情境導入

我們中國歷史上出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢？孔融讓梨司馬光砸缸曹沖稱象王戎識李今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。現在我們就來學習《世說新語》二則。《世說新語》二則七年級上冊七年級上冊【古今意譯】：1、孺子不可教，朽木不可雕也。2、閣下何不因風起，扶搖直上九萬里。3、丑的人都睡了，帥的人還醒著。4、你簡直不是人呀！1、這個小孩子愚頓，給他講道理也是對牛彈琴。比喻人已經敗壞到不可救藥的地步。2、你為什么不憑借風力飛到九天云外。3、玉樹立風前，驢騾正酣眠。4、非人哉！七年級上冊

劉義慶（公元403—444年），南北朝劉宋王朝宗室，彭城（今江蘇蘇州市）人，愛好文學，招納文士。

《世說新語》是他組織一批文人編寫，是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，其內容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

共八卷，分德行、言語、政事、文學等三十六門，反映當時士族的思想、生活等。魯迅稱其為“一部名士教科書”。七年級上冊知識卡片：編者：編者是文稿的編纂人員，將他人著作匯編成書的人。筆記小說：是一種筆記式的短篇故事（類似于隨筆）。特點：篇幅短小、內容繁雜。筆記小說于魏晉時期開始出現，學界一般均依魯迅的觀點概分為“志人小說”和“志怪小說”兩種主要類型。七年級上冊【牛刀小試】

1、判斷題：劉義慶寫了《世說新語》（）

2、填空題：《世說新語》是

小說的代表作。

3、選擇題：下列錯誤的一項是（）

A.劉義慶是南宋的文學家，自幼才華出眾。

B.《世說新語》依內容可分為“德行”“言語”“政事”“文學”“方正”等三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則。

C.筆記小說的篇幅短小、內容繁雜，于魏晉時期開始出現。×A志人七年級上冊七年級上冊【牛刀小試】1、下列文常說法錯誤的一項是：（

）

A.劉義慶，南朝宋的文學家，自幼才華出眾。B.《世說新語》是一部志人筆記小說，記錄了漢末至隋唐士大夫的言談、逸事。

C.飲酒、服藥、清談和縱情山水是魏晉時期名士所普遍崇尚的生活方式。B情境導入沒枝沒葉沒人栽，一夜北風銀花開。花兒隨風漫天舞，天地山河全變白。

今天我們就一起來學習《詠雪》。詠雪七年級上冊“詠”，歌詠、贊美。“詠雪”即歌詠白雪，標題概括了文章的主要內容。

謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰：“未若/柳絮因風起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

把握節奏差（chà）可擬柳絮（xù）無奕（yì）謝道慍（yùn）

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。家庭聚會家中的子侄輩不久，一會兒高興的樣子什么像差不多相比比不上2、對“公大笑樂”理解不正確的一項是（）A.說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。B.謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。C.為“柳絮”一喻而“笑樂”。D.謝太傅認為后一喻沒有前一喻好。D3、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交代了時間（），地點（），人物（），事件（）等要素。寒雪日；內集；謝太傅與兒女；講論文義謝太傅對以上兩個答案沒有給出明確的答案，只是“大笑而已”，十分耐人尋味，營造了一種融洽、歡快、輕松、溫馨的家庭氣氛。（1)撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。翻譯句子(2)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。課文品讀5、你認為把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，跟雪的飄舞方式不同。這個比喻形似。“柳絮”一喻好：它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊，這個比喻神似。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”大有深意。課文品讀6、還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》課文品讀7、作者為我們營造了一種怎樣的家庭氛圍？營造了一種融洽、歡快、輕松、溫馨的家庭氣氛。8、有句話這么說：“幸運的人，用童年治愈一生；不幸的人，用一生治愈童年”。你覺得家庭氛圍影響孩子的成長嗎？部編版七年級語文上冊陳太丘

與友期行【世說新語二則之】古代有個人叫“曾子”，一天曾子的妻子要到集市上去，她的兒子哭鬧著非要跟著一起去，曾子的妻子就對她的兒子說：“你在家玩，等我回來殺豬給你吃。”曾子的妻子回來后，曾子正在磨刀準備殺豬，妻子連忙攔住他說：“那不過是跟小孩說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子鬧著玩。怎么能說謊呢？”于是，曾子就把豬殺了。講誠信，說話算數，要一言既出，駟馬難追太丘不是人名，而是地名，古人習慣用姓氏加上官名或地名來稱呼別人。期是約定的意思，所以，題目的意思是陳太丘和朋友約定出行。字音與節奏陳太丘/與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！”與人期行，相委而去。”元方/曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對子罵父，則是/無禮。”友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。文言文翻譯方法留人名、地名可照錄不翻譯補補出省略成分換用現代漢語去替換文言詞語加把單音節詞語變成雙音節詞語調調整語序課文翻譯

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。約定出行正午時分約定約定約定陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時分碰面。正午已過，不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。課文翻譯元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”玩耍對別人父親的尊稱。通假字，同“否”太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”課文翻譯友人便怒曰：“非人哉！”與人期行，相委而去。”就舍棄稱代性副詞，此處譯為“我”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是人！跟別人約好一塊走，把我自己丟下就自個兒走了。”表承接關系，譯為“就”課文翻譯元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”對對方的尊稱，“您”的意思對自己父親的謙稱約定元方說：“您跟我父親約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”禮貌課文翻譯友人慚，下車引之，元方入門不顧。慚愧拉回頭看友人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方頭也不回地走進了自家的大門。趁熱打鐵1、下列加粗字解釋錯誤的一項是（）

A.與友期行：約定。

B.尊君在不：同“否”。

C.下車引之：拉，牽拉。

D.元方入門不顧：照顧。D翻譯（1）元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”

元方說：“您和我父親約定的時間是正午。到了中午還沒到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮節。”（2）友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”

客人便發怒說道：“不是人啊！和別人約好一起走，拋下別人就離開了。”4、陳太丘的朋友是個怎樣的人？

“過中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，由此可看出是個無信無禮之人。但“友人慚，下車引之”則表明是個知錯能改的人。5、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中還有那些地方能夠體現出陳元方的“方正”？第一，他懂得“信”“禮”的重要；第二，他的辯駁有理有據，落落大方；第三，他以"入門不顧"的行為，維護了父親和自己的尊嚴。6、不同的稱呼的意思3、君與家君期日中（對人稱自己的父親）1、尊君在不

（對別人父親的尊稱）2、待君久不至（“您”，有禮貌地稱呼對方）敬辭謙辭7、古人稱呼的原則：稱人時尊重對方，對外人稱呼自己人時謙遜有禮。稱呼（親屬）別人的父母：尊君，令尊令堂，令母兒女：令郎，令愛妻子：尊夫人，賢內助自己的父母：家父，家母

兒女：犬子，小女妻子：拙荊，內人8、你認為《陳太丘與友期行》《詠雪》兩篇都在贊揚少年的優秀之處，側重點有何不同？一、前者，贊揚兒童的天真與機智二、后者，贊揚東晉才女謝道韞的才華通假字尊君在不？不：通“否”，表示否定的含義古義：離開今義：到、往古今異義古義：