陋室銘比較閱讀及答案陋室銘比較閱讀及答案「篇一」陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”。1．解釋下面句中劃線詞的意義。①山不在高，有仙則名________________②談笑有鴻儒________________③無(wú)案牘之勞形________________④無(wú)絲竹之亂耳________________2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①斯是陋室，惟吾德馨。__________________________________________________②苔痕上階綠，草色入簾青。__________________________________________________3．下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是[]A．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。B．選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。C．文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。D．作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室”就不陋。4．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法？__________________________________________________參考答案：1．①出名②大儒，學(xué)識(shí)淵博的人③使……勞累④助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性（意對(duì)即可）2．①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是主人我有美好的德行（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。②苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入眼簾。（意對(duì)即可）3．D4．這種人際交往，固然多少帶有文人孤高自賞的意味，但它強(qiáng)調(diào)的是高層次的文化交往，精神溝通，是對(duì)庸俗的人際關(guān)系的回避，同樣具有充實(shí)的精神意義。（大意對(duì)即可）陋室銘比較閱讀及答案「篇二」閱讀下面兩則文言文，完成9一12題。(15分)【甲】陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”。【乙】愛蓮說(shuō)(節(jié)選)周敦頤予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。9.解釋下列加點(diǎn)的字。(4分)(1)斯是陋室(2)可以調(diào)素琴(3)陶后鮮有聞(4)宜乎眾矣10.翻譯文中劃線句子。(4分)(1)苔痕上階綠，草色入簾青。(2)蓮之愛，同予者何人?11.甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷?(3分)12.兩則選文均運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，試各舉一例說(shuō)明。(4分)【閱讀答案】9.(4分)(1)這(2)調(diào)弄，這里指彈琴(只答“調(diào)弄”不給分)(3)少(4)多(每小題1分)10.(4分)(1)苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色蔥蘢，映入簾里。(2)對(duì)于蓮花的喜愛，像(和)我一樣的還有什么人呢?(每小題2分)11.安貧樂(lè)道(或“高潔傲岸”，意合即可)12.(4分)甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”(2分);乙文“蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”(2分)陋室銘比較閱讀及答案「篇三」【一】一基礎(chǔ)知識(shí)填空。1.《陋室銘》的作者是_________，字_________，是_________朝人。2.銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上_________的文字，后來(lái)發(fā)展為一種_________的文體。這種文體有_________的特點(diǎn)。3.《陋室銘》大量使用"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是_________的修辭方法。二解釋句子黑體字的意思。1.斯是陋室，惟吾德馨。2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。3.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。4.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。5、山不在高，有仙則名。三翻譯句子。1.山不在高，有仙則名。_____________________________________2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。_____________________________________3.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。_____________________________________4.何陋之有?_____________________________________四下列句中"之"的用法分別是之的用法：A、助詞"的"。B、代詞C、動(dòng)詞，"往，到"。D、主謂之間取消句子獨(dú)立性E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志A.何陋之有?B.忘路之遠(yuǎn)近C.漁人甚異之D.具答之E.牡丹，花之富貴者也F.君之病在肌膚G.中間力拉崩倒之聲五閱讀文章，回答問(wèn)題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1.文中描寫陋室環(huán)境的句子是：_____________________________________2.主人在陋室的活動(dòng)有_____________________________________3.來(lái)陋室的有哪些人?_____________________________________4.找出表明中心的句子。_____________________________________5.作者通過(guò)描寫自己的"陋室"表明了自己_________的愿望和________________的生活情趣。這這篇短文采用了___________的寫法。【二】(一)閱讀《陋室銘》回答問(wèn)題山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。A。B。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬。西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?①本文作者是唐朝著名詩(shī)人：________②解釋下列畫線詞在文中的意思。1)有仙則名2)談笑有鴻儒3)無(wú)案牘之勞形4)惟吾德馨③解釋句子：孔子云：何陋之有?______________________④用原文填空：作者認(rèn)為陋室不陋的原因是__________⑤在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操?_____________________________________⑥在橫線上寫出原文，并劃出朗讀的節(jié)奏。A________________B_______________(二)閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。______________，______________。______________，______________。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1、文章的作者是唐朝詩(shī)人______________。2、將文章中空缺的語(yǔ)句填在下面的橫線上。答：______________，______________。______________，______________。3、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。①斯是陋室，惟吾德馨馨：______________。②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)調(diào)：______________。4、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①苔痕上階綠，草色人簾青。答：__________________________________________。②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。答：__________________________________________。5.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答：______________________________________________________________________(三)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1.解釋下列加橫線的詞在文中的意思。①有仙則名②惟吾德馨③談笑有鴻儒④無(wú)案牘之勞形2.下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是A.山不/在高，有仙/則名B.苔痕/上階綠，草色/入簾/青C.無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形D.南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭3.用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。①表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：_____________________________________②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：_____________________________________4.作者是從哪幾方面描寫陋室的?_____________________________________5.選出理解不正確的一項(xiàng)A."龍"和"仙"是比喻道德高尚的人。B."苔痕上階綠，草色入簾青"渲染了居室恬靜的氣氛。C."談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。D."無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。6.文中說(shuō)"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說(shuō)"何陋之有"，到底這屋子陋還是不陋呢?_____________________________________(四)閱讀下列文字，完成下列各題[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?[乙]夏璣吳縣人，父嘗夜坐憑窗，月陰中，見一白晰少年醉行，父曰："誰(shuí)家嗜狂藥若此?"逼近叩門，乃璣也，父置不言。后登第，赴選，父戒以前日狀，遂受嚴(yán)教，終身不飲酒。后為河南道御史，焚黃[注①]先塋[注②]，撫軍親詣塋前，酌酒半卮以慶，且曰："榮先矣，可飲此，九泉之下，已樂(lè)有榮封，少輟戒，無(wú)傷也。"璣流涕卻之，卒不飲。注①：焚黃：古人升官時(shí)焚疏表以告祖先，用來(lái)顯祖德，表示孝道。注②：先塋：指祖墳。1.甲文通過(guò)對(duì)陋室和陋室生活的描述，表達(dá)了作者怎樣的愿望和生活情趣。_____________________________________2.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思⑴山不在高，有仙則名⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形⑶欠嘗夜坐憑窗⑷逼近叩門，乃璣也。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思⑴孔子云：何陋之有?_____________________________________⑵璣流涕卻之，卒不飲。_____________________________________4.甲文中既說(shuō)"可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)"又說(shuō)"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這是否矛盾，為什么?_____________________________________5.甲乙兩文都涉及到修養(yǎng)身心的問(wèn)題，請(qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)析夏璣其人，然后反省自己，從小父母給過(guò)你哪些教誨，你是否能始終奉行不渝?并舉例說(shuō)明。(不超過(guò)100字)__________________________________________________________________________參考答案【一】一、基礎(chǔ)知識(shí)。1.劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人2.用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱述功德的文體，用韻3.對(duì)偶二。1.斯：這;惟：只;馨：香氣，這里指品德高尚2.鴻：大;白丁：封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人。3.素：素樸;金經(jīng)：佛經(jīng)4.絲竹：奏樂(lè)的聲音;案牘：官府的公文;勞：使勞累5.在：在于;名：著名三。1.山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。2.談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。3.沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。4.有什么簡(jiǎn)陋的呢?四.EABBAAA五：1.苔痕上階綠，草色入簾青2.調(diào)素琴，閱金經(jīng)3.鴻儒4.斯是陋室，惟吾德馨5.保持高尚節(jié)操;安貧樂(lè)道;借物抒情【二】（一）①劉禹錫②1)著名2)大3)政府公文4)品德高尚，流傳久遠(yuǎn)③孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?④惟吾德馨。⑤這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng)一的提高，完善的發(fā)展。⑥A、苔痕/上/階綠B、草色/入/簾青)(二)1.劉禹錫。2.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。3.①馨：香氣，這里指品德高尚。②調(diào)：調(diào)弄，這里指彈。4.①苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映人簾里。②沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。5.表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的陋室銘(三)《陋室銘》1.①出名，著名②品德高尚③大④官府的公文2.D3.①談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁②惟吾德馨4.陋室的環(huán)境、陋室中的人和陋室的生活三個(gè)方面5.C6.從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了(四)1.保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。(意思對(duì)即可)2.⑴出名⑵身體⑶曾經(jīng)⑷是3.⑴孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢?⑵夏璣流著眼淚辭謝，終究沒(méi)有喝下那半杯酒。4.不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說(shuō)沒(méi)有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。(意思對(duì)即可)5.聞過(guò)即改，終身奉行父訓(xùn)。(其余略)陋室銘比較閱讀及答案「篇四」（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（乙）板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人之處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋，人咸易之。然讀書能自刻苦，自激憤，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書默誦也。書有弗記者乎。19、解釋加點(diǎn)字（7分）寢（

）咸（

）易（

）邇（

）名（

）

勞形（

）鴻儒（

）20、解釋句子（4分）①幼時(shí)殊無(wú)異人之處______________________________________________②孔子云：何陋之有？-----------------------------------------------------------______________________________________________21、鄭板橋之所以善誦是因?yàn)?/p>

。（用自己的話概括）（1分）22、用/標(biāo)出下列句子朗讀的節(jié)奏。（1分）①無(wú)絲竹之亂耳23、用甲文語(yǔ)句回答。（2分）①陋室所以不陋的原因是_________________。②描寫陋室環(huán)境的句子是_________________________________________24、甲文表達(dá)了作者_(dá)______________的愿望和_________________的生活情趣。（2分）參考答案：19、相貌丑陋；

都；

輕視（輕慢）；

近；、出名；形體、身體；

大；20、1）、小時(shí)候一點(diǎn)也沒(méi)有跟別人不一樣的地方。2）、孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？21、鄭橋橋抓住點(diǎn)滴時(shí)間爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)。22、無(wú)/絲竹之亂耳23、1）、惟吾德馨。2）、苔痕上階綠，草色入簾青24、保持高尚節(jié)操安貧樂(lè)道陋室銘比較閱讀及答案「篇五」（8分）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。____________，___________。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【小題1】解釋下列詞語(yǔ)。（2分）名_______案牘_______________【小題2】用“/”標(biāo)出下列句子朗讀的節(jié)奏。（每句只畫一處）（2分）①無(wú)絲竹之亂耳②水不在深【小題3】“陋室”所以不陋的原因是____________。（用原文語(yǔ)句回答，）（2分）本文表達(dá)了作者_(dá)______________節(jié)操和_________________的情趣。（2分）答案【小題1】著名、出名官府的公文【小題1】①無(wú)/絲竹之亂耳②水/不在深【小題1】①斯是陋室，惟吾德馨（2分）高潔傲偉安貧樂(lè)道（2分）解析【小題1】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。除了根據(jù)具體的語(yǔ)境，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如“名”這個(gè)字，在此句中就應(yīng)該理解“動(dòng)詞”。【小題1】本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。在劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了注意意思之外，還要注意結(jié)構(gòu)，比如“主謂之間，必須停頓”。【小題1】本題是一道綜合題。先根據(jù)文章的中心句來(lái)分析”不陋“的原因，然后根據(jù)”環(huán)境、人際交往以及生活情趣“來(lái)分析作者的節(jié)操以及情趣即可。陋室銘比較閱讀及答案「篇六」[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?――《陋室銘》[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。――《愛蓮說(shuō)》閱讀題：1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)談笑有鴻儒鴻:(2)無(wú)案牘之勞形勞：(3)可愛者甚蕃蕃:(4)亭亭凈植植：2.翻譯下列句子。(4分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3.乙文運(yùn)用了襯托的手法來(lái)寫蓮，請(qǐng)以畫線句子為例(結(jié)合三種花的象征義)作簡(jiǎn)要分析。(4分)4.簡(jiǎn)述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操?在寫法上有什么相同之處?(3分)參考答案：1.(4分)(1)鴻:大(2)勞：使……勞累(3)蕃:多(4)植：立2.(4分)(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚。(2)可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近它玩弄啊！3.(4分)菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出了蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污;用牡丹反襯強(qiáng)調(diào)了蓮的潔身自好，不貪圖富貴享受。(指出象征義占2分，分析出正襯與反襯各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，寫法占1分)《陋室銘》：淡泊名利的高雅情趣，豁達(dá)樂(lè)觀的高潔品格。《愛蓮說(shuō)》：不與世俗同流合污，高潔堅(jiān)貞的君子之風(fēng)。相同的寫法：托物言志。陋室銘比較閱讀及答案「篇七」1、按要求用原文填空。(1)《陋室銘》中表現(xiàn)主人交往之雅的句子是：(2)交友的標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于人格質(zhì)量和生命質(zhì)量。《陋室銘》中，劉禹錫在描述陋室生活的同時(shí)，也談及了子他的交友原則：2、陋室的環(huán)境怎樣?作者運(yùn)用了什么修辭方法?這樣寫的好處是什么?3、為什么交待陋室主人的朋友都是才華出眾、學(xué)識(shí)淵博的“鴻儒”?4、文中即說(shuō)“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，這是否矛盾，為什么?5、圍繞陋室，作者從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?6、作者為陋室作銘，為什么要寫“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”?運(yùn)用了什么手法?7、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道理情操?8、寫出本文你最喜歡的一個(gè)駢句，并說(shuō)明理由。9、你怎樣看待作者的行為?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一談。10、本文短小精悍，僅81個(gè)字卻數(shù)次引用典故，請(qǐng)你談一談這種寫法有何妙處?11、本文作者結(jié)交“鴻儒”而不結(jié)交“白丁”，你贊同這種擇友方式嗎?談?wù)勀闶窃鯓舆x擇朋友的?12、本文作者具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，由本文作者你還可以聯(lián)想到哪睦具有相似品質(zhì)的古代文人?其體現(xiàn)這種品質(zhì)的作品是什么?13、《陋室銘》中既說(shuō)“可以調(diào)素琴