課前提問議論文常用的結構模式有哪些？

議論文結構建模

之引議聯結

1.掌握議論文“引議聯結”式結構的基本寫法。2.運用“引議聯結”式結構擬寫作文提綱。復習目標1分鐘

寫作是語文的“半壁江山”，掌握文章的結構章法，學習寫作的模式就顯得尤為重要。好的文章結構，能讓寫作者行文有序、深入細膩地表達情感、張弛有度地寫人敘事、有條有理地發表見解，有效地防止寫作時“踩西瓜皮”的現象，從而使文章有條不紊，中心突出。“引議聯結”式的文章不但能將觀點闡述的全面、充分，而且能使文章嚴密、深刻；同時，因為其形式相對固定，容易學習掌握，在中學作文，尤其是高考應試中仍有很強的實用性。考點解讀2分鐘議論文結構除了并列式、遞進式、對照式之外，還有“引議聯結”式，其特點是先敘材料，后發感想。“引議聯結”其實是對“引論—本論—結論”的具體化，即把“本論”細化為“議”與“聯”。

引議聯結式，是議論文寫作比較常見的寫作結構，尤其適合用來寫材料作文或思辨性強的話題。“引議聯結”結構的基本寫法：引，即引出論點。概述材料，引出觀點。

議，即分析議論。事實論證，道理說服。聯，即聯系現實。同類材料，提供依據。

結，即總結全文。強調論點，指出做法。“引議聯結”結構的變式寫法：聯——引——議——結；

引——聯——議——結；引——議——提——聯——深——結。知識梳理15分鐘“引議聯結”結構六字訣：（1）引：就是引用材料，簡要評點。選擇原材料的關鍵句，或概述，或摘要，取其精要，并據此提出自己的觀點。寫議論文，切忌開頭不引述材料，開頭不引述材料而在論證過程中使用，就把話題引子當成了論據，使讀者不明白你的中心是根據什么提出來的。因此，議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。注意：材料的引用不是照抄，也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。（2）議：是對材料中提供的信息進行分析議論。如對人物關系的分析，對結果的預測，對原因的追問等，目的是為提出觀點作鋪墊。這部分不能長。（3）提：就是在前面議論的基礎上簡明扼要地提出論點。注意：論點一定要明確，要怎么樣，不要怎么樣，提倡什么，反對什么，旗幟要鮮明，最好用判斷句，或祈使句。文字要簡煉，一兩句話即可。（4）聯：這是文章的關鍵。要由材料生發開去，既可以從大處著眼，也可以從小處入手。選取典型事例，多角度闡述中心論點。應從材料說開去，可聯系歷史人物、歷史故事，也可聯系現實生活，今人今事；可以正面舉例，也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。這里最少要舉兩個例子，多角度、多側面地把中心論點闡述得深刻有力。（5）深：深即深入分析，這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入？析原因，說危害，找癥結。這是整篇議論文寫作的亮點，也是難點，關鍵不在寫作技巧上，而是在認識事物的思想高度上，如果暫時還做不到這點，這部分也可以省去，在聯的部分多寫一點。（6）結：收尾，總結全文，宜對論述的問題有所深化或拓展，或重申論點，照應開頭，或提出解決辦法，或發出號召。強調精練有力，反對繁冗拖沓，也不要故作驚人之語。

運用這種結構時，引、議、提、聯、深的順序也可以適當調整。例1.《別把“懲戒”和“傷害”混為一談》

這是按照“引——議——聯——結”思路寫就的時評文，如何寫好這類作文，本文可以給我們提供很好的借鑒。一、“引”須簡潔。

文章第一段為“引”——引析材料，形成論點。作者先以一句話概述兩則新聞事件，再以“‘懲戒’和‘傷害’是兩個不同的概念”一句作評議，以“不能混為一談”表明態度，提出中心論點。有事件概述，有簡要評議，有中心論點，“引—評—立”，步驟齊全，全段兩句話，105個字，要言不煩。

幾天前，網曝陜西一小學生未完成作業，遭班主任撕裂耳朵，這很容易讓人把它和另一條新聞聯系起來：青島市制定《青島市中小學校管理辦法》，賦予了學校對學生的教育懲戒權。“懲戒”和“傷害”是兩個不同的概念，不能混為一談。（第一段）考題講練10分鐘二、“議”有深度。

文章第二、三兩段為“議”——回議新聞事件，闡述論點。第二段闡述將“懲戒”和“體罰”混為一談的實質，指出把“懲戒”和“傷害”混為一談客觀上是對教育懲戒的“污名化”；第三段闡述教育懲戒和說服教育的關系，著重指出，沒有懲戒的教育，人心無以生畏，不是完整的教育。

第二段給“混為一談”定性質，第三段闡述教育懲戒的意義，兩段議論就事說理，透過現象看本質，頗有深度。

只不過，撕裂學生耳朵根本不是什么教育懲戒，而是教師傷害學生的反教育行為，是任何學校教育都不允許的。有媒體提醒，教育懲戒不等于可以體罰學生。提醒當然有必要，但如果以此類惡劣個案作為否定教育懲戒的反面例證，那就等于把“懲戒”和“傷害”混為一談，客觀上是對教育懲戒的“污名化”。（第二段）

“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”必要的懲戒，在中國的傳統教育中，是很重要的教育手段，但今天卻成了需要討論的話題，真是耐人尋味。就算是當下歐美現代教育中，學校和教師也保有適當的懲戒權。比如在英國，教師可以像中國古代的私塾先生那樣給學生來個打手心，教育懲戒何以在咱們這里有了敏感性呢？（第三段）

回議新聞事件是時評文最為重要的內容，本文二、三兩段是從“定性質”和“談意義”兩個方面進行“回議”的。也可以從其他角度進行“回議”，如：論是非，即對事件的是非優劣進行分析評判，指出事件或人物有什么值得肯定的地方，或是錯在什么地方；說危害，即分析事件會有對社會哪些的危害，會產生怎樣消極的后果；挖根源，即從社會、歷史、心理等方面探尋事件產生的原因，為時代號脈，為社會把診；等等。三、“聯”有高度。第四、五兩段為“聯”——聯系擴展,例析議論。這一部分是聯系實際說道理，是回評的拓展和延伸。

本文第四段聯想教育現狀，分析教師對少數學生不敢管、不敢問的社會原因，指出根源之一在于“某些偏執觀念得以流行并成為一種評價標準”。應該看到，這些年來，一些學校和教師之所以對少數學生不敢管、不敢問，一個重要原因就是某些偏執觀念得以流行并成為一種評價標準，不斷影響和滲透到學校教育的過程中來，使教育的輿論環境嚴苛有余，寬容和理解不足，這使得對學生的教育懲戒，成為教育者不愿為、不敢為的事情。比如一些媒體常常把權利意識強調到極致，對任何學校教育的手段和過程，都放到極端權利的天平上來衡量，對復雜教育過程的簡單裁判，壓縮著學校和教師正常的教育空間，連對學生的必要批評都讓人顧慮重重。（第四段）

第五段聯系校園暴力，分析把個體的普遍權利和必要的教育懲戒對立起來的危害。

任何人的人身權利和人格尊嚴都應保護和尊重，但把個體的普遍權利和必要的教育懲戒對立起來，那權利意識就成了脫離學生成長實際的絕對“正確”，以這種凌空蹈虛的虛妄標準來評價教育過程，最終影響的只能是學生的健康成長。近些年來，校園暴力問題突出，缺少懲戒教育無疑是原因之一。如果我們有完備的教育懲戒體系，孩子們表現出的任何非社會性行為都能得到及時有效的矯正，也許校園暴力就不會這么普遍和嚴重。在教育評價中濫用西方的權利觀念審視教育，這是缺少文化自信和教育自信的表現。沒有這點自信，還能有自信的教育嗎？（第五段）

這兩段議論，既緊扣新聞事件，又超越新聞事件本身，作者站在時代前沿，聯系當前教育中的熱點話題，居高臨下地予以評議，高屋建瓴，頗有“指點江山”的氣勢。四、“結”須扣題。

文章第六段為“結”——回扣材料，升華總結。這一段先以“青島提出的教育懲戒”回扣開頭的新聞事件，再以“作為一種積極的教育手段提出來”，“體現了一種教育擔當”升華總結，最后以什么“才是對學生真正的傷害”回扣中心論點和標題。全文扣題緊密，綱舉目張，既展得開，又收得攏，揮灑自如，一氣呵成。青島提出的教育懲戒，是作為一種積極的教育手段提出來的，體現了一種教育擔當。作為地方規章，其探索和嘗試值得鼓勵，也值得期待。對于學生的長遠發展來說，身心能夠健康成長才是最大的權利，學校教育如果不能幫助學生實現這個權利，才是對學生真正的傷害。（第六段）

“引議聯結”式議論文的結尾，要注意三個問題：回—升—收。回，即回扣材料或觀點、標題，可以在每個例子后均回扣材料，也可以全部例舉完后再回扣。升，升華總結，可以是上升到一定高度的總結，可以聯系社會或個人的情況進行升華，可以辯證分析，反面補充，可以是排比概括式總結，可以是意蘊分析總結。收，收尾，收尾要講究形象意蘊，可以利用比喻、意蘊句、排比段等手段作形象收尾，也可以通過感嘆句、祈使句和未來展望做情感收尾。-議論文基本結構模式：（1）引：引材料，亮觀點。（2）議：對觀點進行多角度、多層次的分析論證。（3）聯：即“聯系現實”。同類材料，提供依據。

（4）結：即“結論”。強調論點，指出做法。“引議聯結”結構六字訣：（1）引：引用材料，簡要評點。（2）議：對材料中提供的信息進行分析議論。（3）提：在前面議論的基礎上簡明扼要地提出論點。（4）聯：選取典型事例，多角度闡述中心論點。（5）深：深即深入分析，使論證深刻有力。（6）結：總結全文，對論述的問題深化或拓展。課堂小結1分鐘閱讀下面一段短文，按照要求作文。

據報道，2018年11月26日，著名歌手陳羽凡在小區吸毒被石景山公安分局抓獲。消息一出，社會各界議論紛紛。有人認為，明星壓力太大，吸毒也是不得已為之，我們應多多理解；有認為，明星吸毒不可等閑視之；也有人認為，明星吸毒應從嚴從重處罰；也有認為，我們應該有原則的寬容，給其機會；還有人認為......

作為即將高中畢業，青年一代的你們，你是怎么看待明星吸毒，又該如何對待這種的行為？請聯系社會現實，談談你的思考。請就上述材料，寫出文章的結構思路。當堂訓練15分鐘

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標題：明星吸毒不可小視【引】近日，......但我覺得，作為即將高中畢業的青年一代，明星吸毒的負面效應還是不可小視。從......到......娛樂圈里的明星吸毒事件頻見報端。這一社會問題不禁引起人們的深思。【議】明星吸毒的根源在于他們內心世界的空虛，信仰缺失，道德失范。（挖根源）

明星吸毒，坍塌的絕不是一個人的形象，而是整個影視圈在人們心中的地位。（明危害）要維護明星們的偶像地位，需要明星們潔身自好，樹立自己良好的個人形象，做德藝雙馨的從藝者。（怎么做）【聯】然而現實中卻還有......等德藝雙馨的明星和藝術家，他們高擎起道德大旗，嚴格自律，備受世人敬仰。【結】因此，我們真誠地期待，明星應當潔身自好，樹立信仰，堅守道德底線，提升人格魅力，真正成為粉絲們追崇的道德楷模。-

明星吸毒的負面效應不可小視【引】近日，因為吸食毒品，著名歌手陳羽凡被北京警方拘留，消息一出立刻引爆了娛樂圈，社會各界對此也議論紛紛。我們發現，每一次類似事件的發生，都只能成為娛樂圈的短期熱點，讓人見怪不怪了。但我覺得，作為即將高中畢業的青年一代，明星吸毒的負面效應還是不可小視。（引述材料，擺出現象，表明立場）從歌手謝東、滿文軍到著名導演張元、張一白、零點樂隊，娛樂圈里的明星吸毒事件頻見報端。這一社會問題不禁引起人們的深思：娛樂圈為什么會不斷有這樣的事情發生？【議】明星吸毒，而使得又一個偶像的轟然倒塌。可是，我要說，倒下的絕不僅是一個謝東，一個滿文軍，一個零點樂隊，坍塌的是整個影視圈在人們心中的地位。隨著一個個偶像從神壇的跌落，使原本堅實的偶像基座也變得動搖起來，終而導致偶像群體的塌陷。明星吸毒已經造成了對演藝環境的玷污和嚴重的社會影響，讓人們對影視圈的名人們的言行舉止產生了一定的不信任。（“為什么”影響整個娛樂圈形象）

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【議】

明星吸毒，滋生出社會惡習的毒瘤。身為明星，舉手投足備受人們關注。這些公眾人物，成為人們追捧和仿效的時代先鋒。年輕一代對偶像們的一切行為都推崇備至。因此，明星吸毒，會給青少年們以錯誤的認識導向，甚至讓“粉絲”盲目效仿、追求快感、進而不惜鋌而走險。倘若明星們對自己的生活玩世不恭，則會使人產生認知錯位，使粉絲們價值迷失，紛紛效仿，進而造成惡劣的社會影響，使整個社會道德出現滑坡。（“為什么”滋生社會惡習的毒瘤。）

【議】明星吸毒現象的發生，暴露出他們內心世界的空虛，缺乏支撐自己不斷追求的人生大廈。一旦自己被帶上了眾多的光環，他們反而會迷失了自我，道德上出現了失范，人生失去了前行的動力和目標。（“為什么”迷失自己，道德失范。）

【議】要維護明星們的偶像地位，需要明星們潔身自好，樹立自己良好的個人形象，做德藝雙馨的從藝者。須牢記，只是做“一時之星”，沒有來自內在的光輝，終究難以光照世人。很多明星是憑借著獨特的藝術表現在一夜之間走上了被人頂禮膜拜的神壇的。但是，如若你從此以明星自詡，不注意自己的言行舉止、道德準則，那么，總有一天，你會金剝泥落，摔下神壇。（“怎么做”潔身自好，樹立良好的形象，做德藝雙馨的從藝者。）

-【聯】然而現實中卻還有很多如田華、孫道臨等老一輩德藝雙馨的明星和藝術家們之所以為大眾所敬仰，正是因為他們的身上有著道德的光輝和正義的力量。只有每一個明星高擎起道德大旗，建構人格大廈，才能重塑娛樂圈的整體形象，使娛樂圈富有較高的道德純度。（“聯現實”現在與過去明星的對比論證。）【結】因此，筆者真誠地期待，作為明星，應當潔身自好，保守自己的道德底線，在追求藝術的同時，更加關注自身的人格魅力的提升，真正成為粉絲們追崇的道德楷模。（結尾：重復開頭的表明的立場，提出建議。）閱讀下面材料，根據要求寫作。

“博學于文，約之以禮”，重視文明禮節是個人形成健全人格的重要途徑。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大”，文明禮節決不是個人的事，它關系到國家和民族的尊嚴。可是當前有些人認為，進退有儀，那是封建社會的要求，現在社會不必在意繁文縟節；還有人認為，太注意禮節，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性；還有人說，如果生活中重講禮節，但可能外在行為講禮節，內心不一定認同，這顯得不真，很虛假。針對這些，你有什么思考？請結合材料內容，談談你對日常生活中禮節的認識與思考，并提出希望和建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。課后作業一、引。引用題目材料，引出話題，或表明觀點立場。開篇引述題目材料要概述，務求簡潔凝練，快速入題。【現場示范】“國尚禮則國昌，家尚禮則家大。”（引用材料語句，開篇提出話題，十分醒目。）中國自古便是禮儀之邦，進退有儀，舉止得體不僅是我們生活的常態，更是中華民族的標簽。可是當下竟有人認為注重禮節讓人畏手畏腳，過于封建，過于形式。（對材料中的現象總結概括準確。）這讓我們不禁發問：“難道傳承多年的中國禮文化真的落后于時代了嗎？”（運用關鍵詞“中國禮文化”，提出話題，帶出疑問，引出下文。）二、議。利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。對材料中的現象或觀點進行述議，要透過現象看本質，要評判觀點正確與否。【現場示范】人與人交往，一聲問候，一個微笑，一次握手，乃至一個擁抱，小小禮節多么溫情，多么和諧。試想，以“繁文縟節”為借口不注重禮節，我們的生活會冷漠變成什么樣子？“進退有儀”是人際交往的必須，我們可以不必像古時那樣“三叩九拜”，可以簡化禮節，但絕不能省掉相應禮節。（就題目中的現象進行論述，辯證客觀。）守禮，是一個人閃亮的名片。（一語中的。）一個人如果不分場合處處以自我為中心，不受禮節約束，不隨禮而隨性，他在社會必然處處碰壁。所謂行禮節“容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性”的論調實在是荒唐。（就材料中的現象進行有針對性地批判論述。）中國禮文化博大精深，大小禮節各有其理。生活中我們會發現，越是細微處注意禮節的人，越受人歡迎，一個人文明素養往往在細小的禮節中彰顯。（突出禮節在日常生活中的重要意義，強調了中心觀點。）【示范感悟】要從原因、危害、結果、本質等待角度分析評論；評論的任務是初步論證中心觀點。這里面重點是“就材料論材料”“就觀點論觀點”。“議”為“聯”張本。三、聯。聯系社會現實，展開聯想，由此及彼，由個體到群體，由點到面，深入分析話題的社會深層意義，以此深化論述主旨，體現出論述的廣度和深度。【現場示范】曾國藩曾說過：“人不可俗，但不可不隨俗。”（名言引用十分恰當。）禮節就是世俗的外化，是人和人交往的禮儀規矩，是對他人表示尊重的表現，也是行萬里路的通行證。（運用三個判斷句，對禮節概念和作用表述精準。）馮侖常講起拜訪李嘉誠的經歷，70多歲的李嘉誠站著跟他們握手，主動發名片，結束之后他也沒有先走，仍舊逐一跟大家握手道別，在場的每個人都要握，甚至墻角的服務員，他也專門過握手致謝。校園內每周一次的升旗儀式，我們必須端端正正地站著，向五星紅旗莊嚴地行注目禮，這是愛國的表現，我們能以“束縛手腳，不得自由”為借口拒行注目禮嗎？又比如，當別人在臺上演講時，我們得認認真真地聽，是不是也因為“束縛手腳不得自由”，你就左顧右盼，頭接耳朵，或草率地打斷別人的說話？……（聯：緊密結合日常生活中禮節事例，扣住了題目要求。）不太注意禮節的結果是你處處不受歡迎。人是社會的人，很多場合的很多禮節，由來已久，約定俗成，入禮隨俗，禮畢事成。禮禮其美，這也是中國禮文化的魅力。（聯中議：由此及彼，深入分析講求禮節的社會深層意義。）禮節的本質是什么？是情意的表達，是情感的溝通，更心靈的碰撞。（設問句，回答了禮節的本質內涵問題，觀點具有啟發性。）我們如若行禮，就一定要禮到心到，不能虛情假意應付形式。沒有情意的禮節，表現出外禮內虛，我們要反思自己的行為是不是失之偏頗？地鐵車廂內行人如織，卻沉迷手機舉止冷漠；公交車上面對幼孺，卻視之不見，爭搶車座；馬路上撞見倒地的老人，卻繞道而行，避之如洪水猛獸……（再次緊密結合日常生活中禮節事例