高一語文試題第=page11頁（共=sectionpages22頁）友好學校第一屆期中聯考高一語文注意事項：答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼粘貼到條形碼區域內。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0.5mm黑色中性筆書寫，字體工整，筆跡清楚。請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在草紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺、不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現代文閱讀（一）現代文閱讀Ⅰ（閱讀下面文字，完成1-5題，共19分）從某種意義上說，與西方文化相比，中國傳統文化更重視以人為本，一切從人的主體出發，體察人與自然和其它事物的關系，以及人與人相互的關系，使之成為有機統一的整體。因此，對中國傳統文化的認識，在本質上可以認為是一種人倫文化，人本文化。中國傳統文化哲學重情知禮的人本精神滲透在中國的幾千年社會生活之中，建筑作為社會生活的文化容器，必然在各個方面強烈地體現這種精神。不僅是宮殿、寺廟建筑，居住建筑更是如此。從建筑布局、功能使用、空間環境，到構造尺度、裝飾裝修、家具陳設等，莫不浸染著人本主義的精神追求。這種人本精神在設計理念上集中表現在以下諸點。首先，在平面布置和功能使用要求的安排上，十分注重使用對象相互關系的決定作用，并成為一條設計基本原則，也就是“人倫之軌?！钡脑O計原則。即建筑設計最根本的是要反映人與人之間相互的確定的規范關系。建筑就是人際關系的空間模式。如作為封建統治中心的皇宮，不僅要采用莊嚴、壯觀的構圖手法來突出皇權至上的設計主題，更重要的是要遵從禮制名份、尊卑等級，反映封建宗法社會的思想理論基礎。北京故宮布局就是這樣的范例。在設計構思上故宮分前朝、后庭兩大部分。外朝屬陽，天子公事之用置于前，設三大殿，空間處理寬敞、通達、宏偉。內庭屬陰，寢室生活之用，置于后，設二宮，及后妃六宮六寢，空間處理則緊湊、親密、精細。在一般住宅四合院中，人倫關系反映在平面布局上更是十分嚴格。長輩住上房，哥東弟西，女眷居后院不邁二門，如此等等。其功能關系就是人際關系以及各式人等在其中的活動規律。而現代建筑理論同樣強調人的活動分析，主張最大限度地關注人，著眼于人在建筑中的行為方式，要研究建筑心理學、行為學等等。第二，中國建筑總的來說均以近人的尺度營造形象、空間和環境，顯得親切平和，以陰柔之美的藝術感染力見長。即或是高大壯麗的宮殿、寺觀，尺度雖有擴大，但也有所節制，把握適度。不是以超乎尋常的夸大尺度使人在建筑面前感到渺小得似乎并不存在。不像西方哥特建筑或羅馬穹頂教堂建筑那樣，盡其無比的尺度夸張，追求瘋狂的高直空間和宏大飛升的穹窿，目的只在營造神的空間和氣氛，無視人與空間的親和力，只是讓人在這種空間中壓抑得聽任神的驅使擺布，實現宗教對人心靈的震懾。中西建筑美學觀不同尺度的應用就在這空間環境人與神體驗的區別。因此可以說，中國建筑空間尺度是以人為本，而西方建筑空間尺度是以神為本的。第三，講修養、重教化、廣人文是中國傳統文化倡導的一條準則，在營造建筑環境中這條準則也得到廣泛的應用。眾所周知，無論寺廟修行或家居修身養性，應用對聯、匾額等裝修手法，把人生哲理、傳統美德、儒教家訓等同建筑結合起來，形成強烈的人文環境，達到教化的目的。一些民居的匾額對聯常有積極意義，如“下學人事上達天理，進所有為退必自修”“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”等，莫不表達禮樂并行、情理通融的人生追求和耕讀文化的生活樂趣。在滿足建筑物質功能的同時，刻意強調建筑精神功能的重要意義，有時甚至后者更重于前者，成為中國建筑人本精神的一大特色。第四，中國建筑在觀念上從來是整體重于布局，群體重于個體。在營造方法上，院落圍合重于室內分劃，有機統一重于單體表現。所謂一座建筑常常指的是一群建筑的組合體。如民居中常以某院代表這一組群若干個院落，諸如“王家大院”“李家大院”等稱呼，都是若干幢單體的組合，是一個“群”的概念。院落是建筑群體組合的基本空間單元和母題。龐大的建筑組群都由院有機衍生而成。同西方院落不同，中國建筑院落的構成和功用常被賦予極為豐富的人文內涵。因此，要懂得中國建筑，必須要懂得中國建筑的“院落精神”?！霸郝洹笔侵袊ㄖ撵`魂和精髓。中國建筑文化即是“院落文化”。這種“院落文化”也就是中國建筑人本精神群體意識的體現。如故宮建筑群就是一個龐大的數十個院落組合藝術達到最高成就的典范之作。雖然它源自家族血緣政治的產生，富于封建宗法的色彩，這是客觀社會因素的消極影響，但就群體組合有機統一整體的設計意念和方法上，卻有著豐富深厚的文化內涵和民族精神。中國建筑組群設計變化萬千，群體藝術魅力無窮，空間環境豐富多彩，達到了極高的水平和境界，有著取之不盡的經驗、技巧和智慧，還需要我們加深認識和理解，進一步挖掘開拓這一文化遺產寶庫。（摘編自李先逵《中國傳統建筑文化意蘊特色之二：重情知禮的人本精神》）1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．中國建筑在平面布置和功能使用要求的安排上，遵循“人倫之軌模”的設計原則，遵從禮制名分、尊卑等級，反映了封建宗法社會的思想理論基礎。B．不僅古代建筑強調人的活動分析，現代建筑理論也主張最大限度地關注人，著眼于人在建筑中的行為方式，研究建筑中體現的人的心理、行為等等。C．西方哥特建筑和羅馬穹頂教堂建筑，只在營造神的空間和氣氛，而無視人與空間的親和力，這與中國建筑以人為本的空間尺度大有不同。D．“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”表達著禮樂并行、情理通融的人生追求和耕讀文化的生活樂趣，雖是民居的匾額對聯，也有著教化作用。2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．宮殿、寺廟建筑、居住建筑作為社會生活的文化容器，都體現出中國傳統文化哲學重情知禮的人本精神，浸染著人本主義的精神追求。B．中國建筑在營造環境中遵循講修養、重教化、廣人文的準則，把建筑精神功能看得比建筑本身更重要，以期形成強烈的人文環境，達到教化的目的。C．中國建筑院落的構成和功用常被賦予極為豐富的人文內涵，“院落文化”是中國建筑人本精神群體意識的體現，故宮便是其典范之作。D．加深對中國建筑的“院落精神”、中國建筑組群設計的經驗與技巧等的認識和理解，有助于我們進一步挖掘開拓中國建筑文化遺產寶庫。3．下列選項，最適合作為論據來支撐“中國建筑在觀念上從來是整體重于布局，群體重于個體”觀點的一項是（

）（3分）A．中國傳統建筑講究有山，易取其勢，視野開闊，排水順暢；有林，易取其物，蒼柴豐盛，鳥鳴果香；有風，易得其動，空氣清新，消暑滅病。B．中國傳統建筑注重建筑意境的創造，從建筑群的總體布局，到每座單體建筑的體量與造型，從臺基到屋頂各種構件的功能與細部裝飾，無不體現中國傳統思想理念。C．中國古代建筑多為院落式的組分，一般大型、重要、等級高的建筑布置在建筑群中心線的主要位置上，次要的建筑布置在兩側或主體建筑的對面，形成三合院或四合院。D．中國傳統建筑主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿與園林建筑的成就最為突出，是我國古代勞動人民智慧和血汗的結晶。4．中國傳統建筑文化的人本精神在設計理念上有哪些表現？請結合文本簡要概括。（4分）5．文章采用哪些方法證明中國傳統建筑文化體現著重情知禮的人本精神？請結合文本簡要分析。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（閱讀下面文字，完成6-9題，共18分）幸福的光亮張金鳳小區臨街的店鋪，可謂五花八門。理發店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門前環境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有巨大的合歡樹，如同撐著一把大傘。合歡樹下是街坊大媽們平日聊天休閑的場所，平時熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹下卻靜得很——那家空置的店鋪終于來了房客。一個年輕婦女一手抱著個可愛的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個孩子，叫旺旺。沒多久，大媽們就了解到這家新房客的情況——聽說男主人找了家工廠上班，一家人從鄉下剛進城，結婚時欠了債，在老家掙不到錢，進城來打工掙錢。白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。沒成想，沒過多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不小心撞斷了腿，治療費用讓這個小家難以承受。旺旺爸在醫院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門都傳出很遠。旺旺媽率先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開張了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽移，樹蔭動，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪。她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。小區里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜?！昂觅u就賣，賣不掉的我就吃了?！彼呛堑卣f。這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還經常預定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開。她開始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。合歡樹下的老人們說，旺旺家真不容易。小區里分布著好幾個超市，三步一戶、五步一家的，西門口剛開了個大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。旺旺超市開了一年多后，旺旺爸終于康復了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質有保證。不跟別人硬拼價格，而是拼服務和時間：大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點關門，只有旺旺超市的燈一直亮到十點半。剛來的時候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現在已成為面頰黑紅的干練店嫂。丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發市場跑。她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。隨著網上購物的飛速發展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細。她還專門騰出一個大紙箱放快遞，旺旺超市成了個小型中轉站。取快遞的人說，你收點費吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛桃獠皇?，鄰居間這么點小事都不能托付嗎？我一沒花本錢，二沒花勞動，哪里能要你們的錢呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。去年夏天，旺旺超市卻罕見地關了門，門口一塊紙牌上寫著：有事外出，歇業一周。旺旺超市自開業以來，幾乎沒有關過門，實在有事，最多關門半天。這次是怎么了？再次營業的時候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問，這幾天干啥去了？她說：“去北京旅游了。旺旺就要上學了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加明亮了。（選自《人民日報》，有刪改）6．下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是（

）（3分）A．平時熱熱鬧鬧的合歡樹下變得十分安靜，表現了街坊大媽們對店鋪新來房客的好奇，引出了對新房客一家的介紹。B．旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對未來的美好期望。C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。D．“去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”旺旺媽自豪的語氣說明一家人物質生活和精神生活都得到改善。7．下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．第一段的環境描寫交代了故事發生的場所，而合歡樹這一物象與主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達主題。B．小說多處運用對比手法來增強感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容”“滿臉燦爛的笑容”形成對比，塑造了人物形象。C．“旺旺超市卻罕見地關了門”這一情節的設置，既表現了超市的生意好，同時也設置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。D．小說在塑造旺旺媽這一形象時，運用了心理描寫、肖像描寫、動作描寫等多種手法，還通過合歡樹下老人們的評價側面烘托形象。8．旺旺媽是一個怎樣的人？請結合文本簡要分析。（6分）9．小說以“幸福的光亮”為題，有哪些內涵？（6分）古詩文閱讀（一）文言文閱讀（閱讀下面文字，完成10-14題，共20分）馬隆，字孝興，東平平陸人。少而智勇，好立名節。魏兗州刺史令狐愚坐事伏誅，舉州無敢收者。隆以武吏托稱愚客，以私財殯葬，服喪三年，列植松柏，禮畢乃還，一州以為美談。泰始中，武帝將興伐吳之役，下詔曰：“吳會未平，宜得猛士以濟武功?！眱贾菖e隆才堪良將。初，涼州刺史楊欣失羌戎之和，隆陳其必敗。俄而欣為虜所沒，河西斷絕，帝每有西顧之憂，臨朝而嘆曰：“誰能為我討此虜通涼州者乎？”朝臣莫對。隆進曰：“陛下若能任臣，臣能平之?！钡墼唬骸氨啬軠缳\，何為不任？顧視御方略何如耳。”隆曰：“陛下若能任臣，當聽臣自任?！钡墼唬骸霸坪?？”隆曰：“臣請募勇士三千人，無問所從來，率之鼓行而西，稟陛下威德，丑虜何足滅哉！”帝許之，乃以隆為武威太守。公卿金曰：“六軍既眾，州郡兵多，但當用之，不宜橫設賞募以亂常典?！钡鄹ゼ{。隆立標簡試。自旦至申，得三千五百人，隆曰：“足矣?！币蛘堊灾廖鋷爝x杖。于是西渡溫水。虜樹機能等以眾萬計，或乘險以遇隆前，或設伏以截隆后。隆依八陣圍作偏箱車，路狹則為木屋施于車上，且戰且前，弓矢所及，應弦而倒。奇謀間發，出敵不意?；驃A道累磁石，賊負鐵鎧，行不得前。隆卒悉被犀甲，無所留礙。轉戰千里，殺傷以千數。自隆之西，音問斷絕，朝廷憂之，或謂已沒。后隆使夜到；帝撫掌歡笑。朝議加隆將士勛賞，賜爵加秩各有差。太康初，朝廷以兩平荒毀宜時興復以隆為平虜護軍西平太守將所領精兵又給牙門一軍屯據西平時南虜成奚每為邊患隆至帥軍討之。房據險距守，隆令軍士皆負農器，若田者。成奚以隆無征討意，御眾稍怠。隆因其無備，進兵擊破之。畢隆之政，不敢為寇。（節選自《晉書?列傳第二十七》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．朝廷以西平荒毀/宜時興復/以降為平虜護軍/西平太守/將所領精兵/又給牙門一軍/屯據西平/時南虜成奚每為邊患/降至/帥軍討之B．朝廷以西平荒毀/宜時興/復以隆為平虜護軍/西平太守/將所領精兵/又給牙門一軍/屯據西平/時南虜成奚每為邊患/隆至帥軍/討之C．朝廷以西平荒毀/宜時興/復以隆為平虜護軍/西平太守將/所領精兵/又給牙門一軍/屯據西平/時南虜成奚每為邊患/降至/帥軍討之D．朝廷以西平荒毀/宜時興復/以降為平虜護軍/西平太守將/所領精兵/又給牙門一軍/屯據西平/時南虜成奚每為邊患/降至帥軍/討之11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．客，文中指門客，是古代寄食于貴族門下并為之服務的人。B．泰始，是晉武帝年號。年號紀年法始于西漢漢武帝時期。C．申，指申時，古代十二個時辰之一，指下午一點至三點。D．爵，指爵位。古代爵位有很多，如親王、郡王、公、侯、伯等。12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A．馬隆既勇且義，贏得州人稱贊。兗州刺史令狐愚犯罪被殺，無人敢替他收尸，馬隆不但自己出錢給他舉行殯葬儀式，還服喪三年。B．馬隆勇于擔當，能夠毛遂自薦?；实塾形黝欀畱n，而朝臣們又都無言以對，馬隆主動請命，后率勇士三千多人，與敵廝殺。C．馬隆親歷親為，帶兵自有一套。朝廷和地方兵力眾多，可直接調用，馬隆卻自立標準，親自選拔，不僅如此，還親自采買武器。D．馬隆熟習軍陣，并且善于巧制。馬隆作戰時曾根據八陣圖制作偏箱車，道路狹窄就制造木屋放在車上，邊戰斗邊前進。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）帝曰：“必能滅賊，何為不任？顧視卿方略何如耳?！保?）六軍既眾，州郡兵多，但當用之，不宜橫設賞募以亂常典。14．馬隆打敗成奚的主要原因是什么？（3分）（二）古代詩歌閱讀（閱讀下面這首詩，完成15-16題，共9分）春夕旅懷[唐]崔涂水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭?【注】①崔涂：終生漂泊，自稱是“孤獨異鄉人”，此詩是詩人旅居湘鄂的時候寫的。②五湖：春秋時越國大夫范蠡的歸隱之處。這里詩人指他的家鄉浙江桐廬一代的大好山水。15．下列選項中不恰當的一項是（

）（3分）A．首聯上句描繪了一片流水落花的暮春景象；下句將代指春光的“東風”擬人化，寫“我”依依不舍送春歸去。B．頷聯第二句運用了動靜結合的手法，子規啼聲與三更月色，一聲一色，構成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。C．頸聯“故園書動經年絕”寫自己長久在外，家鄉的來信動輒幾年都收不到，充滿寥落之意。D．詩中前四句幾乎都是對春夕之景的描繪，寫春景之寥落;后四句重在抒情,抒發了凄婉動人的愁緒。16．本詩蘊含了詩人哪些復雜的情感？請結合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（每空1分，共8分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫（感嘆失去的時日實在太多，好比晨露轉瞬即逝）的詩句是：“__________，__________?！保?）杜甫在《登高》中，從空間、時間兩方面著筆，把久客最易悲秋、多病獨自登臺的感情融入詩句中的句子是：“

，

。”（3）《夢游天姥吟留別》“，”，道出李白蔑視權貴的傲岸不屈。（4）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發人生似夢，壯志難酬的感慨的句子是：_________________，_________________。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ（閱讀下面文字，完成18-19題，共7分）中科院院士施蘊渝，1960年考入中科大生物物理系，自此她與生命科學結下了__①_。多年來，她始終堅守在科研一線，取得諸多創新性成就，為中國生物核磁共振研究在國際上占有___②__作出了貢獻。施蘊渝出生于戰火紛飛的年代。兒時的經歷讓她意識到，個人命運總是與國家民族的命運緊密相連。父親施士元是受居里夫人指導的物理學博士。畢業后，時年25歲的施士元回國任教，成為中國核物理學研究和核物理高等教育的開拓者之一。在施蘊渝看來，科研報國的精神在父親身上展現得___③___，他的言傳身教，也激發了施蘊渝投身科研的熱情。上世紀70年代，施蘊渝和同事們迫切想跟上國際學界，為了快速推進項目，她和同事跑遍了上海的圖書館，查文獻、翻資料，連續熬了兩個星期，就把“國家高技術研究發展計劃”的申請書寫完。上世紀90年代初，她領導的研究組解析了系列重要蛋白質的溶液結構，揭示了蛋白質相互作用及其功能意義。如今，滿頭銀發的她依舊每天步履匆匆地到實驗室工作。她認為，每一個新的領域都有大量知識需要學習，探索不可止步，研究不能停歇。登山的快樂不僅僅是在抵達山頂的那一刻，更是在不斷攀登的過程之中。18．請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）19．文中畫波浪線的句子有語病，請指出病句類型并修改，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（閱讀下面文字，完成20-21題，共9分）從機器翻譯到智能教育，從刷臉支付到無人駕駛……人工智能已全面走入人類生活，并不斷刷新人們的想象力。人工智能不僅改變著人們的生活領域，①。人們不必對此過于擔心，人工智能在替代一些人類職業的同時，也會催生一些新職業。未來，一些重復性的工作都可能被人工智能取代。就像自動集裝箱出現以后，搬運工人擔心會失業，在港口卻出現了很多吊橋工人。人工智能是能為人類的發展插上翅膀，還是將人類重重摔在地上？②。正如霍金所說：“強大的人工智能的崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟的?！奔炔怀撩杂诳萍紟淼募t利，也不低估風險因子的破壞能力，對科技始終保持敬畏之心，才能將發展的鑰匙緊緊攥在我們手里。在當下很難生產出那種兼具自主目的、情感、聯想和想象力的人工智能，當下的人工智能屬于弱人工智能，還不能自為。但我們有理由相信，③，人工自為者或許在未來會出現。20.下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項是（）（3分）A.閏土的一聲老爺，我就知道我們之間已經隔了一層厚障壁了。B.他把我們幾個負責干部叫到一起，慷慨激昂地做了戰前動員。C.我們堅信有這么一天，中國一定會成為世界上最發達的國家。D.今天老師在班會上表揚了我們，但是大家覺得仍需繼續努力。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）六、作文22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）古之先賢深知自己肩負著社會、國家的責任，如顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責”，強調學以經世。今之學者亦不忘“匹夫之責”，他們孜孜以求，執著探索、攻克難關，以己之力引眾人前行……責任不分大小，生活中，我們每個人都在以不同身份、不同角色承擔著責任。上述材料引發了你怎樣的感悟與思考？請結合你的感悟與思考，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

友好學校第一屆期中聯考高一語文答案A(3分)A.“遵從禮制名分、尊卑等級，反映了封建宗法社會的思想理論基礎”錯誤。由原文“如作為封建統治中心的皇宮，不僅要采用莊嚴、壯觀的構圖手法來突出皇權至上的設計主題，更重要的是要遵從禮制名份、尊卑等級，反映封建宗法社會的思想理論基礎”可知，遵從禮制名分、尊卑等級，反映了封建宗法社會的思想理論基礎的是作為封建統治中心的皇宮，而不是中國所有的建筑。B(3分)B.“把建筑精神功能看得比建筑本身更重要”錯誤。由原文“在滿足建筑物質功能的同時，刻意強調建筑精神功能的重要意義，有時甚至后者更重于前者，成為中國建筑人本精神的一大特色”可知，只是有時建筑精神功能重于建筑的物質功能，而不是所有，選項說法過于絕對。C(3分)A.強調中國傳統建筑講究有山，有林，有風，注重的是自然的山林風水。B.強調中國傳統建筑注重建筑意境的創造。C.強調中國古代建筑多為院落式的組分，而院落是一群建筑的組合體，強調的是整體和群體，能夠作為論據來支撐“中國建筑在觀念上從來是整體重于布局，群體重于個體”的觀點。D.強調的是中國傳統建筑的分類和成就。4．(4分)①在平面布置和功能使用要求的安排上，遵循“人倫之軌?！钡脑O計原則。②中國建筑總的來說均以近人的尺度營造形象、空間和環境，顯得親切平和，以陰柔之美的藝術感染力見長。③中國建筑遵循講修養、重教化、廣人文的準則。④中國建筑講究整體重于布局，群體重于個體，院落圍合重于室內分劃，有機統一重于單體表現。5．(6分)①本文采用了例證法，列舉了北京故宮以及一般住宅四合院的布局來說明在平面布置和功能使用要求的安排上，十分注重使用“人倫之軌模”的設計原則。②本文采用了對比論證的方法，將中西方建筑美學觀不同尺度的應用進行對比，來說明中國建筑總的來說均以近人的尺度營造形象、空間和環境，顯得親切平和，以陰柔之美的藝術感染力見長。③本文采用了引證法，引用了一些民居匾額的內容，從而說明講修養、重教化、廣人文是中國傳統文化倡導的一條準則，在營造建筑環境中這條準則也得到廣泛的應用。6.C(3分)C．“夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火”錯誤，原文信息是“小區里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索……”，可見選項原因提取不全不準，應該是因為主人樂觀、7.D(3分)D．“運用了心理描寫”錯誤，文中“她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現在已成為面頰黑紅的干練店嫂”是肖像描寫，“旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑”是動作描寫，并沒有運用心理描寫。8.(6分)（1）樂觀開朗。總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，笑容感染了身邊的人。勤勞能干，做事利索。普抓商機，做加工好的凈菜；嬌小的身軀與大號摩托形成對比。這些細節表現了旺旺媽肯吃苦，勤勞能干。熱心助人。親力親為，為顧客精心挑選商品；免費幫鄰居保管快遞物件，交接仔細。（4）關愛家人，丈夫干不了重活，毫無怨言，悉心照顧家人。9．(6分)（1）旺旺超市的燈發出的光亮。在營業期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚。后經過旺旺媽的擦拭，燈光更加明亮。（2）旺旺媽內心的希望。旺旺媽在困境中心懷光亮，不放棄希望，樂觀面對。（3）揭示小說的主題，幸福都是奮斗出來的，旺旺一家通過勞動創造了幸福光明的生活。10．A(3分)原句中，“興復”為一個詞，意為“恢復”，中間不可斷開，而且“復”要是與后面的“以隆為平虜護軍”連用則理解為“又”的意思，改變了文意，排除BC兩項；“所領精兵”為“將”的賓語，共同構成動賓結構，中間不可斷開，又“太守”為官職名稱，后面加上“將”句意不通，排除D項。畫線句大意為：廷認為由于西平荒廢毀壞，應該及時修復，任用馬隆為平虜護軍、西平太守，帶領所率的精銳部隊，并另派給一支防守牙門軍營的衛隊，駐扎防守西平。當時南部之敵成奚經常成為邊境的禍患，馬隆到后，帥兵討伐他。C(3分)本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。C.“指下午一點至三點”錯誤。申時為下午三點到五點。下午一點到三點為未時。12．C(3分)本題考查學生對文章內容的理解能力。C.“親自去采買武器”錯誤。原文為“因請自至武庫選杖”，應該是親自去武庫挑選武器。13．(8分，每空4分)（1）皇帝說：“如果一定能消滅敵人，怎能不任用你？只不過看你的計策怎么樣罷了?！保?）朝廷六軍人數眾多，州郡的兵力也不少，只管調用即可，不應另外設立賞賜招募士兵來擾亂常規。本題得分點有：（1）“必”，一定；“何為”，為什么；“顧”，只是，只不過；“方略”，計策。（2）“但”，只管；“宜”，適宜，應該；“橫”，另外；“典”，規范，制度。14．(3分)馬隆讓軍士扛著農具假裝去耕田，成奚誤以為馬隆沒有征討他的意思，所以產生了懈怠。參考譯文：馬隆，字孝興，東平平陸人。年輕時就智勇雙全，喜歡樹立名聲節操。魏兗州刺史令狐愚因事犯罪被誅殺，整個兗州沒人敢給他收尸。馬隆憑借武官的身份，假稱是令狐愚的門客，用個人的錢埋葬了他，并守喪三年，在墓地周圍種上松柏，守喪禮畢才返回，全兗州都把這事作為美談。泰始年間，晉武帝將要發動攻打吳國的戰事，下詔說：“吳會沒有平定，應該選拔勇猛的將士來成就武事?！眱贾萃婆e馬隆的才能可以做優秀的將領。起初，涼州刺史楊欣與羌戎失和，馬隆說楊欣一定會失敗。不久楊欣果然被敵人所殺，黃河以西斷絕了與中原的聯系，皇帝常常有顧念西部的憂慮，上朝時嘆息道：“誰是能替我征討敵人打開通往涼州道路的人呢？”朝廷大臣沒人回答。馬隆上前說：“陛下如果能任用我，我能平定涼州?！被实壅f：“如果一定能消滅敵人，怎能不任用你？只不過看你的計策怎么樣罷了?！瘪R隆說：“陛下如果能任用我，應讓臣下自任。”皇帝說：“怎么講？”馬隆說：“請允許我招募勇士三千人，陛下不要問他們從哪里來的，我率領他們擊鼓向西進軍，依仗陛下的聲威仁德，那些敵人哪堪一擊！”皇帝答應了他，就任命他為威武太守。公卿們都說：“朝廷六軍人數眾多，州郡的兵力也不少，只管調用即可，不應另外設立賞賜招募士兵來擾亂常規?！被实蹧]有采納。馬隆設立標準，選拔測試（士兵）。從早晨到下午，選出三千五百人，馬隆說：“足夠了?！瘪R隆于是請求親自到武庫挑選武器。向西渡過溫水。敵人樹機能等率領數萬士兵，有時憑借險隘在馬隆前面阻擋，有時設伏在他后面堵截。馬隆根據八陣圖制作偏箱車，道路狹隘就建造木屋加在車上，一邊作戰一邊前進，弓箭射到的地方，敵人隨著弦聲倒下。出奇的智謀，不時施用，出敵不意。有時在狹窄的道路兩旁堆上磁石，敵人穿著鐵鎧甲，被吸住不能前行，馬隆的兵士都穿犀甲，前行無礙。轉戰千里，殺傷的敵人數千人。自從馬隆西行后，音訊斷絕，朝廷為他擔憂，有人說他已戰死。后來馬隆的使者夜里回到朝廷，皇帝拍手高興地笑了。朝廷商議加封馬隆將士的勛爵賞賜，賞賜的爵位增加的俸祿各有等級。太康初年，朝廷認為由于西平荒廢毀壞，應該及時修復，任用馬隆為平虜護軍、西平太守，帶領所率的精銳部隊，并另派給一支防守牙門軍營的衛隊，駐扎防守西平。當時南部之敵成奚經常成為邊境的禍患，馬隆到后，帥兵討伐他。敵軍憑據險要抵抗堅守，馬隆下令士兵全都扛著農具，做出要去耕種的樣子。成奚以為馬隆沒有討伐他們的意思，防衛之意逐漸松懈。馬隆趁著敵軍沒有戒備，進軍攻擊并打敗了他們。到馬隆任職結束時，敵人再不敢入侵。B(3分)B.“動靜結合”錯，頷聯“蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更”是虛實結合的手法。(6分)(1)春光易逝之嘆。詩人面對著春水遠流、春花凋謝的暮春景色，表達了深深的感嘆。羈旅思鄉之情。借“子規”“三更月”的意象以及夢中之景寫出了游子思鄉的羈旅孤獨之情。(3)仕途坎坷、孤獨飄零之苦?！白允遣粴w歸便得”，是無可奈何的傷心語，傳達出詩人的苦悶彷徨、悲愁痛苦之情。(4)年華老去之悲。從第三聯中寫詩人攬鏡自照白發生可以看出。(5)歸隱田園之意。從暗用“五湖”典故看，含有歸隱田園之意。17.（8分，每句1分）(1)譬如朝露去日苦多(2)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(3)安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏(4)人生如夢一尊還酹江月（3分）①不解之緣

②一席之地

③淋漓盡致（4分）①成分殘缺，缺少“跟上”的賓語“腳步”或“步伐”。②不合邏輯，把“就”改為“才”，強調兩個星期的艱難過程。20.C（3分）文中畫橫線處的“我們”，泛指所有人。A.特指，我和閏土。B.包括自己在內的若干人。C.泛指所有人。D.指整個班的人。21.（6分，每句2分）①也在改變著人們的職業領域②這取決于人類如何對待它③隨著技術的不斷發展22．（60分）參考立意：1.責任，國富民強的保障。2.莫忘匹夫之責。3.責任，讓我們成長。審題：材料為總分結構，分為三部分：第一部分列舉了古代對社會、國家肩負責任的顧炎武；第二部分列舉了當今不忘“匹夫之責”，孜孜以求、執著探索，攻克難關，以己之力引眾人前行的學者；第三部分是省略號之后的總結：責任不分大小，生活中，我們每個人都在以不同身份、不同角色承擔著各種責任。從材料內容可知，材料的關鍵詞是“責任”，題目力圖引領學生正視自己，思考人生，關注生活，引導學生考量對自己、對他人的職責，考慮對國家、對民族的責任。