第1頁（共1頁）2022-2023學年北京市第二外國語學院附中高二（上）期中語文試卷一、本大題共5題，共18分。1．（18分）閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一：我國文字的產生，基礎是“象形”。最初寫字就是畫畫，加上中國文字書寫所用的特別的工具，可以使點畫的形態有粗細、強弱、肥瘦、剛柔、方圓、曲直等變化，這就使得我國的文字書寫在歷史發展過程中逐漸成為了一種借助于點、線、形的種種變化、組合和結構以體現形式美的藝術。即使從商代算起，漢字也已經有三千多年的歷史。從甲骨文、金文、篆書，到隸書、楷書，漢字的形體發生了巨大的變化。隨著古今漢字形體的不斷演變，字形的圖畫性逐漸減弱，符號性逐漸增強，漢字的書寫逐漸形成了諸多風格迥異的書體形式。我國歷史上不少書法理論家，對于書法藝術的書體創作有過很好的討論。唐代孫過庭曾說過：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便?！睂O氏的觀點表明，書法藝術可以通過漢字的不同書體體現，不同的書體具有不同的表現力。清代劉熙載則把不同的書體分為兩大類，他說：“書凡兩種：篆、分、正為一種①，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也?！币罁⑹系膮^分，前一類書體顯然宜于表現靜態之美，而后一類書體則宜于表現動態之美。對于構成書法藝術美的現實根據，我國歷史上的書法家、書法鑒賞家和理論家，也有很好的認識。漢代書法家蔡邕就明確指出，書法的點畫形體必須處處能引起人們對于現實中種種美的形體和動態的聯想，才算得上是藝術。唐代書法理論家張懷瓘認為，書家在創作時應該把自己從無限多樣的現實世界感受到的種種形態的美，集中地體現在書法的點畫形體上，并由此抒發出自己內心的思想感情，即所謂“囊括萬殊，裁成一相；或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷”。書法是漢字造型的藝術，屬于形象藝術。但是，相比繪畫、雕塑、戲劇等，它又是一種相對較為抽象的藝術。對于懂得書法藝術的人來說，一幅優秀書法作品的藝術效果不會低于優秀的繪畫。書法藝術魅力巨大，書法史上諸如墨池筆冢的故事，早已成為傳誦千古的佳話。（取材于劉綱紀《書法是一種藝術》）材料二：“龍躍天衢，虎臥鳳闕”，是梁武帝對王羲之書法的評價。一方面贊美了王氏書法的動感強烈和奔逸絕塵的生命力；另一方面又贊賞了其靜態之美，尊貴、安寧，在不動中散發出平和的韻味。動態易于引起欣賞者的注意，書法亦如此。安靜的人常常寫安靜的字，靜也是一種效果。比較起來，靜態的書法更像一位嫻靜的淑女、一位參透滄桑的老者、一位心如秋空的隱者，眉眼安詳、不動聲色。此時，性急的欣賞者的身影一晃而過；只有細細品味、善于挖掘的欣賞者，才能夠駐足品賞，由表象到內在，由平面到立體，爬梳鉤沉，靜中得益。金文中有不少名篇，就如同它們的載體﹣﹣青銅的鐘、鼎，敦實、憨厚、古樸，流傳至今，依然魅力不減。如《多友鼎銘》，在每一個字橫平豎直的基礎上結合了彎曲、圓弧，使平衡中略有小變通，同時以斂約為主，看似疏朗，凝聚感又很鮮明。這讓人想到了厚重、穩當，聽到了深沉的金屬之聲。南朝的虞和有言曰：“古質而今妍，數之常；愛妍而薄質，人之情?！笨梢姡叭司鸵呀浛吹綄徝赖钠H了﹣﹣質樸無華、不刻意表現的靜態往往受到冷落。把字寫安靜，對書法家來說也并非易事。唐代虞世南的書法作品《夫子廟堂碑》，是很典型的橫平豎直，甚至沒有太強的個性，寫得十分從容，外形柔和，內在遒勁。它告訴自唐代以后的欣賞者什么叫作斯文、文雅。作品之靜，反映出書法家對美學理念的追求及人格風范上的修煉。靜態、靜趣、靜遠這一類的書法，能讓人心靈寧靜、心境空明，宛如見月。（取材于朱以撒《宛如見月》）材料三：書法作為一種漢字造型的藝術，在線條、結構、章法、意境等方面都十分講究。書法線條有方筆、圓筆的不同，用筆方法則有中鋒、側鋒的差別。鐘鼎、石鼓，尤其是秦代小篆，多用中鋒圓筆寫成。中鋒用筆產生的圓筆線條，給人以圓融渾厚的美感。前人常以“折釵股”“錐畫沙”來比喻，意思是線條要像折釵股那樣富有彈性力量，像錐畫沙般干脆勁利。隸書筆畫多采用方筆，一般是橫畫豎或豎畫橫起筆，行筆多以側鋒書寫。筆畫方勁古拙，如斬釘截鐵，給人以鋒芒外露、剛健雄勁的感。積點畫以成字，將各種點畫組成單個字形，稱為“結體”“結字”，亦稱“間架結構”。點畫好比磚石椽柱，結構則是架屋建房。書家在單字構造上無不匠心獨運，各有其獨特的結字方法。結體的首要之點在于穩，有了穩固的重心，才能談得上其他的變化。但如一味平穩則失之呆板，所以又要“始于平穩之靜，終于變化之動”。在結體中常常運用造險、破險的手法。使書法險中求穩或穩中寓險，富于變化。一幅好的書法作品在布白謀篇上也十分講究，即追求一種章法之美。書法作品前后相管領、相應接，字與字相呼相應，行與行相承相接，總之要達到疏密得體、揖讓有致、動靜相宜、顧盼生姿。章法的好壞與運筆節奏、墨韻變化、結構氣勢有著密切的關系。書法作品的藝術魅力，不僅在于它的用筆、結體以及章法布白的高度技巧，更重要的是書法家創造了書法美的意境。通過意境的創造，書家引導著他的欣賞者去遐想，去回味，“既使心靈和宇宙凈化，又使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的深境”。書法的意境往往隨著書家的修養而有不同的深度、高度、闊度，體現在書法上就是“大、重、拙”。唐代的顏真卿、近代的康有為都力求創造出一種雄偉、高深、博大、厚拙的風格意境。而宋代的蘇、黃、米諸家，則極力創造出一種靜遠、空靈、幽深、雅健的充滿詩情畫意的意境美。（取材于歐陽龍《歷代書法作品賞析》）注釋：①分，即“八分”，書法字體的一種。正，“正書”“正楷”的簡稱。（1）根據材料一，下列表述不符合文意的一項是A．書法借助點、線、形的變化、組合和結構來體現美。B．書法藝術美的現實根據，不包括生活中的靜態事物。C．書法家可以通過書法的點畫形體，抒發特定的情感。D．與書法藝術相比，繪畫、雕塑、戲劇相對更為形象。（2）根據材料一，下列對書法作品創作中的漢字造型沒有產生直接影響的一項是A．漢字特殊的書寫工具B．漢字風格迥異的書體形式C．書家不同的審美追求D．書法史上墨池筆冢的故事（3）根據材料二，下列對書法作品中關于“靜”的理解，不正確的一項是A．靜的書法作品比動的書法作品藝術價值高。B．靜的書法作品具有外表柔和、樸質的特點。C．虞世南的《夫子廟堂碑》書法因靜而顯雅。D．靜的書法作品能讓人心緒安和、心境悠遠。（4）根據材料三，下列理解與推斷，不正確一項是A．書法藝術鑒賞范疇包含書法中的線條、結構、章法、意境等。B．鐘鼎、石鼓和秦代小篆，多是中鋒用筆，給人以圓融渾厚的美感。C．書法家常常運用造險、破險的手法來構建每個字的穩固重心。D．為實現書法作品大、重、拙的意境，書法家應注重提高個人修養。（5）綜合以上三則材料，簡要回答如何欣賞書法藝術的靜與動。二、本大題共6題，共21分。2．（21分）閱讀下面文言文，完成下面小題?？鬃永в陉悺⒉讨g，七日不食，弟子有饑色，讀書習禮樂不休。子路進諫曰：“為善者，天報之以福；為不善者，天報之以賊。今夫子積德累仁，為善久矣，奚居之隱也？”孔子曰：“汝小人也，未講于論也。居，吾語汝。子以知者為無罪乎？則王子比干何為剖心而死？子以義者為聽乎？則伍子胥何為抉目①而懸吳東門？子以廉者為用乎？則伯夷、叔齊何為餓于首陽之山？子以忠者為用乎？則鮑叔何為而不用？故君子博學深謀，不遇時者眾矣，豈獨丘哉！“賢不肖者，材也；遇不遇者，時也。今無有時，賢安所用哉！故虞舜耕于歷山之陽，立為天子，其遇堯也；呂望②行年五十，賣食棘津，年七十，屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也；百里奚為秦伯牧牛，舉為大夫，則遇秦繆公也。夫驥罷③鹽車，此非無形容也，莫知之也。使驥不得伯樂，安得千里之足？“夫蘭茞④生于茂林之中，深山之間，人莫見之，故不芬。夫學者，非為通也。為窮而不困，憂而志不衰，先知禍福之始，而心無惑焉。故圣人隱居深念，獨聞獨見。夫舜亦賢圣矣，南面而治天下，惟其遇堯也。使舜居桀紂之世，能自免于刑戮之中，則為善矣，亦何位之有？桀殺關龍逢⑤，紂殺王子比干，當此之時，豈關龍逢無知，而王子比干不慧哉！此皆不遇時也。故君子務學，修身端行而須⑥其時者也。子無惑焉?！保ㄈ〔挠凇俄n詩外傳》卷七）【注】①抉目：指忠臣被誅殺。抉：剔出。②呂望：姜子牙。③罷：通“?！?，受累于。④蘭茞（chǎi）：香草名，比喻人有美質。⑤關龍逢：夏朝明相，以死諫聞名。⑥須，等待。（1）下列句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是A.天報之以福//子以廉者為用乎B.奚居之隱也//亦何位之有C.使驥不得伯樂//使舜居桀紂之世D.憂而志不衰//南面而治天下（2）下列對文中劃線句子的理解，不正確的一項是A.汝小人也，未講于論也。你這個見識淺陋的人，沒有研習（圣人的）主張。B.子以義者為聽乎？您以為有道義者（的建議）一定會被國君聽從嗎？C.遇不遇者，時也。能不能得到（賢明的國君）任用，是時運的事情。D.夫學者，非為通也。那些學習的人，并不是為了通曉日常生活的道理。（3）下列對文言文內容的理解或分析，不符合原文意思的一項是A.孔子困于陳蔡之間，處境艱難仍然不輟讀書習禮樂，這引發了子路的質疑。B.孔子認為要想有所作為，除了要具備智、義、廉、忠，也離不開伯樂舉薦。C.孔子認為在困境中一定要堅守自我，智慧通達，不從眾不趨俗，靜待時機。D.孔子借生于茂林深山的蘭茞難以為人所識的遭遇，來表達自己內心的憤怒。（4）上文中，針對子路的提問，孔子運用了多種論證方法來闡述自己的認識。請結合原文，任選其中一種論證方法作簡要賞析。3．（6分）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫啤缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”（《論語?學而》）子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《論語?公冶長》）（1）從孔子與子貢的對話中，可以看出孔子重視學習的哪些方面？請簡要概括。（2）選擇其中一方面內容，結合章句，談談你的認識（可從本質、原因、影響等角度）。三、本大題共5題，共29分。4．（12分）閱讀下面這首詞，完成各題。曉行巴峽王維際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國舟中市，山橋樹杪【1】行。登高萬井出，眺迥二流明。人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。注釋：【1】樹杪：樹梢。（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是A．巴峽鄉邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個女子在浣洗。B．水國鄉民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。C．詩人登高遠眺，萬畝良田，井然有序，二水流過，分外澄明。D．詩人在暮春之際來到巴峽，山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。（2）“人作殊方語，鶯為故國聲”一聯中，鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉之情。下列詩句采用這一寫作手法的一項是A．欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺。（王昌齡《古意》）B．天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補之《吳松道中》）C．蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語。（張耒《感春》）D．殷勤報春去，恰恰一鶯啼。（楊萬里《和仲良春晚即事》）（3）同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩句相比，在運用意象、抒發情感方面有何不同？請結合詩句，具體分析。巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經注》）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）5．（6分）在橫線處填寫作品原句。①《春江花月夜》中“，”兩句，用細膩的筆觸，創造了一個神話般幽美恬靜的境界：江水曲曲彎彎地繞過花草叢生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。②《將進酒》中藐視富貴利祿又懷才不遇的詩句是：“，。”③《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句：“，?！雹茏釉唬骸?，文勝質則史。，然后君子。”（《雍也篇》）⑤子曰：“，，勇者不懼。”（《子罕》）⑥《詩》可以興，可以觀，可以群，。，遠之事君。6．（5分）“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”兩句聯詩出自《紅樓夢》第76回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞”，湘云認為“冷月葬詩魂”一句“詩固新奇，只是太頹喪了些”?！袄湓略嵩娀辍币痪潆[含著小說中詩作者怎樣的身世和命運？請根據原著進行簡要分析。四、本大題共1小題，共17分。7．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題水缸里的文學①我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的。②我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因為家家戶戶都有一個儲水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮?，F在回憶起來，亢奮是因為我有秘密，秘密的核心事關水缸深處的一個河蚌。③請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養在唯一的水缸里。按照童話的講述規則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。④我現在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經是一個正規仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉?。ㄏ膳牟穗戎袥]有魚，因為我從小就不愛吃魚。）⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛，無論是對詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發的腥味影響水質，試驗很快被發現，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸?、尬彝陼r僅有的科學幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發育，現實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對我的刺激。⑦我一直相信，所有成人一本正經的藝術創作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發展為知識和技術。對人事糾纏的好奇心導致了歷史哲學等等人文科學，對物的無限好奇導致了無數科學學科和科技發明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個與現代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對別人的好奇，他們創作，多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業有時讓我覺得是宿命，是挑戰，更是一個奇跡。⑧一個奇跡般的職業是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來，我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。（取材于蘇兒的同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A．我們家的水缸雄踞在廚房一角雄踞：頗有氣勢地蹲坐B．一個虛妄而熱烈的夢想也展開了熱烈：熱鬧，眼花繚亂C．爬出來的時候已經是一個正規仙女的模樣了正規：與想象的標準吻合D．賣弄泛濫的情感泛濫：過度，不加節制（2）下列對文章內容的理解，不正確的一項是A．文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”，形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個了不起的重要角色。B．文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪，反映了成人對孩子純真心理的不理解。C．第⑦段承接上文，從對童年生活和夢想的感悟轉向對成人好奇心的議論，最后揭示了好奇心與文學創作的關系。D．作者很懷念過去一無所有的生活，因為簡陋貧困的物質生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。（3）文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？（4）本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達效果？五、本大題共3題，共65分。8．（5分）語言基礎運用受強熱帶風暴“飛燕”外圍云系影響，_____．_____．_____．_____．15時，福建和浙江的部分地區氣溫將突破40℃大關。明天高溫天氣還將繼續擴張，并呈現出明顯向北發展的趨勢。（1）將下面四個句子分別填入文中橫線處，銜接最恰當的一項是①不過“好景不長”，燕子飛走后，高溫又迅速奪回陣地，今天白天，高溫天氣明顯反彈②14時監測資料顯示，今日我國高溫覆蓋面積約57萬平方公里，較昨日（13萬平方公里）明顯擴大③昨日，我國南方地區高溫天氣明顯減弱，成為近期最為涼爽的一天④安徽東南部、江蘇南部等地普遍出現35℃以上高溫，其中安徽局部地區氣溫將高達37℃～39℃A．④①③②B．③①②④C．③①④②D．④①②③（2）文中畫線句有歧義，請修改為無歧義的句子。要求：保留原有信息，不超過25個字。9．（10分）按要求作答，字數不少于150字。選擇性必修上冊第三單元的主題是多樣的文化，該單元節選有《大衛?科波菲爾》《復活》《老人與?！贰栋倌旯陋殹匪牟客鈬浀湮膶W作品。學校銀杏文化節擬邀請你任選一部作品，撰寫一則推薦語，引導大家閱讀整本書，走近經典，理解文化。要求：條理清楚，語言優美。10．按要求作答，不超過150字?，F在一些中小學紛紛組建話劇社團，排演各種劇本，舉辦話劇節，興起了一股熱潮，也引發了一些爭議，對此你怎么看？請談談看法。11．按要求作答，字數不少于150字。請以“圓”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：符合文體要求，有抒情方式和細節描寫。12．（50分）作文：習慣是在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。人們有各種各樣的習慣，有好習慣，也有不良的習慣。習慣對于個人和社會都有重要影響。請你以“論習慣”為題，寫一篇議論文。要求：觀點鮮明，論證合理，不少于700字。

2022-2023學年北京市第二外國語學院附中高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、本大題共5題，共18分。1．（18分）閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一：我國文字的產生，基礎是“象形”。最初寫字就是畫畫，加上中國文字書寫所用的特別的工具，可以使點畫的形態有粗細、強弱、肥瘦、剛柔、方圓、曲直等變化，這就使得我國的文字書寫在歷史發展過程中逐漸成為了一種借助于點、線、形的種種變化、組合和結構以體現形式美的藝術。即使從商代算起，漢字也已經有三千多年的歷史。從甲骨文、金文、篆書，到隸書、楷書，漢字的形體發生了巨大的變化。隨著古今漢字形體的不斷演變，字形的圖畫性逐漸減弱，符號性逐漸增強，漢字的書寫逐漸形成了諸多風格迥異的書體形式。我國歷史上不少書法理論家，對于書法藝術的書體創作有過很好的討論。唐代孫過庭曾說過：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便?！睂O氏的觀點表明，書法藝術可以通過漢字的不同書體體現，不同的書體具有不同的表現力。清代劉熙載則把不同的書體分為兩大類，他說：“書凡兩種：篆、分、正為一種①，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也?！币罁⑹系膮^分，前一類書體顯然宜于表現靜態之美，而后一類書體則宜于表現動態之美。對于構成書法藝術美的現實根據，我國歷史上的書法家、書法鑒賞家和理論家，也有很好的認識。漢代書法家蔡邕就明確指出，書法的點畫形體必須處處能引起人們對于現實中種種美的形體和動態的聯想，才算得上是藝術。唐代書法理論家張懷瓘認為，書家在創作時應該把自己從無限多樣的現實世界感受到的種種形態的美，集中地體現在書法的點畫形體上，并由此抒發出自己內心的思想感情，即所謂“囊括萬殊，裁成一相；或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷”。書法是漢字造型的藝術，屬于形象藝術。但是，相比繪畫、雕塑、戲劇等，它又是一種相對較為抽象的藝術。對于懂得書法藝術的人來說，一幅優秀書法作品的藝術效果不會低于優秀的繪畫。書法藝術魅力巨大，書法史上諸如墨池筆冢的故事，早已成為傳誦千古的佳話。（取材于劉綱紀《書法是一種藝術》）材料二：“龍躍天衢，虎臥鳳闕”，是梁武帝對王羲之書法的評價。一方面贊美了王氏書法的動感強烈和奔逸絕塵的生命力；另一方面又贊賞了其靜態之美，尊貴、安寧，在不動中散發出平和的韻味。動態易于引起欣賞者的注意，書法亦如此。安靜的人常常寫安靜的字，靜也是一種效果。比較起來，靜態的書法更像一位嫻靜的淑女、一位參透滄桑的老者、一位心如秋空的隱者，眉眼安詳、不動聲色。此時，性急的欣賞者的身影一晃而過；只有細細品味、善于挖掘的欣賞者，才能夠駐足品賞，由表象到內在，由平面到立體，爬梳鉤沉，靜中得益。金文中有不少名篇，就如同它們的載體﹣﹣青銅的鐘、鼎，敦實、憨厚、古樸，流傳至今，依然魅力不減。如《多友鼎銘》，在每一個字橫平豎直的基礎上結合了彎曲、圓弧，使平衡中略有小變通，同時以斂約為主，看似疏朗，凝聚感又很鮮明。這讓人想到了厚重、穩當，聽到了深沉的金屬之聲。南朝的虞和有言曰：“古質而今妍，數之常；愛妍而薄質，人之情?！笨梢姡叭司鸵呀浛吹綄徝赖钠H了﹣﹣質樸無華、不刻意表現的靜態往往受到冷落。把字寫安靜，對書法家來說也并非易事。唐代虞世南的書法作品《夫子廟堂碑》，是很典型的橫平豎直，甚至沒有太強的個性，寫得十分從容，外形柔和，內在遒勁。它告訴自唐代以后的欣賞者什么叫作斯文、文雅。作品之靜，反映出書法家對美學理念的追求及人格風范上的修煉。靜態、靜趣、靜遠這一類的書法，能讓人心靈寧靜、心境空明，宛如見月。（取材于朱以撒《宛如見月》）材料三：書法作為一種漢字造型的藝術，在線條、結構、章法、意境等方面都十分講究。書法線條有方筆、圓筆的不同，用筆方法則有中鋒、側鋒的差別。鐘鼎、石鼓，尤其是秦代小篆，多用中鋒圓筆寫成。中鋒用筆產生的圓筆線條，給人以圓融渾厚的美感。前人常以“折釵股”“錐畫沙”來比喻，意思是線條要像折釵股那樣富有彈性力量，像錐畫沙般干脆勁利。隸書筆畫多采用方筆，一般是橫畫豎或豎畫橫起筆，行筆多以側鋒書寫。筆畫方勁古拙，如斬釘截鐵，給人以鋒芒外露、剛健雄勁的感。積點畫以成字，將各種點畫組成單個字形，稱為“結體”“結字”，亦稱“間架結構”。點畫好比磚石椽柱，結構則是架屋建房。書家在單字構造上無不匠心獨運，各有其獨特的結字方法。結體的首要之點在于穩，有了穩固的重心，才能談得上其他的變化。但如一味平穩則失之呆板，所以又要“始于平穩之靜，終于變化之動”。在結體中常常運用造險、破險的手法。使書法險中求穩或穩中寓險，富于變化。一幅好的書法作品在布白謀篇上也十分講究，即追求一種章法之美。書法作品前后相管領、相應接，字與字相呼相應，行與行相承相接，總之要達到疏密得體、揖讓有致、動靜相宜、顧盼生姿。章法的好壞與運筆節奏、墨韻變化、結構氣勢有著密切的關系。書法作品的藝術魅力，不僅在于它的用筆、結體以及章法布白的高度技巧，更重要的是書法家創造了書法美的意境。通過意境的創造，書家引導著他的欣賞者去遐想，去回味，“既使心靈和宇宙凈化，又使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的深境”。書法的意境往往隨著書家的修養而有不同的深度、高度、闊度，體現在書法上就是“大、重、拙”。唐代的顏真卿、近代的康有為都力求創造出一種雄偉、高深、博大、厚拙的風格意境。而宋代的蘇、黃、米諸家，則極力創造出一種靜遠、空靈、幽深、雅健的充滿詩情畫意的意境美。（取材于歐陽龍《歷代書法作品賞析》）注釋：①分，即“八分”，書法字體的一種。正，“正書”“正楷”的簡稱。（1）根據材料一，下列表述不符合文意的一項是BA．書法借助點、線、形的變化、組合和結構來體現美。B．書法藝術美的現實根據，不包括生活中的靜態事物。C．書法家可以通過書法的點畫形體，抒發特定的情感。D．與書法藝術相比，繪畫、雕塑、戲劇相對更為形象。（2）根據材料一，下列對書法作品創作中的漢字造型沒有產生直接影響的一項是DA．漢字特殊的書寫工具B．漢字風格迥異的書體形式C．書家不同的審美追求D．書法史上墨池筆冢的故事（3）根據材料二，下列對書法作品中關于“靜”的理解，不正確的一項是AA．靜的書法作品比動的書法作品藝術價值高。B．靜的書法作品具有外表柔和、樸質的特點。C．虞世南的《夫子廟堂碑》書法因靜而顯雅。D．靜的書法作品能讓人心緒安和、心境悠遠。（4）根據材料三，下列理解與推斷，不正確一項是CA．書法藝術鑒賞范疇包含書法中的線條、結構、章法、意境等。B．鐘鼎、石鼓和秦代小篆，多是中鋒用筆，給人以圓融渾厚的美感。C．書法家常常運用造險、破險的手法來構建每個字的穩固重心。D．為實現書法作品大、重、拙的意境，書法家應注重提高個人修養。（5）綜合以上三則材料，簡要回答如何欣賞書法藝術的靜與動?！痉治觥浚?）本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。（2）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區域范圍，聯系上下文，篩選答案。（3）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區域范圍，聯系上下文，篩選答案。（4）本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。（5）本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）B．“不包括生活中的靜態事物”錯誤，原文表述是“現實中種種美的形體和動態的聯想”。（2）D．“書法史上墨池筆冢的故事”是為了證明“書法藝術魅力巨大”的觀點，且故事對漢字造型產生沒有直接影響。（3）A．書法的“靜”只是本文論述的重點，不能由此證明靜的書法比動的書法藝術價值高，比如行書。（4）C．“造險、破險的手法來構建每個字的穩固重心”錯誤，造險、破險是為了富于變化，不是構建穩固重心。原文是“結體的首要之點在于穩，有了穩固的重心，才能談得上其他的變化。但如一味平穩則失……體中常常運用造險、破險的手法”。（4）結合“清代劉熙載則把不同的書體分為兩大類，他說：‘書凡兩種：篆、分、正為一種皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也?！罁⑹系膮^分，前一類書體顯然宜于表現靜態之美，而后一類書體則宜于表現動態之美”“一方面贊美了王氏書法的動感強烈和奔逸絕塵的生命力；另一方面又贊賞了其靜態之美，尊貴、安寧，在不動中散發出平和的韻味。動態易于引起欣賞者的注意，書法亦如此。安靜的人常常寫安靜的字，靜也是一種效果”“作品之靜，反映出書法家對美學理念的追求及人格風范上的修煉。靜態、靜趣、靜遠這一類的書法，能讓人心靈寧靜、心境空明，宛如見月”等句子可以具體概括答題要點。答案：（1）B（2）D（3）A（4）C（5）①從書體風格角度，篆書、正楷等表現靜態之美，行書、草書等表現動態之美。②從字形、章法角度，書法作品字形、結構等，常常是動中有靜，靜中有動，如書法結體“穩中寓險”，書法結構“動靜相宜”。③欣賞者需要修煉心境，提高修養，才能真正體會到書法藝術的靜與動，尤其是靜態之美。二、本大題共6題，共21分。2．（21分）閱讀下面文言文，完成下面小題。孔子困于陳、蔡之間，七日不食，弟子有饑色，讀書習禮樂不休。子路進諫曰：“為善者，天報之以福；為不善者，天報之以賊。今夫子積德累仁，為善久矣，奚居之隱也？”孔子曰：“汝小人也，未講于論也。居，吾語汝。子以知者為無罪乎？則王子比干何為剖心而死？子以義者為聽乎？則伍子胥何為抉目①而懸吳東門？子以廉者為用乎？則伯夷、叔齊何為餓于首陽之山？子以忠者為用乎？則鮑叔何為而不用？故君子博學深謀，不遇時者眾矣，豈獨丘哉！“賢不肖者，材也；遇不遇者，時也。今無有時，賢安所用哉！故虞舜耕于歷山之陽，立為天子，其遇堯也；呂望②行年五十，賣食棘津，年七十，屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也；百里奚為秦伯牧牛，舉為大夫，則遇秦繆公也。夫驥罷③鹽車，此非無形容也，莫知之也。使驥不得伯樂，安得千里之足？“夫蘭茞④生于茂林之中，深山之間，人莫見之，故不芬。夫學者，非為通也。為窮而不困，憂而志不衰，先知禍福之始，而心無惑焉。故圣人隱居深念，獨聞獨見。夫舜亦賢圣矣，南面而治天下，惟其遇堯也。使舜居桀紂之世，能自免于刑戮之中，則為善矣，亦何位之有？桀殺關龍逢⑤，紂殺王子比干，當此之時，豈關龍逢無知，而王子比干不慧哉！此皆不遇時也。故君子務學，修身端行而須⑥其時者也。子無惑焉?！保ㄈ〔挠凇俄n詩外傳》卷七）【注】①抉目：指忠臣被誅殺。抉：剔出。②呂望：姜子牙。③罷：通“疲”，受累于。④蘭茞（chǎi）：香草名，比喻人有美質。⑤關龍逢：夏朝明相，以死諫聞名。⑥須，等待。（1）下列句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是CA.天報之以福//子以廉者為用乎B.奚居之隱也//亦何位之有C.使驥不得伯樂//使舜居桀紂之世D.憂而志不衰//南面而治天下（2）下列對文中劃線句子的理解，不正確的一項是DA.汝小人也，未講于論也。你這個見識淺陋的人，沒有研習（圣人的）主張。B.子以義者為聽乎？您以為有道義者（的建議）一定會被國君聽從嗎？C.遇不遇者，時也。能不能得到（賢明的國君）任用，是時運的事情。D.夫學者，非為通也。那些學習的人，并不是為了通曉日常生活的道理。（3）下列對文言文內容的理解或分析，不符合原文意思的一項是DA.孔子困于陳蔡之間，處境艱難仍然不輟讀書習禮樂，這引發了子路的質疑。B.孔子認為要想有所作為，除了要具備智、義、廉、忠，也離不開伯樂舉薦。C.孔子認為在困境中一定要堅守自我，智慧通達，不從眾不趨俗，靜待時機。D.孔子借生于茂林深山的蘭茞難以為人所識的遭遇，來表達自己內心的憤怒。（4）上文中，針對子路的提問，孔子運用了多種論證方法來闡述自己的認識。請結合原文，任選其中一種論證方法作簡要賞析?！痉治觥浚?）本題考查理解文言虛詞的意義與用法的能力。解答此題，前提是我們必須正確理解整個文言句子的含義，還必須熟悉所給虛詞的意義和用法。（2）本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后結合選項所給句子翻譯進行判斷。（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查學生賞析論證方法的能力。解答此題，要在文中找到相關內容，從論證方法的角度對其加以分析?！窘獯稹浚?）A.“以”，介詞，用；動詞，以為，認為。B.“之”，助詞，主謂之間取獨；助詞，賓語前置標志。C.“使”，連詞，如果，假如。D.“而”，連詞，表轉折關系；連詞，表示并列關系。故選：C。（2）D.句意：學習，不是為了個人時運亨通。本句為否定判斷句，通，這里指時運亨通。故選：D。（3）D.“來表達自己內心的憤怒”錯誤，是為了說明時機的重要性。故選：D。（4）事實論證：文中“子以知者為無罪乎？則王子比干何為剖心而死？子以義者為聽乎？則伍子胥何為抉目而懸吳東門？子以廉者為用乎？則伯夷、叔齊何為餓于首陽之山？子以忠者為用乎？則鮑叔何為而不用”為事實論證，孔子用他們的遭遇論證“故君子博學深謀，不遇時者眾矣，豈獨丘哉”。事實論證構成排比句式，氣勢磅礴，說服力強。比喻論證：“夫驥罷鹽車，此非無形容也，莫知之也。使驥不得伯樂，安得千里之足”“夫蘭茞生于茂林之中，深山之間，人莫見之，故不芬”為比喻論證，通過寫無千里馬和蘭茝芬芳卻無人賞識，生動形象地說明君子懷有才德而不遇于時是人生的常態，不必為此困惑、焦慮。對比論證：“夫舜亦賢圣矣，南面而治天下，惟其遇堯也。使舜居桀紂之世，能自免于刑戮之中，則為善矣，亦何位之有？桀殺關龍逢，紂殺王子比干，當此之時，豈關龍逢無知，而王子比干不慧哉”為對比論證，通過舜得遇堯任用而成為天子從正面論證，通過關龍逢、比干銜冤被殺從反面論證，鮮明地指出了明君對社會的重要性。假設論證：“使驥不得伯樂，安得千里之足”“使舜居桀紂之世，能自免于刑戮之中，則為善矣，亦何位之有”為假設論證，說明了機遇的重要性。運用假設論證，發人深省，增強了說服力。答案：（1）C（2）D（3）D（4）①事實論證：孔子通過比干、伍子胥、伯夷、叔齊、鮑叔等人的不幸遭遇，證明君子懷有才德而不遇于時是人生的常態，不必為此困惑、焦慮。連用大量事實，使文章氣勢流暢，增強了說服力。②比喻論證：孔子以良馬有千里之才卻受累于鹽車（蘭菊芬芳卻因為生于深山茂林而無人識見）設喻，論證君子懷有才德而不遇于時是人生的常態，不必為此困惑、焦慮。比喻論證，增強了說理的形象性與生動性。③對比論證：孔子先以舜得遇堯任用而成為天子，從正面論證有明君之可貴，接著以關龍逢、比干銜冤被殺從反面論證社會缺少明君之弊，揭示出得遇明君對君子成就偉業的重要意義。正反對比鮮明，增強了文章的說服力。④假設論證：孔子先用舜得到堯任用的事實，論證“遇時”的重要性；繼而假設如果不能為堯所任用，舜連善終都很難作到。運用假設論證，發人深省，增強了說服力。3．（6分）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫啤缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者?！保ā墩撜Z?學而》）子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā墩撜Z?公冶長》）（1）從孔子與子貢的對話中，可以看出孔子重視學習的哪些方面？請簡要概括。（2）選擇其中一方面內容，結合章句，談談你的認識（可從本質、原因、影響等角度）?！痉治觥浚?）本題考查學生對文本相關內容的概括能力。答題時要讀懂文本，結合具體內容進行分析和概括。（2）本題考查學生對文本相關問題的個性化解讀能力。答題時要讀懂相關內容，根據題干的提示，結合具體內容進行解讀。【解答】（1）“未若貧而樂，富而好禮者也”可見，孔子認為安貧樂道，講究“禮”更好；“告諸往而知來者”可見，孔子很看重學生能舉一反三的能力，講究學習方法；“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也”，要求謙虛。（2）這道題開放性較強，圍繞其中一點，明確認識，結合材料和現實等作分析，合理即可。示例：我認為“舉一反三”確實是學習的好方法。如果我們只是機械地接受老師的知識灌輸，那自己永遠不可能獲得思考的能力。只有積極主動思考，能夠從一個方面想到另外幾個方面，才算是真正的學有所得。答案：（1）禮、德、安貧樂道、舉一反三、謙虛好學。（2）示例：我認為“舉一反三”確實是學習的好方法。如果我們只是機械地接受老師的知識灌輸，那自己永遠不可能獲得思考的能力。只有積極主動思考，能夠從一個方面想到另外幾個方面，才算是真正的學有所得。參考譯文：子貢說：“貧困卻不去討好別人，富貴卻不對人傲慢，怎么樣？”孔子說：“可以。但不如那些貧困卻樂觀的，富貴卻能遵從禮儀的人啊?！弊迂晢枺骸啊对姟飞厦嬲f，要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，就是講的這個意思吧？”孔子（回答）說：“賜啊，這樣的話，我就可以與你談論詩了，告訴你發生過的事情，你就可以推斷出未來將要發生的事情??！”子貢問道：“為什么給孔文子一個‘文’的謚號呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。”三、本大題共5題，共29分。4．（12分）閱讀下面這首詞，完成各題。曉行巴峽王維際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國舟中市，山橋樹杪【1】行。登高萬井出，眺迥二流明。人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。注釋：【1】樹杪：樹梢。（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是CA．巴峽鄉邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個女子在浣洗。B．水國鄉民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。C．詩人登高遠眺，萬畝良田，井然有序，二水流過，分外澄明。D．詩人在暮春之際來到巴峽，山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。（2）“人作殊方語，鶯為故國聲”一聯中，鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉之情。下列詩句采用這一寫作手法的一項是BA．欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺。（王昌齡《古意》）B．天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補之《吳松道中》）C．蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語。（張耒《感春》）D．殷勤報春去，恰恰一鶯啼。（楊萬里《和仲良春晚即事》）（3）同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩句相比，在運用意象、抒發情感方面有何不同？請結合詩句，具體分析。巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經注》）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）【分析】（1）本題考查學生把握詩歌內容的基本能力。（2）本題考查學生分析詩歌表現手法的基本能力。（3）本題主要考查意象和抒發情感方面的比較分析?！窘獯稹浚?）本題考查學生把握詩歌內容的基本能力。C、從“登高萬井出”一句，結合地理位置分析，應該是“萬家井邑出現”，不是“萬畝良田，井然有序”。故選C。（2）本題考查學生分析詩歌表現手法的基本能力。本題要抓住關鍵“鳥雀之聲”“思鄉”分析。A、“欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺”一句突出的不是思鄉情懷，而是表達的一種內心的凄苦狀態；B、“天寒雁聲急，歲晚客程遙”大雁急急歸去，頃刻使能回到南方，可我自己呢？一年將盡，旅程卻還遙遠著，突出思鄉情懷；C、“蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語”表現對林間鳥語的細致描繪，突出喜愛山林的情懷；D、“殷勤報春去，恰恰一鶯啼”表達對春日時光的欣喜。故選B。（3）本題主要考查意象和抒發情感方面的比較分析。分別分析詩句所用的意象，然后進行比較。抒發情感主要包括抒情方式和抒情內容等，如“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！边x用“猿鳴”，猿聲凄異其哀轉之聲，產生驚懼之情，從而倍感凄楚?！皽I沾裳”，遠離親人，涉險至此?！稌孕邪蛵{》描寫了巴峽周圍的景色和風土人情?！扒褰薄颁揭碌纳倥薄半u鳴”“江面上舟船”“江岸遠山”“山橋”等，這些美麗的景象。因為身在異鄉，難免有思鄉之愁。尤其是聽到人們說著異鄉方言，鶯啼還是故鄉聲音的時候。幸得山水有許多的意趣，才能稍稍緩解他的離別之情?！鞍蜄|三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！边x用“猿鳴”，猿聲凄異其哀轉之聲，正好與人臨于險境時之不安心聲相撞擊，產生驚懼之情，從而倍感凄楚，深味行路之難。“淚沾裳”，從而產生“懷士”之心，后悔何為而遠離家鄉，遠離親人，涉險至此。“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”，選用“玉露”“楓樹林”等景物，“玉露”即白露，秋天，草木搖落，一片蕭條。“巫山巫峽”，詩人所在。用“凋傷”“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調。答案：（1）C（2）B（3）①運用意象：王維的詩歌中，運用“浣女”“雞鳴”“水國舟市”“山橋行人”等意象，描寫了巴峽自然景物和風土人情，呈現出一片安樂祥和的山鄉之景，酈詩運用“猿鳴”，杜詩運用“玉露”“楓樹”的意象，通過描寫凄婉的猿鳴，秋天的霜露以及草木，烘托出凄涼蕭森的氛圍。②抒發情感：王維詩中表達了思鄉之情，而這種情緒，幸得巴峽山水之美，離愁別緒得以寬慰。全詩哀而不傷，并不消沉。酈詩和杜詩渲染出凄清悲涼的氛圍，表達了愁苦悲傷的情感。譯文：拂曉時分直向巴峽而去，春日將盡使我思念京城。江色晴明有位女子浣洗，旭日初升群雞競相啼鳴。水邊城市人在船上做生意，山間橋上人如在樹梢走行。登上高處萬家井邑出現，眺望遠處閬白二流明瑩。人們都說著異鄉的方言，黃鶯卻啼著故里的聲音。幸賴自己深知山水情趣，稍可排解離鄉背井愁情。賞析：此詩描寫了巴峽周圍的景色和風土人情。詞句清麗，景象雄偉。開頭點明時間和地點，說在暮春的黎明作者行經巴峽，心中卻思念著遙遠的京城。接著寫詩人沿途所見所聞，清江邊有浣衣的少女，朝陽里傳來一片雞鳴。江面上舟船聚攏，水上人家的集市已經開始了；遙望江岸遠山，山橋竟橫跨在樹梢之上。有人認為“萬井”是指千泉萬涓，而不是指千家萬戶。因為以巴峽的地勢，不可能像平原一樣聚居很多人家。也有道理，可備一說。然而這些美麗的景象并不能讓詩人歡快起來，因為身在異鄉，難免有思鄉之愁。尤其是聽到人們說著異鄉方言，鶯啼還是故鄉聲音的時候。詩人最后說，幸得山水有許多的意趣，才能稍稍緩解他的離別之情。從格律上說此詩是一首五言排律，中間幾聯在形式上都是對仗，在內容上都是寫景，很有特色。作者既好山水，自然善于捕捉異地的自然景物、風俗民情等特殊的美感?！扒缃慌健薄八畤壑惺小钡染渥?，寫出了作者即目所得的優美風光。水國舟市，道盡水鄉的獨特風貌；橋過樹梢，極寫山鄉的奇幻景觀?！暗歉呷f井出，眺迥二流明”，使人視野開闊，詩歌意境也隨之宏遠。不同的方言俚俗，相同的鶯啼鳥叫，寫盡在外流浪漂泊異鄉人的思念之情。此地雖有山水情趣，也只能稍事排解離別之情、思念之苦。雖然有淡淡的離鄉之愁，但總的說來，全詩所表現出來的情緒并不消沉。5．（6分）在橫線處填寫作品原句。①《春江花月夜》中“江流宛轉繞芳甸，江流宛轉繞芳甸”兩句，用細膩的筆觸，創造了一個神話般幽美恬靜的境界：江水曲曲彎彎地繞過花草叢生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。②《將進酒》中藐視富貴利祿又懷才不遇的詩句是：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒?！雹邸督亲?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句：“相顧無言，惟有淚千行?！雹茏釉唬骸百|勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！保ā队阂财罚葑釉唬骸爸卟换?，仁者不憂，勇者不懼?！保ā蹲雍薄罚蕖对姟房梢耘d，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君?！痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）江流宛轉繞芳甸月照花林皆似霰（重點字：霰）（2）鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不復醒（重點字：饌）（3）相顧無言惟有淚千行（重點字：惟）（4）質勝文則野文質彬彬（重點字：彬）（5）知者不惑仁者不憂（重點字：知）（6）可以怨邇之事父（重點字：邇）6．（5分）“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”兩句聯詩出自《紅樓夢》第76回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞”，湘云認為“冷月葬詩魂”一句“詩固新奇，只是太頹喪了些”?！袄湓略嵩娀辍币痪潆[含著小說中詩作者怎樣的身世和命運？請根據原著進行簡要分析?！痉治觥勘绢}考查識記名著閱讀的能力。閱讀名著，感知作品內容，了解故事情節是怎樣發生、發展、達到高潮且結束的，矛盾又是怎樣解決的等等，了解人物性格及主題思想都是在情節的發展演變過程中逐漸展現出來的?！窘獯稹勘绢}考查的是四大名著中曹雪芹的《紅樓夢》，重點考查第76回“凸碧堂品笛感凄青，凹晶館聯詩悲寂寞”，探討對“冷月葬詩魂”的理解。通過詩來影射暗示人物的出身命運，是曹雪芹慣用的一種藝術手法，“冷月葬花魂”出自《紅樓夢》第七十六回，是林黛玉和史湘云聯詩的最后一旬。湘云一句“寒塘渡槽影”，差點難倒黛玉，沉思良久，終于對出了“冷月葬詩魂”。湘云拍手嘆為妙對，評曰“清奇詭譎”，就連一向目空一切的妙玉都贊賞不絕。自此，聯詩達到高潮并在高潮中結束。這兩句描述了一個畫面：目的影兒從寒氣氤氳的池塘上面掠過，高掛在天月兒發出清冷的光輝，淹沒了月下吟詩人的靈魂。該詩需要從意象、意境去體會，如果從字面去拆解，就失去了原來的詩意。它暗示身世悲苦凄涼的林黛玉將來會香消玉殞，孤獨逝去。答案：隱含了黛玉的身世和命運。身世：“冷月”寂寞而凄冷，象征著作者林黛玉內心孤苦、身世凄涼，在原著中，黛玉父母雙亡，寄身賈府，確實孤苦凄涼。命運：“葬詩魂”，孤冷的月下將詩書氣質的人埋葬，意味著林黛玉最終香消玉殞，淚盡而逝。四、本大題共1小題，共17分。7．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題水缸里的文學①我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的。②我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因為家家戶戶都有一個儲水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮。現在回憶起來，亢奮是因為我有秘密，秘密的核心事關水缸深處的一個河蚌。③請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養在唯一的水缸里。按照童話的講述規則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。④我現在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經是一個正規仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉?。ㄏ膳牟穗戎袥]有魚，因為我從小就不愛吃魚。）⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛，無論是對詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發的腥味影響水質，試驗很快被發現，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！⑥我同年時僅有的科學幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發育，現實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對我的刺激。⑦我一直相信，所有成人一本正經的藝術創作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發展為知識和技術。對人事糾纏的好奇心導致了歷史哲學等等人文科學，對物的無限好奇導致了無數科學學科和科技發明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個與現代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對別人的好奇，他們創作，多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業有時讓我覺得是宿命，是挑戰，更是一個奇跡。⑧一個奇跡般的職業是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來，我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。（取材于蘇兒的同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是BA．我們家的水缸雄踞在廚房一角雄踞：頗有氣勢地蹲坐B．一個虛妄而熱烈的夢想也展開了熱烈：熱鬧，眼花繚亂C．爬出來的時候已經是一個正規仙女的模樣了正規：與想象的標準吻合D．賣弄泛濫的情感泛濫：過度，不加節制（2）下列對文章內容的理解，不正確的一項是DA．文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”，形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個了不起的重要角色。B．文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪，反映了成人對孩子純真心理的不理解。C．第⑦段承接上文，從對童年生活和夢想的感悟轉向對成人好奇心的議論，最后揭示了好奇心與文學創作的關系。D．作者很懷念過去一無所有的生活，因為簡陋貧困的物質生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。（3）文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？（4）本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達效果？【分析】（1）本題考查學生對文本中加點詞語的解說的辨析能力。答題時要結合詞語所在的語境進行理解，正確選擇。（2）本題考查學生對文本相關內容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對相關內容不同描述和對其作用的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的內容，結合具體內容及文本語境進行比較和分析。（4）本題考查學生對文本標題的寓意和作用的分析能力。答題時要讀懂文本，結合具體內容進行分析?！窘獯稹浚?）B.“熱烈：熱鬧，眼花繚亂”錯誤。熱烈：形容情緒高昂、激動。故選：B。（2）D.“因為簡陋貧困的物質生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象”錯誤，原文作者說“我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質生活。……恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。……現實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力……”，所以，應該是“好奇心”才能“刺激想象”。故選：D。（3）第一問先了解第④段是如何對河蚌仙女夢想描寫的，第③段又是怎樣對童話故事進行敘述的。第二問要從內容和結構兩方面回答。解析第一小問的不同要從內容上、藝術手法上、結構安排等方面著手。閱讀第③—④節文字，尋找有效的答題區間：“一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養在唯一的水缸里。……那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困”“為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理”。第三段童話故事中仙女為報知遇之恩，從水缸中出現然后端出飯菜，幫助救他的青年擺脫物質上的貧困，表明了很多人心中的好逸惡勞、期待掉餡餅的從眾心理。第④段中我想象的自家水缸里的仙女，增添了諸多細節，如“那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經是一個正規仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！”，表明了對仙女的幻想和對美味的期待，神話傳說的描寫和記敘，也為文章增加了文學性和神秘性。作者通過兩者的對比，表現孩童時期的“我”因好奇心而生發的想象力，而這些好奇心而生發的想象力也成就了物質匱乏時期的作者與文學的聯系。既承接上文“我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的”以及對童年河蚌秘密的回憶；同時又引出下文“很顯然，凝視水缸是我比較早的閱讀方式，也是我至今比較懷念的閱讀方式”。（4）寓意方面：本題目是一個偏正短語，中心詞是“文學”，修飾語是“水缸”，表面看是問“文學”與“水缸”的關系，但是通讀文章，我們可以得知，作者的“文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的”，實際上，文章講的是“文學”和“河蚌”，和仙女、好奇心、和想象力的關系。由文章開頭“我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的”一句，我們便可知道，水缸是作者引發文學夢的主要對象。繼續深入閱讀文章，從“我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因為家家戶戶都有一個儲水的水缸”“我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了”等句子可以看出，作者自童年開始，便與水缸密切相伴，同時，他靠著水缸發展他的想象力。據此可以概括寓意“水缸與我童年密切相伴，是我童年認識世界，體味人生，引發文學夢的主要對象”。文章從水缸引入正文，在第三段提到了河蚌和仙女的故事，而正是這個虛無縹緲的故事，讓作者展開了“虛妄而熱烈的夢想”，是作者“比較早的閱讀方式”。據此可概括寓意“水缸引發了關于河蚌故事的論述，激發了作者詩意的想象，是作者閱讀和體會世界的方式”。文章第六段說“我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照”。作者的童年物質匱乏，在這種情況下，作者認為，水缸“恰好也是一種特別的恩賜”，正因為物質匱乏，所以作者對水缸充滿好奇，水缸刺激著作者的想象和智力，據此可概括寓意“因為小時候物質所限，作者渴望但無法閱讀兒童書，水缸刺激作者的想象、智力”。再結合第七段“我一直相信，所有成人一本正經的藝術創作與童年生活的好奇心可能是互動的”，第八段“一個奇跡般的職業是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上”等句子可知，水缸是作者童年時期的記憶，保留了作者的好奇心，保留了我奇跡般的創造力。表達效果方面：水缸是作者引入寫作的對象，且從始至終都圍繞著水缸進行敘寫、抒情、議論?？芍?，“水缸”是貫穿全文的線索，使文章結構嚴謹。而“文學”一詞，指的是作者的“文學夢”，“我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的”，由于兒時家中物質匱乏，水缸便成了作者想象力的發源地，水缸“刺激想象，刺激智力”，激發了讀者的想象力。作者由此發表了自己的看法：所有成人一本正經的藝術創作與童年生活的好奇心可能是互動的。由此可概括：作者通過幼年與水缸的關系，以及對水缸的好奇和想象來表達對文學創作的看法，保持好奇心。同時，“水缸”對于讀者來說，只是裝水的工具，為什么能和“文學”扯上關系呢？這自然而然能夠激發讀者閱讀興趣，吸引讀者繼續閱讀。文章的最后，作者提到“一個奇跡般的職業是需要奇跡支撐的”，而水缸恰恰是作者的奇跡。作者通過水缸展開了議論，告訴讀者哪怕在平凡的生活中，也需要保持好奇心，“孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發育，現實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力”，要從平凡的生活中去刺激孩子的智力，去創造奇跡。這也揭示了文章主旨。答案：（1）B（2）D（3）不同點：第三段中的仙女為報知遇之恩，從水缸中出現然后端出飯菜，幫助救他的青年擺脫貧困。表明了很多人心中的好逸惡勞、期待掉餡餅的從眾心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細節。直奔作者家中，清掃，做出作者喜歡的美味。這表明了作者當時對仙女的幻想和對美味的期待。作用：①手法上：更多細節描寫，表現了孩子有趣天真的想象力；兩段通過對比凸顯出孩童時期的我因好奇心而生發出的想象力；②主旨上：揭示主旨，表現了孩子的好奇心和想象力，而這些給了物質貧乏時代的我最早的閱讀。③結構上：承上啟下，共同承接上文回憶童時期河蚌的秘密，引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。（4）寓意：水缸與我童年密切相伴，是我童年認識世界，體味人生，引發文學夢的主要對象；水缸引發了關于河蚌故事的論述，激發了作者詩意想象，是作者閱讀和體會世界的方式；因為小時候物質所限，作者渴望但無法閱讀兒童書，水缸刺激作者想象、智力；水缸是作者童年時期的記憶，保留了作者的好奇心，保留了我奇跡般的創作活力。表達效果：①貫穿全文的線索，生動形象，激發讀者想象力，吸引讀者興趣，由事及理，作者通過幼年與水缸的關系，以及對水缸的好奇和想象表達了作者對文學創造的看法；②揭示文章的主旨。保持好奇心，面對社會現實，從平凡的生活中去刺激孩子的想象和智力，探索現實中的未知，體味人生，讓孩子找到寄托物，去創作奇跡。五、本大題共3題，共65分。8．（5分）語言基礎運用受強熱帶風暴“飛燕”外圍云系影響，_____．_____．_____．_____．15時，福建和浙江的部分地區氣溫將突破40℃大關。明天高溫天氣還將繼續擴張，并呈現出明顯向北發展的趨勢。（1）將下面四個句子分別填入文中橫線處，銜接最恰當的一項是B①不過“好景不長”，燕子飛走后，高溫又迅速奪回陣地，今天白天，高溫天氣明顯反彈②14時監測資料顯示，今日我國高溫覆蓋面積約57萬平方公里，較昨日（13萬平方公里）明顯擴大③昨日，我國南方地區高溫天氣明顯減弱，成為近期最為涼爽的一天④安徽東南部、江蘇南部等地普遍出現35℃以上高溫，其中安徽局部地區氣溫將高達37℃～39℃A．④①③②B．③①②④C．③①④②D．④①②③（2）文中畫線句有歧義，請修改為無歧義的句子。要求：保留原有信息，不超過25個字。【分析】（1）此題考查語言連貫性這個考點，我們要注意句子中代詞、關聯詞的連接作用，在內容上注意邏輯關系（時間、空間、事理——轉折、遞進、并列、條件、假設、總分、因果），主語一致與否。（2）本題考查語病的修改。平時要注意語病的常見類型，并且能夠修改，修改時要保留原意?！窘獯稹浚?）這段文字講的是“飛燕”帶來的天氣變化。問題的關鍵是以③最為開頭還是以④作為開頭，若是以④開頭，接①接不上，④和①都是在講高溫的問題，不應該用“不過‘好景不長’”，所以排除AD．這里應是先說到受熱帶風暴影響，一開始天氣涼爽，才會有后面的轉折，溫度升高。④是在將具體地方溫度很高，與后面的內容銜接緊密，應該是最末句。所以是③①②④．故選B。（2）劃線句“福建和浙江的部分地區氣溫將突破40℃大關”，歧義點在于：既可能是（福建和浙江）的部分地區，也可能是福建和（浙江的部分地區）。當然，福建全省都突破40度可能性不大，上述第一種情況更有可能。修改：福建和浙江兩省的部分地區氣溫將突破40℃大關。答案：（1）B（2）福建和浙江兩省的部分地區氣溫將突破40℃大關。9．（10分）按要求作答，字數不少于1