶持一批具有強(qiáng)大影響力、吸引力的綠色游戲。”中國傳媒大學(xué)新媒體研究院副院長曹三省說，青少年受到網(wǎng)游的吸引，說明網(wǎng)游有強(qiáng)大的吸引力，文化需求的出口還不夠。為此，應(yīng)建立有效的推動機(jī)制，把綠色游戲當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來做，并對整個行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)，推動更多的企業(yè)越來越綠色。要用運動鍛煉、興趣愛好、綠色游戲等來占據(jù)青少年的閑暇時光，有效促進(jìn)身心健康。（摘編自《新華網(wǎng)：網(wǎng)游在和我們爭時間？》）［注］游戲收益：指在游戲中取得的經(jīng)驗值和虛擬貨幣。

【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是。A．B．C．D．【小題2】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是。A．十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在網(wǎng)易、騰訊等各大游戲廠商中推行。B．刺激玩家提高在線時長、允許游客充值等行為，違反游戲防沉迷條例相關(guān)規(guī)定。C．當(dāng)前不少成年玩家沉溺于網(wǎng)游，其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之處。D．那些家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足的青少年，比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。E．大力推行綠色游戲，運動鍛煉等有益活動，就能做到真正防止青少年沉迷網(wǎng)游。【小題3】當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳，主要有哪些原因？請結(jié)合材料概括說明。27、閱讀下面的文字；完成下列各題。

材料一圓夢正當(dāng)時，中國夢激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項目、技術(shù)、市場、資本、場地、服務(wù)”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學(xué)子歸國追夢。國外媒體評價，全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國。“現(xiàn)在，海歸回國主要是被‘吸’回來的。”中國歐美同學(xué)會副會長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先縱觀歷史，一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國興邦。今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強(qiáng)國之志、報國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價值與個人夢想的實現(xiàn)。然而，在全球競爭中發(fā)展成一個人才大國、人才強(qiáng)國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調(diào)查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看，經(jīng)過多年努力，我國人才隊伍建設(shè)取得巨大成就，但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅定不移地深化改革。附圖：材料二新東方海威時代與“中國與全球化智庫（CCG）”聯(lián)合發(fā)布《2016年中國海歸就業(yè)調(diào)查報告》顯示，六成企業(yè)在招聘時更傾向于使用海歸人才，82.5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性待遇（如更核心崗位、較高起薪等）。而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是，身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素。《報告》結(jié)果顯示，多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量，招聘時間，招聘渠道對海歸求職較為不利。同時，海歸人才在求職過程中也暴露出對國內(nèi)就業(yè)形勢不了解，錯過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認(rèn)為不了解國內(nèi)就業(yè)形勢和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素，同時47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國就業(yè)難度增大。（摘自中國新聞網(wǎng)，有刪改）材料三日前，楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國國籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事，引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧，估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學(xué)子凌云志，我當(dāng)指路松。”楊振寧選擇入籍，是他對晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境，對世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實的可能；而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來，又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機(jī)會。對于中國來說，迎來楊振寧桑榆晚年的同時，也不可否認(rèn)，錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當(dāng)因之厘清：讓更多科學(xué)家們愿意留在這片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因為中華文化的血液，更因為是先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。【小題1】下列針對上訴材料的理解準(zhǔn)確的一項是______（）。A．三則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。B．第一則材料是一篇新聞報道，客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實現(xiàn)自我價值和個人夢想，積極回國創(chuàng)業(yè)，釋放出巨大的發(fā)展能量。C．第二則材料是調(diào)查報告，反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素，為他們在國內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。D．第三則材料是新聞評論，該評論認(rèn)為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就，更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。【小題2】下列針對上述材料分析合理的一項是______（）。A．我國出國留學(xué)及留學(xué)歸國人數(shù)逐年增加，出國人數(shù)和回國人數(shù)之間的差距逐年縮小。可以預(yù)見，在未來幾年，這樣的發(fā)展趨勢將持續(xù)下去。B．在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。C．楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國公民，雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國做出貢獻(xiàn)，但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。D．當(dāng)前，無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內(nèi)企業(yè)，海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域，可以很好的把個人的夢想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來。【小題3】請綜合三則材料歸納我國當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。28、閱讀下面的文字；完成下列小題。

材料一：

智慧醫(yī)療是一種以患者數(shù)據(jù)為中心，融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算與大數(shù)據(jù)處理技術(shù)的醫(yī)療服務(wù)模式。這一模式主要分為三個階段：數(shù)據(jù)獲取、知識發(fā)現(xiàn)和遠(yuǎn)程服務(wù)。數(shù)據(jù)獲取由醫(yī)療物聯(lián)網(wǎng)完成，知識發(fā)現(xiàn)依靠大數(shù)據(jù)處理技術(shù)進(jìn)行，遠(yuǎn)程服務(wù)則由云端服務(wù)與輕便的智能醫(yī)療終端共同提供。以產(chǎn)檢為例，孕婦懷孕期間需要進(jìn)行數(shù)次產(chǎn)檢，通常需要反復(fù)從家里到醫(yī)院檢查，實際上，孕婦的大部分常規(guī)檢查，如宮縮、胎心、胎動等都可以借助儀器完成。如果采用智慧醫(yī)療模式，該孕婦只需要在第一次和最后一次快生產(chǎn)時去醫(yī)院產(chǎn)檢即可，其余可以在家里通過終端設(shè)備自助完成，并將信息傳輸?shù)结t(yī)院，再由醫(yī)生給出檢查報告。值得注意的是，目前對智慧醫(yī)療推進(jìn)較為積極的并非醫(yī)藥企業(yè)，而是電信運營商。無論是國內(nèi)還是海外市場，電信運營商多在積極向這一領(lǐng)域擴(kuò)張，將其視為全新的盈利增長點。中國的智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)目前仍沒有形成成熟的模式，政策及規(guī)范也有待完善。現(xiàn)行政策按醫(yī)院審批和監(jiān)管模式進(jìn)行，不利于智慧醫(yī)療的發(fā)展，同時目前還存在對個人電子健康檔案信息保護(hù)的缺失。(摘編自《中國證券報》戴小河《智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)步入啟動期，細(xì)分領(lǐng)域龍頭初現(xiàn)》)材料二：

材料三：

不久前，在孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院精準(zhǔn)腫瘤外科治療中心，醫(yī)生利用三維可視化系統(tǒng)，為一個7歲小女孩成功切除了一個巨大的肝母細(xì)胞瘤。因腫瘤與周圍臟器緊密糾纏，手術(shù)的難度非常大。“切多了，孩子很可能大出血，下不了手術(shù)；切少了，短期內(nèi)腫瘤就會復(fù)發(fā)。”中心副主任陳亞進(jìn)說，現(xiàn)有的電子計算機(jī)斷層掃描（CT)和核磁共振（MR）掃描技術(shù)，都只能表達(dá)某一界面的解剖信息，醫(yī)生們只能憑經(jīng)驗由多幅二維圖像去“構(gòu)想”病灶與其周圍組織的三維幾何關(guān)系。全息投影和虛擬現(xiàn)實技術(shù)有助于醫(yī)生完整切除病灶，病人也從中獲得更多信息。最后，陳亞進(jìn)為這名女童切下了一個直徑為15厘米、重達(dá)1.4公斤的腫瘤，出血少于200毫升，達(dá)到精準(zhǔn)微創(chuàng)的效果。(摘編自新華社《未來大家會怎么看病？告訴你些醫(yī)療“黑科技”》）材料四：

8月19日，在湖南某大學(xué)舉辦的第20屆全國高等醫(yī)學(xué)院校診斷學(xué)教學(xué)改革研討會上，一款被稱為“大超人”的人工智能機(jī)器人“醫(yī)生”驚艷“亮相”：100份病歷的導(dǎo)入和批量診斷總共只需要4.8秒，單個病例僅需0.05秒，“大超人”利用“臨床大數(shù)據(jù)+超級計算+人工智能技術(shù)”，通過IPAD和病人交互，根據(jù)癥狀描述開具檢查單，檢查結(jié)果出來后，系統(tǒng)自動出具診斷結(jié)論，給出最佳治療方案，一線臨床醫(yī)生要做的只是對結(jié)論予以確認(rèn)，最終人工智能和醫(yī)生的診斷結(jié)論一致度達(dá)到98%。456分!11月6日晚，2017年度國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格綜合筆試的合格線一公布，某信息機(jī)器人“智醫(yī)助理”以超出分?jǐn)?shù)線96分的優(yōu)異成績，成為我國甚至是全球第一個通過國家醫(yī)師資格考試評測的機(jī)器人。(摘編自《經(jīng)濟(jì)參考報》《醫(yī)療界的“阿爾法狗”真的來了》）【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是。A．患者數(shù)據(jù)是智慧醫(yī)療服務(wù)模式的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)獲取由醫(yī)療物聯(lián)網(wǎng)完成，依靠大數(shù)據(jù)處理技術(shù)實現(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)。B．由“2010-2016年中國醫(yī)療信息化市場規(guī)模統(tǒng)計表”可知，中國醫(yī)療信息化資金規(guī)模逐年擴(kuò)大，增長率則逐年遞減。C．三維可視化系統(tǒng)在外科手術(shù)中的應(yīng)用，彌補(bǔ)了以往醫(yī)生只能憑經(jīng)驗構(gòu)想病灶與其周圍組織幾何關(guān)系的不足。D．醫(yī)療界的阿爾法狗——“大超人”人工智能機(jī)器人“醫(yī)生”不僅檢查速度驚人，且和醫(yī)生的診斷結(jié)論幾近一致。【小題2】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是。A．對智慧醫(yī)療推進(jìn)較為積極的并非醫(yī)藥企業(yè)，而是電信運營商，這說明中國的智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)模式目前仍沒有成熟。B．材料二說明，中國醫(yī)療信息化市場資金規(guī)模逐年擴(kuò)大，但各年增長率數(shù)據(jù)顯示，中國醫(yī)療信息化已進(jìn)入低速發(fā)展階段。C．精準(zhǔn)、微創(chuàng)一直是外科手術(shù)的追求，材料三說明全息投影和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，使這一目標(biāo)在各類手術(shù)中能得到完全實現(xiàn)。D．“大超人”人工智能機(jī)器人和醫(yī)生診斷結(jié)論一致度達(dá)到98%，起決定作用的是臨床數(shù)據(jù)，其次是超級計算能力和人工智能技術(shù)的應(yīng)用。【小題3】與傳統(tǒng)醫(yī)療相比，智慧醫(yī)療有哪些顯著優(yōu)勢？請結(jié)合上述材料加以概括。評卷人得分六、寫作題(共5題，共45分)29、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”（《論語·泰怕》）一則寓言說：每個人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個材料；你有怎樣的感觸與思考？請對“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。30、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個；以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。31、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實困境。——楊于澤《孝道的理想與現(xiàn)實》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。32、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①當(dāng)仁，不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改，是謂過矣！——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》④吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德⑤不以無過為賢，而以改過為美。——《資治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。33、閱讀下面的材料；根據(jù)要求作文。

有一棵大樹；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實，果實里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對文言實詞意義的把握。理解文言實詞的意思；可以采取因文定義法，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時，要把實詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法；課內(nèi)回顧法、成語遷移法。例如本題就是采用了代入原文法，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。

D項；“越有難，吳王將之將”的意思是越國發(fā)難，吳王就派他統(tǒng)率軍隊”。其中“難”，作動詞，譯為“發(fā)難，指越國發(fā)兵攻打吳國”。

故選D。2、B【分析】【詳解】

本題考查辨析文言實詞中的通假字的能力。

A項；“累”通“蔂”，土筐。

C項；“龜”通“皸”，皮膚凍裂。

D項；“絖”通“纊”，絲綿絮。

故選B。3、B【分析】【詳解】

本題考查理解文言句式的能力。解答此類題目要熟練掌握六大類文言句式的特點；理解文言句式與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。記住標(biāo)志，能準(zhǔn)確快速判斷。

例句“千里之行；始于足下”是說“走一千里路，是從邁第一步開始的”，是狀語后置句。

B項；“為之于未有，治之于未亂”是說“做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)；治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備”，與例句都是狀語后置句。

A項；“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用”是說“開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分，才有房屋的作用”，是省略句，“以為”是“以之為”的省略。

C項；“知人者智，自知者明”是說“能了解他人的人聰明，能了解自己的人是智慧”，是賓語前置句，其中的“自知”是“知自”的倒裝，是“知道自己”的意思。

D項；“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨”是說“因此，圣人要世人所遺棄不要的，而不看重世人所珍惜看重的”，是賓語前置句，“是以”是“以是”的倒裝，解釋為“因此”。

故選B。4、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中含義和用法的能力。

題干要求“下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是”。

A項；“致知在格物”中的“格物”解釋為“推究事物的原理”。譯文：窮究事物原理，從而獲得知識。此項正確。

B項；“自天子以至于庶人”中“庶人”解釋為“一般人”不正確，正確的解釋應(yīng)為“平民百姓”。譯文：上自國家元首，下至平民百姓。此項解釋不正確。

C項；“皆有怵惕惻隱之心”中“怵惕”解釋為“驚駭；恐懼”。譯文：必然會產(chǎn)生恐懼同情的。此項解釋正確。

D項；“猶其有四體也”中的“四體”解釋為“四肢”。譯文：就好比身體有四肢一樣。此項解釋正確。

故選B。5、C【分析】【詳解】

本題考查常見文言虛詞的意義和用法。考生需熟練掌握常見虛詞的用法；同時還要結(jié)合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語境中推斷的能力。

A項；第一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個是代詞，它。

B項；第一個“為”是動詞，從事；第二個是動詞，認(rèn)為。

C項；兩個“于”字都是介詞，在，從。

D項；第一個“者”是代詞，指“的人”；第二個放在主語之后，與后面的“也”一起表判斷。

故選C。6、D【分析】【詳解】

本題考查辨析文言虛詞的意義和用法的能力。

A項；“而”都是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，可譯為“卻”。

B項；“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。

C項；“其”都是代詞，可譯為“它，它的”。

D項；“以”：介詞，用，拿，把/介詞，因為。

故選D。7、C【分析】【詳解】

本題考查了解和掌握通假字詞的能力。

A項，“行”，同“形”，形貌；

B項，“泮”，同“判”，分離；

D項，“累”，同“蔂”，土筐。

故選C。8、C【分析】【詳解】

本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力；考查學(xué)生對詩句的理解能力；技巧以及情感的把握能力，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。本題；

C項；“目的都是在寫唐玄宗對她的愛”錯誤，“回眸”二句，目的是突出唐玄宗迷戀女色；荒廢政事。

故選C。

【點睛】

讀懂詩歌的技巧。

（一）關(guān)注標(biāo)題；明確內(nèi)容和情感。

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間；地點、人物、情感傾向等；可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者；知人論世多關(guān)聯(lián)。

讀詩講究“知人論世”；所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世；所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。

（三）關(guān)注注釋隱含意。

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語；地名；幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意。

意象是詩人思想感情的寄托；古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意。

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。二、名著閱讀(共7題，共14分)9、略

【分析】【詳解】

本題①考查理解重點實詞并翻譯句子的能力。學(xué)習(xí)文言文沒有足夠的詞匯量；一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞，一般說來不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原則，有機(jī)結(jié)合“語境”去揣摩。在翻譯文言文時，遇到文中的一些國名；朝代名、官名、地名、人名、年號以及一些稱號等專有名詞可不作翻譯，將它保留下來，不要“畫蛇添足”，強(qiáng)行翻譯。“有人認(rèn)為‘知’是‘了解，賞識’的意思，也有人認(rèn)‘知’是‘主持，掌管’的意思。請根據(jù)這兩種不同解釋，分別翻譯這句話”，只要把兩種不同的理解分別代入即可，但一定要注意疏通句意。

本題②考查探究能力。在新課改中；高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用；審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展”；應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。“你認(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對君子的認(rèn)識？請簡要解說”，此題明著考查探究能力，暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題，首先要認(rèn)清有關(guān)“知”兩種解釋的本質(zhì)區(qū)別，再結(jié)合學(xué)過的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點、立意。人人都有閃光點，在句中，孔子提出了人才的重要性，并且指出人人有長處，都有閃光點，都有可堪利用的才能，作為管理者，所要做到的就是知人善用，人盡其才。

【點睛】

就文本閱讀來說；探究題考查的具體要求為：

（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。

文學(xué)作品的主題往往具有多義性；包括情感意義；審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。

（2）探討作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。

“作品蘊(yùn)含的民族心理”；是指民族的歷史；文化傳統(tǒng)和社會生活特點在文學(xué)作品中的反映，它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上，又表現(xiàn)在作品的形式上。

“人文精神”；是對人的價值的重視，對人的尊嚴(yán)的尊重，對人的現(xiàn)實生活的關(guān)注等。

通過探討民族心理和人文精神；獲得價值取向和審美愉悅，正是新課標(biāo)對“情感態(tài)度和價值觀的要求”。

（3）對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

閱讀文學(xué)作品的過程，其實就是審美的過程，就是對生活重新體驗的過程，那么，不同的讀者就會有不同的閱讀感受。“個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項考查。【解析】答案示例：

①翻譯一：君子未必能在小事上獲得賞識；卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事，卻有可能在小事上獲得賞識。

翻譯二：君子不可以讓他做小事；卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事，卻可以讓他做小事。

②第一種解讀符合。孔子認(rèn)為君子最重要的特質(zhì)是人格品質(zhì)，看待君子要觀其主流、大節(jié)，不能要求君子是完人、全人。小事的表現(xiàn)有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品質(zhì)，符合孔子對君子看法。10、略

【分析】【詳解】

本題考查提取；篩選、整合信息的能力。具體而言屬于概括所給文字的內(nèi)容主旨或觀點態(tài)度。首先要細(xì)審題“概括其體現(xiàn)的孔子對于‘樂’的認(rèn)識”；這里已經(jīng)明確了中心論點“孔子對于樂的認(rèn)識、看法或主張”。然后結(jié)合選文信息加以理解即可。選段有三，每一段作為一個層次，三個層次就是三種認(rèn)識。會翻譯就會概括，所以這道題關(guān)鍵點在于文言文翻譯。文段①兩個“而”都翻譯成假設(shè)連詞“如果”，如何，固定結(jié)構(gòu)，對怎么辦。大體意思是強(qiáng)調(diào)仁愛對于人的重要性，以及對于音樂的重要性。總而言之第①段層意為：音樂離不開仁義之心，此為答案點（1）；文段②談的是關(guān)于完美的問題，要聰明、淡泊（自制）、勇敢、多才藝，再加上禮樂的作用，就可以成為完美的人了。句中“文”，是修飾的意思。可見突出了禮樂對于完美人格的作用，此為答案點（2）；文段③要結(jié)合注釋來理解“《韶》樂歌頌有文德的音樂”，《武》歌頌的是武力征伐的功績，結(jié)合文段，通過對比得出關(guān)系，可以推測出“盡善”指的是文德，“未盡善”指的是武力或戰(zhàn)爭等，正反對比中突出觀點，音樂美重在表現(xiàn)仁德的思想內(nèi)容，此為答案點（3）既要聲音美，還要品德、人格美，這樣的音樂才是盡善盡美。

【點睛】

文言文直譯的原則：信；達(dá)、雅。

“信”是忠實于原文的內(nèi)容和每個句子的含義。

“達(dá)”就是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確；語言要通暢。

“雅”就是用簡明；優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確表達(dá)出來。

注釋:“信”；就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲；不遺漏、不增譯。

“達(dá)”；就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)要求和習(xí)慣，無語病。“雅”，就是譯文語句規(guī)范；得體、生動、優(yōu)美。

注意:字字落實；直譯為主，意譯為輔。

直譯；指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。

【參考譯文】孔子說：“一個人如果沒有仁德；如何能推行禮呢？一個人如果沒有仁德，如何能推行樂呢？”

子路問怎樣做才是一個完美的人。孔子說：“如果具有臧武仲的智慧；孟公綽的克制，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝，再用禮樂加以修飾，也就可以算是一個完人了。”

孔子評論《韶》樂說：“聲音美極了，內(nèi)容也好極了。”評論《武》樂說：“聲音美極了，內(nèi)容卻不夠好。”【解析】答案要點:樂要以仁為基礎(chǔ)，樂與禮能夠起到完善人格的作用，樂要兼具道德性和藝術(shù)性。11、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生概括小說情節(jié)內(nèi)容以及分析情節(jié)作用的能力。解答此類試題；首先要把握設(shè)題語段的內(nèi)容，分析其在內(nèi)容上的作用，然后再結(jié)合改語段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。要落在作者安排這一情節(jié)的意圖。如本題問的是“印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響”，解答時既要概括情節(jié)的主要內(nèi)容，又要回答這一情節(jié)的作用。

本段內(nèi)容先寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來到馬貢多后的第一次失眠；他們并不在意，以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯?shù)窍W·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠，整個夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天，大家才警覺自己可能得了失眠癥，與印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言相合。因此，本段情節(jié)可以概括為：印第安女人對失眠癥的預(yù)言成真。

這一情節(jié)的作用，從內(nèi)容上說，是印第安女人的預(yù)言讓人們意識到失眠癥的傳染性之強(qiáng)；從結(jié)構(gòu)上看，承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對失眠健忘癥的恐怖時對何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預(yù)言，啟下指后文馬貢多人為了生活，不得不在物品上貼上標(biāo)簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。【解析】印第安女人帶有宿命意味的話更讓人意識到失眠癥這種病的傳染性之強(qiáng)。有承上啟下的作用。12、略

【分析】【詳解】

本題考查分析鑒賞小說中人物形象的能力。

米考伯先生在小說中是富于幻想的真紳士高品質(zhì)的文人。米考伯先生是位紳士；有文才，而且其文才常留露于哼唱的歌曲和寫的書信中。他對未來盲目樂觀，總想靠運氣過上好日子，卻從來沒有認(rèn)真的規(guī)劃。明明生活窘迫，還和妻子生了好幾個孩子。他也是幸運的，在多次搬家遠(yuǎn)走，身陷牢獄時，他的妻子是堅強(qiáng)的支撐者，始終對幻想的未來抱有希望；還遇到了大衛(wèi)和大衛(wèi)的同學(xué)，困難時能獲得他們的安慰和實際的幫助。在米考伯先生身上，我看到了普通文人的共性特點。他們都有浪漫的情懷，不愿活在當(dāng)下也不會各種算計，時常面對物質(zhì)的難題又選擇逃避。丈夫，父親，這些角色他都沒有做好，長時間內(nèi)讓家庭受經(jīng)濟(jì)的困難。現(xiàn)實無法回避，如果一味回避，現(xiàn)實總會在某些時刻變成阻礙。同時，米考伯先生也有優(yōu)秀文人的風(fēng)骨，高雅的追求和純良的品質(zhì)。他待人彬彬有禮，雖然有時滿是虛文，浮而不實，就態(tài)度而言是讓人敬重的。他有原則和做人的底線，當(dāng)發(fā)覺希普的虛偽和欺詐時，他難以忍受內(nèi)心的羞愧和折磨，決心揭發(fā)他，讓自己的良心獲得救贖。同一個人，可以有不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。從世俗的觀點看米考伯先生，他是一個“無用”的人，不夠?qū)嶋H，又沒有掙錢的能力。從個人品行（修身獨善）的角度來看，他有讓人敬佩的地方。在與惡行斗爭的過程中，見出真正的操守，實在是不易。

解答時要尊重原文，從人物的語言、動作，行事風(fēng)格上分析，并分條作答。【解析】一是滑稽可笑。他的外貌滑稽可笑；他長得“胖墩墩”的；“腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個雞蛋”。他的穿著滑稽可笑，他衣服破舊，但“襯衣硬領(lǐng)”頗為神氣，他還拿著一根很有氣派的手杖，外套的前襟上掛著一副有柄的單片眼鏡。他的言行更是滑稽可笑，他處處都試圖顯得文雅，說話中帶著上等人屈尊俯就的口氣以及喜歡賣弄學(xué)問的那種迂腐的味道。

二是債多不愁；得樂且樂。米考伯先生替各式各樣的商家招攬生意，收入?yún)s很少，甚至有時候一無所得，為了維持生存他賣盡當(dāng)空，顛沛流離，債主們經(jīng)常上門叫罵，隨時有被債主控告和被法警逮捕入獄的危險。但他一生都在等待“機(jī)會”，“時來運轉(zhuǎn)”是他的一句口頭禪，他得樂且樂；一副盲目樂觀的樣子，但機(jī)會卻從來不曾在他面前出現(xiàn)。

三是愛慕虛榮，喜歡講排場。他收入不多卻又愛慕虛榮，喜歡講排場，所以常常是吃了上頓愁下頓，不得不變賣家當(dāng)或四處舉債。當(dāng)陷入困境、債主們上門逼債時，他會愁眉苦臉，甚至聲淚俱下，拿著刮胡刀要往脖子上抹，想一死了之。而債主一走，他頃刻之間又把皮鞋擦得锃亮，手舞足蹈，有說有笑。他多次向大衛(wèi)傳授支出不能大于收入的道理，可自己總是陷于債務(wù)之中不能自拔。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容；主旨或觀點的整體把握能力。

材料（1）采用對比手法；一個人的榮辱觀，光靠政令和刑罰是確立不起來的。但是，若是用道德誘導(dǎo)人們向善，用禮制統(tǒng)一人們的言行，老百姓不僅會有羞恥之心，還能恪守正道，民心歸服。這兩種方法比較起來，道德教化和以禮治國要比苛政刑罰高明許多。可見孔子認(rèn)為為政要注重道德教化的作用；

材料（2）中孔子認(rèn)為正人先正己；管理者要做到思想的純正，行為的中正，就能令行禁止，率先垂范，通過自己的一言一行帶動別人。否則，自身不正，有令不行，有禁不止，別人是不會尊重；服從的。可見孔子主張為政應(yīng)該以身作則，而不能靠發(fā)號施令；

材料（3）中；孔子就告訴了我們作為一個管理者做事情應(yīng)該有一個什么樣的心態(tài)：首先，做事情不要想到很快就能收到效果，不可急于求成；其次，做事不能只盯著眼前的小利益，要有長遠(yuǎn)的目光。可見孔子主張為政不可急于求成，要有長遠(yuǎn)的目光。

參考譯文：

（1）孔子說：用政令來治理百姓，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時免于罪過，但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會糾正自己的錯誤。

（2）孔子說：“自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干。自身不正，即使發(fā)布命令。老百姓也不會服從。”

（3）子夏做了莒父地方的長官，問怎樣治理政事。孔子說：“不要急于求成，不要貪圖小利。急于求成，反而達(dá)不到目的；貪小利則辦不成大事。”【解析】①為政要注重道德教化的作用；②為政應(yīng)該以身作則，而不能靠發(fā)號施令；③為政不可急于求成，要有長遠(yuǎn)的目光。14、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容；主旨或觀點的整體把握能力。

①“父母在；不遠(yuǎn)游，游必有方”是說父母在世，不出遠(yuǎn)門，如果要出遠(yuǎn)門，必須告知自己所去的地方。這是論述“孝道”的。

②“能以禮讓為國乎；何有？不能以禮讓為國，如禮何”意思是“能用禮讓的原則來治理國家嗎？難道這有什么困難嗎？如果不能用禮讓的原則來治理國家，又怎么能實行禮制呢”，這是講治國者必須禮讓，與“孝道”無關(guān)。

③“君子懷德；小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”意思是“君子心懷的是仁德；小人則懷戀鄉(xiāng)土。君子關(guān)心的是刑罰和法度，小人則關(guān)心私利”，這是說君子與小人的區(qū)別，與“孝道”無關(guān)。

④“見志不從；又敬不違，勞而不怨”意思是“他們?nèi)粲羞^失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續(xù)操勞而不怨恨”，這是說侍奉父母的態(tài)度，與“孝道”相關(guān)。

⑤“里仁為美。擇不處仁；焉得知”意思是“居住在有仁風(fēng)的地方才好。選擇住處，不居住在有仁風(fēng)的地方，怎能說是明智呢”，這是說外部環(huán)境對人成長的作用，與“孝道”無關(guān)。

論述孝道的是①④。【解析】①.①②.④15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解并概括材料內(nèi)容和個性化閱讀的能力。

（1）由“恥惡衣惡食者；未足與議也”“君子謀道不謀食”“君子憂道不憂貧”可知，孔子厭惡哪些追求物質(zhì)享受的人，認(rèn)為君子謀求的是道而不應(yīng)是謀求衣食，應(yīng)擔(dān)憂是否能學(xué)到道，而不應(yīng)擔(dān)憂貧窮，故體現(xiàn)了安貧樂道的思想。

（2）君子要有社會責(zé)任感：“君子憂道不憂貧”；人生的終極目標(biāo)，是謀道還是謀食，這是一個不容回避的選擇。選擇不同，人生就不同。孔子主張的“道”，指的是立身行事；治國安邦之道。他曾說過：“朝聞道，夕死可矣。”意思是如果能體會到道的妙處，就算是立即死去也毫無遺憾，可見道在他心目中的重要性。在孔子看來，人生在世，應(yīng)該追求的是道。應(yīng)擔(dān)心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞，不應(yīng)“憂貧”。

從另一個角度來說；君子志于道而學(xué)，君子憂道無需憂貧。“學(xué)也，祿在其中矣”，學(xué)習(xí)，往往得到俸祿。君子向?qū)W向道，不以“謀食”為目的，要以“求道求仁”為理想。但是當(dāng)“道”得以實現(xiàn)的時候，“祿在其中矣”，自然就會滿足基本的生存需要，因此無需“憂貧”。

參考譯文：

孔子說：“讀書人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，這種人就不值得和他談?wù)撜胬砹恕！?/p>

孔子說：“君子謀求的是道而不去謀求衣食。耕作，常常會有饑餓；學(xué)習(xí)，往往得到俸祿。君子擔(dān)憂是否能學(xué)到道，不擔(dān)憂貧窮。”【解析】（1）安貧樂道（義利觀、重義輕利）的思想。

（2）①君子要有社會責(zé)任感，應(yīng)擔(dān)心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞，不應(yīng)“憂貧”。

②君子志于道而學(xué)，不以“利”為目的；但在實現(xiàn)道義的過程中，“利”亦在其中，自然會滿足基本生存需求，因此無需“憂貧”。三、語言表達(dá)(共7題，共14分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考核圖文轉(zhuǎn)換能力，要求分析徽標(biāo)的構(gòu)圖要素和寓意，解答本題，首先，要讀懂試題要求，然后要看懂中國扶貧基金會的會徽標(biāo)識的意思，再依據(jù)試題要求并結(jié)合圖標(biāo)寫出構(gòu)圖要素和圖形寓意。答題時重點抓住名稱”扶貧基金會“徽標(biāo)，然后抓住圖中的彩帶、雙手和心型圖案分析寓意即可。【解析】示例：構(gòu)圖要素：該圖由一雙手、飄帶構(gòu)成。一雙手捧起了一個由飄帶構(gòu)成的“心”的圖案。寓意：一雙大手，表達(dá)出人們的呵護(hù)幫助；而飄帶相連成的“心”，表達(dá)的是愛心和希望。整個會徽表達(dá)出奉獻(xiàn)愛心的主題。17、略

【分析】【詳解】

此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力。邏輯順序；即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認(rèn)識事物的過程來安排說明順序，這種順序常用于事理說明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系；層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認(rèn)識事物或事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等。

（1）“那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表”說法不妥；違反同一律，“作品幼稚”指作品的語言形式和思想都不成熟，與“兒童文學(xué)”不是同一概念。

（2）“2月30日；晴。今天一天都沒有出太陽”“養(yǎng)在魚缸里淹死1條”說法錯誤，違反矛盾律。2月沒有30號。沒有不出太陽的晴天，更沒有會淹死的金魚。

（3）“都不贊成”說法錯誤；采納他的意見與否，二者相互矛盾，不能同時否定，違反排中律。

（4）“影響別人怎么了；不影響你！”說法錯誤，該男生說話違反了同一律。該宿管員對男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對于該宿舍人說的，是指這個宿舍外的其他人，當(dāng)然包括宿管員。

（5）“要是公車總是準(zhǔn)時；那建BRT有什么用？”說法錯誤，違反了充足理由律。這名管理員的回答包含了這樣的一個推理——公交車總是準(zhǔn)時的話，那BRT就沒用；BRT有用，所以公交車不總是準(zhǔn)時。這是錯誤的推理，BRT并不是單為候車而建。

（6）同時肯定“點名好”與“點名不好”，說法錯誤，違反了排中律的要求。點名好與點名不好是互相矛盾的兩個判斷，此同學(xué)既不認(rèn)同這個，又不認(rèn)同那個，犯了“模棱兩可”的錯誤。【解析】（1）違反同一律；“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。

（2）2月沒有30號。沒有不出太陽的晴天；更沒有會淹死的金魚。違反矛盾律。

（3）采納他的意見與否；二者相互矛盾，不能同時否定，違反排中律。

（4）該宿管員對男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對于該宿舍人說的；是指這個宿舍外的其他人，當(dāng)然包括宿管員，但當(dāng)男生說“影響別人怎么了，不影響你”，這個“別人”是相對于這個宿管人員說的，指該宿管員以外的其他人，而包括那個宿舍的人。所以，該男生違反了同一律。

（5）這名管理員的回答包含了這樣的一個推理——公交車總是準(zhǔn)時的話；那BRT就沒用；BRT有用，所以公交車不總是準(zhǔn)時。這是錯誤的推理，BRT并不是單為候車而建，違反了充足理由律。

（6）點名好與點名不好是互相矛盾的兩個判斷，此同學(xué)既不認(rèn)同這個，又不認(rèn)同那個，違反了排中律的要求，犯了“模棱兩可”的錯誤。18、略

【分析】【詳解】

本題考查邏輯推理能力。

本題重點考查三段論，一個三段論就是一個包含大前提、小前提和結(jié)論三個部分的論證，是以一個一般性的原則（大前提）以及一個附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），由此引申出一個符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過程。本題第一個推論的大前提是“凡有名貴波斯貓的地方就有法軍高級指揮官”，小前提是“前方陣地有名貴的波斯貓”，結(jié)論是“前方陣地有法軍高級指揮官”。第二個推論的大前提是“凡有法軍高級指揮官就有法軍高級指揮所”，小前提是“前方陣地有法軍高級指揮官”，結(jié)論是“前方陣地有法軍高級指揮所”。【解析】（1）凡有名貴波斯貓的地方就有法軍高級指揮官，前方陣地有名貴的波斯貓，所以，前方陣地有法軍高級指揮官。（2）凡有法軍高級指揮官就有法軍高級指揮所，前方陣地有法軍高級指揮官，所以，前方陣地有法軍高級指揮所。19、略

【分析】【詳解】

本題考查形式推理中的分析推理的能力。答題時要注意：。答題步驟：首先回答山姆有罪。然后用二難推理法證明山姆有罪。本題采用二難推理法可知：乙值班。推理過程如下：根據(jù)已知條件“丁已確定去值班”和“如果戊不值班，則丁也不值班”，可知戊值班。結(jié)合已知條件“如果戊值班，則甲或丙也值班”可知甲或丙值班。最后再由已知條件“如果甲值班，則乙也值班”“如果丙值班，則乙也值班”可知：乙值班。【解析】乙值班。根據(jù)已知條件（5）和（4），可知戊值班。結(jié)合已知條件（1）可知甲或丙值班。最后再由已知條件（2）（3）可知乙值班。20、略

【分析】【詳解】

本題考查邏輯推理的能力。答題步驟：首先回答山姆有罪。然后用二難推理法證明山姆有罪。推理過程如下：假如山姆不是罪犯，那么山姆和吉寧士是罪犯。又因為吉寧只有伙同山姆才能作案，這樣山姆有罪。如果湯姆是罪犯，那么他也要伙同山姆或吉寧士才能作案，因為湯姆不會開車。又因為吉寧士只有伙同山姆才能作案，所以，在這種情況下，山姆也一定有罪。本題還可以用假設(shè)法推理出山姆有罪。假設(shè)山姆無罪，推理過程如下：由“不伙同山姆，吉寧士決不會作案”可知吉寧士也不會作案，亦無罪。那么僅剩湯姆一人作案，由“罪犯是開車逃走的”“湯姆不會開汽車”可知湯姆不會開車，而罪犯是開車逃走的，則假設(shè)不可能成立，所以山姆必定有罪。【解析】有罪。假設(shè)山姆無罪，由（2）可知吉寧士也不會作案，亦無罪。那么僅剩湯姆一人作案，由（1）（3）可知湯姆不會開車，而罪犯是開車逃走的，則假設(shè)不可能成立，所以山姆必定有罪。21、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。病句原因很多；主要有搭配不當(dāng)；成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。

②搭配不當(dāng)或成分殘缺，“改善”與“健康”不搭配，也就是“改善”缺少與之搭配的賓語中心詞，應(yīng)該是“改善健康狀況”。③“據(jù)最新的研究表明”結(jié)構(gòu)混亂中的句式雜糅，應(yīng)該為“據(jù)最新的研究”或“最新的研究表明”。⑦成分殘缺，本句缺少主語，應(yīng)在“可以”前加上“他們”，指醫(yī)生、營養(yǎng)師或培訓(xùn)師。⑨“因而”表示因果關(guān)系，表示下文是上文的結(jié)果，本段語境中，“制訂個性化方案”是方法，“改善佩戴者的鍛煉和飲食習(xí)慣”是目的，故此處應(yīng)用“從而”，引出結(jié)果、目的等。【解析】（1）②在“健康”后添加“狀況”；（2）③刪去“據(jù)”或“表明”；（3）⑦句首加上“他們”；（4）⑨“因而”改為“從而”。22、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多；主要有搭配不當(dāng)；成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。

②“既要注重實踐；又要懂得道理”語序不當(dāng)，且不合邏輯。前面說的是“兼有‘知’‘行’之義”，“知”在前，“行”在后；且根據(jù)認(rèn)知，應(yīng)該是先“懂得道理”，然后注重將其運用在實踐中。

⑤“一個人如果”語序不當(dāng)。“一個人”在句首；需要統(tǒng)領(lǐng)后面的分句，而后面的分句主語明顯不是“一個人”，故“一個人”應(yīng)該放在“如果”后面。

⑥“樣即使讀得很多；還有”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。根據(jù)語意，這里應(yīng)該是“即使，又呢”。

⑨“本著‘知行合一’為原則”結(jié)構(gòu)混亂中的句式雜糅。應(yīng)該是“以為原則”或“本著的原則”。【解析】②將“注重實踐”與“懂得道理”互換位置；⑤將“如果”移至“一個人”前面：⑥“還”改為“又”；⑨將“本著”改為“以”或?qū)ⅰ盀椤备臑椤暗摹薄Ｋ摹⑽难晕拈喿x(共2題，共20分)23、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查文言文實詞。A,；兇:谷物收成不好,荒年。

【小題2】試題分析：本題考查文言文虛詞。D；都是介詞，比；A，分別是：句末語氣詞/兼詞，于此；B分別是：介詞，按照/介詞，把；C，分別是：音節(jié)助詞，無實意/代詞，他。

【小題3】試題