《故都的秋》教學設計學習目標：語言構建與運用：感受郁達夫散文語言之美，賞析散文的語言特色。思維發展與提升：品讀秋景圖，體會故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點。（重點)審美鑒賞與創造：探究作者寄寓在秋景中的深刻思想和情感。文化傳承與理解：理解作者獨特的審美情趣和“以悲為美”的文人趣味。（難點）第一課時一、導入課堂：欣賞名家眼中的秋天秋天，以其獨特的魅力吸引著無數文人墨客。秋風蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；霜葉黃花，秋水碧草，秋有色；天高云淡，北雁南飛，秋有形；秋收冬藏，落霞孤鶩，秋有味。面對同樣的秋天，每個人的感觸也不盡相同。在史鐵生的眼中，他看到“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。”林語堂則認為“大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟氣態，這是最值得賞樂的。”而老舍心中“秋天一定要住北平。天堂是什么樣子，我不曉得，但是從我的生活經驗去判斷，北平之秋便是天堂。……在北平的秋天，是沒有一項不使人滿意的。”如此看來，“一片自然風景就是一個心靈的世界“。那么，近代作家郁達夫面對秋天，又有著怎樣獨特的認識和感受呢？讓我們一起學習散文名篇《故都的秋》，共同走進郁達夫的心靈世界。初讀感知：梳理全文結構脈絡下面請大家用兩分鐘的時間瀏覽全文，思考以下幾個問題。：

1、文題中“故都”指的就是當時的北平，為什么作者不直接用“北平的秋”作為題目，而用“故都”二字呢？（明確：“故都”兩字既指明描寫的地點，又有著獨特意味。“故”字使人聯想起“故人、故園、故交、故鄉等”，令人倍感親切。“都”字意味著“國都”、“皇城”，平添歷史滄桑之意。不說“北平”，而說“故都”，頗有深切的眷念之情，也別有一種文化意味蘊含其中；“秋”字則確定了描寫的內容，與“故都”結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。）那么，作者筆下“故都的秋”呈現出什么特點，讓郁達夫如此懷念？請大家閱讀第1-2自然段，仔細尋找答案。（明確：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”作者開門見山地提出了故都的秋具有“清、靜、悲涼”的特點，具有提綱挈領的作用，奠定了文章的感情基調。）3、劃分文章結構，思考作者對故都的秋有著怎樣的情感？第一部分（1——2）寫思秋之意：總寫作者對北國、江南之秋的不同感受，突顯了北國之秋的濃烈、酣暢，抒發對北國之秋的思念向往之情。第二部分（3——12）寫繪秋之美：從記敘和議論兩方面詳細描繪了故都紛繁多彩的秋天景象，其中3-11段是記敘部分，集中描寫了秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果等景物，體現了北國之秋清、靜、悲涼的特點。12段為議論部分，作者從喻理角度出發，結合中外文人墨客對“秋的歌頌與悲啼”，闡述了對秋的獨特情思，并進一步贊頌了北國之秋。第三部分（13——14）寫戀秋之情：再次強調南國之秋不及北國之秋，直抒胸臆、情真意切，抒發了作者對北國之秋的熱愛與眷戀之情。深入文本：領略故都秋景特點下面請同學們自由朗讀文本第3至11自然段，完成以下任務。任務一自主探究：郁達夫圍繞北國之秋“清、靜、悲涼”的特點描寫了哪幾幅畫面，并為這幾幅秋景圖取個詩意的名字。秋晨小院圖（3）秋槐落蕊圖（4）秋蟬殘鳴圖（5）秋雨話涼圖（6-10）秋日奇果圖（11）任務二合作探究：品讀五幅秋景圖，選擇你最喜歡的一幅畫面，談談該畫面是如何體現“清、靜、悲涼”的特點。第一幅圖：秋晨小院圖思考：在秋晨小院圖中，作者選取了哪些景物和場景?它們是如何體現清、靜、悲涼的特點？（明確：“很高很高的碧綠的天色”，從視覺上給人一種明凈高爽，天無纖塵之感；“藍白色的牽牛花”，則通過冷色調讓人生發清雅恬靜的感覺。以此突顯秋天“清”的特點。而秋天的“靜”則體現在無限靜謐的清晨小院中，作者手捧茶碗，眼觀碧空，耳聽馴鴿，運用反襯的手法，以聲寫靜，在“皇城人海”的背景下，以鬧取靜，給人一種寧靜安然之感。“悲涼”的特點，則體現在作者所描繪的環境中。作者在一椽破屋中，細數一絲一絲漏下來的日光；在破壁腰中，靜對藍朵感受秋意。破屋和破壁通常給人一種蕭條、衰敗，滄桑之感。而“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草”乃枯黃衰敗之物，用它陪襯牽牛花的藍朵，恰到好處地表現了秋的悲涼，讓人感受到生命的衰竭與凄清。）第二幅圖：秋槐落蕊圖思考：作者描寫“秋槐落蕊”時，如何體現故都之秋“清、靜、悲涼”的特點？（明確：①多感官描寫：腳踏滿地落蕊，聽覺上無聲，嗅覺上無味，觸覺上是近乎于無的“一點點極微細極柔軟的觸覺”。營造出了清閑靜謐的氛圍。②觸景生情：霜節已至，花蕊再美也被迫跌落枝頭，成了腳下泥。作者見此情景心生惆悵落寞之感，隱隱地透出悲涼的感覺和心境。）第三幅圖：秋蟬殘鳴圖。思考作者為何選取“秋蟬”這一特殊意象，又如何體現故都之秋“清、靜、悲涼”的特點？（明確：蟬，在文人墨客的筆下，常常被賦予特殊的色彩。“一聞愁意結，再聞鄉心起。”在白居易的詩中，蟬是化不去的鄉愁。“寒蟬凄切，對長亭晚。”在柳永的詞中，蟬成了依依不舍傷感的化身。“露重飛難進，風多響易沉。”在駱賓王那里，蟬成了自己高潔的象征。而本段中，郁達夫抓住蟬短暫生命的特點，賦予其悲涼的色彩。聽秋蟬凄哀的“嘶叫”充滿北平，遍布每個角落，“無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱”，作者從一個廣闊的角度寫出群蟬齊唱生命挽歌的悲壯。此外，作者還借著秋蟬時斷時續又無處不在的殘聲，以動襯靜，令人頓生“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”之感，渲染了秋天寂寥幽清的氣氛，寫出故都之秋“清、靜、悲涼”的特點。）第四幅圖：秋雨話涼圖思考：作者筆下的“秋雨圖”有何特點？在“秋雨圖”里加入“都市閑人”有怎樣的作用？（明確：文中寫道“北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。”總括了北國秋雨的特征。這一句一景，將云的景象、雨的陣勢寫得活靈活現，表現了北國秋雨忽來忽去的“奇”與“有味”。而“一層秋雨一層涼”，這涼風裹挾的秋雨，透過肌膚，直達肺腑，使人戰栗，寫出了北國的秋雨也就更像秋雨，所謂的更“像樣”。都市閑人是故都一道特有的風景線。地道的北京人和地道的北京話，傳達出濃郁的故都味。作者正是用這樣講著京腔京調的社會人物來豐富自然的風物,用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的故都秋味。）第五幅圖：秋日奇果圖”。思考：作者為何選取“淡綠微黃”的將熟未熟的秋果景色，又是如何體現故都之秋“清、靜、悲涼”的特點？（明確:這“淡綠微黃”所呈現出的是一種清、靜的淡色，恰與作者的心境相吻合。作者還寫道“等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界。”在這里，作者寫了棗子極盛后的衰殘，寫了生命極致后的凋零，寫了秋季過后故都也將變為塵沙灰土的蒼涼世界。這些都與作者對故都之秋“清、靜、悲涼”的獨特情感體驗相一致。)課堂總結：郁達夫筆下，“故都的秋”在哪里？在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。我們跟著作者在北國的尋常巷陌里，體味秋的清、靜、悲涼，字里行間感受作者對故都的真情與深深的眷戀。第二課時一、導入：回顧第一課時上節課，我們重點賞析了五幅秋景圖：秋晨小院圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日奇果圖。通過深入品讀，我們看到作者所寫的秋色是冷色，秋形使人覺得有點兒落寞，秋聲是衰弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋果也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時候。郁達夫眼中的秋景是“清、靜、悲涼”的。然而即使在作者那個時代，故都的秋天也有著明艷之色，繁鬧之景。那么，作者為什么不寫故都之秋熱鬧繁華的景象，卻偏愛這清、靜、悲涼的特點呢？讓我們通過對比閱讀，體會郁達夫獨特的審美趣味。二、對比閱讀，體會郁達夫獨特的審美趣味。對比閱讀1：（1）秋天來了，很自然地想起那條街——西單牌樓。無論從哪個方向來，到了西單牌樓，秋天，黃昏，先聞見的是街上的氣味。炒栗子的香味彌漫在繁盛的行人群中，趕快朝向那熟悉的地方看去，和蘭號的伙計正在門前炒栗子。——林海音《秋的氣味》不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下訓鴿的飛聲。——郁達夫《故都的秋》思考：同樣是寫北平的秋天，林海音和郁達夫在景物選擇上有何不同？（明確：林海音寫的是在熱鬧的街上去買炒栗子，香味彌漫在繁盛的行人群中，頗具煙火氣息，而郁達夫選擇的則是較為幽靜的地點。郁達夫所鐘情的不是香山火紅的楓葉，卻是幽靜的陶然亭里不起眼的蘆花；不是城市里的喧鬧聲，而是潭柘寺里悠遠的鐘聲。此外，一般人會認為新屋總是好的，然而作者卻選擇“租人家一椽破屋”來欣賞秋日風景。可見，郁達夫的審美趣味十分獨特。作者在選景時，有意避開熱鬧繁盛的景象，選擇一種寧靜而自然、衰敗而滄桑的氛圍，旨在營造一種超越大都市喧囂的故都之美。）接著請同學們再來看第二個對比段落。對比閱讀2：（1）環城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。（2）可是山上的顏色覺得出這個變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動，忽然像有股細風替"自然"調合著彩色，輕輕的抹上層各色俱全而全是淡美的色道兒。——老舍《濟南的秋天》（3）從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。——郁達夫《故都的秋》思考：老舍和郁達夫在色彩的選擇上有何不同？（明確：郁達夫對于色彩的欣賞和老舍的愛好很不相同。老舍的秋天色彩明麗，場景熱鬧，給人一種活潑、清新、明靜、愉快、開朗的感覺。而郁達夫恰恰相反，他有意逃避鮮艷，追求色彩的“淡”。他懷念陶然亭的蘆花，喜歡藍白色的牽牛花，鐘情于這些樸素淡雅之物。我們常說“淡雅”，這一“淡”便顯得“雅致”，色彩的雅致超越了日常的世俗趣味，表現了郁達夫獨特的審美趣味。）深入研讀：探究作者審美趣味形成的原因。知人論世：郁達夫（1896—1945），原名郁文，浙江富陽人，現代作家，革命烈士。他3歲喪父，家道貧衰。由于聰穎好學，少時已有中國古典文學基礎。1913年赴日本留學，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1921年回國，與郭沫若、成仿吾等組織了“創造社”。同年創作了新文學最早的白話短篇小說集《沉淪》，以其“驚人的取材，大膽的描寫”震驚國內文壇。1930年參加中國左翼作家聯盟。抗日戰爭爆發后，赴武漢投入抗日救亡運動，并于1938年底赴新加坡積極宣傳抗日活動。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。1952年，被中央人民政府追認為“為民族解放殉難的烈士”。作品特點：郁達夫的小說多以失意落魄的青年知識分子為描寫對象，往往大膽地進行自我揭露,富于浪漫主義的感傷氣息，筆調灑脫自然,語言清新優美，具有強烈的主觀抒情色彩。他的散文直抒胸臆，表現了富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心情，具有率真、明麗、酣暢的風格。代表作品：短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《遲桂花》中篇小說《迷羊》《她是一個弱女子》散文名篇《釣臺的春晝》《寂寞的春潮》探究：那么為什么郁達夫會形成如此獨特的審美趣味？（明確：個人：與作家個人氣質的憂郁善感有關。時代：與舊中國時代環境的黑暗有關。審美：與作家的文藝觀和審美追求有關。傳統：與中國古典文人趣味有關。）探究：郁達夫筆下的秋僅僅是悲嗎？他意在悲秋還是頌秋？（明確:雖然“故都的秋”帶有頹廢與悲涼色彩，但這種悲涼中滲透著唯美情調與生活情趣，郁達夫顯然有意把秋的悲涼作為美來系統地欣賞；以“悲涼”為美，這也是中國傳統文人審美的一個現代表達