綏濱縣中小學(xué)2020—2021學(xué)年度上學(xué)期期末考試七年級(jí)歷史試題一、單項(xiàng)選擇題1.被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史。這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)最早的古人類是A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡人【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生活在170萬(wàn)年前云南元謀縣的元謀人是我國(guó)境內(nèi)的已確認(rèn)的最早的古人類，選項(xiàng)A符合題意；北京人生活在北京周口店附近，排除B；山頂洞人生活在北京市周口店龍骨山，排除C；半坡人生活在陜西西安的半坡村，排除D。故選A。2.獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約70萬(wàn)?20萬(wàn)年”“會(huì)使用天然火”“能打制石器”三個(gè)信息的古人類是A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年，保留了古猿的某些特征，使用打制石器。會(huì)使用天然火。故B正確。ACD不符合題意，故排除ACD項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】本題的限定語(yǔ)是距今約“70萬(wàn)?20萬(wàn)年”“會(huì)使用天然火”“能打制石器”。根據(jù)這一限定語(yǔ)即可得出正確答案。3.圖片與文字一樣承載著歷史。如圖所示房屋分別屬于A.半坡人、河姆渡人B.北京人、山頂洞人C.河姆渡人、半坡人D.山頂洞人、河姆渡人【答案】A【解析】依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，所示房屋分別屬于半坡人、河姆渡人。圖一是半地穴式房屋，距今約6000年的半坡原始居民，生活在陜西西安，地處黃河流域，干旱少雨，居住半地穴式房屋；圖二是干欄式房屋，距今約7000年的河姆渡原始居民，生活在浙江余姚河姆渡村，地處長(zhǎng)江流域，居住干欄式房屋，所以A項(xiàng)符合題意。而北京人、山頂洞人住在洞穴里。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。4.傳說中曾經(jīng)三過家門而不入而不入，歷經(jīng)十年終滅水患的治水英雄是（）A.禹 B.堯 C.舜 D.炎帝【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知，傳說中禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，采取筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法，為治水“三過家門而不入”，歷經(jīng)十年終滅水患，A項(xiàng)正確；堯、舜、炎帝都與“三過家門而不入”無關(guān)，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.有個(gè)成語(yǔ)叫“助紂為虐”，意思是幫助別人干壞事。物以類聚，人以群分，下列人物與“紂”屬同一類的有①桀②湯③周厲王④周武王?A.①③ B.②③ C.①②? D.①④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商紂王是歷史上著名的暴君，和他一樣，桀和周厲王都屬于暴君，他們奢侈享樂，鎮(zhèn)壓人民，激起了人民的強(qiáng)烈不滿。因此，①③符合題意，A項(xiàng)正確；商湯滅夏和武王伐紂都順應(yīng)了民意，得到了人民的支持，推翻了舊的腐朽的政權(quán)，建立了嶄新的王朝，成為歷史上著名的明君，被后人并稱為“湯武”。因此，②④與“紂”不屬于同一類，不符合題意，排除含有②或④的BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下圖是夏、商、西周的一條年代尺，其中方框內(nèi)的內(nèi)容是A.盤庚遷殷B.夏朝建立C.國(guó)人暴動(dòng)D.西周滅亡【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，約公元前2070年，夏朝建立，故選項(xiàng)B符合題意；盤庚遷殷在公元前1320年，故選項(xiàng)A不符合題意；國(guó)人暴動(dòng)是公元前841年(一說公元前842年)發(fā)生在西周首都鎬京的以平民為主體的暴動(dòng)。故選項(xiàng)C不符合題意；公元前771年，周幽王被犬戎殺死，西周滅亡。故選項(xiàng)D不符合題意；故選B【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是掌握各個(gè)事件發(fā)生的時(shí)間即可。約公元前2070年，夏朝建立；盤庚遷殷在公元前1320年；國(guó)人暴動(dòng)是公元前841年(一說公元前842年)發(fā)生在西周首都鎬京的以平民為主體的暴動(dòng)；公元前771年，周幽王被犬戎殺死，西周滅亡。7.傳說4000多年前，黃河流域部落聯(lián)盟逐漸形成了華夏族。其中被后世尊奉為中華民族人文始祖的是A.炎帝、蚩尤B.炎帝、黃帝C.黃帝、陶唐氏D.蚩尤、夏后氏【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，那時(shí)候，部落之間經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤，從此，炎帝和黃帝部落結(jié)成了聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了日后的華夏族，炎帝和黃帝被后世尊奉為中華民族人文始祖，排除ACD，所以答案選B。8.文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一。我國(guó)有文字可考的歷史開始于（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開始。所以答案選B。9.鐵制農(nóng)具和牛耕得到進(jìn)一步推廣是在（）A.原始社會(huì)末期 B.夏商周時(shí)期C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期開始使用的鐵農(nóng)具在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到推廣，我國(guó)進(jìn)入鐵器時(shí)代。我國(guó)在春秋時(shí)已經(jīng)使用牛耕，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，牛耕逐漸推廣，開始用兩牛牽引進(jìn)行耕作，因此鐵制農(nóng)具和牛耕得到進(jìn)一步推廣是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，D項(xiàng)符合題意，排除，ABC，故此題選D。10.學(xué)期末某班舉辦歷史手抄報(bào)設(shè)計(jì)活動(dòng)，在“歷史辨析欄目”中有下列四句話，其中最能反映春秋時(shí)期政治特點(diǎn)句子是A.國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)安定B.普天之下，莫非王土C.王室中興，王權(quán)加強(qiáng)D.王室衰落，諸侯爭(zhēng)霸【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期，周王室衰落，一些較大的諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪土地、人口，不斷進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，D項(xiàng)符合題意，故此題選D。11.傳說中舜成為黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是通過（）A.禪讓制 B.世襲制C.分封制 D.部落戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，舜能成為黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是因?yàn)閳虬凑斩U讓制將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳給賢德的舜，A項(xiàng)符合題意；世襲制出現(xiàn)在夏朝，分封制從西周開始實(shí)行，部落戰(zhàn)爭(zhēng)不符合史實(shí)，黃河流域的主要部落結(jié)成聯(lián)盟，首領(lǐng)之位不需要通過戰(zhàn)爭(zhēng)來獲取。BCD不符合題意，故選A。12.某同學(xué)考試成績(jī)不理想，老師安慰他說：“一次的失敗不要緊，說不定，正是因?yàn)檫@次沒考好，你才能及早發(fā)現(xiàn)問題，壞事也可能變成好事?！蹦阒览蠋熞昧四募业乃枷雭斫逃龑W(xué)生的嗎?（）A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，老子是春秋晚期人，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。老子主張：一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意；故答案選擇B。13.12月4日是我國(guó)的憲法日，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)主張“以法治國(guó)”的思想家是A.孟子 B.老子 C.墨子 D.韓非【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)末期的韓非是法家的集大成者，提出以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。D項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的主要代表人物孟子，他主張實(shí)行“仁政”，要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?還提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子，主張“無為而治”；順應(yīng)自然；一切事物有對(duì)立面，可互相轉(zhuǎn)換，排除B項(xiàng)；墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命，排除C項(xiàng)。故選D。14.有日本農(nóng)學(xué)家認(rèn)為，大約早在新石器時(shí)代，中國(guó)的粟就向東傳入日本、朝鮮、向西傳入阿拉伯、小亞細(xì)亞等國(guó)，下列種植粟的原始人是A.北京人 B.元謀人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約6000年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民住半地穴式圓形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。C項(xiàng)正確；北京人和元謀人，是居住在山洞中的原始人類，排除AB項(xiàng)；河姆渡原始居民是生活在長(zhǎng)江流域的原始居民，他們會(huì)種植水稻，排除D項(xiàng)。故選C。15.下表列出了東漢后期10個(gè)皇帝的年齡及壽命，這種情況導(dǎo)致的直接后果是（）皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝繼位年齡101131128壽命（歲）272313039A.統(tǒng)治者實(shí)行暴政 B.陳勝吳廣起義C.外戚宦官交替專權(quán) D.諸侯割據(jù)一方【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，東漢后期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，無法主政，大權(quán)就由皇帝的母親太后主持，太后就重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚勢(shì)力膨脹。皇帝長(zhǎng)大后，不甘心被外戚擺布，依賴身邊的宦官，宦官由此得到寵信，把持朝政。如此循環(huán)，形成了外戚宦官交替專權(quán)的局面，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都不符合題意，排除ABD項(xiàng)；故選C。16.劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪帝位戰(zhàn)爭(zhēng)是A.馬陵之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.楚漢之爭(zhēng)【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，秦滅亡后，從公元前206---公元前202年，項(xiàng)羽與劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，最后劉邦打敗了項(xiàng)羽，建立了西漢，故D符合題意；ABC不合題意。故此題選D。17.東漢的建立者勵(lì)精圖治，使國(guó)家出現(xiàn)“光武中興”的盛世局面。請(qǐng)問這一局面建立者是誰(shuí)A.漢文帝 B.光武帝 C.漢景帝 D.漢武帝【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，劉秀就是光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，被稱為光武中興，B項(xiàng)正確；ACD不符合題意，故選B。排除B項(xiàng)。18.爺爺給馬小虎講三國(guó)故事時(shí)說：“三國(guó)盡歸司馬懿?！瘪R小虎認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)樽罱K使國(guó)家歸于統(tǒng)一的是另一個(gè)人。這“另一個(gè)人”是指A.司馬遷 B.司馬昭 C.司馬炎 D.司馬?！敬鸢浮緾【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，263年魏滅蜀，266年司馬炎奪取魏國(guó)政權(quán)，建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱西晉。280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)。選項(xiàng)C符合題意；司馬遷是西漢史學(xué)家，A排除；司馬昭是司馬炎之父，B排除；司馬睿建立東晉，D排除；故選C。19.東漢末年到魏晉南北朝時(shí)期，北方人口大量向南遷移，帶來的最重要的正面影響是()A.加劇了南方的混亂局面 B.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)C.使北方人口急劇減少 D.使北方趨于平靜【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方人口大量向南遷移，它所帶來的是最重要的積極影響是促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。選項(xiàng)B符合題意；東漢末年以來，許多人為躲避戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)，西晉后期以來，更多北方人遷到江南，給南方地區(qū)帶去了勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。選項(xiàng)AD不符合史實(shí)，不符合題意；使北方人口急劇減少不屬于正面影響，故C不符合題意。故選B。20.被后人稱為“書圣”，其作品被稱為“天下第一行書”的書法家是A.顧愷之 B.酈道元 C.王羲之 D.王獻(xiàn)之【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段的是東晉的王羲之。他刻苦學(xué)習(xí)書法，繼承各種書體的優(yōu)點(diǎn)，所作楷、行、草書尤為精湛。他的行書、楷書擺脫了以往帶有隸、篆的痕跡，當(dāng)時(shí)的人就稱贊他的書法為古今之冠，筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。王羲之的代表作是《蘭亭集序》，達(dá)到收放自如、渾然天成的境界?！短m亭集序》被稱為“天下第一行書”。王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就，被后人譽(yù)為“書圣”，C項(xiàng)正確；顧愷之是東晉時(shí)期著名的畫家，酈道元是北魏時(shí)期著名的地理學(xué)家，均與題干“書法家”不符，排除AB項(xiàng)；王獻(xiàn)之精習(xí)書法，以行書及草書聞名，在楷書和隸書上有深厚功底，在書法史上與王羲之并稱“二王”，有“小圣”之稱，與題干“書圣”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、組合列舉題21.根據(jù)提示寫出相應(yīng)歷史人物。（1）公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、________率領(lǐng)精騎出擊匈奴，在漠北大敗匈奴。（2）秦末，中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義是由________、________領(lǐng)導(dǎo)的。（3）184年，一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義爆發(fā)了，領(lǐng)導(dǎo)人是________?！敬鸢浮浚?）霍去?。?）①.陳勝②.吳廣（3）張角【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前119年匈奴南進(jìn)，殺掠無度；漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出征，大破匈奴大軍，匈奴使之再也無力與西漢對(duì)抗，北遷到漠北。因此填寫霍去病。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前209年，由于秦的暴政；陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，在攻占陳縣后，陳勝稱王，建立“張楚”政權(quán)；陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。因此填寫陳勝；吳廣。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，184年，張角組織太平道，發(fā)動(dòng)黃巾起義，沉重打擊力東漢的統(tǒng)治，東漢政權(quán)土崩瓦解。因此填寫張角。22.根據(jù)提示寫出相應(yīng)的歷史事件。（1）為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是________。（2）導(dǎo)致西晉從此衰落的的事件是________。（3）公元383年，東晉的軍隊(duì)出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的北方聯(lián)軍，這場(chǎng)戰(zhàn)役是________?！敬鸢浮浚?）官渡之戰(zhàn)（2）八王之亂（3）淝水之戰(zhàn)【解析】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，200年，曹操與袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的糧囤，燒掉其全部軍糧，迅速殲滅袁軍主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。因此，在題干橫線處填寫“官渡之戰(zhàn)”。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，晉武帝的兒子晉惠帝昏庸無能。他在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。八王之亂主要在洛陽(yáng)一帶展開。這場(chǎng)內(nèi)亂對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害，當(dāng)時(shí)米價(jià)飛漲，貴到一萬(wàn)錢一石，人民飽受痛苦。八王之亂歷時(shí)十幾年，西晉從此衰落。因此，在題干橫線處填寫“八王之亂”。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，383年，苻堅(jiān)不顧一致反對(duì)，強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵，拼湊了步兵60余萬(wàn)、騎兵27萬(wàn)，浩浩蕩蕩南下，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國(guó)。東晉團(tuán)結(jié)一致，從容應(yīng)對(duì)，以8萬(wàn)精兵應(yīng)戰(zhàn)，在淝水與前秦軍前鋒隔岸對(duì)峙，結(jié)果前秦軍大敗。淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代又一次以少勝多著名戰(zhàn)役。因此，在題干橫線處填寫“淝水之戰(zhàn)”。三、辨析改錯(cuò)題23.指出下列表述中的錯(cuò)誤，并加以改正。（1）西周為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行“封建親戚，以藩屏周”的郡縣制度。（2）為了防御匈奴進(jìn)攻，秦始皇征發(fā)大批人力，修筑了西起臨洮，東至遼東的靈渠。（3）中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史是司馬談所著《史記》（4）我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是北朝賈思勰撰寫的《農(nóng)政全書》【答案】（1）錯(cuò)誤：郡縣制度；正確：分封制（2）錯(cuò)誤：靈渠；正確：長(zhǎng)城（3）錯(cuò)誤：司馬談；正確：司馬遷（4）錯(cuò)誤：《農(nóng)政全書》；正確：《齊民要術(shù)》【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周初年，周王為了鞏固政治形勢(shì)，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，確立分封制。因此西周為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行“封建親戚，以藩屏周”的分封制。所以是錯(cuò)誤的，將郡縣制度改為分封制。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了抵御匈奴，秦始皇將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)在北方修筑的長(zhǎng)城連接起來，筑成一條“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。秦朝時(shí)的長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東。因此錯(cuò)誤，將靈渠改為長(zhǎng)城。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期的司馬遷編寫的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。因此錯(cuò)誤，將司馬談改為司馬遷。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北朝時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。因此錯(cuò)誤，將《農(nóng)政全書》改為《齊民要術(shù)》。四、史料解析24.【追溯儒家思想】閱讀下列材料，回答問題材料一孔子所創(chuàng)立的儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)中國(guó)古今的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族心理素質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了重要影響。材料二董仲舒作江都相的時(shí)間并不長(zhǎng)，但在揚(yáng)州卻留下了許多遺跡，這些古跡透著豐厚的歷史文化。如今修繕的正誼書院內(nèi)的董子司便是其中之一。在全國(guó)有三座。但揚(yáng)州保存得最為完好。（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出孔子所創(chuàng)立的儒家思想的核心思想是什么？（2）孔子生活在什么時(shí)期？他的思想被弟子整理成書，書的名字是什么？（3）據(jù)材料二，漢朝哪位皇帝接受了漢代大儒董仲舒的什么建議將儒家思想作為治國(guó)思想，使?jié)h朝形成“大一統(tǒng)”的格局？【答案】（1）“仁”；（2）春秋（或春秋后期，魯國(guó)人）；《論語(yǔ)》.（3）漢武帝；罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)【解析】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。（2）第一問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子是春秋后期魯國(guó)人，出身下層貴族。第二問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書?？鬃拥膶W(xué)說對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。25.【古代中外交往】閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一材料二絲綢之路是一條多種宗教、思想、文化藝術(shù)傳播之路。其中有一種宗教誕生于公元前6世紀(jì)的古代印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多。是世界三大宗教之一。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，絲綢之路路線中的A.E兩處分別是哪里？（2）說出開辟絲綢之路功臣是誰(shuí)？（3）據(jù)材料二所敘述，哪種宗教通過絲綢之路傳入中國(guó)？（4）通西域后，西漢政府于公元前60年設(shè)置了什么？它的設(shè)置標(biāo)志著什么？（5）我們要學(xué)習(xí)開辟絲綢之路功臣的什么精神？【答案】（1）長(zhǎng)安；大秦（2）張騫（3）佛教（4）西域都護(hù)；西域正式歸屬中央政權(quán)。（5）不貪圖安逸生活，進(jìn)取冒險(xiǎn)的精神；或敢為人先、吃苦耐勞的精神；或不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的精神。（本題具有開放性，答案不是唯一，符合題意可給分）【解析】（1）根據(jù)材料一圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片是絲綢之路線路圖，A處為起點(diǎn)，E處為終點(diǎn)。商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安穿過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲的大秦。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。由此可知，A處為長(zhǎng)安，E處為大秦。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁，為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件。因此，對(duì)絲綢之路的開通做出了重大貢獻(xiàn)是張騫。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，佛教是世界三大宗教之一，產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度。張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國(guó)。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，巴爾喀什湖以東、以南地區(qū)，包括今新疆地區(qū)在內(nèi)，開始接受中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。（5）本題為開放性問題，言之有理即可。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩千多年來，張騫的精神一直沿襲到今天。他不怕苦，勇敢無畏的冒險(xiǎn)精神和開拓進(jìn)取的精神一直為世人所贊頌。①?gòu)堯q有著敢為天下先的勇氣。出使西域，不僅道路困難重重，路上還會(huì)遇到殘暴的匈奴，喪命的幾率真的很大。但是胸懷大志的張騫毅然決然的前去大月氏。他已經(jīng)把自己的生死置之度外了。②張騫有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。眾所周知，在張騫出使大月氏期間，他被匈奴抓取當(dāng)了十年的俘虜。匈奴為了拉攏張騫為他娶妻生子，即使是這樣，張騫心中仍舊不忘大漢的使命，十年之久仍未改變張騫的大漢之節(jié)，他也在處處尋找可以逃出去的機(jī)會(huì)。果然在一次匈奴松懈之時(shí)，他與甘父等人逃了出去，繼續(xù)前往十年前心中所要到達(dá)的目的地大月氏。③張騫還是個(gè)重信義的人，他對(duì)各國(guó)使者的禮儀之風(fēng)贏得了西夷各國(guó)的愛戴，張騫的名聲在那時(shí)可謂是響徹一時(shí)。

26.【探究三國(guó)】閱讀材料“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰”?！K軾《念奴嬌、赤壁懷古》（1）請(qǐng)你說出詞中的三國(guó)指哪三國(guó)？（2）這首詞與我國(guó)古代歷史上的哪一著名戰(zhàn)役有關(guān)？【答案】（1）魏；蜀；吳。（2）赤壁之戰(zhàn)【解析】（1）根據(jù)詞句“人道是，三國(guó)周郎赤壁”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，220年，曹丕在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)“魏”，史稱曹魏，三國(guó)歷史正式開始。次年劉備在成都延續(xù)漢朝，史稱蜀漢。229年孫權(quán)在建業(yè)稱帝，國(guó)號(hào)“吳”，史稱東吳，至此三國(guó)正式成立。因此詞中的三國(guó)指魏；蜀；吳。（2）根據(jù)詞句“人道是，三國(guó)周郎赤壁”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，208年曹操為乘勝消滅孫權(quán)和依附荊州勢(shì)力的劉備，統(tǒng)一全國(guó)發(fā)動(dòng)赤壁之戰(zhàn)．劉備采用了諸葛亮的建議，聯(lián)合江東的孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守黃河流域一帶，不敢再輕易南下。赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。因此這首詞與我國(guó)古代歷史上的赤壁之戰(zhàn)有關(guān)。27.【時(shí)代呼喚改革改革照就時(shí)代】閱讀下列材料：材料一他采納管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高，……成為春秋時(shí)期的第一位霸主。材料二夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策》材料三鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀賴賀丘穆陵穆獨(dú)孤劉步六狐陸賀樓樓（1）據(jù)材料一，他是誰(shuí)？（2）材料二反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的哪一次重大改革？時(shí)間在那一年？（3）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)回答，假如你是生活在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民，對(duì)于這次變法你采取怎樣的態(tài)度？請(qǐng)你以農(nóng)民的身份談?wù)勚С肿兎ㄖ械哪臈l內(nèi)容？（4）材料三是北魏孝文帝的兩項(xiàng)改革措施，根據(jù)圖片，請(qǐng)你回答這兩項(xiàng)措施是什么？494年，孝文帝不顧群臣反對(duì)，遷都到哪里？（5）孝文帝改革有什么歷史意義？【答案】（1）齊桓公（2）商鞅變法；公元前356年（3）支持。鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。（如持不同看法，但言之有理，可酌情給分）。（4）以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；洛陽(yáng)。（5）促進(jìn)了民族交融或融合，增強(qiáng)了北魏實(shí)力?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“……成為春秋時(shí)期的第一位霸主”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，齊桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛，當(dāng)時(shí)中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國(guó)，成為中原第一個(gè)霸主。因此他是齊桓公。（2）根據(jù)材料二“夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前356年以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，規(guī)定廢除井田制，允許土地自由買賣。因此材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的商鞅變法；時(shí)間在公元前356年。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，假如是生活在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民，對(duì)于這次變法是支持的，因?yàn)樯眺弊兎ㄔ诮?jīng)濟(jì)上，廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。（4）根據(jù)材料三是北魏孝文帝的兩項(xiàng)改革措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏統(tǒng)一后，為了學(xué)習(xí)和接受漢文化，更好的統(tǒng)治中原廣大地區(qū)，北魏孝文帝把都城從平成遷到了洛陽(yáng)，實(shí)施一系列漢化措施，進(jìn)行改革，如禁止穿鮮卑族服裝，改穿漢人的服裝；禁用鮮卑語(yǔ)，統(tǒng)一使用漢語(yǔ)等。因此這兩項(xiàng)措施是以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；494年，孝文帝不顧群臣反對(duì)，遷都到洛陽(yáng)。（5）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革，促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。五、活動(dòng)探究題28.政策因發(fā)展而變。某班同學(xué)收集了以下資料，請(qǐng)你解讀。材料一秦兼天下，建皇帝之號(hào)，立百官之職……的政治建制。材料二材料三文帝在位二十多年，宮室園林沒有增加。他要求陵墓從簡(jiǎn)，不許用陶瓦。漢景帝曾先后三次下詔書痛斥吏治腐敗。材料四漢武帝下了一道法令，規(guī)定諸侯王除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。（1）據(jù)材料一，請(qǐng)你回答“建皇帝之號(hào)”的是誰(shuí)？他為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的什么制度？在地方上實(shí)行什么制度？（2）材料二圖一、圖二是秦朝在經(jīng)濟(jì)、文化上的哪兩項(xiàng)鞏固統(tǒng)一措施？（3）根據(jù)材料三，這兩位皇帝繼續(xù)推行漢初的什么政策？歷史上把他們統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的局面統(tǒng)稱為什么？（4）“漢武帝下了一道法令”指的是什么法令？這個(gè)法令是采納誰(shuí)的建議？【答案】（1）嬴政；中央集權(quán)制度；郡縣制。（2）統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一文字。（3）休養(yǎng)生息；文景之治。（4）推恩令；主父偃。【解析】（1）第一問，根據(jù)材料一“秦兼天下，建皇帝之號(hào)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“建皇帝之號(hào)”的是嬴政。統(tǒng)一六國(guó)后，秦王嬴政首創(chuàng)“皇帝稱號(hào)，自稱“始皇帝。第二問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。第三問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在地方上，秦朝進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。（2）①根據(jù)材料二“圖一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在經(jīng)濟(jì)上，秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國(guó)流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。②根據(jù)材料二“圖二”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在文化上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，七國(guó)的文字書寫各異。秦始皇為消除文字上的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)。文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。（3）根據(jù)材料三“文帝在位二十多年，宮室園林沒有增加?！?。漢景帝曾先后三次下詔書痛斥吏治腐敗?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。（4）根據(jù)材料四“漢武帝下了一道法令，規(guī)定諸侯王除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。這樣，侯國(guó)越來越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小。漢武帝隨后又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。諸侯王從此一蹶不振。29.從商周時(shí)期，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢南北朝……古代中國(guó)科技文化都在不斷發(fā)展與進(jìn)步當(dāng)中。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，探究以下問題。（1）商朝制作的，迄今世界上出土最重的青銅器是什么？（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)在四川修建的防洪灌溉工程是什么？是誰(shuí)主持設(shè)計(jì)修建的？（3）在什么時(shí)期我國(guó)人民已經(jīng)懂得了造紙的基本方法？后來是誰(shuí)改進(jìn)造紙術(shù)？（4）東漢名