高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市河北區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。答卷前，考生請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)等信息填寫在答題紙上。答卷時(shí)，考生請(qǐng)將〖答案〗涂寫在答題紙上，答在試卷上的無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷本卷共30小題，每小題2分，共60分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.“四大文明古國”指的是古巴比倫、古埃及、古印度、中國。分析下面“四大文明古國”的地理位置可知（）A.文明最早誕生于印度河以及恒河流B.只有大河流域才能孕育出人類的早期文明C.各文明獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的互鑒特征D.地形、氣候和水源是文明產(chǎn)生的重要條件〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（世界）。根據(jù)圖示內(nèi)容可知，“四大文明古國”位于不同的區(qū)域，這些區(qū)域的自然地理環(huán)境存在一定的差異，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈拿靼l(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，所以地形、氣候和水源是文明產(chǎn)生的重要條件，D項(xiàng)正確；文明最早并非誕生于印度河和恒河流域，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)“四大文明古國”的地理位置并無法體現(xiàn)出明顯互鑒特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.羅馬共和國時(shí)期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說：“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的。”這說明，在羅馬共和國（）①貴族因無利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會(huì)的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A.①③ B.②④ C.①④ D.②③〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題，時(shí)空是羅馬共和國時(shí)期。根據(jù)材料“……（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商”可知奴隸釋放后才能成為公民，才能購買土地，因此，占有和買賣土地是公民的權(quán)利，②正確；根據(jù)材料“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的”可以看出重農(nóng)輕商觀念濃厚，④正確；材料強(qiáng)調(diào)元老貴族占有大量土地，一般不直接經(jīng)商，并沒有強(qiáng)調(diào)是因?yàn)闊o利可圖而不愿經(jīng)商，從“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地”可以看出經(jīng)商是有利可圖的，①錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知奴隸獲得釋放后成為公民，并非經(jīng)商致富后獲得公民權(quán)，③錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。3.自治城市本身所獲得的種種自由權(quán)和城市內(nèi)部所建立起來的各種自治制度都構(gòu)成了對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)。材料表明中世紀(jì)西歐城市自治運(yùn)動(dòng)（）A.使城市獲得了完全的自由與特權(quán) B.為資本主義興起準(zhǔn)備了條件C.采用了武力斗爭的手段反抗貴族 D.迫使領(lǐng)主不再向市民征稅〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“構(gòu)成了對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐城市自治運(yùn)動(dòng)促進(jìn)西歐城市的發(fā)展，推動(dòng)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型，即由傳統(tǒng)封建社會(huì)向近現(xiàn)代資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變，早期資產(chǎn)階級(jí)逐漸形成，有利于資本主義的興起，B項(xiàng)正確；“完全”一詞表述絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料并未描述城市自治運(yùn)動(dòng)的斗爭方式，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)迫使領(lǐng)主不再向市民征稅，材料并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.查士丁尼曾說：“皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠武器，而且須用法律來鞏固，這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好。”對(duì)這句話理解準(zhǔn)確的是（）A.皇帝的地位高于法律的地位 B.法律是治理國家的重要手段C.皇帝的權(quán)威來自法律 D.法律可以消除社會(huì)矛盾〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（拜占庭）。根據(jù)材料“而且須用法律來鞏固”可知，查士丁尼強(qiáng)調(diào)法律對(duì)于維護(hù)統(tǒng)治者權(quán)威、治理國家方面的重要作用，因此法律在治理國家、鞏固統(tǒng)治的過程中有著重要的作用，B項(xiàng)正確；材料的主旨是強(qiáng)調(diào)法律在維護(hù)皇帝威嚴(yán)中的作用，無法說明皇帝的地位高于法律的地位，排除A項(xiàng)；查士丁尼在位時(shí)期處于人治階段，因此皇帝權(quán)威并不是來自法律，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是法律治理國家的重要性，但沒有具體提到社會(huì)矛盾問題，而且社會(huì)矛盾也不可能消除，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.15~16世紀(jì)，奧斯曼帝國控制了連接亞歐的商路，對(duì)過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。這可以用來說明（）A.奧斯曼帝國的政策增加了政府的收入B.奧斯曼帝國的政策反映了時(shí)代發(fā)展的潮流C.奧斯曼帝國的政策是新航路開辟的重要原因D.奧斯曼帝國經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，能夠左右東西方貿(mào)易〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（世界）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，奧斯曼帝國的崛起對(duì)東西方之間的傳統(tǒng)商路產(chǎn)生了一定的影響，因此推動(dòng)了歐洲航海家去開辟抵達(dá)亞洲的新航路，所以奧斯曼帝國的政策是新航路開辟的重要原因，C項(xiàng)正確；奧斯曼帝國雖然影響了東西方之間的貿(mào)易，但并沒有說明增加了政府的收入，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國的政策阻礙了東西方之間的貿(mào)易，是不符合時(shí)代發(fā)展潮流的，排除B項(xiàng)；“左右東西方貿(mào)易”的說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1891年，古文物專家本特寫道：“我對(duì)這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的。”在挖出四只皂石鳥后他又寫道：“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的。”本特的觀點(diǎn)本質(zhì)上反映了（）A.古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系 B.認(rèn)可外來文明對(duì)古津巴布韋文化的影響C.對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向 D.時(shí)代局限性致使其無法作出正確的判斷〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1891年（津巴布韋）。據(jù)本題材料和結(jié)合所學(xué)可知，通過古文物專家本特的言論，我們可以看出其對(duì)古津巴布韋的蔑視，C項(xiàng)正確；古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系說法太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；認(rèn)可外來文明對(duì)古津巴布韋文化的影響只是現(xiàn)象，不是本質(zhì)，排除B項(xiàng)；時(shí)代局限性致使其無法作出正確的判斷只是現(xiàn)象，且說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.中古時(shí)期，在歐洲，西歐出現(xiàn)了封建社會(huì)，東歐拜占庭一度強(qiáng)大；在亞洲，突厥人建立了德里蘇丹國，日本“大佬敗新”后建立了中央集權(quán)國家；在西非，加納、馬里和桑海等國先后興起；在中南美洲，印第安入創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明世界各區(qū)域文明（）A.具有多元面貌 B.完全沒有聯(lián)系 C.前后相繼發(fā)展 D.宗教信仰相同〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期（世界）。根據(jù)題意內(nèi)容可知，中古時(shí)期的歐洲、亞洲、非洲和美洲，不同國家的國家形態(tài)和文明形態(tài)存在一定的差異，由此說明世界各區(qū)域文明具有多元面貌，A項(xiàng)正確；“完全沒有聯(lián)系”和“宗教信仰相同”的說法不符合史實(shí)，排除B、D項(xiàng)；世界各區(qū)域文明可能是同時(shí)存在的，并不全是前后相繼發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如圖為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖，兩種作物是A.小麥、玉米 B.玉米、水稻 C.小麥、甘蔗 D.水稻、甘蔗〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，白色箭頭所代表的的農(nóng)作物以西亞北非為中心，向其他大洲傳播，結(jié)合所學(xué)可知，小麥?zhǔn)侨祟愖钤绶N植的糧食作物，小麥原產(chǎn)于北非或者西亞；黑色箭頭所代表的的農(nóng)作物以東南亞和印度地區(qū)為中心，向其他地區(qū)傳播，結(jié)合所學(xué)可知，甘蔗原產(chǎn)地可能是新幾內(nèi)亞或印度，后來傳播到南洋群島。C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，玉米的原產(chǎn)于中美洲和南美洲。進(jìn)而向其他地區(qū)傳播，與圖示傳播起源地不符，排除AB項(xiàng)；水稻起源于中國和印度，與與圖示傳播起源地不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺。這段材料反映了，殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是()A.經(jīng)濟(jì)衰退 B.文化浩劫C.國家分裂 D.民族滅亡〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺”可知，材料反映的是西班牙征服美洲后對(duì)瑪雅文化的破壞，故B項(xiàng)正確；材料信息與經(jīng)濟(jì)衰退、國家分裂、無關(guān)，A、C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)瑪雅文明的后果，而不是民族，D不是材料主旨。10.16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”，即不僅體魄強(qiáng)健、知識(shí)淵博，而且具有良好的判斷力和愛國、堅(jiān)韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人認(rèn)識(shí) B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲C.反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而平等的理念 D.擺脫了宗教觀念的長期束縛〖答案〗A〖解析〗蒙田的教育主張是注重培養(yǎng)“完整的人”，特別是具有良好的判斷力和優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)人的重視，結(jié)合“16世紀(jì)”可知夢(mèng)田的教育主張?bào)w現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí)，故選A；蒙田的教育主張是人文主義的體現(xiàn)，沒有體現(xiàn)政治要求，不能推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲，排除B；啟蒙運(yùn)動(dòng)開始于17世紀(jì)，與題意時(shí)間不符，排除C；蒙田的教育主張是從培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，不能體現(xiàn)擺脫宗教觀念的束縛，排除D。故選A。11.文藝復(fù)興時(shí)期，但丁、彼特拉克、薄伽丘等用方言進(jìn)行寫作。很多作家在作品中擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)封建割據(jù)，寫作語言也從拉丁文轉(zhuǎn)向本民族語言。由此可以看出（）A.人文主義是文藝復(fù)興的核心 B.近代民族國家意識(shí)正在形成C.其目標(biāo)是反對(duì)封建莊園統(tǒng)治 D.這些作品屬于浪漫主義風(fēng)格〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是近代（歐洲）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，文藝復(fù)興既反映了資本主義要求打破封建主義的社會(huì)進(jìn)程的要求，也反映了近代民族國家興起的要求。作品中擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)封建割據(jù)，寫作語言也從拉丁文轉(zhuǎn)向本民族語言，體現(xiàn)了歐洲近代民族國家意識(shí)正在形成，B項(xiàng)正確；人文主義是文藝復(fù)興的核心，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人性的肯定和人的價(jià)值的重視，但不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為思想武器，將批判的矛頭指向封建主義，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)初期，世界文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格以浪漫主義為主，浪漫主義注重對(duì)人的主觀感情的抒發(fā)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬媳砻鳎ǎ〢.科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念 B.近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C.君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制 D.科學(xué)宇宙觀動(dòng)搖了教會(huì)神圣地位〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料可知，在11世紀(jì)，人們認(rèn)為國王可以治愈疾病，這成為國王威望的一種象征，但伴隨著自然科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人們對(duì)王國能夠治愈疾病的認(rèn)識(shí)幾乎消失，這體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是近代科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)國王治愈疾病的認(rèn)識(shí)，并沒有體現(xiàn)近代醫(yī)學(xué)對(duì)諸多傳染疾病的攻克，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)君權(quán)認(rèn)識(shí)的沖擊，并沒有體現(xiàn)君權(quán)受到法律的限制，排除C項(xiàng)；材料反映的是科學(xué)改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí)，而非動(dòng)搖了教會(huì)的地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.伏爾泰研究了牛頓的科學(xué)成就，孟德斯鳩寫過多篇自然科學(xué)的論文，康德在46歲之前的著述也集中在自然科學(xué)方面，他們“用自然科學(xué)的方法審視自然、人類與上帝的關(guān)系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義”。據(jù)此可見啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“人文主義”（）A.劃清與自然科學(xué)的界限 B.開啟近代思想解放序幕C.偏離了文藝復(fù)興的軌道 D.汲取了理性思考的精神〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，眾多啟蒙思想家對(duì)自然科學(xué)的研究，從中汲取了理性思考的精神，說明啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展彰顯了理性主義的精神，D項(xiàng)正確；材料反映了自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與文藝復(fù)興相關(guān)，排除B項(xiàng)；啟蒙思想家繼承發(fā)展了人文主義思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.歷經(jīng)多次流血和動(dòng)蕩后，“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實(shí)驗(yàn)”。……經(jīng)過“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”。從英國政治文明演進(jìn)的角度看，這場“實(shí)驗(yàn)”更大的意義在于（）A.否定了君主的作用 B.促進(jìn)了君主立憲制度的形成C.催生了民主共和政體 D.否定了教會(huì)高于國家的主張〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是近代英國。根據(jù)材料“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實(shí)驗(yàn)”“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”及所學(xué)知識(shí)可知，題干反映的是英國的“光榮革命”。1689年1月議會(huì)宣布由威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國，同時(shí)議會(huì)向威廉提出《權(quán)利宣言》，《權(quán)利宣言》于當(dāng)年10月經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)正式定為法律，即《權(quán)利法案》，《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國君主立憲制的確立，因此“光榮革命”促進(jìn)了君主立憲制的形成，B項(xiàng)正確；“光榮革命”并未否定英國君主的作用，排除A項(xiàng)；英國實(shí)行的不是民主共和政體，排除C項(xiàng)；宗教改革否定了教會(huì)高于國家的主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.美國《獨(dú)立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個(gè)遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中。”這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對(duì)此理解正確的是（）A.英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B.《獨(dú)立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C.北美革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問題存在分歧D.北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期（美國）。據(jù)材料“‘他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中’這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中”，可知在初稿中對(duì)英國在北美地區(qū)的奴隸貿(mào)易，進(jìn)行了批判和抨擊，但是最終沒有出現(xiàn)在定稿中，說明美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期，革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問題沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，存在分歧，C項(xiàng)正確；1807年，英國宣布廢止奴隸貿(mào)易，而美國《獨(dú)立宣言》的時(shí)間是1776年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》并沒有否定天賦人權(quán)觀念，而是宣揚(yáng)天賦人權(quán)，排除B項(xiàng)；1866年憲法修正案中，美國第一次承認(rèn)黑人享有公民權(quán)，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1871年12月，巖倉具視率使團(tuán)出訪歐美。初到美國時(shí)，他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來無數(shù)好奇的圍觀者，這刺激他剪掉發(fā)髻并訂制西式禮服。1872年11月，巖倉具視拜見英國女王時(shí)已經(jīng)是全身西式裝扮。這一變化說明（）A.維新官員積極踐行“文明開化” B.日本社會(huì)生活開始西化C.社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)改革浪潮 D.巖倉使團(tuán)重視外交禮儀〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知，1871、1872年日本明治維新已經(jīng)開始，巖倉具視出訪歐美，由傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服轉(zhuǎn)變到全身西式裝扮，這反映了維新官員學(xué)習(xí)西方文化、習(xí)俗，積極踐行“文明開化”，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)中“開始”表述錯(cuò)誤，排除；材料反映明治維新促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)前后顛倒，排除；D項(xiàng)不是材料反映的實(shí)質(zhì)，排除。故選A項(xiàng)。17.19世紀(jì)的英國存在這樣的景象：高雅的紳士常常與普通的下層民眾同擠一列火車，有時(shí)候還必須到處給別人讓路。于是有人認(rèn)為鐵路會(huì)帶來某種“平等化的危險(xiǎn)”，也有人稱贊鐵路將使“封建制度永遠(yuǎn)一去不返”。這反映了A.火車成為陸上主要的交通工具B.工業(yè)革命加劇了英國的階層流動(dòng)C.科技進(jìn)步提高人們的生活質(zhì)量D.科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系〖答案〗D〖解析〗19世紀(jì)不同階層的人同擠一列火車，推動(dòng)社會(huì)“平等”，打擊“封建”等級(jí)觀念，反映出科技發(fā)展沖擊了英國傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系，D項(xiàng)正確；火車的出現(xiàn)對(duì)民眾生活和觀念的影響，與火車是陸上主要交通工具不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)英國階層流動(dòng)的加劇，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同階層的人乘坐火車和給別人讓路，不能說明人們生活質(zhì)量的提高，C項(xiàng)錯(cuò)誤。18.在歐洲，馬克思主義理論不僅重返一些大學(xué)的校園，馬克思主義文獻(xiàn)電子數(shù)據(jù)也在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播。西方社會(huì)每遇到一次危機(jī)，就會(huì)引發(fā)一場“馬克思主義研究熱”。這說明（）A.馬克思主義深受歐洲民眾普遍關(guān)注 B.歐洲國家開始認(rèn)同馬克思主義學(xué)說C.馬克思主義學(xué)說仍然具有時(shí)代價(jià)值 D.馬克思主義研究熱已是學(xué)界新潮流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是當(dāng)今世界。根據(jù)材料“西方社會(huì)每遇到一次危機(jī)，就會(huì)引發(fā)一場‘馬克思主義研究熱’。”可知，馬克思主義在今天依然具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有指導(dǎo)性意義，是人類社會(huì)解決問題的一項(xiàng)重要理論，C項(xiàng)正確；題干材料指出了馬克思主義在大學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)傳播，未涉及歐洲民眾的態(tài)度，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料僅涉及學(xué)界對(duì)馬克思主義的研究，未涉及歐洲國家對(duì)馬克思主義的看法，排除B項(xiàng)；“馬克思主義研究熱”并不是學(xué)界新潮流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.1884年柏林會(huì)議后，英國提出了“2C”計(jì)劃，企圖建立從開羅到開普敦縱貫非洲的帝國，法國提出了“2S”計(jì)劃，打算建立從塞內(nèi)加爾到索馬里橫跨非洲的帝國，德國制定一套沿赤道從大西洋到印度洋的侵略計(jì)劃。這些行動(dòng)表明（）A.西方列強(qiáng)開始侵入了非洲 B.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起C.協(xié)約國和同盟國集團(tuán)形成 D.列強(qiáng)加快瓜分非洲的進(jìn)程〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1884年的世界。根據(jù)材料“1884年柏林會(huì)議后，英國提出了‘2C’計(jì)劃，企圖建立從開羅到開普敦縱貫非洲的帝國，……德國制定一套沿赤道從大西洋到印度洋的侵略計(jì)劃”可知，1884年召開的柏林會(huì)議，其實(shí)質(zhì)是列強(qiáng)瓜分非洲的一次會(huì)議，題干反映出英、法等列強(qiáng)加快了瓜分非洲的進(jìn)程，D項(xiàng)正確；柏林會(huì)議之前，歐洲殖民者就已侵入非洲，排除A項(xiàng)；非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)指非洲人民爭取民族獨(dú)立和進(jìn)行民族解放斗爭的歷史，排除B項(xiàng)；第一次世界大戰(zhàn)是由同盟國集團(tuán)和協(xié)約國集團(tuán)挑起的，而材料反映的是對(duì)非洲的瓜分，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1907年，亞洲許多國家的革命者和流亡者在日本成立了“亞洲和親會(huì)”，明確提出：“本會(huì)宗旨在反對(duì)帝國主義，期使亞洲已失主權(quán)之民族，各得獨(dú)立。”并約定：“亞洲諸國，若一國有革命事，余國同會(huì)者應(yīng)互相協(xié)助。”這表明()A.亞洲國家實(shí)現(xiàn)了革命斗爭的聯(lián)合B.亞洲各國面臨著共同的歷史任務(wù)C.聯(lián)合斗爭是革命取得勝利的保證D.日本是民族解放運(yùn)動(dòng)的指揮中心〖答案〗B〖解析〗由材料信息“在日本成立了‘亞洲和親會(huì)’”“若一國有革命事，余國同會(huì)者應(yīng)互相協(xié)助”可以看出，亞洲許多國家面臨著共同的反帝反封建的歷史任務(wù)，也促使各國在革命斗爭中加強(qiáng)聯(lián)合，故B正確；材料信息沒有體現(xiàn)亞洲國家實(shí)現(xiàn)了革命斗爭的聯(lián)合，錯(cuò)在“實(shí)現(xiàn)”上，A錯(cuò)誤；聯(lián)合斗爭不一定能夠取得革命的勝利，亞洲革命運(yùn)動(dòng)多數(shù)失敗了，C錯(cuò)誤；在日本成立“亞洲和親會(huì)”并非說明日本是民族解放運(yùn)動(dòng)的指揮中心，D錯(cuò)誤。21.1895年，威廉二世宣布：“德意志要成為世界帝國。在地球上遙遠(yuǎn)的地方，到處都居住著我們的同胞。德國的貨物、知識(shí)、勤奮都要漂洋過海。”這番話的實(shí)質(zhì)是德國要（）A.加強(qiáng)與世界各地的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系 B.與英國在全球進(jìn)行商業(yè)競爭C.發(fā)展工業(yè)從而成為“世界工廠” D.推行殖民擴(kuò)張，稱霸全世界〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年（德國）。據(jù)材料可知，隨著第二次工業(yè)革命的推進(jìn)，各資本主義國家相繼進(jìn)入帝國主義階段，主張推行殖民擴(kuò)張，稱霸全世界，建立龐大帝國，D項(xiàng)正確；材料描述的是稱霸世界，而非加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料中沒有提及英國的信息，排除B項(xiàng)；材料描述的是對(duì)外擴(kuò)張，而非成為世界工廠，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.第一次世界大戰(zhàn)后，“現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父”庫登霍夫-卡萊基倡導(dǎo)建立“歐洲合眾國”并發(fā)起了“泛歐運(yùn)動(dòng)”，在歐洲引起了強(qiáng)烈回響。這是因?yàn)椋ǎ〢.戰(zhàn)爭削弱了歐洲的國際地位 B.凡爾賽體系緩和了歐洲各國矛盾C.歐洲借鑒了美國的聯(lián)邦體制 D.國際聯(lián)盟奠定了歐洲合作的基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，第一次世界大戰(zhàn)使歐洲遭到嚴(yán)重的削弱，所以“泛歐運(yùn)動(dòng)”有助于促進(jìn)歐洲的聯(lián)合，增強(qiáng)歐洲在世界范圍內(nèi)的影響力，所以引起了強(qiáng)烈反響，A項(xiàng)正確；凡爾賽體系并不公平，是激化了歐洲各國的矛盾，排除B項(xiàng)；“泛歐聯(lián)合”主張歐洲的聯(lián)合，但和美國的聯(lián)邦體制并不沒有什么關(guān)系，排除C項(xiàng)；歐洲合作是在二戰(zhàn)以后，國際聯(lián)盟并沒有成為歐洲合作的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，蘇俄實(shí)行余糧收集制：1921年，蘇俄實(shí)行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄（聯(lián)）（）A.農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高 B.依據(jù)國家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策C.充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性 D.制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性傾向〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)20年代的蘇俄（聯(lián)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，面對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，新經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)運(yùn)而生。為了配合國家工業(yè)化建設(shè)，農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。結(jié)合上述分析可知，蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，B項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)政策的制定是為國家建設(shè)服務(wù)，非認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，排除C項(xiàng)；制定政策的隨意性說法不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)政策的制定都具有一定的目的性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.1876年，埃及成立青年協(xié)會(huì)，其主要成員為具有西方民主自由思想的地主豪紳；1879年，青年協(xié)會(huì)并入祖國黨，并提出了“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào)。這表明埃及（）A.青年領(lǐng)導(dǎo)祖國獨(dú)立運(yùn)動(dòng) B.民族意識(shí)逐漸覺醒C.形成群眾性反帝浪潮 D.積極開展武裝抗英〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1876年至1879年（埃及）。據(jù)材料“埃及是埃及人的埃及”，結(jié)合所學(xué)可知，受西方民主自由思想的影響，埃及人的民族獨(dú)立意識(shí)逐漸覺醒，B項(xiàng)正確；青年只是提出了口號(hào)，但不能說明其領(lǐng)導(dǎo)祖國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；僅從材料，不能看出群眾性的反帝浪潮，排除C項(xiàng)；僅從材料，無法得出抗英的方式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.1942年元旦，26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》。在宣言簽字前，確定了美、英、蘇、中在前，其他國家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A.承認(rèn)四大國在反法西斯同盟中的特殊作用B.這個(gè)聯(lián)盟實(shí)際上被四大國所控制C.四大國在所有問題上均達(dá)成了共識(shí)D.世界反法西斯同盟正式形成〖答案〗A〖解析〗試題分析：美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性，反映了其他各國承認(rèn)四大國在反法西斯同盟中的作用，故選A。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程?四大國在反法西斯同盟中的作用26.1945年，紐倫堡法庭美方首席起訴人羅伯特·杰克遜指出：“對(duì)全世界來說，紐倫堡法庭判決的重要性并不在刻畫它怎樣忠實(shí)地解釋過去，它的價(jià)值在于怎樣認(rèn)真地警戒未來。”這一觀點(diǎn)建立在()A.對(duì)法西斯深刻仇恨的基礎(chǔ)之上B.對(duì)世界大戰(zhàn)深刻反思的基礎(chǔ)之上C.美國主宰世界的基礎(chǔ)之上D.國際反法西斯同盟取得勝利的基礎(chǔ)之上〖答案〗B〖解析〗材料中的“紐倫堡法庭判決的重要性并不在刻畫它怎樣忠實(shí)地解釋過去，它的價(jià)值在于怎樣認(rèn)真地警戒未來。”表明材料作者意在強(qiáng)調(diào)該審判的意義不僅僅在于對(duì)過去的史實(shí)的解釋，更重要的是對(duì)后來國際關(guān)系的一種警示，這正是建立在對(duì)世界大戰(zhàn)災(zāi)難的反思上，所以B項(xiàng)正確。27.下面是冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)的漫畫《他正在敲詐》。漫畫中山姆大叔一身婦人裝束，一手緊緊抓住獅子的尾巴，另一只手則高舉馬歇爾計(jì)劃的拍子用力地敲打這頭皮包骨頭的獅子。該漫畫（）A.反映了美蘇爭霸的發(fā)展態(tài)勢(shì)B.表明一戰(zhàn)后國際格局發(fā)生變化C.反映出資本主義陣營的矛盾加深D.揭示了美國援助西歐的真實(shí)意圖〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)“一手緊緊抓住獅子的尾巴，另一只手則高舉馬歇爾計(jì)劃的拍子用力地敲打這頭皮包骨頭的獅子”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，馬歇爾計(jì)劃實(shí)際上是美國用來控制西歐的措施，所以這幅漫畫實(shí)際上揭示了美國援助西歐的真實(shí)意圖，D項(xiàng)正確；這幅漫畫反映的是美國推行馬歇爾計(jì)劃的真實(shí)意圖，并非美蘇爭霸的發(fā)展態(tài)勢(shì)，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)時(shí)期是在二戰(zhàn)以后，所以漫畫反映的不是一戰(zhàn)后的國際格局，排除B項(xiàng)；馬歇爾計(jì)劃實(shí)際上推動(dòng)了歐洲的復(fù)興，因此并不能說明資本主義陣營矛盾加深，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.1965～1991年，法國第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重從39％提高到68％，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心從第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，又從第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，促使法國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生如此變化的主要原因是A.人們消費(fèi)水平提高B.國際分工格局的影響C.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)D.國家經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)〖答案〗C〖解析〗法國第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重從39％提高到68％，其根本原因在于第三次科技革命的發(fā)展，新的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，故C正確；消費(fèi)水平的提高，可以刺激生產(chǎn)，但不屬于主要原因，故A錯(cuò)誤；國際分工格局雖然有利于西方發(fā)達(dá)國家，但這屬于外因，不屬于主要原因，故B錯(cuò)誤；國家經(jīng)濟(jì)政策，也推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化，但與科技生產(chǎn)力相比，仍然不屬于主要原因，故D錯(cuò)誤。故選C。29.自20世紀(jì)八九十年代以來，在俄羅斯有人認(rèn)為“勃列日涅夫時(shí)代”是蘇聯(lián)歷史上的“停滯時(shí)期”，有人認(rèn)為是“黃金時(shí)代”，有人認(rèn)為是“蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展時(shí)代”，有人認(rèn)為是“隱含新危機(jī)的時(shí)代”。由此可見，關(guān)于“勃列日涅夫時(shí)代”的認(rèn)識(shí)A.代表了俄羅斯社會(huì)共同的認(rèn)知B.隨著認(rèn)識(shí)角度的拓展日趨全面C.有絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的傾向D.缺少對(duì)俄羅斯歷史的整體認(rèn)識(shí)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“對(duì)勃列日涅夫時(shí)代的認(rèn)識(shí)從不同的角度可得出不同的結(jié)論”故可知隨著認(rèn)識(shí)角度的拓展日趨全面，〖答案〗為B選項(xiàng)。材料體現(xiàn)的是對(duì)勃列日涅夫時(shí)代未形成共識(shí)，A選項(xiàng)排除。材料的主旨不是絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定，C選項(xiàng)排除。材料未涉及俄羅斯歷史的整體認(rèn)識(shí)，D選項(xiàng)排除。30.1992年，墨西哥簽訂《北美自由貿(mào)易協(xié)定》以后，又制定了一系列負(fù)面清單，如規(guī)定外資占商業(yè)銀行的投資比例不得高于普通股本的30%，外資不得經(jīng)營內(nèi)陸港口、海運(yùn)及空港等。這些規(guī)定旨在（）A.保持國家特色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.改善對(duì)外貿(mào)易的機(jī)制和環(huán)境C.保障國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全 D.鞏固區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的成果〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時(shí)空是1992年的墨西哥。根據(jù)材料可知，墨西哥的一系列規(guī)定是限制外資在國家經(jīng)濟(jì)中的比重，從而避免出現(xiàn)外資控制國家經(jīng)濟(jì)的狀況，說明其目的是保障國家經(jīng)濟(jì)安全，C項(xiàng)正確；限制外資不一定能夠發(fā)展國家特色產(chǎn)業(yè)，排除A項(xiàng)；墨西哥是在限制外資，不是改善對(duì)外貿(mào)易的機(jī)制和環(huán)境，排除B項(xiàng)；材料反映的是墨西哥國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)措施，沒有涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的成果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷本卷共3題,共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一希臘也沒有一個(gè)共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu)，每個(gè)城市自成一個(gè)國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運(yùn)動(dòng)。……為了紀(jì)念眾神之父宙斯，人們每隔四年在其圣地奧林匹亞舉行一次盛大的賽會(huì)。那里有大的神廟，也有一座運(yùn)動(dòng)場，所有希臘人，斯巴達(dá)人、雅典人等都來到那里，以顯示他們?cè)诙膛堋S鐵餅等方面的才能。——(英)貢布里希《寫給大家的簡明世界史：從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代》材料二(雅典)僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)。而且，這種民主權(quán)利本身有時(shí)也流于形式，失之過濫；公民大會(huì)往往在一些別有用心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯(cuò)誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想。所以，雅典民主政治存在著無可逾越的階級(jí)和時(shí)代的局限性。——王斯德主編《世界通史》（1）根據(jù)材料一，概括古希臘各城邦的關(guān)系以及奧林匹亞遺址在當(dāng)時(shí)所起的作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，寫出雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可逾越的階級(jí)和時(shí)代的局限性”體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?〖答案〗（1）關(guān)系：彼此分立，又保持密切聯(lián)系；有共同信仰，共同參加運(yùn)動(dòng)會(huì)。

作用：古希臘圣地；體育競技中心。（2）構(gòu)成：婦女，奴隸，外邦移民。層面：民主范圍；民主性質(zhì)；參政方式。〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是古代希臘。根據(jù)材料“希臘也沒有一個(gè)共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu)，每個(gè)城市自成一個(gè)國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運(yùn)動(dòng)”可知，彼此分立，又保持密切聯(lián)系、有共同信仰，共同參加運(yùn)動(dòng)會(huì)。作用：根據(jù)材料“這個(gè)圣地叫奧林匹亞，那里有大的神廟，也有一座運(yùn)動(dòng)場”，“所有的希臘人……都來到那里，以顯示他們?cè)诙膛堋S鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能。”，可知，在地位上，這是古希臘圣地、在職能上，這是體育競技中心。【小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代希臘。根據(jù)材料“僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)”，可知，雅典的公民是本城邦成年男子，因此非公民主要包括婦女，奴隸，外邦移民（或“外邦人”）。層面：根據(jù)材料“僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)”，可知，雅典民主制的局限性體現(xiàn)在民主范圍；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主是奴隸制民主，因此民主性質(zhì)有局限性；根據(jù)材料“公民大會(huì)往往在一些別有用心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯(cuò)誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想。”可知，參政方式。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一關(guān)于一戰(zhàn)華工的部分研究資料①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》，1916年②《中國人力援助戰(zhàn)時(shí)法國》，《紐約時(shí)報(bào)》，1917年③威海市檔案館藏《華工出洋歌》，1917年④《旅法華工近狀》,《東方雜志》,1917年⑤《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對(duì)協(xié)約國的貢獻(xiàn)》，《亞洲》,1917年第8期⑥《華工團(tuán)二大隊(duì)第3902號(hào)華工給德國皇帝的信》(譯件)，1918年⑦《國王與中國華工軍團(tuán)》，《英國周刊》，1919年⑧《英法華工歸國后之處置》，《民心周刊》，出版年不詳⑨《招聘護(hù)送華工回國沿途照料員章程》，《旅歐周刊》，1920年⑩徐國琦：《文明的交融：一戰(zhàn)期間的在法華工》，五洲傳播出版社，2007年材料二探究主題甲華工赴歐的原因乙英法對(duì)華工的態(tài)度丙中國社會(huì)對(duì)華工的關(guān)注丁一戰(zhàn)后華工的境遇（1）將材料一中的文獻(xiàn)史料進(jìn)行分類并寫出序號(hào)。（2）參考材料一中的研究資料，從材料二中任選一個(gè)探究主題，列出相關(guān)參考資料的序號(hào)。〖答案〗（1）①③屬于檔案；②④⑤⑦⑧⑨屬于報(bào)刊；⑥屬于書信；①⑨屬于公文；⑩屬于個(gè)人著作。（2）選題：華工赴歐的原因。參考資料：①②③⑥。〖解析〗小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，①③是人們?cè)谂c華工相關(guān)社會(huì)活動(dòng)中直接形成的各種形式的具有保存價(jià)值的原始記錄，屬于檔案；②④⑤⑦⑧⑨出自《紐約時(shí)報(bào)》《東方雜志》《亞洲》《華工周報(bào)》《民心周刊》《旅歐周刊》等報(bào)紙或期刊，屬于報(bào)刊；通過史料名稱“《華工團(tuán)二大隊(duì)第3902號(hào)華工給德國皇帝的信》（譯件）”，可判斷⑥屬于書信；由“英國威海衛(wèi)行政公署”“《招聘護(hù)送華工回國沿途照料員章程》”，可知①⑨是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中產(chǎn)生的文字資料，屬于公文；徐國琦的《文明的交融：第一次世界大戰(zhàn)期間的在法華工》即⑩屬于個(gè)人整理編撰的著作。【小問2】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題，時(shí)空是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期。第一小問選題，從材料二中任選一個(gè)主題，如“甲：華工赴歐的原因”。研究提綱，一、一戰(zhàn)的爆發(fā)與協(xié)約國的人力需求，可供參考的資料是①威海市檔案館藏《英國威海衛(wèi)行政公署招募華工的布告、用途、薪金表》；二、中國政府對(duì)華工赴歐的態(tài)度，可供參考的資料是②《中國人力援助戰(zhàn)時(shí)法國》；三、華工個(gè)人的選擇，可供參考的資料是③威海市檔案館藏《華工出洋歌》；四、結(jié)論，可供參考的資料是⑥《華工團(tuán)二大隊(duì)第3902號(hào)華工給德國皇帝的信》(譯件)

，即參考資料為：①②③⑥。33.國際貨幣體系通常由間期最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體所主導(dǎo)。閱讀材料，完成下列要求。材料依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，對(duì)國際貨幣體系的變遷進(jìn)行闡釋。〖答案〗闡述：19世紀(jì)中期，英鎊隨著英國“世界工廠”地位的確立成為國際主導(dǎo)貨幣，促進(jìn)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的初步建立。20世紀(jì)初，英國“世界工廠”地位的衰落使以英鎊為中心的國際貨幣體系嚴(yán)重動(dòng)搖，世界經(jīng)濟(jì)秩序陷入長期的動(dòng)蕩和混亂。20世紀(jì)中期，“布雷頓森林體系”隨著美國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主得以建立，有力地促進(jìn)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。20世紀(jì)七十年代，美、日、歐經(jīng)濟(jì)沖擊；美國深陷越南戰(zhàn)爭的泥潭，財(cái)政赤字巨大，國際收入情況惡化，通貨膨脹加劇等原因加速了“布雷頓森林體系”的崩潰。20世紀(jì)八九十年代，美國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展繼續(xù)支撐著美元的國際貨幣主導(dǎo)地位，世界經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入貿(mào)易自由化時(shí)代。中、俄、歐、日等國的發(fā)展加速了國際經(jīng)濟(jì)格局和貨幣體系的多元化進(jìn)程，促進(jìn)了世界經(jīng)貿(mào)向自由化和均衡化方向發(fā)展。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是1870年至現(xiàn)在（世界）。根據(jù)題干設(shè)問要求對(duì)國際貨幣體系的變遷進(jìn)行闡釋。首先需要概括國際貨幣體系的變遷，同時(shí)闡釋世界經(jīng)濟(jì)格局對(duì)國際貨幣體系的變遷產(chǎn)生的影響。根據(jù)題干材料可知國際貨幣體系經(jīng)歷了金本位制，布雷頓森林體系和牙買加體系。在闡釋的過程中需要分別闡釋三者的確立和瓦解如何受到世界經(jīng)濟(jì)格局變動(dòng)的影響。金本位制的確立與瓦解可從以下方面進(jìn)行闡釋：19世紀(jì)中期，英鎊隨著英國“世界工廠”地位的確立成為國際主導(dǎo)貨幣，促進(jìn)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的初步建立。20世紀(jì)初，英國“世界工廠”地位的衰落使以英鎊為中心的國際貨幣體系嚴(yán)重動(dòng)搖，世界經(jīng)濟(jì)秩序陷入長期的動(dòng)蕩和混亂。布雷頓森林體系的確立與瓦解可以從以下方面進(jìn)行闡釋：20世紀(jì)中期，“布雷頓森林體系”隨著美國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主得以建立，有力地促進(jìn)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。20世紀(jì)七十年代，美、日、歐經(jīng)濟(jì)沖擊；美國深陷越南戰(zhàn)爭的泥潭，財(cái)政赤字巨大，國際收入情況惡化，通貨膨脹加劇等原因加速了“布雷頓森林體系”的崩潰。牙買加體系的確立可從以下方面進(jìn)行闡釋：20世紀(jì)八九十年代，美國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展繼續(xù)支撐著美元的國際貨幣主導(dǎo)地位，世界經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入貿(mào)易自由化時(shí)代。中、俄、歐、日等國的發(fā)展加速了國際經(jīng)濟(jì)格局和貨幣體系的多元化進(jìn)程，促進(jìn)了世界經(jīng)貿(mào)向自由化和均衡化方向發(fā)展。天津市河北區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。答卷前，考生請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)等信息填寫在答題紙上。答卷時(shí)，考生請(qǐng)將〖答案〗涂寫在答題紙上，答在試卷上的無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷本卷共30小題，每小題2分，共60分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.“四大文明古國”指的是古巴比倫、古埃及、古印度、中國。分析下面“四大文明古國”的地理位置可知（）A.文明最早誕生于印度河以及恒河流B.只有大河流域才能孕育出人類的早期文明C.各文明獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的互鑒特征D.地形、氣候和水源是文明產(chǎn)生的重要條件〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（世界）。根據(jù)圖示內(nèi)容可知，“四大文明古國”位于不同的區(qū)域，這些區(qū)域的自然地理環(huán)境存在一定的差異，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈拿靼l(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，所以地形、氣候和水源是文明產(chǎn)生的重要條件，D項(xiàng)正確；文明最早并非誕生于印度河和恒河流域，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)“四大文明古國”的地理位置并無法體現(xiàn)出明顯互鑒特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.羅馬共和國時(shí)期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說：“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的。”這說明，在羅馬共和國（）①貴族因無利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會(huì)的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A.①③ B.②④ C.①④ D.②③〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題，時(shí)空是羅馬共和國時(shí)期。根據(jù)材料“……（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商”可知奴隸釋放后才能成為公民，才能購買土地，因此，占有和買賣土地是公民的權(quán)利，②正確；根據(jù)材料“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的”可以看出重農(nóng)輕商觀念濃厚，④正確；材料強(qiáng)調(diào)元老貴族占有大量土地，一般不直接經(jīng)商，并沒有強(qiáng)調(diào)是因?yàn)闊o利可圖而不愿經(jīng)商，從“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地”可以看出經(jīng)商是有利可圖的，①錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知奴隸獲得釋放后成為公民，并非經(jīng)商致富后獲得公民權(quán)，③錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。3.自治城市本身所獲得的種種自由權(quán)和城市內(nèi)部所建立起來的各種自治制度都構(gòu)成了對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)。材料表明中世紀(jì)西歐城市自治運(yùn)動(dòng)（）A.使城市獲得了完全的自由與特權(quán) B.為資本主義興起準(zhǔn)備了條件C.采用了武力斗爭的手段反抗貴族 D.迫使領(lǐng)主不再向市民征稅〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“構(gòu)成了對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐城市自治運(yùn)動(dòng)促進(jìn)西歐城市的發(fā)展，推動(dòng)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型，即由傳統(tǒng)封建社會(huì)向近現(xiàn)代資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變，早期資產(chǎn)階級(jí)逐漸形成，有利于資本主義的興起，B項(xiàng)正確；“完全”一詞表述絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料并未描述城市自治運(yùn)動(dòng)的斗爭方式，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)迫使領(lǐng)主不再向市民征稅，材料并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.查士丁尼曾說：“皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠武器，而且須用法律來鞏固，這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好。”對(duì)這句話理解準(zhǔn)確的是（）A.皇帝的地位高于法律的地位 B.法律是治理國家的重要手段C.皇帝的權(quán)威來自法律 D.法律可以消除社會(huì)矛盾〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（拜占庭）。根據(jù)材料“而且須用法律來鞏固”可知，查士丁尼強(qiáng)調(diào)法律對(duì)于維護(hù)統(tǒng)治者權(quán)威、治理國家方面的重要作用，因此法律在治理國家、鞏固統(tǒng)治的過程中有著重要的作用，B項(xiàng)正確；材料的主旨是強(qiáng)調(diào)法律在維護(hù)皇帝威嚴(yán)中的作用，無法說明皇帝的地位高于法律的地位，排除A項(xiàng)；查士丁尼在位時(shí)期處于人治階段，因此皇帝權(quán)威并不是來自法律，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是法律治理國家的重要性，但沒有具體提到社會(huì)矛盾問題，而且社會(huì)矛盾也不可能消除，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.15~16世紀(jì)，奧斯曼帝國控制了連接亞歐的商路，對(duì)過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。這可以用來說明（）A.奧斯曼帝國的政策增加了政府的收入B.奧斯曼帝國的政策反映了時(shí)代發(fā)展的潮流C.奧斯曼帝國的政策是新航路開辟的重要原因D.奧斯曼帝國經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，能夠左右東西方貿(mào)易〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（世界）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，奧斯曼帝國的崛起對(duì)東西方之間的傳統(tǒng)商路產(chǎn)生了一定的影響，因此推動(dòng)了歐洲航海家去開辟抵達(dá)亞洲的新航路，所以奧斯曼帝國的政策是新航路開辟的重要原因，C項(xiàng)正確；奧斯曼帝國雖然影響了東西方之間的貿(mào)易，但并沒有說明增加了政府的收入，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國的政策阻礙了東西方之間的貿(mào)易，是不符合時(shí)代發(fā)展潮流的，排除B項(xiàng)；“左右東西方貿(mào)易”的說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1891年，古文物專家本特寫道：“我對(duì)這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的。”在挖出四只皂石鳥后他又寫道：“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的。”本特的觀點(diǎn)本質(zhì)上反映了（）A.古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系 B.認(rèn)可外來文明對(duì)古津巴布韋文化的影響C.對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向 D.時(shí)代局限性致使其無法作出正確的判斷〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1891年（津巴布韋）。據(jù)本題材料和結(jié)合所學(xué)可知，通過古文物專家本特的言論，我們可以看出其對(duì)古津巴布韋的蔑視，C項(xiàng)正確；古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系說法太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；認(rèn)可外來文明對(duì)古津巴布韋文化的影響只是現(xiàn)象，不是本質(zhì)，排除B項(xiàng)；時(shí)代局限性致使其無法作出正確的判斷只是現(xiàn)象，且說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.中古時(shí)期，在歐洲，西歐出現(xiàn)了封建社會(huì)，東歐拜占庭一度強(qiáng)大；在亞洲，突厥人建立了德里蘇丹國，日本“大佬敗新”后建立了中央集權(quán)國家；在西非，加納、馬里和桑海等國先后興起；在中南美洲，印第安入創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明世界各區(qū)域文明（）A.具有多元面貌 B.完全沒有聯(lián)系 C.前后相繼發(fā)展 D.宗教信仰相同〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期（世界）。根據(jù)題意內(nèi)容可知，中古時(shí)期的歐洲、亞洲、非洲和美洲，不同國家的國家形態(tài)和文明形態(tài)存在一定的差異，由此說明世界各區(qū)域文明具有多元面貌，A項(xiàng)正確；“完全沒有聯(lián)系”和“宗教信仰相同”的說法不符合史實(shí)，排除B、D項(xiàng)；世界各區(qū)域文明可能是同時(shí)存在的，并不全是前后相繼發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如圖為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖，兩種作物是A.小麥、玉米 B.玉米、水稻 C.小麥、甘蔗 D.水稻、甘蔗〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，白色箭頭所代表的的農(nóng)作物以西亞北非為中心，向其他大洲傳播，結(jié)合所學(xué)可知，小麥?zhǔn)侨祟愖钤绶N植的糧食作物，小麥原產(chǎn)于北非或者西亞；黑色箭頭所代表的的農(nóng)作物以東南亞和印度地區(qū)為中心，向其他地區(qū)傳播，結(jié)合所學(xué)可知，甘蔗原產(chǎn)地可能是新幾內(nèi)亞或印度，后來傳播到南洋群島。C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，玉米的原產(chǎn)于中美洲和南美洲。進(jìn)而向其他地區(qū)傳播，與圖示傳播起源地不符，排除AB項(xiàng)；水稻起源于中國和印度，與與圖示傳播起源地不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺。這段材料反映了，殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是()A.經(jīng)濟(jì)衰退 B.文化浩劫C.國家分裂 D.民族滅亡〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺”可知，材料反映的是西班牙征服美洲后對(duì)瑪雅文化的破壞，故B項(xiàng)正確；材料信息與經(jīng)濟(jì)衰退、國家分裂、無關(guān)，A、C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)瑪雅文明的后果，而不是民族，D不是材料主旨。10.16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”，即不僅體魄強(qiáng)健、知識(shí)淵博，而且具有良好的判斷力和愛國、堅(jiān)韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人認(rèn)識(shí) B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲C.反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而平等的理念 D.擺脫了宗教觀念的長期束縛〖答案〗A〖解析〗蒙田的教育主張是注重培養(yǎng)“完整的人”，特別是具有良好的判斷力和優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)人的重視，結(jié)合“16世紀(jì)”可知夢(mèng)田的教育主張?bào)w現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí)，故選A；蒙田的教育主張是人文主義的體現(xiàn)，沒有體現(xiàn)政治要求，不能推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲，排除B；啟蒙運(yùn)動(dòng)開始于17世紀(jì)，與題意時(shí)間不符，排除C；蒙田的教育主張是從培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，不能體現(xiàn)擺脫宗教觀念的束縛，排除D。故選A。11.文藝復(fù)興時(shí)期，但丁、彼特拉克、薄伽丘等用方言進(jìn)行寫作。很多作家在作品中擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)封建割據(jù)，寫作語言也從拉丁文轉(zhuǎn)向本民族語言。由此可以看出（）A.人文主義是文藝復(fù)興的核心 B.近代民族國家意識(shí)正在形成C.其目標(biāo)是反對(duì)封建莊園統(tǒng)治 D.這些作品屬于浪漫主義風(fēng)格〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是近代（歐洲）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，文藝復(fù)興既反映了資本主義要求打破封建主義的社會(huì)進(jìn)程的要求，也反映了近代民族國家興起的要求。作品中擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)封建割據(jù)，寫作語言也從拉丁文轉(zhuǎn)向本民族語言，體現(xiàn)了歐洲近代民族國家意識(shí)正在形成，B項(xiàng)正確；人文主義是文藝復(fù)興的核心，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人性的肯定和人的價(jià)值的重視，但不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為思想武器，將批判的矛頭指向封建主義，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)初期，世界文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格以浪漫主義為主，浪漫主義注重對(duì)人的主觀感情的抒發(fā)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬媳砻鳎ǎ〢.科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念 B.近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C.君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制 D.科學(xué)宇宙觀動(dòng)搖了教會(huì)神圣地位〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料可知，在11世紀(jì)，人們認(rèn)為國王可以治愈疾病，這成為國王威望的一種象征，但伴隨著自然科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人們對(duì)王國能夠治愈疾病的認(rèn)識(shí)幾乎消失，這體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是近代科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)國王治愈疾病的認(rèn)識(shí)，并沒有體現(xiàn)近代醫(yī)學(xué)對(duì)諸多傳染疾病的攻克，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)君權(quán)認(rèn)識(shí)的沖擊，并沒有體現(xiàn)君權(quán)受到法律的限制，排除C項(xiàng)；材料反映的是科學(xué)改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí)，而非動(dòng)搖了教會(huì)的地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.伏爾泰研究了牛頓的科學(xué)成就，孟德斯鳩寫過多篇自然科學(xué)的論文，康德在46歲之前的著述也集中在自然科學(xué)方面，他們“用自然科學(xué)的方法審視自然、人類與上帝的關(guān)系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義”。據(jù)此可見啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“人文主義”（）A.劃清與自然科學(xué)的界限 B.開啟近代思想解放序幕C.偏離了文藝復(fù)興的軌道 D.汲取了理性思考的精神〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，眾多啟蒙思想家對(duì)自然科學(xué)的研究，從中汲取了理性思考的精神，說明啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展彰顯了理性主義的精神，D項(xiàng)正確；材料反映了自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與文藝復(fù)興相關(guān)，排除B項(xiàng)；啟蒙思想家繼承發(fā)展了人文主義思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.歷經(jīng)多次流血和動(dòng)蕩后，“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實(shí)驗(yàn)”。……經(jīng)過“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”。從英國政治文明演進(jìn)的角度看，這場“實(shí)驗(yàn)”更大的意義在于（）A.否定了君主的作用 B.促進(jìn)了君主立憲制度的形成C.催生了民主共和政體 D.否定了教會(huì)高于國家的主張〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是近代英國。根據(jù)材料“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實(shí)驗(yàn)”“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”及所學(xué)知識(shí)可知，題干反映的是英國的“光榮革命”。1689年1月議會(huì)宣布由威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國，同時(shí)議會(huì)向威廉提出《權(quán)利宣言》，《權(quán)利宣言》于當(dāng)年10月經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)正式定為法律，即《權(quán)利法案》，《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國君主立憲制的確立，因此“光榮革命”促進(jìn)了君主立憲制的形成，B項(xiàng)正確；“光榮革命”并未否定英國君主的作用，排除A項(xiàng)；英國實(shí)行的不是民主共和政體，排除C項(xiàng)；宗教改革否定了教會(huì)高于國家的主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.美國《獨(dú)立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個(gè)遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中。”這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對(duì)此理解正確的是（）A.英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B.《獨(dú)立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C.北美革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問題存在分歧D.北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期（美國）。據(jù)材料“‘他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中’這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中”，可知在初稿中對(duì)英國在北美地區(qū)的奴隸貿(mào)易，進(jìn)行了批判和抨擊，但是最終沒有出現(xiàn)在定稿中，說明美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期，革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問題沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，存在分歧，C項(xiàng)正確；1807年，英國宣布廢止奴隸貿(mào)易，而美國《獨(dú)立宣言》的時(shí)間是1776年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》并沒有否定天賦人權(quán)觀念，而是宣揚(yáng)天賦人權(quán)，排除B項(xiàng)；1866年憲法修正案中，美國第一次承認(rèn)黑人享有公民權(quán)，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1871年12月，巖倉具視率使團(tuán)出訪歐美。初到美國時(shí)，他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來無數(shù)好奇的圍觀者，這刺激他剪掉發(fā)髻并訂制西式禮服。1872年11月，巖倉具視拜見英國女王時(shí)已經(jīng)是全身西式裝扮。這一變化說明（）A.維新官員積極踐行“文明開化” B.日本社會(huì)生活開始西化C.社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)改革浪潮 D.巖倉使團(tuán)重視外交禮儀〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知，1871、1872年日本明治維新已經(jīng)開始，巖倉具視出訪歐美，由傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服轉(zhuǎn)變到全身西式裝扮，這反映了維新官員學(xué)習(xí)西方文化、習(xí)俗，積極踐行“文明開化”，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)中“開始”表述錯(cuò)誤，排除；材料反映明治維新促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)前后顛倒，排除；D項(xiàng)不是材料反映的實(shí)質(zhì)，排除。故選A項(xiàng)。17.19世紀(jì)的英國存在這樣的景象：高雅的紳士常常與普通的下層民眾同擠一列火車，有時(shí)候還必須到處給別人讓路。于是有人認(rèn)為鐵路會(huì)帶來某種“平等化的危險(xiǎn)”，也有人稱贊鐵路將使“封建制度永遠(yuǎn)一去不返”。這反映了A.火車成為陸上主要的交通工具B.工業(yè)革命加劇了英國的階層流動(dòng)C.科技進(jìn)步提高人們的生活質(zhì)量D.科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系〖答案〗D〖解析〗19世紀(jì)不同階層的人同擠一列火車，推動(dòng)社會(huì)“平等”，打擊“封建”等級(jí)觀念，反映出科技發(fā)展沖擊了英國傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系，D項(xiàng)正確；火車的出現(xiàn)對(duì)民眾生活和觀念的影響，與火車是陸上主要交通工具不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)英國階層流動(dòng)的加劇，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同階層的人乘坐火車和給別人讓路，不能說明人們生活質(zhì)量的提高，C項(xiàng)錯(cuò)誤。18.在歐洲，馬克思主義理論不僅重返一些大學(xué)的校園，馬克思主義文獻(xiàn)電子數(shù)據(jù)也在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播。西方社會(huì)每遇到一次危機(jī)，就會(huì)引發(fā)一場“馬克思主義研究熱”。這說明（）A.馬克思主義深受歐洲民眾普遍關(guān)注 B.歐洲國家開始認(rèn)同馬克思主義學(xué)說C.馬克思主義學(xué)說仍然具有時(shí)代價(jià)值 D.馬克思主義研究熱已是學(xué)界新潮流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是當(dāng)今世界。根據(jù)材料“西方社會(huì)每遇到一次危機(jī)，就會(huì)引發(fā)一場‘馬克思主義研究熱’。”可知，馬克思主義在今天依然具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有指導(dǎo)性意義，是人類社會(huì)解決問題的一項(xiàng)重要理論，C項(xiàng)正確；題干材料指出了馬克思主義在大學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)傳播，未涉及歐洲民眾的態(tài)度，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料僅涉及學(xué)界對(duì)馬克思主義的研究，未涉及歐洲國家對(duì)馬克思主義的看法，排除B項(xiàng)；“馬克思主義研究熱”并不是學(xué)界新潮流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.1884年柏林會(huì)議后，英國提出了“2C”計(jì)劃，企圖建立從開羅到開普敦縱貫非洲的帝國，法國提出了“2S”計(jì)劃，打算建立從塞內(nèi)加爾到索馬里橫跨非洲的帝國，德國制定一套沿赤道從大西洋到印度洋的侵略計(jì)劃。這些行動(dòng)表明（）A.西方列強(qiáng)開始侵入了非洲 B.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起C.協(xié)約國和同盟國集團(tuán)形成 D.列強(qiáng)加快瓜分非洲的進(jìn)程〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1884年的世界。根據(jù)材料“1884年柏林會(huì)議后，英國提出了‘2C’計(jì)劃，企圖建立從開羅到開普敦縱貫非洲的帝國，……德國制定一套沿赤道從大西洋到印度洋的侵略計(jì)劃”可知，1884年召開的柏林會(huì)議，其實(shí)質(zhì)是列強(qiáng)瓜分非洲的一次會(huì)議，題干反映出英、法等列強(qiáng)加快了瓜分非洲的進(jìn)程，D項(xiàng)正確；柏林會(huì)議之前，歐洲殖民者就已侵入非洲，排除A項(xiàng)；非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)指非洲人民爭取民族獨(dú)立和進(jìn)行民族解放斗爭的歷史，排除B項(xiàng)；第一次世界大戰(zhàn)是由同盟國集團(tuán)和協(xié)約國集團(tuán)挑起的，而材料反映的是對(duì)非洲的瓜分，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1907年，亞洲許多國家的革命者和流亡者在日本成立了“亞洲和親會(huì)”，明確提出：“本會(huì)宗旨在反對(duì)帝國主義，期使亞洲已失主權(quán)之民族，各得獨(dú)立。”并約定：“亞洲諸國，若一國有革命事，余國同會(huì)者應(yīng)互相協(xié)助。”這表明()A.亞洲國家實(shí)現(xiàn)了革命斗爭的聯(lián)合B.亞洲各國面臨著共同的歷史任務(wù)C.聯(lián)合斗爭是革命取得勝利的保證D.日本是民族解放運(yùn)動(dòng)的指揮中心〖答案〗B〖解析〗由材料信息“在日本成立了‘亞洲和親會(huì)’”“若一國有革命事，余國同會(huì)者應(yīng)互相協(xié)助”可以看出，亞洲許多國家面臨著共同的反帝反封建的歷史任務(wù)，也促使各國在革命斗爭中加強(qiáng)聯(lián)合，故B正確；材料信息沒有體現(xiàn)亞洲國家實(shí)現(xiàn)了革命斗爭的聯(lián)合，錯(cuò)在“實(shí)現(xiàn)”上，A錯(cuò)誤；聯(lián)合斗爭不一定能夠取得革命的勝利，亞洲革命運(yùn)動(dòng)多數(shù)失敗了，C錯(cuò)誤；在日本成立“亞洲和親會(huì)”并非說明日本是民族解放運(yùn)動(dòng)的指揮中心，D錯(cuò)誤。21.1895年，威廉二世宣布：“德意志要成為世界帝國。在地球上遙遠(yuǎn)的地方，到處都居住著我們的同胞。德國的貨物、知識(shí)、勤奮都要漂洋過海。”這番話的實(shí)質(zhì)是德國要（）A.加強(qiáng)與世界各地的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系 B.與英國在全球進(jìn)行商業(yè)競爭C.發(fā)展工業(yè)從而成為“世界工廠” D.推行殖民擴(kuò)張，稱霸全世界〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年（德國）。據(jù)材料可知，隨著第二次工業(yè)革命的推進(jìn)，各資本主義國家相繼進(jìn)入帝國主義階段，主張推行殖民擴(kuò)張，稱霸全世界，建立龐大帝國，D項(xiàng)正確；材料描述的是稱霸世界，而非加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料中沒有提及英國的信息，排除B項(xiàng)；材料描述的是對(duì)外擴(kuò)張，而非成為世界工廠，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.第一次世界大戰(zhàn)后，“現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父”庫登霍夫-卡萊基倡導(dǎo)建立“歐洲合眾國”并發(fā)起了“泛歐運(yùn)動(dòng)”，在歐洲引起了強(qiáng)烈回響。這是因?yàn)椋ǎ〢.戰(zhàn)爭削弱了歐洲的國際地位 B.凡爾賽體系緩和了歐洲各國矛盾C.歐洲借鑒了美國的聯(lián)邦體制 D.國際聯(lián)盟奠定了歐洲合作的基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，第一次世界大戰(zhàn)使歐洲遭到嚴(yán)重的削弱，所以“泛歐運(yùn)動(dòng)”有助于促進(jìn)歐洲的聯(lián)合，增強(qiáng)歐洲在世界范圍內(nèi)的影響力，所以引起了強(qiáng)烈反響，A項(xiàng)正確；凡爾賽體系并不公平，是激化了歐洲各國的矛盾，排除B項(xiàng)；“泛歐聯(lián)合”主張歐洲的聯(lián)合，但和美國的聯(lián)邦體制并不沒有什么關(guān)系，排除C項(xiàng)；歐洲合作是在二戰(zhàn)以后，國際聯(lián)盟并沒有成為歐洲合作的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，蘇俄實(shí)行余糧收集制：1921年，蘇俄實(shí)行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄（聯(lián)）（）A.農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高 B.依據(jù)國家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策C.充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性 D.制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性傾向〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)20年代的蘇俄（聯(lián)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，面對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，新經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)運(yùn)而生。為了配合國家工業(yè)化建設(shè)，農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。結(jié)合上述分析可知，蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，B項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)政策的制定是為國家建設(shè)服務(wù)，非認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，排除C項(xiàng)；制定政策的隨意性說法不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)政策的制定都具有一定的目的性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.1876年，埃及成立青年協(xié)會(huì)，其主要成員為具有西方民主自由思想的地主豪紳；1879年，青年協(xié)會(huì)并入祖國黨，并提出了“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào)。這表明埃及（）A.青年領(lǐng)導(dǎo)祖國獨(dú)立運(yùn)動(dòng) B.民族意識(shí)逐漸覺醒C.形成群眾性反帝浪潮 D.積極開展武裝抗英〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1876年至1879年（埃及）。據(jù)材料“埃及是埃及人的埃及”，結(jié)合所學(xué)可知，受西方民主自由思想的影響，埃及人的民族獨(dú)立意識(shí)逐漸覺醒，B項(xiàng)正確；青年只是提出了口號(hào)，但不能說明其領(lǐng)導(dǎo)祖國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；僅從材料，不能看出群眾性的反帝浪潮，排除C項(xiàng)；僅從材料，無法得出抗英的方式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.1942年元旦，26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》。在宣言簽字前，確定了美、英、蘇、中在前，其他國家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A.承認(rèn)四大國在反法西斯同盟中的特殊作用B.這個(gè)聯(lián)盟實(shí)際上被四大國所控制C.四大國在所有問題上均達(dá)成了共識(shí)D.世界反法西斯同盟正式形成〖答案〗A〖解析〗試題分析：美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性，反映了其他各國承認(rèn)四大國在反法西斯同盟中的作用，故選A。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程?四大國在反法西斯同盟中的作用26.1945年，紐倫堡法庭美方首席起訴人羅伯特·杰克遜指出：“對(duì)全世界來說，紐倫堡法庭判決的重要性并不在刻畫它怎樣忠實(shí)地解釋過去，它的價(jià)值在于怎樣認(rèn)真地警戒未來。”這一觀點(diǎn)建立在()A.對(duì)法西斯深刻仇恨的基礎(chǔ)之上B.對(duì)世界大戰(zhàn)深刻反思的基礎(chǔ)之上C.美國主宰世界的基礎(chǔ)之上D.國際反法西斯同盟取得勝利的基礎(chǔ)之上〖答案〗B〖解析〗材料中的“紐倫堡法庭判決的重要性并不在刻畫它怎樣忠實(shí)地解釋過去，它的價(jià)值在于怎樣認(rèn)真地警戒未來。”表明材料作者意在強(qiáng)調(diào)該審判的意義不僅僅在于對(duì)過去的史實(shí)的解釋，更重要的是對(duì)后來國際關(guān)系的一種警示，這正是建立在對(duì)世界大戰(zhàn)災(zāi)難的反思上，所以B項(xiàng)正確。27.下面是冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)的漫畫《他正在敲詐》。漫畫中山姆大叔一身婦人裝束，一手緊緊抓住獅子的尾巴，另一只手則高舉馬歇爾計(jì)劃的拍子用力地敲打這頭皮包骨頭的獅子。該漫畫（）A.反映了美蘇爭霸的發(fā)展態(tài)勢(shì)B.表明一戰(zhàn)后國際格局發(fā)生變化C.反映出資本主義陣營的矛盾加深D.揭示了美國援助西歐的真實(shí)意圖〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)“一手緊緊抓住獅子的尾巴，另一只手則高舉馬歇爾計(jì)劃的拍子用力地敲打這頭皮包骨頭的獅子”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，馬歇爾計(jì)劃實(shí)際上是美國用來控制西歐的措施，所以這幅漫畫實(shí)際上揭示了美國援助西歐的真實(shí)意圖，D項(xiàng)正確；這幅漫畫反映的是美國推行馬歇爾計(jì)劃的真實(shí)意圖，并非美蘇爭霸的發(fā)展態(tài)勢(shì)，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)時(shí)期是在二戰(zhàn)以后，所以漫畫反映的不是一戰(zhàn)后的國際格局，排除B項(xiàng)；馬歇爾計(jì)劃實(shí)際上推動(dòng)了歐洲的復(fù)興，因此并不能說明資本主義陣營矛盾加深，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.1965～1991年，法國第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重從39％提高到68％，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心從第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，又從第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，促使法國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生如此變化的主要原因是A.人們消費(fèi)水平提高B.國際分工格局的影響C.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)D.國家經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)〖答案〗C〖解析〗法國第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重從39％提高到68％，其根本原因在于第三次科技革命的發(fā)展，新的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，故C正確；消費(fèi)水平的提高，可以刺激生產(chǎn)，但不屬于主要原因，故A錯(cuò)誤；國際分工格局雖然有利于西方發(fā)達(dá)國家，但這屬于外因，不屬于主要原因，故B錯(cuò)誤；國家經(jīng)濟(jì)政策，也推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化，但與科技生產(chǎn)力相比，仍然不屬于主要原因，故D錯(cuò)誤。故選C。29.自20世紀(jì)八九十年代以來，在俄羅斯有人認(rèn)為“勃列日涅夫時(shí)代”是蘇聯(lián)歷史上的“停滯時(shí)期”，有人認(rèn)為是“黃金時(shí)代”，有人認(rèn)為是“蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展時(shí)代”，有人認(rèn)為是“隱含新危機(jī)的時(shí)代”。由此可見，關(guān)于“勃列日涅夫時(shí)代”的認(rèn)識(shí)A.代表了俄羅斯社會(huì)共同的認(rèn)知B.隨著認(rèn)識(shí)角度的拓展日趨全面C.有絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的傾向D.缺少對(duì)俄羅斯歷史的整體認(rèn)識(shí)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“對(duì)勃列日涅夫時(shí)代的認(rèn)識(shí)從不同的角度可得出不同的結(jié)論”故可知隨著認(rèn)識(shí)角度的拓展日趨全面，〖答案〗為B選項(xiàng)。材料體現(xiàn)的是對(duì)勃列日涅夫時(shí)代未形成共識(shí)，A選項(xiàng)排除。材料的主旨不是絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定，C選項(xiàng)排除。材料未涉及俄羅斯歷史的整體認(rèn)識(shí)，D選項(xiàng)排除。30.1992年，墨西哥簽訂《北美自由貿(mào)易協(xié)定》以后，又制定了一系列負(fù)面清單，如規(guī)定外資占商業(yè)銀行的投資比例不得高于普通股本的30%，外資不得經(jīng)營內(nèi)陸港口、海運(yùn)及空港等。這些規(guī)定旨在（）A.保持國家特色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.改善對(duì)外貿(mào)易的機(jī)制和環(huán)境C.保障國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全 D.鞏固區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的成果〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時(shí)空是1992年的墨西哥。根據(jù)材料可知，墨西哥的一系列規(guī)定是限制外資在國家經(jīng)濟(jì)中的比重，從而避免出現(xiàn)外資控制國家經(jīng)濟(jì)的狀況，說明其目的是保障國家經(jīng)濟(jì)安全，C項(xiàng)正確；限制外資不一定能夠發(fā)展國家特色產(chǎn)業(yè)，排除A項(xiàng)；墨西哥是在限制外資，不是改善對(duì)外貿(mào)易的機(jī)制和環(huán)境，排除B項(xiàng)；材料反映的是墨西哥國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)措施，沒有涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的成果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷本卷共3題,共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一希臘也沒有一個(gè)共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu)，每個(gè)城市自成一個(gè)國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運(yùn)動(dòng)。……為了紀(jì)念眾神之父宙斯，人們每隔四年在其圣地奧林匹亞舉行一次盛大的賽會(huì)。那里有大的神廟，也有一座運(yùn)動(dòng)場，所有希臘人，斯巴達(dá)人、雅典人等都來到那里，以顯示他們?cè)诙膛堋S鐵餅等方面的才能。——