任務驅動型作文寫作指導

學習目標1、能夠識別任務驅動型作文題目。2.能夠掌握任務驅動型作文的構思方法。一、關于任務驅動型作文題的認識及方向

“任務驅動型作文”:正式提出在材料作文的基礎上增加任務驅動指令的概念:在材料引發考生思考、激發寫作欲望的基礎上，通過增加任務型指令，著力發揮試題引導寫作的功能，增強寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證.

【

考綱

】將“一點四面”滲透于作文之中,是試題立意的方向。高考語文突出體現高考內容改革方向,堅持“一點四面”（以立德樹人為重點,考查社會主義核心價值觀、依法治國、中國優秀傳統文化和創新能力四個方面）,通過形成“一點四面”實現高考語文的育人導向。

二、任務驅動型作文的特點

？？上海市嘉定中光高級中學高一學生于曉和朋友開了一家微店，專做韓國日用化妝品。由于經營有方，每月能賺到的純利潤一般在五六千元，有時甚至超過萬元。為了創業賺錢，他屢屢曠課。其行為引起師生的爭議：有的認為，高中階段正是一個人學習的重要階段，應該勸其關閉微店，專心學習；有的認為，既然不學習也能賺到錢，可以讓其退學，專心開微店；有的認為，可以為其量身定制一張課表，由該學生來選擇自己希望獲得的知識，以完成高中的學業。對以上的說法，你怎么看？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【周考作文題】廣東最近出臺的中小學地方綜合課程指導綱要把了解廣東菜系、品鑒和制作廣東美食納入中小學課堂的學習中。據了解，已有不少廣州的中小學開設相關的烹飪課、煲湯課；有些學校的課外活動也將粵菜作為廣府文化的重要內容，組織學生進行學習了解。“烹飪進課堂”的新聞一出，立馬遭遇不少人的批評與質疑。有人覺得，這是不務正業，畢竟，孩子的主業是學習，去學習廚師的東西是否有必要？但有人也認為，打撈“食文化”迫在眉睫，必須采取有效措施。要求：結合材料的內容和含意，選準角度，明確立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。【二診作文題】最近，某自媒體通過其微信公眾號發布消息稱，自上午8時起，將一萬本書，投放于北京、上海和廣州的地鐵車廂內，而“撿”到這些書的乘客，可以將之帶走進行閱讀，并持續傳遞。活動發起者稱，其宗旨是推動城市里閱讀，推動人與人之間的精神交流，這一活動贏得了不少贊許，有人喜歡這種新穎的方式，覺得“讀書也可以很好玩”；但也有人認為隨意丟書，影響出行，也不見得能撿回閱讀習慣；也有人說，“丟書大作戰”不過是山寨英國演員艾瑪.沃森在倫敦的“地鐵藏書”創意的營銷手段。也有人認為…….對此，你有怎樣的看法？請綜合材料內容及含義作文。

任務驅動型作文的特點1.（作文材料的）現實性

2.（材料看法的）多元性

3.（寫作任務的）

具體性

4.（作文體裁的）確定性

三、如何寫好任務驅動型作文？？閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)環衛工人陳阿姨在打掃衛生時,遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵,她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻,陳阿姨也沒還嘴,還用掃帚將健身器材下面的最后一點樹葉掃起來。這一下徹底激怒了大媽,她奪過陳阿姨手中的掃帚,用腳踩斷,并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見況跑開,大媽追趕時被其他市民攔下,但她竟撥110稱“農民工打人”,徹底看不下去的市民直接把她團團圍住,等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說下,大媽承認了錯誤,并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經媒體曝光后引發了社會的關注，有人為陳阿姨點贊，有人為目擊市民點贊，也有人為大媽點贊。對于以上三類人，你更傾向為誰點贊？請綜合材料的內容及含義，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。（一）審題立意:

觀點+理由（評分:36——45）①

為陳阿姨點贊:可以從她對工作盡職盡責、隱忍的性格等方面來寫。

②

為目擊市民點贊:可以從他們敢于維護正義，給社會正能量等方面來寫。

③

為大媽點贊:可以從其知錯就改方面來寫。（二）構思、行文:標題、論據、結構（評分:46——55）萬能結構模式:引（簡引材料，提出觀點）議（明析原因，闡明意義）聯（搜集論據，聯系現實）結（呼應開頭，提出對策）特別結構模式：1、引材料

、提觀點2、析原因、挖根源

3.聯現實

、作結論

（三）賞析例文,體會結構

例文一維護正義,讓社會充滿正氣

①社會發展需要正義感,我們都希望生活在一個充滿正氣的社會中。在環衛工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中,相較于陳阿姨的隱忍,大媽的知錯能改,我們更應為目擊市民的正義之舉點贊。（引）

②“忍得一時之氣,免得百日之憂”。不可否認,陳阿姨的隱忍是對他人的包容,對自己的善待；是一種風度,也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打,缺乏的便是這種隱忍的精神,還顯得蠻不講理,折射出國人對待事情少一分從容與淡靜,充滿的往往是浮躁之氣；②然而在他人的勸說與教育下,她能承認錯誤并給與賠償,體現了知錯能改的精神,也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現的閃光點,在圍觀市民的義舉面前,似乎又顯得黯淡了些。市民積極的勸阻和主動“等待給警方作證”,既讓無辜的陳阿姨脫離尷尬,不受冤枉,又彰顯了社會正氣,弘揚了社會正能量。因此,我認為熱心市民的正義之舉更應贏得大家的盛贊（議）③在我們生活的現實中，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”“事不關己，高高掛起”這樣的事每每見諸報道:看到老人摔倒了，很多人過來湊熱鬧，可就是沒人去把老人扶起來；看到地上有個皮包，很多人也只是把它占為己有，沒人去追問是誰的包；看到以強欺弱的事情，也沒人敢去制止。這些現象，也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為，猶如冬日里的一縷暖陽，給人予溫暖，給人以希望，讓社會充滿正義之氣，讓人性之光熠熠生輝。

（聯）④培根說:“哪里有正義，哪里就是圣地。”經濟日益繁榮的社會，需要正義；建立和諧人文的社會，更需要正義。方舟子不畏強勢，弘揚正氣，勇于學術打假，使科學界、教育界、新聞界等領域的學術腐敗現象有所收斂；柴靜，始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個人出資拍攝的紀錄片《穹頂之下》，正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環保意識，同樣彰顯了正義之氣，值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現，踐行著對他人的關愛，維護著社會正氣，努力使我們所生活的社會環境成為一片“圣地”

（聯）⑤生活中存在著是是非非，我們要像熱心市民那樣認清是非，辨別是非，按正確的認識去行動。在面對是非時，保持清醒和獨立；在面對“權勢”時，能不委曲求全；在利益沖突時，勇于主持公道。正義就是要尊重人權，當不正義的事情發生在我們身上，我們能夠奮起抗爭；看到不正義的事情發生在他人身上，我們能夠聲援、救助。⑥讓我們每一個人在心中根植正義，堅持正義，維護正義，讓社會充滿正氣！（結）（結）例文二為目擊市民點贊近日,環衛工人陳阿姨因打掃時影響了正在健身的大媽而到大媽持掃帚追打一事引發了社會廣泛的關注。但值得慶幸的是此事并沒有愈演愈烈,而其中的幕后英雄——目擊市民功不可沒。正是因為目擊市民的出手相助,才讓陳阿姨免受傷害。因此,我為這群幕后市民點贊。（引材料、提觀點）在我看來,陳阿姨盡職盡責的工作態度固然值得點贊,但是她那種逆來順受的性格和不懂得如何維護自己的做法顯然是不可取的。而健身大媽脾氣暴躁,蠻橫無理的行為更是不應點贊。唯有那一群“路見不平拔刀相助”的市民為我們樹立了一個榜樣,他們傳遞了社會正能量,所以,我為目擊市民點贊。

我之所以為目擊市民點贊，原因有三:其一，目擊市民站在正義的一邊，為無辜的陳阿姨“伸張正義”“討回公道”。我認為健身大媽的行為實屬過分，對于這種情形，目擊市民并沒有充當一個看客，而是團結一致，盡己之力去緩解這一場糾紛。正是他們扮演了一群堅守正義的“調節者”的角色，才能使事件不再惡化下去。倘若目擊市民冷眼旁觀，那么陳阿姨又該忍受多少辱罵和棒打？因此，目擊市民值得被點贊。其二，目擊市民相助的方式正確得當。他們把火氣沖沖的大媽團團圍住，成功阻止了大媽追打陳阿姨的行為，等待給警方作證。他們既保護了陳阿姨，也控制了大媽的沖動行為，同時也為警察處理案件提供了幫助。多虧了目擊市民的正確相助，案子才得以解決。目擊市民這種正確助人的方式正是現代社會所需要的。他們教我們如何在幫助他人的時也能保護自己。與社會上諸如“青少年下水救人而身亡”等事件形成對比，教我們如何“見義智為”值得點贊。

其三,目擊市民出手相助的行為社會傳遞了正能量。在負能量日益增多的社會上,他們的行為無疑是正能量的傳遞有很大的促進作用。我認為如果每個目擊市民都如他們那樣的話,那么諸如“老人摔倒不敢扶”“老人訛人”等負能量就不會出現了。（析原因、挖根源）

綜上所述,我認為這群可愛的英雄們值得我們學習,我們應該為目擊市民點贊。（做結論）我為市民點贊近日,環衛工人陳阿姨打掃衛生時,遭到了在旁健身的一位大媽的辱罵,其他市民趕緊勸阻大媽；陳阿姨繼續打掃衛生,不料卻被健身大媽奪走掃帚并且踩斷,向陳阿姨打去,并且撥打110稱“農民工打人”,看不下去的市民紛紛圍住大媽,等待給警方作證。最后,在警方和市民的勸說下,健身大媽承認了錯誤,并給了陳阿姨賠償金。在這里,我不禁為市民點贊。（引材料、提觀點）我為市民“路見不平，拔刀相助”點贊！在剛開始陳阿姨被健身大媽辱罵時，市民就趕緊勸阻了大媽；而當大媽追趕陳阿姨時他們也及時將大媽攔下，防止陳阿姨受到傷害和事情進一步惡化。是他們在面對不平之事時能夠不畏懼，挺身而出，出手相助，才能令事情沒有惡化，才能讓事件有個完美的結局。相比之前，有許多悲劇是行人、目擊者的冷漠間接釀下的，如云南火車站砍人事件、小悅悅事件，都是因為目擊者不敢出手相助，才導致了這些悲劇一步步發展。所以，市民勇于助人的行為值得點贊。我為市民勇于作證，維護正義點贊！當大媽撥110謊稱“農民工打人”，扭曲事實時，市民們不是害怕糾紛而選擇離開，而是留在原地，幫助作證，協助警方解決糾紛，維護正義。他們敢于和不正義作斗爭，讓事件得以快速解決，給陳阿姨一個公平公正的結果。這種正義的行為更值得點贊。相較而言，此前在全國各地頻頻發生的碰瓷事件，不正是由于目擊者不敢伸張正義，屈服于不正義之下，才讓這些事件要么晦暗難明，難以解決，要么是當事人都得不到一個合理的判決。

為市民的苦口婆心，好言相勸點贊！事件到了最后，在警方和市民的勸說下，大媽終于認識到了自己之前行為的錯誤，并勇于改錯，讓事件有了個完美的結局。俗話說：“良言一句三冬暖”市民們最后好言相勸大媽的行為也值得點贊。（析原因、挖根源）

我們希望社會上再多些值得被點贊的市民，他們勇敢、正直、有著強烈正義感，都能令社會變得更好。在此類事件再次發生后，也由于他們的存在最終讓事情完美結束，不再重蹈小悅悅悲劇的覆轍。市民們，我為你們點一個大大的贊！

（聯現實

、作結論）

四、小結：任務驅動型作文特點、要求

1.要求完成指定任務。任務型作文要求全面讀懂材料的內容及含意，而不是像以往那樣抓住材料的一點就作文。

2.辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。

在材料中出現多個人物、多種看法，它們的關系往往是相同、相反、相對、遞進等等，考生必須對每一個都要做出準確的分析、評價、概括，以便論證自己“更喜歡哪一個或更贊成哪一個”。并作出入情入理的分析論證。

3.分析透徹，就事論理。

①要求有較高的具體問題具體分析的能力。寫作任務是什么？一定要分析透徹，否則累死也無功。

②就“任務”而言是就事論事，絕不允許離開“任務”作文；就論證而言又是就事論理，因此它要求有較好的邏輯思維能力。記住：要隨時回到材料上來！！！4、文明交流，呼應他說，包容異見。5.文章要有聯系性，有現實關懷，能夠以小見大，關注時代、思考生活。

“于曉開微店”

——作文點評上海市嘉定中光高級中學高一學生于曉和朋友開了一家微店，專做韓國日用化妝品。由于經營有方，每月能賺到的純利潤一般在五六千元，有時甚至超過萬元。為了創業賺錢，他屢屢曠課。其行為引起師生的爭議：有的認為，高中階段正是一個人學習的重要階段，應該勸其關閉微店，專心學習；有的認為，既然不學習也能賺到錢，可以讓其退學，專心開微店；有的認為，可以為其量身定制一張課表，由該學生來選擇自己希望獲得的知識，以完成高中的學業。對以上的說法，你怎么看？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。審題立意:這是一道任務驅動型材料作文題。對于于曉開微店一事這一現象，材料列出了三種不同的認識。認為其應該關閉微店的，是從學習與經商的關系上考慮，體現不同的人生階段應有各自明確的發展目標這一觀點。認為其應該退學專心開網店的，是從個人選擇這一角度分析，表明應該選擇適合自己的人生方向這一話題。認為應該為其定制課表的，是從科學的角度出發，表達對人生進行合理規劃的思考。理解了材料中觀點的三種傾向，便可以得出如下立意:贊同開微店:反對開微店:中立（定制課程表）:適合自己的道路,才是最好的在人生打基礎的階段,不能因為暫時利益荒廢學習合理安排人生,清楚定位方向,讓人生更加精彩知識武裝更值錢擁有知識,就像擁有了一座黃金寶庫。甚至,知識比黃金更珍貴。材料中的于曉和朋友共同開了微店,固為經營的好,賺了許多錢。有人說,他為了創業賺錢,經常曠課、干脆退學,專心開微店；有人認為,可以為其量身定制一張課程表,由他自己選擇希望獲得的專業。在我看來,高中學習是決定人生發展的重要階段,他應該全身心地投入學習,關閉微店。（引）人生中,最重要的階段就是在高中學習。在這僅僅三年的時光里,應該珍惜青春,用知識豐富自己的閱歷,增加自己的“財富”,讓自己的青春無悔。何況,正值青春年華的我們,知識就是金錢,學習就是我們的天職,沒有知識的武裝,再多的金錢只是“酒中飯菜”。再說,于曉和朋友一起開的微店,或許由于一時的風尚,會收到一定的利潤,但能夠一直紅火嗎?在今天的社會中,一夜暴富的現象不是沒有,只是幾率太低。所以說,知識才是你的“黃金庫”唯有知識才能帶給你無窮無盡的財富。（議）我不否認,金錢也很重要。然而，你有沒有想一想？知識更能陶冶情操，擁有知識才能跟上時代潮流，從知識那里獲得比金錢更重要的東西。再說，于曉的微店一個月能掙五六千有時上萬元的利潤，這也許是社會上的盲目跟風現象。微店發展到了頂端，又該何去何從？所以說，我們只有把精力全身心地投入到學習中，不斷充實自己，使自己自身能力不斷提升，才能更好的獲得更多有價值的東西。（議）古有孔明，上知天文，下曉地理，神機妙算。草船借箭、空城嚇敵等等一系列事件，靠的是經驗和智慧，而智慧來自于知識，并非他有“非凡之力”。倘若他未苦讀圣賢書，研究兵法，會取得勝利嗎？更何況生存在競爭激烈的現代社會的我們？憑借什么能立足于社會之上？再想想，于曉的微店能長久的發展嗎？所以，時代在進步，唯有知識能讓我們豐富自己，知識是無窮無盡的，擁有知識，你才會擁有更廣闊的天地。（聯）知識是發展的源泉,擁有它,你便擁有了一輩子的財富。沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地。謙虛的人像翱翔高空的雄鷹知道天高海闊,學海無涯,故而刻苦好學,永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,故而淺嘗輒止,夜郎自大。金錢固然重要,但它填補不了我們內心的空虛,擁有知識才能豐富自己得內心。因此,我們不要像井底之蛙一般,目光短淺。再說,魚和熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌亦為大道。（聯+議）勤學如春起之苗,不見其增日有所長,輟學如磨刀之石,不見其損日有所虧。于曉現在忽視學習,或許一天兩天看不出損失,時間長了,恐怕損失就大了,后悔就晚了,因此在我看來,知識的武裝更值錢。于曉該關閉微店,走上求學的康莊大道,我相信,通過知識的武裝,他能獲得比金錢更寶貴的財富。（結）舍學而取事業者也關于高一學生因開微店而屢屢曠課的事件,眾說紛紜,有的認為其應關閉微店,專心學習；有的認為其應退學,專心開微店；還有的認為,為其量身定制課表,由該生來選擇自己希望獲得的知識,以完成高中的學業。雖然這三種說法各有其可取之處,而我更希望其能專心開微店。（引）身為一名高一的學生，已經經受了中考的洗禮，經受了優勝劣汰的考驗，通過了艱難的“排位賽”進入到高中，可見其擁有一定的知識基礎。高中三年固然是一個人學習的重要階段，可是上高中，上大學的目的難道不是為了將來有更多選擇的機會？選擇好的工作崗位，擁有更多創造幸福的條件，這一切不都是和“錢”有一定關系嗎？相反，該生經營有方，能獲得利潤，賺到錢，可見其有這方面的天賦，又為何不好好利用呢？更何況，古語云：“魚和熊掌，二者不可兼得”。那么，又為何不選擇自己更加擅長的那一部分呢？（議）如今社會，人才輩出，從名牌大學出來的人數不勝數，就算不是名牌大學畢業，本科或專科文憑的人比比皆是。在這種社會環境下，就業問題已成了一個“老大難”的問題，很多人面臨著無業可就，事業窘況。可見，即使于曉現在努力地學習文化課，在畢業后也要面臨就業問題，將來也不一定會有現在開微店這樣穩定的收入。相反，現在他選擇了創業掙錢，專心開微店，不過是將大多數人要七年后去做的事提前完成罷了。舍學而取事業，何樂而不為呢？（聯）正如曾經的王凱，他的父親是一個體育迷，他希望兒子能完成他沒有完成的愿望。可王凱的母親還是覺得，安心讀書考個大學才是正途。當然，這里面沒有一條路是王凱想要的。他只身來到北京，開始自己想要的演藝之路。王凱說:“我是一個敢于放棄很多東西的人。如果當初沒有堅定的離開，現在的我可能還是一個為生活而四處奔波的求職者。”王凱的成功正印證了在恰當的時機，放棄學習而選擇事業不失為一種不錯的選擇。（聯）現如今，在物質文明與精神文明同等重要的現代社會，縱有滿腹經綸，可卻無物質條件作為依托，那么那一肚子的墨水在哪里才有它的用武之地呢？隨著經濟的快速發展，人們的生活水平不斷提高，一切物質都離不開錢，雖說“錢不是萬能的”，可是“沒有錢也是萬萬不能的”，人生在世，最重要的難道不是更好的活著嗎？我相信，于曉有開微店的天賦，把這份天賦好好展現出來，他一定活得很精彩。（聯）說到此，學習固然重要，卻不如事業現實，所以，于曉同學，何不舍棄學習而選擇事業呢?當然,希望于曉在開微店的同時,不要驕傲自大,不要視金錢為一切,在能掙到錢的同時,不忘記自身能力的提升,多學習,多研究有利于微店持續經營的好方法,這樣的微店才能越開越火,你的人生之路也才能越走越遠。（結）

烹飪進課堂”

——作文點評廣東最近出臺的中小學地方綜合課程指導綱要把了解廣東菜系、品鑒和制作廣東美食納入中小學課堂的學習中。據了解，已有不少廣州的中小學開設相關的烹飪課、煲湯課；有些學校的課外活動也將粵菜作為廣府文化的重要內容，組織學生進行學習了解。“烹飪進課堂”的新聞一出，立馬遭遇不少人的批評與質疑。有人覺得，這是不務正業，畢竟，孩子的主業是學習，去學習廚師的東西是否有必要？但有人也認為，打撈“食文化”迫在眉睫，必須采取有效措施。（一）明確任務——任務驅動任務驅動內涵:1.體式驅動:2.內容驅動:（寫成議論文）（寫作內容的規定：有人覺得，這是不務正業，畢竟，孩子的主業是學習，去學習廚師的東西是否有必要？但有人也認為，打撈“食文化”迫在眉睫，必須采取有效措施。）進一步明確任務內容:你是否贊同“烹飪進課堂”這一做法？反對：孩子的主業是學習贊同：打撈“食文化”迫在眉睫3.對象驅動:

這一任務驅動決定了不能離開中心事件（“烹飪進課堂”）,必須是“就事論理”,或“融理于事”——不能“空泛”議論,即不能架空所給材料過度泛化說理；4.思維驅動——爭議的焦點（核心事件）討論:贊成:反對:（請列出你的原因）贊成：（納入烹飪課的好處）1、“學會做飯”是一個人基本的生存能力；2、可以提高同學們的動手能力、實踐能力和個人素養；3、有利于同學們“德智體美勞”的全面發展，符合素質教育的要求；4、能夠“寓教于樂”，使枯燥的學習生活更有樂趣，從而提高學習成績；6.有利于“傳統（美食）文化”的傳承。反對：1、目前是應試教育，應以學業為重中之重，不可分心去做與學習無關的事；2、人貴在專心，只有專心學習科學文化知識，才能取得優異的成績，從而實現自己的理想；3.要分清事情的輕重緩急，增長文化知識才是青少年最重要的事。同學們的立意較好的立意贊同：1、傳承食文化2、貼近現實，走進食文化3、揚我中國食文化4、舌尖上的文化5、食文化？識文化！6.民以食為天7、“烹飪”也可是正業8、“學業”與“食業”并行9、適當“放松”，高效學習10、學習之余應不忘傳統文化反對：1、學習尤為重要2、一心一意方可成功3.莫為“烹飪”誤“學業”偏題或跑題立意1、有取舍必有得失2、換個角度看問題3、懂得變通，試著接受新事物4、正確對待創新之路5.選擇成為最完美的自己沒有遵守命題者的“任務”來寫作！寫作中存在的問題:審題、論證

審題存在的問題：1、沒有遵守任務指令來寫；2.沒有完全讀懂材料，缺少辨證的思維：論證時存在的問題:空泛議論道理，而沒有結合“任務”:例如:（1）個別談“學習重要性”或“專心學習”的同學，僅僅在文章中大談特談“學習”，而沒有提到“烹飪進課堂”的弊端。（2）個別寫“美食文化”的同學，整篇大談特談傳統文化的重要性，而忽視了“烹飪進課堂”對學生本身的好處。補充素材

素材積累蘇軾:“東坡肉”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”諸葛亮:發明“饅頭”代替祭祀的人頭。孔子:“食不厭精，膾不厭細”魯迅:用梅干菜食補。（他胃很不好，而中醫認為梅干菜味甘，可開胃下氣、益血生津、補虛勞、治痰咳）傳統文化:（1）中國自古以來就是“禮儀之邦”、“食禮之國”（2）其他國家:日本早已將“飲食文化”納入課程；韓國:正在將“泡菜”申請非物質文化遺產。

烹飪進課堂,傳承“食文化”近期,廣東將了解廣東菜系、品鑒和制作廣東美食納入中小學課堂的學習的地方綜合課程綱要的消息,引起了人們的熱議。有人覺得,孩子的主業是學習,學習廚師的東西是不務正業,但也有人認為,打撈食文化迫在眉睫,采取必要的措施是十分重要的。但我更贊同第二種看法,因為烹飪進課堂可以更好地傳承“食文化”。（引）中國自古以來就是一個農業大國，在封建社會中，自給自足的小農經濟長期居于主導地位，所以，人們對“食”的要求也越來越高，一道道美食帶著誘人的香氣，更帶著對傳統食文化的傳承向我們走來。“烹飪”不僅僅是做飯，更是一種對傳統優秀文化的傳承和弘揚。在學習烹飪課的同時，既可以開闊學生的思維，培育學生的實際動手能力，又能增強學生的學習樂趣，這難道不是不是一石三鳥的好事嗎？（議）當今社會,文化缺失的現象不僅不見所降,還日有所增。毒奶粉,毒面包,地溝油·····這難道不是因為誠信這一優秀傳統文化缺失而造成的嗎?為官者,身居其位卻不謀其職,揮金如土,不知平民生活之艱苦；人民大眾見摔倒的老人因害怕詐騙而不肯伸出援助之手······這一幕幕令人心寒的場景,難道與文化的缺失無關嗎?進而推之,不會使用筷子,不知道土豆是從地里長出來的事情恐怕離我們也不會太遠了由此可見讓烹飪進課堂,傳承食文化,有著極為重要的現實意義。（聯）習總書記上臺后,提出了“中國夢”,其中就包括對文化的傳承,“食文化”作為文化的一個分支,它的傳承也十分重要。自古就有千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”的說法,“食”作為跟著人類社會至今存在的傳統文化,它蘊含著歷代人民的智慧,所以對“食文化”的傳承就是對傳統文化的傳承,就是為實現偉大的中國夢做貢獻。（聯）廣東菜系,其發展歷程十分悠久,隨著社會的不斷發展,仍然能流傳至今,其必屬于優秀傳統“食文化”。讓學生了解廣東菜系,品鑒和制作廣東美食的做法,能夠讓學生親身體會到先人的智慧,同時更能讓學生知道一菜一飯當思之不易,從而更加體會父母的艱辛和付出,提升自身的道德素養。（議）讓烹飪進課堂,不僅有利于傳承食文化,更有利于繼承中國的優秀傳統文化。所以,讓我們一起為“烹飪進課堂”點贊吧。（結）貼近現實，走進傳統文化材料中寫道:“廣東省將自己本土的粵菜文化引入中小學課堂中，組織學生對自己的文化進行了解。”引發了人們的激烈討論，這一做法不免會耽誤學生的學業。但我認為在時代飛速發展中，讓烹飪進課堂，無疑是一種正確的做法。

（引）

“烹飪進課堂”有利于提高我們的實踐能力。人要獲得知識，無外乎有兩種途徑。一是學習理論知識；二便是實踐。二者缺一不可。學習知識固然重要，但忽視了實踐，就會前功盡棄，一事無成。實踐是通過親身體驗得出的結論，多實踐便多經驗，多經驗便多知識。如今社會，競爭壓力越來越大，名牌大學的畢業生數不勝數，要想在激烈的競爭中脫穎而出光靠理論知識是不夠的。如果我們能掌握一些烹飪技術，既提高了我們的生活自理能力，又能為以后步入社會多一技之長，豈不美哉？（議）“烹飪進課堂”不僅能提高我們的實踐能力,更能讓我們拾起那厚重而悠久的傳統文化。中華文化歷經了五千年的傳承,已經成為這片廣袤土地上最為鮮明的標志。從清明時節的紛紛細雨,蘇軾的“千里共嬋娟”的美好希冀、到那“勝卻人間無數”的鵲橋邊默默一笑,從綿延千栽的中華武學,余韻流風的京劇藝術······中華文化如同一葉扁舟,滿載許多人的曼妙幻想,離愁別緒,這些都是傳統文化中的精髓。我們雖無法和大詩人并駕齊驅,卻也能從“烹飪進課堂”中讓我們感受到古今勞動人民在粵菜文化中付出的真誠與智慧,從而感受到傳統文化還是那么親近,更加尊重我們自己的文化。（聯+議）粵菜文化在中國傳統文化中獨一無二，甚至在全世界也是瑰麗的寶藏。可是，隨著時間的流逝，如果不盡快將其納入傳統文化中進行保護，可能就會面臨消逝的危險。反觀國外，日本、韓國早已在學校設立美食課堂。魯迅先生曾在《拿來主義》中犀利的抨擊了國人對傳統文化“大方送出，不求索取”的錯誤態度，廣東省這一做法不正是魯迅先生所希冀的嗎？“烹飪進課堂”正是保存傳統文化的一個“接地氣”的做法！（議）“烹飪進課堂”正在向我們發出號召，在時代的進步中，