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文檔簡介
安徽省阜陽市臨泉縣一中2025屆高三語文第一學期期末統考模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成各題。在許多人心目中,身為甲骨文的故鄉,安陽是中國漢字的家。1899年,國子監祭酒王懿榮在古董商售賣的骨頭上,發現了一種神秘符號,這就是殷商時期的甲骨文。今天的人們,對這段故事早已耳熟能詳,()。“三千年而一泄其密",甲骨學奠基者羅振玉這樣評價甲骨文的橫空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在屬于的千古之謎。中國從哪里來,中國歷史的可信開端究竟在何處?這一事關文明起源和民族認同的課題,因甲骨文的豐富記載而曙光初現。戰爭的勝利、奴隸的逃跑、國王的夢境、流星雨的爆發……甲骨文了一個鮮活的商代世界。不僅甲骨文是可以“證經補史"的物質文化遺存,也是共同的中華民族文化記憶。從甲骨文至今,一脈相承的漢字使中華文明傳承沒有中斷,而中華文明的穩定性和連續性,又使漢字更加富有生命力。今天,在中國960萬平方公里的廣袤大地上,無論方言口音、生活習俗如何迥異,通過共同的文字,人們可以毫無地溝通思想、交流情感,這看似平常的一幕,背后是漢字這塊積淀數千年的文化基石。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.名副其實懸而未決復活限制B.名副其實疑云重重還原障礙C.當之無愧懸而未決還原障礙D.當之無愧疑云重重復活限制2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.但一片甲骨何以震驚天下,從寥寥幾句敘述中是很難體會到的B.卻很難從寥寥幾句敘述中體會到,一片甲骨如何震驚天下C.卻很難體會得到,寥寥的幾句講述何以能讓一片甲骨震驚天下D.但寥寥幾句,卻講述了這一片甲骨如何能震驚天下的故事3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.甲骨文不僅是中華民族共同的文化,也是可以“證經補史”的物質文化遺存。B.甲骨文因為是中華民族共同的文化記憶,而成為了可以“證經補史"的物質文化。C.甲骨文因為是可以“證經補史"的物質文化,從而成為了中華民族共同的文化。D.甲骨文不僅是可以“證經補史”的物質文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶。2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是通過學校教育進行道德教育,是中國治理的一大特色。___________,___________,___________,___________。___________,___________,是成就一代又一代盛世的重要條件。①把人培養成德智體美勞全面發展的人②古代的君王無不把教化人民作為治國要務③通過以禮樂射御書術為內容的教育④在國都設立最高學府推行教化,在地方設立學校教化人民⑤起到了凈化人心、防微杜漸、導人向善、促進和諧的作用⑥整個學校教育體系特別重視對官員的品德教育A.②①④⑤③⑥ B.②④③①⑥⑤ C.⑥①②⑤③④ D.⑥⑤①③②④3.閱讀下面的文字,完成各題。清華校園,歷經百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實非幸致,而是數代清華人、孜孜營建的心血積累。在對清華校園做出卓越貢獻的建筑家中,論時間跨度之長、作品數量之盛、規劃籌謀之妙、設計淬冶之精,關肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系,(),是大學精神的守護者。1982年冬,清華大學圖書館三期擴建工程正式啟動,而這個重擔便落到了剛剛從美國訪學歸國的關肇鄴的肩上。面對重重考驗,關肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設計。由此,建設時間跨度將近百年的清華大學圖書館與莊嚴肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學術傳統的延綿啟承與博大精深。時光的磨洗沒有使關肇鄴的建筑設計,相反,他對清華園空間文化的“結構性創造“與“基因級貢獻“被時間擦拭得愈加清晰、明亮。關肇鄴設計了清華建筑,不單成為推廣中國當代大學校園建設的文化標尺,更是一代代清華人心靈故鄉中最珍貴的記憶背景。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.千方百計一枝獨秀相得益彰黯然失色B.殫精竭慮一枝獨秀珠聯璧合相形見絀C.殫精竭慮首屈一指珠聯璧合黯然失色D.千方百計首屈一指相得益彰相形見絀2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.大學校園人文景觀中最令人矚目的文化地標是圖書館,標示出一所大學的思想深度與視野廣度B.大學的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標,標示出一所大學的思想深度與視野廣度C.一所大學的思想深度與視野廣度的標志是圖書館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標D.大學的圖書館標示出一所大學的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.關肇鄴設計的清華建筑,不單成為推廣中國當代大學校園建設的文化標尺,更是一代代清華人心靈故鄉中最珍貴的記憶背景。B.關肇鄴設計了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國當代大學校園建設的文化標尺。C.關肇鄴設計了清華建筑,不單成為衡量中國當代大學校園建設的文化標尺,更是一代代清華人心靈故鄉中最珍貴的記憶背景。D.關肇鄴設計的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當代大學校園建設的文化標尺。4.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是()A.陰霾/埋怨寒舍/退避三舍封妻蔭子/綠樹成蔭B.星宿/宿根冠軍/彈冠相慶好大喜功/樂善好施C.累贅/累計滌綸/羽扇綸巾碩果累累/惡行累累D.盡快/盡情模擬/模棱兩可曲徑通幽/是非曲直5.閱讀下面的詩歌,完成小題。歲除夜有懷(唐)孟浩然五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復回。帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應未臥,相思那得夢魂來。1.下列關于本詩的說法不正確的一項是(
)。A.從內容看,本詩屬于思鄉抒懷。B.從體裁看,本詩屬于七言律詩。C.“殘燈去焰”“爐香成灰”暗寫時間的推移。D.“芙蓉枕”“竹葉杯”點明主人公格調高雅。2.下列對作品風格評價正確的一項是(
)。A.哀婉悲涼 B.清幽質樸 C.凄楚含蓄 D.曠達閑適3.有評論稱“守歲家家應未臥,相思那得夢魂來”為“妙想之辭”,請結合全詩內容加以賞析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂也。(《孟子·生于憂患,死于安樂》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩經·衛風·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7.閱讀下文,完成第下列小題。意圖及修正①一個作家之所以寫作,乃是因為他有話要說。然而,作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。②有學者指出,在由構思到完成作品的過程中,存在著兩個作者:“經驗的作者”和“模范的作者”。“經驗的作者”總留有特定身份的種種烙印,總是受制于一定時代的意識形態、宗教和文化氛圍、個體的特色精神氣質、認知心理和思維習慣。這些經驗內容對于作者而言既是一種資源和動力,同時也意味著偏見和局限。“模范的作者”指的就是文本的敘事策略,是指作家在寫作過程中編織或隱藏在文本中,以召喚讀者辨識其意義的一系列敘事設計。③列夫·托爾斯泰作為一個經驗作者,由于他的貴族血統的影響,由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染,當他在報紙上讀到一個婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時,他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務以這個新聞為題材寫一篇小說,來表達自己的社會責任,這就是托爾斯泰寫作《安娜·卡列尼娜》的最初動機。當然我們也已知道,在作者最終完成的那個文本中,所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對經驗作者的拯救。在經驗作者向模范作者轉化的過程中,總會產生各種意想不到的變化。④可是,所謂的偏見難道在寫作中是完全無用,只是等待被克服的東西嗎?寫作活動本身只是提供了一個生產過程或場域而已,作品總是未完成的或有待完成的。在這個場域中,作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑,乃至偏見作戰。列夫·托爾斯泰一方面受到自身經驗的局限;另一方面,社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰,作家本人也能洞幽燭微。寫作本身就是這樣一個充滿各種歧異、矛盾和價值沖突的場所。在寫作過程中,托爾斯泰固然受到了社會主義、無政府主義、民粹派思想的影響,認識到將土地歸還給農民這一類的時代要求的正當性,但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農民的例子并不少見,他對安娜特別是對眾多女性的看法,也不是沒有問題的。⑤退一步說,即使作者在實際寫作過程中克服了經驗作者的種種局限和偏見,從而使作品脫胎換骨,我們是不是可以據此認為,
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?如果我們這樣看待文學,我們是不是從一個糟糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個極端,變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢?⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學敘事方式自身的特性所決定的,或者說是由語言的性質所決定的。一個作者寫作的緣由在于他有話要說。這個簡短的陳述中包含著兩個人所共知的關鍵:他要說什么,如何去說。假定文學作者有某個見解需要發表,那他完全可以將它直接陳述出來,或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術論文,這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性。文學的言說方式就是一個隱喻的方式:詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話,這不是一種解釋或證明,充其量只是一種暗示和象征性的類比。⑦當然,文學的言說方式之所以是一種隱喻的方式,還有一個重要的理由,那就是文學語言本身實際上也是一個隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到,而必須通過語言符號的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事,他通過語言文字所呈現的“文本意圖”當然是另一回事。一旦正確地理解了這一點,我們就可以明白:為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個作品,說到底是一個荒謬的想法。(選自《文學的邀約》,有刪改)1.第④段加點詞“洞幽燭微”在文中具體是指____________。2.將以下三句話依次填入第⑤段空缺處,排序正確的一項是(
)。①那個促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢②原來促使該作者產生寫作動機的那個個體經驗就不重要了呢③經驗作者的品格、人格、道德激情以及種種修養,也完全可以被忽略呢A.①③②B.③①②C.②①③D.③②①3.以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項是A.模范的作者會不斷修改作者的初始意圖。B.模范的作者也難以克服作者的所有偏見。C.模范的作者反對時代的意識形態和氛圍。D.模范的作者與經驗的作者可以互相影響。4.能依據文意做出推斷的一項是A.隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。B.文學作品不能呈現作者的初始意圖。C.文學創作不需要語法和邏輯的限定。D.學術論文的作者意圖也可能被誤解。5.評析第④⑤段在全文論述中的作用。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:由浙江螞蟻金融服務集團與中國綠化基金會合作發起的“螞蟻森林”公益造林項目,截至2018年lI月,已在內蒙古自治區阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個盟(市)落實項目造林35.5萬畝,植樹3200多萬株,投資1.67億元……“螞蟻森林”項目是螞蟻金服集團支付寶客戶端的一款公益行動,用戶通過步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費、網上繳交通罰單、網絡掛號、網絡購票等行為,減少碳排放量,待能量累積到相應數值后,用戶可在支付寶認養一棵虛擬樹,由公益組織、環保企業等螞蟻金服生態伙伴在規劃區域種下一棵實體樹。(摘編自《中國綠色時報》2018年l1月28日)材料二:淘票票買一次電影票可以生成180g的能量,一個用戶在淘票票購票100次就能在螞蟻森林種下一棵梭梭樹,那梭梭樹的種樹費用就由淘票票承擔。同樣,盒馬鮮生、哈啰單車、餓了么、釘釘等也要為用戶的能量付費。當然,在這些可找到源頭的能量之外,還有很多普惠性的能量產生場景無法找到源頭,只能由支付寶付費。乘坐公交地鐵、行走、線下支付……這些找不到源頭的能量場景均由螞蟻金服買單:螞蟻森林表示,他們還在做開放的伙伴計劃.,這些能量場景的入駐都是開放的一部分,他們希望未來能夠更加開放。你種下的梭梭樹、紅柳、胡揚、樟子松、檸條并不都是支付寶出錢,這個事實有沒有顛覆你以往的認知。你在螞蟻森林里兢兢業業地收能量、偷能量、種樹;螞蟻森林用能量“勾引”你用淘票票、飛豬買票,用哈啰、乘車碼出行;而為你低碳行為買單的企業則在用螞蟻森林能量吸引你的消費,覺得自己一點也不虧。在這過程中,你用自己的低碳環保行為種了樹,商家用能量贏得了你的消費,支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評,大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級的公益。(摘編自《新浪財經》2019年7月12日)材料三:來自浙江的“90后”小伙沈鈞亮怎么也沒想到,自己有一天竟然靠種樹站上了聯合國領獎臺。當地時間9月26日晚,沈鈞亮作為支付寶螞蟻森林5億種樹人的代表,在紐約頒獎典禮現場接過了聯合國最高環保榮譽——地球衛士獎。一周前,聯合國環境署宣布,支付寶螞蟻森林獲得2019年地球衛士獎的“激勵和行動”獎項。這也是繼塞罕壩林場、浙江“千村示范萬村整治”工程之后,中國的綠色創新項目連續第三年獲此獎項。“改變世界是意外的,但我自己首先被改變了。”在頒獎典禮現場,沈鈞亮分享了他的種樹故事:玩螞蟻森林三年,愛上早起和跑步,減掉了110斤體重.種下了14棵真樹。“是螞蟻森林幫我養成低碳生活的好習慣,這三年,只要能走路我就不會坐車,”沈鈞亮表示,堅持走路和跑步很辛苦,但想到自己努力種下的樹正在守護地球就很有成就感,“感覺我跟地球一起變好了。”就在地球衛士獎頒獎當天,聯合國《氣候變化框架公約》秘書處在官網宣布,因在應對全球氣候變化方面的創新路徑探索和積極示范作用,支付寶螞蟻森林獲得應對氣候變化項“燈塔獎”。(摘編自“中國新聞網”2019年9月27日)材料四:“螞蟻森林”由中國螞蟻金融服務集團(簡稱螞蟻金服)于2016年8月在支付寶平臺推出,用戶通過在“螞蟻森林”里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線支付水電費等低碳行動積攢“綠色能量”,在手機里“種樹”。用戶每養成一棵虛擬樹,“螞蟻森林”和公益伙伴就會在荒漠化地區種下一棵真樹。截至今年8月,5億“螞蟻森林”用戶累計碳減排792萬噸,在荒漠化地區種樹1.22億棵。螞蟻金服董事長兼首席執行官井賢棟表示,“地球衛士獎”是對“螞蟻森林”項目的肯定。技術和開放平臺讓人人參與低碳生活成為可能,這份榮譽屬于所有參與者。過去3年“螞蟻森林”影響了5億人,未來3年“螞蟻森林”的目標是帶動全球10億人參與低碳行動。在防治荒漠化、保護環境的同時,他們也在探索如何讓農民的收入更多來源于青山綠水。除了通過種樹提供就業機會外,還希望通過農產品開發項目、電商平臺等幫助農民實現增收。(摘編自“新華網”2019年9月27日)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.螞蟻森林項目依托3年來的5億用戶的低碳行為,在內蒙古自治區種樹35.5萬畝,投資1.67億元,助力當地的生態保護。B.如果你用淘票票多次購票,積累到了180009能量,種下了一棵虛擬的樹,那么真實的種樹費用就會由淘票票企業全額支付。C.中國綠色創新項口連續三年獲得聯合國最高環保榮譽——地球衛上獎,表明了中國在環保領域取得了顯著的成就。D.截至2019年8月,螞蟻森林通過手機虛擬種樹的方式,已經在荒漠上種下了1.22億棵樹,這種方式得到了社會的認可。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.用戶可以通過多種方式收集積累能量,只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會為他種上一棵現實生活中的真樹。B.如果一些能量場景不能找到源頭,那么這些部分只能由螞蟻金服來買單,比如線下支付、步行運動、乘坐公交等。C.對于沈鈞亮來說,螞蟻森林改變了他的生活,不僅讓他愛上運動,成功地減掉體重,而且還種下了14棵真樹,并作為代表站上了聯合國領獎臺。D.在過去的幾年中,螞蟻森林讓農民增收的豐要方式是通過種樹提供就業機會,在未來三年,他們可能會提供更多的方式來幫助農民增收。3.“螞蟻森林”獲得成功的原因有哪些?請結合材料內容簡要分析。9.閱讀下面的文宇,完成下面小題。通俗地講,工業設計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業產業和產品創新鏈的起點、價值鏈的源頭,是生產性服務業的要組成部分,其發展水平也是衡量國家工業競爭力的重要標準之一。在加快建設制造強國的時代背景下,充分發展裝備制造業工業設計,既有利于我國企業提高自主創新能力,引導其向價值鏈高端延伸,增強其國際競爭力,也對促進全產業鏈發展,推進制造業與服務業融合發展,全面實現制造業轉型升級具有重要意義。從“人”出發,把“人”的需求放在中心,再透過一連串設計流程,把需求變成問題的解決辦法,是工業設計的價值所在。早在秦朝的石質鎧甲設計中便有所體現,秦石鎧甲中,腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片,這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當代的載人航天空間站系列化乘員設備工業設計中,設計團隊同樣遵循“以人為中心”的設計觀,從航天員操作習慣及工效學要求出發,創新人性化設計,使產品操作部件符合人體尺度規律,使航天員設備兼具可用性與易用性。工業設計的更高境界是將文化與設計融為一體。中華優秀傳統文化中蘊含著寶貴創新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當代工業設計走得更穩。比如,秦人設計的三棱形箭鏃,其邊緣呈流線型,這種設計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力,從而更加平穩地射中目標。今天,在設計國產大型客機C919時,為減少空氣阻力,商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進,使其相比國際相近機型,阻力減少了5%。古今對照,為更好地實現古老智慧的現代轉化提供了有益借鑒。中華優秀傳統文化中還深藏著豐厚精神財富。當代工業設計強調“形式追隨功能”,這一理念其實古已有之。觀察古代食器,從無蓋到有蓋經歷了一定發展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏,器蓋的產生都是為了應對食物有余這一現象,然后剩造者才開始關注器蓋造型的美化設計。這對現在一些工業設計者注重器物外觀設計卻忽視內在實用功能的現象有所啟示。當下,研究文化與設計的融合,不僅要研究傳統文化的視覺表達,更要研究傳統文化與時代精神的融合,使其既“悅目”,又“賞心”。在新一代渦槳支線飛機“新舟700”駕駛艙及客艙內飾工業設計中,設計團隊依據一體化設計原則,不僅注重創造物境,更注重營造中國傳統哲學中的“意境”。在滿足功能需求基礎上,團隊努力通過形態設計營造協調、舒適的簡化空間,整體產品形態利用特征曲線、曲面與內飾呼應,形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此,工業設計產品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動,設計師不僅應關注設計之“術”,更應關注設計之“道”里的“中國之道”,將其融入設計,可賦予產品更深刻、獨特的內涵。提升裝備制造業工業設計自主創新能力,還需向社會傳達正確的工業設計理念。以設計創新思維為主的創新機制,提倡將設計融入創新鏈前端,幫助企業在產品開發中應用設計流程,使設計創新思維成為企業戰略的組成部分。運用設計創新思維不僅能夠提升裝備制造業的設計質量,而且可以改善長期以來重視技術創新而忽視設計創新、重視工程設計而工業設計缺失的問題,縮小我國在設計理念和現代設計方法上與發達國家的差距,改變長期以來工業設計僅局限于輕工產品,而在國家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1.下列對“工業設計”相關內容的理解和分析不正確的一項是()A.工業設計的發展水平是衡量國家工業競爭力的重要標準之一,它屬于生產性服務業。B.工業設計的價值是以“人”為中心,透過一連串設計流程,把需求變成問題的解決辦法。C.當代工業設計強調“形式追隨功能”,不能只注重器物外現設計而忽視內在實用功能。D.工業設計要達到文化與設計融為一體的境界,必須汲取中華優秀傳統文化的創新力量。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇從工業設計的重要性談起,進而論述了怎樣提升工業設計的能力。B.文章以“新舟700”的工業設計為例,旨在論證設計中要融入傳統文化精髓。C.文章的論證材料古今對比參照,體現了傳統文化對當代工業設計的重要性。D.文章結尾強調要傳達正確的工業設計理念,重點論述了設計創新思維的作用。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.發展裝備制造業工業設計有利于我國企業提高自主創新能力,對全面實現制造業轉型升級有重要意義。B.大型客機C919為減少空氣阻力所做的系列改進,充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結構方式。C.關注設計之“術”與設計之“道”里的“中國之道”,工業設計產品就能帶來更深的文化精神上的感動。D.我國在設計理念和現代設計方法上與發達國家存在差距主要是因為我們沒有運用設計創新思維。10.閱讀材料,完成下面小題。予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之余習后百有余年,韓、李之徒出,然后元和之文始復于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時少而亂時多,幸時治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?(節選自歐陽修《蘇氏文集序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限3處)2.文中提到的文學盛衰牽涉中國文學史上一個重要的文學運動,這是________、________(人名)發起的________(運動名)。3.短文中表現出來的作者的文學觀點是什么?請用自己的話概括。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進士第,為廣德軍司理參軍。以晏殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經》,長于《易》,學者多從質,為執經講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時士大夫矯厲尚風節,自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請遺使循行,未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食,當何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開倉賑之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢,且條上救敞十事。元昊反,遷戶部郎中兼知延州。明三正月,仲淹請修承平、永平等砦,稍招還流亡,于是羌漢之民,相踵歸業。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊,以詔書犒賞諸羌,為立條約,諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平,數問當世事,仲淹語人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也。”帝再賜手詔,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。初,仲淹以忤呂夷簡,放逐者數年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及夷簡罷,召還,倚以為治,中外想望其功業。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張元漸,規摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。會病甚,請潁州,未至而卒,年六十四。贈兵部尚書,謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。(節選自《宋史·范仲淹傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.少有志操/依戚同文/學晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.“六經”是孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等六部先秦古籍。B.手詔一般指帝王親手所寫的詔書,多不經別人草擬及頒宜等程序而直接下達受詔人。C.朋黨原指同類人相互勾結,后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團統稱。D.文正是古代文臣最尊榮的謚號,只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.范仲淹通曉儒學,倡導時事評論。他博通儒家經典,執經講學不知倦怠;談論國家大事奮不顧身,開創當時大夫的新風尚。B.范仲淹諷喻皇帝,心憂受災百姓。江、淮、京東發生蝗旱,他婉勸皇上救災,終使皇上感動;他前往賑災,并上奏救敝十事。C.范仲淹主張改革,深受皇上倚重。他認為改革要雷厲風行,徹底革除積弊,曾上疏朝廷十事;皇上全部采納,以詔書頒行天下。D.范仲淹撫恤邊民,諸羌為宋效力。他做邊官,犒賞羌族各部,簽訂條約,使羌族受命;又奏請修筑承平、永平等要塞,使漢羌百姓回歸。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)嘗推其奉以食四方游,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。(2)然更張無漸,規摹闊大,論者以為不可行。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查近義詞語和成語的辨析能力。應對此類試題一定要結合語境,從近義成語的語意側重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答第一空,“名副其實”指“名稱或名聲與實際相符”,“當之無愧”指“承受得起某種稱號或榮譽,毫無愧色”,而“中國漢字的家”是安陽的“榮譽”,所以選用“當之無愧”。第二空,“懸而未決”指“一直擱置在那里,沒有得到解決”,“疑云重重”形容“像濃云一樣聚集的疑慮很多很多”,根據后面的“千古之謎”可知,這里強調長久以來一直未得到解決,所以選用“懸而未決”。第三空,“復活”指“死了又活過來”,“還原”指“事物恢復原狀”,該空與“世界”搭配,所有選用“還原”。第四空,“障礙”指“擋住道路,使不能順利通過;阻礙”,“限制”指“規定范圍,不許超過”,這里強調人們通過共同的文字可以沒有阻礙地、順利地溝通交流,所以選用“障礙”。故選C。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用,情感基調,前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。空缺部分對應的前后句共同的主語是“人們”,A、D兩項換了主語,使整個句子前后銜接不連貫,所以排除A、D兩項。C項說的是“講述”讓一片甲骨震驚天下,與文中表達的“甲骨文的發現”震驚了天下的事實不符,所以也排除。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結構和內容的角度對句子進行分析;做題時還要比較四個選項的不同,從不同點入手結合病句知識分析作答即可。A項,邏輯錯誤,先物質后精神文化才符合“不僅……而且……”這一遞進關系關聯詞語的邏輯,所以應改為:甲骨文不僅是可以“證經補史”的物質文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶,該項錯誤。B項,強加因果且搭配不當,“是中華民族共同的文化記憶”與“成為可以‘證經補史’的物質文化”沒有因果關系;且“甲骨文”不是“成為了物質文化”,而是成為了“物質文化遺存”,該項錯誤。C項,強加因果且搭配不當,“成為可以‘證經補史’的物質文化”與“是中華民族共同的文化記憶”沒有因果關系;且“甲骨文”不是“物質文化”,而是“物質文化遺存”,“甲骨文”也不是“成為了”,而應該成為了“中華民族共同的文化符號”,該項錯誤。D項,正確。故選D。【點睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結合語境是作答的前提。較傳統的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。2、B【解析】【詳解】此題考查語言連貫性。我們要注意句子中代詞、關聯詞的連接作用,在內容上注意邏輯關系(時間、空間、事理--轉折、遞進、并列、條件、假設、總分、因果),主語一致與否。語段介紹了中國學校教育的相關情況。解答本題首先比較四個選項,確定首句是②還是⑥,橫線前面一句的陳述主語是“道德教育”,而⑥句說的是“學校教育體系”與之不銜接,故首句是②,②句說古代君王重視教化人民即道德教育,后面應該接著說教化人民的方式方法,比較①④兩句發現,④句應該緊承②句,說古代君王在國都、地方設立教育機構來教化人民。故選B。【點睛】做排序題時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現句子之間聯系的詞語(如:復指詞語,表示句間邏輯關系的關聯詞,標明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關系,確保話題內容的一致性。當然,我們在做題時根據選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進行微調后,最終確定。3、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。千方百計:想盡種種辦法,用出種種計謀。殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。根據語境“孜孜營建的心血積累”,應選用“殫精竭慮”。一枝獨秀:比喻技高一籌,優勢明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語境是說肇鄴院士在建筑方面居第一位,應選“首屈一指”。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。珠聯璧合:比喻杰出的人才或美好的事物結合在一起。語境是說新舊建筑結合得很好,應選“珠聯璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠遠不如。相形見絀:和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時光的磨洗”可知,應選“黯然失色”。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據上下文,括號中填的句子的主語應是“大學的圖書館”,據此可以排除A、C兩項;另外,在邏輯順序上,應該先寫“文化地標”,再寫“標示出一所大學的思想深度與視野廣度”,據此可以排除D項。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句的語病有二處,一是“設計了”使得后面的句子主語是“關肇鄴”,這樣就換了主語。二是搭配不當,“推廣……標尺”應是“衡量……標尺”;另外,“不單是……更……”遞進的內容倒置了。三處都改對的是D項。故選D。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。4、C【解析】【詳解】本題考查學生識記現代漢語普通話常用字的字音的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組”,然后依據字形和字義辨析字音正誤。A項,mái/mánshèyìn/yīnB項,xiù/sùguàn/guānhàoC項,léi/lěilún/guānléi/lěiD項,jǐn/jìnmóqū故選C。【點睛】對多音字的把握,掌握音隨意轉的原則。吃不準的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題。常見多音字標次讀音正確的可能性大,標常讀音正確的可能性小。善用排除法。如果題干是全部不相同的,就把有兩項相同的去掉;如果題干是與所給字的讀音全部相同的,則去掉一個不同的一項;如果題干是讀音全都正確,就去掉有一個錯誤的一項;如果題干是讀音有錯誤的一組,就排除肯定無誤的一項;總之,用排除法是一種比較好的方法。當然也需要一定的知識積累的。5、1.D2.B3.本詩寫了羈旅他鄉的詩人除夕夜獨坐帳里,感嘆時光易逝,春寒料峭中獨對殘燈,看爐香燃盡,借酒遣愁,思念家人。詩歌結尾翻一層,遙想故鄉家家團聚守歲,反襯自己之孤寂。至夢魂難來,更是把借夢團聚的念頭也去除,從而把思念再推進一層;結尾兩句,由眼前獨坐寫到故鄉守歲,由當下思鄉推及希望以夢相聚,拓展了詩歌的時空,使詩歌意蘊更加豐厚,情感更加深沉。可見,結尾兩句確實為妙想之辭。【解析】1.本題綜合考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。D項,詩中用“芙蓉枕”與“竹葉杯”點明新春將至,主人公因思鄉而借酒澆愁的狀態,而非“格調高雅”。故選D。2.本題考查對作品風格的把握能力。常見的作品風格有:平實質樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。依據詩歌意象及內容把握詩歌風格特點。《歲除夜有懷》表達了羈旅他鄉的詩人除夕夜對家人的思念之情。“四氣推遷往復回”寫新舊時序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現象,大氣清新;“漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯”寫詩人獨坐帳中,借酒遣愁,幽美的畫面之中有質樸的思鄉情愫;“守歲家家應未臥,相思那得夢魂來”,最后兩句作者以想象的手法,表達了自己思念親人而不得的淡淡哀傷。依據分析,本詩的風格為清幽質樸。故選B。3.本題考查學生賞析詩句的能力。作答時,一般從以下角度考慮:詩句使用的手法、詩句表達的內容、詩句蘊含的情感、詩句在結構上的作用等。詩中開頭寫新舊時序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現象;接下來寫除夕之夜,詩人看落焰殘燈,香爐盡灰,暗示詩人因思鄉愁緒久久未眠;第三聯寫詩人獨坐帳中,借酒遣愁,思念家人;“守歲家家應未臥”,詩人遙想故鄉家家團聚守歲,反襯自己之孤寂,于是詩人希望夢中魂歸故鄉,與親人團聚,然而“相思那得夢魂來”中“那得”兩字,說自己連“夢歸”也做不到,將思念的愁苦更添一層。結尾兩句,由眼前獨坐寫到故鄉守歲,由當下思鄉推及希望以夢相聚,再以夢歸難以實現結束,拓展了詩歌的時空,使詩歌意蘊更加豐厚,情感更加深沉。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】【詳解】本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、1.敏銳地察知社會和時代風尚的巨大變革對作者自身經驗的局限所形成的挑戰。2.C3.C4.D5.全文從作家的創作過程和文學言說方式的特性兩個方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異,這會弱化作者意圖的價值,而第④⑤段論述了“偏見”的價值,是對本文觀點的限制與修正,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準確地理解本文的內容。【解析】1.本題考查理解詞語含義的能力。需要結合具體的上下文語境,將詞語放進句子當中理解。根據第④段“列夫·托爾斯泰一方面受到自身經驗的局限;另一方面,社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰,作家本人也能洞幽燭微”可知,“洞幽燭微”指的是作家對“社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰”的細致觀察和深刻體會。2.此題考查語言的連貫能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據此排除其它選項,然后總體審查。本題是三個問句,需要辨析三個句子的邏輯關系。其中“作者產生寫作動機的那個個體經驗”在創作之始,排第一;“作者拿起筆來寫作的意圖”在“動機”之后,排第二;最后是作者在作品中表現出來的“品格、人格、道德激情以及種種修養”,排第三。故C正確。故選C。3.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。根據“托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對經驗作者的拯救”可知,“模范的作者會不斷修改作者的初始意圖”,排除A;根據“但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農民的例子并不少見,他對安娜特別是對眾多女性的看法,也不是沒有問題的”可知,“模范的作者也難以克服作者的所有偏見”,排除B;根據第③段可知,“模范的作者與經驗的作者可以互相影響”,排除D;故選C。4.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目,應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。本題,A項,“隱喻的言說方式只用于詩歌和小說”錯誤,原文是“文學的言說方式就是一個隱喻的方式:詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話”,“敘事文學”并不只包含小說,還包含其它體裁。B項,“文學作品不能呈現作者的初始意圖”錯誤,原文是“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”,可見作者的初始意圖只是會不斷修改,有時會完全顛覆,并非不能呈現。C項,“文學創作不需要語法和邏輯的限定”錯誤,原文是“假定文學作者有某個見解需要發表,那他完全可以將它直接陳述出來,或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術論文,這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性”,因此,“文學創作需要語法和邏輯的限定”。D項,根據“作者的意圖是一回事,他通過語言文字所呈現的‘文本意圖’當然是另一回事”可知,“學術論文的作者意圖也可能被誤解”。正確。故選D。5.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀全文,重點讀指定段落,然后概括段落內容,寫出作用。一般首段作用有交代的開端,總領全文,引起下文等;而中間段落的作用,一般是承上啟下,照應鋪墊,結尾段的作用是總結全文,重申論點,點明中心等。本文是總分結構,第1段總說“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”,第2、3段從作家的創作過程角度論述“作者意圖難免被修正”;第6、7段從文學言說方式角度論述作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異。4、5段論述“偏見”的價值,承接2、3段作家創作過程中“經驗作者”的偏見,引出下文6、7段文學言說方式具有隱喻性特點,導致“作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異”,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準確地理解本文的內容。【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。8、1.A2.A3.①打造多方共贏的企業合作平臺。②公益環保理念與個人健康觀念的完美結合。③提供更加便捷的參與方式。【解析】1.本題考查理解并分析文中內容的能力。解答時既要整體理解文章的內容、作者觀點態度等,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時,要仔細分析選項內容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。A項,“依托3年來的5億用戶的低碳行為”錯誤,依據材料四,“螞蟻森林”是“于2016年8月在支付寶平臺推出”,故到2019年8月才是3年5億用戶;而材料一說的是“截至2018年lI月,已在內蒙古自治區阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個盟(市)落實項目造林35.5萬畝,植樹3200多萬株,投資1.67億元”。據此可知“依托3年來的5億用戶的低碳行為”錯誤。故選A。2.本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對,發現其中的細微差別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。A項,“只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會為他種上一棵現實生活中的真樹”錯誤,依據材料一“待能量累積到相應數值后,用戶可在支付寶認養一棵虛擬樹,由公益組織、環保企業等螞蟻金服生態伙伴在規劃區域種下一棵實體樹”可知,用戶還必須種下自己的虛擬樹。故選A。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“‘螞蟻森林’獲得成功的原因有哪些”,考生應回歸材料,逐一篩選原文的原因或經驗、方法等,并整合為條分縷析的要點。“螞蟻森林”獲得成功的原因,依據材料二“在這過程中,你用自己的低碳環保行為種了樹,商家用能量贏得了你的消費,支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評,大家的臉上都洋溢著幸福的笑容”,可概括出原因①:打造多方共贏的企業合作平臺。依據材料二“大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級的公益”,材料三“玩螞蟻森林三年,愛上早起和跑步,減掉了110斤體重.種下了14棵真樹”“感覺我跟地球一起變好了”,可概括出原因②:公益環保理念與個人健康觀念的完美結合。依據材料一“用戶通過步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費、網上繳交通罰單、網絡掛號、網絡購票等行為,減少碳排放量”,材料四“用戶通過在‘螞蟻森林’里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線支付水電費等低碳行動積攢‘綠色能量’,在手機里‘種樹’”,可概括出原因③:提供更加便捷的參與方式。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文,聯系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據試題,精讀文章;第三步:根據原文,結合題目,巧妙作答。9、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,解答此類題目時要首先明確題干要求,然后鎖定答題區間,找出文本中相關的信息,然后與選項比較,得出答案。D項,“必須汲取”表述錯誤,根據文本“工業設計的更高境界是將文化與設計融為一體。中華優秀傳統文化中蘊含著寶貴創新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當代工業設計走得更穩”可知,原文的意思是汲取中華優秀傳統文化的創新力量能夠使當代工業設計走得更穩,選項表述過于絕對,曲解文意。故選D。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法等,并找出文本中相關的信息,然后與選項比較,得出答案。B項,“‘新舟700’的工業設計”表述錯誤,應為“新舟700”駕駛艙及客艙內飾工業設計;“旨在論證設計中要融入傳統文化精髓”應為“旨在論證工業設計中要融合傳統文化和時代精神”。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力,答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據。通過分析比對,得出答案。B項,“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結構方式”,表述錯誤。根據文本“今天,在設計國產大型客機C919時,為減少空氣阻力,商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進,使其相比國際相近機型,阻力減少了5%。古今對照,為更好地實現古老智慧的現代轉化提供了有益借鑒”可知,文本并未提到“設計國產大型客機C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結構方式”曲解文意。C項,“工業設計產品就能帶來更深的文化精神上的感動”表述錯誤。根據文本“工業設計產品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動,設計師不僅應關注設計之“術”,更應關注設計之“道”里的“中國之道”,將其融入設計,可賦予產品更深刻、獨特的內涵”可知,“就能"表述過于絕對;D項,“主要是因為我們沒有運用設計創新思維”表述錯誤。根據文本“運用設計創新思維不僅能夠提升裝備制造業的設計質量,而且可以改善長期以來重視技術創新而忽視設計創新、重視工程設計而工業設計缺失的問題,縮小我國在設計理念和現代設計方法上與發達國家的差距”可知,二者不存在因果關系。故選A。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1.予嘗考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治幾乎三王之盛/而文章不能革五代之余習/后百有余年2.韓愈柳宗元古文運動3.反對齊梁等朝綺靡文風,提倡純正樸實的古文傳統。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結構等等,還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。原文劃線部分的譯文是:我曾經研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風的殘余習氣。后來過了一百多年……“考”是謂語動詞,“前世文章政理之盛衰”是“考”的賓語,所以在“盛衰”之后斷開。“而”表示轉折,引出自己“考”結果,那就是唐太宗在政治上的功績達到三王的水平,然后文章卻保持著南朝六代的的文風,所以應在“三王之盛”之后與“而文章不能革五代之余習”之間斷開。“后百有余年”是時間狀語,引出中唐時期韓愈倡導的古文運動。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關內容,答題時還要注意結合具體語境來推敲。很顯然本題考查的是唐宋八大家相關的“古文運動”這個常識。唐朝是以韓愈和柳宗元為代表倡導,北宋古文運動的領袖正是這篇文章的作者歐陽修。此題三個空,第一空填唐朝的兩個人物——韓愈、柳宗元,第三空填運動名稱——“古文運動”。3.本題考查學生對文言文文本中的重要觀點的篩選分析和概括能力。做這種題,我們必須首先通覽全文,掌握故事的梗概,然后結合作者的創作意圖和情感傾向去篩選整合相關的要點,然后用簡潔的話歸納即可。題干要求用自己的話概括,短文中表現出來的作者的文學觀點是什么?從原文“革五代之余習”,可概括出反對齊梁時期的浮艷文風;從“文章或不能純粹”可概括出主張文章純正樸實。總之,結合文本分析即可。【點睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據題干要求,結合各選項的具體內容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:我曾經研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風的殘余習氣。后來過了一百多年,韓愈、李翱(唐代文學家,曾從韓愈學古文,協助韓愈推進古文運動)一輩人出現,此后,元和時代的文章才恢復了古文傳統。唐朝衰亡,戰亂不息,又過了一百多年,大宋興起,天下統一安定,安然無事。又過了幾百年,古文才在當今興盛。自古以來,太平的時代少,混亂的時代多。幸而時代太平了,但文章或不能純正樸實,或過了很久還趕不上時代的步伐,為什么如此困難呢?11、1.B2.D3.C4.(1)(范仲淹)曾經把自己的俸祿讓出來,供養天下游學的讀書人,以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹安然自若,不以為意。(2)但是他的改革措施沒有能夠逐步推行,改革涉及面太大,談論此事的人都認為無法實行。【解析】【分析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本題中,“晝夜不息”中,“晝夜”是“不息”的狀語,承前省略主語“范仲淹”,故前面停頓,排除A;“至以糜粥繼之”,“至”,以至于,表示上述情況所達到的深度或結果,往往用于句首,排除D;“人不能堪”,“人”是本句的主語,排除C。本句譯為:年幼時就有志向節操,師從戚同文學習。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺得艱苦。故選B。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識,根據文意仔細甄別正誤。D項,“只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹”說法錯誤。“只有兼具文韜武略之功的人才能獲得”錯,得此謚號的是政績突出受人敬仰的文臣。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“他認為改革要雷厲風行,徹底革除積弊”說法錯誤。范仲淹認為事有先后,朝廷陳弊積久,非一朝一夕所能改變。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“推”,推讓,此處指讓出;“食”,給……吃,供奉;“晏如”,安然自若的樣子;第二句得分點:“更張”,重新張設,比喻變更或改革;“規摹”,規模;“行”,實行。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:范仲淹,字希文。年幼時就有志向節操,師從戚同文學習。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺得艱苦。考取進士,做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦,擔任秘閣校理。范仲淹通曉《六經》,精通《易》學,求學的人大多向他求教,他手捧經典答疑解難,不知疲倦。他曾經把自己的俸祿讓出來,供養四方游學的讀書人,以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹卻安然處之。他激動地談論天下大事,往往奮不顧身,當時士大夫矯正世風,嚴以律己,崇尚品德節操,就是從范仲淹倡導開始的。范仲淹被召回朝廷擔任右司諫。這年發生嚴重的蟲災和旱災,江、淮、京東災情尤其嚴重。范仲淹請求派遣官員察看災情,沒有得到答復。就問皇上說:“宮廷里的人半天不吃飯,會怎么樣呢?”皇上顯出哀傷的樣子,于是派遣范仲淹去安撫江、淮災民。范仲淹所到之處開倉濟民,并且禁止災區百姓濫行祭祀,奏請免除廬州、舒州的折役茶,江東的丁口鹽錢,并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時,范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月,上奏請求修筑承平、水平等要塞,逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓,都一個接一個地回來,重操舊業。當初,元昊叛亂時,暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請巡視邊境,他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約,羌族各部都接受了詔命,自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領,對前來歸附的各部羌人,真誠接納,信任不疑,因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他的轄區。皇上當時正決心實現天下太平,多次詢問當前的大事,范仲淹對人說:“皇上對我信用至極,不過做事情總有先后,長期積累的弊病,不是一朝一夕就可以消除的。”皇上再次賜給親筆詔書,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。皇上正信任范仲淹,全部采納他的意見,凡應該立為法令的,都用詔書統一頒布下去。當初,范仲淹因觸犯呂夷簡,被放逐多年,士大夫各持一方見解,互相指對方是朋黨。等到呂夷簡被罷官,朝廷召回范仲淹,依靠他來治理朝政,朝廷內外都希望他能建功立業。范仲淹以天下為己任,裁減那些依靠權幸而被濫授官職的人,考核官吏,日夜謀劃實現天下太平的策略。但是他的改革措施沒有能夠逐漸推行,改革涉及面太大,談論此事的人都認為無法實行。等到按察使出巡,許多問題被檢舉彈劾,人人都對(范仲淹的改革)不滿。恰逢范仲淹病情嚴重,請求調任穎州,還沒到任就去世了,終年六十四歲。朝廷加贈他兵部尚書,謚號“文正”。起初,范仲淹生病時,仁宗皇帝常派人送藥慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發展的迅速,包括中國越來越發現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”
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