專題03課內重點文言文篇——《陋室銘》（解析版）

考點：文學常識

1.本文作者是劉禹錫，字夢得，唐代著名詩人、文學家，古文運動的積極參與者。本

文是他在被貶為地方官時寫的。

2.“銘”，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。最早刻在器物上，后

來成為一種文體。文辭精練，用韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，與格言相似。

考點：課后注釋

1.有仙則名，有龍則靈名：出名靈：成為靈異的水

2.斯是陋室。斯：這

3.惟吾德馨。德馨：美好的品德

4.無絲竹之亂耳。絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。

5.無案牘之勞形。案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。

6.何陋之有？何：什么。

7.談笑有鴻儒，往來無白丁儒：大；白丁：平民，這里指沒有什么學問的人

考點：重點譯句

1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

【答案】沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

【答案】這（雖）是間簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。

3、談笑有鴻儒，往來無白丁。

【答案】談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。

4、孔子云：“何陋之有？”

【答案】孔子說：“有什么簡陋的呢？”

考點：課后習題

一、朗讀課文，說說這兩篇文章在語言風格上有什么不同。

【答案】兩篇文章都是駢散結合?！堵毅憽芬择壘錇橹?，句式整齊，節奏分明，音韻

和諧；《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間，錯落有致，富于變化。

二、《陋室銘》結尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么深意？與同學交流一下，在物

質生活日益豐富的今天，應該如何看待作者所說的“惟吾德馨”？

【答案】《陋室銘》的主旨是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發而來的，作者

以此結束全文，既巧妙地照應了開頭“惟吾德馨”，又顯得立意高遠。

“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身養性的最高境界，是古人對道德情操的最高追求。

在物質生活日益豐富的今天，我們不應該忽略美好的品行，要努力提高自身的道德修養，追

求高尚的精神生活。

補充：

L本文運用了什么寫作手法？表達了作者怎樣的情操？

【答案】本文運用了托物言志的手法?！杪也宦磉_了作者安貧樂道、高潔傲

岸的情操。

2.文章結尾列舉三個古代圣賢的居室用意何在？

【答案】意在以古代名賢自比，表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負，揭示陋

室不陋的原因，表現了作者的高尚情操。

2023：中考預測

（一）閱讀下面兩篇短文，完成問題。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草

色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮

之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不

可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

1.下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是（）

A.有仙則名（出名）B.斯是陋室（這）

C.可愛者甚菩（多）D.陶后弊有聞（新鮮）

【答案】D

【解析】本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特

殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及

的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境作出判斷。ABC.正確；D.有

誤，鮮：少。

故選：D?

2.下列句子中“而”字的意義和用法與其他三項不同的一項是()

A.予獨愛蓮之出淤泥而不染B.溫故而知新

C.濯清漣而不妖D.可遠觀而不可褻玩焉

【答案】B

【解析】本題考查對文言虛詞“而”的辨析能力。答題需要結合句子的意思來理解“而”的

含義，然后總結歸納得出答案。A.句意為：唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染；

而：連詞，表示轉折。B.句意為：溫習學過的知識就能獲得新的理解和感受；而：連詞，

表示承接。

C.句意為：經過清水的洗滌卻不顯得妖艷；而：連詞，表示轉折。D.句意為：以遠遠地觀

賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊；而：連詞，表示轉折。故選：B。

3.下列句子的節奏劃分錯誤的一項是()

A.南陽/諸葛廬B.往來無白/丁

C.中通/外直D.不蔓/不枝

【答案】B

【解析】本題考查給語句斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子

的成分，不要把句子割裂開。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓。

ACD.正確；B.有誤，句意為：來來往往的沒有無學問的人；故斷句為：往來無/白丁。故

選：Bo

4.將下面句子翻譯成現代漢語。

孔子云：何陋之有？______________________________________________________________

【答案】孔子說：“有什么簡陋的呢？”

【解析】本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體

意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到

詞達句順。

句中重點詞：何，什么。之，賓語前置的標志。句意為：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

5.請根據【甲】【乙】兩文填寫表格。

?選文/表現手法托物言志

不同的物象相同的志趣

【甲】①______②______

【乙】蓮

【答案】①陋室；②潔身自好、不慕名禾h

【解析】本題考查理解文章表現手法及作者情感的能力。結合甲文內容可知，通過對陋室的

描繪，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣；結合乙文內容可知，通過對蓮的描繪

和贊頌，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。據此可知，他們相同的志趣是：潔身

自好、不慕名利。

【參考譯文】

【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是

簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔薛碧綠，長到階上；草

色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人?？梢詮棽患友b飾

的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮

的茅廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”

【乙】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。

從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經

過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連，也不枝枝節節,

香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易

地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君

子。啊！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣

的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了！

（二）閱讀下面文章，完成下列題目。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾

青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽

諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

1.下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.有仙則多（名稱，名字）B.有龍則不（神異）

C.期是陋室（這）D.無案牘之勞牛（形體、軀體）

【答案】A

【解析】本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。A.有誤，句意：有仙則名：有仙人居住

就有盛名。名：有名，出名。BCD.正確。故選：Ao

2.本文表現了美好的君子形象，從中你能看出“君子”應具備怎樣的情操？

【答案】安貧樂道的生活態度和高潔傲岸的道德情操。

【解析】本題考查結合文章內容理解主題的能力。通過分析可知，文章表現了美好的君子形

象。從“惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁”中能看出“君子”應具有的情操是：安貧

樂道的生活態度和高潔傲岸的道德情操。

3.根據文章內容，在下面（1）（2）處填寫相應內容。

1苔痕上階綠，草以福］T居陋境IT清齡齡「

陋室-1詼蛹幅，歌粕丁。T⑴H觥雕I-不隨

」可以調片零:閱金威~H（2）1T超凡脫俗L

【答案】①交往人物；②日常生活

【解析】本題考查理解文章內容。”談笑有鴻儒，往來無白丁”寫室中人，側重寫與朋友的

交往，借以顯示作者身分的高貴和性情的高雅?！翱梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無

案牘之勞形”四句寫室中事，表現身居陋室的雅趣，足見作者行事不陋?！闭{素琴，閱金經”，

見出陋室生活之清雅。

4.文中畫線句運用了比興手法。比，即比喻；興，指先說別的事物，引出所吟詠的對象。下

列詩句也運用這種手法的一項是（）

A.結廬在人境，而無車馬喧。

B.孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

C.關關雎鳩，在河之洲I。窈窕淑女，君子好逑。

D.明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

【答案】C

【解析】本題考查賞析詩句的寫法?！瓣P關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！币躁P

雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。運用了比興的手法。故選：Co

5.結合本文和下面鏈接材料，簡要分析陋室主人和顏回共同的生活態度。

【鏈接材料】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

賢哉，回也！"（《論語?雍也》）

【答案】陋室主人借寫陋室不陋抒寫自己志行高潔，不與世俗同流合污的意趣。顏回簞食瓢

飲，居陋巷，卻勤奮好學，不改其樂。這些都表明了他們都具有安貧樂道的生活態度。

【解析】本題考查比較閱讀?！堵毅憽肥且黄形镅灾镜你懳摹Ｎ恼峦ㄟ^寫陋室環境的清

幽、交往人物的高雅、日常生活的超凡脫俗，表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不

慕名利的生活態度，表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。［鏈接

材料］中，顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改

變他愛好學習的樂趣。同樣也表現了他的安貧樂道的高尚品質。

【參考譯文】

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，

只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草

色映入竹簾，使室內染上青色。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄

的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使

身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

（二）閱讀古文，完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則魚。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾

青。談笑有渡儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽

諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

揚雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學，博覽無所不見。默而好深沉之思。清靜點為，

少耆①欲，家產不過十金，乏無檐石②之儲，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，

雖富貴不塞也。

【注釋】①耆：同“嗜”，嗜好。②檐石：兩石與一石，指數量少

1.解釋加點詞的意思

①有仙則多②談笑有鴻儒

③清靜亡為④雖富貴不事也_______________

【答案】①有名，出名②大③通“無”，沒有④從事，做

【解析】本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,

如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語

境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。注意：名，詞類活用，名詞作動詞，出名。鴻

儒：大儒，這里指博學的人。鴻，大。亡，通假字，同“無”，沒有。事，古今異義詞，從

事，做。

2.翻譯文中劃線句子

①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

②雄少而好學，博覽無所不見。

【答案】①沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。②揚雄小時候喜

歡學習，博覽群書，沒有什么不知道的。

【解析】考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具

體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓

住句子中的關鍵詞匯，運用“增、冊h調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，

符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。注意重點詞的解釋：①絲竹，琴瑟、簫管等樂

器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。亂耳，擾亂雙耳。舌L,

形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。案牘，（官府的）公文，文書。勞形，使身體勞累。

②少，小時候；好，喜歡；無所不見，沒有什么不知道的。

3.【甲】文末連舉二位古人的例子是為了證明什么？試結合【乙】文分析其所舉的“西蜀

子云亭”例子是否恰當？

【答案】連舉三位古人的例子，有力地證明了陋室不陋。

恰當，揚雄家貧，沒有儲糧，淡薄于功名富貴，潛心修學之士，擁有高潔傲岸的節操和安貧

樂道的情趣。作者把他當作楷模，希望自己也能和他一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代

賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”自況，旨在表達陋室主人身居陋

室，而精神思想卻那般富有充實。

【解析】考查對文言文內容理解。作者借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語

——“何陋之有？”有力地證明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。第

二問，首先明確所舉的“西蜀子云亭”例子恰當。結合楊雄的境況、追求及作者的思想分析。

作者以古代名賢自比。由“家產不過十金，乏無檐石之儲，晏如也”分析，揚雄是一個安貧

樂道、淡薄于功名富貴，潛心修學之士，生活情趣淡泊高雅。舉“西蜀子云亭”的例子，表

達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的情懷。表現了作者不慕富貴，不與世俗同

流合污的高尚節操。

4.將“談笑有鴻儒，往來無白丁”的人際交往之道用于當今的現實生活，你是否認同？請

簡述看法

【答案】此問為開放性問題，看法可分為正反兩種：

①表贊同：這種交友方式可取。正所謂近朱者赤、近墨者黑，對于作者這類有知識、有學問

的人而言，只有與那些同樣有知識、有學問的人交往，才能不斷精益自己的知識、學問。

②表反對：這種交友方式不可取。正所謂三人行，必有我師焉。對于作者這種交友方式，未

免顯得太過自命清高了，這樣一來會讓我們缺失許多像他人學習機會，這不利于我們對知

識、信息的全面了解。所以這不是一種很好的交友方式。

【解析】考查發表看法。結合文言文內容和生活實際作答。此題開放，答案不唯一。表明觀

點，理由充分合理即可。“談笑有鴻儒，往來無白丁”的釋義：這里談笑的都是博學多識

的人，來往的沒有不學無術之徒。體現了交往者的儒雅之氣。如，認同?？删铜h境影響人的

發展。交友要有選擇，廣交益友。朱者赤、近墨者黑，與高雅之士交往，能夠使自己不能成

長，知識與學問有所增長。也可以回答不認同。作者這種交友方式，過于自命清高?？蓮摹墩?/p>

語》中人格修養方面解釋?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”，不

能把朋友分成三六九等?？鬃佑衷疲喝诵校赜形規熝?。朋友之間要互相學習切磋，互相

幫助，全面掌握知識和信息。我們交友不能自命清高。

【參考譯文】甲：山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這

是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾

里。到這里談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀

佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，

西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

乙：揚雄字子云，蜀郡成都人。揚雄小時候喜歡學習，博覽群書，沒有什么不知道的。性情

沉默，沒有大的作為。為人簡樸，悠閑自在，沒有什么特別的喜好，家產