2025屆湘豫名校聯考高三語文上學期11月一輪診斷考試優文4篇:天命人_第1頁
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文檔簡介

“天命人”2025屆湘豫名校聯考高三上學期11月一輪診斷考試優文4篇四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)本試卷現代文閱讀I材料二中提到的“天命人”,在中國傳統文化中,主要指那些擁有與生俱來使命和責任的人。這種使命往往超越了個人利益,涉及社會、國家甚至世界的利益。這一類人,古往今來,不勝舉,在歷史的天空中熠熠生輝。這引發了你怎樣的聯想與思考?請以“天命人”為話題,明確立場和觀點,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導】這是一道讀寫結合的單概念材料類型作文題目。單概念話題作文不是傳統的話題作文,也不同于傳統的材料+話題作文(那種材料一般是引子式的,引出話題),單概念話題作文的材料和概念本身緊密相關,是寫作的審題參照,也是基本論據,還是行文角度。考生不能只扣住話題,漫無邊際地寫。而是要抓住單概念本身,以之為行文的中心,且詮釋這個概念的內涵,應參照并提煉作文材料。作文題目試卷現代文閱讀材料二中關于“黑神話:悟空”內容引出“天命人”這個單概念。原讀寫文本未解釋“天命人”的概念,但材料中著重闡述了她的概念:“在中國傳統文化中,主要指那些擁有與生俱來使命和責任的人。這種使命往往超越了個人利益,涉及社會、國家甚至世界的利益。”天命人,不是被命運掌控的人,而是擁有“使命和責任”、“超越了個人利益”、心中有“社會、國家、世界”大局觀的人。這樣的人,俗世間的稱謂,叫“英雄”。“天命人”主要源自最近的熱門游戲《黑神話·悟空》,里面的游戲主角被稱為“天命人”。游戲的序章描述了悟空獨自殺上天庭,大戰二郎神和四大天王,在關鍵時候被緊箍咒干擾遺憾落敗,身上遺物化為6份散落人間的故事。隨著劇情的發展,天命人(游戲主角)一步步找回遺物,一步步向天庭挑戰,玩家們都以為齊天大圣會在終局復活再度大戰二郎神,但這并沒有發生。主線結局是孫悟空沒有如愿復活,而是天命人,繼承了悟空的意志。在最后一關里,老猴帶著天命人、豬八戒,前往孫悟空隕落之地,此時的悟空只剩一具軀體,在感知到天命人之后,悟空“復活”成了最終BOSS。“天命人”,這個在中國傳統文化中被賦予深厚意義的概念,它不僅僅是一個簡單的詞匯,而是承載著歷史的重量和時代的責任。在歷史的長河中,無數的天命人如璀璨的星辰,照亮了人類文明的進程。他們或許是一位智者,用深邃的思想啟迪后人;或許是一位戰士,用堅定的意志捍衛國家的尊嚴;又或許是一位改革者,用創新的勇氣推動社會的進步。這些天命人,他們的名字和事跡,被后人銘記,成為激勵一代又一代人的精神財富。天命人并非遙不可及的神話,它更是一種精神的傳承,一種責任與擔當的體現。每個人都有可能在自己的生命旅程中,扮演起天命人的角色。這并不意味著我們必須做出驚天動地的壯舉,而是指在日常生活中,我們能夠以積極的態度面對挑戰,以無私的心胸關愛他人,以智慧的頭腦解決問題。當我們在自己的崗位上盡職盡責,當我們在社會中傳遞正能量,當我們在困難面前不屈不撓,我們就是在踐行天命人的精神。在現代社會,天命人的角色更加多元和復雜。他們可能是科學家,通過不懈的研究,探索宇宙的奧秘,推動人類知識的邊界;可能是教育者,用知識的火種點亮學生的心靈,培養出能夠引領未來的棟梁之才;可能是企業家,通過創新和創業,為社會創造財富,解決就業,推動經濟的發展;甚至可能是普通的公民,通過日常的善行和對社會正義的堅持,為社會帶來積極的變化。然而,成為天命人并非易事。它要求我們具備超越個人利益的視野,擁有為更大的目標而努力的決心和毅力。同時,它也需要我們具備相應的智慧和能力,以確保我們的行動能夠產生積極的影響。在這個過程中,我們可能會遇到挑戰和困難,但正是這些挑戰和困難,塑造了天命人的堅韌和偉大。正如古語所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”只有經歷了磨礪,才能成就非凡。總之,天命人不僅是一個歷史概念,更是一種時代精神。本作文題目旨在鼓勵我們超越自我,關注更廣闊的世界,承擔起我們的責任和使命,成為新時代的天命人,為社會的進步和人類的福祉貢獻自己的力量。【參考題目】《不畏天命,爭當天選》《肩負天命,不負韶華》《天命歸來時,功成皆你我》《勇作天命人,共擔復興夢》《使命與生俱來,復興責無旁貸》《天命與生俱來,偉大無需多言》《無畏征途多磨難,人人皆是天命人》《時代潮頭勇擊槳天命在肩自擔當》《天命不是漫天神佛,天命是你也是我》《天命在身不負己,復興有我亦無我》《天命不是漫天神佛,天命是你也是我》【名句素材】天下興亡,匹夫有責。——顧炎武生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照擔當生前事,何計身后評。——武則天須知少日拏云志,曾許人間第一流。——吳慶坻少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃。——李賀先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。——出自魯迅志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也。——金纓《格言聯璧》青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。——習總書記青春不以山海為遠,志愿只向國家未來。——人民日報為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。——北宋·張載我命由我不由天,命由己造,福由己求,一切靠自己。——《了凡四訓》【人物素材】1.岳陽樓上,范仲淹難抑心潮的蕩漾,放聲高喊:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。面對高官厚祿,他仍不為所動,堅守邊疆,承擔起保衛國家的責任。試問這種憂國憂民的情懷有誰能超越呢?是什么讓范仲淹能有如此大的勇氣,放棄名利,繼續鎮守邊關呢?是為了國家繁榮富強的責任,是對國家的熱愛。雖未能成為宰相,但其成就和名聲,仍不遜于史上任何一位身居相位的人。2.文天祥為國“不指南方不肯休”,高昂著不屈的頭顱,為國擔當著忠誠者最為基本的責任。譚嗣同敢于擔當振興國家之重任,原做變法犧牲第一人。是什么使他們獲得盛名流芳百世呢是那勇于擔當的精神。祖國危難之時,他們置個人生死于不顧,勇敢地擔當自己應盡的責任,縱使他們會失敗,會死去,但他們勇于擔當的精神,已注定了他們的勝利,他們的精神不會消亡,定會隨著萬千敢于為國擔當的人而流于后世。3.為挽救民族危亡,李大釗不懼威脅,著述演講,積極宣傳馬克思主義,將新思想的火苗傳播到社會的每一個角落;為啟蒙人民思想,陳獨秀創辦《新青年》雜志,宣揚民主與科學。“南陳北李”共同領導新文化運動,他們毅然擔當起時代賦予的使命。正由于他們的勇于擔當,中華民族迎來了新生。4.錢學森不顧艱難險阻,不顧美國的威逼利誘,一心回國,投入到祖國的建設當中。他帶領著中國科研隊伍,從無到有,造出了兩彈一星。在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。五年歸國路,十年兩彈成。5.沈忠芳國士,隱姓埋名六十余載,從紅旗一號到第三代防控武器系統的成功研制,他都親力親為,引領我國導彈研制水平跨入世界領先行列;錢七虎院士,為攻關科研難題不斷試驗,百折不撓,終于設計出當時國內抗力最高、跨度最大的飛機洞庫門。確定自己甘愿為之奉獻的事業,并艱苦奮斗,終會成就不朽人生。6.作為中國科技的中堅力量,華為無疑肩負著科技強國的重要使命。從4G技術積淀,到5G技術飛躍發展,華為在創新中不斷攀登技術的頂峰,增強著國民的科技自豪感。目前,華為已是全球少數能夠自主研發芯片的手機廠商,其自主研發的麒麟芯片、巴龍通訊芯片等都成功進入高端市場,具有極大的發展潛力。華為芯片的研發已經超出企業的經營性質,這關乎中國信息產業的獨立自主,關乎能否打破美國的技術壟斷與壓迫。華為創始人任正非以戰略發展眼光看問題,以國家格局追求科技發展,用強悍的科技實力奮起反擊,擔負起民族希望,真值得我們點贊!7.“厚植家國情懷,擔起民族責任”的理念,浸潤在白象企業的運營管理中。鐵骨錚錚,它用堅守捍衛國貨之光;大愛無聲,它用尊重為自強員工托起一片天地;人間有情,它用溫暖為淋雨民眾撐起一把把傘。一碗熱氣騰騰的方便面,承載著的不僅是鮮美滋味,更是人心的溫度與善意。8.有人說,今天的塞罕壩,視覺上是綠色的,精神上是紅色的。三代塞罕壩人用青春、汗水甚至生命,筑起了一座綠色豐碑。擁有“艱苦創業、無私奉獻、科學求實、開拓創新、愛崗敬業”塞罕壩精神的塞罕壩人,踏難克險、百折不撓,向著既定目標勇往直前。精誠所至,終將塞罕壩的舊模樣變成歷史的記憶,一座浩瀚的人工大森林在荒原上拔地而起。滾滾樹濤跌宕著滿目綠色的奇跡,歌詠著塞罕壩人這非同尋常的業績。【優秀范文】1.肩負天命,不負韶華縱觀青史,每一個時代都有那么一群人,他們肩負著與生俱來的使命與責任,超越個人利益的考量,以堅定的信念和無私的奉獻,為社會、為國家、為人類的發展貢獻出巨大的力量。他們,就是中國傳統文化中所稱的“天命人”。“天命人”之偉大,在于其使命的崇高性。這份使命,不是來自外界的強加,而是源自內心的呼喚,是對自我價值和社會責任的深刻認識。正如孟子所言:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”這種使命感,讓“天命人”在關鍵時刻能夠挺身而出,為了大義而不惜犧牲個人的利益。“天命人”的典范,在歷史長河中屢見不鮮。從古代的岳飛、文天祥,到近代的林則徐、鄧世昌,再到現代的焦裕祿、袁隆平,他們都以自己的行動詮釋了什么是真正的“天命人”。他們或抵御外侮,保衛家國;或致力科研,造福人民;或扎根基層,服務群眾。他們的共同特點,就是將個人的命運與國家的命運、民族的命運緊密相連,用自己的生命和智慧書寫了一部部壯麗的史詩。“天命人”的精神,對我們今天的人來說依然具有深遠的啟示意義。在這個物欲橫流、價值觀多元的社會里,我們需要更多的“天命人”來引領時代的潮流,堅守道德的底線,推動社會的進步。那么,如何成為一個“天命人”呢?成為“天命人”,首先要樹立正確的價值觀。我們要認識到,個人的價值并非僅僅在于物質的追求和享樂,更在于對社會的貢獻和責任。只有當我們真正理解了這一點,才能將個人的理想與社會的需要緊密結合起來,從而找到屬于自己的使命和責任。成為“天命人”,還需要不斷錘煉自己的能力和品質。使命和責任不是空洞的口號,而是需要我們用實際行動去踐行的。因此,我們需要不斷提升自己的知識水平和實踐能力,以更好地履行自己的職責和使命。同時,我們還要注重培養自己的道德品質,做到言行一致、以身作則。肩負天命,不負韶華。在這個偉大的時代里,讓我們以“天命人”為榜樣,以更加昂揚的斗志和更加扎實的工作作風投入到工作和學習中去,為實現中華民族的偉大復興貢獻出自己的力量!2.天命不是漫天神佛,天命是你也是我少時讀《孟子》,初讀舜發于畎畝等無感,讀到“天將降大任于是人也……”,忽然覺得自己被選中了,是天命之人!沒來由的,生出了許多使命感與責任感,此感發與材料莫名契合,借黑神話天命人一角也來提醒我輩青年:天命不是漫天神佛,天命是你也是我。爭做天命人,追隨偉大,擁抱與生俱來的使命與責任,成為真正的天命人。雖然馬克思主義要求我們要唯物的辯證的看待問題,有歷史唯物主義史觀,但魯迅先生也曾言:中華民族自古以來就有埋頭苦知干的人,就有拼命硬干的人,就道有舍身求法的人,就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救專民的先輩們是中國的脊梁,偉大的抗戰英雄們是中國的脊梁,而我們屬,必將成為新世紀復興中華民族的脊梁!近代以來,林則徐、左宗棠,黃繼光、邱少云,南仁東、袁隆平……數不盡的“天命人”用脊梁撐起來中華民族的天命,正是這種與生俱來的使命與責任,感召著無數中華兒女前赴后繼爭做天命人,努力傳續著偉大。我們每個人雖不一定都是“天選之子”,但千萬不要淪為逃避者和精致利己者,要成為奮斗者甚至孤勇者。天選之子何其難也?擁有“主角光環”的人畢竟是少數,但我們也要警惕擺爛躺平和精致利己。有些人被“喪文化”侵蝕,放棄天命,無視責任與使命,只索求膚淺的享樂,在美麗的世界寧愿做一只頭埋進沙土的鴕鳥,這都是值得批判的,這是對天命的褻瀆。張載千百年前的提醒言猶在耳:為天地立心,為生民立命!我們年輕人所多的是生力,要努力成為奮斗者,激發自我的生命狀態,以飽滿的激情與世界撞個滿懷!有時候身負天命可能會遭遇長久的寂寞和孤苦,但要用勇氣孤身走暗巷,要有不跪的模樣,有時候難免會成為孤勇的天命人。天命人責任在肩,使命在前,讓我們持續成長,助力中華民族偉大復興,我將無我,不負人民。功成不必在我,功成必定有我,我將無我,不負人民。我們這代人的天命就是中華民族的天命,偉大復興的號角已然吹響,肩扛責任,心有使命,是我們這代青年該有的年輕姿態。歷史總會在無聲處照亮未來,一代代“天命人”將復興宏愿賡續,向前進吧,更偉大的勝利還在前方,再出發吧,建設更壯美的中國還需身背天命的你我。我們是堅定的唯物主義者,但我們相信天命,也知道天命不是漫天神佛,天命是你也是我,讓我們成為天命人,成為偉大復興中的浪花一朵,像孟夫子那樣,雖千萬人吾往矣!3.時代潮頭勇擊槳

天命在肩自擔當圣人云:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”在中國的傳統文化中,“士”是君子文化的載體,是那些擁有與生俱來使命和責任的天命人。他們勇立時代潮頭,劃動責任巨槳,助力時代之舟揚帆遠航。乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。長夜難明赤縣天,晦暗的時代總需要有人振臂一呼,叫醒那些在黑夜里裝睡的人。禮樂崩壞的時局,夫子踽踽獨行,“知其不可為而為之”的精神燭照歷史長空,成為一代代天命人恪守的原則;“眾人皆濁我獨清”,屈靈均的清醒不同于漁父的隨波逐流,而是承天景命,自愿擔負起變法興楚的重任,雖九死其猶未悔;遍地腥云,滿街狼犬,林覺民沒有沉淪在妻子的兒女情長中,他自覺擔起了犧牲自身福利、為天下人謀永福的使命,助力有情人終成眷屬。不向黑暗低頭,只為時代扛旗。歷史前行中的每個關口,都離不開那些在時代風暴中甘為眾人撐傘的天命人。他們用羸弱之軀劃動巨槳,在暴風雨匯聚的時代激流中,渡己渡人。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。時間永是流逝,歷史昂然前行。推動時代進步的必然是那些勇于承擔責任與使命的人。“文起八代之衰”,當世人皆沉溺于六朝浮靡文風時,韓愈自覺扛起了文風復古的大旗,“文以載道”澤被千秋;生于憂患,死于安樂,承平日久,社會就會橫生弊端,范仲淹甘做革弊立新的天命人,慶歷新政雖以失敗而告終,然那份“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命擔當,激勵了后世人歷百折而勇于向前、經苦難而斗志彌堅。反觀那些開歷史倒車的人,不管包裝的語言多么精美,總會遭人唾棄:汪精衛,雖名“精衛”,卻缺少精衛填海的頑強意志,更不具備“扶大廈于將傾”的責任擔當,做了時代的逃兵,終被釘在歷史的恥辱柱上。桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。雄雞一唱天下白。不管歷史的長河如何九曲盤旋,那些擊槳的天命之子總能劃動時代巨輪一路向前:打跑了環伺群狼,治愈了東亞病夫,喚醒了東方雄獅,挺起了中國脊梁。從建國之初一窮二白卻敢于向世界頭號帝國亮劍的百萬雄師,到立國之時勒緊褲腰搞建設誓用“兩彈一星”亮相世界的科研團隊;從“寧可少活二十年,也要拿下大油田”讓祖國摘掉貧油帽的石油工人,到為實現“禾下乘涼夢”而終日奔波于田間地頭的農技人員……民族復興的巨輪需要無數天命人的推動才能劈波斬浪,新時代的長空需要無數天命人的巨臂撐起才能萬里無云:當“鴻蒙”再開天地,當“北斗”重赴新程,當“蛟龍”追趕“遼寧”,當“羲和”繞日飛行,當“嫦娥”袖舞太空……新時代賦予新的使命,“清澈的愛,只為中國”,血寫的大字映射的是愛國的赤誠。好風憑借力,送我南冥行。能讓我們這個時代扶搖直上的就是那些矢志不渝、永不言棄、甘擔天命的人,愿你我都能成為乘時代之長風、立沖天之巨浪、擔家國之重任的擊槳人。4.天命之人,擔當之光在歷史的長河中,總有一些人,他們如同璀璨的星辰,照亮了人類前行的道路。他們并非生而偉大,卻因承擔了超越個人利益的使命和責任,成為了后人敬仰的“天命人”。這些使命和責任,關乎社會、國家乃至世界的福祉,他們以自己的行動詮釋了擔當的真諦。“天命人”是歷史的推動者。回望歷史,從屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”

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