山東省臨沂市沂南縣2025屆高考適應性考試語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題每個人都是一部“中國讀本”趙啟正“中國讀本”這本書有13億頁，一個外國人不可能讀全，只能讀幾頁，認識幾個中國人，于是就認為這就是中國人了。在這個意義上，每個人都應當珍惜自己的公共外交機會，為公共外交做出貢獻。我認識一位上海的書法家，多年在國外傳播中國書法，不僅給韓國人、日本人講解，也給歐美人講解。他和聯合國秘書長潘基文通過書法研習建立了很好的友誼，通過書法，潘基文表示更理解中華文化了。其實，如果盡心，每個人都可以有為公共外交做貢獻的機會。當代的公眾已經不只是公共外交的“受眾”，更成為積極參與公共外交的“主體”。與傳統的以政府為主體的公共外交相比，這種以公眾為主體的新式公共外交的實際影響力，不僅補充了前者，不少時候還甚于前者。也正因此，許多國家把公共外交提升為全球戰略布局的重要一環，美國1999年就設立“公共外交副國務卿的職位，英國在2002年也設立了類似職位。在許多國家，由民間主動承擔的公共外交更是風生水起。今天，公共外交和政府外交構成了國家的整體外交。當然，公共外交領域里，政府也是外交主體——北京奧運會和上海世博會就是近年中國舉行的標志性公共外交活動。而其他如民間團體、社會組織、社會精英等，乃是公共外交的中堅力量，廣大公眾則是基礎，他們在外交的重點、方式上各有例重，形成了互補之態。改革開放之前，中國一直和世界有某種隔絕，外部世界對中國數千年的傳統文化感到陌生，甚至有神秘感。加之冷戰思維的殘余，影響了西方政治力量和媒體對中國社會制度、經濟、文化的觀察和評論，以致國際輿論中的中國形象與中國實情嚴重不符。開展公共外交是中國的迫切需要。公共外交的目的是改善外國公眾對本國的態度，進而影響外閣政府對本國的政策，實質上屬于不同文明之間的對話。當不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱時，則有可能產生重大的誤解甚至沖突。中國的公共外交本著求同存異的和諧理念，力求通過不同文明間的對話，說明中國的真實情況，加強各國人民之間的理解，促進人類文明的進步和共同繁榮這與有的國家在公共外交中以打壓他國的手段來推銷自己價值觀和干涉他國內政的做法有著本質的區別。現在，我們每年出境旅游的人大約是8000萬人次以上，普通游客未必意識到自己在進行公共外交，但他的言行卻帶來了公共外交的效果，有正面也有負面，比如禮貌、友好就有正面效果，大聲喧嘩、不守秩序就有負面影響。公共外交并不要求人人都去談政治話題，去解疑釋惑，實際上，談吐得體、舉止有度就是正面的公共外交。所以，公共外交的效果不僅僅是對外說明中國，反過來也幫助公眾樹立正確的愛國觀，讓公眾明白做好自己就是一種愛國，你的言行就是在表達中國。(有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．以公眾為主體的新式公共外交影響力已經超過以政府為主體的傳統公共外交，因此，在許多國家，新式公共外交風生水起，B．開展公共外交有利于增進外部世界對中國的了解，消除冷戰思維的影響，從而改變國際輿論中與實情嚴重不符的中國形象。C．公共外交實質上屬子不同文明之間的對話。不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱，就會產生重大的誤解甚至沖突。D．公共外交并不需要人們去談政治話題，去解疑釋惑，只需要人們注意個人言行，做到談吐得體、舉止有度就行了。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章按提出問題，分析問題，解決向題的思路論述，既逐層推進，又橫向展開。B．本文在舉例分析時，既有個人生活中的事實，也有為大家所熟知的公共事件，說服力強。C．文章在論述中國公共外交的理念時，運用對比的方法，主要是為了批評有的國家的做法。D．文章最后一段以出境旅游的游客為例，既貼近大眾的生活實際，又有很強的現實針對性。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．書法家通過書法幫助潘基文理解中華文化，說明傳播中華優秀傳統文化是表達中國的一種有效方式。B．美國、英國相繼設立“公共外交副國務卿”或類似的職位，這種重視公共外交的做法值得我們借鑒。C．開展公共外交，糾正西方政治力量和媒體對中國的偏見，改善中國的國際環境，是中國的迫切需要。D．每個人都是一部“中國讀本”，即使無意識進括公共外交，我們的所有言行也會產生公共外交的效果。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。松之風侯軍①我對松樹的認知，是從一根房梁開始的。那時我只有十幾歲，每天就睡在閣樓上。忽然有一天，一個并不經常來往的堂叔來到我家，跟父親嘀咕了一個晚上。轉天，父親就讓我去跟奶奶睡了，說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說，你老伯的兒子要學拉大提琴，老師要給孩子親手做一把好琴，說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的，就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學本事的大事，你爸跟我一商量，我就說，不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此，我記住了這根房梁，也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想：當那根房梁變身為大提琴之后，會發出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律，深深烙在我心底。稍長，學唱《沙家浜》——“要學那，泰山頂上一青松吶——”天長日久，心底又萌生一個向往：等我長大了，一定要到泰山頂上，去看看那個“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂，卻發現泰山頂上哪里只是“一青松”啊，漫山遍野都是青松。⑥后來，所見的古松名松越來越多。我發現幾乎所有名山大川名勝古跡，都有松樹的身影，“天下名山松占多”，這么說一點都不過分。暮色蒼茫中，我去看過廬山的“勁松”，虬枝盤繞，蒼勁崢嶸；在北岳恒山，我登上“虎風口”，看過號稱恒山十八景之一的“虎田懸松”；在南岳衡山，我也曾來到“磨鏡臺”觀松。然而，最令人難忘的還是黃山的松，黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙，蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結。追溯源頭，大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”從此，松柏成為不懼嚴寒、頑強不屈、堅忍勇武的象征。一般而言，無論植物還是動物，一旦被賦予某種象征意義，就會逐漸演變為一種文化符號，慢慢浸入到這個民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下，松樹時常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式，讓風霜欺凌它，讓厄運籠罩它，讓不公纏繞它，然后看它從容看它隱忍，進而讓它抗爭讓它崛起，最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下，“青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝”；在李白筆下，“愿君學長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子”；在杜荀鶴筆下，“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時不識凌云木，直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運多舛，更是人生的跌宕不平；詩人們贊羨的是松的品格，更是在表達對世間高尚人格的向往。⑨其實，松樹值得贊羨的品格，并不僅僅是歲寒后凋。在我看來，還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環境，讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶：軀干是棟梁之材，也是造紙的上等原料；枝葉可以入藥；松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運動不可缺少的松節油，還是油畫家常用的油彩調和劑；松香不僅可做香料，還是各種胡琴不可或缺的發聲輔料；即便是松根和殘枝，也可以燒制松煙，成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今，我已年近花甲；與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知，與書翰筆墨打交道，其實也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張，或許就是松樹原漿制造的；揮毫寫字，那研的墨也是用慣了的老松煙；墻上懸掛著自書的劉長卿名詩：“冷冷七弦上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈。”讀書時見松入眼，聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律，我會自然而然地聯想到陣陣松濤，想到大提琴的松木面板，想到劉長卿的“松風古調”，進而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的，在這里，松是一種風，是風格風韻風采風骨，是有聲有色有溫度的——“靜聽松風寒”。(選自《人民日報》，有刪改)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“對松的印象伴隨某種美妙的旋律，深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲，也可暗指家中長輩樂于助人的品質。B．第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語，賦予了松樹象征意義，結構上開啟下文，從描寫現實中的松樹轉入對松樹精神氣質的描寫。C．第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實的語言，敘述了松樹的多種用途，列舉了作者對松樹的贊美，同時也為后文做了鋪墊。D．本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認知，通篇采用托物言志的手法，表現了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2．題目“松之風”有何含意?請結合全文，簡要分析。3．文章最后一段有什么作用?請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國書法是點、線墨跡與白紙之間產生鮮明對比從而表達意象、抒發作者情感的視覺藝術。書法藝術中的點、線墨跡與白紙之間構成了視覺藝術的黑白美，書法家借助這種黑白美來表現蘊藏在內心的精神色彩。中國書法最大的特征是以墨為主，墨即玄，古代以玄色為正色。在傳統審美中，墨給人的一般印象是高雅深奧、超凡脫俗，墨色光華，其妙無窮。我們在欣賞書法時，目光往往只隨著黑色的墨跡運動，在大片紙上，書法作品的條條墨跡永遠是知覺的主體。幾千年來，書法家們揮毫潑墨，運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化，構成一幅幅美妙絕倫的書法藝術精品，各具特色。無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”，還是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是對各個時代書法藝術審美風尚的總結。中國書法之所以能夠成為一門藝術，關鍵在于墨和紙所產生的黑白美。南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之。”一幅書法作品，字字各有其位置，墨為字，白也是字，有字之字固然重要，無字之字更為重要。筆畫和空白是相互依存、相互制約的。能安排好有筆畫的地方，就可控制好沒有筆畫的空白之處。這樣有與無互相襯托，“有之以為利，無之以為用”，顯得奇妙無窮。人們在品評書法作品時，一般只重視有筆墨處的筆畫，至多是“計白當黑”的二者并重。其實筆墨處僅存跡象，那空白的無筆墨處才是高妙的神韻所在。書法家留在紙上的超逸神韻，乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現。他們充分發揮自己的想象力和創造力，創作出精美作品，喚起人們判斷、欣賞的愉悅之感。書法筆墨派生出來的千姿百態，富有節奏韻律的意境，全在于對黑白點、線的處理和表現，失去黑白，這種內涵豐富的空間形式美也就會失去。書法作品中的黑“肆力在實處”，白“索趣乃在虛處”。有與無、實與虛的對比形成的想象空間，在不同的時間和特定環境中，其代表的意義也會有所不同，或云，或霧，或水，氣象萬千，海闊天空，其具有包羅萬象、縱橫八極之妙，不著一字盡得天地萬物。只有懂得詩的言外意、樂的弦外音，體察到象外之象、味外之味，才能更進一步理解“大象希聲、大象無形”的深刻內涵。古人論書云：“書在有筆墨處，書之妙在無筆墨處，有處僅存跡象，無處乃傳神韻。”唐代書法理論家張懷瓘把書法稱為“無聲之音、無形之相”，這是對書法藝術的高度概括。書法家將自己特有的情懷和意境，寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩，以求得一種具有單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術境界，使書法在人們心中發揮巨大的精神作用。（摘編自王賀謙《試論書法藝術黑白美》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．中國書法通過點、線墨跡與白紙之間構成的黑白美來表達意象、抒發普遍情感。B．書法作品以墨為主，美妙絕倫，富有黑白美，飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化。C．書法作品無筆墨處的高妙神韻，是書法藝術黑白世界精神意趣的具體體現。D．書法筆墨只有通過對黑白點、線的處理和表現，才能派生出富有節奏韻律的意境。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章運用總分總的論證結構，論證了中國書法是一門通過作品中鮮明的黑白對比來營造意象、表情達意的視覺藝術。B．文章引用南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中的話，論證了書法作品的神韻最為重要。C．第四段最后一句采用了類比論證和引用論證的手法，論證書法作品中的“白”具有極為重要的意義。D．文章對書法藝術的黑白美進行了深入充分的論述，同時指出了人們在品評書法時的一些偏頗之處。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．書法作品的意境，具有豐富內涵的空間形式美，它是書法家在創作中形成的供欣賞者想象的空間，具有豐富的意義。B．“尚象”、“尚韻”、“尚法”、“尚意”，是同一時代書法家的藝術審美風尚，是他們的共同追求。C．為達到單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術境界，出色的書法家會在創作中融入自己特有的情懷和意境。D．中國書法之所以能夠成為一門藝術，只與墨和紙所產生的黑白美有關，與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關。4、閱讀下面文言文，完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣，好議論，取當世是非辨明。游梁、宋間，不得意。去居潁，其徒從者百人。居二年，與其徒謀，又去潁。弟子任意對曰：“先生無復念去也，弟子從先生久矣，亦各厭行役。先生舍潁為居廬，少有生計。主人公賢，遇先生不淺薄，今又去之，弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪？”公議先生曰：“來，吾語爾！吾行年三十，立節循名，被服①先王，究窮六經。頑鈍晚成，所得無幾。校其所見，未為完人。豈敢自忘，冀用于世？予所厭苦，正謂不容。予行世間，波混流同。予譽不至，予毀日隆。《詩》不云乎，‘讒人罔極’。主人明恕，故未見疑。讒一日效，我終顛危。智者利身，遠害全德，不如亟行，以適異國。”語已，任意對曰：“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也。今定不樂，先生知所以取之乎？先生聰明才能，過人遠甚，而刺口論世事，立是立非，其間不容毫發。又以公議名，此人之怨府也。先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也。”公議先生強舌不語，下視任意，目不轉。移時，卒問任意，對曰：“人之肺肝，安得可視。聞善于彼，陽譽陰非，反背復憎，詆笑縱橫。得其細過，聲張口播，緣飾②百端，得敗行破。自然是人，賤彼善我。意策之三，此為最上者也。先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其次者。”對曰：“捐棄骨肉，佯狂而去，令世人不復顧忌。此策之次者，先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其又次者。”對曰：“先生之行己③，世人所不逮也！曾未得稱高世，而詆訶鋒起，幾不得與妄庸人伍者，良以口禍也。先生能不好議而好默，是非不及口而心存焉，何疾于不容？此策之最下者也，先生能用之乎？”公議先生喟然嘆曰：“吁，吾為爾用下策也。”任意乃大笑，顧其徒曰：“宜吾先生之病于世也。吾三策之，卒取其下者矣。”弟子陽思曰：“今日非任意，先生不可得留。”與其徒謝意，更因意請去公議為公默先生。（取材于《宋史》，有刪節）注：①被服：承受，蒙受。②緣飾：文飾。③行己：立身行事。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．立節循名循：按照，依照B．先生幸聽意幸：幸而C．良以口禍也良：的確D．宜吾先生之病于世也宜：因此2．下列各組語句中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是A．其徒從者百人卒取其下者矣B．來，吾語爾爾試言其次者C．冀用于世何疾于不容D．不如亟行，以適異國又以公議名3．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B．主人明恕，故未見疑:主人明察寬恕，所以沒有猜疑我C．今定不樂，先生知所以取之乎:今天平定了不高興的心情，先生就知道原因了吧D．是非不及口而心存焉:口不談是非，只是心里知道4．下列對文意的理解，不正確的一項是A．公議先生為人剛毅正直，喜歡議論時人時事，先后在梁、宋間游歷，但始終不得意。B．公議先生深受注重節操、循名責實思想的影響，秉承先王教誨，深入地研究儒家經義。C．公議先生聰明而富有才智，是非分明而又樂取人怨，常人難以至此，獲得弟子們贊譽。D．公議先生自認不是完人，對得到進用已不抱期望，其實這是他對現實有很清醒的認識。5．結合全文，請你說說“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。喜觀①即到復題短篇二首杜甫其一巫峽千山暗，終南萬里春。病中吾見弟，書到汝為人。意答兒童問，來經戰伐新。泊船悲喜后，款款話歸秦。其二待爾嗔烏鵲②，拋書示鶺鸰③。枝間喜不去，原上急曾經。江閣嫌津柳，風帆數驛亭。應論十年事，愁絕始星星。注釋：（1）觀：杜觀，杜甫的弟弟。（2）烏鵲：古人認為鵲噪預示遠人將歸。（3）鹡鸰:多活動于水邊的一種飛鳥。《詩經·常棣》中有言：“脊令在原，兄弟急難”。（4）星星：形容稀疏白發。1．下列對兩首詩的理解,不正確的一項是（）A．第一首首聯寫“巫峽”“終南”，交代兄弟分離，又與尾聯“泊船”“歸秦”相呼應。B．第二首首聯以“待”字起筆，時間被拉長，詩人的情緒轉與烏鵲、鹡鸰，敘寫生動。C．詩人講究用字，表意精準，如“竟”表現答問細述全面，“嫌”反襯出等待時的心情。D．兩詩多用襯托之筆，如“兒童問”“嗔烏鵲”“示鹡鸰”，襯寫出詩人收書后的心情。2．詩人善于想象，虛化入筆，開拓詩境。下列分析，不正確的一項是（）A．第一首頷聯寫詩人病中收到書信，知弟尚活，見信如面，想象兩人朝夕相對。B．第一首尾聯承上句，詩人知弟冒險而來，想到泊船后要慢慢商議“歸秦”事。C．第二首頸聯先寫詩人登江閣翹望，再寫想到弟弟乘船一定數算著到達的距離。D．第二首尾聯寫詩人在等待中預想兄弟會面后，敘談十年顛沛流離的各種經歷。3．這兩首詩的題目說的是“喜觀即到”，但兩詩中所寫心情并不單是“喜”。請談談這兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復雜的心情，并比較其側重點。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇覽揆余初度兮，________________。（屈原《離騷》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《勸學》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉，_______________，蜂房水禍，矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢，_______________，(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰。“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，_______________《論語衛靈公》(8)居安思危，_______________，有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細節描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景，展開想象，進行細節描寫，展現出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象，符合原著內容。②春聯是我國特有的文學樣式，貼春聯是過年的習俗之一。每逢春節，你會選取哪副春聯貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯、下聯和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當國家出現突發公共衛生事件時，醫護工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險，拯救人們于危難之中。根據你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點？請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一:李子柒是一位90后知名短視頻博主，其視頻內容側重表現中國傳統文化和美食魅力，如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統手工工藝，以及充滿古典韻味的特色美食小吃，結合低沉悠揚的傳統曲風，用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹給世界。她通過辛勤勞動，把自己做成了第一網紅，甚至還擁有了740萬海外粉絲，這堪稱自媒體時代的奇跡。材料二:近日來，李子柒“破圈”進入公眾話題中心，各種議論或評價紛紛而來。歸納起來主要有兩大類。一類是關于文化輸出的。有人說，李子柒的視頻深受外國人喜愛，是非常成功的文化輸出；有人則認為，李子柒展示的是“落后”的農耕文化，是一種負面文化輸出。還有人評論說，與其提出過分苛刻的要求，不如學習借鑒其優點和經驗；爭議是否是文化輸出，不如扎扎實實做好文化創新和推廣的工作。另一類是關于反映生活的真實性問題的。有人認為她是奔波勞碌尋常人理想生活的代表，但也有人說她的視頻是烏托邦式田園生活的反映，是對農村生活的美化，更有人說她的視頻是團隊刻意包裝的。以上材料，觸發了你怎樣的聯想和思考？請結合上述材料，聯系你的生活，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】1．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“以公眾為主體的新式公共外交影響力已經超過以政府為主體的傳統公共外交”錯誤，原文為“這種以公眾為主體的新式公共外交的實際影響力，不僅補充了前者，不少時候還甚于前者”；C項，“不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱，就會產生重大的誤解甚至沖突”錯誤，結合“當不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱時，則有可能產生重大的誤解甚至沖突”分析，原文只是說可能會產生沖突；D項，“公共外交并不需要人們去談政治話題，去解疑釋惑”錯誤，原文只是說不要求人人都去談政治話題，去解疑釋惑。故選B。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“主要是為了批評有的國家的做法”錯誤。作者在論述中國公共外交理念時順帶批評了有的國家的做法，但這不是作者的主要目的。主要目的應是說明中國公共外交理念的合理性和優越性。故選C。3．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。D項，“我們的所有言行也會產生公共外交的效果”有誤，結合“我們每年出境旅游的人大約是8000萬人次以上，普通游客未必意識到自己在進行公共外交，但他的言行卻帶來了公共外交的效果，有正面也有負面，比如禮貌、友好就有正面效果，大聲喧嘩、不守秩序就有負面影響”分析可知，文中針對的是出境旅游的游客。故選D。【點睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2、1．D2．①作者聽琴音聯想到的風中陣陣松濤（風吹松林而發出的如波濤般的聲音）；②為親戚晚輩做琴，奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度；③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采；④松樹的風格風骨：不懼嚴寒，頑強不屈，堅忍勇武；胸襟開闊，包容奉獻，不忘初心。3．①總結全文，點明中心，突出了松樹的風格風韻，抒發了對松樹的贊美。②結構上照應前文，“松是一種風”直接點題，大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語，都與前文內容相呼應，使得表達更深入，結構更完整。③以詩句結尾，增強了作品的文采，意境高遠，言有盡而意無窮。【解析】

1．本題考查考生分析鑒賞文學作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查文本“相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“通篇采用托物言志的手法”分析錯誤。依據原文可知，文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經歷來敘述自己對松樹的認知，沒有使用托物言志的手法，也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2．本題考查考生對文章標題的能力。解答此類試題，考生要聯系全文從不同角度分析標題含義進行作答。本文形散意不散，全文圍繞題目“松之風”展開，在答題時要清楚全文的行文思路，考生可根據作者思路，從表及里的概括答案要點。依據第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律，我會自然而然地聯想到陣陣松濤”可知，“松之風”代表著作者聽琴音聯想到的風中陣陣松濤。依據第③段原文“我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想：當那根房梁變身為大提琴之后，會發出何等美妙的聲音呢”可知，“松之風”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴，拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據第④段原文“天長日久，心底又萌生一個向往：等我長大了，一定要到泰山頂上，去看看那個‘一青松’”可知，“松之風”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采。依據第⑦至⑨段可知，“松之風”代表著松樹的風格風骨：不畏嚴寒，頑強不屈，堅韌勇武；胸襟開闊，包容奉獻，不忘初心。考生綜合以上分析，即可整理得出答案。3．本題考查考生對文本結構和重要段落的分析能力。解答此類試題，考生要聯系全文對文章的段落進行分析，然后從內容、結構、表達等多個角度回答。先從思想內容上考慮，最后一段揭示了主題了，總結了全文；再從篇章結構方面思考，最后一段明顯有照應題目，前后呼應的作用；最后從表達方面思考，分析句段運用了什么表達技巧及其達到的表達效果。依據原文第?段“是的，在這里，松是一種風，是風格風韻風采風骨，是有聲有色有溫度的”可知，文章最后一段對全文進行了總結，點明了文章的主旨，抒發了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結構上來說，最后一段照應前文，“松是一種風”直接點題，使得文章結構緊湊完整。同時，以詩句結尾，增強了作品的文采，使得文章的意境更加高遠。3、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“抒發普遍情感”錯誤，擴大范圍，原文第一段“中國書法是點、線墨跡與白紙之間產生鮮明對比從而表達意象、抒發作者情感的視覺藝術”，可知是“抒發作者情感的視覺藝術”，而不是“抒發普遍情感”。B項，“美妙絕倫，富有黑白美，飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化”錯誤，邏輯關系錯誤，原文第二段“幾千年來，書法家們揮毫潑墨，運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化，構成一幅幅美妙絕倫的書法藝術精品，各具特色”，可知“美妙絕倫”是因為書法家們“運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化”。C項，“……是書法藝術黑白世界精神意趣的具體體現”錯誤，原文第四段“書法家留在紙上的超逸神韻，乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現”，可知是“形成黑白世界精神意趣的具體體現”。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“……論證了書法作品的神韻最為重要”錯誤，原文第三段“中國書法之所以能夠成為一門藝術，關鍵在于墨和紙所產生的黑白美”，可知論證的是黑白美。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“它是書法家在創作中形成的供欣賞者想象的空間，具有豐富的意義”錯誤，第三段“人們在品評書法作品時，一般只重視有筆墨處的筆畫，至多是‘計白當黑’的二者并重”，可知實際情況是人們很少去想象。B項，“……是同一時代書法家的藝術審美風尚，是他們的共同追求”錯誤，原文第二段，無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”，還是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是對各個時代書法藝術審美風尚的總結，可知不是“同一時代書法家的藝術審美風尚”。D項，“只與墨和紙所產生的黑白美有關，與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關”錯誤，絕對化，毛筆是書法的工具，毛筆不同，書法出來的效果也不同。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。4、1．D2．B3．C4．C5．①公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容。②聽從任意勸告而無奈改變，由“公議”變為“公默”。③因常遭人毀謗，為避害而尋求自保。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要平時廣博積累文言實詞的意思，注重和現代漢語的比較；其次審清題干要求，看是選擇正確的還是錯誤的，千萬別答非所問；然后逐項檢查驗證，一定要結合句子來判斷，有的還要擴展到原文，若遇到生僻詞語，可以借助排除法。D項，“宜”在這里是“應該”的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的”。故選D。2．本題考查對文言虛詞的掌握能力。虛詞的數量同實詞比較起來要少得多，但用法非常靈活，因而復習要正確地掌握和使用確實不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比較其差異，重點掌握一些易用錯的虛詞及關聯詞語的搭配和所表示的關系。通過增強語感，有意識地體味它們在句中的作用來提高虛詞的辨析運用能力。題型以幾個容易出錯的虛詞的辨析、關聯詞語的搭配運用為主，干擾點為其中雖常見但不易辨識的虛詞。A項，第一個“其”，代詞，他的；第二個“其”，代詞，那，那個。B項，“爾”均是代詞，你。C項，第一個“于”，介詞，在；第二個“于”，介詞，對，對于。D項，第一個“以”連詞，表目的，而；第二個“以”，介詞，用。故選B。3．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。C項，“定”在這里是副詞“必定”，選項中卻解釋為了動詞“平定”；“取”是動詞，選項中沒有解釋出來。譯文“現在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？”故選C。4．本題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上，找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項，“樂取人怨”“獲得弟子們贊譽”不正確，從原文第三段“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也”可知，“樂取人怨”是開始弟子們的誤解；從“先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也”可知弟子們并沒有贊譽他。故選C。5．本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點，內容的角度答題時注意分析人物涉及到的上下文，注意從這些情節中整理答案。本題要求“說說‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由”，這就要求考生從文章中總結先生的性格特點，然后結合弟子任意的建議總結答案。從第1段“公議先生剛直任氣，好議論，取當世是非辨明。游梁、宋間，不得意”可知，公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容；從第2段“智者利身，遠害全德，不如亟行，以適異國”可知，先生因常遭人毀謗，為避害而尋求自保；從原文第4段先生與任意的對話可知，先生聽從任意勸告而無奈改變，由“公議”變為“公默”。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。譯文：公議先生性情剛直，愛意氣用事。他喜好議論，拿來當代的是非進行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意，于是離開那里到了潁，跟他一起去的門徒有一百人。過了二年，他與門徒商量，又要離開潁。弟子任意對他說：“先生不要再想著離開了，弟子們跟隨先生已經很久了，大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住，略微有了些生計。這里的主人賢德，待先生不薄，現在您又要離開，弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么？”公議先生說：“來，我告訴你！我已經三十歲了，樹立節操，循名責實，承受先王的教導，深入、透徹地研究六經。我性情愚鈍，很晚才有所成，收獲無幾。考察自己的表現，算不上個完人。我哪里敢忘記自己，希望在當世得到進用？我所厭倦悲苦的，正是不容于世。我在世間居處，隨波逐流，混跡流俗。對我的稱譽沒有來到，對我的毀謗卻日盛一日。《詩經》上不是說嗎，‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕，所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效，我就要遭到危險。聰明的人要利于自身，遠離禍害，保全德性，所以我不如趕快走，去往他鄉。”公議先生說完，任意說道：“先生不要說了。我們幾個弟子曾經私下議論先生樂取人怨，是常人難做到的，不知道您并不高興這樣。現在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？先生您的聰明才智，要遠遠地超過別人，而您多言評論世事，分辨是非，容不得有一點含糊。您又以公議命名，這是人興怨所在。先生您對此感到擔憂是可以的，但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃，先生如果幸而能夠聽取，就不必走；如果不聽，那么您即使去到絕遠之海，也找不到一個安身之處。”公議先生舌頭僵硬說不出話，他向下看著任意，目不轉睛。過了一會兒，他終于向任意詢問，任意回答說：“人的心肝，怎么可以看得見。聽到別人的好話，表面上奉承，暗地里非議，轉過身又變成憎恨，對別人肆意地詆毀、譏笑。抓住別人的一點小錯誤，就到處傳揚，還要千方百計地進行點綴，致使別人身敗名裂。自然這樣的人，就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中，此為最上策。先生能采納嗎？”公議先生說道：“不能，你再試著說說第二策。”任意回答說：“拋棄親生骨肉，佯狂而去，使世人不再顧忌。這是第二策，先生能采納嗎？”公議先生說：“不能，你再試著說說第三策。”任意回答說：“先生的立身處世，如此為世人所遠遠不及，卻未能獲稱高世之名，而是詆斥四起，幾乎不能與庸愚之人為伍，這的確是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默，口不談是非，只是心里知道，那么又何恨不容于世呢？這是最下策，先生能采納嗎？”公議先生嘆了一口氣說道：“唉，我采納你的下策。”任意于是大笑，對其他弟子說：“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略，他最后卻采納了下策。”弟子陽思說道：“今天要不是任意，先生就挽留不住了。”與其他弟子一同向任意致謝，又通過任意請求將公議改為公默先生。5、1．D2．A3．第一首，詩人抒寫了兄弟天各一方的悲傷，收信時的喜悲交織，對戰亂中冒險而來的弟弟安危的擔心，以及預想弟弟到后一起商議“歸秦”事的悲喜交織。側重表達喜中復雜的悲。第二首，詩人盼弟不至，與烏鵲、鹡鸰相言，抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮。“嫌津柳”“數驛亭”更見詩人盼望中的急切。盼弟未至，揣想兄弟見面話十年事及早已愁白的頭發，悲又深沉。側重抒寫喜悅中的急切期待。【解析】1．本題考查對詩歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及：內容主旨、結構思路、語言修辭等多方面。帶著選項與詩句相關內容仔細對照，審核揣悟，力求讀懂詩意，理解選項，發現問題。D項，“兩詩多用襯托之筆，如‘兒童問’‘嗔烏鵲’‘示鹡鸰’，襯寫出詩人收書后的心情”，錯誤。第一首，頸聯“意答兒童問，來經戰伐新”是就書發揮。“兒童”，指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信，這對全家都是一件大喜事。此時宗武才十四歲，對于十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把叔叔的一切都問個明白，詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟之間的骨肉深情，躍然紙上。可見，“兒童問”是正面直接寫收書后全家人的欣喜之情。故選D。2．本題考查對詩歌藝術手法的賞析能力。題干問“詩人善于想象，虛化入筆，開拓詩境。下列分析，不正確的一項是”，可見考查的是虛寫、想象這種寫作特色。仔細品讀詩句再對照選項逐一驗證是否是這種手法，相關虛寫或者想象的內容符不符合句意。A.項，“第一首頷聯寫詩人病中收到書信，知弟尚活，見信如面，想象兩人朝夕相對”，理解錯誤。頷聯“病中吾見弟，書到汝為人”，乃直書實事。詩人雖在病中，但因很快就要與觀弟相見，精神振奮，病也覺得好多了。兩句意為烽煙四起，戰亂頻繁，生死未卜，突得來書，才知杜觀尚在人間。驚喜之情，不可言狀。這是悲中見喜。“書到汝為人”，是說：收到來書才知你仍然是人，還沒有變成鬼。這就把詩人平時對親人的關切和接書后的驚喜都表達得淋漓盡致。可見，此聯無想象，是實寫眼前自己的情況。故選A3．本題考查對詩歌思想情感的理解分析能力。這類題的設問方式：（1）表達了詩人怎樣的思想感情？（2）反映了怎樣的社會現實？（3）表現了詩人怎樣的情趣？（4）這首詩的主旨是什么？思路解析：這類題通常是結合某一詩句或意境提問，因此必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，才能把握詩歌的主旨和思想傾向。答題步驟：（1）回答塑造的形象；（2）回答作者的情感；（3）回答作品的思想意義。首先審題明問“這兩首詩的題目說的是‘喜觀即到’，但兩詩中所寫心情并不單是‘喜’。請談談這兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復雜的心情，并比較其側重點”。第一首：首聯“巫峽千山暗”前句寫巫峽兩岸層巒疊嶂，遮天蔽日，暗指作者情緒低落，這是“悲；后句“終南萬里春”遙想終南山萬里皆春，透露出一絲喜悅，這是”樂“。②頷聯“病中吾見弟，書到汝為人”寫自己于病中收到弟弟來信，悲中見喜。③頸聯“意答兒童問，來經戰伐新”寫自己高興地回答孩子們的問題，但回答的卻是戰事，喜中有悲。④尾聯“泊船悲喜后，款款話歸秦”設想兄弟見面后的情景，表現了作者渴盼團圓的急迫心情，表達想要回家的愿望，但“款款”二字說明這一愿望不能立馬實現，仍然是悲喜相兼。第二首：首聯寫“待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鸰”，詩人盼弟不至，與烏鵲、鹡鸰相言，抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮。頸聯“寫江閣嫌津柳，風帆數驛亭”，詩人登上江邊樓閣，希望快點看到觀弟來船的帆影，但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風楊柳，本是美好的形象，這時卻成了討人嫌的東西。進一步反襯出詩人渴盼兄弟團聚的焦急心情“嫌津柳”“數驛亭”更見詩人盼望中的急切。實際上“風帆”，是杜觀所乘之船；“數驛亭”，是杜觀的行為。這兩句，前一句是實寫，后一句是懸揣。詩人發揮了豐富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。詩人覺得自己在這里嫌津柳之密，想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現得更加強烈，更加深沉。尾聯寫“應論十年事，愁絕始星星”，”“愁絕”亦作“捻絕”，“星星”亦作“惶惺”。“愁絕”，指愁得要命；“星星”，指稀疏的白發。這兩句是預想兄弟會面之后，詳細敘談十年來顛沛流離的苦楚，當年正是由于愁得要命，頭發才開始白起來的。盼弟未至，早已愁白頭發，悲傷又深沉。側重抒寫喜悅中的急切期待。【點睛】杜甫詩歌沉郁頓挫的風格可以理解為，沉郁指的是文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語氣、音節的跌宕搖曳。分析杜詩沉郁頓挫的風格可從以下幾個方面著手：1、內容充實，關注社會民生。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現實生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風沉郁頓挫，對后世有很大的影響。2、憂國憂民，情感深厚、濃郁。杜甫的是個情真意切，詩中充滿著憂國憂民的憂思，讓人難以揮去，真摯感人。3、語言凝練蒼勁、通俗質樸，剛健有力。杜甫詩歌的語言精工凝練而又豐富多彩，他十分注意意錘煉字句，增強了詩歌語言內涵和表現力。他的詩歌既有精煉蒼勁，深刻精警的特點，也有通俗自然、清新流麗等多樣化的特征。4、章法曲折多變，開合跌宕。以《登高》一詩為例，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（語氣、音節的跌宕搖曳）寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句俯視，有疏宕之氣。“無邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫景的同時，深沉地抒發了自己的情懷，傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊，對人們的觸動不限于歲暮的感傷，同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁悲涼的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹。【點睛】:高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內所學篇目，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服，取食黑面饃時露出的關節粗大的手。通過這些細節描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠景轉到近景，細寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。③新春佳節，人們都全家團聚，他們卻毅然出發；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任；他們天使的心靈將負起戰士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫務人員們，都用生命履行著自己的醫學信仰，他們迎難而上，不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節推進等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細膩有敏感，對于穿著和心理的細節描寫，充分展現了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節的對聯，內容和春節有關，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯，即這幅對聯的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發端于微博。利用微博寫作微型文學作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節，有數以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進這看不見敵人的戰場。在這個團圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達對醫護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求：結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。8、（1）驢打滾是北京傳統小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領著一代代國人，走向明天。【解析】

（1）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經；家是心靈的療養室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采。【點睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落。考生在日常學習的時候，經常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可