PAGE4-第一講哲學思想一、推斷題(正確的在括號內寫T，錯誤的寫F)1．你有你的世界觀，我有我的世界觀，我們都是哲學家。(F)2．哲學是世界觀與方法論的總和。(F)3．辯證法和形而上學是哲學中的兩個基本派別。(F)二、選擇題(每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)4．習近平強調，要學習駕馭世界統一于物質、物質確定意識的原理，堅持從客觀實際動身制定政策、推動工作。這一要求體現了()A．世界觀確定方法論，方法論體現世界觀B．哲學就是世界觀C．哲學為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導D．中國共產黨人始終堅持一切從實際動身、實事求是解析：選A。“世界統一于物質、物質確定意識的原理”屬于世界觀，“堅持從客觀實際動身制定政策、推動工作”屬于方法論，故A項符合題意。B項觀點不正確，C、D兩項不符合題目主旨。5．有人認為，人生在世，吃喝二字，人生的真正意義在于剛好行樂，從而自甘墮落；雷鋒則是“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，一生無私奉獻；佛教認為，人生皆是空，從而遁世修行。這表明()①人的世界觀是迥然不同的②世界觀確定方法論③人人都有自己的哲學④世界觀和方法論是統一的A．①② B．②③C．①③ D．②④解析：選D。材料說明不同的世界觀、人生觀導致人們對生活的不同看法和行動，即世界觀確定方法論，世界觀和方法論是統一的，②④符合題意；人們的世界觀有差別，也會有相同之處，①說法太肯定；世界觀人人都有，哲學并非人人都有，③說法錯誤，可解除。6．中國科學家在嫦娥三號著陸器上安裝了望遠鏡，通過紫外波觀測宇宙，這是中國航天安排中的又一重要成就。我國空間探月技術的發展進步，離不開人類對世界的正確相識。這體現了()A．哲學是凌駕于科學之上的“科學之科學”B．哲學為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導C．詳細科學的發展進步推動著哲學的發展D．詳細科學為哲學供應依據解析：選B。“我國空間探月技術的發展進步，離不開人類對世界的正確相識”，強調了哲學對詳細科學的作用，體現了哲學為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導，B項正確且符合題意。哲學不是凌駕于詳細科學之上的“科學之科學”，A項錯誤；C、D兩項強調的是詳細科學的作用，不符合題意。7．蘇格拉底曾經和美諾一起探討什么是“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人各是什么。蘇格拉底認為，這只是詳細的美德，而不是哲學的回答。蘇格拉底認為應當從對詳細“美德”的概括中抽象出美德的共性。這表明()①哲學探討世界上萬事萬物共同的本質和規律②哲學思維通過理性思索，從特性中歸納綜合出事物共同的本質③哲學是對詳細科學學問的正確的概括和總結④哲學是人們對于詳細領域的根本觀點A．①③ B．①②C．②③ D．③④解析：選B。蘇格拉底的觀點揭示了哲學的探討對象，①②是對哲學探討對象的正確表述；③錯誤，并不是全部哲學都是正確的；④錯誤，哲學以整個世界而不是以詳細領域為其探討對象。8．黑格爾在談到哲學與詳細科學關系的時候，曾把詳細科學比作小鳥們在白天各處翱翔的蹤跡，把哲學比作貓頭鷹在黃昏中起飛，追尋其他鳥兒在白天自由翱翔的蹤跡。黑格爾的比方生動地說明白()①哲學學問是詳細科學學問的總和②哲學是世界觀與方法論的統一③哲學具有反思的特點④哲學是對詳細科學學問的概括與升華A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D。題干材料生動地說明白哲學與詳細科學的關系。哲學學問不是詳細科學學問的簡潔相加，①觀點錯誤；②與題干材料主旨不一樣；③④符合題意，故選D。9．習近平強調，獨特的文化傳統、獨特的歷史命運、獨特的國情，注定了中國必定走適合自己特點的發展道路。從哲學上看，這一論斷體現了()A．世界觀與方法論的關系問題B．思維與存在的關系問題C．個人與社會的關系問題D．眼前利益與長遠利益的關系問題解析：選B。“獨特的文化傳統、獨特的歷史命運、獨特的國情，注定了中國必定走適合自己特點的發展道路”，體現了存在確定思維，B項符合題意。A、C、D三項與題意不符。10．“二月春分八月秋分晝夜不長不短；三年一閏五年再閏陰陽無差無錯。”這副對聯從一個側面反映了()①思維和存在具有同一性②相識與自然的吻合具有必定性③相識以實證和揣測為基礎④意識活動具有主動性和創建性A．①③ B．②④C．①④ D．②③解析：選C。材料反映人們可以相識和把握自然界的運動規律，表明思維和存在具有同一性，也說明意識活動具有主動性和創建性，①④符合題意。相識與自然的吻合不具有必定性，②錯誤。實踐是相識的基礎，③錯誤。11．“宇宙創建過程中，上帝沒有位置……沒有必要借助上帝來為宇宙按下啟動鍵”這是斯蒂芬·霍金在他的《大設計》一書中提出的觀點。從世界觀上看，下列與該觀點一樣的是()①康德：人是萬物的尺度②赫拉克利特：世界是一團永恒的活火③泰勒斯：世界由水構成④黑格爾：密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C。霍金認為世界不是神創的，這是唯物主義觀點，②③哲學立場與之相同。①是主觀唯心主義觀點，④體現思維的機械性，與題意不符。12．孔子認為：“死生有命，富貴在天。”孟子認為：“萬物皆備于我。”這兩種觀點的主要區分在于()A．前者強調客觀條件，后者強調主觀條件B．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C．前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D．前者是封建迷信，后者強調意識反映物質解析：選B。本題考查區分客觀唯心主義和主觀唯心主義。孔子觀點中的“命”“天”支配人的一切，屬于客觀唯心主義；孟子把相識世界離不開感覺，夸大為世界的存在依靠于人的感覺，屬于主觀唯心主義，故選B項。另外，留意題干強調的是“主要區分”。三、綜合題13．在聞名哲學家楊獻珍看來，哲學基本問題，也是實際工作的基本問題。思維與存在的關系問題在實踐中表現為主觀與客觀的關系問題。領導干部學哲學，只有正確解決了這個哲學上的基本問題，才能使黨和國家的干部從思想上根本克服主觀主義。“哲學基本問題，也是實際工作的基本問題”的命題在理論上和實踐上都有其價值。(1)請簡要說明哲學的基本問題及其詳細內容。(2)結合材料，運用“百舸爭流的思想”的學問，說明“哲學基本問題，也是實際工作的基本問題”的命題在理論上和實踐上的價值。解析：第(1)問較為簡潔，干脆依據教材相關學問作答即可。第(2)問實際是要求回答為什么要重視哲學的基本問題。回顧教材學問，可以聯想到“為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題”相關學問中關于思維和存在的關系問題重要性的相關論述。答案：(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。它包括兩方面的內容：一是思維和存在何者是本原的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題。(2)①思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的、必需回