江蘇申論63申論給定資料1．日前，我國SARS病毒起源研究工作取得突破，研究結果表明SARS病毒來自野生動物。專家們從蝙蝠、猴、果子貍和蛇等數種野生動物體內檢測到冠狀病毒基因，已測出的病毒基因序列與SARS病毒基因序列完全一致。據此，調查組認為SARS病毒或類SARS冠狀病毒可能存在于部分野生動物體內。這對那些愛吃野生動物的人敲起了警鐘：今后野生動物還能吃嗎?長期以來，獵殺、經營、偷吃野生保護動物現象在我國部分地區屢禁不止，野生保護動物面臨被殺光吃絕的危險。2．深圳市疾病預防控制中心和香港大學發布其研究結果稱，“從果子貍標本中分離出的SARS樣病毒經基因分析證實為人類‘非典’病毒前體”。一時間，野生動物似乎成了傳播“非典”病毒的元兇。中國軍事醫學科學院流行病與微生物研究所所長杜新安在接受記者采訪時，轉述了世界衛生組織對“非典”病毒來源于野生動物這一結論的質疑。杜新安曾參與我國發現“非典”冠狀病毒的攻關戰役。他轉述說，盡管科研人員在野生動物標本中取得了一定證據，但是目前還無從斷定到底這種病毒是動物本身攜帶的，還是從其他動物或人類感染的。3．記者查找到世界衛生組織官方網站上的有關信息。世界衛生組織一方面充分肯定了深圳疾病預防控制中心和香港大學的研究結果首次證明“非典”病毒存在于人體之外；另一方面也提出了幾點疑問：首先，目前的樣本都取自一個市場；其次，動物與動物之間的病毒傳染可能性也有待研究，因為這些被取標本的果子貍有可能是被其他攜帶“非典”病毒的動物感染。因此，世界衛生組織網站文章認為，目前對野生動物在“非典”病毒傳播中所起的作用做結論為時過早。中科院動物研究所科研處一位孫姓研究員也認為，科學家目前的研究結果只是鎖定了“非典”病毒來源的幾個“疑兇”，還需要更進一步大量的工作來為這些疑兇一一“驗明正身”。但是，為安全起見，專家們和世界衛生組織建議飼養或屠宰這幾種野生動物的人們應該謹慎對待，采取一定的防范措施。4．據報載，杭州市民錢某生喝蛇血“進補”，不想“補”出了鞭節蛇蟲病，住院3個多月，花費2.7萬元，體重驟減15公斤；1998年，哈爾濱市有10多人吃蝗蟲、甲殼蟲引起過敏反應，經搶救才脫險；我國西北某地曾因吃旱獺，導致鼠疫，幸被及時控制。一些喜歡吃蛇肉的人，喜歡用蛇膽浸酒或用酒與蛇血混著喝，更有甚者還生吞蛇膽，生喝蛇血。他們覺得這樣有清肝明目、解毒活血的功效。據一位長期從事中醫研究的專家介紹，鮮蛇膽有促進消化和解毒功能，但盲目吞服鮮蛇膽，非常容易損傷人體內部器官，還會導致肝、腎功能衰竭。5．東北林業大學野生動物資源學院教授華育平說，靈長類動物、嚙齒類動物、兔形目動物、有蹄類動物、鳥類等多種類野生動物與人共患性疾病有100多種，如：狂犬病、結核、B病毒、鼠疫、炭疽，人一旦染病，身上將出現膿疤、水腫和癰，并且病毒還會侵入人的肺或腸胃。中國野生動物保護協會科普宣傳處處長趙勝利說，人們食用的野生動物，大多生存環境不明，來源不詳，衛生檢疫部門又難以進行有效監控，許多疾病的病原體就在對野生動物的獵捕、運輸、飼養、宰殺、貯存、加工和食用過程中擴散、傳播。由于病體罕見，人吃野生動物染病后，要么診斷不清，要么難以治療，甚至稀里糊涂丟了命。中科院院士、腫瘤和艾滋病毒研究專家曾毅教授介紹說，科學研究表明，艾滋病毒最早來自非洲的靈長類動物(猴、猿等)。許多動物攜帶的病毒、寄生蟲寄生在動物的肌肉、血液、內臟里，煎、炒、烹、炸、煮根本奈何它不得。6．時下，在一些地方，野味成了飯店、酒樓招攬食客的招牌。蛇、鹿、能、魚、兔子已成為餐桌上的美味，就連蝎子、螞蚱，也難逃煎、炒、烹、炸的厄運。殊不知，盲目的享受，片面的高消費和不恰當的飲食文化，帶給人們的卻不只是口福。第1題、請用不超過150字的篇幅，概括出給定材料所反映的主要問題。__________________________我的答案：我的答案：參考答案：材料反映了“非典”病毒有可能來源于野生動物。由于人類某些活動在一定程度上破壞了環境，不斷侵入野生動物領地，使人類和野生動物互相感染共患病毒以及病毒變異的幾率增加。環境因素的連鎖反應使人類自身處于一種不安全的境地。因此，要加強對野生動物以及其他自然資源的保護，堅持人與自然的和諧發展。答案解析：第2題、針對材料反映的現象，你認為人類該做如何反省，請用不超過350字的篇幅來概括。要有條理地說明。__________________________我的答案：我的答案：參考答案：保護野生動物及自然資源，要做到：(1)提醒人類重新審視自己的行為，處理好個體生存和公共空間的關系；(2)人類應該重新審視人、動物與自然的和諧統一問題。每個人都從我做起，不捕殺、不食用野生動物；(3)努力改變野生動物保護的立法滯后現狀；(4)人類應對野生動物以及整個自然的和諧發展采取切實有效的措施。答案解析：第3題、就給定資料所反映的主要問題，自擬標題進行論述。要求聯系實際，語言流暢。__________________________我的答案：我的答案：參考答案：革除飲食陋習勢在必行“天上飛的不吃飛機翅膀，地上跑的不吃汽車輪胎，四條腿的不吃桌子，兩條腿的不吃同類”，這曾經是廣東人津津樂道的人生一大快事，也是其他一些地方以“好有口福喲”羨之嘆之并竟起效仿的美食時尚。然而，這一切注定將因“非典”的突如其來而改變。一道道禁令、一條條法規、一聲聲倡議、一串串反思，政府和公眾發出日漸一致的和聲：將貪嗜生猛野味的所謂“美食文化”打入飲食陋習的另冊。從幾年前不斷有科學家提醒野生動物攜帶有許多人類未知病毒，人類宜慎食野味，到抗擊“非典”期間政府有關部門當機立斷，全面禁食野味，發生如此明顯的質變，實因SARS病毒引發，甚至不妨再具體一點說，因果子貍的被“揪出”而加速。貪嗜野味之風何以如此盛行?其根源何在?中國野生動物保護協會的跨省市調查表明：在對“吃野生動物的原因”的回答中，選擇“相信能增加營養或有滋補作用”的占45.8%，有38%的人“因為好奇”而吃野生動物，還有近16%的人只不過是“為了顯示身份”去吃野生動物。換句話說，有近一半的人相信“藥食同性”的飲食文化傳統，迷信“藥補不如食補”。事實上，對于生活在現代社會的人來說，市場上琳瑯滿目的食品，完全能滿足人們的食補需要，不需要濫食野生動物?！笆成?，性也?！痹谝率匙?、倉廩實的年代，人們追求一點美味佳肴，本無可厚非，但無論哪種感官享受，都要根據社會和自然的基本法則而適度節制。人性是需要一些操守和克制的，無底線地放縱自己的感官欲望，不負責任地追逐畸形消費狂潮，勢必論為縱欲主義的奴隸，給社會和自然帶來滅頂之災。另外我們還需要反省的是，對自然多一點敬畏，對動物多一點友善。中國是世界上野生動物資源最豐富的國家之一，棲息著4400多種脊椎動物和20多萬種無脊椎動物。然而，國人近年無節制地捕殺食用野生動物的惡果，是野生動物種類的急劇減少和自然生態系統的巨大破壞，以及各種已知或未知的動物疫源性傳染病的爆發和流行。在環保和可持續發展理念深入全球的今天，一場“非典”災難不僅督促我們要與動物王國之間建立平等、尊重、呵護、和諧的“友誼”，而且督促我們從更廣闊、更高遠的文化視野，重構人類與整個大自然“天人合一”的新境界。亙古以來，自然界運行有其自身的客觀規律，生物之間相生相克，“生物鏈”是由不斷的“物競天擇，適者生存”而形成的，人其實也是自然“生物鏈”中的一環。在人類的早期，人是無能的、脆弱的、渺小的，對自然界充滿敬畏。然而，生產力的進步、科技的發展讓人變得越來越自信，乃至狂妄自大。100多年前，恩格斯曾經告誡：不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。遺憾的是，人類并沒有深刻理解恩格斯的警告。