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PAGE第17講辛亥革命|思維導(dǎo)圖||史論術(shù)語(yǔ)|1.1905年,中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立,提出“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)。2.在清末錯(cuò)綜困難的沖突交匯下,武漢三鎮(zhèn)成為辛亥革命的突破口。3.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》體現(xiàn)了主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則,是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。4.辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和觀念深化人心,成為中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑。一、背景政治背景《辛丑條約》簽訂后,列強(qiáng)加緊侵華,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)清末“eq\x(1)新政”和“預(yù)備立憲”客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,促使資產(chǎn)階級(jí)力氣壯大思想基礎(chǔ)資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的廣泛傳播,特殊是西方的天賦人權(quán)、自由同等學(xué)說(shuō)的影響組織基礎(chǔ)1894年革命團(tuán)體(興中會(huì))的建立和1905年資產(chǎn)階級(jí)革命政黨(同盟會(huì))的成立,明確提出了資產(chǎn)階級(jí)的革命綱領(lǐng)——三民主義軍事基礎(chǔ)同盟會(huì)發(fā)動(dòng)eq\x(2)黃花崗起義等一系列武裝起義,推動(dòng)了民主革命進(jìn)入高潮有利時(shí)機(jī)四川發(fā)生eq\x(3)保路風(fēng)潮,湖北新軍入川鎮(zhèn)壓,湖北防務(wù)空虛eq\a\vs4\al(|學(xué)問(wèn)拓展|)1.清末新政八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)徹底擊垮了清政府的自信念,從1901年起,清政府被迫進(jìn)行了一些改革措施,歷史上稱“清末新政”。清末新政的主導(dǎo)力氣最初是洋務(wù)派,不久立憲派起先推動(dòng)新政的進(jìn)程。主要內(nèi)容有:改革官制,裁閑散衙門,添新機(jī)構(gòu);改革兵制,擴(kuò)練新軍;改革學(xué)制,廢科舉設(shè)學(xué)堂,獎(jiǎng)留學(xué);依法愛護(hù)和嘉獎(jiǎng)工商業(yè)者。由于清政府駕馭全國(guó)實(shí)力減弱,執(zhí)行力下降,改革缺乏誠(chéng)意,革命打斷了改革等緣由,新政失敗。但是推行的一些政策促進(jìn)了中國(guó)政治的近代化,也為資產(chǎn)階級(jí)革命供應(yīng)了條件。2.預(yù)備立憲為遏制蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì),清政府被迫實(shí)行“預(yù)備立憲”。1905年,清政府派載澤等五大臣出洋考察憲政,“為將來(lái)實(shí)行立憲之打算”。1908年,頒布《欽定憲法大綱》,下令在中心設(shè)咨政院,“以立議院基礎(chǔ)”,各省設(shè)咨議局。1911年5月,撤銷軍機(jī)處,成立以慶親王奕劻為首的責(zé)任內(nèi)閣。在13名閣員中,其中皇族7人,全部軍政大權(quán)集中于皇親國(guó)戚之手,被稱為“皇族內(nèi)閣”。預(yù)備立憲的騙局完全暴露,立憲派大失所望,很多人轉(zhuǎn)而投身革命,清政府更加孤立。二、爆發(fā):1911年10月10日,武昌起義爆發(fā)。12日,占據(jù)武漢三鎮(zhèn)。三、高潮1.成立民國(guó):1912年元旦,孫中山宣告eq\x(4)中華民國(guó)成立,定都南京。2.頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(1)內(nèi)容主權(quán)在民國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體,規(guī)定人民的基本權(quán)利和義務(wù)三權(quán)分立確立了民主共和的國(guó)家體制和三權(quán)分立的政治制度內(nèi)閣制由議會(huì)多數(shù)黨組織內(nèi)閣,駕馭行政權(quán),對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)共和代議制議員和總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生,代表人民行使國(guó)家權(quán)力(2)進(jìn)步性①是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。②具有反對(duì)eq\x(5)封建專制制度的進(jìn)步意義。(3)局限性①內(nèi)容不全:沒有詳細(xì)規(guī)定人民的權(quán)利以及實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利的保障。②對(duì)責(zé)任內(nèi)閣制的規(guī)定尚不完備:既規(guī)定了總統(tǒng)的各項(xiàng)實(shí)際權(quán)力,又極盡可能地給予參議院和國(guó)務(wù)員各種權(quán)力,使得行政權(quán)力的劃分極其混亂,造成后來(lái)的“府院之爭(zhēng)”。③現(xiàn)實(shí)須要的因人立法反映出很大的人治主義色調(diào),損害了立憲的肅穆性。④缺乏相應(yīng)的制度措施,僅憑一紙約法就能捆住袁世凱手腳的想法過(guò)于志向化,以至于約法最終成了一紙空文。四、結(jié)局:袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)1.緣由(1)清廷任命北洋軍閥頭子袁世凱為內(nèi)閣總理大臣,主持軍政。(2)列強(qiáng)以軍事威逼、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖為手段,替袁世凱撐腰。(3)革命營(yíng)壘中的立憲派和舊官僚,乘機(jī)攻擊革命黨人。(4)孫中山被迫妥協(xié)。2.過(guò)程(1)1912年2月,宣統(tǒng)帝退位。(2)孫中山向南京臨時(shí)參議院提出辭職。(3)1912年3月,袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。eq\a\vs4\al(|圖解歷史|)袁世凱竊取革命果實(shí)五、功績(jī)1.性質(zhì):是中國(guó)近代史上一次宏大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。2.政治:結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建eq\x(6)君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。3.思想:eq\x(7)民主共和觀念漸漸深化人心。4.經(jīng)濟(jì):客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力,為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)建了條件。5.促使思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了主動(dòng)變更,以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。eq\a\vs4\al(|易混易錯(cuò)|)封建制度≠封建君主專制制度封建制度是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的綜合性概念。辛亥革命只是結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,并沒有變更中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),地主階級(jí)的統(tǒng)治地位、封建土地全部制并未變更,封建思想在國(guó)民頭腦中還根深蒂固。?素養(yǎng)提升————————————————素養(yǎng)熱詞武昌起義、中華民國(guó)、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、民主共和觀念素養(yǎng)解讀時(shí)空觀念從20世紀(jì)初辛亥革命爆發(fā)的背景到1912年辛亥革命的失敗,革命勢(shì)力從南方長(zhǎng)江流域發(fā)展到中國(guó)北方,反映的是辛亥革命時(shí)空的變換。歷史說(shuō)明(1)辛亥革命是中國(guó)民族危機(jī)加深、中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)力氣壯大的產(chǎn)物,辛亥革命是一次更具完全意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(2)辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專制政體,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使民主共和觀念逐步深化人心。(3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布,以維護(hù)民主共和制度,體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了中國(guó)的政治民主化進(jìn)程。史料實(shí)證運(yùn)用文獻(xiàn)史料及后人探討評(píng)論性材料,解讀印證辛亥革命的特點(diǎn)、意義。唯物史觀運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的理論,理解相識(shí)辛亥革命的成果及思想實(shí)踐的特點(diǎn)。◆主題辛亥革命(一)史料實(shí)證——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的歷史意義和局限性[史料]“中華民國(guó),由中華人民組織之。”“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體。”“中華民國(guó)人民,一律同等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)分。”“人民有請(qǐng)?jiān)浮⒃V訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利。”“中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之。”“臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng),由參議院選舉之。”“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府,總攬政務(wù)。”“法院依法律審判民事訴訟及刑事訴訟。”——摘編自《中華民國(guó)臨時(shí)約法》[探究]據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),如何理解《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的性質(zhì)?[提示]①《臨時(shí)約法》是以孫中山為代表的南京資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府制定頒布的。從其內(nèi)容上分析,它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命性、民主性。②《臨時(shí)約法》確立的政治體制是資產(chǎn)階級(jí)的三權(quán)分立體制。《臨時(shí)約法》規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主性。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》旨在維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)共和制度,這在中國(guó)尚屬首次。因此,它是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。|歷史說(shuō)明|★《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的歷史意義和局限性1.歷史意義(1)在政治上,它以根本法的形式廢除了中國(guó)持續(xù)兩千多年的封建君主專制制度,確立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的政治體制。(2)在思想上,使民主共和的思想深化人心,樹立帝制非法、民主共和合法的觀念。(3)經(jīng)濟(jì)上,確認(rèn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系為合法,有利于民族資本主義的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高。(4)文化上,學(xué)問(wèn)分子利用《臨時(shí)約法》集會(huì)、結(jié)社、言論、出版自由的規(guī)定,紛紛組織黨團(tuán)和創(chuàng)辦報(bào)刊,大量介紹西方資本主義國(guó)家,為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了條件。(5)在對(duì)外上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)是一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立、統(tǒng)一的多民族國(guó)家,啟發(fā)愛國(guó)主義的民族感情。2.局限性(1)沒有詳細(xì)規(guī)定人民的權(quán)利,以及實(shí)現(xiàn)權(quán)利的保障。(2)沒有貫徹五權(quán)憲法的理論。(3)沒有履行婦女參政的承諾,刪除同盟會(huì)政綱的男女平權(quán)條文。(二)唯物史觀——辛亥革命中的妥協(xié)才智[史料]以南京臨時(shí)國(guó)會(huì)為中心舞臺(tái),惜陰堂為幕后磋商場(chǎng)所,南北通過(guò)談判、妥協(xié)與法制程序,最終完成了清朝政權(quán)向民國(guó)的和平轉(zhuǎn)移。有學(xué)者將此稱之為中國(guó)版的“光榮革命”,我看是恰如其分的。我們看到,辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題,都經(jīng)過(guò)了國(guó)會(huì),沒有打大仗,削減了流血,這是值得高度評(píng)價(jià)的。——摘編自袁剛《國(guó)會(huì)與辛亥革命》[探究]依據(jù)史料,回答為什么把辛亥革命稱為中國(guó)版的“光榮革命”。實(shí)行這種方式實(shí)現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)移有何價(jià)值?[提示]緣由:以國(guó)會(huì)為中心,采納談判、妥協(xié)與法制的程序和平轉(zhuǎn)移政權(quán)。價(jià)值:避開社會(huì)動(dòng)蕩,有利于社會(huì)穩(wěn)定。|歷史說(shuō)明|★辛亥革命中的妥協(xié)才智辛亥革命在武昌起義后不到三個(gè)月就以較小的代價(jià)和低烈度的震蕩推翻了幾千年的君主專制統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。沖突多方以社會(huì)共同體為念,以相互寬容為懷,依據(jù)共同認(rèn)可的規(guī)則,通過(guò)談判、協(xié)商及彼此間利益讓渡解決了當(dāng)時(shí)的沖突和沖突,這種非暴力的社會(huì)調(diào)整方式,讓辛亥革命成為中國(guó)式的“光榮革命”。(1)各派力氣實(shí)力不足清政府想鎮(zhèn)壓革命,但國(guó)內(nèi)秩序混亂,清政府統(tǒng)治徒有虛名革命派想武力推翻清政府,建立真正意義上的民主共和國(guó),但不具備北伐條件袁世凱想武力統(tǒng)一全國(guó),徹底殲滅革命勢(shì)力,取清代之,但袁世凱沒有把握殲滅革命軍,也不敢背叛清政府英國(guó)等列強(qiáng)為了經(jīng)濟(jì)、政治利益,想盡快結(jié)束斗爭(zhēng),促進(jìn)議和統(tǒng)一(2)妥協(xié)有效避開了更大規(guī)模刀兵之亂,維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一①辛亥革命是漢族和滿族及其他民族之間的妥協(xié)與和解。民族沖突及民族關(guān)系得到妥當(dāng)處理,保證了祖國(guó)領(lǐng)土的完整統(tǒng)一。②南方革命政權(quán)和清朝皇室之間的政治妥協(xié)與和解,避開了長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)動(dòng)蕩與流血犧牲。③孫中山與袁世凱之間的權(quán)力妥協(xié)與和解。(三)家國(guó)情懷——對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)[史料一]“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”,是近代中國(guó)社會(huì)內(nèi)在沖突發(fā)展的結(jié)果,是一種前無(wú)古人的變更。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個(gè)皇權(quán)體制,因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng),是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》[史料二]1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品,真是荒唐可笑。……那一種共和政體是一個(gè)大失敗,因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)驗(yàn)、制度、天性、信仰觀念或習(xí)慣中毫無(wú)依據(jù)。它是外國(guó)的、空洞的,是附加在中國(guó)之上的。它隨著時(shí)間的推移很快就被除去。它不代表政治思想,只是政治思想的一幅漫畫,一幅粗糙的、無(wú)趣的、小學(xué)生的漫畫。……這種共和政體凄慘地結(jié)束了,即凄慘地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體……而是一代人。——哥倫比亞高校教授納薩尼爾·佩弗[解讀]史料一作者確定了辛亥革命的歷史功績(jī)。他認(rèn)為辛亥革命否定了君主專制政體,動(dòng)搖了中國(guó)封建體制的根基,促進(jìn)了中國(guó)政治制度和社會(huì)思想的進(jìn)步。史料二作者認(rèn)為辛亥革命及其建立的共和政體以失敗而告終,沒有觸動(dòng)中國(guó)社會(huì)的根基,影響有限。作者認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)是行不通的,因?yàn)樗谥袊?guó)缺乏實(shí)行的社會(huì)基礎(chǔ),不符合中國(guó)國(guó)情,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒有找到一條適合中國(guó)國(guó)情的,真正可以救治中國(guó)的道路。|歷史說(shuō)明|★對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)(1)性質(zhì):是中國(guó)近代史上一次宏大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(2)功績(jī)①推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制制度,建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),開啟了民主共和新紀(jì)元;推翻“洋人的朝廷”,客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。②為中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)建了條件,實(shí)業(yè)救國(guó)成為歷史潮流。③使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利,民主共和觀念漸漸深化人心。④頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,確立主權(quán)在民、三權(quán)分立的政治體制,具有反專制的進(jìn)步意義。⑤促使思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了主動(dòng)變更,以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。(3)局限:資產(chǎn)階級(jí)革命派力氣弱小,只得依靠袁世凱的實(shí)力取代清朝,袁世凱實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,民主共和名存實(shí)亡。沒有徹底批判封建思想,沒有變更中國(guó)人民的凄慘命運(yùn),沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練(2025屆重慶楊家坪中學(xué)高三月考)孫中山說(shuō):“天賦人權(quán),男女本非懸殊,同等大公,心同此理……女子將來(lái)之有參政權(quán),蓋事所必至。”據(jù)此,臨時(shí)參議院通過(guò)了女子有參政權(quán)的議案,破天荒地宣布給予幾千年來(lái)備受卑視的婦女以參與各級(jí)政權(quán)的權(quán)利。這反映了()A.女子從今獲得了參政民主權(quán)利B.辛亥革命后民主共和深化人心C.婦女有了維護(hù)權(quán)利的民辦法識(shí)D.辛亥革命使民主政治得到發(fā)展解析:選D由材料“孫中山”“臨時(shí)參議院”可以推斷是辛亥革命,“女子有參政權(quán)”“給予……婦女以參與各級(jí)政權(quán)的權(quán)利”,說(shuō)明辛亥革命這一規(guī)定完善了民主政治,故選D項(xiàng);材料反映的只是議案,并不等同于女子真正擁有了參政的民主權(quán)利,解除A項(xiàng);材料涉及的是女子參政權(quán),并不是民主共和觀念的堅(jiān)固,解除B項(xiàng);據(jù)材料不能看出女子自身是否有了維護(hù)權(quán)利的民辦法識(shí),解除C項(xiàng)。|A組|1.(2013年全國(guó)卷Ⅰ)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命C.鴉片斗爭(zhēng)—中法斗爭(zhēng)—甲午斗爭(zhēng)D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命解析:選B一般而言,現(xiàn)代化包括了學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)上的科學(xué)化,政治上的民主化,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化等。中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代工業(yè),邁出了中國(guó)現(xiàn)代化的第一步;戊戌變法和辛亥革命主見變革中國(guó)的政治制度,體現(xiàn)了政治上民主化的趨向。這三者最能體現(xiàn)現(xiàn)代化這一趨向。選擇B項(xiàng)。2.(2024年天津卷)《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo),湖北革命軍發(fā)布公告宣稱:任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被馬上處死;這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,復(fù)原真正的中國(guó)人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命()A.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ) B.具有顯明的革命目標(biāo)C.獲得國(guó)際輿論的支持 D.體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)解析:選B通過(guò)題干中“這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,復(fù)原真正的中國(guó)人的權(quán)利”,可知湖北革命軍的革命目標(biāo)特別明確,故選B項(xiàng);通過(guò)題干可知,該公告的針對(duì)對(duì)象是士兵,并且,辛亥革命并沒有廣泛的群眾基礎(chǔ),其依靠對(duì)象僅是軍隊(duì),解除A項(xiàng);題干中并沒有提及其他國(guó)家對(duì)辛亥革命的看法,解除C項(xiàng);依據(jù)題干中“任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被馬上處死”,可知辛亥革命并沒有反帝,解除D項(xiàng)。3.(2024年江蘇卷)近代四川有一首民謠:“自從光緒二十八年把路辦,銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千,也有官的商的款,最可憐的莊稼漢,一兩糧也出這項(xiàng)錢。要辦路因?yàn)槟囊患颗碌氖峭鈬?guó)占路權(quán)。”與該民謠相關(guān)的歷史事務(wù)()A.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.加速清朝政府的垮臺(tái)C.促使五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生D.推動(dòng)國(guó)民革命的興起解析:選B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)于1851年爆發(fā),與材料中“從光緒二十八年”即公元1902年不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1911年5月,清政府秉承列強(qiáng)旨意發(fā)布“鐵路國(guó)有”法令,強(qiáng)行收回民間集資自辦的粵漢、川漢鐵路,引起轟轟烈烈的保路風(fēng)潮,為辛亥革命供應(yīng)了有利時(shí)機(jī),與材料中“銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千,也有官的商的款”“怕的是外國(guó)占路權(quán)”“近代四川”相符,故B項(xiàng)正確;題干材料主要是導(dǎo)致了四川保路運(yùn)動(dòng),與五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民革命的興起是1924年,與材料中四川保路運(yùn)動(dòng)無(wú)干脆關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2024年海南卷)1910年,清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定,部分由選舉產(chǎn)生。其職責(zé)包括議決國(guó)家軍政大事、審議財(cái)政預(yù)算和修訂法律等,議決事項(xiàng)須“具奏,恭候圣裁”。此次改革()A.實(shí)踐了英國(guó)式君主立憲制B.加強(qiáng)了皇帝個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治C.帶有深厚的專制主義色調(diào)D.確立了三權(quán)分立的政治體制解析:選C材料中“資政院議員部分由皇帝欽定”“議決事項(xiàng)須‘具奏,恭候圣裁’”,反映出皇帝仍舊擁有至高無(wú)上的地位,而英國(guó)式君主立憲制下國(guó)王“統(tǒng)而不治”,兩者有本質(zhì)的區(qū)分,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中議員部分是選舉產(chǎn)生,能夠參與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)重大事務(wù)的決策,并不是皇帝個(gè)人的獨(dú)裁,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中皇帝在政治上仍舊擁有至高無(wú)上的地位,體現(xiàn)出帶有深厚的專制主義色調(diào),故C項(xiàng)正確;材料反映出皇帝對(duì)資政院的限制,不符合三權(quán)分立權(quán)力制衡的原則,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2015年北京卷)太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”,認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中國(guó)之人忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬,必先去滿清之形態(tài)”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過(guò)變革發(fā)飾()A.與西方文明相對(duì)接 B.號(hào)召推翻清朝統(tǒng)治C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰解析:選B由材料可知,太平天國(guó)與革命黨人變革發(fā)飾都是為了解決中國(guó)內(nèi)部的問(wèn)題,而不是為了與西方文明對(duì)接,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;太平天國(guó)變革發(fā)飾,以推翻清政府統(tǒng)治,革命黨人變革發(fā)飾,以“除滿清之藩籬”,反滿革命,二者都是為了推翻清朝統(tǒng)治,故B項(xiàng)正確;太平天國(guó)并未提倡民主自由思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;革命黨人變革發(fā)飾并不是為了表明宗教信仰,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。|B組|1.(2025屆湖北武漢調(diào)研)陳旭麓指出:雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過(guò)程,但160萬(wàn)新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則干脆和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A.開啟了中國(guó)教化近代化B.掀起了近代思想啟蒙C.形成了實(shí)業(yè)救國(guó)的高潮D.加速了近代民主革命解析:選D材料中“160萬(wàn)新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則干脆和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)”是教化近代化的表現(xiàn),“但他們又超出了新政劃定的界限”是指加入了革命的行列,故選D項(xiàng);“但他們又超出了新政劃定的界限”已經(jīng)超出了教化的范疇,解除A項(xiàng);“新政”是20世紀(jì)初清政府的自救行為,是在維新思想的啟蒙的條件下的主動(dòng)反應(yīng),解除B項(xiàng);“160萬(wàn)新式學(xué)生的出現(xiàn)”不涉及“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想,解除C項(xiàng)。2.(2025屆安徽黃山二模)武昌起義時(shí),武漢新軍以“鐵血十八星旗”作為革命的標(biāo)記,其中“十八星”代表漢族聚居的十八省。但該旗幟在中華民國(guó)成立時(shí)并未獲選成為中華民國(guó)國(guó)旗,取而代之的是象征“漢滿蒙回藏”等五大民族共和的“五色旗”。辛亥革命時(shí)期旗幟的變更從本質(zhì)上反映了()A.中國(guó)復(fù)原主權(quán)完整的獨(dú)立國(guó)家地位B.孫中山放棄了多民族國(guó)家統(tǒng)一的追求C.辛亥革命以民族同等、團(tuán)結(jié)為目標(biāo)D.革命黨人為維護(hù)主權(quán)改進(jìn)民族主義思想解析:選D由代表漢族的“鐵血十八星旗”變?yōu)橄笳魑宕竺褡骞埠偷摹拔迳臁保@有利于多民族國(guó)家的融合和發(fā)展,說(shuō)明革命黨人為維護(hù)主權(quán)改進(jìn)民族主義思想,故選D項(xiàng);此時(shí)中國(guó)仍是半殖民地半封建社會(huì),解除A項(xiàng);旗幟的變更說(shuō)明孫中山放棄大漢族主義走向民族共和,解除B項(xiàng);辛亥革命的目標(biāo)是推翻清政府的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),解除C項(xiàng)。3.(2025屆湖北黃岡元月調(diào)研考試)1913年,孫中山試圖改同盟會(huì)為中華革命黨,要求重新登記的黨員履行按手印儀式,并向其宣誓確定聽從;1924年,孫中山改組國(guó)民黨,在入黨誓詞中要求“黨員守則十二條,通令全體同志,一樣遵行”。這表明其()A.缺乏真正的民辦法識(shí)B.“三大政策”的由來(lái)已久C.革命思想出現(xiàn)了倒退D.希望強(qiáng)化革命的領(lǐng)導(dǎo)力氣解析:選D由“試圖改同盟會(huì)為中華革命黨,要求重新登記的黨員履行按手印儀式,并向其宣誓確定聽從;1924年,孫中山改組
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