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文檔簡(jiǎn)介
2025屆遼寧省葫蘆島錦化高中語文高三上期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的作品,完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領(lǐng)到兩元零花錢,她照例親手將五角銀幣裝進(jìn)了芳子小的錢包。那時(shí)候,五角銀幣已經(jīng)很少見了。這些看起來很輕、卻很有分量的銀幣,滿滿地裝在紅皮小錢包里,這使芳子覺得錢包里面堂堂皇皇,洋溢著一種威嚴(yán)的氣派。芳子很少隨意亂花錢,除了每周一次從公司回家順便去百貨商店,花一角錢買一條她喜歡吃的成味長(zhǎng)面包以外,她從來不曾花過什么錢。有一天,她在三越百貨商店看見一只玻璃鎮(zhèn)紙。那鎮(zhèn)紙是六角形,上面雕有一只心狗。這狗太可愛了,她終于伸手拿起鎮(zhèn)紙來,看了又看。那種突如其來的涼颼颼、沉甸甸的感覺,使她頓時(shí)產(chǎn)生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品,不由得被它吸引住了。她把鎮(zhèn)紙放在掌心上來回端詳,美美地欣賞了一番之后,才依依不舍地把它悄悄放回了原來的盒子里。因?yàn)樗u四角錢吶。第二天,她又來了。同樣把鎮(zhèn)紙看得入了迷。第三天,她又來看了。就這樣一連看了十天,她好不容易才下定了決心。“我要這個(gè)。”她說這句話的時(shí)候,興奮極了。她回到家里,母親和姐姐欣賞地說:“工藝很精巧,做得很精關(guān)。”她們還在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許,她也心滿意足了。三年過去了,當(dāng)大家提到鎮(zhèn)紙的時(shí)候,母親總是深沉地說:“那時(shí)候,我覺得她真是可愛啊。”星期天芳子難得陪母親到三越百貨商店去買東西。聽人說,購買東西從最高一層樓依次往下走比較方便,她們也就乘電梯先到了五樓。那天買完東西,下到一樓,母親自然而然地又到了地下室的特價(jià)部。“人那么擁擠,媽,我不想進(jìn)去了。”芳子喃喃地說。母親沒有聽見,她好像被特價(jià)部那種爭(zhēng)先恐后的氣氛吸引住了。特價(jià)部好像是特為讓人浪費(fèi)金錢而設(shè)立的。可是,媽媽怎么啦?芳子想看個(gè)究竟,便同母親保持一定距離,跟在后面。這里冷氣設(shè)備完善,并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺(tái)擠得水泄不通。越是這種地方,越能把母親吸引過去。可是母親卻沒有勇氣撥開人群。她時(shí)而踮著腳探頭窺望,時(shí)而從前邊的人的袖縫中伸過手去摸摸。最后,她一件也沒買。她覺得有點(diǎn)不痛快,不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方,母親抓起一把陽傘說:“哎喲,這把傘只賣九角五分?啊……真便宜呀,芳子。這不是很便宜嗎?”她馬上變得神采飛揚(yáng),剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒,仿佛找到了發(fā)泄的地方。“真的。”芳子拿起一把看了看。母親自己也拿了一把打開來,說:“光買這傘架也上算。傘面嘛,雖是人造絲,也挺結(jié)實(shí)的,不是嗎?”芳子忽然想道:這么好的東西為什么竟廉價(jià)出售呢?于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感,仿佛自己是個(gè)殘廢人被強(qiáng)迫去購買東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘,有時(shí)還打開看看。芳子等了一會(huì)兒,便說:“媽媽,一般的傘,咱家里有嘛。”“噢,”不過,那把……”母親說著,只看了芳子一眼,“已經(jīng)有十年,不,還長(zhǎng),可能有十五年了。都用舊了,而且式樣很古老。再說,芳子,把這個(gè)讓給人家,人家準(zhǔn)會(huì)高興的。”“是啊,讓給別人那敢情好。”“無論是誰都會(huì)高興的。”芳子笑了。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒有這樣的人啊。要是有,她就不至于說不出具體人的名字來了。“喂,芳子,你覺得怎么樣?”“啊……”芳子淡淡地應(yīng)了一聲。但她還是走近母親身邊,為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說便宜,一個(gè)個(gè)匆匆前來買了就走。母親臉部僵硬,雙頰發(fā)紅。芳子覺得母親很可憐,她對(duì)自己的優(yōu)柔寡斷感到有點(diǎn)惱火。“隨便挑一把,快點(diǎn)買算了。”芳子本來想這么說,可她又把身子轉(zhuǎn)了過去。“芳子,算了,不買了。”“啊?”母親嘴角露出一絲笑意,她像要扔掉什么似的,把手搭在芳子的肩上離開了那里。這會(huì)兒,芳子反而好像有點(diǎn)留戀,走了五六步,心情才又爽快起來。她抓起母親放在自己肩上的手,緊緊握住繞了一大圈,然后跟母親肩并肩貼得緊緊的,急匆匆地走出了出口。這是距今七年前,即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰(zhàn)火燒過的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里,每逢下雨,她就覺得當(dāng)時(shí)將那把陽傘買下來就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開句玩笑:“現(xiàn)在買一把得花一二百元呢。”可是,這位母親早已在神田被燒死了。那時(shí)即使將那把陽傘買下來,恐怕也早被燒掉了吧。那個(gè)玻璃鎮(zhèn)紙幸存下來了。在橫濱的婆家遭戰(zhàn)火洗劫的時(shí)候,她拼命地將鎮(zhèn)紙塞進(jìn)了一只緊急備用的口袋里,這便成了她姑娘時(shí)代唯一的紀(jì)念品。從傍晚起,胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音,據(jù)說一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮(zhèn)紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時(shí)候,遲疑了七八天才花四角錢買下來的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛的小狗。這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上,連一只狗也沒有了。她不禁感到毛骨悚然。(有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.滿滿地裝在芳子紅皮小錢包里的“五角銀幣”這個(gè)細(xì)節(jié),說明盡管戰(zhàn)前百姓的生活并不富裕,卻還保持著有尊嚴(yán)的生活,B.芳子生活節(jié)儉,善解人意。她一直保持著愛美之心和對(duì)美好事物的追求,但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C.小說運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來的變化。如戰(zhàn)中戰(zhàn)后傘價(jià)的對(duì)比,再如戰(zhàn)前家人團(tuán)圓和戰(zhàn)后家庭破碎的對(duì)比。D.小說運(yùn)用“以小見大”的手法,通過芳子一家日常生活細(xì)節(jié)和生活遭遇,表現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)主題,反映了深廣的社會(huì)生活。2.文中多次出現(xiàn)的“玻璃鎮(zhèn)紙”,對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用?3.探究小說結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國(guó)早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國(guó)家,保持社會(huì)的和諧安定,這是中國(guó)文化的一大特點(diǎn)。在中國(guó)古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧。人與整個(gè)大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國(guó)古代音樂追求的最高境界。“樂者,和也”,成為影響中國(guó)文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國(guó)文化的核心價(jià)值:和諧。中國(guó)人的禮樂文化傳統(tǒng),其實(shí)就是建立一個(gè)和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國(guó)》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時(shí),會(huì)歌唱;緊張的工作之余,會(huì)欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會(huì)借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個(gè)別旋律,它還包括諸如勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧?dòng)生產(chǎn)過程中,民歌和號(hào)子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實(shí)中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧靜和安樂。從這個(gè)意義而言,音樂消解了社會(huì)個(gè)體的壓力,不同程度地促進(jìn)了社會(huì)的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊(yùn)神韻互交,這一互動(dòng)過程,可謂之樂能動(dòng)神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時(shí),鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進(jìn)行曲》,激勵(lì)了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國(guó)歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)定奮進(jìn)?音樂能通過自身內(nèi)蘊(yùn)催人奮進(jìn),這方面具體的例子,不遑多舉。哪個(gè)時(shí)代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂,它使得社會(huì)中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對(duì)此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。”在古代,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會(huì)功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。《歌手2019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國(guó)古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國(guó)味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國(guó)巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。《聲入人心》以深耕古典音樂、嚴(yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁祝化蝶》等,都在節(jié)目當(dāng)中有重點(diǎn)展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對(duì)民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對(duì)音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對(duì)文藝工作者而言,在文化市場(chǎng)越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國(guó)味”,更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場(chǎng)和流量,但在迎合市場(chǎng)需求的同時(shí),我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下,更多地融入原汁原味的中國(guó)本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國(guó)味”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.禮樂文化是中國(guó)早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國(guó)古代音樂追求的最高境界與中國(guó)禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對(duì)民族音樂的熱愛堅(jiān)守,也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個(gè)別旋律、勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡(jiǎn)潔與否都能對(duì)人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對(duì)壘之時(shí)激揚(yáng)的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場(chǎng)日益多元化的社會(huì)大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國(guó)味”、更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項(xiàng)是A.《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫善于樂。”B.司馬遷云:“夫治國(guó)家而弭人民者,無若乎五音者。”C.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請(qǐng)結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)下應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難,與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)。這股東風(fēng)就是全面深化改革。東北經(jīng)濟(jì)增速較快下滑,正可形成全面深化改革的倒逼機(jī)制。只有使出狠勁,全面深化改革,由“等靠要”變?yōu)椤瓣J改創(chuàng)”,才能真正走出困境。其中,尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面:一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,通過全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán),從財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大限度的支持,使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革,通過混合所有制改革等,使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入“一帶一路”建設(shè),融入“中國(guó)制造2025”和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng),既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi),合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn),應(yīng)采取措施吸引和留住人才,優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2015年07月22日07版)材料二:東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門競(jìng)爭(zhēng)力的下滑,既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān),也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān);既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān),也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān),是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問題,改革中的問題,前進(jìn)中的問題,無須刻意放大或故意扭曲。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月25日07版)材料三:國(guó)家發(fā)改委2016年11月17日舉行的深入推進(jìn)實(shí)施新一輪東北振興戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)上,國(guó)家發(fā)改委振興司司長(zhǎng)周建平指出,當(dāng)前,東北經(jīng)濟(jì)仍在筑底。對(duì)東北經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷,可以用20個(gè)字來概括:增速偏低,仍在筑底,困難較大,分化加大,亮點(diǎn)不少。“總的來看,我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過程中,再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大。”(摘自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》2017年第1期)材料四:1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一指出東北經(jīng)濟(jì)只有全面深化改革才能走出困境,著重指出要抓好五個(gè)方面。B.材料二分析東北經(jīng)濟(jì)下滑的原因,指出無須刻意放大或故意扭曲當(dāng)前發(fā)展中的問題。C.材料三中周建平概括東北經(jīng)濟(jì)為增速偏低,仍在筑底,困難較大,分化加大,亮點(diǎn)不少。D.材料四從“各省2017年1季度GDP增速較2016年漲跌互現(xiàn)”圖中表明東北經(jīng)濟(jì)仍然落后。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()A.目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難,正是缺乏全面深化改革來激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致,且倒逼改革。B.要想使東北老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土,需要財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面提供最大限度的支持。C.東北經(jīng)濟(jì)下滑既有內(nèi)在原因,也有外在原因,所以東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然面臨的困境。D.國(guó)家正在推進(jìn)實(shí)施新一輪東北振興戰(zhàn)略,東北經(jīng)濟(jì)雖仍在筑底,但不可能再出現(xiàn)大幅度下滑。E.在新一輪東北經(jīng)濟(jì)振興中,遼寧省經(jīng)濟(jì)發(fā)生了可喜的變化,終于走出低谷,由負(fù)增長(zhǎng)變?yōu)檎鲩L(zhǎng)。3.怎樣看待東北經(jīng)濟(jì)困境?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。4.閱讀下文,完成后面的題。郭榮①郭榮,字長(zhǎng)榮,自云太原人也。榮容貌魁岸,外疏內(nèi)密,與其交者多愛之。周大冢宰宇文護(hù)引為親信。護(hù)察榮謹(jǐn)厚,擢為中外府水曹參軍。時(shí)齊寇屢侵,護(hù)令榮于汾州觀賊形勢(shì)。時(shí)汾州與姚襄鎮(zhèn)相去懸遠(yuǎn),榮以為二城孤迥,勢(shì)不相救,請(qǐng)于州鎮(zhèn)之間更筑一城,以相控?cái)z,護(hù)從之。俄而齊將段孝先攻陷姚襄、汾州二城,唯榮所立者獨(dú)能自守。護(hù)作浮橋,出兵渡河,與孝先戰(zhàn)。孝先于上流縱大筏以擊浮橋,護(hù)令榮督便水者引取其筏。以功授大都督。護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂,使榮綏集之。榮于上郡、延安筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路,稽胡由是不能為寇。②榮嘗與高祖夜坐月下,因從容謂榮曰:“吾仰觀玄象,俯察人事,周歷已盡,我其代之。”宣帝崩,高祖總百揆,召榮,撫其背而笑曰:“吾言驗(yàn)未?”即拜相府樂曹參軍。高祖受禪,引為內(nèi)史舍人。③煬帝即位,入為武侯驃騎將軍。后數(shù)歲,黔安首領(lǐng)田羅駒阻清江作亂,夷陵諸郡,民夷多應(yīng)者,詔榮擊平之。明年,帝復(fù)事遼東,榮以為中國(guó)疲敝,萬乘不宜屢動(dòng),乃言于帝曰:“戎狄失禮,臣下之事。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī),豈有親辱大駕以臨小寇?”帝不納。復(fù)從軍攻遼東城,榮親蒙矢石,晝夜不釋甲胄百余日。帝每令人窺諸將所為,知榮如是,帝大悅,每勞勉之。九年,帝至東都,謂榮曰:“公年德漸高,不宜久涉行陣,當(dāng)與公一郡,任所選也。”榮不愿違離,頓首陳讓,辭情哀苦,有感帝心,于是拜為右侯衛(wèi)大將軍。后數(shù)日,帝謂百僚曰:“誠(chéng)心純至如郭榮者,固無比矣。”其見信如此。選自《隋書,列傳第十五》,有刪減1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。①護(hù)令榮于汾州觀賊形勢(shì)()②榮以為二城孤迥()③晝夜不釋甲胄百余日()④其見信如此()2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.縱大筏以擊浮橋護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂B.以遏其要路周歷已盡,我其代之C.稽胡由是不能為寇千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī)D.因從容謂榮曰相如因持璧卻立3.將下列句子譯成現(xiàn)代文(1)戎狄失禮,臣下之事。(2)誠(chéng)心純至如郭榮者,固無比矣。4.第②段中描寫高祖“撫其背而笑曰”的作用是5.概括“郭榮”主要的品格特點(diǎn)。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題。朝無人①(節(jié)選)陸游丈夫出門無萬里,風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。(注)①胡無人,古樂府篇名,多表現(xiàn)邊塞生活。②磧(qì):沙石堆積之地。③降款:投降的文書。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前兩句寫大丈夫馳騁疆場(chǎng),正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī),“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。B.五、六句從聽覺方面來寫,身披鎧甲的勇士在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場(chǎng)景,敵人勢(shì)窮力竭,連夜送來降書,繳下的鎧甲堆積如山。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。2.詩歌三、四包塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的?6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显磉_(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8.《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。京廣高鐵被譽(yù)為世界上運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的高速鐵路,自北京西站起,經(jīng)過北京、河北、河南、湖北、湖南、廣東6省市,止于廣州南站,全長(zhǎng)2298公里,沿途風(fēng)光旖旎。可還有一種風(fēng)景不為人所注意:“機(jī)車醫(yī)生”24小時(shí)輪流給動(dòng)車狀態(tài)把脈,“清道夫”為保持軌道良好狀態(tài)而不間斷作業(yè),“蜘蛛俠”在高壓供電網(wǎng)爬。上爬下檢修故障。他們是讓游客們安心享受旅程的幕后功臣。可以說,每一根枕軌上的辛勤汗水,每一縷星光下的前行步伐,最終匯聚的,是更多人在最美鐵路上細(xì)品“詩與遠(yuǎn)方”的小愜意。當(dāng)然,這份付出之后的滿足,也是鐵路人的小確幸。這些普普通通的鐵路勞動(dòng)者,用自己的“小”,匯聚成中國(guó)鐵路牽引時(shí)代前行的“大”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.①芳子買鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了人物的可愛與節(jié)儉,芳子帶鎮(zhèn)紙和賞鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了對(duì)過去生活的珍惜和懷念;②玻璃鎮(zhèn)紙是芳子過去純潔,美好、幸福、簡(jiǎn)單生活的象征,也蘊(yùn)含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和不滿;③玻璃鎮(zhèn)紙這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全篇,前后呼應(yīng),使文章內(nèi)容的表達(dá)更為集中。3.要點(diǎn):表現(xiàn)了芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和對(duì)未來的茫然;戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了人性;戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘了心靈;戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了社會(huì);戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了生命。【解析】【分析】1.該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。B項(xiàng),“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數(shù)第二節(jié)中說“從傍晚起,胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音,據(jù)說一夜之間她們就能賺上千元”,“據(jù)說”一詞就表明芳子沒有和那些姑娘一樣,推測(cè)變絕對(duì)。故選B。2.該題考查學(xué)生分析作品形象的作用。答題前,先通讀小說,整體理解把握文本的內(nèi)容。理清小說的故事情節(jié),理解把握人物形象特點(diǎn),了解主要的寫作手法,領(lǐng)悟小說的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮(zhèn)紙”對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)作用。可以從“玻璃鎮(zhèn)紙”對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用,對(duì)表現(xiàn)主旨的作用等角度分析。“玻璃鎮(zhèn)紙”是芳子姑娘時(shí)代特別喜歡的一件工藝品,她欣賞了十天才決定買下,她對(duì)這張玻璃鎮(zhèn)紙的癡愛,表現(xiàn)了芳子的可愛以及她節(jié)儉的品行。買鎮(zhèn)玻璃紙時(shí),她還和母親姐姐一起欣賞,生活雖然不富裕,但相比較戰(zhàn)爭(zhēng)爆后,當(dāng)時(shí)的生活平靜簡(jiǎn)單,美好又幸福。后來,她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮(zhèn)紙時(shí),她的家人在戰(zhàn)火中喪生。“玻璃鎮(zhèn)紙”也暗含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮(zhèn)紙展開,使小說的內(nèi)容非常緊湊。3.該題考查學(xué)生賞析語言,探究其深刻意蘊(yùn)。本題要求探究小說結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。“她不禁感到毛骨悚然”,是芳子在廢墟上拿著玻璃鎮(zhèn)紙回憶當(dāng)初買它時(shí)的情形,然后從美好的回憶中回到現(xiàn)實(shí)時(shí)內(nèi)心的恐懼,“芳子住在用戰(zhàn)火燒過的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里”“這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上,連一只狗也沒有了”“母親早已在神田被燒死了”,本來那么純真美好,生活安寧簡(jiǎn)單又幸福的芳子,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的滿目瘡夷,內(nèi)心緊張不安,惶恐不已,表明戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的傷害。【點(diǎn)睛】綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征的題目,考查內(nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題目前,一定要先通讀文本,整體理解把握小說的內(nèi)容。明確小說的環(huán)境背景,小說塑造的主要和次要的人物形象,理清小說的故事情節(jié),領(lǐng)悟小說的主旨。然后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入,須細(xì)心和耐心。2、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強(qiáng)的說服力。5.①音樂工作者應(yīng)將中國(guó)本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會(huì)應(yīng)該營(yíng)造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:A項(xiàng)“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧”來看,原文只是對(duì)“禮”“樂”進(jìn)行了解釋,但是沒有將二者進(jìn)行比較;B項(xiàng)“這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因”強(qiáng)加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個(gè)大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國(guó)古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系;C項(xiàng),正確;D項(xiàng)“也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`,依據(jù)材料三第二段“但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項(xiàng)說法不正確;關(guān)系C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題:C項(xiàng)“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:D項(xiàng),《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂。”意思是:節(jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點(diǎn),比如是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進(jìn)行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個(gè)是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國(guó)古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國(guó)味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國(guó)巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強(qiáng)的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下,更多地融入原汁原味的中國(guó)本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國(guó)本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的責(zé)任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國(guó)家,保持社會(huì)的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個(gè)重大意義上的社會(huì)功能,在于道德教化”來看,從社會(huì)角度而言,應(yīng)該“營(yíng)造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.B2.BE3.辯證地看待東北經(jīng)濟(jì)困境:①理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因,東北經(jīng)濟(jì)困境是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng),無須刻意放大或故意扭曲發(fā)展中的問題、改革中的問題、前進(jìn)中的問題;②找出東北經(jīng)濟(jì)擺脫困境的方法,面對(duì)東北經(jīng)濟(jì)困境,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,既要看到問題,更要抓住機(jī)遇,要有信心,不能悲觀失望。在國(guó)家深入推進(jìn)實(shí)施新一輪東北振興戰(zhàn)略下,全面深化改革,抓好各個(gè)方面,東北經(jīng)濟(jì)就會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng),就能逐步走出困境。【解析】1.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。B項(xiàng),“指出無須刻意放大或故意扭曲當(dāng)前發(fā)展中的問題”錯(cuò)誤。原文信息是“因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問題,改革中的問題,前進(jìn)中的問題,無須刻意放大或故意扭曲”,可見無須刻意放大或扭曲的內(nèi)容包括:發(fā)展中的問題,改革中的問題,前進(jìn)中的問題。選項(xiàng)概括不全,遺漏信息。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“缺乏全面深化改革來激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致”。原文是說“與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)”,可見原文只說“有關(guān)”,沒有說是“所致”,曲解文意。C項(xiàng),“所以東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然面臨的困境”錯(cuò)誤。原文表述為“是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問題,改革中的問題,前進(jìn)中的問題”,可見并非“必然”,而是共同面臨的問題和困境的一個(gè)縮影,結(jié)論推斷于文無據(jù),曲解文意。D項(xiàng),錯(cuò)解文意,原文是說“可能性不大”,不是“不可能”。材料三中說“總的來看,我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過程中,再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大。”故選BE。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。回答本題分兩步,第一步,先要明確回答看待東北經(jīng)濟(jì)困境的態(tài)度,然后結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括怎樣看待。怎樣看待東北經(jīng)濟(jì)分兩步走:一是理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因。材料二,“東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門競(jìng)爭(zhēng)力的下滑,既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān),也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān);既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān),也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān),是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問題,改革中的問題,前進(jìn)中的問題,無須刻意放大或故意扭曲”概括為:要理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因,東北經(jīng)濟(jì)困境是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng),無須刻意放大或故意扭曲發(fā)展中的問題、改革中的問題、前進(jìn)中的問題。二是結(jié)合以上東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的問題,找出擺脫困境的具體方法。材料一,“只有使出狠勁,全面深化改革,由‘等靠要’變?yōu)椤J改創(chuàng)’,才能真正走出困境。其中,尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面:一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,通過全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán),從財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大限度的支持,使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革,通過混合所有制改革等,使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入‘一帶一路’建設(shè),融入‘中國(guó)制造2025’和‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃,改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng),既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi),合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn),應(yīng)采取措施吸引和留住人才,優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)”概括為:面對(duì)東北經(jīng)濟(jì)困境,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,既要看到問題,更要抓住機(jī)遇,要有信心,不能悲觀失望。在國(guó)家深入推進(jìn)實(shí)施新一輪東北振興戰(zhàn)略下,全面深化改革,抓好各個(gè)方面,東北經(jīng)濟(jì)就會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng),就能逐步走出困境。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評(píng)價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:評(píng)。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。4、1.①地理狀況②遠(yuǎn),遙遠(yuǎn),③脫下,卸下;④被。2.D3.①戎狄(或可譯為邊境少數(shù)族群)不講禮節(jié)(發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)),這是臣下(要處理)的事。②像郭榮這樣誠(chéng)心誠(chéng)意,純粹之至的人,的確無人與他相比啊。4.①結(jié)構(gòu)上承上啟下,上承郭榮和楊堅(jiān)促膝交談,高祖說自己“仰觀玄象,俯察人事”,覺得周朝要滅亡了,自己要取而代之,后文說楊堅(jiān)果然創(chuàng)立了新的朝代隋朝②內(nèi)容上說明了郭榮和楊堅(jiān)屬于無話不談的密友,同時(shí)也說明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格。5.謹(jǐn)厚、勇敢勇猛、有智慧有預(yù)見性、親切友善、誠(chéng)心純至。【解析】1.試題分析:此題注意根據(jù)”形勢(shì)“前面是”汾州“,應(yīng)該指地勢(shì)等;第二句可根據(jù)《滕王閣序》中的”天高地迥,覺宇宙之無窮“判斷,第三句可根據(jù)成語“手不釋卷”“愛不釋手”判斷,第四句和結(jié)合”信而見疑,忠而被謗“判斷。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。2.試題分析:A用;因?yàn)锽代詞,他的;副詞,表推測(cè),可以C做;因?yàn)镈于是。本題需要同學(xué)們熟練掌握18個(gè)虛詞,D選項(xiàng)“相如因持璧卻立”出自課內(nèi),對(duì)課內(nèi)的文言文篇目一定要十分熟悉,拿到一個(gè)句子自動(dòng)翻譯。考點(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。3.試題分析:第一句注意補(bǔ)充省略的成分。第二句注意特殊句式定語后置“誠(chéng)心純至如郭榮者”,要調(diào)整成現(xiàn)代漢語規(guī)范語序,實(shí)詞注意“純至”“固”。翻譯的時(shí)候注意結(jié)合上下文意,逐字逐句直譯,字字落實(shí),注意把特殊句式翻譯成正常語序,注意一些重點(diǎn)實(shí)詞,這些都是采分點(diǎn)。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4.試題分析:考查句子的作用。句子的作用在現(xiàn)代文中考查的比較多,在這個(gè)地方算是一個(gè)少見題型。答題的思路也可以參考現(xiàn)代文句子作用的答法,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面切入。結(jié)構(gòu)上“撫其背而笑曰”可以說是承上啟下,上承郭榮和楊堅(jiān)促膝交談,高祖說自己“仰觀玄象,俯察人事”,覺得周朝要滅亡了,自己要取而代之,后文說楊堅(jiān)果然創(chuàng)立了新的朝代隋朝;內(nèi)容上說明了郭榮和楊堅(jiān)之間的關(guān)系非常親密,屬于無話不談的密友,同時(shí)楊堅(jiān)“撫其背而笑”也說明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格。考點(diǎn):評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。5.試題分析:考查人物的形象和個(gè)性,這是人物傳記文言文常考的一個(gè)題型,此處得到延續(xù)。同學(xué)們平時(shí)練習(xí)的時(shí)候要積累常見的形容個(gè)性、品格、形象的形容詞,以免找不到恰切的詞語。本題問的是傳主郭榮的形象特點(diǎn),需要通讀全文,看這個(gè)人身上都發(fā)生了什么事,他的行為和言語是什么,從中概括“主要的品格特點(diǎn)”。首先,第一段中有原詞“謹(jǐn)厚”。其次,第一段主要講了郭榮在戰(zhàn)爭(zhēng)軍事中的一些表現(xiàn),說明他有軍事才能,勇敢有智慧。第三,楊堅(jiān)說周要滅亡,自己要取而代之,“榮深自結(jié)納”,說明郭榮有想法有預(yù)見性,并且是一個(gè)親切和善的朋友,第四,后面又講到軍事戰(zhàn)爭(zhēng),“晝夜不釋甲胄百余日”說明郭榮不但作戰(zhàn)勇猛,而且非常盡職盡責(zé)。最后,隋煬帝的評(píng)價(jià)是“誠(chéng)心純至”。考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【譯文】郭榮字長(zhǎng)榮,自稱是太原人。郭榮體貌魁偉,外表粗心,內(nèi)實(shí)細(xì)密,與他父親交往的人,大多喜歡他。北周的大冢宰宇文護(hù)把他當(dāng)作親信。宇文護(hù)發(fā)現(xiàn)郭榮謹(jǐn)慎忠厚,提拔他任中外府水曹參軍。當(dāng)時(shí)北齊屢屢犯邊,宇文護(hù)讓郭榮在汾州觀察賊人的形勢(shì)。當(dāng)時(shí)汾州和姚襄鎮(zhèn)相距甚遠(yuǎn),郭榮認(rèn)為兩城孤立,不能互相援救,請(qǐng)?jiān)诜谥莺鸵ο彐?zhèn)之間另筑一城,以便控制形勢(shì),宇文護(hù)接受了這一建議。不久齊將段孝先攻陷姚襄鎮(zhèn)和汾州城,只有郭榮所筑之城獨(dú)能自守。宇文護(hù)作浮橋,出兵渡過黃河,與段孝先作戰(zhàn)。段孝先在黃河上游放大筏以撞擊浮橋,宇文護(hù)讓郭榮督促習(xí)水性者牽開大筏。郭榮因功被授大都督。宇文護(hù)又因稽胡屢為邊患,派郭榮安撫召集他們。郭榮在上郡、延安修筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路。稽胡從此不能為邊患。周武帝親統(tǒng)萬機(jī),拜郭榮為宣納中士。后隨武帝平定齊國(guó),因?yàn)閼?zhàn)功,賜馬二十匹,綿絹六百段,被封為平陽縣男,升任司水大夫。郭榮年少時(shí)與隋高祖親近,感情很好,曾與高祖夜坐月下閑談,高祖對(duì)郭榮說:“我仰觀天象,俯察人事,周代將盡,我將取代他。”郭榮深深地與高祖結(jié)交。周宣帝去世后,高祖總攬朝政,召來郭榮,撫著他的背而笑著說:“我的話驗(yàn)證了沒有?”就拜授郭榮為相府樂曹參軍。不久又以本官兼任蕃部大夫。高祖受北周禪讓,任郭榮為內(nèi)史舍人,因他是高祖登基前的好友,晉封他為蒲城郡公,升任上儀同。累遷至通州刺史。仁壽(601~604)初,西南方的夷人、獠人大多背叛朝廷,下詔郭榮,讓他任八州軍事行軍總管,率兵進(jìn)剿。一年多后全部平定,賜郭榮奴婢三百多口。隋煬帝即位后,郭榮入京任武侯驃騎大將軍,因?yàn)閲?yán)厲正直而出名。幾年后,黔安的首領(lǐng)田羅駒阻斷清江而造反,夷陵各郡的百姓大多響應(yīng),下詔讓郭榮擊平了他們。郭榮升任左候衛(wèi)將軍。跟隨隋煬帝西征吐谷渾,拜授銀青光祿大夫。遼東戰(zhàn)爭(zhēng)中,郭榮因功升任左光祿大夫。次年,煬帝又征遼東,郭榮認(rèn)為中原疲弊,皇上不應(yīng)屢屢興師,于是對(duì)煬帝說:“戎狄失禮,這是臣下的事。我聽說,千鈞大弩不為小小的鼷鼠發(fā)機(jī),哪有皇帝親動(dòng)而臨小寇的道理?”煬帝不采納。郭榮又隨煬帝進(jìn)攻遼東城,郭榮親自上陣,冒著箭矢、石頭,日夜不解甲,達(dá)到一百多天。煬帝常常讓人窺探諸將所為,知道郭榮如此,煬帝非常高興,常常慰勞、鼓勵(lì)他。大業(yè)九年(613),煬帝到東都,對(duì)郭榮說:“你年事漸高,不宜久自征戰(zhàn),我要給你一郡,任你挑選。”郭榮不愿離開煬帝,叩頭陳請(qǐng),言辭和感情都很哀苦,感動(dòng)了煬帝,于是授郭榮為右侯衛(wèi)大將軍。幾天后,煬帝對(duì)百官們說:“誠(chéng)心誠(chéng)意,像郭榮這樣的,的確無人與他相比。”他就是這樣被信任。5、1.B2.形象:塑造了不畏艱險(xiǎn)、勇敢作戰(zhàn)的報(bào)國(guó)將士形象。如何塑造:①通過動(dòng)作描寫。“追奔”“奪城”等動(dòng)作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托。“冷露”“青海月”“黃河冰”寫戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險(xiǎn)。【解析】【分析】1.該題是對(duì)詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤,是說行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯,鼓聲雄壯,有如雷鳴。故選B項(xiàng)。2.該題考查學(xué)生賞析詩歌的形象和表達(dá)技巧。分析詩歌中的形象,要先整體理解詩歌內(nèi)容,把握詩歌的情感。然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解,分析其中能表現(xiàn)人物哪個(gè)方面的特點(diǎn)?用什么詞評(píng)價(jià)?最后綜合起來,表述形式可以采用“本詩塑造了……的形象。”表述時(shí)要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞,概括時(shí)點(diǎn)要全。如果是賞析,概括評(píng)價(jià)完后還要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求分析詩歌三、四句塑造的人物形象,并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰”,意思是追逐逃跑的敵人,月夜在青海頭露宿;攻打敵人的城池,半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。這兩句詩里的形象是戰(zhàn)場(chǎng)上奮力殺敵的愛國(guó)將士們。塑造形象的技巧方法:“追奔”“奪城”,運(yùn)用動(dòng)作描寫,表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢作戰(zhàn)的精神。同時(shí)用“冷露”“青海月”“黃河冰”等苦寒冷清的邊地環(huán)境來突出戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,以此來襯托戰(zhàn)士們不畏嚴(yán)寒,不畏任何困難的精神。【點(diǎn)睛】解答綜合考查學(xué)生對(duì)詩歌賞析能力題,涉及到詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)、手法不準(zhǔn)確、手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:小我匯聚大我曾幾何時(shí),李大釗同志寫下“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的豪情與壯志。而從古至今,有無數(shù)的鐵肩擔(dān)起了深重的責(zé)任,留下許多豐功偉績(jī),推動(dòng)中
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