臨河區第三中學高二上學期月考模擬卷語文試題（含解析）臨河三中2024-2025學年高二第一學期月考模擬試題2

命題人：陳靜

一、現代文閱讀(33分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，21分)

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

①在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞"號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。

②晚6時15分，象征英國管治結束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構成這個“日落儀式"的背景。

③此時，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說：“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終。”

④7時45分，廣場上燈火漸暗，開始了當天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領士兵占領了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王"軍營旁的這個地方降下了米字旗。

⑤當然，最為世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀的統治宣告終結。

⑥在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復對香港行使主權。與此同時，五星紅旗在英軍添馬艦營區升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務。

⑦0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞"號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區區旗的香港水警汽艇護衛下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞"號很快消失在南海的夜幕中。

⑧從1841年1月26日英國遠征軍第一次將米字旗插上海島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了一百五十六年五個月零四天。

⑨大英帝國從海上來，又從海上去。

（新華社香港1997年7月1日電）

材料二：

①他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手劃下悠長告別的句點。這是不列顛尼亞號的最后一次航行，大英帝國的最終章。

②雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時，現場彌漫著情緒。這一刻他準備已久。當降旗的《最后崗位》號角聲最后一次響起時，最后一任港督彭定康勉力維持住情緒。

③這位總督是蘇格蘭風笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。

④總督離開時，他遵循傳統，坐車繞行總督府三圈。這是中國人的傳統，代表著承諾“我會回來”。

⑤英國占領香港，是在維多利亞女王統治之時。今晚，她的后代將把香港交還。

⑥夜空緊接著被點亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節慶般的煙花中劃下句點。

⑦午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀的大英帝國統治隨之結束。

⑧登上“不列顛尼亞"號，他給女兒溫柔的碰觸。

⑨看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞”號，很難想象英國人靠著木造船航行過半個世紀的時代。那時候，香港是個荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險最不可能發生于此。當時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰利品。

（英國BBC香港1997年7月1日報道，有刪改）

材料三：

①隨著午夜國旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了英國對其156年的殖民統治。

②香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規模和速度使人眼花繚亂。

③英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了。

④對英國來說，雖然查爾斯王儲和彭定康設法把他們的撤退變成尊嚴和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小。

⑤全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認為是根本的恥辱。

⑥對香港630萬人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個時代的結束，另一個新紀元的誕生。_________（美聯社香港1997年6月30日電）

1．下列對材料內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．材料一結語部分精確地寫出英國管制香港的時間，目的是表現中國人民對香港經歷一個半世紀殖民統治這段歷史刻骨銘心的痛苦。

B．材料二結語部分認為正是因為有了大英帝國的統治，才使得香港這個曾經荒涼寂寞的地方，實現了現在的繁榮和富足。

C．材料二中彭定康離開時坐車繞行總督府三圈，代表著承諾“我會回來”，但彭定康無法再次回到香港履行他曾經的使命和職責。

D．材料三寫到全世界通過電視觀看到的紅旗取代了藍旗，這個事件充分顯示了英國在世界舞臺上的作用已縮小。

2．下列對文章特點和藝術手法的分析不正確的一項是（）

A．材料一按照時間順序報道了香港回歸這一歷史事件，從不同的視角體現了民族自豪感和愛國熱情。

B．材料一的背景介紹穿插在幾個場景的描寫之后，使新聞有了歷史的縱深感和厚重感。

C．三則新聞圍繞“中國對香港恢復行使主權”這一事件，從不同側面進行了報道，同時，也體現了新聞文體的時效性。

D．三則新聞均通過環境描寫來烘托氣氛，表現情感，而對雨這一環境的直接描寫，令人印象深刻。

3．下列對新聞有關知識的解說，正確的一項是（）

A．狹義的新聞專指消息，是用概括性的敘述方式簡明扼要的文字，迅速及時、準確簡潔地報道新近發生的事件的一種實用文體。以上三則新聞均為消息。

B．通訊是一種綜合運用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法，具體、形象地報道人物、事件或問題的新聞報道形式。《縣委書記的榜樣——焦裕祿》屬于事件通訊。

C．新聞評論就是對有價值的新聞事實和社會現象發表意見以指導實踐的一種文體，有著鮮明的針對性和指導性。夏衍的《包身工》就是一篇新聞評論。

D．報告文學兼有新聞和文學的特點。它的基本特征是新聞性、文學性、政論性。《以工匠精神雕琢時代品質》是報告文學的代表作品。

4．請概括材料一主體部分的幾個場景。

5．這三則新聞既表現出了客觀上的真實，又抒發了不同的情感。請簡要概括三則材料是如何體現新聞的真實性的，又分別表現了怎樣的情感。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

材料一：

1812年2月7日,查爾斯·狄更斯出生于英國樸茨茅斯一個中產階級家庭,父親約翰·狄更斯是海軍部軍需處的職員,待遇優厚,但他的揮霍和糊涂的頭腦常使這個家庭陷于拮據。

童年時,家里還有一間父親的圖書室,收藏了不少好書,狄更斯在這里飽嘗讀書之樂。但無憂無慮的童年仿佛稍縱即逝。為逃避債務,狄更斯一家開始不停地搬家,到1824年,父親終因欠債鋃鐺入獄。而12歲的狄更斯則被送到倫敦華萊士鞋油廠當學徒,和滿地板跑的老鼠、小混混般的孩子擠在一起,每天工作10個小時以上,且食宿奇差無比,薪酬極低。兩年后,狄更斯的父親才從監獄里放出來,當他得知兒子在鞋油廠的悲慘遭遇時震驚了。家境稍稍改善,狄更斯得以告別這段暗無天日的時光。

1827年,15歲的狄更斯結束了斷斷續續的讀書生涯,應聘成為一家法律事務所的律師助理。等到年滿18歲的第二天,他就到大英圖書館辦了一張借書證,成了閱覽室孜孜不倦的常客。

1833年秋,狄更斯投下人生第一封投稿信,改變了命運的走向,自此打開通往文學世界的大門。除了在報紙上開辟專欄,他的第一部長篇小說《匹克威克先生外傳》也于1836年3月開始在雜志上連載。這本雜志第1期只賣了400份不到,但連載到第15期時差不多賣出了40000份。

維多利亞時代的英國工業高度發達,但這也是“一個自相矛盾的時代",不斷擴大的貧富差距,英國人也生活在不健康的環境中,大工業時代帶來嚴重的污染和疾病,倫敦“霧都”之名就始于此。

狄更斯無疑是這個時代的一位冷峻的觀察者,文學屢屢成為他向黑暗現實開炮的有力武器。寫于1837年的《霧都孤兒》是第一部以一個孩子為主人公的英文小說,在頭幾章便將矛頭直接指向1834年《貧民法》的冷酷無情:它將所有健全的貧民排除在國家救濟之外,九歲以下的孩子更是被隨便地給上幾口飯,被餓死的悲劇時常可見。狄更斯將天性中的悲憫全部傾注到小女孩“小內爾"之死上——它深深地打動了讀者,甚至變成了“維多利亞時代的傷感”的別稱。

1838年的一天,狄更斯途經約克鎮一個小小的教堂墓地,被無意間發現的墓碑碑文所觸動,碑文記錄了一個名叫泰勒的少年,暴斃于當地的威廉姆·肖私立學校。在這里,幾近被遺棄的孩子們受到殘酷的對待,校長甚至給他們服用硫黃,只因“硫黃壞了他們的胃口,這可比早餐和晚餐便宜得多"。狄更斯回來后就創作了一部小說《尼古拉斯·尼克比》,用辛辣的筆調揭露了當時私立學校的苛刻與無望,這部書出版后,就像一個季刊評論所說的那樣——“狄更斯先生使很多兒童監獄關門大吉”。

而狄更斯在晚期創作的小說《荒涼山莊》,對大法官法院和衡平法程序的批判,引起了強烈的反響,直接導致了英國議會對大法官法院的改革。

狄更斯多才多藝的卓越天賦橫跨眾多領域:曾被譽為那個時代最佳的餐后演說家、舞臺上的最佳業余演員、最佳的戲劇朗誦家。唯一一次不成功,是他在1846年創辦的《每日新聞》這份報紙,最后倒閉了。但他的新聞理想,后來在1850年和1859年相繼創辦的兩份通俗綜合周刊《家常話》和《一年四季》上得以實現。這兩份雜志發行量很大并不斷增長,圣誕節期間的單期發行量曾高達30萬冊。1847年,狄更斯擔任一個業余劇團的經理,便常常自編自導自演。41歲時,狄更斯還開創了一種表演方式,開始公開朗誦演出,誦讀的大多是自己的小說和劇本。全英國都為之狂喜。而1867年至1868年,狄更斯第二次訪美,進行了為期76天的朗誦巡演,受追捧程度不亞于今日當紅的明星。

狄更斯將演出得到的報酬大都捐贈給了慈善機構和公共事業。不僅如此,1847年,狄更斯開始走訪監獄,試圖解救那些或許可獲新生的妓女們。他說服自己富有的朋友伯戴特小姐出資在倫敦為妓女建立了一所感化院。

疲勞的美國之行后,狄更斯于1869年4月突然病倒。病中他在倫敦進行了一輪短期的告別朗誦,演出以一段著名的話結束:“現在我將從這耀眼的燈光中永遠消失……"不出3個月,這段話在他的葬禮上重現,1870年6月9日狄更斯因腦溢血猝然離世。他被安葬在威斯敏斯大教堂著名的詩人角。墓碑上如此寫道:“他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者;他的去世令世界失去了一位偉大的英國作家。”

（摘編自黃薇《“霧都孤兒"狄更斯》）

材料二：

到了晚上約定的時間,米考伯先生又來了。我洗了手和臉,以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去,我想,我現在得這樣來稱呼了。一路上,米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等,直往我腦子里裝,要我記住,為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。

到達溫澤里他的住宅后(我發現,這住宅像他一樣破破爛爛,但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子),他把我介紹給他的太太。米考伯太太是個面目消瘦、憔悴的女人,一點兒也不年輕了。她正坐在小客廳里(樓上的房間里全都空空的,一件家具也沒有,成天拉上窗簾,擋住鄰居的耳目),懷里抱著一個嬰兒在喂奶。嬰兒是雙胞胎里的一個。我可以在這兒提一下,在我跟米考伯家的整個交往中,我從來不曾見到這對雙胞胎同時離開過米考伯太太。其中總有一個在吃奶。

他們家另外還有兩個孩子:大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米考伯小姐。在這一家人中,還有一個黑皮膚的年輕女人,這個有哼鼻子習慣的女人是這家的仆人。不到半個小時,她就告訴我說,她是“一個孤兒”,來自附近的圣路加濟貧院。我的房間就在屋頂的后部,是個悶氣的小閣樓,墻上全用模板刷了一種花形,就我那年輕人的想象力來看,那就像是一個藍色的松餅。房間里家具很少。

“我結婚以前,"米考伯太太帶著雙胞胎和其他人,領我上樓看房間,坐下來喘口氣說,“跟我爸爸媽媽住在一起,當時我從來沒有想到,有一天我不得不招個房客來住。不過,既然米考伯先生有困難,所有個人情感上的好惡,也就只好讓步了。”

我回答說:“你說得對,太太。"

“眼下米考伯先生的困難,幾乎要把我們給壓垮了,”米考伯太太說,“到底是否能渡過這些難關,我不知道。當我跟爸爸媽媽一起過日子時我真的不懂,我現在用的‘困難’這兩個字是什么意思。不過經驗能讓人懂得一切——正像爸爸時常說的那樣。"

……

“要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時間,”米考伯太太說,“那他們就得自食其果了。這件事越快了結越好。石頭是榨不出血來的。眼下米考伯先生根本還不了債,更不要說要他出訴訟費了。"

……

可憐的米考伯太太!她說她曾盡過最大的努力,我毫不懷疑,她的確如此,想過一切辦法。朝街的大門正中,全讓一塊大銅牌給擋住了,牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿學舍”的字樣,可是我從來沒有發現有什么青年女子在這一帶上學,沒有見到有什么青年女子來過這兒,或者打算來這兒,也沒見過米考伯太太為接待什么青年女子作過任何準備。我所看到和聽到的上門來的人,只有債主。這班人沒日沒夜地找上門來,其中有的人兇得不得了。有個滿臉污垢的男人,我想他是個鞋匠,經常在早上7點就擠進過道,朝樓上的米考伯先生大喊大叫:“喂,你給我下來!你還沒出門,這你知道。快還我們錢,聽到沒有你別想躲著,這你知道,那太不要臉了。要是我是你,我絕不會這樣不要臉面。快還我們錢,聽到沒有你反正得還我們錢,你聽到了沒有喂,你給我下來!"他這樣罵了一通后,仍舊得不到回答,火氣就更大了,于是就罵出“騙子”“強盜"這些字眼來。連這些字眼也不起作用時,有時他就跑到街對面,對著三樓的窗子大聲叫罵,他知道米考伯先生住在哪一層。遇到這種時候,米考伯先生真是又傷心,又羞愧,甚至悲慘得不能自制,用一把剃刀作出抹脖子的動作來(這是有一次他太太大聲尖叫起來我才知道的)。可是在這過后還不到半個小時,他就特別用心地擦亮自己的皮鞋,然后哼著一支曲子,擺出比平時更加高貴的架勢,走出門去了。米考伯太太也同樣能屈能伸。我曾看到,她在3點鐘時為繳稅的事急得死去活來,可是到了4點鐘,她就吃起炸羊排,喝起熱麥酒來了(這是典當掉兩把銀茶匙后買來的)。有一次,她家剛被法院強制執行,沒收了財產,我碰巧提前在6點鐘回家,只見她躺在壁爐前(當然還帶著一對雙胞胎),頭發散亂,披在臉上,可是就在這天晚上,她一面在廚房的爐子旁炸牛排,一面告訴我她爸媽以及經常來往的朋友們的事。我從未見過她的興致有比那天晚上更好的了。

(節選自[英]查爾斯·狄更斯《大衛·科波菲爾》)

6.下列對材料一有關內容的分析與概括,最恰當的兩項是()

A.狄更斯童年時既飽嘗了讀書之樂,也飽受了童工之苦,這些學習和經歷對他后來成為一個偉大的作家有著很大的助益。

B.狄更斯18歲后,有機會孜孜不倦地閱讀,創作了第一部長篇小說《霧都孤兒》,從此打開了通向文學世界的大門。

C.狄更斯的作品能切中時弊,頻頻向黑暗現實開炮,產生良好的社會效益,如《荒涼山莊》就導致了英議會對大法官法院的改革。

D.狄更斯把自己演出的報酬捐贈給慈善機構和公共事業,努力解救誤入歧途的婦女,與伯戴特一道出資在倫敦為妓女建立了一所感化院。

E.狄更斯開創了朗誦演出的方式,在英、美演出受到聽眾熱烈歡迎。不幸于58歲時因腦溢血猝然離世,墓碑文全面概括了他一生的功績。

7.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()

A.成為米考伯先生的房客之后,“接著我們便朝我們的家走去”,“我們的家"這一稱呼側面反映了“我”內心的孤獨。

B.米考伯太太面目消瘦、憔悴,一點兒也不年輕,哺育著四個孩子,生活很不如意。但為了緩解米考伯先生的困難,她愿意招個房客來住。

C.米考伯先生家樓上的房間里什么也沒有,但為了不讓人知道,他們成天拉上窗簾,表現了米考伯一家人愛體面的特點。

D.米考伯太太的話介紹了米考伯先生的遭遇,“石頭是榨不出血來的"寫出他們無力償還債務的境況,刻畫出米考伯夫婦的無恥形象。

8.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.米考伯先生遭遇討債后“作出抹脖子的動作”,與擦亮皮鞋、“哼著一支曲子"出門去形成鮮明對比,寫出其人性的復雜、狡詐。

B.小說多用外貌描寫塑造人物形象,米考伯太太“面目消瘦、憔悴”寫出她生活的不如意;“頭發散亂,披在臉上"寫出她的悲傷。

C.小說以“我”的視角敘事,拉近與讀者的距離,喚醒讀者內心的感受和思考,也使故事情節更加真實,情感更加動人。

D.米考伯先生債多不愁、樂天知命,人們將這一典型形象特征概括為“米考伯主義",可見作者人物塑造之成功、影響之大。

9.材料一的標題在狄更斯名字前加上“霧都孤兒”有哪些含義

10.請分項概述狄更斯的人生有哪些成功之處。

11.米考伯太太總提及她的爸爸媽媽,這表現了她怎樣的心理

12.請概括米考伯先生的形象特點，并簡要分析文中是如何刻畫的。（6分）

二、古代詩文閱讀(39分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

文本一：

見善，修然必以自存也；見不善，微然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然①必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉？小人反是，致亂而惡人之非己也，致不肖而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸而又惡人之賊己也。諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉？

以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂以不善和人者謂之諛是是非非謂之知非是是非謂之愚是謂是非謂非曰直趣舍無定謂之無常，保利棄義謂之至賊。

志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，小人役于物。"此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之。故良農不為水旱不耕，良賈不為折閱②不市，士君子不為貧窮怠乎道。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出人不遠矣。

（節選自《荀子·修身》）

文本二：

古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

（節選自《禮記·大學之道》）

【注】①菑然：災害在身的樣子。“菑”通“災"。②折（zhé）閱：低價銷售，虧損。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．以不善先人者謂之諂/以不善和人者謂之諛/是是/非非謂之/知非是/是非謂之愚/是謂是/非謂非曰直/

B．以不善先人者謂之/諂以不善和人者謂之/諛是是/非非謂之知/非是/是非謂之愚/是謂是非謂非曰直/

C．以不善先人者謂之諂/以不善和人者謂之諛/是是/非非謂之知/非是/是非謂之愚/是謂是/非謂非曰直/

D．以不善先人者謂之/諂以不善和人者謂之/諛是是/非非謂之/知非是/是非謂之愚/是謂是非謂非曰直/

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．不肖，字面意思是不像，常用來表達子不如其父，引申為不賢、不才。有時用于表自謙。

B．傳，注釋或闡述經義的文字；有時指書傳、文字記載，不特指某書，文中即此意。

C．格物，是儒家思想的一個重要概念，意思是推究事物的原理。“格”，推究。

D．“先治其國"與“國治而后天下平”兩句中的“治"都是動詞，含義是“治理”。

12．下列對原文有關內容的理解與賞析，不正確的一項是（）

A．荀子對“見善"與“見不善”所持的態度，與《論語》中的名句“見賢思齊焉，見不賢而內自省也"所表達的道理是一致的。

B．一個人喜歡善的事物，從不厭煩，既能接受別人的勸諫，又能以正確的態度去勸誡他人，這樣的人一定會一天天取得進步。

C．品德修養高的人不會太在意富貴，不會被外物主宰自己的心靈；而小人就不同，他們可能受到名利等外物的役使。

D．《禮記》闡述治國、齊家、修身、正心、誠意、致知、格物之間的關系時，用了頂真的手法，語言回環往復，富有音樂美。

13．把文段一中劃線的句子翻譯成現代漢語。

（1）故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也

（2）道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

14．上面兩則材料都講了修身的意義，其側重點有何不同？

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，6分)

閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

鷓鴣天賀鑄

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死①清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？

【注】①梧桐半死：晉崔豹《古今注·草木》：“合歡樹，似梧桐。枝葉繁，互相交結。”則所謂“合歡樹"似即連理梧桐。古詩文中例以“梧桐半死”比喻喪偶。

15．下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．蘇詞中將“不思量"與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地表達了對亡妻的思念。

B．蘇詞中“塵滿面，鬢如霜"寥寥數字，運用了白描手法，刻畫了詩人的外部形象，表現出其內在的復雜的思想感情。

C．《鷓鴣天》一詞，“同來何事不同歸”劈頭一問，看似無理，卻極有情，道出了詩人失去妻子后強烈的悲苦之情。

D．《鷓鴣天》下片，運用對比手法，“露初晞"與“新垅”形成鮮明對比，更讓詩人產生“物是人非"的悲嘆。

16．蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》和賀鑄的《鷓鴣天》均為悼亡之作，以真摯、沉痛見稱。試分析這兩首詞在表達技巧上的相同之處。

(三)名篇名句默寫(本題共5小題，10分)

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）張若虛《春江花月夜》中，“_____________，___”兩句描寫了一幅意境優美的江月圖：月光閃耀著千萬里光輝，明月朗照在茫茫的春江之中，波光蕩漾，清明澄澈。

（2）李白(將進酒》中，“_____________，___"兩句抒寫萬古寂寞之愁，充分肯定“飲者”的地位。

（3）蘇軾《江城子》中，“_____________，___"兩句既是詞人自己因仕途坎坷、潦倒失意無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻無法向千里之外的詞人訴說。

三、語言文字運用(22分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成下面18-21小題。

狄更斯十五歲進律師事務所當學徒，后來靠自己掌握了復雜的速記技術，當上了民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又充任報社派駐議會的記者。（）。同時，他還練就了___、一揮而就的寫作本領。他曾愛上一位富家千金，因階級地位懸殊而遭拒絕。他沒有因此而消沉，___更奮力上進。他領到大英博物館圖書市的借書證，拼命讀書以彌補學校教育的不足。他善于向生活學習，社會上各色人物的音容笑貌、生活習性、矛盾糾紛都是他觀察、研究的對象。由于生活積累的雄厚，加上他特殊的天賦，他終于走上了文學創作的道路。23歲時就以長篇小說《匹克威克外傳》贏得聲名，從此事業___，一生共創作十四部長篇小說和大量其他作品，每一部都造成轟動，他終于成為唯一可以與莎士比亞___的英國作家。他的小說《大衛·科波菲爾》在清末就早就被譯成中文，一百多年來是最受讀者歡迎的外國小說家。

18．依次填入文中橫線的詞語，全都恰當的一項是()（3分）

A．奮筆疾書反而一帆風順比肩

B．筆耕不輟反而一路順風比肩

C．筆耕不輟而且一帆風順媲美

D．奮筆疾書而且一路順風媲美

19．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()（3分）

A．這兩項工作使他年紀輕輕就豐富地認識了這個社會、人生，其深刻程度是無法比擬同齡人的

B．這兩項工作使他年紀輕輕就豐富地認識了這個社會、人生，其深刻程度是同齡人無法比擬的

C．他年紀輕輕因這兩項工作就對社會、人生有了豐富的認識，其深刻程度是無法比擬同齡人的

D．他年紀輕輕因這兩項工作就對社會、人生有了豐富的認識，其深刻程度是同齡人無法比擬的

20．文中劃橫線的句子有語病，下列修改恰當的一項是()（3分）

A．他的小說《大衛·科波菲爾》早在清末就被譯成中文，他是一百多年來最受讀者歡迎的外國小說家

B．他的小說《大衛·科波菲爾》在清末就早就被譯成中文，是最受讀者一百多年來歡迎的外國小說家

C．他的小說《大衛·科波菲爾》在清末就早就被譯成中文，他是最受讀者一百多年來歡迎的外國小說家

D．他的小說《大衛·科波菲爾》早在清末就被譯成中文，是一百多年來是最受讀者歡迎的外國小說家

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

調查發現，人群中約有1/3的人會暈車。暈車不但是出行障礙，還是一種疾病，（①）。關于暈動癥的病因，目前被最廣泛接受的是“感覺沖突”假說。所謂的“感覺沖突"就是指人體（②）。對于人體來說，位于耳朵內部的前庭系統是一個感知身體運動并讓身體保持平衡的器官。當人的頭發生了任意方向的細微旋轉，前庭系統都能準確捕捉，并將信號傳遞給大腦，（1）從而讓身體做出反應以掌握平衡。但是，當我們坐在行駛的車上，（2）眼睛看到車內的自己是相對靜止的，（3）但汽車行進過程中的顛簸、轉向、變速等細節卻使“前庭系統”感知到了身體的“運動"。當大腦接收到這兩種互相矛盾的信息時，有些人難以適應，（4）暈動癥就會產生。（5）所以，這種“沖突信息”越強烈、越頻繁，暈車的癥狀就越明顯。這也是為什么，明明行駛同一段路，駕駛平穩不易誘發暈車，而經常加速或急剎車更容易讓人不適。（③），為什么開車的司機不容易暈車。主要原因就是司機可以根據路況判斷接下來可能出現的身體運動，目之所及與前庭系統的感知基本一致。

21．請在文中括號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

①

②

③

22．文中畫波浪線的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。

四、作文(60分)

23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（5分）（米考伯主義）

《大衛科波菲爾》中的米考伯夫婦兒女眾多，負債累累，被關進債務人監獄，兩人哭得肝腸寸斷，臨行前，米考伯要大衛記住他的教訓：“如果收入二十鎊，花十九鎊十九克令一便士，他就高興；如果花二十鎊一克令，他就苦惱。"剛說完這番至理名言，米考伯又向大衛借了一克令先買酒喝，立刻就高興起來。后人將米考伯這種債多不愁、樂天知命的性格概括為“米考伯主義”，“米考伯"也被收進了英語詞典，意為“沒有遠慮，幻想走運的樂天派”。

學完《大衛科波菲爾》，同學們對米考伯這一人物形象產生了興趣。有人覺得，《周易》有言，“樂天知命，故不憂”，“米考伯主義”是一種順應天意、通達人生的睿智胸懷；有人覺得，“子曰：‘人無遠慮，必有近憂’”，“米考伯主義”缺乏長遠的眼光和周密的考慮，很難真正快樂。

對于“米考伯主義"你怎么看？請寫150字左右的文段，體現你的思考，表明你的態度，闡述你的看法。要求：不得脫離材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

臨河三中2024-2025學年高二第一學期月考模擬試題2

命題人：陳靜

一、現代文閱讀(33分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，21分)

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

①在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。

②晚6時15分，象征英國管治結束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞"號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構成這個“日落儀式”的背景。

③此時，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說：“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終。"

④7時45分，廣場上燈火漸暗，開始了當天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領士兵占領了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。

⑤當然，最為世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀的統治宣告終結。

⑥在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復對香港行使主權。與此同時，五星紅旗在英軍添馬艦營區升起，兩分鐘前，“威爾士親王"軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務。

⑦0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸"號及懸掛中國國旗和香港特別行政區區旗的香港水警汽艇護衛下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。

⑧從1841年1月26日英國遠征軍第一次將米字旗插上海島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了一百五十六年五個月零四天。

⑨大英帝國從海上來，又從海上去。

（新華社香港1997年7月1日電）

材料二：

①他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手劃下悠長告別的句點。這是不列顛尼亞號的最后一次航行，大英帝國的最終章。

②雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時，現場彌漫著情緒。這一刻他準備已久。當降旗的《最后崗位》號角聲最后一次響起時，最后一任港督彭定康勉力維持住情緒。

③這位總督是蘇格蘭風笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。

④總督離開時，他遵循傳統，坐車繞行總督府三圈。這是中國人的傳統，代表著承諾“我會回來"。

⑤英國占領香港，是在維多利亞女王統治之時。今晚，她的后代將把香港交還。

⑥夜空緊接著被點亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節慶般的煙花中劃下句點。

⑦午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀的大英帝國統治隨之結束。

⑧登上“不列顛尼亞”號，他給女兒溫柔的碰觸。

⑨看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞"號，很難想象英國人靠著木造船航行過半個世紀的時代。那時候，香港是個荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險最不可能發生于此。當時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰利品。

（英國BBC香港1997年7月1日報道，有刪改）

材料三：

①隨著午夜國旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了英國對其156年的殖民統治。

②香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規模和速度使人眼花繚亂。

③英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了。

④對英國來說，雖然查爾斯王儲和彭定康設法把他們的撤退變成尊嚴和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小。

⑤全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認為是根本的恥辱。

⑥對香港630萬人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個時代的結束，另一個新紀元的誕生。

（美聯社香港1997年6月30日電）

1．下列對材料內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．材料一結語部分精確地寫出英國管制香港的時間，目的是表現中國人民對香港經歷一個半世紀殖民統治這段歷史刻骨銘心的痛苦。

B．材料二結語部分認為正是因為有了大英帝國的統治，才使得香港這個曾經荒涼寂寞的地方，實現了現在的繁榮和富足。

C．材料二中彭定康離開時坐車繞行總督府三圈，代表著承諾“我會回來”，但彭定康無法再次回到香港履行他曾經的使命和職責。

D．材料三寫到全世界通過電視觀看到的紅旗取代了藍旗，這個事件充分顯示了英國在世界舞臺上的作用已縮小。

2．下列對文章特點和藝術手法的分析不正確的一項是（）

A．材料一按照時間順序報道了香港回歸這一歷史事件，從不同的視角體現了民族自豪感和愛國熱情。

B．材料一的背景介紹穿插在幾個場景的描寫之后，使新聞有了歷史的縱深感和厚重感。

C．三則新聞圍繞“中國對香港恢復行使主權"這一事件，從不同側面進行了報道，同時，也體現了新聞文體的時效性。

D．三則新聞均通過環境描寫來烘托氣氛，表現情感，而對雨這一環境的直接描寫，令人印象深刻。

3．下列對新聞有關知識的解說，正確的一項是（）

A．狹義的新聞專指消息，是用概括性的敘述方式簡明扼要的文字，迅速及時、準確簡潔地報道新近發生的事件的一種實用文體。以上三則新聞均為消息。

B．通訊是一種綜合運用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法，具體、形象地報道人物、事件或問題的新聞報道形式。《縣委書記的榜樣——焦裕祿》屬于事件通訊。

C．新聞評論就是對有價值的新聞事實和社會現象發表意見以指導實踐的一種文體，有著鮮明的針對性和指導性。夏衍的《包身工》就是一篇新聞評論。

D．報告文學兼有新聞和文學的特點。它的基本特征是新聞性、文學性、政論性。《以工匠精神雕琢時代品質》是報告文學的代表作品。

4．請概括材料一主體部分的幾個場景。

5．這三則新聞既表現出了客觀上的真實，又抒發了不同的情感。請簡要概括三則材料是如何體現新聞的真實性的，又分別表現了怎樣的情感。

【答案】1．A．“目的是表現中國人民對香港經歷一個半世紀殖民統治這段歷史刻骨銘心的痛苦”錯，目的是表現今天的中國人民強烈的民族自豪感。

2．D．“對雨這一環境的直接描寫"錯，材料二沒有對雨這一環境的直接描寫。

3．AB．“《縣委書記的榜樣——焦裕祿》屬于事件通訊”錯，應是人物通訊；

C．“夏衍的《包身工》就是一篇新聞評論"錯，應是報告文學；

D．“《以工匠精神雕琢時代品質》是報告文學的代表作品”錯，《以工匠精神雕琢時代品質》應是新聞評論。

4．第一場景：晚6時15分，舉行告別儀式，降下英國國旗。

第二場景：晚7時45分，第二次降旗儀式。

第三場景：子夜時分，中英香港政權交接儀式（易幟)。

第四場景：0時40分，“不列顛尼亞"號離開香港。

5．一、真實性：

①有具體的時間地點，以及具體的人物、事件經過。②材料中穿插的史實都是一些真實的材料。③材料提供了許多準確的數據。

二、情感：

材料一主要寫幾次降旗儀式，字里行間展現了強烈的民族自豪感。材料二寫出英國對香港的重要貢獻，流露出傷感、不舍與不甘。材料三幸災樂禍地報道了這一時刻，語言中帶著嘲諷。

4．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

第一場景：由“晚6時15分，象征英國管治結束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦軍營東面舉行”“查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說：‘英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終’"可知，主要描寫了舉行象征英國管治結束的告別儀式，降下英國國旗。

第二場景：由“7時45分，廣場上燈火漸暗，開始了當天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領士兵占領了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗”可知，主要描寫了第二次降旗儀式。

第三場景：由“當然，最為世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀的統治宣告終結"在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復對香港行使主權”可知，主要描寫了中英香港政權交接儀式。

第四場景：由“0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板。在英國軍艦‘漆咸’號及懸掛中國國旗和香港特別行政區區旗的香港水警汽艇護衛下，將于1997年年底退役的‘不列顛尼亞’號很快消失在南海的夜幕中"可知，主要描寫了“不列顛尼亞”號離開香港的場景。

5．本題考查學生分析文章體裁特點的能力。

真實性體現在以下幾個方面：

由材料一“晚6時15分，象征英國管治結束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦東面舉行"7點45分，廣場上燈火漸暗，開始了當天港島上的第二次降旗儀式”“0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板”，材料二“午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀的大英帝國統治隨之結束”，材料三“英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了"可知，三則材料都有具體時間、地點，以及具體人物、事件經過。

由材料一“一百五十六年前，一個叫愛德華貝爾徹的英國艦長帶領士兵占領了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗”，材料二“英國占領香港，是在維多利亞女王統治之時”，材料三“全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認為是根本的恥辱”可知，三則材料中穿插的史實都是一些真實的材料。

由材料一“在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后"一百五十六年前”，材料二“總督離開時，他遵循傳統，坐車繞行總督府三圈”，材料三“焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代”“對香港630萬人民來說，這是未來的黎明"可知，材料中都提供了許多準確的數據。

情感分別是：

根據材料一“新華社香港1997年7月1日電”，可知材料一是中國政府的報道；據“晚6時15分，象征英國管治結束的告別儀式在……添馬艦東面舉行"7時45分，……開始了當天港島上的第二次降旗儀式”“0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板"等語句可知，材料一以時間為序，記錄了“香港回歸”這一重大歷史事件；據“一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領士兵占領了港島，在這里升起了英國國旗"可知，材料一通過回顧歷史，表明了香港回歸后強烈的民族自豪感。

根據材料二“BBC香港1997年7月1日報道”，可知材料二是英國政府的報道；據“這位最后的香港總督離開總督府時，……這一刻他準備已久"總督離開時，他遵循傳統，坐車繞行總督府三圈”“登上‘不列顛尼亞’號，他給女兒溫柔的碰觸"等可知，材料二從最后一任港督彭定康的角度來表現這一歷史時刻，并表明了英國對香港的貢獻，流露出傷感、不舍與不甘。

根據材料三“美聯社香港1997年6月30日電”，可知材料三是美國政府的報道；據“香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規模和速度使人眼花繚亂"但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小”“全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀的殖民主義以致命的一擊"等語句可知，材料三從第三方的角度幸災樂禍地報道了這一歷史時刻，語帶嘲諷地揭示了英國的沒落。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

材料一：

1812年2月7日,查爾斯·狄更斯出生于英國樸茨茅斯一個中產階級家庭,父親約翰·狄更斯是海軍部軍需處的職員,待遇優厚,但他的揮霍和糊涂的頭腦常使這個家庭陷于拮據。

童年時,家里還有一間父親的圖書室,收藏了不少好書,狄更斯在這里飽嘗讀書之樂。但無憂無慮的童年仿佛稍縱即逝。為逃避債務,狄更斯一家開始不停地搬家,到1824年,父親終因欠債鋃鐺入獄。而12歲的狄更斯則被送到倫敦華萊士鞋油廠當學徒,和滿地板跑的老鼠、小混混般的孩子擠在一起,每天工作10個小時以上,且食宿奇差無比,薪酬極低。兩年后,狄更斯的父親才從監獄里放出來,當他得知兒子在鞋油廠的悲慘遭遇時震驚了。家境稍稍改善,狄更斯得以告別這段暗無天日的時光。

1827年,15歲的狄更斯結束了斷斷續續的讀書生涯,應聘成為一家法律事務所的律師助理。等到年滿18歲的第二天,他就到大英圖書館辦了一張借書證,成了閱覽室孜孜不倦的常客。

1833年秋,狄更斯投下人生第一封投稿信,改變了命運的走向,自此打開通往文學世界的大門。除了在報紙上開辟專欄,他的第一部長篇小說《匹克威克先生外傳》也于1836年3月開始在雜志上連載。這本雜志第1期只賣了400份不到,但連載到第15期時差不多賣出了40000份。

維多利亞時代的英國工業高度發達,但這也是“一個自相矛盾的時代”,不斷擴大的貧富差距,英國人也生活在不健康的環境中,大工業時代帶來嚴重的污染和疾病,倫敦“霧都"之名就始于此。

狄更斯無疑是這個時代的一位冷峻的觀察者,文學屢屢成為他向黑暗現實開炮的有力武器。寫于1837年的《霧都孤兒》是第一部以一個孩子為主人公的英文小說,在頭幾章便將矛頭直接指向1834年《貧民法》的冷酷無情:它將所有健全的貧民排除在國家救濟之外,九歲以下的孩子更是被隨便地給上幾口飯,被餓死的悲劇時常可見。狄更斯將天性中的悲憫全部傾注到小女孩“小內爾”之死上——它深深地打動了讀者,甚至變成了“維多利亞時代的傷感"的別稱。

1838年的一天,狄更斯途經約克鎮一個小小的教堂墓地,被無意間發現的墓碑碑文所觸動,碑文記錄了一個名叫泰勒的少年,暴斃于當地的威廉姆·肖私立學校。在這里,幾近被遺棄的孩子們受到殘酷的對待,校長甚至給他們服用硫黃,只因“硫黃壞了他們的胃口,這可比早餐和晚餐便宜得多”。狄更斯回來后就創作了一部小說《尼古拉斯·尼克比》,用辛辣的筆調揭露了當時私立學校的苛刻與無望,這部書出版后,就像一個季刊評論所說的那樣——“狄更斯先生使很多兒童監獄關門大吉"。

而狄更斯在晚期創作的小說《荒涼山莊》,對大法官法院和衡平法程序的批判,引起了強烈的反響,直接導致了英國議會對大法官法院的改革。

狄更斯多才多藝的卓越天賦橫跨眾多領域:曾被譽為那個時代最佳的餐后演說家、舞臺上的最佳業余演員、最佳的戲劇朗誦家。唯一一次不成功,是他在1846年創辦的《每日新聞》這份報紙,最后倒閉了。但他的新聞理想,后來在1850年和1859年相繼創辦的兩份通俗綜合周刊《家常話》和《一年四季》上得以實現。這兩份雜志發行量很大并不斷增長,圣誕節期間的單期發行量曾高達30萬冊。1847年,狄更斯擔任一個業余劇團的經理,便常常自編自導自演。41歲時,狄更斯還開創了一種表演方式,開始公開朗誦演出,誦讀的大多是自己的小說和劇本。全英國都為之狂喜。而1867年至1868年,狄更斯第二次訪美,進行了為期76天的朗誦巡演,受追捧程度不亞于今日當紅的明星。

狄更斯將演出得到的報酬大都捐贈給了慈善機構和公共事業。不僅如此,1847年,狄更斯開始走訪監獄,試圖解救那些或許可獲新生的妓女們。他說服自己富有的朋友伯戴特小姐出資在倫敦為妓女建立了一所感化院。

疲勞的美國之行后,狄更斯于1869年4月突然病倒。病中他在倫敦進行了一輪短期的告別朗誦,演出以一段著名的話結束:“現在我將從這耀眼的燈光中永遠消失……”不出3個月,這段話在他的葬禮上重現,1870年6月9日狄更斯因腦溢血猝然離世。他被安葬在威斯敏斯大教堂著名的詩人角。墓碑上如此寫道:“他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者;他的去世令世界失去了一位偉大的英國作家。"

（摘編自黃薇《“霧都孤兒”狄更斯》）

材料二：

到了晚上約定的時間,米考伯先生又來了。我洗了手和臉,以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去,我想,我現在得這樣來稱呼了。一路上,米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等,直往我腦子里裝,要我記住,為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。

到達溫澤里他的住宅后(我發現,這住宅像他一樣破破爛爛,但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子),他把我介紹給他的太太。米考伯太太是個面目消瘦、憔悴的女人,一點兒也不年輕了。她正坐在小客廳里(樓上的房間里全都空空的,一件家具也沒有,成天拉上窗簾,擋住鄰居的耳目),懷里抱著一個嬰兒在喂奶。嬰兒是雙胞胎里的一個。我可以在這兒提一下,在我跟米考伯家的整個交往中,我從來不曾見到這對雙胞胎同時離開過米考伯太太。其中總有一個在吃奶。

他們家另外還有兩個孩子:大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米考伯小姐。在這一家人中,還有一個黑皮膚的年輕女人,這個有哼鼻子習慣的女人是這家的仆人。不到半個小時,她就告訴我說,她是“一個孤兒",來自附近的圣路加濟貧院。我的房間就在屋頂的后部,是個悶氣的小閣樓,墻上全用模板刷了一種花形,就我那年輕人的想象力來看,那就像是一個藍色的松餅。房間里家具很少。

“我結婚以前,”米考伯太太帶著雙胞胎和其他人,領我上樓看房間,坐下來喘口氣說,“跟我爸爸媽媽住在一起,當時我從來沒有想到,有一天我不得不招個房客來住。不過,既然米考伯先生有困難,所有個人情感上的好惡,也就只好讓步了。"

我回答說:“你說得對,太太。”

“眼下米考伯先生的困難,幾乎要把我們給壓垮了,"米考伯太太說,“到底是否能渡過這些難關,我不知道。當我跟爸爸媽媽一起過日子時我真的不懂,我現在用的‘困難’這兩個字是什么意思。不過經驗能讓人懂得一切——正像爸爸時常說的那樣。”

……

“要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時間,"米考伯太太說,“那他們就得自食其果了。這件事越快了結越好。石頭是榨不出血來的。眼下米考伯先生根本還不了債,更不要說要他出訴訟費了。”

……

可憐的米考伯太太!她說她曾盡過最大的努力,我毫不懷疑,她的確如此,想過一切辦法。朝街的大門正中,全讓一塊大銅牌給擋住了,牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿學舍"的字樣,可是我從來沒有發現有什么青年女子在這一帶上學,沒有見到有什么青年女子來過這兒,或者打算來這兒,也沒見過米考伯太太為接待什么青年女子作過任何準備。我所看到和聽到的上門來的人,只有債主。這班人沒日沒夜地找上門來,其中有的人兇得不得了。有個滿臉污垢的男人,我想他是個鞋匠,經常在早上7點就擠進過道,朝樓上的米考伯先生大喊大叫:“喂,你給我下來!你還沒出門,這你知道。快還我們錢,聽到沒有你別想躲著,這你知道,那太不要臉了。要是我是你,我絕不會這樣不要臉面。快還我們錢,聽到沒有你反正得還我們錢,你聽到了沒有喂,你給我下來!”他這樣罵了一通后,仍舊得不到回答,火氣就更大了,于是就罵出“騙子"強盜”這些字眼來。連這些字眼也不起作用時,有時他就跑到街對面,對著三樓的窗子大聲叫罵,他知道米考伯先生住在哪一層。遇到這種時候,米考伯先生真是又傷心,又羞愧,甚至悲慘得不能自制,用一把剃刀作出抹脖子的動作來(這是有一次他太太大聲尖叫起來我才知道的)。可是在這過后還不到半個小時,他就特別用心地擦亮自己的皮鞋,然后哼著一支曲子,擺出比平時更加高貴的架勢,走出門去了。米考伯太太也同樣能屈能伸。我曾看到,她在3點鐘時為繳稅的事急得死去活來,可是到了4點鐘,她就吃起炸羊排,喝起熱麥酒來了(這是典當掉兩把銀茶匙后買來的)。有一次,她家剛被法院強制執行,沒收了財產,我碰巧提前在6點鐘回家,只見她躺在壁爐前(當然還帶著一對雙胞胎),頭發散亂,披在臉上,可是就在這天晚上,她一面在廚房的爐子旁炸牛排,一面告訴我她爸媽以及經常來往的朋友們的事。我從未見過她的興致有比那天晚上更好的了。

(節選自[英]查爾斯·狄更斯《大衛·科波菲爾》)

6.下列對材料一有關內容的分析與概括,最恰當的兩項是()

A.狄更斯童年時既飽嘗了讀書之樂,也飽受了童工之苦,這些學習和經歷對他后來成為一個偉大的作家有著很大的助益。

B.狄更斯18歲后,有機會孜孜不倦地閱讀,創作了第一部長篇小說《霧都孤兒》,從此打開了通向文學世界的大門。

C.狄更斯的作品能切中時弊,頻頻向黑暗現實開炮,產生良好的社會效益,如《荒涼山莊》就導致了英議會對大法官法院的改革。

D.狄更斯把自己演出的報酬捐贈給慈善機構和公共事業,努力解救誤入歧途的婦女,與伯戴特一道出資在倫敦為妓女建立了一所感化院。

E.狄更斯開創了朗誦演出的方式,在英、美演出受到聽眾熱烈歡迎。不幸于58歲時因腦溢血猝然離世,墓碑文全面概括了他一生的功績。

6.ACB項,第一部長篇小說是《匹克威克先生外傳》,而且打開通向文學世界的大門從他1833年投下人生第一封投稿信就開始了。D項,不是與伯戴特一道出資,是說服伯戴特出資。E項,墓碑文并未概括他“一生的功績",而是對他的人生作了評價。

7.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()

A.成為米考伯先生的房客之后,“接著我們便朝我們的家走去”,“我們的家"這一稱呼側面反映了“我”內心的孤獨。

B.米考伯太太面目消瘦、憔悴,一點兒也不年輕,哺育著四個孩子,生活很不如意。但為了緩解米考伯先生的困難,她愿意招個房客來住。

C.米考伯先生家樓上的房間里什么也沒有,但為了不讓人知道,他們成天拉上窗簾,表現了米考伯一家人愛體面的特點。

D.米考伯太太的話介紹了米考伯先生的遭遇,“石頭是榨不出血來的"寫出他們無力償還債務的境況,刻畫出米考伯夫婦的無恥形象。

7.D“刻畫出米考伯夫婦無恥的形象”不當。

8.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.米考伯先生遭遇討債后“作出抹脖子的動作",與擦亮皮鞋、“哼著一支曲子”出門去形成鮮明對比,寫出其人性的復雜、狡詐。

B.小說多用外貌描寫塑造人物形象,米考伯太太“面目消瘦、憔悴"寫出她生活的不如意;“頭發散亂,披在臉上”寫出她的悲傷。

C.小說以“我"的視角敘事,拉近與讀者的距離,喚醒讀者內心的感受和思考,也使故事情節更加真實,情感更加動人。

D.米考伯先生債多不愁、樂天知命,人們將這一典型形象特征概括為“米考伯主義”,可見作者人物塑造之成功、影響之大。

8.A“寫出其人性的復雜、狡詐"不當,前后對比體現出米考伯先生的虛榮和盲目樂觀,不能體現人性的狡詐。

9.材料一的標題在狄更斯名字前加上“霧都孤兒”有哪些含義

①狄更斯12歲時,因父親入獄,他在霧都倫敦被迫當童工,其悲慘遭遇同于孤兒,從這一角度看,他是實在的霧都孤兒。②狄更斯從事文學創作后,所寫《霧都孤兒》成就高,影響大,這部名著成了他的一個標志。

10.請分項概述狄更斯的人生有哪些成功之處。

①作為一個作家,他創作了許多世界名著,成就高,有極大的社會價值。②多才多藝,自編自導自演劇目,還開創朗誦演出,轟動英美。③他在新聞工作上亦有成就,雖受過挫折,但后來創辦兩種雜志獲得成功。④熱心于慈善事業和公益活動,為拯救社會底層人物做了實際的貢獻。

11.米考伯太太總提及她的爸爸媽媽,這表現了她怎樣的心理

9.①體現出她對過去優越生活的懷念,對現在貧困生活的不滿、無奈;②過去的生活成為她炫耀的資本,也體現出她的虛榮。

12.請概括米考伯先生的形象特點，并簡要分析文中是如何刻畫的。（6分）

12．形象：感性、滑稽、盲目樂觀。

手法：①兼用語言、神態、動作描寫幾種手法（或“用特征鮮明的細節凸顯人物的個性"）；

②側面描寫，通過米考伯太太“容易動感情”的側面評價寫出了人物的感性；

③運用對比，從“泣不成聲"到唱起歌來等內容，突顯其滑稽、盲目樂觀。

二、古代詩文閱讀(39分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

文本一：

見善，修然必以自存也；見不善，微然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然①必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉？小人反是，致亂而惡人之非己也，致不肖而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸而又惡人之賊己也。諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉？

以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂以不善和人者謂之諛是是非非謂之知非是是非謂之愚是謂是非謂非曰直趣舍無定謂之無常，保利棄義謂之至賊。

志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，小人役于物。”此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之。故良農不為水旱不耕，良賈不為折閱②不市，士君子不為貧窮怠乎道。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出人不遠矣。

（節選自《荀子·修身》）

文本二：

古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

（節選自《禮記·大學之道》）

【注】①菑然：災害在身的樣子。“菑"通“災”。②折（zhé）閱：低價銷售，虧損。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．以不善先人者謂之諂/以不善和人者謂之諛/是是/非非謂之/知非是/是非謂之愚/是謂是/非謂非曰直/

B．以不善先人者謂之/諂以不善和人者謂之/諛是是/非非謂之知/非是/是非謂之愚/是謂是非謂非曰直/

C．以不善先人者謂之諂/以不善和人者謂之諛/是是/非非謂之知/非是/是非謂之愚/是謂是/非謂非曰直/

D．以不善先人者謂之/諂以不善和人者謂之/諛是是/非非謂之/知非是/是非謂之愚/是謂是非謂非曰直/

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．不肖，字面意思是不像，常用來表達子不如其父，引申為不賢、不才。有時用于表自謙。

B．傳，注釋或闡述經義的文字；有時指書傳、文字記載，不特指某書，文中即此意。

C．格物，是儒家思想的一個重要概念，意思是推究事物的原理。“格”，推究。

D．“先治其國”與“國治而后天下平"兩句中的“治”都是動詞，含義是“治理"。

12．下列對原文有關內容的理解與賞析，不正確的一項是（）

A．荀子對“見善”與“見不善"所持的態度，與《論語》中的名句“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”所表達的道理是一致的。

B．一個人喜歡善的事物，從不厭煩，既能接受別人的勸諫，又能以正確的態度去勸誡他人，這樣的人一定會一天天取得進步。

C．品德修養高的人不會太在意富貴，不會被外物主宰自己的心靈；而小人就不同，他們可能受到名利等外物的役使。

D．《禮記》闡述治國、齊家、修身、正心、誠意、致知、格物之間的關系時，用了頂真的手法，語言回環往復，富有音樂美。

13．把文段一中劃線的句子翻譯成現代漢語。

（1）故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也

（2）道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

14．上面兩則材料都講了修身的意義，其側重點有何不同？

①材料一側重點是人自身的成長，修身能夠取得進步，能夠不為外物所役。

②材料二側重點是有助于治家治國，修身是治家治國的前提。

【答案】10．C.句意：用不善引導別人叫作諂，用不善附和別人叫作諛。把對的當作對的，把錯的看作錯的，這就叫作智；把對的認作錯的，把錯的認作對的，這就叫作愚。對的就說它對，錯了就說它錯，這就叫作直。

根據句意，“謂之"的賓語為“諂”，中間不能斷開，排除BD。

再根據句式一致的原則，“是是，非非謂之知"非是，是非謂之愚”是對稱句式，結構一致，排除A。

11．D.錯誤，含義不同，動詞，治理/形容詞，治理得好。句意：先要治理好自己的國家。/國家治理得好而后才能使天下太平。A.正確。句意：自己極不賢卻希望別人說自己賢明。B.正確。句意：書傳上說。C.正確。句意：獲得知識的途徑在于推究事物的原理。

12．B.“一個人喜歡善的事物，從不厭煩，既能接受別人的勸諫……"錯誤，“好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉”，其中“厭"是滿足，“誡”是鑒戒，警戒。意思是：喜好善的行為而不滿足，受到勸諫而能引以為戒，即使想不進步，可能嗎？

13．（1）把對的當作對的，把錯的看作錯的，這就叫作智慧；把對的認作錯的，把錯的認作對的，這就叫作愚。（1）第一個和第四個“是”，意動用法，把……當作對的；第一個和第三個“非”，意動用法，把……當作錯的；第二個和第三個“是”，對的；第二個和第四個“非”，錯的；“知”，通假字，通“智”，智慧。

（2）道路雖近，不走就到不了；事情即使很小，但不做就不能成功。（2）“邇”，近；“不行”，不走；“為”，做；“不成”，不成功。

14．本題考查學生概括文本內容和分析文本觀點的能力。

由材料一“見善……以自存……見不善……以自省……"可知，“自存”是指使自己也有這種好的品德，“自省"是指反省自我，這是說修身對于自身成長的價值，再結合“志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內省而外物輕矣”“君子役物，小人役于物"可知，修養自我可以讓自己有所進步，不會被外物所役使。

由材料二“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身”“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平"可知，材料二主要是談修身對于治家治國的價值，要想把國家治理好，需要先把家治理好，而要想把家治理好，需要先修養自己的身心，所以修身是治家治國的前提。

【導語】這篇閱讀文章選自《荀子·修身》和《禮記·大學之道》，探討了修身、齊家、治國、平天下的道理。荀子強調個人修養的重要性，認為見善要自省，見不善要自戒，主張通過不斷努力和自我反省來提升自己。《禮記》則從修身、齊家、治國的層層遞進關系出發，強調個人修養對國家治理和天下太平的基礎作用。兩者共同強調了個人道德修養在社會治理中的核心地位。

參考譯文：

文本一：

看到好的行為，一定要認真檢查自身是否具有；看到不好的行為，一定要心懷憂懼地反省自己。好的品行在自己身上，一定要堅定不移地愛自己；不良的品行在自己身上，一定要像被玷污了一樣厭惡自己。所以，批評我而又恰當的人，是我的老師；贊揚我而又恰當的人，是我的朋友；阿諛奉承我的人，是害我的人。因此，君子尊崇老師而親近朋友，極端厭惡那些阿諛奉承的人。追求好的品德從不滿足，接受規勸而能警誡自己，即使不想進步，可能嗎？小人卻與此相反，導致國家混亂還厭惡別人批評自己，自己極不賢明卻希望別人說自己賢明；心像虎狼一樣兇狠，行為像禽獸一樣，卻又厭惡別人批評自己。親近阿諛奉承的人，疏遠直言規勸的人，把批評改正錯誤的話當作譏笑自己，把極端忠誠的行為當作損害自己，這樣的人即使不想滅亡，可能嗎？用善引導人的叫做教導，用善附和人的叫做順應；用不善引導人的叫做諂媚，用不善附和人的叫做阿諛；肯定正確的（言行）、否定錯誤的（言行）叫做明智，否定正確的（言行）、肯定錯誤的（言行）叫做愚蠢；說正確的就說是正確的，說錯誤的就說是錯誤的，這叫做正直，為了保住利益而拋棄道義叫做最大的賊。志向美好就能傲視富貴，把道義看得重就能藐視王公，注重內心修養就會看輕身外之物。古書上說：“君子役使外物，而小人被外物所役使。”說的就是這個道理。身體勞累而心安理得的事，就去做；利益少而道義多的事，就去做。所以好的農夫不因為遭到水災旱災就不耕種，好的商人不因為虧損就不做買賣，有志向、有學問的人不因為貧窮困厄就懈怠道義。路程即使很近，但不走就不能到達；事情即使很小，但不做就不能成功。那些游手好閑的人，他們的成就就不會超出常人多遠了。

文本二：

古代那些想要在天下彰明美德的人，先要治理好自己的國家。想要治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭。想要管理好自己的家庭，先要修養自身的品性。想要修養自身的品性，先要端正自己的心思。想要端正自己的心思，先要使自己的意念真誠。想要使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識。獲得知識的途徑在于探究事物的原理。探究了事物的原理而后才能獲得知識，獲得知識而后才能使意念真誠，意念真誠而后才能心思端正，心思端正而后才能修養品性，品性修養而后才能管理好家庭，家庭管理好了而后才能治理好國家，國家治理好了而后才能使天下太平。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，6分)

閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

鷓鴣天

賀鑄

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死①清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？

【注】①梧桐半死：晉崔豹《古今注·草木》：“合歡樹，似梧桐。枝葉繁，互相交結。"則所謂