2說和做——記聞一多先生言行片段臧克家+教學(xué)設(shè)計初中語文統(tǒng)編版（2024）七年級下冊第一單元【教材分析】本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。【學(xué)情分析】七年級下學(xué)期的學(xué)生對寫人的傳記比較熟悉，容易把握課文內(nèi)容，尤其是對名人有強烈的興趣。《說和做——記聞一多先生的言行片段》生動地表現(xiàn)了聞先生先的崇高品格，高度贊揚了先生的革命精神。學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文，能引導(dǎo)學(xué)生效仿聞先生的做法，以其優(yōu)秀的品質(zhì)作為學(xué)習(xí)的榜樣，力爭做一名對國家、對人民有用的優(yōu)秀人才。【教學(xué)目標(biāo)】1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀文本或句段，領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會語言的優(yōu)美和抒情性。2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過渡與照應(yīng)。3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運用語言的能力。4、感受并學(xué)習(xí)聞一多先生作為學(xué)者和革命家不同方面所表現(xiàn)出來的可貴的精神品質(zhì)。【教學(xué)重難點】反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會語言的優(yōu)美和抒情性。【新課導(dǎo)入】1、臧克家和聞一多：知遇相惜亦師亦友2、聞一多生平聞一多先生（1899－1946），五四時即參加學(xué)生運動。1922年赴美國留學(xué)。1925年留學(xué)回國后，曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。抗戰(zhàn)開始后，隨清華大學(xué)南遷昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日，他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁，時年47歲。聞一多（1899~1946）——集詩人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。作為詩人新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國之情。作為學(xué)者1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者作為革命家他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。毛澤東贊揚聞一多：聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。——《別了，司徒雷登》【寫作背景】1945年“一二?一”慘案發(fā)生后，聞一多先生英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害，聞一多先生不顧別人的勸阻，毅然參加并主持追悼李公樸先生的大會，在會上拍案而起，發(fā)表了“最后一次演講”，使群情為之振奮。會后，聞先生又到《民主周刊》社參加記者招待會，在返家途中，被國民黨特務(wù)暗殺。這是臧克家寫的悼念聞一多的文章中的一篇。【作者介紹】臧克家：現(xiàn)代著名詩人，山東省諸城人。以一篇《老馬》成名，隨著《老馬》等詩的廣泛流傳，臧克家被譽為“農(nóng)民詩人”，為廣大讀者所熟知和喜愛。出版的詩集有《淮上吟》《烙印》《春風(fēng)集》《歡呼集》和長詩《李大釗》等。【層次結(jié)構(gòu)】第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的"說"和“做”

第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的"說"和"做"。【中心思想】本文用夾敘夾議的方法，記述了聞一多先生作為學(xué)者方面和作為革命家方面的所說所做，表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚人格，贊揚了他為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的精神。我們要學(xué)習(xí)聞一多先生崇高的品格與精神，并把它們貫徹落實到我們平時的實際行動當(dāng)中，熱愛祖國，保衛(wèi)祖國。【全文分析】一、研讀課文，感悟材料與中心的關(guān)系，進(jìn)一步領(lǐng)略聞一多先生在“說”和“做”方面的高貴品質(zhì)。1、找一找（1）作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？三部著作：《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》（2）作為革命者的聞一多課文記敘了哪三件事？三件事：起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威2、議一議（1）作為學(xué)者選取的三件事，選擇的角度和安排的詳略有什么不同？寫作《唐詩雜論》是從“做”了再“說”這個角度選材的；其它兩個事例是從“做”了也不一定“說”的角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。（2）聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？（板書或投影）3、讀一讀緊扣“說”和“做”的話題,作者直接點出聞先生怎樣“說”、怎樣“做”的句子由老師朗讀，具體材料請大家一起朗讀.小結(jié)：課文敘述聞一多先生作為學(xué)者和革命家在“說”和“做”方面的表現(xiàn)，熱情贊揚他救國救民的愛國精神。（而對比起來寫，則加深了讀者對他的印象：聞一多先生一生都是言和行的楷模。）二、賞析課文1、從選擇材料和結(jié)構(gòu)安排看，此文的第一大亮點應(yīng)該是什么呢？（啟發(fā)式問答）一生可寫的事很多，精選三本書的研究成果和參加革命活動三件事，對于學(xué)者和革命者來說,事例就很有代表性,很能表現(xiàn)作為學(xué)者“嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度”和作為革命者“無私無畏的斗爭精神”。——選材典型前后分成”學(xué)者“和”革命家“兩個方面，中間用三小個過度段銜接，承上啟下，顯得十分自然。每一方面又有自己的領(lǐng)起語、銜接語和總結(jié)句，使文章的脈絡(luò)十分清楚。——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)三本書情況只圍繞研究的目的、精神和態(tài)度寫作，這是把“做”具體化，而后兩本書略寫，只是為了強調(diào)“說”與“做”的側(cè)重點有所不同，研究時的狀況就不再重復(fù)描述了。——詳略得當(dāng)，中心突出2、有人評價此文語言形象生動,精練含蓄,富有感情和音樂美。（試舉例分析）例1、用詞形象生動。(一起揣摩)。鉆探、吃盡、消化盡、炯炯目光……遠(yuǎn)射……向……邁進(jìn)了起先,小聲說向……呼喊警報迭起等等。例2、一字多義，顯得精練而含蓄。一個“說”字很普通，卻賦予多種含義。（歸納一下有哪些？）吹噓、自詡（“沒有說”則是贊揚實干精神和謙虛美德。），還有“宣傳、動員、揭露、斥責(zé)”等意思。例3、敘述、描寫抒情化。（合作討論）有些句子看起來是敘述、描寫，但讀起來感到洋溢著贊美和頌揚之情。有些描寫自然地融合在敘述之中，相得益彰。請問：敘述中穿插了哪些形象的描寫？有怎樣的作用呢？肖像描寫。如：炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園語言描寫。如：你們站出來！你們站出來！（大無畏的英雄氣概）細(xì)節(jié)描寫。如：一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。這些描寫具體再現(xiàn)了人物的可敬形象,使抽象的精神、品格、作風(fēng)都成了可以具體感知的東西。例4、富有音樂美。作者使用了許多四字短語（特別是成語）以及整齊的對偶句。使文章讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。(請你舉例)目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會神凝仰之彌高鉆之彌堅（讀一讀）迥乎不同一反既往對偶句：人家說了再做，我是做了再說。目不窺園，足不下樓。不動不響，無聲無聞。4、動人心，鼓壯志。（讀一讀）5、氣沖斗牛，聲震天地。6、他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。三、拓展延伸1、課堂小結(jié)后寫寫關(guān)于“言”和“行”的成語。言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則，想讓自己擁有高尚的人生嗎？送給大家一句話：人生是一種追求，一種不懈的追求——崇高的理想，堅定的信念，良好的修養(yǎng)，高雅的情趣，寬闊的胸懷，大度的氣質(zhì)。在漫長的人生道路上，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為芳鄰，以希望為哨兵，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，義無返顧，勇往直前！讓我們做中華傳統(tǒng)文化的傳承者（熟記下列成語）言出必行言行一致言必行，行必果一言九鼎一諾千金一言既出，駟馬難追2、聯(lián)系實際，說說自己平時在說和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠幔坎⒄務(wù)劷窈笕绾未蛩阕龅酶茫?zhǔn)備口頭演講）【板書設(shè)計】【課后反思】在備課時，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)