專題02高考新題型語言運用之修辭手法（客觀）專訓（2）（教師版）

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江陰當長江入海處不遠，產河豚最多，也最好。每年春天，魚市上有很多河豚賣。甩小木揭損損咬“

宣孤把肚子鼓起迷，丑捅，哥鼓，望至成了一個圓琰。江陰河豚品種極多。有的很大，有的小如金錢

龜。顏色也各異，有帶青綠色的，有白的，還有紫紅的。這樣齊全的河豚標本，大概只有江陰的中學

才能搜集得到。

1.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭。

B.自胡馬窺江去后，廢池喬木猶厭言兵。

C.玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

D.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

【答案】C

【解析】原文運用了比喻的修辭。本體是“河豚”，喻體是“圓球”。A項，借代和對比，“馬

后桃花馬前雪”出自清?徐蘭《出居庸關》，翻譯成現代漢語就是“前方白雪皚皚，荒寒一片；而

身后卻仍是桃花盛開，春意盎然”。“馬前桃花馬后雪”詩句巧妙地以“馬”連“桃花”與“雪”

二個事物，采用借代修辭手法，以桃花代家鄉溫馨美好的生活，以''雪"代塞外嚴寒的生活。另外，

通過對比修辭手法，將關內桃花爛漫與關外白雪茫茫兩個相對的場景并舉出來、相對比較，使好的

顯得更好，壞的顯得更壞。這樣的描寫生動，對比鮮明，表達了作者的思鄉之情，讀之令人心酸。B

項，借代、擬人手法，“胡馬”代指“金軍”；“厭言兵”將“廢池喬木”擬人化。C項，比喻，夸

張修辭，玉鑒瓊田：玉做的鏡子，白玉鋪就的良田，比喻月光下的湖面清澈明亮。三萬頃：極言湖面的

廣闊。D項，反問，唐代著名詩人李白的《將進酒?君不見》，兩句詩的意思是：你難道看不見那黃

河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。符合“否？肯答”的結構形式。

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我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷

花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個蓮瓣，看上去當然就與眾不同了。運些紅艷耀目的

荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，.迎風弄姿，似乎在呼睨一切。幼時讀舊詩:“畢竟西湖六月中，風光不與四

時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”愛其詩句之美，深恨沒有能親自到杭州西湖去欣賞一番。

2.下列各項中，和畫線句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

B.楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

C.足蒸暑土氣，背灼炎天光。

D.朱門酒肉臭，路有凍死骨。

【答案】B

【解析】原文“迎風弄姿”“睥睨”是人的動作行為，這里將“紅艷耀目的荷花”擬人化。A項，運用

比喻，把“雪花”比作“梨花”；B項，擬人，“無才思”將“楊花榆莢”擬人化;比喻,本體是“楊花榆莢”，

喻體是“雪二C項，運用對偶，“足蒸”對“背灼”；“暑土氣”對“炎天光”。代詩人白居易的《觀刈麥》,

大致意思是腳下被太陽炙烤的土地蒸騰出絲絲熱氣，后背暴露在太陽下被陽光灼燒。D項，運用借代，朱門：

紅漆大門，借指豪富人家。

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真正有真情實感的創作都是從生活中來的。在當今時代，一些寫實主義油畫家獲取圖像極為便捷，沒

有將藝術的根扎在自然與生活的這塊沃土上，丟掉了到自然中去觀察、到生活中去體驗、到人民中去感悟

的環節，這樣創作的作品就會變得程式化、冷漠化，難以打動人心。黑格爾認為，形式只是內容的容器。

有才能的藝術家要走進生活，親近人民，創作出有筋骨、有道德、有溫度的感人作品。

3.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

B.相看兩不厭，只有敬亭山。

C.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

D.何以解憂？唯有杜康。

【答案】A

【解析】原句運用了比喻的修辭手法，“形式”是本體，“容器”是喻體，“是”是比喻詞。A項詩句運

用了比喻修辭，把“二月春風”比作“剪刀”；B項詩句運用了擬人修辭，將敬亭山擬人化，寫詩人與敬亭

山相看兩不厭；C項詩句運用了反襯修辭，“蟬噪”“鳥鳴”襯托得山、林更顯寂靜、幽深；D項運用了借代

修辭，以傳說中發明酒的人“杜康”借代酒。

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近日，三星堆遺址再次啟動發掘，6個新坑、3000多年前的絲綢、500多件重要文物，掀起了三星堆文

化熱，柱秘的古蜀文傕“入睡三壬壬，一一醒天下驚”。

4.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

B.興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

C.桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

D.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

【答案】C

【解析】原文運用了比擬的修辭手法，“沉睡”一詞把無生命的“古蜀文化”當作有生命的事物來寫。

A項用典，化用了劉宋時宗意所說的“愿乘長風破萬里浪”句子；B項運用夸張修辭，落筆可搖動五岳，嘯

傲之聲直凌越滄海；C項運用比擬修辭，“細逐”極寫落花輕盈無聲，賦予桃花以生命；D項運用互文修辭，

“秦時明月漢時關”應理解為“秦漢時的明月和邊關”。

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每年夏季，各種荷花頂著驕陽，爭相競馥。花影入波，恍如朝霞成綺；墨綠的荷葉上，一顆顆水珠像

珍珠一樣，微風拂過，隨著荷葉的擺動在滾動，婆娑婀娜，湖上泛起陣陣綠浪。

沒有牡丹的妖艷，沒有企菊的清高，沒有臘梅的剛烈，荷花有的是從容不迫的泰然，貧賤不移的氣度。

雍容華貴的牡丹只可用于觀賞，而優雅的荷花卻可以入藥，可以被制成各種佳肴。蓮子湖、蓮房脯、蓮子

粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等小吃更是舉不勝舉。

荷花，并不只有這些價值，在中國傳統文化中，荷花還能凈化人的心靈。周敦頤的《愛蓮說》啟示人

們，荷花真正的清凈不在于身，而在于心。故鄉的荷花使我能堅持自己的信仰，不浮躁，不急躁。每當想

起荷花湖上一片片翠綠欲滴的荷葉，一朵朵潔凈無暇的荷花，我就會聯想到陶淵明筆下的世外桃源，聯想

到高潔的品質，聯想到人與人之間真誠友好的關系。“荷”與“和”“合”諧音，“蓮”與“聯”“連”

諧意，荷花可以成為和平、和諧、合作、團結等的象征。崇尚荷花，追求的不正是人與人之間，人與社會

之間的和諧相處嗎？

5.文中使用了哪些修辭手法（）（3分）

A.夸張設問排比

B.比喻反問排比

C.比喻設問反復

D.夸張反問反復

【答案】B

【解析】“沒有牡丹的妖艷，沒有金菊的清高，沒有臘梅的剛烈”運用了排比手法。”花影入波，恍

如朝霞成綺；墨綠的荷葉上，一顆顆水珠像珍珠一樣”運用了比喻手法。“追求的不正是人與人之間，人

與社會之間的和諧相處嗎”運用了反問手法。做這類試題盡量從正面排除，不要從反向排除。

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“鼠結孤起力重,...運力童建線"—運力量建您1。一”一世紀風雨兼程，中國共產黨百年史是一部團結帶領

人民為美好生活共同奮斗的歷史。建黨百年的歷史長卷，寫滿了波瀾壯闊，閃耀著璀璨榮光。

6.下列各項中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

B.辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

C.戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

0.可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

【答案】A

【解析】原文運用了比喻的修辭手法，本體是“團結的力量”，喻體是“鐵”“鋼”。A項比喻，本

體是“頭發”，喻體是“青絲”“雪”。B項借代，“一經”指經書，這里借代指科舉；“干戈”是武器,

這里代指戰爭。回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。C項對比，高適《燕歌

行》，戰士們在戰場上與敵拼殺，生死參半，而此時將軍們的營帳里，美女還在輕歌曼舞。戰士們在浴血

奮戰，將官卻在尋歡作樂，把“戰士”“將官”進行對比，用以揭露軍事腐敗。D項擬人，詩篇把“月”擬

人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓

上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈

料思婦觸景生情，反而思念尤甚。為下文進一步寫思婦的相思之情作鋪墊。

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大地讓我感知到永恒的生命之舟：它散布著高山、河流、平原、盆地和湖泊，像初生的完卵；世界在

我眼前完整地呈現，噴薄的生命之流奔涌而出；高山在擁向天空，河流在奔向海洋，湖泊隨季節漲落，平

原隨雨水枯榮。大地仿佛一架巨大的發動機,當我們靜心觀望，它的各個部位都在一起運轉，自然萬物顯

出它自身的生命。

7.下列各項中，和畫波浪線句子運用了相同修辭手法的一項是（）（3分）

A.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

B.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

C.人生代代無窮已，江月年年望相似。

D.殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。

【答案】B

【解析】原句運用了比喻的修辭手法，本體是“大地”，喻體是“發動機”，比喻詞是“仿佛”。A項

是運用了設問修辭，有問有答；B項運用了比喻修辭，“塞上長城”喻指愛國將領；C項運用了對偶修辭;

D項運用了借代修辭，“紅”“翠”分別代指紅花和綠葉。

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一群紅上衣紅褲子的人，就像一個模子里倒出來，一樣的耀眼炫紅。后面的擁著大鼓，前面的手拿銅

鐐。鼓聲起處，如大地滾過的悶雷；銅鐐閃間，似高天亮起的閃電。①雷，閃，雷，閃，雷閃、雷閃、雷

見！一只只甩起的重頭鼓槌，一片片拍天的金黃鐐片

②鼓槌和花鑲變換起花樣，一西亙人的庫容，起伏推通，推通起伏人想到二次次,淺峰沖擊，一座

座堤壩高建，…一排排人墻堅持。③領舞的夕子思不佳叢面臺上跳下,—…跳入這波濤中，波濤更加亢治了。

叢小孤見遲過漫漫大空、以前擔驚受怛的這群漢子、運群婆娘，把目后變成了禱，化作了謨。大雁列陣而

過，臺風要來了，后面還有霜雪，還有冰凌。但河口人已沒有什么好怕的，他們站在這堅固的黃河大堤上,

看著滔滔涌涌的黃浪，就像看著十萬畝小麥浩蕩的景象。威風鑼鼓仍然在響，眾志所趨的氣勢，和黃河，

和野荷，和葦叢，和如林的抽油機涌在一起。女聲的尖嗓，男聲的粗吼，同鑼鼓銅鑲混在一起。那是痛快

的迸發，是放浪的歡暢。你看吶，隨著鼓、隨著鑲、隨著吼叫，他們匐匐又起來，跳起再蹲下；他們往左

邊歪，他們往右邊歪；他們不停地起伏，不停地斜歪，不停地狂喊，直攪得這一片天地山海轟鳴，煙塵蒸

騰！④冬漫口一片蒼范，叢木上飛照而工的黃河，港港湯湯，區流到了天上。一

8.下列對文中畫橫線句子的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.①句一連串獨詞成句，表現出大鼓和銅鏢擊打由緩到快的節奏變化，狀難以描摹的事物如在眼前。

B.②句運用頂針和排比，形象地表現了人陣的連綿起伏，也活現出洪峰來臨的力度和抗擊洪峰的堅韌。

C.③句運用比喻和擬人，將個體和群體的描寫結合起來，把舞蹈陣勢的激昂情緒表現得淋漓盡致。

D.④句運用夸張和擬人，表現出因黃河入海口地勢開闊，遠望水天相接，好像黃河又流向天上的場景。

【答案】D

【解析】“擬人”錯誤，“從天上飛馳而下”為擬物，把黃河水當作會飛的動物來寫，不能說是“擬人”,

這里沒有人物的動作、情感。“流到了天上”為夸張。

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通透的現身，建可可西里無言的慷慨饋贈。這里的景致表面上單調乏味，事實上卻在每時每刻變幻著。

那些數不清的湖泊，絕對是蘇聯作家普列什文美譽的“大地上的眼睛”，美不勝收。

9.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.萬里赴戎機，關山度若飛。

B.坤邊人似月，皓腕凝霜雪。

C.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

D.紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

【答案】D

【解析】原句運用了擬人的修辭手法，“無言”“饋贈”賦予“可可西里”人的情感，擬人化。A夸張,

出自南北朝樂府詩集的《木蘭詩》，不遠萬里奔赴戰場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。B比喻，“人似

月”明喻；“凝霜雪”為借喻。韋莊《菩薩蠻》：人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽

雨眠。城邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。這首詞是晚唐著名詞人韋莊晚年回憶江南舊

游的作品。江南好，人杰地靈，氣候宜人，風景如畫。就連酒爐邊賣酒的女子都美麗無比，明艷動人。每

當她撩袖盛酒時，露出的手腕白如霜雪，引人遐想。；C借代，“鐘鼓饌玉”指山珍海味，代指豪華生活；D

擬人，出自唐代詩人趙嘏的《長安晚秋》，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。紫艷：艷

麗的紫色，比喻菊花的色澤。籬：籬笆。紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。一個“愁”字將

“蓮”擬人化。

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一個人得有多少煙火氣才算合適？煙火氣少了，終日高飄于俗世之上，與世界隔絕開來，不合群，也

不合流，最后只能孤芳自賞。可果夏翅次氣過多，渾身的臭，二包適丕遹錢,或開口就是雞零狗碎的閑事,

也難免油膩得可怕。一本書應該有煙火氣。俗世煙火，是書中喜怒哀樂的源泉。

10.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

B.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

C.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

D.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【答案】B

【解析】畫波浪線的句子都使用了借代的修辭手法，“煙火氣”代指俗世生活的氣息，“銅臭”代指金

錢的氣息。A項使用了比喻和夸張，“三千尺”夸張；把“瀑布”比喻為“銀河”。B項借代，“龍城飛將”

代指杰出的將領。C項使用了對偶，自于北宋文學家，著名詞人、詩人、散文家晏殊《浣溪沙?一曲新詞

酒一杯》，花兒謝了，想讓它不謝只是枉然；燕子來了，好像還是去年的飛燕。這兩句運用了對偶的修辭方法。

“無可奈何”對“似曾相識”，“花落去”對“燕歸來”，對仗工整，通過對易逝的自然春光的描寫，抒發了

時光易逝的感慨，感情濃郁，寓意深刻。D項使用了比喻，出自宋朝詩人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光

激涌晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”如果把美麗的西湖比作美人西施，那

么淡妝也好，濃妝也罷，（用淡妝的西子比作晴天的西湖，又以雨天的西湖比作濃妝的西子，無論陰晴，西

湖都是美麗無比；無論濃淡，西子都是嫵媚動人）總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

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這是低調的江南。這里的先民用黑土燒制古樸的陶器，把精美的玉石雕琢成“琮壁”。他們制作漆器、

骨器，他們敬天祭地，敬畏自然。當年沒有農業、手工業的稱謂，但基本的分工已經產生，規模化的玉器

生產已經出現。成及的稻里和巨夫的棉色」近通著月子的假笑O

11.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.覆壓三百余里，隔離天日。

B.問君何能爾？心遠地自偏。

C.海日生殘夜，江春入舊年。

D.將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

【答案】C

【解析】文中畫線句都使用了擬人手法。“訴說”賦予“稻田”“糧倉”人的行為，擬人化。A項運用夸

張，“三百余里”極言阿房宮之廣；“隔離天日”極言阿房宮之高。B項運用設問，有問有答，自問自答。C

項擬人，唐?王灣《次北固山下》殘夜將盡，旭日從海中孕育而出：時令雖在舊年，春意已經闖入江南。“海

日生殘夜，江春入舊年”一聯，描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝，蘊含自然理趣。D項運用互文、

夸張，唐?岑參《白雪歌送武判官歸京》，詩人以婉轉互文的藝術手法，描繪了戍守邊塞的將官雙手凍得拉

不開角弓，鎧甲穿上后難以貼近身上的情景。極言北方邊地隆冬的奇寒，寫出守邊將士戍邊生活的艱辛。

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這些逆行者既是戰士，也是父母、兒女、妻子、丈夫。家人是他們的最丸“軟物”，也是最堅強的后

盾。這些普通人,怎樣變成一往無前的英雄?在《逆行者家書》中，或許能夠找到答案。周馨瑜寫信告訴兒

子：“面對國家召喚，媽媽心里只有四個字：義不容辭。

12.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

B.弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

C.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

D.起舞弄清影，何似在人間。

【答案】C

【解析】劃線句用的修辭手法是比喻，用“軟肋”比喻家人，體現家人是戰士心中最大的牽掛；用“后

盾”比喻家人，體現家人是戰士背后最有力量的支撐。A項，“似”作副詞修飾“相識”，沒有比喻意。B項,

“似”似乎、好像的意思，表示推測。弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思，似乎在訴說著她平生的不得志。C項，

比喻，把“愁”比作向東流的“一江春水”，形容愁之多、之濃，永不消逝。D項，“何似”譯為“不如”。

出自北宋蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其

飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，

是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。

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中華民族歷來被譽為“文明之邦”，這種稱謂并非空穴來風，禮儀制度自古以來就是“立國經常之大

法”“周旋之節文”。

歷史一脈相承，文明仍在延續。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族的精神大廈也應該巍

然聳立。改革開放40年來，中國的物質生活發生了翻天覆地的變化，我們的精神文明也應水漲船高。

13.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.開軒面場圃，把酒話桑麻。

B.江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

C.門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

D.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

【答案】B

【解析】原文中“水漲船高”是比喻。A項運用借代，“桑麻”代農事勞動；B項運用比喻，把“月光”

比作“霰”即雪珠。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠

在閃爍。出自《春江花月夜》。C項運用借代，“鞍馬”代指客人；D項運用夸張。“捫參歷井”夸張。

（2023優秀模擬）閱讀下面的文字，完成下題。

在傳統中國畫的審美標準中，形似根本