初中語文各年級文言文知識匯總第一冊重要成語溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。（溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z十則》）不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也?！墩撜Z十則》）三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我師焉?！墩撜Z十則》）諱疾忌醫：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度?！侗怡o見蔡桓公》柳暗花明：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。（柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉罚渌访噪x：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾。——《賣油翁》）重要語句翻譯1．溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。2．學而不思則罔；思而不學則殆：光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。3．默而識之，學而不厭，誨人不倦：默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。4．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。5．知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。6．逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。7．醫之好治不病以為功：醫生喜歡給沒有病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。第二冊重要成語世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》）無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。——《桃花源記》）吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F在多用來形容外強中干的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神?！肚H》）黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經用完。（《黔之驢》）老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》）源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。（為有源頭活水來。——《觀書有感》）愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）重要語句翻譯1．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。2．黃發垂髫，并怡然自樂：老人和小孩都非?？鞓罚杂勺栽凇?．寒暑易節，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。4．苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。5．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。6．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。7．噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。第三冊重要成語明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》）揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概?，F在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解?！段辶壬鷤鳌罚┤澜诲e：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不可知其源?！缎∈队洝罚┊嬌咛碜悖鹤隽硕嘤嗟氖虑榉炊泻o益。（《寓言四則》）買櫝還珠：取舍失當，舍本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）濫竽充數：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數，終會露餡。（《寓言四則》）塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《寓言四則》）重要語句翻譯1．自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。2．雖乘御風不以疾也：即使騎上快馬，駕著長風，也沒有這樣快。3．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，里面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹的影子。4．閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不鉆牛角尖。5．造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。6．環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里冷冷清清的，遮不住風和陽光：粗布短衣上打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可他安然自若！7．不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。第四冊重要成語鴻鵠之志：比喻遠大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）披[被]堅執銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）重要語句翻譯1．北方有侮臣者，愿借子殺之：北方有人欺負我，我想借助你的力量殺掉他。2．中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。3．燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！4．王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎？5．世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也：世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。6．馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？：日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？7．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也：駕馭它不采用正確的方法，喂養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬??！第五冊重要成語醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝罚┧涫觥蹲砦掏び洝罚┑玫蓝嘀У拦阎褐刚驹谡x方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。（越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）心曠神怡：心胸曠達,精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽樓記》）重要語句翻譯1．以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個州的山有奇異形態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。2．悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。3．心凝形釋，與萬化冥合：心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。4．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心里，并寄托它在酒上。5．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足：怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩得像山一樣？唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心！6．天時不如地利，地利不如人和：有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。7．域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。8．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。9．故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。10．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡：在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。11．然后知生于憂患，而死于安樂也：這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。12．越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。13.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也：它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。14.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：這時登上這岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。15.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君：唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什么呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。16.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：天下人的憂愁之前就憂愁，天下人的快樂之后才快樂。噫！微斯人，吾誰與歸？：唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？”第六冊重要成語舍生取義：為正義事業而犧牲生命。（舍生而取義者也。——《魚我所欲也》）簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》）一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰》）再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰》）轍亂旗靡：車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰》三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。（《出師表》）妄自菲?。翰恢灾?輕視自身價值。（《出師表》）重要語句翻譯1．生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也：生命，也是我想要的；正義，也是我想要的。（如果）生命和正義不能夠同時得到，（只好）犧牲生命來保住正義。2．此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急決定存亡的關鍵時刻啊。3．宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出于私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。4．親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也：君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。5．茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。6．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。7．受任于敗軍之際，奉命于危難之間：在兵敗的時候我接受了重任，在危難的關頭我奉行使命。8．愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈：希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。9．陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。10．萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉：有人對優厚的俸祿卻不區別是否符合禮義就接受它。那優厚的俸祿對于我有什么好處呢？11．肉食者鄙，未能遠謀：有權勢的人目光短淺，缺少見識，不能深謀遠慮。12．小大之獄，雖不能察，必以情：輕重不同的案件，我即使不能明察詳審，但一定依據實情處理。13．夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭：作戰是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。14.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央:河邊蘆葦青蒼蒼，白露已經結成霜，心中懷念這個人，就在河岸那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。初中文言文一詞多義全匯總1.安：★怎么(安求其能千里也)★養(衣食所安)2.卑：★低下(非天質之卑)★身份低微(先帝不以臣卑鄙)3.備:★周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》)★具備。(一時齊發，眾妙畢備《口技》)★準備。(猶得備晨炊《石壕吏》)4.被：★影響(被于來世)★同“披”，穿(皆被綺繡)5.鄙：★邊境(蜀之鄙有二僧《為學》)★鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰》)★出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)6.畢：★盡(畢力平險《愚公移山》)★全部(群響畢絕《口技》)7.?。骸锲冉?，接近。(薄暮冥冥《岳陽樓記》)★輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》)★厚度小。(薄如錢唇《活板》)8.策：★馬鞭。(執策而臨之《馬說》)★鞭打、驅使。(策之不以其道《馬說》)★記錄。(策勛十二傳《木蘭詩》)★計謀。(成語“束手無策”)9.長：cháng★長度。(舟首尾長約八分有奇《核舟記》)★與“短”相對。(北市買長鞭《木蘭詩》)★長久，健康。(但愿人長久《明月幾時有》)★永遠。(死者長已矣《石壕吏》)★zhǎng，排行最大(木蘭無長兄(《木蘭詩》)★zhǎng，頭領。(吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》)10.稱：★相當、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)★稱贊(先帝稱之曰能)11.誠：★誠心(帝感其誠)★的確，實在(此誠危急存亡之秋也)★果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興))12.懲：★苦于(懲山北之塞《愚公移山》)★懲罰13.馳：★騎(愿馳千里足)★驅車(追趕)(公將馳之)14.出：★發、起(方其出海門)★在邊疆打仗(出則方叔、召虎)★來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵)★產生(計將安出)15.辭：★推辭(蒙辭以軍中多務)★語言(未嘗稍降辭色)16.次：★編次。(吳廣皆次當行《陳涉世家》)★旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)17.簞：★用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)★古代裝飯的圓形竹筐(一簞食，一豆羹)18.當：★承當，承受。(當之無愧)★應當。(當獎率三軍《出師表》)★將要。(今當遠離)★對著，向著。(木蘭當戶織《木蘭詩》)★值，正在。(當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》)★抵擋。(“銳不可當”)19.道：★道路。(會天大雨，道不通《陳涉世家》)★道義。(伐無道，誅暴秦)★方法。(策之不以其道《馬說》)★說，講。(不足為外人道也《桃花源記》)20.得：★能夠(二者不可得兼)★得到、獲得(故不為茍得)★同“德”，感激(所識窮乏者得我與)21.等：★同樣(等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得)★諸位，表多數(公等遇雨)22.敵：★攻擊(恐前后受其敵《狼》)★敵人(蓋以誘敵《狼》)23.吊：★憑吊(為我吊望諸君之墓)★慰問(人皆吊之)24.度：★dúo估計、推測(孤不度德量力)★渡過、越過(關山度若飛)25.端：★畫幅的右端(左手執卷端)★正、端正(其人視端容寂)26.惡：★怎么(惡能無紀)★厭惡(所惡有甚于死者)27.發：★行動、發動(四夷之所憚以不敢發)★發射(見其發矢十中八九)★起，被任用(舜發于畎畝之間)★征發(發閭左適戍漁陽九百人)★開放(野芳發而幽香)★發出(一時齊發，眾妙畢備)★fā，頭發(黃發垂髫并怡然自樂)28.凡：★凡是(則凡數州之土壤)★總共(凡三往)29.方：★見方(方七百里)★長方形(方以長)★當……時候(方羲之之不可強以仕)30.分：fēn★劃分，分開。(今天下三分《出師表》)★分配，分給。(必以分人《曹劌論戰》)★長度單位。(長約八分有奇《核舟記》)★fèn，職分，本分。(忠陛下之職分也《出師表》)31.奉：★通“俸”侍奉(為妻妾之奉)★接受、奉行(奉命于危難之間)★供養(不知口體之奉不若人也)32.否：★同“不”沒有(尊君在否)★惡、壞(陟罰臧否)33.夫：★那(予觀夫巴陵勝狀)★fú，句首發語詞(夫環而攻之/且夫人之學)★丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫)★成年男子的通稱，人(荷擔者三夫)34.扶：★沿，順著(便扶向路《桃花源記》)★攙扶(出郭向扶將《木蘭詞》)35.拂：★違背、阻礙(行拂亂其所為)★同“弼”，輔佐(入則無法家拂士)★輕輕擦過(以手拂之)36.福：★賜福、保佑(神弗福也)★好事、有福之事(此何遽不為福乎)37.富：★富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)★富有、充足，有許多(家富良馬)38.更：★另，另外(即更刮目相待)★進而(醉則更相枕以臥)★互相(更相慶)★再、又(更上一層樓)★更加(舉杯銷愁愁更愁)39.茍：★如果(茍富貴/茍慕義強仁)★茍且(故不為茍得/茍全性命于亂世)★且、或許，表希望(茍無饑渴)40.固：★本來(固眾人《傷仲永》)★頑固、固執(汝心之固《愚公移山》)★一定、必定(而戍死者固十六七)★鞏固(固國不以山溪之險)★安守，固守(君子固窮……)41.故：★舊的，原來的(溫故而知新/兩狼之并驅如故)★特意(桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之)★原因，緣故(公問其故)★所以，因此(故余雖愚)42.顧：★回頭看(顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》)★難道(顧不如蜀鄙之僧哉《為學》)★看望，拜訪(三顧臣于草廬之中)43.觀：★看(予觀夫巴陵勝狀)★景色,景象(此則岳陽樓之大觀)44.冠：★居第一位(以才略居第一位)★帽子(中峨冠而多髯者為東坡)★男子成人禮(既加冠)45.光：★發揚光大(以光先帝遺德)★光線(仿佛若有光)46.歸：★歸依(微斯人，吾誰與歸)★回家(太守歸而游人從)47.過：★經過(過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》)★到(及魯肅過尋陽《孫權勸學》)★犯過失(人恒過)★超過，勝過(況才之過于余者乎)48.好：★美(秦氏有好女/好鳥相鳴)★喜歡(好為梁父吟/好讀書，不求甚解)★以便、能夠(好收吾骨瘴江邊)49.號：háo★大叫，呼嘯。(陰風怒號《岳陽樓記》)★hào，別號。(故自號日醉翁也《醉翁亭記》)★hào，國號。(號為張楚《陳涉世家》)★hào，號召。(號令召三老……)50.還：★回家(還以與妻《樂羊子妻》)★xuán，同“旋”，回轉、掉轉(還走《扁鵲見蔡桓公》)51.患：★擔憂、憂慮(又患無碩師名人與游/且人患志之不立)★憂患(無凍餒之患)★當作禍害、認為……是禍害(為鄉人所患)52.惠：★恩惠(大王加惠)★同“慧”，聰明(汝之不惠)53.或：★有時(一食或盡粟一石/或王命急宣)★有的人(或說處殺蛟/或以為死或以為亡)★或許(或異二者之為)54.極：★盡頭、窮盡(此樂何極)★盡、到(南極瀟湘)★窮盡，動詞(嘗極東方)★非常、最(初極狹)55.寂：★平靜(視端容寂)★寂靜(寂寥無人)56.加：★更加(而山不加增)★好處(萬鐘于我何加焉)★虛夸，以少報多(弗敢加也)57.間：★夾雜(中間如拉崩倒之聲)★一會兒(立有間)★參與(又何間焉)★中間(傅說舉于版筑之間)★期間(奉命于危難之間)★量詞(宮闕萬間都做了土)★間隔，隔開(遂與外人間隔)★暗暗地(又間令吳廣之次所旁)58.見：★同“現”(路轉溪頭忽見)★引見(胡不見我于王)★召見，接見(于是見公輸盤/曹劌請見)★拜見(子墨子見王/乃入見)★知道(見往事耳)★看見(貴人過而見之)59.將：★將領，名詞(則命一上將)★率領(則命一上將將荊州之軍)★將要(公將戰)★攙扶(出郭相扶將)★無實義(宮使驅將惜不得)60.角：★吹奏的樂器(鳴角振鈴)★吹號角(且角且走)61.借：★借(每假借于人)★依靠(愿借子殺之)★即使(借第令毋斬)62.盡：★沒有了(擔中肉盡/林盡水源)★全部取得(利盡南海)★盡量，盡可能(進盡忠言)63.就：★接近、趨向(此人可就見，不可屈致/頹然就醉)★完成，達到★即使64.居：★過了(居十日)★停留(不可久居)65.舉：★傳揚(死即舉大名耳)★發動(舉大計亦死)★被舉用(管夷吾舉于市)★參加(董生舉進士)★全(舉國歡慶/舉世無雙)66.具：★同“俱”，全、都(具答之)★具有(各具情態)67.決：★判斷(孔子不能決也)★分別(意難決舍)★斷然(故決然舍去)68.絕：★隔絕★極點(以為妙絕《口技》)★停止，消失(群響畢絕《口技》)★極高的，陡峭的69.開：★散開(日出而林霏開)★放晴(連月不開)★打開(旁開小窗)70.可：★大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭)★可以(珠可歷歷數也)71.苦：★苦于(苦秦久矣)★使……苦(苦其心志)★愁(何苦而不平)72.樂：★以……為樂(太守之樂其樂)★使……快樂(鐘鼓樂之)★樂趣(而不知人之樂)★歡樂、快樂(游人去而禽鳥樂也)73.類：★類似(絕類彌勒)★同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)74.利：★有利的(天時不如地利)★銳利(兵革非不堅利/懷抱利器)★認為……有利可圖(父利其然)★物資(利盡南海)75.隸：★屬于(世隸耕)★跟著(隸而從者)76.良：★真，實在(良多趣味)★善良(此皆良實)77.臨：★面對、對著、當著(執策而臨之/把酒臨風)★來到，在(臨溪而漁/臨池學書)★靠近(有亭翼然臨于泉上者)★將要(故臨崩寄臣以大事)78.鱗：★像魚鱗一樣(鱗浪層層)★魚(呷浪之鱗)79.令：★命令。(乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》)★讓，使。(忿恚尉，令辱之)★指縣令。(陳守令皆不在)80.妙：★奇怪(妙無一人肯泊岸)★奇妙(以為妙絕)81.名：★命名、起名(名之者誰《醉翁亭記》)★說出(不能名其一處《口技》)★名字(自名為羅敷《陌上?！?82.謀：★商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀)★謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)83.奇：qí★奇特。(明有奇巧人《核舟記》)★奇怪，罕見。(此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》)★jī。零數。(長約八分有奇《核舟記》)84.騎：★jì，騎兵(騎千余)★馬(并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者)85.前：★前面(其一犬坐于前《狼》)★上前(狼不敢前《狼》)86.強：★強悍(兇強俠氣)★有余(賞賜百千強)★勉強(不可強以仕)★力行(慕義強仁)★強盛，強大(以弱為強者)★通“僵”，僵硬(項為之強)87.且：★將近(年且九十《愚公移山》)★況且(且焉置土石《愚公移山》)88.清：★清澈(水尤清冽/回清倒影)★凄清、冷清清(以其境過清)89.情：★實情(必以情)★友情、交情(于是與亮情好日密)90.請：★請允許，敬辭(請獻十金)★請求(曹劌請見)★請教(俟其欣悅，則又請焉)91.窮：★窮盡，動詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林)★盡頭，名詞(而不知其所窮)★窮盡，形容詞(樂亦無窮)★深(窮冬烈風)★貧窮(所識窮乏者得我與)92.屈：★委屈(猥自枉屈)★彎曲(手指不可屈伸)93.去：★走開，離去(一狼徑去)★距離(我以日始出時去人近/西蜀之去南海。)94.闕：★宮殿(不知天上宮闕今夕是何年)★同“缺”，中斷(略無闕處)95.容：★許、讓(雖席地不容閑)★神色(視端容寂)★容貌(花態柳情，山容水貌)96.乳：★喂奶(婦撫兒乳《口技》)★奶頭(兒含乳啼《口技》)97.善：★專長，名詞(豈愛人之善)★好(善哉，吾請無攻宋矣)★擅長，動詞(羅敷善蠶桑)98.尚：★尊重、推崇(而使后人尚之如此)★還(而君前途尚可)★尚且99.少：shǎo★一會兒(少時)★稍微(意少舒★不多(飲少輒醉)★shào，年輕(陳涉少時)100.舍：★學舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然)★舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入)★丟開、離去(意難決舍/故決然舍去)★shě，施舍(舍與你的《范進中舉》)101.射：★射箭(嘗射于家圃《賣油翁》)★射術(爾安敢輕吾射《賣油翁》)102.甚：★超過、厲害、嚴重(所惡莫甚于死者)★十分(流輩甚稱其賢)103.勝：★取勝，勝出、超過(此時無聲勝有聲)★優美、美好(予觀夫巴陵勝狀)★忍受，能承受(高處不勝寒/驢不勝怒)★盡(跨州連郡者不勝數)104.施：★shī，施實。(然后施行……《出師表》)★yì，(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》)105.食：★shí，吃。(食不飽，力不足《馬說》)★sì，通“飼”，喂養。(食之不能盡其材)106.使：★派(秦王使人謂安陵君)★出使(使于秦)★使者(使子為使)107.始：★曾(未始知西山之怪特)★才(始指異之)開始(游于是乎始)108.市：★集市(東市買駿馬《木蘭詞》)★買(愿為市鞍馬《木蘭詞》)109.恃：★憑借、依仗(天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》★子何恃而往《為學》)110.是：★判斷動詞，是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)★代詞這樣(如是再三《宋定伯捉鬼》)111.適：★往(抱而適市)★正好(而此地適與余近)★舒適(其體不適)112.書：★書寫。(乃丹書帛日《陳涉世家》)★文字，字條。(得魚腹中書)★書信。(一男附書至《石壕吏》)★文件。(軍書十二卷《木蘭詩》)113.數：★shù，表多次。(又數刀斃之《狼》)★shǔ，計算。(珠可歷歷數也《核舟記》)★shuò，屢次。(扶蘇以數諫故《陳涉世家》)114.遂：★完成(已遂述數行)★就、于是(遂逐其師)★因而(恐遂汩沒)115.所：★地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)★“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)116.所以：★用什么方法(吾知所以距子矣)★用這些來(所以動心忍性)★……原因(此先漢所以興隆也)117.通：★通過(初極狹，才通人)★通曉、掌握(未能通習吏事)★順利、順暢(政通人和)★整個(通計一舟)★通報、傳達(皆俊才清稱及中表親戚乃通)★貫通(中通外直)118.圖：★想(不圖觀瀑一至于斯)★謀取(此可以為援而不可圖)★畫(命工吏圖而書之)119.徒：★僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也)★光著(免冠徒跣/徒步旅行)120.推：★推究、考察(推王君之心)★推廣(其亦欲推其事)121.屯：★堆積(大雪屯門)★停駐(屯大澤鄉)122.望：★聲望(先達德隆望尊)★看見(望桓侯而還走)123.為：★以為、認為(孰為汝多知乎)★做，制造(為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯)★是(此不為遠者小)★對、向(不足為外人道也)★替、給(公輸盤為楚造云梯之械)★刻有(為人五)★為了(故不為茍得也)★接受(今為宮室之美為之)124.謂：★說(謂為信然)★對(謂先主曰)★是(太守謂誰)★認為(予謂蓮)★商量(舍人相謂曰)★叫做(此之謂失其本心)★命名(太守自謂也)125.文：★畫著文彩(皆披發紋身)★文章(屬予作文以記之)★彩飾(舍其文軒)126.聞：★聽說(余聞之也久)★名聲(不能稱前時之聞)127.下：★攻下、攻克(蘄下)★向下(日光下澈)★往下走(下見小潭)128.鮮：★鮮艷(芳草鮮美)★xiǎn，少(陶后鮮有聞)129.賢：★勝過、超過(賢于材人遠矣《傷仲永》)★有才能的(如此其賢《傷仲永》)130.相：★一起、共同(此子獨以跛之故，父子相保)★互相(舍人相謂曰)131.效：★功效、效果，名詞(愿陛下托臣以討賊興復之效)★取得成效(不效則治臣之罪)132.屑：★不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)★忙碌的樣子(而樓上人往來屑屑)133.謝：★請問(使君謝羅敷)★道歉(長跪而謝之)★致意(為我謝曰“明天子在上”)134.信：★信任(愿陛下親之信之)★信實(犧牲玉帛，弗敢加也，必以信)★確實(謂為信然/豈信然邪)★通“伸”，伸張(欲信大義于天下)135.行：★品德(性行淑均)★行軍(行收兵，比至陳)★行列、隊伍(皆次當行/行陣和睦)★行走(行深山巨谷中)136.許：★贊成(雜然相許《愚公移山》)★答應，承認、同意(時人莫許之/遂許先帝以驅馳)★大約的數量(高可二黍許)★hǔ，擬聲詞(曳屋許許聲)137.學：★學問(人之為學有難易乎《為學》)★學習(學之，則難者亦易矣《為學》)138.尋：★尋找(尋向所志《桃花源記》)★不久(尋病終《桃花源記》)139.焉：★哪里(且焉置土石)★句末語氣詞(始一反焉)140.艷：★妖艷、艷麗(艷裝騎驢)★欣羨(略無慕艷意)141.夷：★平(船背稍夷)★平和、平易(言和而色夷)★少數民族(四夷之所憚以不敢發)142.遺：★wèi，留給、給予(是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺)★死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺風余思)★丟失的(得遺金一餅)143.已：★停止(蒹葭采采，白露未已)★完了、完畢(死者長已矣)★算了，罷了(且壯士不死即已)★已經(骨已盡矣)144.義：★堅持合宜的道德、情理★正義、仁義(舍生而取義)★適宜、恰當(引喻失義)145.異：★奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無異能者)★認為……奇怪(父異焉/漁人甚異之)★意外的事(久行懷思，無它異也)146.易：★交換(寒暑易節)★容易(難者亦易矣)★交易，買(易以百金)147.詣：★去、到，去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守)148.益：★增加(曾益其所不能)★利益、好處(滿招損，謙受益/有所廣益)★更加、進一步(將以益治其文)★漸漸地(益習其聲)149.意