2025年高中語文必修三知識點總結復習必看基礎知識點第一單元林黛玉進賈府1.字音阜盛（fù）敕造（chì）臺磯（jī）賈赦（shè）姊妹（zǐ）嗚咽（yè）綰著（wǎn）盤螭（chī）鏨銀（zàn）殉葬（xùn）妥當（dàng）忖度（cǔnduó）宮絳（tāo）玫瑰（guī）嫡親（dí）便宜（biànyí）馴騾（xùn）翠幄（wò）笨拙（zhuō）瓔珞（yīngluò）酒觚（gū）釵釧（chuàn）盥手（guàn）黼黻（fǔfú）懵懂（měng）倭鍛（wō）瞋（chēn）視紈袴（kù）蹙眉（cù）罥（juàn）煙兩靨（yè）作揖（zuōyī）杜撰（zhuàn）攢珠髻（cuán）斂聲屏氣（bǐng）削肩細腰（xuē）雕粱畫棟膏粱不經之談王熙鳳外甥女2.文學常識(1)小說的三要素：人物、情節、環境。小說的情節一般包括故事的開端、發展、高潮、結局四個部分。(2)《紅樓夢》：原名《石頭記》，全書共120回，前80回曹雪芹（清代小說家，名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪），后40回文字一般認為是高鶚所補。(3)《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，也是我國古代小說中最杰出的現實主義作品，中國四大古典名著之首。《紅樓夢》還被譽為一部中國封建社會的百科全書，它是中國封建社會末期的一面鏡子和縮影，是中國封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。(4)《林黛玉進賈府》：是《紅樓夢》全書的序幕之一，通過一個從未到過賈府的人物——林黛玉的所見所聞，對一個龐大的封建大家族進行了介紹，環境描寫細致真實，人物語言、動作描寫栩栩如生。本文節選自第三回。祝福1.字音監生（jiàn）寒暄（xuān）朱拓（tà）陳摶老祖（tuán）間或（jiàn）悚然（sǒng）躊躇（chú）瘦削不堪（xuē）謬誤（miù）負疚（jiù）儼然（yǎn）不更事（gēng）訕訕（shàn）形骸（hái）夾襖（jiá）模樣（mú）雪褥（rù）威嚇（hè）按捺（nà）荸薺（bíqí）馴熟（xùn）嗚咽（yè）桌幃（wéi）草窠（kē）鄙薄（bó）渣滓（zǐ）執拗（niù）收斂（liǎn）窈陷（yǎo）洞穴（xué）歆享（xīn）惴惴不安（zhuì）煙靄（ǎi）一瞥（piē）祭祀（sì）炮烙（páoluò）2.文學常識《祝福》是民國時期文學家魯迅的小說代表作之一，是魯迅第二部小說集《彷徨》中的第一篇。作品敘寫一個離開故鄉的知識分子“我”在舊歷年底回到故鄉后寄寓在本家四叔（魯四老爺）家里準備過“祝福”時，見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識分子，對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動于衷和不知所措。老人與海1.字音亂竄（cuàn）向上躥（cuān）蹤跡（jì）鯖鯊（qīng）胳肢窩（gā）攥住（zuàn）脊背（jǐ）吞噬（shì）黏液（nián）脊髓（jǐsuǐ）榫頭（sǔn）桅桿（gān）堤坡（dī）蹂躪（róulìn）攮（nǎng）皮開肉綻（zhàn）吞噬（shì）汗漬（zì）2.文學常識《老人與海》：是美國現代作家海明威后期的代表作，1954年憑借此作精通于敘事藝術而獲得了諾貝爾文學獎。本文通過主人公桑地亞哥與鯊魚的頑強搏斗的描寫，表現了一種奮斗的人生觀。文章贊美和謳歌了不服輸的硬漢子精神。長篇小說：《太陽照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》成為其表現美國迷惘的一代的主要代表作。第二單元蜀道難1.字音魚鳧（fú）石棧（zhàn）猿猱（náo）萬壑（hè）贗品（yàn）巉巖（chán）喧豗（huī）砯崖（pīng）崔嵬（wéi）捫（mén）參（shēn）以手撫膺（yīng）2.文學常識《蜀道難》李白，字太白，號青蓮居士。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。現存詩歌九百多首，詩風飄逸、奔放、雄奇、壯麗，素有詩仙之稱。和杜甫齊名，人稱李杜。真正做到了清水出芙蓉，天然去雕飾的標準，真所謂筆落驚風雨，詩成泣鬼神。3.詞類活用猿猱欲度愁攀援：意動用法，以……為愁苦使人聽此凋朱顏：使動用法，使……凋謝砯崖轉石萬壑雷：使動用法，使……滾動側身西望長咨嗟：名詞作狀語，向西杜甫詩三首1.字音朔（shuò）漠砧（zhēn）萬壑（hè）環珮（pèi）蕭森（xiāo）青冢（zhǒng）渚（zhǔ）2.文學常識杜甫字子美，因其詩顯示了唐代由盛衰的歷史過程，被稱為詩史。他的詩作以古體、律詩見長，形成了特有的沉郁頓挫的風格，他被后世詩家尊為詩圣。代表作三吏（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）、三別（《新婚別》《垂老別》《無家別》），代表了我國古代現實主義詩歌的高峰。琵琶行1.字音錚錚（zhēng）轉徙（xǐ）恬然（tián）遷謫（zhé）荻花（dí）輕攏（lǒng）慢捻（niǎn）抹復挑（tiǎo）霓裳（nícháng）裂帛（bó）東船西舫（fǎng）悄無言（qiǎo）斂容（liǎn）蟆陵（hámá）紅綃（xiāo）鈿頭銀篦（diànbì）謫居（zhé）嘔啞（ōuyā）嘲哳（zhāozhā）2.文學常識(1)長篇敘事詩《琵琶行》原作《琵琶引》，選自《白氏長慶集》。(2)行，又叫歌行，源于漢魏樂府，是其名曲之一。(3)白居易，中唐詩人，字樂天，自號香山居士。唐代杰出的現實主義詩人,白詩的風格，以平易通俗著稱。3.通假字曲終收拔當心畫（“畫”通“劃”）家在蝦蟆陵下住（“蝦”通“蛤”）4.古今異義(1)因為：古：兩個詞，“于是創作”。今：表原因的連詞。(2)闌干：古：參差錯雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。(3)向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構成的兩個詞。(4)老大：古：年齡大了。今：兄弟排行第一。(5)顏色：古：神態、臉色。今：色彩(6)明年：古：第二年。今：指今年的下一年(7)唧唧：古：嘆息聲。今：一般指蟲鳴(8)向前：古：剛才。今：朝向前方（面）5.一詞多義①言感斯人言（言：話語）凡六百一十六言（言：字）自言本是京城女（言：說）②命遂命酒（命：吩咐，命令）命曰琵琶行（命：取名）③為因為長句（為：動詞，寫、作）初為霓裳后六幺（為：彈奏）為君翻作琵琶行（為：介詞，為、替）④暫凝絕不通聲暫歇（暫：副詞，短暫）如聽仙樂耳暫明（暫：副詞，頓時、忽然）⑤幽別有幽愁暗恨生（幽：深沉）幽咽泉流冰下難（幽：形容低微，隱晦，不暢達）野芳發而幽香（幽：清幽幽的）至于幽暗昏惑而無物以相之（幽：昏暗）⑥語琵琶聲停欲語遲（語：說話，回答）今夜聞君琵琶語（語：曲）⑦暗尋聲暗問彈者誰（輕聲地）別有幽愁暗恨生（隱藏的）偏聽則暗（糊涂，愚昧）6.詞類活用(1)聞舟中夜彈琵琶者（夜：名詞作狀語，在夜里）(2)遂命酒（酒：名詞作動詞，擺酒席）(3)歌以贈之（歌：名詞作動詞，作詩）(4)商人重利輕別離（重、輕：形容詞作動詞，看重、輕視）7.文言句式①倒裝句轉徒于江湖間（于江湖間，介詞結構作狀語，后置）嘗學琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介詞結構作狀語，后置）②省略句問其人，本（是）長安倡女送客（于）湓浦口使（之）快彈數曲沉吟放拔插（于）弦中③被動句感斯人言歌以贈之李商隱詩兩首1.字音滄海（cāng）惘然（wǎng）宵柝（tuò）2.文學常識李商隱，晚唐著名詩人。他擅長駢文寫作，和同期詩人杜牧合稱小李杜，與溫庭筠合稱為溫李。第三單元寡人之于國1.字音毋庸置疑（wú）粟（sù）蓄養（xù）庠序之教（xiánɡ）孝悌（tì）涂有餓莩（piǎo）棄甲曳兵（yè）數罟（cùgǔ）洿池（wū）雞豚（tún）狗彘（zhì）2.文學常識(1)《寡人之于國也》節選自《孟子·梁惠王上》。《孟子》是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作，共7篇，內容包括孟子的政治活動、政治學說及哲學、倫理、教育思想。(2)孟子：名軻，字子輿，戰國時鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為亞圣。他的學說的核心就是要講仁義，行仁政，即實行所謂王道。其理論基礎就是民本思想，重視人的生存權利。因此孟子對那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深惡痛絕。(3)四書指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。3.通假字則無望民之多于鄰國也（“無”通“毋”）頒白者不負戴于路矣（“頒”通“斑”）涂不餓莩而不知（“涂”通“途”；“莩”通“殍”）4.古今異義河：古，黃河。今，泛指河流。可以：古，可以以之。今，一個連詞。5.一詞多義①于寡人之于國：對于則移其民于河東：至不求聞達于諸侯：在趙氏求救于齊：向②以請以戰喻：用斧斤以時入山林：按申之以孝悌之義：把③之填然鼓之：襯字，不譯樹之以桑：襯字，不譯頃之，煙炎張天：音節助詞，不譯④勝谷不可勝食：盡予觀夫巴陵勝狀：美好的日出江花紅勝火：超過此所謂戰勝于朝廷：勝利驢不勝怒，蹄之：能承受⑤兵非我也，兵也：兵器必以長安君為質，兵乃出軍隊將兵萬人：士兵窮兵黷武：戰爭6.詞類活用或百步而后止，或五十步而后止（步：名詞作動詞，跑五十步，一百步）是使民養生喪死無憾也（生、死：動詞作名詞，活著的人，死了的人）五十者可以衣帛矣（衣：名詞作動詞，穿）然而不王者，未之有也（王：名詞作動詞，稱王）7.文言句式①倒裝句未之有也（之，做賓語，前置）勸學1.字音輮以為輪（róu）雖有（yóu）槁暴（ɡǎopù）參（cān）省（xǐnɡ）跂而望（qì）舟楫（jí）蛟龍（jiāo）跬步（kuǐ）騏驥（qíjì）駑馬（nú）鍥而不舍（qiè）2.文學常識《勸學》節選自《荀子.勸學》，荀子，名況，戰國末期趙國人，思想家，教育家。是先秦時期儒家學派最后一個代表人物，樸素唯物主義思想集大成者。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強調行對于知的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。3.通假字輮以為輪（“輮”通“煣”，以火烘木，使其彎曲）雖有槁暴（“有”通“又”，“暴”通“曝”）則知明而行無過矣（“知”通“智”，智慧）君子生非異也（“生”通“性”，天賦，資質）4.古今異義(1)爪牙：古，爪子和牙齒。今，幫兇、走狗(2)金：古，金屬制品，此代指金屬制的刀劍等。今，黃金(3)省：古，檢查。今，探究并領會(4)以為：古，介詞“以”＋動詞“為”，使……成為。今，認為(5)博學：古，廣泛地學習。今，學問廣博精深(6)用心：古，兩個詞，用，介詞，因為；心，心思。今，集中注意力，多用心力(7)寄托：古，藏身。今，把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。(8)君子：古：有學問有修養的人。今，人格高尚的人5.一詞多義①于青，取之于藍（從，介詞）而青于藍（比，介詞）君子生非異也，善假于物也（對于，介詞）②而青，取之于藍，而青于藍（表轉折，但是，連詞）君子博學而日參省乎己（表遞進，而且，連詞）吾嘗終日而思矣（表修飾，連詞）積善成德，而神明自得，圣心備焉（表順接，就，于是，連詞）蟹六跪而二螯（表并列，連詞）6.詞類活用君子博學而日參省乎己（日，名詞作狀語，每天）非利足也，而致千里（利，形容詞使動用法，使……快）非能水也，而絕江河（水，名詞作動詞，游泳，游水）上食埃土（上，方位名詞作狀語，向上）下飲黃泉（下，方位名詞作狀語，向下）7.文言句式①介詞結構后置青，取之于藍（于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”）青于藍（于，介詞，表比較，可譯為“比”）寒于水（于，介詞，表比較，可譯為“比”）君子博學而日參省乎己（乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”）②定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強（“利”是“爪牙”的定語；“強”是“筋骨”的定語。“之”是定語后置的標志）③固定格式無以至千里／無以成江海（無以，表示“沒有用來……的（辦法）”）過秦論1.字音崤（xiáo）函雍（yōnɡ）州窺（kuī）合從（zònɡ）締交亡矢（shǐ）遺鏃（zú）流血漂櫓（lǔ）鞭笞（chī）藩（fān）籬黔首（qián）隳（huī）鏑（dí）良將勁弩（jìnɡnǔ）墨翟（dí）甕（wènɡ）牖（yǒu）繩樞（shū）氓（ménɡ）隸猗（yī）頓鋤櫌（yōu）棘矜（jíqín）非铦（xiān）于鉤戟（jǐ）長鎩（shā）也謫戍（zhéshù）之眾度（duó）長絜（xié）大2.文學常識賈誼，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生，西漢杰出的政論家、文學家，最早的（漢賦）作家之一。代表作品有政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等），另傳有《新書》十卷。3.通假字合從締交（“從”通“縱”）制其弊（“弊”通“敝”，困乏，疲憊）陳利兵而誰何（“何”通“呵”，呵問）倔起阡陌之中（“倔”通“崛”）贏糧而景從（“景”通“影”，像影子一樣）百有余年（“有”通“又”）外連衡而斗諸侯（“衡”通“橫”）始皇既沒（“沒”通“歿”，死）4.一詞多義①制秦有余力而制其弊：制服王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵：統率、指揮②亡秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣：丟失、失去追亡逐北，伏尸百萬：逃亡的敵兵吞二周而亡諸侯：使……滅亡③固臨不測之淵以為固：牢固的屏障君臣固守以窺周室；牢固地④利故木受繩則直，金就礪則利：銳利、鋒利因利乘便：有利的形勢⑤遺秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣：丟失小學而大遺，吾未見其明也：遺漏、忽略⑥度內立法度，務耕織，修守戰之具：規章、制度試使山東諸國與陳涉度長絜大：量、計算⑦因因遺策：沿襲，動詞因利乘便：趁著，介詞因河為池：憑借，依據，介詞⑧及非及向時之士：趕得上，追得上，動詞及至秦始皇：到，介詞⑨兵趙奢之倫制其兵：軍隊，名詞收天下之兵：兵器，名詞行軍用兵之道：軍隊，名詞5.詞類活用①名詞作狀語天下云集響應（云：像云一樣）贏糧而景從（景：像影子一樣）有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意（席：像用席子；包：像用包布）內立法度（內：對內）外連衡而斗諸侯（外：對外）南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡（南、西、東、北：向南、向西、向東、向北）②名詞作動詞過秦論（過：指出過失）甕牖繩樞（甕、繩：用破甕作，用草繩系）執敲撲而鞭笞天下（鞭：用鞭子打）子孫帝王萬世之業也（王：稱帝稱王）履至尊而制六合（履：登上）序八州而朝同列（序：引，招致）③動詞作名詞追亡逐北（亡、北：逃亡的敵兵，敗北的敵兵）④形容詞作動詞且夫天下非小弱也（小弱：變小變弱）⑤形容詞作名詞自以為關中之固（固：險固的地方）因利乘便（利：有利的形勢）⑥使動用法卻匈奴七百余里（使……退卻）約從離衡使動用法（使……離散）序八州而朝同列（使……朝拜）外連橫而斗諸侯（使……爭斗）山東豪俊遂并起而亡秦族矣（使……滅亡）會盟而謀弱秦（使……弱）以弱天下之民（使……弱）以愚黔首（使……愚蠢）6.文言句式①判斷句然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。②被動句為天下笑者一夫作難而七廟隳。③賓語前置陳利兵而誰何仁義不施，而攻守之勢異也自若也④定語后置鑄以為金人十二伏尸百萬⑤介詞結構后置陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也⑥固定詞組且夫：句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”師說1.字音句讀（dòu）阿腴（yú）奉承老聃（dān）蟠（pán）經傳（zhuàn）貽（yí）笑2.文學常識韓愈，字退之，世稱韓昌黎，唐代散文家，詩人。和柳宗元同為唐代古文運動（文章合為時而著，歌詩合為事而作）的倡導者，他主張文以載道，提出了惟陳言之務去、辭必己出的口號。后世尊他為唐宋八大家之首。著有《昌黎先生文集》。3.通假字傳道受業解惑（“受”通“授”，傳授）或不焉，或師焉（“不”通“否”）4.古今異義(1)學者：古，泛指求學的人；讀書人。今，指有專門學問的人(2)所以：古，特殊指示代詞“所”與介詞“以”結合，譯為“用來……辦法（方式、工具、依據等）”或“……的原因（或緣由）”。今，表因果關系的連詞(3)無：古，無論，不論。今，沒有(4)小學：古，①小的方面；②一般指研究文字、訓詁、音韻的學問。今，對兒童、少年實施初等教育的學校(5)眾人：古，一般人、普通人。今，許多的人(6)吾從而師之：古，跟隨。今，連詞，表目的和結果(7)不必：古，不一定。今，不需要5.一詞多義①師古之學者必有師（名詞，老師）吾師道也（動詞，學習）吾從而師之（意動用法，以……為師）師道之不傳也久矣（動詞，從師）巫醫樂師百工之人（名詞，有專門技藝的人）十年春，齊師伐我（名詞，軍隊）②傳師道之不傳也久矣（動詞，流傳）所以傳道授業解惑也（動詞，傳授）六藝經傳皆通習之（名詞，古代解釋經書的書）朔氣傳金柝（動詞，傳遞，傳送）舍相如廣成傳舍（名詞，客舍）③其愛其子，擇師而教之（代詞，表領屬關系,他（它）的,他（它）們的）其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）其為惑也終不解矣（代詞，表遠指，那）其皆出于此乎（副詞，表推測、估計語氣，大概，或許）其可怪也歟（副詞，表反詰語氣，難道,真的）傳其道解其惑者也（代詞，前指老師的；后指學生的）其出人也遠矣（代詞，指圣人）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，指“聞道先乎吾”的人）④于其皆出于此乎（介詞，表動作行為的處所，從）拜送書于庭（介詞，表動作行為的處所，在）學于余（恥學于師）（介詞，表動作行為的趨向，向）于其身也（介詞，表動作行為的對象，對，對于）師不必賢于弟子（介詞，表比較，比）不拘于時（介詞，表被動，被）⑤之非蛇鱔之穴無可寄托者（助詞，的）2、擇師而教之（代詞，他）師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨立性）句讀之不知（助詞，賓語前置的標志）5、巫醫樂師百工之人（代詞，這類，這些）輟耕之壟上（動詞，到，往）7、愛其子，擇師而教之（代詞，他）師道之不復，可知矣（結構助詞。取消獨立性）六藝經傳，皆通習之（代詞，代“六藝經傳”）10、君將哀而生之乎（代詞，我）蚓無爪牙之利（助詞，定語后置的標志）12、吾欲之南海（動詞，到、往）6.詞類活用其下圣人也亦遠矣（下：方位名詞作動詞，低于）而恥學于師（恥：意動用法，以……為恥）小學而大遺（小：形容詞作名詞，小或大的方面）位卑則足羞（羞：意動用法，以…為羞）吾從而師之（師：意動用法，以……為師）吾師道也（師：名詞作動詞，學習）7.文言句式①賓語前置句句讀之不知②介賓短語后置句不拘于時，學于余③被動句不拘于時第四單元動物游戲之謎1.字音嬉鬧（xī）聒噪（guō）配合默契（qì）舀（yǎo）汲取（jí）反饋（kuì）羱羊（yuán）坎坷（kǎnkě）潛力（qián）即興（jí）模式（mó）緬甸（miǎn）馬駒（jū）配合默契（qì）失足墜地（zhuì）2.文學常識科普說明文是介紹、普及科學知識的說明文體。它大致可以分為兩種：一種是科學說明文，一種是科學小品，科普說明文的三個特點為：知識性、趣味性和通俗性。宇宙的邊疆暈眩（xuàn）戰栗（lì）踝節（huái）召喚（zhào）夙望（sù）廣袤（mào）纖細（xiān）勻稱（chèn）嵌著（qiàn）旋渦（xuánwō）橢圓（tuǒ）徘徊（páihuái）遼闊無垠（yín）束縛（fù）奄奄一息（yǎn）俘（fú）獲璀璨奪目（cuǐcàn）一名物理學家的教育歷程柵欄（zhà）驚詫（chà）目眩（xuàn）潛心（qián）湮沒（yān）畏葸不前（xǐ）杜撰（zhuàn）冥冥（míng）貪婪（lán）字詞文學常識知識點第一單元第一單元欣賞中外小說：《林黛玉進賈府》《祝福》《老人與海》。相對于初中階段所學的小說而言，這幾篇小說情節結構比較復雜，反映的社會生活面也比較廣，而且風格多樣。㈠《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》，為該書序幕之一，通過林黛玉的所見所聞，對賈府這個封建大家族做了具體的介紹，人物刻畫、環境描寫都體現了中國古代小說的藝術特色。㈡《祝福》是魯迅的代表作，關注的是一位下層農村婦女祥林嫂創傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界，一以貫之地體現了魯迅關注農民命運、反對封建壓迫的主題，代表了中國現代小說的藝術成就。㈢《老人與海》是諾貝爾文學獎得主美國作家海明威的代表作，成功塑造了一位“硬漢子”形象。作品中充滿象征意味的故事，簡潔洗練的文風，生動的心理描寫，充分表現了海明威爐火純青的敘事藝術。傳統意義上的小說是一種通過敘述故事情節，刻畫人物形象來反映社會生活的文學樣式。深入細致的人物刻畫、完整復雜的故事情節、具體充分的環境描寫構成了小說的三要素，欣賞《林黛玉進賈府》《祝福》《老人與海》，可以通過分析這三個要素把握小說的主旨。而其中，人物形象的分析則是重點，三篇小說所塑造的人物形象是很成功的，像林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、祥林嫂、桑地亞哥，無不栩栩如生，學習時可以從人物語言、心理、神態、動作等方面來把握。另外，在單元提示中提到另外一個學習重點就是品味語言，包括對個性化的人物語言以及作者的敘述語言的品味。前者在分析人物形象的時候可以得到解決，后者則需要單獨拿出來分析。《林黛玉進賈府》《祝福》兩篇的敘述語言相對比較客觀，我們平時所看到的小說大多是這樣的風格。值得注意的是，《老人與海》的敘述語言，前者的有意拖沓、刻意啰唆，后者的簡潔明快，都需要在具體的語言環境中細細品味。第二單元第二單元欣賞七首唐詩：作者分別是李白、杜甫、白居易和李商隱。李、杜二人是唐代詩壇最耀眼的兩位明星，李白的歌行體詩歌想像豐富，比喻奇特，筆法夸張，韻律流轉華美，杜甫的律詩沉郁頓挫，音律優美，構思奇妙，《蜀道難》和《秋興》《詠懷古跡》《登高》分別代表了他們詩歌的最高成就。白居易是中唐最著名的詩人，他的《琵琶行》敘事與抒情結合，字里行間滲透著深摯的情感。李商隱是晚唐詩人，一生在政治夾縫中求生存，內心的抑郁不得志，使他更多在詩歌中抒發個人情感，《錦瑟》《馬嵬》都體現了這個特點。欣賞這些作品，需要注意兩個方面：一、是引導學生進入詩歌的情境。詩歌長于抒情，它凝練的詞句、富于想像的跳躍式結構、富有音樂美的韻律和節奏，使它更便于或含蓄或直接地抒發情感。本單元所選的詩歌，情感的抒發都是含蓄的，這就需要我們進入詩人所描寫的情境中細細體會。引導學生進入情境，首先要抓好朗讀和背誦，但要注意讀詩要有讀詩的方式，快慢徐急、抑揚頓挫要和詩歌的情感格調以及形式適配，比如讀《蜀道難》要高亢激昂，讀《琵琶行》要雅正悲慨，具體到每一句，也有不同的讀法，在教師教學用書中已有提示，此處不再贅述。其次要發揮想像和聯想，不僅要把詩歌描繪的景物、事態還原成腦中的圖畫，而且要設身處地，感受詩人在此種情境中的精神狀態和心理特征。二、是尊重學生的多樣化理解。古人云：詩無達詁。詩人的情感往往隱藏在寫實或想像的畫面背后，有很多“月朦朧，鳥朦朧”，難以捉摸。因此，不同的人對同一首詩可能具有不同的感悟、不同的體驗，這是正常的。像本單元所選的《錦瑟》，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是，本身就有豐富的多解性，各種說法恐怕都有合理的成分，我們且不能別黑白而定一尊，教給學生一個標準答案，而否定可能很有道理的個性化體驗。其他詩歌如《蜀道難》《詠懷古跡》等雖然詩意較為明朗，但理解上也不是沒有分歧。背誦篇目：李白：《蜀道難》杜甫：《秋興》（其一）《詠懷古跡》（其三）《登高》白居易：《琵琶行》李商隱：《錦瑟》《馬嵬》第三單元第三單元學習古代議論散文：中國古代散文在先秦有兩個流派：史傳散文和諸子散文。前者以敘事為主，后者多是議論性的文章。本單元所選的《寡人之于國也》《勸學》就屬于諸子散文一派，前者屬于對話體的論辯文，語言犀利，步步緊逼，氣勢逼人，后者為長篇論文的節選，句式整齊，善用多樣化的比喻。西漢時期，賈誼繼承了先秦諸子的優良傳統，總結秦代滅亡的教訓，寫了著名的《過秦論》。這篇文章通篇一氣貫之，氣勢充沛，雄辯有力。到了唐代，韓愈倡導“古文運動”，繼承古人用通俗平易的語言抒情達意的優良傳統，主張寫文章要“惟陳言之務去”，強調“文從字順”，“詞必己出”，《師說》一文體現了作者的這一藝術追求。學習這個單元，首先要在朗讀背誦的基礎上，理解和積累常用的文言詞語、句式和常見的文化常識，逐步培養閱讀淺易文言文的語感。其次要注意學習文章立論、論證的方法，注意其嚴密周詳的論證邏輯。《寡人之于國也》需要掌握的文言知識：1．生字曳：yè

數罟：cùgǔ

洿池：wū

雞豚狗彘：túnzhì

庠序：xiáng莩：piǎo

好戰：hào

不王者：wàng2．指出下面句子中的通假字，寫出本字并翻譯直不百步耳：直，通“只”，“不過”頒白者不負戴于道路矣：頒，通“斑’。頭發花白涂有餓莩：涂，同“途”，道路。王如知此，則無望民之多于鄰國也/無失其時：無，通“毋”，不要。3．說說下面加點詞古今意義的不同河內兇：古義：谷物收成不好，荒年；今義：兇惡，殘暴七十者可以食肉矣：古義：可以憑借；今義：表示同意，認可棄甲曳兵而走：古義：逃跑；今義：指一般的行走。鄰國之民不加少：古義：更；今義：增加涂有餓莩而不知發：古義：開倉救濟；今義：發現、出發王無罪歲：古義：年成；今義：指年齡4．幾個重點詞語的解釋填然鼓之：象聲詞，指擊鼓聲養生喪死：供養活人為死人安葬孝悌：尊敬父母，敬愛兄長負戴：負擔。負，背負；戴，把東西頂頭上。5．指出下面詞語在不同語境中的含義于：則無望民之多于鄰國也：比

寡人之于國：對

頒白者不負戴于道路：在王：然而不王者：為王，動詞，讀wàng

梁惠王曰：君王，名詞，讀wáng以：請以戰喻：用

可以無饑矣：憑借

以時入山林：按

申之以孝悌之義：把食：狗彘食人食而不知檢：第一個食，吃，動詞；第二個，食物，名詞之：填然鼓之：音節助詞，不譯

王道之始也：取消句子獨立性

五畝之宅：“的”，助詞6．指出下面加點詞的詞類活用現象，并解釋填然鼓之：名作動，擊鼓樹之以桑：名作動，種植五十者可以衣帛矣：名作動，穿上謹庠序之教：形作動，認真從事然而不王者：名作動，為王，使天下百姓歸順7．指出下面幾個句子的句式，并口譯是亦走也：判斷句：……也，表判斷。非我也，歲也：判斷句：……也，表判斷。未之有也：賓語前置，“未有之也”則無望民之多于鄰國也：狀語后置，“則無望民之于鄰國多”申之以孝悌之義：狀語后置，“以孝悌之義申之”樹之以桑：狀語后置，“以桑樹之”《勸學》需要掌握的文言知識：一．字詞解釋（1）通假字輮以為輪，其曲中規

：輮，通“煣”，使彎曲雖有槁暴，不復挺者：有，通“又”；暴，通“曝”，曬則知明而行無過矣：知，通“智”，智慧君子生非異也：生，通“性”，資質（2）詞類活用①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己：每天b．上食埃土，下飲黃泉：向上；向下③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也：游水b．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土：吃二．特殊句式（l）判斷句①青，取之于藍②冰，水為之③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加長也⑤君子生非異也，善假于物也（2）固定格式無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）（3）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強《過秦論》需要掌握的文言知識：1、通假字約從離衡（通“橫”）

合從締交（通“縱”）

制其弊（通“敝”）

百有余年（通“又”）陳利兵而誰何（通“喝”）

倔起阡陌之中（通“崛”）

贏糧而景從（通“影”）2、古今異義例句

古義

今義于是秦人拱手而取西河之外

黃河

水道的通稱贏糧而景從

擔負

勝或獲得山東豪俊遂并起而亡秦族矣

崤山以東

山東省份流血漂櫓

盾牌

使船前進的工具不愛珍器重寶肥饒之地

吝惜

愛惜、愛護、喜歡寬厚而愛人

愛惜人民

丈夫或妻子；戀愛中的男女一方分裂山河

劃分

整體事物的分開或使整體的事物分開3、詞類活用現象A、名詞的活用席卷、包舉、囊括

名詞作狀語像席子、包裹、布袋一樣天下云集響應

名詞作狀語像云一樣、像聲音一樣贏糧而景從

名詞作狀語像影子一樣內立法度，南取漢中

名詞作狀語在國內、向南序八州而朝同列

名詞動用招致履至尊而制六合

名詞動用登上然陳涉甕牖繩樞之子

名詞動用用破甕作

用草繩系教師歸納，活用規律：名詞作狀語，名詞放在動詞前，1、2、3句表示動作行為的特征和狀態，第4句表示動作行為發生的處所或方位。名詞活用作動詞，第5句和第7句，兩個名詞連用，表示事物的動作意義；第6句，名詞和動詞用“而”連接，這個名詞常用如動詞。B、動詞的活用追亡逐北

動詞作名詞逃走的人卻匈奴七百余里

使動用法使……退卻約從離衡

使動用法使……離散序八州而朝同列

使動用法使……朝拜外連橫而斗諸侯

使動用法使……爭斗山東豪俊遂并起而亡秦族矣使動用法使……滅亡教師歸納：活用規律：動詞用作名詞，動詞在句中充當賓語，如例1、動詞的使動用法，例2、3、6句，不及物動詞帶了賓語，4、5句，動作對它的賓語含有“使它怎樣”的意思，這說明這些動詞都產生了使動用法。C、形容詞活用會盟而謀弱秦

形容詞使動使……弱以弱天下之民

形容詞使動使……弱，削弱以愚黔首

形容詞使動使……愚蠢且夫天下非小弱也

形容詞動用變小，變弱教師歸納：活用規律：形容詞后帶有賓語，且對它的賓語含有“使它怎樣”的意思，說明形容詞用作動詞，表示使動的意義，如例1、2、3。4、一詞多義①制秦有余力而制其弊。制服王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。統率、指揮②亡秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

丟失、失去追亡逐北，伏尸百萬。逃兵、逃亡。的人吞二周而亡諸侯。使動用法，使……滅亡③固秦孝公據崤函之固。險固地勢君臣固守以窺周室。牢固④利故木受繩則直，金就礪則利《勸學》銳利、鋒利假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學》快天時不如地利，地利不如人和《孟子?公孫丑》有利、條件好因利乘便，宰割天下，分裂山河《過秦論》有利的形勢⑤遺秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣。丟失因遺策。遺留⑥度內立法度，務耕織，修守戰之具。規章、制度

試使山東諸國與陳涉度長絜大。量、計算5、請分別說明下列各句的特征。①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。判斷句②一夫作難而七廟隳。

身死人手，為天下笑。被動句③陳利兵而誰何。賓語前置句④謫戍之眾，非抗于九國之師也。介詞結構后置6、成語同年而語

度長絜大《師說》需要掌握的文言知識：1、讀準下列一字多音或形近字的讀音：

句讀dòu—讀書dú

或不焉fǒu—不能bù

經傳zhuàn—傳道chuán

聃dān——冉rǎn

2、找出課文中合成的雙音詞：學者

句讀

百工

六藝3、通假字：師者，所以傳道受業解惑也（“受”通“授”，教授，傳授）或師焉，或不焉（“不”通“否”，指不從師學習）4、指出下列加點詞的古今義：

學者

古義：求學的人，讀書人。今義：有專門學問的人。句讀

古義：句子停頓的地方。如：句讀之不知。今義：看字發出聲音。小學

古義：小的方面學習。今義：對兒童、少年實施初等教育的學校。眾人

古義：一般人，普通人。今義：許多人。所以

古義：特指代詞“所”+介詞“以”，相當于“用來……的”。今義：表示因果關系的連詞。不必

古義：不一定。如“是故弟子不必不如師”。今義：用不著，不需要。5、詞類活用：吾師道也（名詞“師”用作動詞，學習）師道之不傳也久矣（名詞“師”用作動詞，表自動，從師。下文“則恥師焉”“師道之不得”同此）或師焉（名詞“師”用作動詞，從師學習）不恥相師（名詞“師”用作動詞，表自動，學習）吾從而師之（名詞“師”活用作動詞的意動用法，“以……為師”）而恥學于師（形容詞“恥”活用作動詞的意動用法，“以……為恥”）孔子師郯子（名詞“師”活用作動詞的意動用法，“以……為師”）師者，所以傳道受業解惑也（形容詞“惑”活用作名詞，疑難問題）是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）6、重要句式：1）判斷句：①

師者，所以傳道受業解惑也（“……者，……也”表判斷）②

道之所存，師之所存也（“……也”表判斷）2）被動句：①

不拘于時（介詞“于”表被動）3）賓語前置句：①

句讀之不知，惑之不解（“之”作標志的賓語前置）4）介賓短語后置句：①

而恥學于師。②

不拘于時，