《理想國》導讀學習通超星期末考試章節答案2024年蘇格拉底認為，正義是靈魂的健全。（）

答案:對蘇格拉底那里，靈魂不朽的講法有（）兩種。

答案:論證;講故事蘇格拉底講忘記女神之水這個故事的主要目的是（）。

答案:神道設教本狄斯是（）。

答案:冥間女神尼采認為，最優秀的人是理性管住一切的人。（）

答案:對蘇格拉底認為，詩訴諸的是（）的力量。

答案:非理性模仿所產出的內容實際認識的是事物的（）。

答案:表面現象“模仿”技藝是最高級的。（）

答案:錯主宰著使用技藝的是實踐。（）

答案:對蘇格拉底認為，自然的床是（）。

答案:床的理念蘇格拉底認為，靈魂的三個部分，本質上都是某種“欲求”。（）

答案:對蘇格拉底認為，僭主是極度不快樂的。（）

答案:對蘇格拉底認為比較快樂和痛苦的基本方法有（）。

答案:看經驗;推理《阿Q正傳》是（）寫的小說。

答案:魯迅寡頭制是根據財產分配統治權的政體。（）

答案:對榮譽政體是由軍功貴族統治的政體。（）

答案:對寡頭的欲望是（）。

答案:愛財寡頭的靈魂是（）做主。

答案:欲望僭政是起于一個（）的城邦。

答案:民主式政體爭論中最重要的是寡頭和民主的爭論。（）

答案:對政體循環理論是波利比烏斯提出來的。（）

答案:對寫出《政治學》的古希臘哲學家是（）。

答案:亞里士多德蘇格拉底認為學習辯證法毫無危險。（）

答案:錯哲學家學算術最重要的用處是能找到一。（）

答案:對哲人王最重要的是學習（）。

答案:辯證法平面幾何學討論的是（）的真理。

答案:永恒《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。（）

答案:對“nomos”是希臘文（）的意思。

答案:法律蘇格拉底認為對教育來說最重要的是（）。

答案:靈魂轉向蘇格拉底將地面上的世界解釋為（）。

答案:可知世界影象的原型是實物。（）

答案:對柏拉圖將世界分為（）和可知世界。

答案:可見世界四類狀態中真實性最低的是（）。

答案:想象蘇格拉底認為要考慮（）個靈魂狀態。

答案:4亞里士多德認為，所有的活動理論指向的都是一個具體的好。（）

答案:對日喻是關于（）的比喻。

答案:善“整個西方哲學史就是對柏拉圖對話錄的注腳”是（）說的。

答案:懷特海蘇格拉底的根本問題是“什么是善”。（）

答案:對柏拉圖主義精神戀愛其實是指（）。

答案:愛理念蘇格拉底講哲人王教育打了（）個比方。

答案:3《理想國》中最重要的比喻是（）。

答案:洞喻亞里士多德認為，遠離城邦的不是獸就是神。（）

答案:對蘇格拉底認為，治國的人必須是真正有知識的人。

答案:對下列屬于哲學的德性的是（）。

答案:節制;智慧;勇敢蘇格拉底將民眾比喻成（）。

答案:怪獸蘇格拉底認為，哲學天分好的人變壞是因為（）。

答案:環境壞在印歐語言里，“是”和“存在”是合在一起的。（）

答案:對being在中文中常被翻譯為“存在”。（）

答案:對蘇格拉底認為，哲學是愛凝視（）。

答案:真“哲學”在希臘文里的意思是（）。

答案:愛智慧蘇格拉底認為，城邦的最好統治者是（）。

答案:哲人護衛者里的男性和女性必須自由結合。（）

答案:錯第二個浪潮的實質核心是說，護衛者不能有（）。

答案:小家庭金種靈魂跟性別沒有關系。（）

答案:對下列屬于柏拉圖政治哲學對話的篇章是（）

答案:《理想國》;《政治家》;《法律篇》在古希臘神話中，阿瑞斯是（）。

答案:戰神蘇格拉底的論證要越過（）個反對的浪頭。

答案:3蘇格拉底認為，婦女可以成為護衛者。（）

答案:對柏拉圖的對話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個掌故。（）

答案:對《理想國》中，護衛者的共產主義針對的是（）。

答案:家庭蘇格拉底認為靈魂是不可分的。（）

答案:錯蘇格拉底將靈魂分為（）。

答案:理性;意氣;欲望《利維坦》的作者是（）。

答案:霍布斯蘇格拉底認為靈魂最重要的部分是（）。

答案:欲望最好的城邦統治者是（）的人。

答案:理性蘇格拉底認為正義是一人一事，各從其性。（）

答案:對治國者有智慧，意味著城邦整體有智慧。（）

答案:對下列屬于城邦整體的德性的是（）。

答案:智慧;勇敢;節制;正義城邦的疆土越大越好。（）

答案:錯城邦不能過于貧窮也不能過于富裕。（）

答案:對蘇格拉底講的是（）。

答案:城邦蘇格拉底認為衡量幸福的出發點是（）。

答案:城邦整體柏拉圖的政體肯定是民主制。（）

答案:錯用金屬比如人的靈魂，人的靈魂有（）幾種。

答案:4《工作與時日》的作者是（）。

答案:赫西俄德中國古代立儲君標準常是立長或立賢。（）

答案:對選拔統治者的兩個標準是（）。

答案:年長;優秀護衛者可分為（）。

答案:統治者和被統治者音樂教育和體育教育是平衡的。（）

答案:對護衛者不能酗酒。（）

答案:對柏拉圖最重視的是（）教育。

答案:音樂《荷馬史詩》以對話為主。（）

答案:錯《理性國》的文本形式是（）。

答案:對話體模仿里的哲學問題是“像”和（）。

答案:是對被統治者，節制的意思是溫順服從。（）

答案:對護國者最基本的美德是（）。

答案:勇敢我國最早的一部文言志人小說集是（）。

答案:《世說新語》蘇格拉底認為謊言可以是一種藥物。（）

答案:對蘇格拉底將謊言分為兩類，是（）。

答案:真實的謊言;言辭的謊言《柏拉圖的藥/毒》的作者是（）。

答案:德里達奧古斯丁認為，惡只是善的缺失。（）

答案:對關于諸神的法律之二是，諸神不會變化、不會說謊。（）

答案:對蘇格拉底認為，諸神只是（）之因。

答案:好事物在蘇格拉底的理想城邦中，諸神是（）

答案:善的《理想國》音樂教育的內核是故事教育。（）

答案:對烏拉諾斯代表大地。（）

答案:錯古希臘寫作或講述mythos(故事)的兩個原則是（）。

答案:美丑;真假城邦是技藝之間構成的共同體。（）

答案:對護衛者教育的重心是（）。

答案:音樂教育二分法的提出者是（）。

答案:芝諾《理想國》討論的國家教育的對象主要是（）

答案:護衛者每一種需要的東西，都要有一種特定的技藝來實現。（）

答案:對蘇格拉底認為生活需要審美。（）

答案:對（）認為“人是城邦的動物”。

答案:亞里士多德格老孔認為，沒有監督，則沒有人會做不義者。（）

答案:錯蘇格拉底認為，最好的城邦要求一人一事，各從其性。（）

答案:對好有三種，分別是（）。

答案:自身就是好的;自身好后果也好;自身是不好的但結果是好的古希臘中被贊為“有強烈傾向的詩人”的是（）。

答案:埃斯庫羅斯色拉敘馬霍斯認為正義是德性。（）

答案:錯技藝和知識最大的界限是內行和外行的界限。（）

答案:對成員和部分之間穩定的根源是（）。

答案:正義事物有了（）才能發揮功能。

答案:德性人經過計算和衡量結成政治社會。（）

答案:對蘇格拉底分辨了技藝的普遍和特殊。（）

答案:對蘇格拉底認為做（）是最有利的。

答案:正義者蘇格拉底認為所有的技藝都統治著他的對象。（）

答案:對蘇格拉底認為所有的技藝都是維護他的對象的利益的。（）

答案:對色拉敘馬霍斯是（）的創始人。

答案:勸說術色拉敘馬霍斯是第一卷里唯一發脾氣的人。（）

答案:對“強者”是指身體強壯的人。（）

答案:錯克勒托豐站在（）的立場。

答案:色拉敘馬霍斯真正的助友攻敵不需要技藝。（）

答案:錯正義的人沒有技藝則是毫無用處的。（）

答案:對古希臘人的德性相當于（）。

答案:本性亞里士多德將技藝分為制作和使用。（）

答案:對技藝的教和學是有自然條件限制的。（）

答案:對統治全部技藝的技藝是（）。

答案:統治技藝古希臘人反對人祭。（）

答案:對亞里士多德認為人生的目標是（）。

答案:幸福蘇格拉底和色拉敘馬霍斯都是在（）的基礎上討論事情。

答案:自然善玻勒馬霍斯并沒有完全繼承他父親的觀點。（）

答案:對玻勒馬霍斯認為欠敵人的是（）。

答案:惡玻勒馬霍斯認為正義是（）。

答案:助友攻敵色拉敘馬霍斯認為正義就是做合法的事。（）

答案:對習俗禮是唯一的“法律”的來源。（）

答案:錯在中國古代文化中，“權”的反義詞是（）。

答案:經年老這個話頭是克法洛斯最先挑起來的。（）

答案:錯索福克勒斯是古希臘著名的喜劇作家。（）

答案:錯克法洛斯的虔誠是因為他（）。

答案:做壞事太多克法洛斯認為正義是（）。

答案:欠債還債第二卷到第十卷中的理想國具有雙重含義。（）

答案:對《理想國》中講的“城邦”包括（）。

答案:雅典;理想國;克法洛斯家雙重的“理想國”包括言談構造的和（）的。

答案:戲劇描述蘇格拉底在《理想國》中共進行三輪討論。（）

答案:錯愛榮譽對應（）政制

答案:斯巴達—克里特政制愛平等對應（）政制

答案:民主出場人物中最后被描寫的是克法洛斯。（）

答案:對（）是第一個被介紹的客人。

答案:色拉敘馬霍斯《理想國》中第一個說話的人是奴隸。（）

答案:對少數服從多數是（）的原則。

答案:民主制《理想國》的正題是在（）開始的。

答案:夜晚本狄斯是希臘人的神。（）

答案:錯希臘比雷埃夫斯港人的政治傾向是（）。

答案:民主和平等諸神中（）是最平等的。

答案:死亡之神雅典的窮人可能無法進入雅典陸軍。（）

答案:對《理想國》對話發生在（）。

答案:比雷埃夫斯港《理想國》的結構是（）。

答案:上下結構斯巴達是海洋性國家。（）

答案:錯《伯羅奔尼撒戰爭史》的作者是（）。

答案:修昔底德《理想國》對話發生在（）期間。

答案:伯羅奔尼撒戰爭Politeia可翻譯為政制。（）

答案:對《理想國》的譯名是由（）學者定的。

答案:日本《理想國》被譯為“國家篇”，可能是受（）影響。

答案:德文施特勞斯派特別注意文本。（）

答案:對講《理想國》可運動的解釋方式有（）。

答案:哲學史的解釋;施特勞斯派;劍橋學派劍橋學派注重（）。

答案:語境《理想國》里所有的人物都是真實存在的。（）

答案:對特洛伊城信奉的神是赫拉。（）

答案:對阿里斯托芬的《云》在古希臘的戲劇節上獲得過大獎。（）

答案:錯《理想國》的主題是（）。

答案:正義《理想國》中正義首先是指（）。

答案:生活方式《理想國》是對話體。（）

答案:對（）不屬于《俄瑞斯忒亞》三部曲。

答案:《美諾》柏拉圖是雅典人。（）

答案:對阿卡德米學院在柏拉圖死后沒多久就消失了。（）

答案:錯公元前399年，（）被以“敗壞青年”和“不虔誠”的罪名處死。

答案:蘇格拉底政體循環理論是波利比烏斯提出來的。()

答案:對蘇格拉底認為所有的技藝都統治著他的對象。()

答案:對中國古代立儲君標準常是立長或立賢。()

答案:對虔敬對應的情感是對生的畏懼。()

答案:對影象的原型是實物。()

答案:對烏拉諾斯代表大地。()

答案:錯蘇格拉底分辨了技藝的普遍和特殊。()

答案:對亞里士多德認為,遠離城邦的不是獸就是神。()

答案:對“強者”是指身體強壯的人。()

答案:錯日喻是將太陽比做善的理念。()

答案:對“模仿”技藝是最高級的。()

答案:錯城邦是技藝之間構成的共同體。()

答案:對護衛者不能酗酒。()

答案:對《理想國》里所有的人物都是真實存在的。()

答案:對人經過計算和衡量結成政治社會。()

答案:對特洛伊城信奉的神是赫拉。()

答案:對“金”種靈魂跟性別沒有關系。()

答案:對玻勒馬霍斯并沒有完全繼承他父親的觀點。()

答案:對Politeia可翻譯為政制。()

答案:對年老這個話頭是克法洛斯最先挑起來的。()

答案:錯柏拉圖的政體肯定是民主制。()

答案:錯亞里士多德認為,所有的活動理論指向的都是一個具體的好。()

答案:對哲學家學算術最重要的用處是能找到一。()

答案:對雅典的窮人可能無法進入雅典陸軍。()

答案:對蘇格拉底認為生活需要審美。()

答案:對主宰著使用技藝的是實踐。()

答案:對治國者有智慧,意味著城邦整體有智慧。()

答案:對蘇格拉底認為,靈魂的三個部分,本質上都是某種“欲求”。()

答案:對《理想國》的三種解釋脈絡是()。

答案:施特勞斯派;劍橋學派;哲學史的解釋下列屬于哲學的德性的是()。

答案:勇敢;節制;智慧蘇格拉底將靈魂分為()。

答案:意氣;欲望;理性蘇格拉底批評詩是從()方面的內容出發。

答案:情感;模仿蘇格拉底那里,靈魂不朽的講法有()兩種。

答案:講故事;論證古希臘寫作或講述mythos(故事)的兩個原則是()。

答案:真假;美丑蘇格拉底認為比較快樂和痛苦的基本方法有()。

答案:推理;看經驗蘇格拉底將謊言分為兩類,分別是()。

答案:真實的謊言;言辭的謊言“好”有三種,分別是()。

答案:自身就是好的;自身是不好的但結果是好的;自身好后果也好《理想國》中講的“城邦”包括()。

答案:克法洛斯家;理想國;雅典選拔統治者的兩個標準是()。

答案:優秀;年長下列科目中,()是屬于《理想國》中哲人王要學習的科目。

答案:平面幾何;立體幾何;天文學下列屬于城邦整體的德性的是()。

答案:勇敢;正義;智慧;節制下列屬于柏拉圖政治哲學對話的篇章是()

答案:《理想國》;《法律篇》;《政治家》原初神話起著三個作用,分別是()。

答案:倫理觀;自然觀;歷史觀《理想國》的主題是()。

答案:正義《理想國》的譯名是由()學者定的。

答案:日本劍橋學派注重()。

答案:語境柏拉圖將世界分為()和可知世界。

答案:可見世界哲人王最重要的是學習()。

答案:辯證法“整個西方哲學史就是對柏拉圖對話錄的注腳”是()說的。

答案:懷特海第二個浪潮的實質核心是說,護衛者不能有()。

答案:小家庭蘇格拉底將地面上的世界解釋為()。

答案:可知世界《阿Q正傳》是()寫的小說。

答案:魯迅在和斯巴達戰爭之前,雅典的政體是()。

答案:民主制《婦女公民大會》的作者是()

答案:阿里斯托芬蘇格拉底認為對教育來說最重要的是()。

答案:靈魂轉向蘇格拉底認為要考慮()個靈魂狀態。

答案:4阿佛洛狄忒是()。

答案:生殖之神《理想國》對話發生在()。

答案:比雷埃夫斯港護衛者教育的重心是()。

答案:音樂教育()不屬于《俄瑞斯忒亞》三部曲。

答案:《美諾》“nomos”是希臘文()的意思。

答案:法律《柏拉圖的藥/毒》的作者是()。

答案:德里達《利維坦》的作者是()。

答案:霍布斯體育的本質是()教育。

答案:軍事寫出《政治學》的古希臘哲學家是()。

答案:亞里士多德《理想國》的正題是在()開始的。

答案:夜晚蘇格拉底把正義的人和()歸為一類。

答案:聰明的人亞里士多德認為人生的目標是()。

答案:幸福()是第一個被介紹的客人。

答案:色拉敘馬霍斯蘇格拉底將民眾比喻成()。

答案:怪獸玻勒馬霍斯的思考世界是()。

答案:城邦式《理想國》對話發生在()期間。

答案:伯羅奔尼撒戰爭愛平等對應()政制

答案:民主《理想國》被譯為“國家篇”,可能是受()影響。

答案:德文蘇格拉底和色拉敘馬霍斯交鋒了()次。

答案:三蘇格拉底講的是()。

答案:城邦蘇格拉底認為,哲學是愛凝視()。

答案:真蘇格拉底認為,音樂教育可以通向()。

答案:哲學教育蘇格拉底認為第二類型的城邦是()。

答案:發高燒的城邦蘇格拉底認為衡量幸福的出發點是()。

答案:城邦整體在古希臘神話中，米諾斯在冥間做（）。

答案:判官在古希臘時期的雅典，奴隸不可以參加公民大會。（）

答案:對下列科目中，（）是屬于《理想國》中哲人王要學習的科目。

答案:立體幾何;平面幾何;天文學火比太陽，等于太陽比善。（）

答案:對第三線段是數和（）的世界。

答案:形日喻是將太陽比做善的理念。（）

答案:對《婦女公民大會》的作者是（）

答案:阿里斯托芬最好的城邦中，欲望被統治。（）

答案:對城邦的勇敢體現在（）的勇敢。

答案:負責戰爭技藝的人城邦內部不要過于貧富分化。（）

答案:對原初神話起著三個作用，分別是（）。

答案:自然觀;歷史觀;倫理觀體育的本質是（）教育。

答案:軍事《致父親》的作者是（）。

答案:卡夫卡蘇格拉底認為，音樂教育可以通向（）。

答案:哲學教育阿佛洛狄忒是（）。

答案:生殖之神斯巴達的公民就是戰士。（）

答案:對蘇格拉底認為第二類型的城邦是（）。

答案:發高燒的城邦被稱為“希臘人的教師”的是（）

答案:荷馬蘇格拉底把正義的人和（）歸為一類。

答案:聰明的人色拉敘馬霍斯認為正義是（）的利益

答案:不義者蘇格拉底和色拉敘馬霍斯交鋒了（）會。

答案:三《理想國》中正義不包含（）。

答案:個人財富正義在克法洛斯那里是以否定形態出現的。（）

答案:對阿喀琉斯代表的德性是（）。

答案:勇敢蘇格拉底認為，最強的欲望是（）。

答案:色欲列奧施特勞斯認為民主政體對應（）時代。

答案:英雄時代斯巴達主張保護身體不夠強壯的嬰兒。（）

答案:錯任何學習都包含模仿。（）

答案:對希臘人認為麻木不仁,對欲望沒有反應是善的。()

答案:錯《理想國》里面城邦醫生治療外傷和內傷。

答案:錯下列選項中屬于阿里斯托芬著作的有()。

答案:云;和平;鳥;蛙蘇格拉底在第九卷第十卷的時候將哪些東西合在一起講述了?()

答案:色欲;僭主;詩蘇格拉底從批評詩從（）方面出發。

答案:模仿;情感故事的兩個原則是（）

答案:美丑;真假故事的講法有哪幾種?()

答案:敘述;模仿;敘述和模仿的結合亞里士多德將技藝內部分為哪兩類?()

答案:制作;使用色拉敘馬霍斯提出“正義是強者的利益“,這個強者指的是?

答案:統治者平面幾何討論的是（）東西。

答案:永恒希臘人體育發達的原因是什么?

答案:練兵打仗蘇格拉底被處以死刑的原因有()。

答案:不虔敬穆斯林的律法書是?

答案:《古蘭經》在和斯巴達戰爭之前，雅典的政體是（）。

答案:民主制斯巴達會遺棄身體不夠強壯的嬰兒。（）

答案:對克法洛斯認為正義就是實話實說,欠債還錢。()

答案:對亞里士多德認為統治是一種技藝。

答案:對“心”在希臘文中叫“nous”。（）

答案:對法律的起源來自于傳統和理性。

答案:對體育教育的本質就是體質教育、軍事教育。()

答案:對歷史上規定法律的來源有哪兩種模式?()

答案:傳統習俗;政治權威《理想國》講述正義主要從哪些方面展開的?()

答案:政治制度;社會政策;個人生活方式;生活品質希臘人中被認為最重要的幾種美德是()。

答案:虔敬;勇敢;正義;節制蘇格拉底認為“賢”應該具備兩個條件,其中一個是有才智,另一個是什么?

答案:關心城邦的利益雅典戰敗于斯巴達之后,一部分人推翻了雅典的民主制度,建立了什么制度?

答案:三十僭主模仿技藝是最高的。（）

答案:錯《理想國》是建立在自然等級和政治等級匹配的原則上。

答案:對蘇格拉底認為僭主是最大的不義者。()

答案:對在古希臘時期的雅典，奴隸可以參加公民大會。（）

答案:錯一般認為,柏拉圖現存的著述四篇一組,共九組三十六種文章。

答案:對玻勒馬霍斯認為的義氣是什么樣的?()

答案:把好的給朋友音樂歸根結底是對什么的教育?()

答案:情感教育下列選項中不屬于克法洛斯特點的是()

答案:年輕蘇格拉底和柏拉圖一致認為制作技藝和使用技藝之間的關系是什么?

答案:后者高于前者下列哪一項不屬于《俄瑞斯特亞》三部曲?

答案:《奧德賽》蘇格拉底認為學習辯證法毫無危險。()

答案:錯色拉敘馬霍斯認為正義就是做合法的事。()

答案:對“心”在希臘文中叫“nous”。()

答案:對政治智慧一定是最好的治國技藝。()

答案:對索福克勒斯是古希臘著名的喜劇作家。()

答案:錯蘇格拉底認為正義是一人一事,各從其性。()

答案:對城邦的疆土越大越好。()

答案:錯蘇格拉底認為,婦女可以成為護衛者。()

答案:對在古希臘時期的雅典,奴隸可以參加公民大會。()

答案:錯政體爭論中最重要的是寡頭和民主的爭論。()

答案:對斯巴達是海洋性國家。()

答案:錯《理想國》中第一個說話的人是奴隸。()

答案:對蘇格拉底認為,正義是靈魂的健全。()

答案:對日喻是關于()的比喻。

答案:善“我思故我在”是()提出的。

答案:笛卡爾平面幾何學討論的是()的真理。

答案:永恒克法洛斯的虔誠是因為他()。

答案:做壞事太多玻勒馬霍斯認為正義是()。

答案:助友攻敵寡頭的靈魂是()做主。

答案:欲望蘇格拉底認為,城邦的