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文檔簡(jiǎn)介
北京市西城區(qū)第十五中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現(xiàn)存最古老的文字之一。它見(jiàn)證了五千年輝煌燦爛的中華文明,凝聚了豐富深厚的歷史文化,是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、富有的文化載體。與西方拼音文字不同,中國(guó)人將自己對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí),以及自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)都在文字里,每一個(gè)漢字都有一段傳奇的故事,每一個(gè)漢字都是一部富含底蘊(yùn)的文化史。漢字的基本構(gòu)造元素是筆畫(huà)與部首,它的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤釋放了漢字之源,傳遞了漢字之理,也展示了漢字之美。這些構(gòu)成漢字的筆畫(huà)與部首,就是中華基因的密碼。漢字作為一種表意文字,既是中華文化的活化石,也是教育的基石。漢字,使中華文化。遺憾的是,隨著信息化的到來(lái),現(xiàn)在不少人已沒(méi)有耐心去一筆一畫(huà)地書(shū)寫(xiě)漢字,曾經(jīng)在古人眼中的漢字,在現(xiàn)代人眼中失去了原有的韻味,化作了電腦鍵盤(pán)上的排列組合。隨著青少年敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快,書(shū)寫(xiě)的水平卻在退步,甚至于針對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。學(xué)生對(duì)那些珠圓玉潤(rùn)、栩栩如生的漢字也不再能產(chǎn)生親近感。因此,如何傳承漢字藝術(shù),弘揚(yáng)漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負(fù)的使命。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.生命力蘊(yùn)藏綿延不絕形神兼?zhèn)銪.生命力孕育綿延不斷形質(zhì)兼美C.生存力蘊(yùn)藏綿延不絕形神兼?zhèn)銬.生存力孕育綿延不斷形質(zhì)兼美2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著青少年敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快,書(shū)寫(xiě)的水平卻在退化,甚至針對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書(shū)寫(xiě)機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。B.隨著青少年敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快,書(shū)寫(xiě)水平卻在退步,甚至對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書(shū)寫(xiě)機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。C.青少年敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快,書(shū)寫(xiě)的水平卻在退化,甚至對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。D.青少年敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快,書(shū)寫(xiě)的水平卻在退步,甚至于針對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。3.對(duì)以上文段內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.漢字的筆畫(huà)部首是中華基因的密碼,現(xiàn)代人應(yīng)耐心地書(shū)寫(xiě)漢字。B.漢字見(jiàn)證了燦爛輝煌的中華文明,漢字是不可忽視的教育的基石。C.漢字蘊(yùn)含著國(guó)人對(duì)外部世界的認(rèn)知,信息化使青少年對(duì)漢字不再重視。D.漢字是中華民族的文化瑰寶,傳承弘揚(yáng)漢字文化是我們這代人的使命。2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是傅國(guó)涌在其演講《民國(guó)教育的花開(kāi)花落》中說(shuō):我覺(jué)得民國(guó)的教育是成功的,______,______,______,______,______,讓我們?cè)谶@塊土地上不僅享受祖祖輩輩傳承下來(lái)的最優(yōu)秀的文化,同時(shí)能享受來(lái)自全球的最優(yōu)質(zhì)的那些資源,這就是民國(guó)時(shí)代曾經(jīng)做到的。①民國(guó),是中國(guó)的亂世,它們的影響有好有壞②一個(gè)時(shí)代不能因?yàn)樗莵y世,就說(shuō)它是失敗的③但是在教育上走出了一條真正融合中西的道路④將世界上最美好的東西本土化⑤“諸子百家”不是產(chǎn)生在秦始皇大一統(tǒng)的中國(guó),而是產(chǎn)生在春秋時(shí)代A.⑤②①③④B.②⑤①③④C.⑤①②④③D.②①③④⑤3、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)在人類(lèi)進(jìn)化的歷史上,與父親相關(guān)的角色需要去捕獵養(yǎng)家,需要拼搏護(hù)家,或不惜以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)維護(hù)各自的家族與國(guó)家利益。于是,歷史畫(huà)面中的父親,比如在荷馬史詩(shī)中,總是身著盔甲,即使在擁抱自己孩子的時(shí)候。(乙)魯格·肇嘉也捕捉到了這一典型的意象,稱(chēng)之為“冷漠的擁抱”,并由此闡發(fā)了《父親的悖論》:“我們因此在父親的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)法坦承的不安全感和一種矛盾的情緒。”需要指出的是,根據(jù)心理分析的基本原則,我們?cè)谡務(wù)摗案赣H”或“父性”的時(shí)候,即使與現(xiàn)實(shí)中的父親息息相關(guān),卻已經(jīng)超越了具體的父親本身,而是進(jìn)入了父親意象的范疇。(丙)因而,我們所尋找的,也并非僅僅是個(gè)體的父親,而是父親的意象、父親的意義。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.意象 B.坦承 C.即使 D.息息相關(guān)2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4、閱讀下面內(nèi)容,完成文后小題。中國(guó)女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國(guó)女排贏得的第十個(gè)世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?guó)70華誕送上的一份特殊的生日禮物。總書(shū)記致電祝賀,勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績(jī)。作為三大球中唯一一支奪取過(guò)世界冠軍的運(yùn)動(dòng)隊(duì),早已被超越體育本身意義的中國(guó)女排的影響力,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。盡管成績(jī)有起伏,但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國(guó)人的自豪、自尊和自信,為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,我們同樣會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。(
)。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅(jiān)持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中_________力量,堅(jiān)定信心、勇毅篤行,不畏強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明未來(lái)。“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、__________就能實(shí)現(xiàn)的。”讓我們牢記總書(shū)記的囑托,以中國(guó)女排為榜樣,發(fā)揚(yáng)女排精神,保持昂揚(yáng)斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時(shí)代的更大業(yè)績(jī)!1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.艱難險(xiǎn)阻的克服,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險(xiǎn)阻,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng),需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神C.艱難險(xiǎn)阻被跨越,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險(xiǎn)阻,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)2.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.衛(wèi)冕
歷久彌新
汲取
敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)
經(jīng)久不衰
汲取
沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕
經(jīng)久不衰
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敲鑼打鼓D.蟬聯(lián)
歷久彌新
吸取
沸沸揚(yáng)揚(yáng)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。B.中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。C.具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。D.中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京,誰(shuí)料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹(shù)平。②直以慵疏招物議,休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長(zhǎng)安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽(yáng)分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰(shuí)料”突出再度被外放的憤懣。B.詩(shī)人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏,這實(shí)際上是詩(shī)人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩(shī)人勸誡友人少寫(xiě)那些譏刺時(shí)政而不為朝中權(quán)貴所容的詩(shī)文,有不平和解嘲意味。D.詩(shī)人巧用“濯纓”的典故,既寫(xiě)出別情之濃、失路之悲,更是勉勵(lì)友人持守高潔。2.詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。①新冠肺炎疫情發(fā)生后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢(shì),形成了特殊時(shí)期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。②如何深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)?筆者認(rèn)為應(yīng)向中國(guó)美學(xué)精神禮敬,繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼眩幌蚩挂攥F(xiàn)實(shí)靠攏,深入觀察和把握黨中央堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向?yàn)?zāi)難書(shū)寫(xiě)的縱深掘進(jìn),努力探尋“抗疫文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式,在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國(guó)“抗疫文藝”的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。因此,應(yīng)從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。③國(guó)本,即一國(guó)之本,是中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度。“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。”在觀察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時(shí),應(yīng)自覺(jué)摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣,書(shū)寫(xiě)和記錄這場(chǎng)舉國(guó)上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭(zhēng),彰顯中國(guó)人民“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”“同時(shí)間賽跑、與病魔較量,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國(guó)精神,為國(guó)家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。④人本,即以人為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來(lái)勢(shì)兇猛、波及面廣,直接影響到每個(gè)人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入,才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒,尤其是對(duì)逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵(lì),是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價(jià)值所在。“抗疫文藝”創(chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重,關(guān)心群眾疾苦,通過(guò)“抗疫文藝”特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本,即以客觀事實(shí)為本,真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書(shū)寫(xiě)需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過(guò)程之中,切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)、不求甚解。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感,就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力,不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問(wèn)在《論詩(shī)三十首》中寫(xiě)道:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫(huà)圖臨出秦川景,親到長(zhǎng)安有幾人?”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀描述完美結(jié)合,以一部部具體抗疫作品,反映整個(gè)國(guó)家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。離開(kāi)或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線,這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí)”的。⑥文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題,緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后,急于通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中,表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段,一般來(lái)看,在災(zāi)難到來(lái)之初都會(huì)經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段,卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場(chǎng)災(zāi)難對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性,隱含著書(shū)寫(xiě)方式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對(duì)災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開(kāi)綜合性系統(tǒng)性觀察,對(duì)人類(lèi)抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考,對(duì)人類(lèi)在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn),把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中,深入到人性的各種表現(xiàn)情勢(shì)之中,深入到家國(guó)關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣,才會(huì)創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智的,傳得開(kāi)、留得下,為人民群眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。⑦“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。”我們期待“抗疫文藝”講好中國(guó)抗疫故事,涌現(xiàn)出更多生動(dòng)反映抗疫一線感人事跡、書(shū)寫(xiě)中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩(shī)。選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.新冠肺炎疫情暴發(fā)后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,是因?yàn)樗麄兙哂兄袊?guó)美學(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛.作者認(rèn)為,要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。C.“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活,其創(chuàng)作必須客觀描述、真實(shí)反映,不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對(duì)客觀事實(shí)有絲毫改動(dòng),否則就是罔顧事實(shí)。D.在災(zāi)難剛剛來(lái)臨的時(shí)候,文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品,會(huì)存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章整體采用總—分—總的結(jié)構(gòu),先提出問(wèn)題,主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決問(wèn)題的辦法,最后發(fā)出呼吁。B.“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生巨大影響。抗疫文藝宣傳中國(guó)精神更是證明了這一點(diǎn)。C.文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個(gè)角度為提高“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)水平指明了發(fā)展之路,論證有理有據(jù),說(shuō)服力強(qiáng)。D.第⑤段引用元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》,從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實(shí)為本,否則就會(huì)失去藝術(shù)感染力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.抗疫文藝要以人為本,關(guān)注生命安全和身體健康,關(guān)心百姓利益,在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善,才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。B.藝術(shù)創(chuàng)作既需要以客觀事實(shí)為本,書(shū)寫(xiě)符合生活的真實(shí),也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律,可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。C.新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生命財(cái)產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書(shū)寫(xiě)上,更應(yīng)進(jìn)行深度思考,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。D.災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同,它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中,只有將個(gè)體感受融入到對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國(guó)故事。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。留余侯發(fā)山康家的生意越做越大,可是,康百萬(wàn)發(fā)現(xiàn),康家的攤子大了,利潤(rùn)倒沒(méi)怎么上升。難道是里面有人搗鬼?他通過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大相公以及各個(gè)行當(dāng)?shù)南喙①~房先生及小相公,都是按照他的旨意在循規(guī)蹈矩地做事,并沒(méi)有投機(jī)取巧,更沒(méi)有吃里爬外。原因出在哪里呢?他愁腸百結(jié),百思不得其解。這天后晌,康百萬(wàn)信步來(lái)到了神都山下,想散散心,排解一下心中的郁悶。黃河黃,河面寬闊,像一幅閃光的黃綢;洛水清,水流平靜,河面如清絨的地毯。如果說(shuō)黃河有男子漢的粗獷,則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦,經(jīng)過(guò)一番激烈“搏斗”,最終洛河融進(jìn)了黃河里。據(jù)說(shuō),伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫(huà)出來(lái)的。黃河里走著不少大大小小的船只,船工的號(hào)子抑揚(yáng)頓挫,此起彼伏……一個(gè)頭戴草帽的老漢,站在河邊的樹(shù)下,拿著一個(gè)大舀子——漏水的勺子,一動(dòng)不動(dòng)地盯著水面。康百萬(wàn)來(lái)到老漢身邊,順勢(shì)坐在河岸上,觀看老漢撈魚(yú)。老漢看了康百萬(wàn)一眼,沒(méi)有說(shuō)話,轉(zhuǎn)眼盯著水面。康百萬(wàn)瞅了瞅老漢身邊的魚(yú)簍,發(fā)現(xiàn)魚(yú)簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚(yú),皺著眉頭問(wèn)道,大叔,您啥時(shí)候來(lái)的?老漢說(shuō),大清早就來(lái)了。康百萬(wàn)不禁驚訝地問(wèn),大叔,大半天您就弄到這兩條啊?黃河里的鯉魚(yú)不是也不少嗎?你是說(shuō)我撈魚(yú)的水平很臭嗎?老漢似乎不高興了。康百萬(wàn)忙說(shuō),大叔,沒(méi)有,我沒(méi)有那個(gè)意思。忽然,老漢猛地一甩胳膊,舀子劃了一個(gè)優(yōu)美的弧線,似乎瞬間完成了下水和出水的過(guò)程。一條魚(yú)被舀子撈著了,這條魚(yú)不小,有三斤多重。老漢把魚(yú)丟進(jìn)了魚(yú)簍。康百萬(wàn)發(fā)現(xiàn)了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地說(shuō),大叔,您的舀子的洞太大了,只能撈到大魚(yú),一斤以下的小魚(yú)都撈不到啊。老漢氣呼呼地說(shuō),如果舀子底部沒(méi)有窟窿,想“一網(wǎng)打盡”,大魚(yú)小魚(yú)都不放過(guò),怕是一條魚(yú)也撈不到。為什么?康百萬(wàn)順嘴問(wèn)道。老漢說(shuō),有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚(yú)”。這是為啥?因?yàn)槁┧哪切┛祝坏珱](méi)有影響俺們捕魚(yú),反倒如漁網(wǎng)一般,減輕了水的沖擊力,捕大魚(yú)如探囊取物。大叔,您說(shuō)的好像有一些道理。可是,像您這種撈法啥時(shí)候才能把魚(yú)簍撈滿呀?康百萬(wàn)感到不可思議。老漢瞪了康百萬(wàn)一眼,惡狠狠地說(shuō),我不稀罕小魚(yú)!康百萬(wàn)鬧了個(gè)大紅臉,不明白老漢為何會(huì)發(fā)這么大的火。話不投機(jī),好半天兩人都沒(méi)有說(shuō)話。康百萬(wàn)覺(jué)得無(wú)趣,準(zhǔn)備起身離去。老漢瞄了康百萬(wàn)一眼,像是自言自語(yǔ),又像是對(duì)康百萬(wàn)說(shuō),如果連小魚(yú)也不放過(guò),天長(zhǎng)日久,河里還會(huì)有魚(yú)嗎?不留魚(yú),俺們漁民日后咋生活?后世子孫咋生存?趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)梗 啊笨蛋偃f(wàn)張嘴說(shuō)不出話來(lái)。仔細(xì)琢磨老漢的話,不禁對(duì)老漢肅然起敬,他的話太有哲理了。當(dāng)天晚上,康百萬(wàn)失眠了。留魚(yú)?留魚(yú)?留余?康百萬(wàn)如醍醐灌頂,豁然開(kāi)朗,心里一下子亮堂了,興奮得差點(diǎn)叫起來(lái)。不久后,康百萬(wàn)召集家族會(huì)議,大刀闊斧地改變經(jīng)商策略,其中最主要一條就是,做生意只賺取利潤(rùn)的百分之六十,要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止。他說(shuō),留余忌盡,忌盈忌滿,福不可享盡,勢(shì)不可使盡,心機(jī)不可用盡,留余不但是昌家之道,也是做人之則。隨后,他讓當(dāng)朝文狀元牛瑄雕刻“留余匾”掛在客廳,作為家訓(xùn)讓后世子孫銘記。此后,康家世世代代秉承留余思想,一直富裕了四百多年。(原載《天池小小說(shuō)》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈,但布局謀篇的技巧純熟,例如開(kāi)頭寫(xiě)康百萬(wàn)找不出生意利潤(rùn)無(wú)法提高的原因,巧設(shè)懸念,吸引了讀者。B.作者善用動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)塑造人物形象,例如寫(xiě)康百萬(wàn)“忽然笑了,快嘴快舌地說(shuō)”表現(xiàn)了他對(duì)老漢的不屑與嘲弄,為老漢生氣做鋪墊。C.小說(shuō)的語(yǔ)言應(yīng)該與文章的內(nèi)容相貼合,為內(nèi)容服務(wù),例如本文人物對(duì)話語(yǔ)言十分契合人物身份和性格,具有明顯的生活化、個(gè)性化的特點(diǎn)。D.作者擅長(zhǎng)借故事說(shuō)道理,雖然只敘述了一件平常無(wú)奇的小事,卻蘊(yùn)含著深刻的道理哲思,在當(dāng)代社會(huì)也頗有現(xiàn)實(shí)意義,讓人讀來(lái)深受啟發(fā)。2.文中第二自然段的環(huán)境描寫(xiě)有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.本文標(biāo)題“留余”有哪些深刻內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門(mén)認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛(ài)國(guó)2003年《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料二:由于公眾對(duì)突發(fā)事件的關(guān)注多于、重于一般的新聞事件,因此,在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)。2013年4月28日,湖南日?qǐng)?bào)第一時(shí)間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報(bào)疫情的同時(shí),刊發(fā)了《流感級(jí)應(yīng)急預(yù)案啟動(dòng)》,傳遞湖南省嚴(yán)密防控,加強(qiáng)不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測(cè)等信息,并提醒公眾盡可能減少與禽類(lèi)不必要的接觸。對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的報(bào)道,是媒體應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用。禽流感發(fā)生后,群眾最想知道什么?群眾急于通過(guò)媒體了解相關(guān)知識(shí),以增強(qiáng)自身預(yù)防能力。群眾的這種需求,給媒體提出了一個(gè)新課題,在進(jìn)行突發(fā)公共事件新聞報(bào)到時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)向群眾傳播相關(guān)科普知識(shí)。在這次疫情報(bào)道中,我們堅(jiān)持新聞報(bào)道與科普知識(shí)宣傳相結(jié)合的原則,約請(qǐng)專(zhuān)家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識(shí),有效杜絕了謠言,穩(wěn)定了民心,推出了《流感真的可怕嗎?》《專(zhuān)家稱(chēng)可放心過(guò)節(jié)》《春運(yùn)不要帶禽鳥(niǎo)》等報(bào)道。與疫情處置同理,媒體的核心在于消除疑問(wèn),只有及時(shí)透明地發(fā)布信息,呈現(xiàn)整個(gè)事件全貌,才能增加說(shuō)服力,把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來(lái)。(摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應(yīng)對(duì)》)材料三:圖1:疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)環(huán)形示意圖圖2:輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別參考圖(注:數(shù)值越大表明風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別越高)注:政府部門(mén)和企業(yè)單位在從事社會(huì)管理和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候,可能面臨的來(lái)自社會(huì)或者網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息、虛假信息、謠言等,這些負(fù)面信息通過(guò)發(fā)酵而引發(fā)的危機(jī)和事故叫“輿情風(fēng)險(xiǎn)”。(摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄:重大疫情發(fā)生后潛在輿情風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估及防范》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)樯鐣?huì)上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會(huì)動(dòng)蕩,所以我國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)的報(bào)道一直側(cè)重“包”不側(cè)重“報(bào)”。B.基于我國(guó)國(guó)情,媒體在新聞報(bào)道中多以正面宣傳為主,實(shí)行一定程度上的信息封鎖也有利于社會(huì)穩(wěn)定,這樣的報(bào)道模式是可行的。C.傳播學(xué)認(rèn)為,流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系。因此,為了社會(huì)的穩(wěn)定,媒體不應(yīng)該采取沉默的態(tài)度。D.隨著公眾對(duì)信息和知情權(quán)的需求漸高以及通訊技術(shù)的不斷發(fā)展,主流媒體對(duì)危機(jī)事件的封鎖、瞞報(bào)會(huì)造成輿論真空,引發(fā)社會(huì)恐慌。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.2013年的禽流感事件證明,政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度。B.重大疫情發(fā)生后,群眾急需了解相關(guān)知識(shí)、知道事件真相,這屬于公眾的“知情權(quán)”,媒體要將新聞報(bào)道和科普知識(shí)結(jié)合起來(lái)。C.根據(jù)材料三,在今年新冠肺炎疫情期間,雖然“社會(huì)心理疏導(dǎo)問(wèn)題”涉及的方面最少,但其輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高,應(yīng)該引起重視。D.根據(jù)材料三,媒體、自媒體和新聞發(fā)布會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題接近本次疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)的一半,但這并不意味著傳媒領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高。3.綜合以上三則材料,你認(rèn)為面對(duì)重大突發(fā)事件需要哪些部門(mén)的積極應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魯云谷傳(明)張岱會(huì)稽寶祐橋南,有小小藥肆,則吾友云谷懸壺地也。肆后精舍半間,虛窗晶沁,綠樹(shù)濃陰,時(shí)花稠集。窗下短墻,列盆池小景,木石點(diǎn)綴,筆筆皆云林、大癡。墻外草木奇葩,繡錯(cuò)如錦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精辦。相知者日集試茶,紛至沓來(lái),應(yīng)接不暇。人病其煩,而云谷樂(lè)此不為疲也。術(shù)擅癰疽,更專(zhuān)痘疹。然皆以聰明用事,醫(yī)不經(jīng)師,方不襲古,每以劫劑②臆見(jiàn),起死回生。人終疑其游戲岐黃③,不尊不信,故凡患痘之家,非極險(xiǎn)極逆,時(shí)醫(yī)之所謝絕者,決不顧吾云谷也。然云谷也診視靈敏,可救則救,不可救則望之卻走,未嘗依回④盼睞,受人一錢(qián)。性極好潔,負(fù)米顛⑤之癖,恨煙,恨酒,恨人擷花;尤恨人唾?zèng)⒎x地。故非解人韻士,不得與之久交。自小多藝,凡羌笛、胡琴、鳳笙、斑管,無(wú)不精妙。而尤喜以洞簫和人度曲。向與李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端與之合調(diào),余皆非其敵手也。其密友惟陸癯庵、金爾和與余三人,非大風(fēng)雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,劇談謔笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢。次日呼之不起,排闥而入,則遺蛻⑦在床矣。余與爾和聞之驚詫?zhuān)瑐}(cāng)皇走視,癡病植立,惝恍久之。謂生死大事,迅速若此,真如夢(mèng)幻,痛悼不已。歸坐山齋,憶其生平,遂為作傳。張子曰:云谷居心高曠,凡炎涼勢(shì)利,舉不足以入其胸次。故生平不曉文墨,而有詩(shī)意;不解丹青,而有畫(huà)意;不出市廛,而有山林意。至其結(jié)交良友,直是性生,非由矯強(qiáng)。數(shù)月前有客在座,命蒼頭⑧取其所藏雪水煮茶,而大為室人⑨所謫,云谷大怒,經(jīng)旬不與交語(yǔ)。謂余弟道之曰:“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友。”只此一語(yǔ),具見(jiàn)俠腸,是豈不讀書(shū)、不曉文墨之人而能道此也哉!(注)①褉水雪芽:褉水,春水;雪芽,屬綠茶,原系每年初春最后一場(chǎng)雪后采摘,因此而得名。②劫劑:中醫(yī)謂猛藥。③岐黃:借代醫(yī)學(xué)。④依回:猶豫不決的樣子。⑤米顛:指宋代書(shū)畫(huà)家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遺蛻:婉指死去。⑧蒼頭:仆人。⑨室人:妻子。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.非極險(xiǎn)極逆逆:反常B.性極好潔,負(fù)米顛之癖負(fù):憑借C.倉(cāng)皇走視,癡病植立植立:呆呆地站著D.直是性生,非由矯強(qiáng)矯強(qiáng):做作,勉強(qiáng)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.云谷深于茶理青取之于藍(lán)而青于藍(lán)B.則吾友云谷懸壺地也兒之成,則可待乎!C.以今年庚戌三月之晦猶不能不以之興懷D.某以朋友為性命,乃欲絕我朋友而后乃今將圖南3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段開(kāi)篇介紹魯云谷的職業(yè)——懸壺濟(jì)世的醫(yī)生,著重寫(xiě)他的居住環(huán)境裝飾,以物喻人,從側(cè)面烘托出他與眾不同的愛(ài)好與品性。B.魯云谷精通茶道,以茶會(huì)友,樂(lè)此不疲;醫(yī)術(shù)獨(dú)特,不走尋常路,往往能起死回生;從小多才多藝,擅長(zhǎng)多種樂(lè)器,其洞簫水平幾乎沒(méi)有什么對(duì)手。C.魯云谷并非沒(méi)有什么文化,而是集詩(shī)人、畫(huà)家、隱士、俠士風(fēng)范于一身,為人率真不矯情,尤其喜歡與性情中人結(jié)為朋友,甚至為了朋友,不惜與妻子翻臉。D.張岱的這篇傳記散文敘事簡(jiǎn)練;描寫(xiě)細(xì)膩,尤其擅長(zhǎng)工筆描寫(xiě);在選材構(gòu)思上擅長(zhǎng)以小見(jiàn)大;而無(wú)論是敘事還是描寫(xiě)、評(píng)論,都傾注了自己的深情。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹R越衲旮缛轮夼c癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)云谷居心高曠,凡炎涼勢(shì)利,舉不足以入其胸次。(2)只此一語(yǔ),具見(jiàn)俠腸,是豈不讀書(shū)、不曉文墨之人而能道此也哉!11、閱讀下文,完成各題。活水源記劉基①①靈峰之山,其上曰金雞之峰。其草多竹;其樹(shù)多楓、櫧,多松;其鳥(niǎo)多竹雞:其狀如雞而小,有文采,善鳴。寺居山中,山四面環(huán)之。其前山曰陶山,華陽(yáng)外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣,奎上人②居之。②有泉焉,其始出石罅,涓涓然,冬溫而夏寒。浸為小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出為四小池,東至山麓,潴③為大池,又東注于若耶之溪,又東北入于湖。其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。故秘書(shū)卿白野公恒來(lái)游,終日坐不旁,名之曰:“活水源”。其中有石蟹,大如錢(qián),有小鰿魚(yú),色正黑,居石穴中,有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸜鵒,黑色而赤嘴,恒鳴其上,其音如竹雞而滑④。有二脊令⑤,恒從竹中下,立石上,浴飲畢,鳴而去。予早春來(lái)時(shí)方甚寒,諸水族皆隱不出。至是,悉出。又有蟲(chóng)四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲(chóng)也。③予既愛(ài)茲水之清,又愛(ài)其出之不窮,而能使群動(dòng)咸來(lái)依,有君子之德焉。上人又曰:“屬歲旱時(shí),水所出,能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物,宜于白野公之深?lèi)?ài)之也。(注釋?zhuān)賱⒒鞒跷膶W(xué)家、政治家。②上人:對(duì)僧人的敬稱(chēng)。③潴(zhū):水匯積。④滑:流利。⑤脊令:即鹡鸰鳥(niǎo)。1.第①段在介紹活水源___________的同時(shí),還突出了其__________。2.第②段作者詳細(xì)描寫(xiě)活水源周?chē)幕ú輼?shù)木和鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的用意是什么?3.對(duì)“予既愛(ài)茲水之清,又愛(ài)其出之不窮。”句理解最正確的一項(xiàng)是()A.我既喜愛(ài)泉水滋潤(rùn)清澈,又喜愛(ài)它流淌的無(wú)窮無(wú)盡。B.我既喜愛(ài)這泉水的清澈,又喜愛(ài)它流向遠(yuǎn)處的終點(diǎn)。C.我既喜愛(ài)這泉水的清澈,又喜愛(ài)它源源不斷地流淌。D.我既喜愛(ài)那泉水的清澈,又喜愛(ài)它無(wú)窮無(wú)盡地流淌。4.本文在寫(xiě)水清時(shí)別具匠心,請(qǐng)找出相關(guān)句子并作賞析。5.簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作意圖。12、根據(jù)要求作文有人說(shuō),現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候,該想一想憑現(xiàn)有的東西能做什么。你是否同意這一說(shuō)法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、4.A5.C6.D【解析】
4.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。做好這類(lèi)題需要注意:①正確理解詞語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息第一處,“生命力”,維持生命活動(dòng)的能力,生存發(fā)展的能力;“生存力”,保存生命的能力,活在世上的能力;語(yǔ)境是說(shuō)中華文明是一種具有生命的文化載體,應(yīng)該用“生命力”;第二處,“蘊(yùn)藏”,蓄積深藏未露;“孕育”,懷胎生育,養(yǎng)育,滋養(yǎng),比喻既存的事物中醞釀著新事物;語(yǔ)境是自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)與文字的關(guān)系,應(yīng)該用“蘊(yùn)藏”;第三處,“綿延不絕”,連續(xù)不斷,一直延續(xù);“綿延不斷”,形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn);對(duì)象是文化,應(yīng)該用“綿延不絕”;第四處,“形神兼?zhèn)洹保笗?shū)法和雕塑繪畫(huà)作品,不但有美妙的形態(tài)而且有神韻;“形質(zhì)兼美”,外形和氣質(zhì)都美;語(yǔ)境是修飾漢字,應(yīng)該用“形神兼?zhèn)洹薄9蔬xA。5.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。“隨著青少年敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快,書(shū)寫(xiě)的水平卻在退步”,兩個(gè)分句的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比,但第一個(gè)句子加了“隨著”,缺少主語(yǔ)與第二句進(jìn)行比較,因此要?jiǎng)h掉“隨著”,排除A項(xiàng)和B項(xiàng);“甚至于針對(duì)一些人來(lái)說(shuō)”,介詞的誤用,“針對(duì)”的意思是專(zhuān)有所指,但后文是泛指一些人,改成“甚至對(duì)一些人來(lái)說(shuō)”。故選C。6.本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納和概括的能力。解答此類(lèi)題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。第一段原文“漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現(xiàn)存最古老的文字之一”,這句是第一段的總括句,下文都是圍繞這句話展開(kāi)的,可以概括為漢字是中華民族的文化瑰寶;第二段原文,“因此,如何傳承漢字藝術(shù),弘揚(yáng)漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負(fù)的使命”,這句是第二段的總結(jié)句,是對(duì)第二段主要內(nèi)容的概括,可以概括為傳承漢字藝術(shù)和弘揚(yáng)漢字文化是我們這代人肩負(fù)的使命。故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí);二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí),還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面:4.在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字;5.理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ);6.判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確;4.在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位;5.改正語(yǔ)段中的病句;6.分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容歸納語(yǔ)段主旨。2、B【解析】
該題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫。解答連貫類(lèi)題目時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸納,先在小范圍排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,檢查確定。②是概括句,應(yīng)當(dāng)放在最前面。⑤是對(duì)②的舉例,①是具體針對(duì),③是對(duì)①的轉(zhuǎn)折,④與后面的文字相連。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】做排序題的基本思路是:通讀全題語(yǔ)句,明確題目要求;試著排小組的句子或相連最緊密的句子,再把小組句子連成大組句段;把連好的語(yǔ)段速讀一遍,把不連貫的地方再略微調(diào)整。簡(jiǎn)述為通讀——試排——連讀——微調(diào)。其中“試排”環(huán)節(jié)的解題思路有:確保話題一致性,把同一話題語(yǔ)句排起來(lái);確定句子間的合理順序性,或按時(shí)間,或按空間,或按邏輯推理;確證句子代詞指代的內(nèi)容,或兩句有重復(fù)的詞語(yǔ)。確切抓總領(lǐng)句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等,注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和總括性的詞語(yǔ);確保內(nèi)容上的前后照應(yīng)。3、1.C2.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。C項(xiàng),“即使”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,而后文的“卻”是表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“即使……卻……”無(wú)法搭配,應(yīng)改為“盡管”。A項(xiàng),“意象”,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。使用正確。B項(xiàng),“坦承”是動(dòng)詞,意思是坦率承認(rèn)。使用正確。D項(xiàng),“息息相關(guān)”指彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián),形容關(guān)系非常密切。使用正確。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類(lèi)試題,首先要了解常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)的用法和常見(jiàn)誤區(qū),然后要結(jié)合句子、短語(yǔ)之間的關(guān)系來(lái)分析是否使用正確。B項(xiàng),“父親的悖論”是觀點(diǎn)而不是書(shū)名,應(yīng)將書(shū)名號(hào)改為雙引號(hào),即《》改為“”。故選B。4、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,“艱難險(xiǎn)阻的克服”搭配不當(dāng),艱難險(xiǎn)阻不能克服,且B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),排除AB;C項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境,省略的主語(yǔ)是“我們”,不是“艱難險(xiǎn)阻”,無(wú)須采用被動(dòng)句式。可以排除。故選D。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,衛(wèi)冕:體育競(jìng)賽中指蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián):綿延不斷;連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位,使用“衛(wèi)冕”恰當(dāng)。可以排除B和D項(xiàng);第二空,歷久彌新:指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值。或者是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊,變腐,反而史加有力,吏顯價(jià)值,比新的還要好。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)問(wèn)仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),一般用作謂語(yǔ)。此處指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,使用“歷久彌新”恰當(dāng)。可以排除C。第三空,汲取:指取水,引申為吸取,吸收。吸取:用不同方法吸收;采用,采取,得到。聯(lián)系語(yǔ)境“我們要從女排精神中”吸取力量,使用“汲取”更恰當(dāng)。第四空,敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢(shì),大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松”歡慶祝賀就能實(shí)現(xiàn)的,使用“敲鑼打鼓”更恰當(dāng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國(guó)女排”,排除AC;“不僅……更”表遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)的是“國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”,排除D。故選B。【點(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1.B2.“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹(shù)平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路上,風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹(shù)齊,十分荒涼。從中可以看出作者對(duì)馬援威風(fēng)盛名的追慕,對(duì)自己與友人遠(yuǎn)謫蠻荒的憤懣,以及對(duì)于朝政衰微的慨嘆。【解析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“慵疏”“休將”均為反語(yǔ)。“慵疏”,懶散粗疏,這是托詞,其實(shí)是說(shuō)不愿與腐朽勢(shì)力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評(píng)指責(zé);“物議”,眾人的議論。你我無(wú)心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩(shī)文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴們不過(guò)是他被排擠出長(zhǎng)安后才被提拔起來(lái)的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),題干問(wèn)的是“詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹(shù)平”,踏上漢時(shí)故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說(shuō):想當(dāng)年,伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此,叱咤風(fēng)云,威風(fēng)八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽(yáng)宮門(mén)外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見(jiàn)將軍廟前荒草遍地,斷壁殘?jiān)挥X(jué)愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫(xiě)伏波風(fēng)采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當(dāng)朝衰微,從而再表“憔悴”之意。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感,這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、杳不知其所之也潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩(shī)詞的篇名和橫線前后句的提示來(lái)默寫(xiě)。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,默寫(xiě)時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.D2.B3.D【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“是因?yàn)樗麄兙哂兄袊?guó)美學(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛卞e(cuò)誤,不是因?yàn)槲乃嚬ぷ髡呔哂兄袊?guó)美學(xué)精神,而是要想深化“抗疫文化”書(shū)寫(xiě),作品本身需要具備中國(guó)美學(xué)精神。B項(xiàng),“要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從‘國(guó)本、人本、事本、文本’四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”錯(cuò)誤,原文第二段是說(shuō)“如何深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)?筆者認(rèn)為應(yīng)……應(yīng)從‘國(guó)本、人本、事本、文本’四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”。不是進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,而是深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)。C項(xiàng),“不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對(duì)客觀事實(shí)有絲毫改動(dòng)”錯(cuò),太過(guò)絕對(duì)。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,本題B項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生巨大影響。抗疫文藝宣傳中國(guó)精神更是證明了這一點(diǎn)”錯(cuò)誤,“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”在段首,本段強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家政策和社會(huì)對(duì)文藝創(chuàng)作的影響。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題D項(xiàng),“只有將個(gè)體感受融入到國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國(guó)故事”表述錯(cuò)誤,以偏概全。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。8、1.B2.①?gòu)娜宋镄蜗笊峡矗渣S河、洛水的瑰奇景象為捕魚(yú)老漢的出場(chǎng)做鋪墊,并襯托了老漢看似普通平凡,實(shí)則有大智慧的形象。②從思想主旨上看,以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合,暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和,有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達(dá)。③從表達(dá)效果上看,此段描寫(xiě)生動(dòng)形象而富有文化氣息,營(yíng)造了歷史文化的背景,調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,豐富了文章內(nèi)容。3.①“留余”是做事之法。無(wú)論捕魚(yú)還是做生意,都不可過(guò)于貪婪,只圖眼前利益,而要適可而止,從長(zhǎng)計(jì)議。②“留余”是發(fā)展之道。家族的昌盛,社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,都要考慮人與自然等各方面的和諧關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養(yǎng)德,留有余地,福不可享盡,勢(shì)不可使盡,心機(jī)不可用盡,這是中華民族應(yīng)該世代傳承的美德。【解析】1.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“表現(xiàn)了他對(duì)老漢的不屑與嘲弄”錯(cuò)誤。結(jié)合“康百萬(wàn)發(fā)現(xiàn)了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地說(shuō),大叔,您的舀子的洞太大了,只能撈到大魚(yú),一斤以下的小魚(yú)都撈不到啊”分析,康百萬(wàn)笑是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大叔的秘密所在,并不是對(duì)老漢的不屑與嘲弄。故選B。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2.試題分析:本題主要考查分析小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。解答此類(lèi)試題,答題時(shí)注意首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。語(yǔ)段主要寫(xiě)黃河、洛水的景物及特點(diǎn),描寫(xiě)生動(dòng)形象。結(jié)合“兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦,經(jīng)過(guò)一番激烈‘搏斗’,最終洛河融進(jìn)了黃河里。據(jù)說(shuō),伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫(huà)出來(lái)的”分析,營(yíng)造了歷史文化的背景,豐富了文章內(nèi)容。結(jié)合“黃河里走著不少大大小小的船只,船工的號(hào)子抑揚(yáng)頓挫,此起彼伏……一個(gè)頭戴草帽的老漢,站在河邊的樹(shù)下,拿著一個(gè)大舀子——漏水的勺子,一動(dòng)不動(dòng)地盯著水面”分析,寫(xiě)黃河和洛水的特點(diǎn),以黃河、洛水的景象為捕魚(yú)老漢的出場(chǎng)做鋪墊,并襯托了老漢的形象。結(jié)合“黃河黃,河面寬闊,像一幅閃光的黃綢;洛水清,水流平靜,河面如清絨的地毯”“兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦,經(jīng)過(guò)一番激烈‘搏斗’,最終洛河融進(jìn)了黃河里”“要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止”分析,以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合,暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和,有助于下文主旨的表達(dá)。3.試題分析:本題主要考查理解文本標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答此類(lèi)試題,題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等。“留余”,結(jié)合“如果舀子底部沒(méi)有窟窿,想‘一網(wǎng)打盡’,大魚(yú)小魚(yú)都不放過(guò),怕是一條魚(yú)也撈不到”“如果連小魚(yú)也不放過(guò),天長(zhǎng)日久,河里還會(huì)有魚(yú)嗎?不留魚(yú),俺們漁民日后咋生活?后世子孫咋生存?趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)埂薄白錾庵毁嵢±麧?rùn)的百分之六十”分析,是做事之法,無(wú)論做什么事情,都不可過(guò)于貪婪,要適可而止,從長(zhǎng)計(jì)議。結(jié)合“要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止”分析,開(kāi)頭說(shuō)康家所有人員都“尋求利潤(rùn)最大化”,結(jié)構(gòu)利潤(rùn)不升;結(jié)尾說(shuō)康百萬(wàn)改變策略,“只賺取利潤(rùn)的百分之六十,要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止”,結(jié)果康家“一直富裕了四百多年”,對(duì)比之中就可以知道“留余”是發(fā)展之道。結(jié)合“留余忌盡,忌盈忌滿,福不可享盡,勢(shì)不可使盡,心機(jī)不可用盡,留余不但是昌家之道,也是做人之則”分析,“留余”是做人之則。9、1.D2.A3.①新聞主管部門(mén):加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位。②媒體:及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,消除公眾疑問(wèn),呈現(xiàn)事件全貌。③政府:落實(shí)政策的執(zhí)行,提升應(yīng)急處置能力,實(shí)施社會(huì)心理疏導(dǎo)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),原文是“在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門(mén)認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于‘包’不重‘報(bào)’”,選項(xiàng)忽略了“傳統(tǒng)機(jī)制下”和“認(rèn)為”這兩個(gè)因素,說(shuō)法不準(zhǔn)確。B項(xiàng),“這樣的報(bào)道模式是可行的”說(shuō)法有誤,這樣的報(bào)道模式在特定的歷史背景下是可行的,前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一,而在今天,這種報(bào)道模式并不可行。C項(xiàng),原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”,流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系,而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度”說(shuō)法不準(zhǔn)確,根據(jù)原文“實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用”可知,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度對(duì)政府穩(wěn)定社會(huì)至關(guān)重要,而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)”可知,新聞媒體迅速、準(zhǔn)確的報(bào)道,才能夠有利于引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心,主體是新聞媒體,而不是政府。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn),探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,分主體來(lái)回答。材料一說(shuō)到新聞主管部門(mén)需要加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位;材料二提到媒體要及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,這樣才能夠引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心;材料三圖表顯示,政府政策執(zhí)行落實(shí)影響力最大,所以政府要落實(shí)政策的執(zhí)行。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.B3.D4.以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢5.(1)我(張岱)說(shuō):云谷心胸豁達(dá)開(kāi)朗,所有人情冷暖、人心勢(shì)利的事,全都不能夠進(jìn)入他的胸懷。(2)只這一句話,就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書(shū)、沒(méi)有文化的人就能說(shuō)出這樣的話來(lái)嗎!【解析】
1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。A項(xiàng),“非極險(xiǎn)極逆”的意思是不是到了極其危險(xiǎn)反常的地步。其中,逆:反常。B項(xiàng),“性極好潔,負(fù)米顛之癖”的意思是云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好。其中,負(fù):懷有,擁有。C項(xiàng),“倉(cāng)皇走視,癡病植立”的意思是匆匆忙忙地趕到他家探望,癡呆地站著。其中,植立:呆呆地站著。D項(xiàng),“直是性生,非由矯強(qiáng)”的意思是只是緣自性情,不是由于虛假勉強(qiáng)。其中,矯強(qiáng):做作,勉強(qiáng)。故選B。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),一要積累、熟記常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法;二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法。本題要求選出“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng),“云谷深于茶理”的意思是云谷對(duì)茶的道理和學(xué)問(wèn)有深刻的領(lǐng)悟。其中。于:介詞,對(duì)于。“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的意思是靛青是從藍(lán)草中提取的,但它的顏色比藍(lán)草更青。其中。第二個(gè)“于”:介詞,比。B項(xiàng),“則吾友云谷懸壺地也”的意思是這是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣(mài)藥的地方。其中,則:副詞,表判斷,相當(dāng)于“是”。“兒之成,則可待乎”的意思是我孩子的成功,就指日可待了啊!其中,則:副詞,表判斷,相當(dāng)于“是”。C項(xiàng),“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中,以:介詞,在。“猶不能不以之興懷”的意思是尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸。其中,以:介詞,因?yàn)椤項(xiàng),“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友”的意思是我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友。其中,乃:副詞,竟然,卻。“而后乃今將圖南”的意思是然后才開(kāi)始朝南飛。其中,乃:副詞,才。故選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。D項(xiàng),“尤其擅長(zhǎng)工筆描寫(xiě)”錯(cuò)誤,應(yīng)該是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。故選D。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文,明曉文段語(yǔ)意。文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)⑹龅氖囚斣乒热ナ狼耙沟幕顒?dòng),可以翻譯為“今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡”。第一,“今年庚戍三月之晦”和后文的“夜”一般在句中作時(shí)間狀語(yǔ),放在句首,前后應(yīng)該停頓。第二,根據(jù)文意,“與癯庵飲謝緯止家”一句是省略句加狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序是“(云谷)與癯庵(于)謝緯止家飲”,且語(yǔ)意完整,句子中間不應(yīng)該停頓,前后應(yīng)該停頓。第三,“及”與動(dòng)詞連用,一般表示動(dòng)作的結(jié)束,可以作時(shí)間狀語(yǔ),前后應(yīng)該停頓。第四,根據(jù)語(yǔ)意,“剪燭談心”和“二鼓方寢”之間是順承關(guān)系,兩者之間應(yīng)該停頓。因此,畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑鋺?yīng)該是“以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢”。5.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“居心”,心地、心胸;“高曠”,豁達(dá)開(kāi)朗;“凡”,所有;“炎涼”,比喻人情勢(shì)利,反復(fù)無(wú)常;“舉”,全;“胸次”,胸間、胸懷。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“具”,都、完全;“俠腸”,見(jiàn)義勇為、舍己助人的心腸;“豈……也哉”,文言固定句式,難道……嗎;“道此”,說(shuō)出這樣的話。【點(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解,放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開(kāi)了一定的語(yǔ)言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒(méi)有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于,古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來(lái)自功底,來(lái)自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類(lèi)活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:會(huì)稽寶祐橋的南面,有家小小的藥鋪,是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣(mài)藥的地方。藥鋪后面有半間精致的房舍,亮光從紗窗透入,樹(shù)木濃密陰綠,應(yīng)季開(kāi)放的花朵濃稠匯集。窗戶下面的矮墻,羅列著許多小盆景,木石點(diǎn)綴其間,一筆一劃都像是倪瓚、黃公望的手筆。矮墻外面,花草樹(shù)木,色彩錯(cuò)雜,如錦如繡。云谷對(duì)茶的道理和學(xué)問(wèn)有深刻的領(lǐng)悟,春水、綠茶,精心挑選。知心的朋友每天聚集在一起品茶,接連不斷地前往,以至云谷應(yīng)付接待不過(guò)來(lái)。別人對(duì)這種煩瑣的事會(huì)感到疲倦,但云谷卻樂(lè)此不疲。他的醫(yī)術(shù)擅長(zhǎng)治療癰疽,更專(zhuān)長(zhǎng)于治療痘疹。但都憑聰慧明審行事,治療不一味效法前輩醫(yī)師,處方不一味沿襲古書(shū),每次都是考慮病情后再配藥劑,醫(yī)術(shù)高明,起死回生。民眾始終懷疑他沒(méi)有把醫(yī)學(xué)當(dāng)作一件正經(jīng)事做,不尊重信奉古代醫(yī)學(xué)的條條框框,所以凡是得了痘疹的人家,不是到了極其危險(xiǎn)反常,別的醫(yī)生拒絕治療的時(shí)候,絕對(duì)不會(huì)找我的朋友云谷看病。云谷看病靈活機(jī)敏,可以救治的就救治,不能救治的看一眼就退避離開(kāi),不曾猶豫不決,前顧后盼,接受別人一文錢(qián)。云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好,痛恨吸煙喝酒,痛恨別人采摘花朵;特別痛恨別人吐痰擤鼻涕弄臟地面。所以不是趣味高尚的人,都不能和他長(zhǎng)久交往。他從小就有多方面的技藝,羌笛、胡琴、鳳笙、斑管這些樂(lè)器,沒(méi)有不能精妙演奏的。而且特別喜歡吹洞簫為唱曲的人伴奏。以前他和李玉成兩人一奏一唱配合得很和諧,后只有王公端的演唱能和他合調(diào),其余的都不是他的對(duì)手。他親密的朋友只有陸癯庵、金爾和與我三人,除非遇到大風(fēng)雨,除非碰到無(wú)可奈何的事,一定每天到他家,飲茶燃香,暢談?wù)f笑,十三年都是這樣。今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡。第二天叫他,沒(méi)有起,推門(mén)進(jìn)去,他已在床上去世了。我和爾和聽(tīng)到這消息后十分驚詫?zhuān)掖颐γΦ刳s到他家探望,癡呆地站著,失神了好久。所謂生死大事,這般迅速,真像夢(mèng)幻一般,令人悲痛悼惜不能停止。回坐在書(shū)房里,回憶云谷的生平,于是為他寫(xiě)了這篇傳記。張岱說(shuō):云谷心胸豁達(dá)開(kāi)朗,所有人情反復(fù)無(wú)常、勢(shì)利的事,全不能進(jìn)入他的心里。所以他一生不懂得寫(xiě)作,卻有詩(shī)意;不懂得繪畫(huà),卻有畫(huà)意;未走出街市,卻有山林意。至于他結(jié)交好友,只是緣自性情,不是由于虛假勉強(qiáng)。幾個(gè)月前有朋友到家座談,他讓仆人拿出貯藏的雪水煮茶,卻被妻子大加指責(zé),云谷很生氣,整整十天不和她說(shuō)話。他告訴我弟弟說(shuō):“我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友。”只這一句話,就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書(shū)、不懂得文墨的人就能夠說(shuō)出的話語(yǔ)嗎!11、1.環(huán)境歷史悠久(人文底蘊(yùn))2.例如寫(xiě)活水源周?chē)鷻C(jī)勃勃的花草樹(shù)木和活潑可愛(ài)的鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)蟹來(lái)襯托活水源靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn);為下文抒發(fā)自己對(duì)活水源的喜愛(ài)之情作鋪墊。強(qiáng)調(diào)了“活水源”得名的原因;寫(xiě)出了活水源周?chē)h(huán)境的和諧,為后文作者抒情埋下伏筆。3.C4.①“其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。”說(shuō)水清澈可以照人,還說(shuō)俯視泉水時(shí),崖石上的松竹花草都在水底——通過(guò)水中的倒影側(cè)面反映水清,獨(dú)到精妙。②“又有蟲(chóng)四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲(chóng)也”,寫(xiě)蟲(chóng)子的形狀、數(shù)量、色澤,能夠清晰看到是因?yàn)樗那宄骸?.【參考1】本文通過(guò)介紹活水源,盛贊其“出之不窮”溉田潤(rùn)澤之功德,用“君子之德”喻活水源澤被萬(wàn)物,表達(dá)對(duì)“活水源”之愛(ài),流露出對(duì)君子之德的向往,同時(shí)也反映了他作為一個(gè)政治家所具有的安民濟(jì)世的胸懷和抱負(fù)。【參考2】作者借寫(xiě)“活水源”之清以及源源不斷來(lái)比喻君子的德行,表達(dá)了君子若有內(nèi)在的美德,定會(huì)有人賞識(shí)和仰慕的道理,同時(shí)含蓄地表達(dá)了自己濟(jì)世安民的人生追求。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題時(shí),首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再仔細(xì)閱讀,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有等。第一段先寫(xiě)“靈峰之山”“草”“樹(shù)”“鳥(niǎo)”“山四面環(huán)之”,這是介紹所在環(huán)境;“前山曰陶山,華陽(yáng)外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣,奎上人②居之”介紹了歷史悠久、人文底蘊(yùn)。2.本題考查理解文章內(nèi)容的作用能力。解答本題時(shí),需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。此處運(yùn)用了襯托的手法,通過(guò)對(duì)石蟹、小鰿魚(yú)、水鼠、草、鳥(niǎo)、二脊令的描寫(xiě),寫(xiě)活水源周?chē)ú輼?shù)木的生機(jī)勃勃和鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)蟹的活潑可愛(ài),襯托活水源靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn);為下文抒發(fā)“予既愛(ài)茲水之清,又愛(ài)其出之不窮”的情感作鋪墊。3.本題考查理解文中重要句子的含義和翻譯的能力。解答本題時(shí)首先指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語(yǔ)境理解句子的含義。結(jié)合上下語(yǔ)境“其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。”說(shuō)水清澈可以照人,還說(shuō)俯視泉水時(shí),崖石上的松竹花草都在水底——通過(guò)水中的倒影側(cè)面反映水清,獨(dú)到精妙。“又有蟲(chóng)四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲(chóng)也”,寫(xiě)蟲(chóng)子的形狀、數(shù)量、色澤,能夠清晰看到是因?yàn)樗那宄骸G鞍刖浞g為“我既喜愛(ài)這泉水的清澈”,排除A項(xiàng)。依據(jù)原文“浸為小渠,冬夏不枯”可以理解“出之不窮”’的意思是“源源不斷地流淌”,再結(jié)合“不窮”,沒(méi)有窮盡,源源不斷之意。排除BD兩項(xiàng)。故選C。4.本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時(shí)首先根據(jù)題干要求,確定相關(guān)句子,指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語(yǔ)境理解句子的含義及作用。首先審讀題干,圈定寫(xiě)水清澈的相關(guān)語(yǔ)句,比如“其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底”,“澄澈可鑒”意為水清澈可以照人;崖石上的松竹花草都在水底——通過(guò)水中的倒影,從側(cè)面精妙準(zhǔn)確地寫(xiě)出了水的清澈。““又有蟲(chóng)四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲(chóng)也”,因?yàn)樗那宄翰拍苡^察到蟲(chóng)子的形狀、數(shù)量、色澤。5.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。表面看似是一個(gè)“含義題”,其實(shí)是一個(gè)“主旨題”。所以說(shuō)本題實(shí)質(zhì)是考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料,弄清作者是如何駕馭材料來(lái)表現(xiàn)云的特征的。作答時(shí),要注意題目中所提示的“簡(jiǎn)述”,即一定要有具體事例來(lái)表現(xiàn),注意畫(huà)龍點(diǎn)睛,也就是點(diǎn)面結(jié)合升華出深層象征意義。本文①介紹活水源所在環(huán)境,②通過(guò)描寫(xiě)突出靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn),③段抒情,“而能使群動(dòng)咸來(lái)依,有君子之德焉”,用“君子之德”喻活水源澤被萬(wàn)物,感慨溉田潤(rùn)澤之功德,表達(dá)對(duì)“活水源”之愛(ài),流露出對(duì)君子之德的向往,賞識(shí)和仰慕,也表達(dá)了自己濟(jì)世安民的人生追求。【點(diǎn)睛】譯文:
靈峰山,山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子,樹(shù)木大多是楓樹(shù)、松樹(shù)。鳥(niǎo)類(lèi)大多是竹雞,竹雞的形狀像雞但比雞小,身上有花紋色彩,喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中,四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山,是華陽(yáng)外史(官職名)陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫做日鑄峰,是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面臨近崖石的地方有座樓閣叫做松風(fēng)閣,奎上人住在里面。
有泉
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