廣東省江門市鶴山第一中學高二語文月考試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12—15小題。文化符號與文化自覺文化的創(chuàng)造性、先進性、特殊性，最終都要轉變?yōu)榉柕男问剑诺靡员４妗⒗斫狻鞑ァl(fā)展。文化具有物質和精神的雙重屬性。精神文化的主要內容是符號、規(guī)則與觀念。符號是高度濃縮的文化表征。一種文化的定型過程，也是一種文化的表征形象逐漸形成、塑造、定型的過程。文化的表征形象是多方面的，研究文化方面的學者們提出了各不同的文化表征形象的分類標準：維科認為古希臘的12個天神，實際上象征著上古時期人類社會發(fā)展的12個階段；斯賓格勒根據宗教等文化表征，把世界區(qū)分為西方文化（基督教文化）、中國文化（儒家文化）、阿拉伯文化（伊斯蘭教文化）、印度文化（印度教)等8種類型；瑪格麗特·米德則根據文化傳遞方式的不同，把文化區(qū)分為前象征文化、互象征文化和后象征文化。這些不同的文化分類，分別運用了文化象征和文化符號的定位方法。文化的典型象征就是文化符號。文化符號是經過歷史積淀形成的、被人們普遍認同的典型表征形象。文化符號的形成是一個自然歷史過程。文化是人們有意識的行為創(chuàng)造的，但一種文化現象上升和抽象化為一種文化特有的表征符號，卻是一個民族在長期的歷史發(fā)展變革中，經過有意識或無意識的不斷選擇、淘汰最終定型的。文化符號的形成，是一個由不自覺到自覺的過程。文化符號一經形成，首先標志著文化核心價值觀的形成。文化符號是文化精神的表征。一種文化現象被人們普遍接受為標志性的特征，說明它所代表的事物、人物、事件及其體現出來的精神，被人們普遍認可，從而產生群體的一致性。文化符號就是眾多的歷史熱情中最具代表性的浪花，而其體現出來的是它背后的一個民族的歷史物質。孔子只是春秋時期的諸子百家之一，但他的思想被后人逐漸認同，上升為代表性和標志性的思想。孔子所主張的重家庭的群體主義、重倫理的道德主義、重親和的民族主義，最終成為中華民族的精神支柱，為傳統(tǒng)社會所普遍認同，也為中華民族所認同，也成為中華民族形成與發(fā)展的共同心理基礎。其次，文化符號的形成有助于對文化自身特質的文化自覺過程，也是文化自覺與文化自信的重要標志。文化符號就是文化自覺的符號化。凡是沒有符號化的文化現象，都是偶然的、分散的、表象化的，不能產生文化的一致性。偶像崇拜與宗教的最大區(qū)別，就在于偶像太多，偶像之間太亂，彼此之間缺乏一致性和邏輯性。文化符號是文化群體共同認可的文化標志，是文化共同意識的表征。人們可以在文化符號中找到現實中的自我和想像中的自我。李白的浪漫瀟灑，杜甫的悲天憫人，岳飛的壯懷激烈，既是中國人的真實寫照，也是我們的理想追求。他們做了我們想做的事，我們已經或將要做他們做過的事。他們就是我們的形象，這就是我們認同他們代表我們的原因。再次，文化符號的形成有助于文化繼承與傳播。文化符號是濃縮和抽象化了的人們的活動成果，有助于文化繼承。教育就是承傳文化符號。語言文字，國旗國徽，英雄人物、神話故事、唐詩宋詞、禮儀道德、都是符號化了的生活，接受了這一切，也就接受了中華文化。同時，文化的傳播是通過文化符號實現的。沒有文化的原始民族缺乏文化符號化的充分能力與手段，通過長期耳濡目染，口口相傳，也能傳承文化。不同文化之間的交流與傳播，必須上升到符號層面，才能充分實現。西方世界認識中國，是通過絲綢、瓷器、茶葉這些產品，通過長城、故宮、大運河這些建筑，通過京劇、功夫、中醫(yī)這些技藝，通過孔子、孫中山、毛澤東這些人物思想實現的。中國人認識世界，也是通過洋槍洋炮這些科技，通過電影芭蕾這些藝術，通過拿破侖、華盛頓這些人物思想實現的。非符號的文化需要生活體驗，符號化的文化易于觸類旁通，擴大影響。（選自邴正的《面向21世紀的中國文化形象與文化符號》，有刪改）12．下列說法，不符合文意的兩項是（5分）A.作為高度濃縮文化表征的符號，使文化得以保存、理解、傳播、發(fā)展。B.學者們把世界區(qū)分為西方文化、中國文化、阿拉伯文化、印度文化等8種類型。C.文化符號是經過民族在長期變革中有意識或無意識的選擇、淘汰，被普遍認同才定型的。D.文化符號是文化精神的表征，體現著一文化核心價值觀，具有代表性和標志性。E.雖然偶像太多，偶像之間太亂，但偶像崇拜也是具有代表性的普遍現象的文化符號。13．根據文意，下列理解不正確的一項是(3分)A.維科運用文化象征方法認為古希臘12個天神象征上古時期人類社會發(fā)展的12個階段。B.孔子的一些思想主張為中華民族所認同，成為民族的精神支柱，體現了文化價值觀的形成。C.李白、杜甫、岳飛是中國人的真實寫照，是我們的形象，是現實中與想象中的自我。D.沒有文化的原始民族缺乏文化符號的充分能力與手段，以口口相傳的方式傳承文化。14.為什么西方可以通過絲綢、長城、京劇、孔子等認識中國？請根據文意分析。（4分）

15.韓國“鳥叔”的一曲《江南Style》在全球范圍內掀起了模仿熱潮，引發(fā)了新一輪全球性韓流熱潮，助韓國國家品牌排位同比上升2位，成為韓國的文化符號。為什么通俗流行音樂《江南Style》能成為韓國的文化符號？請結合文章分析。（4分）參考答案：14．（4分）①因為這些產品、建筑、技藝是有代表性和標志性的中國文化，成為中國的文化符號。②這些文化符號能實現文化間的傳播及交流，所以，西方可以通過這些中國文化符號認識中國。（答對一點得2分。）15．（4分）①《江南Style》能“在全球范圍內掀起模仿熱潮，引發(fā)新一輪韓流熱潮”，說明它為社會所普遍認同，具有群體的一致性，人們可以通過它實現不同文化間的交流與傳播。②《江南Style》“助韓國國家品牌排位同比上升2位”，體現了一種文化的核心價值，也說明了它具有強大的文化影響力。因而《江南Style》成了韓國的文化符號。（答對一點得2分。）2.閱讀下列作品，完成16—19題。﹙14分﹚是誰扼殺了哀愁

遲子建①現代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。好像物質文明高度發(fā)達了，“哀愁”就得像舊時代的長工一樣，卷起鋪蓋走人。于是，我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景，人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂土，顯得那么亢奮。

②哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁，人們連夢想也沒有了。缺乏了夢想的夜晚是那么的混沌，缺乏了夢想的黎明是那么的蒼白。

③也許因為我特殊的生活經歷吧，我是那么地喜歡哀愁。我從來沒有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長智慧、增長力量的。

④哀愁的生長是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是人煙寂寥處的幾縷雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中，悄然飄入我的心靈。

⑤我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了，可他抽過的煙鍋還在，怎不使人哀愁；雷電和狂風摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林，從此那里的野花開得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的園田中的瓜果，在它即將成熟的時候，卻被早霜斷送了生命，怎不讓人哀愁；雪來了，江封了，船停航了，我要有多半年的時光看不到輪船駛入碼頭，怎不叫人哀愁！

⑥我格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳，那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息，能把庸碌的生活發(fā)酵了，呈現出動人的詩意光澤，從而列賓的《伏爾加河纖夫》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》等等，它們博大幽深、蒼涼遼闊，如遠古的牧歌，凜冽而溫暖。所以當我聽到蘇聯解體的消息，當全世界很多人為這個民族的前途而擔憂的時候，我曾對人講，俄羅斯是不死的，它會復蘇的！理由就是：這是一個擁有了偉大哀愁的民族啊！⑦人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術是不會有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片濕潤而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個時代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流浪著。生活似乎在日新月異地發(fā)生著變化，新信息紛至沓來，幾達爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認知新事物，應付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。

⑧在這樣的時代，我們似乎已經不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現了物質的夢想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受，可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子，漸漸失去了水分和甜香氣，干澀了、萎縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境，喪失了自我，把自己囚禁在牢籠中，捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術的生活已經別我們而去了。

⑨是誰扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍著的霓虹燈？是越來越炫目的高科技產品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產生出的滾滾紅塵？

⑩我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風鳥語，不見明月彩云，哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標榜為藝術的作品，要么言之無物、空洞乏味，要么迷離儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，所以說盡管我們過得很熱鬧，但內心是空虛的；我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過是一只自慰的空碗罷。16.文章第二段說：“沒有了哀愁，人們連夢想也沒有了”，聯系全文看“夢想”的含義是什么？（3分）

答：

。17.請分條概括“哀愁”具有哪些內涵。（4分）

答：

。18.文章第六自然段列舉俄羅斯民族的“美術、音樂和文學無不洋溢著哀愁之氣”等有關內容，在文中的作用是什么？（4分）

答：

。19.結合全文提供的有關信息，請用自己的話說一說是誰扼殺了哀愁。（3分）

答：

。參考答案：16.﹙3分﹚①對美好事物的渴望；②對生命價值的追求；③積極進取精神。﹙每個要點1分﹚17.﹙4分﹚①一種悲天憫人的情懷；②因美好事物的消逝而產生的憂郁；③期盼落空后的傷感；④無盡等待中的惆悵。﹙每個要點1分﹚18.﹙4分﹚說明哀愁不是頹廢、腐朽的代名詞，它可以使藝術更有生命力，可以讓人生長智慧，增長力量，可以使民族振興與復蘇。﹙每個要點1分﹚

19.﹙3分﹚①日益膨脹的物質渴望；②人情的淡薄，人性的缺失，良知的泯滅；③人類精神的困窘，人文精神的失落。﹙每個要點1分﹚3.閱讀下面的文字，完成1-4題。二十年以后歐?亨利紐約的一條大街上，一位值勤的警察正沿街走著。一陣冷颼颼的風向他迎面吹來。已近夜間10點，街上的人已寥寥無幾了。在一家小店鋪的門口，昏暗的燈光下站著一個男子，他的嘴里叼著一支沒有點燃的雪茄煙。警察放慢了腳步，認真地看了他一眼，然后，向那個男子走了過去。“這兒沒有出什么事，警官先生。”看見警察向自己走來，那個男子很快地說，“我只是在這兒等一位朋友罷了。”男了劃了根火柴，點燃了叼在嘴上的雪茄。借著火柴的亮光，警察發(fā)現這個男子臉色蒼白，右眼角附近有一塊小小的白色的傷疤。“這是20年前定下的一個約會。如果有興致聽的話，我來給你講講。大約20年前，這兒，這個店鋪現在所占的地方，原來是一家餐館……”男子繼續(xù)說，“我和吉米?維爾斯在這兒的餐館共進晚餐。哦，吉米是我最要好的朋友。我倆都是在紐約這個城市里長大的。從小我們就親密無間，情同手足。當時，我正準備第二天早上就動身到西部去謀生。那天夜晚臨分手的時候，我倆約定：20年后的同一日期、同一時間，我倆將來到這里再次相會。”“你在西部混得不錯吧？”警察問道。“當然啰！吉米的光景要是能趕上我的一半就好了。啊，實在不容易啊！這些年來，我一直不得不東奔西跑……”又是一陣冷颼颼的風穿街而過，接著，一片沉寂。他倆誰也沒有說話。過了一會兒，警察準備離開這里。“我得走了，”他對那個男子說，“我希望你的朋友很快就會到來。假如他不準時趕來，你會離開這兒嗎？”“不會的。我起碼要再等他半個小時。如果吉米他還活在人間，他到時候一定會來到這兒的。就說這些吧，再見，警察先生。”“再見，先生。”警察一邊說著，一邊沿街走去，街上已經沒有行人了，空蕩蕩的。

男子又在這店鋪的門前等了大約二十分鐘的光景，這時候，一個身材高大的人急匆匆地徑直走來。他穿著一件黑色的大衣，衣領向上翻著，蓋到耳朵。“你是鮑勃嗎？”來人問道。“你是吉米?維爾斯？”站在門口的男子大聲地說，顯然，他很激動。來人握住了男子的雙手。“不錯，你是鮑勃。我早就確信我會在這兒見到你的。嘖，嘖，嘖！20年是個不短的時間啊！你看，鮑勃！原來的那個飯館已經不在啦！要是它沒有被拆除，我們再一塊兒在這里面共進晚餐該多好啊！鮑勃，你在西部的情況怎么樣？”“哦，我已經設法獲得了我所需要的一切東西。你的變化不小啊，吉米，你在紐約混得不錯吧？”“一般，一般。我在市政府的一個部門里上班，坐辦公室。來，鮑勃，咱們去轉轉，找個地方好好敘敘往事。”這條街的街角處有一家大商店。盡管時間已經不早了，商店里的燈還在亮著。來到亮處以后，這兩個人都不約而同地轉過身來看了看對方的臉。突然間，那個從西部來的男子停住了腳步。“你不是吉米?維爾斯。”他說，“20年的時間雖然不短，但它不足以使一個人變得容貌全非。”從他說話的聲調中可以聽出，他在懷疑對方。“然而，20年的時間卻有可能使一個好人變成壞人。”高個子說，“你被捕了，鮑勃。在我們還沒有去警察局之前，先給你看一張條子，是你的朋友寫給你的。”

鮑勃接過便條。讀著讀著，他微微地顫抖起來。便條上寫著：

鮑勃：剛才我準時趕到了我們的約會地點。當你劃著火柴點煙時，我發(fā)現你正是那個芝加哥警方所通緝的人。不知怎么的，我不忍自己親自逮捕你，只得找了個便衣警察來做這件事。1．小說兩次寫到“一陣冷颼颼的風”，有什么作用？________________________________________________________________________2．小說中的鮑勃具有什么樣的性格？請簡要分析。________________________________________________________________________3．小說描寫了警察吉米和通緝犯鮑勃“二十年以后”赴約的故事，在“情與法”的沖突中，兩個人都面臨艱難的抉擇。有人說鮑勃值得同情，有人說他罪有應得;有人說吉米忠于職守，有人說他背叛了友誼。你的看法呢？請就你認同的一種觀點加以探究。______________________________________________________________________4．下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是（

）A.鮑勃對警察說“這兒沒有出什么事”，表現了他在和老友見面前的愉快心情。

B.鮑勃說“這些年來，我一直不得不東奔西跑”，反映出他負罪在逃的窘迫之狀。C.鮑勃給警察講述他和朋友約會的緣起，是為了緩解他害怕被逮捕的緊張心理。D.高個子男子擔心鮑勃很快認出他不是吉米，便把衣領向上翻著，蓋到耳朵。E.鮑勃讀便條時微微顫抖，表現了他當時驚愕、恐慌、尷尬等復雜的內心活動。參考答案：1．第一次，烘托環(huán)境，展開情節(jié)；第二次，渲染氣氛，轉換情節(jié)。2．重視友情，信守諾言；樂觀開朗，心直口快；企圖逃避法律。3．（1）鮑勃值得同情，因為他重情守信；（2）鮑勃罪有應得，因為他是通緝犯；（3）吉米忠于職守，因為他不徇私情；（4）吉米背叛了友誼，因為他抓捕了朋友。4.AC

A.應是緊張心情C.重情守信二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。韋挺，京兆萬年人。父沖，仕隋為民部尚書。貞觀初，王珪數薦之，遷尚書右丞。歷吏部、黃門侍郎，拜御史大夫、扶陽縣男。太宗謂挺曰：“卿之任大夫，獨朕意，左右無為卿地者！”挺曰：“臣駑下，不足以辱高位，且非勛非舊，而在藩邸故僚上，愿后臣以勸立功者。”不聽。是時承隋大亂，風俗薄惡，人不知教。挺上疏。俄復為黃門侍郎，兼魏王泰府事。時泰有寵，太子多過失，帝密欲廢立，語杜正倫，正倫以漏言貶。帝謂挺曰：“不忍復置卿于法。”改太常卿。初，挺為大夫時，馬周為監(jiān)察御史，挺不甚禮。及周為中書令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝將討遼東，擇主餉運者。周言挺才任粗使，帝謂然。挺父故為營州總管，嘗經略高麗，故札藏家，挺上之。即詔河北列州皆取挺節(jié)度，許以便宜。帝親解貂裘及中廄馬賜之。挺遣燕州司馬王安德行渠，作漕艫轉糧，自桑乾水抵盧思臺，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可進，遂下米臺側，貯之，待凍泮（pàn）乃運以為解。即上言：“度王師至，食且足。”帝不悅曰：“兵寧拙速，無工遲。我明年師出，挺乃度它歲運，何哉？”即詔繁畸令韋懷質馳按。懷質還劾：“挺在幽州，日置酒，弗憂職，不前視渠長利，即造船行粟，綿八百里，乃悟非是，欲進則不得，還且水涸。六師所須，恐不如陛下之素。”帝怒，遣將少監(jiān)李道裕代之。敕治書侍御史唐臨馳傳，械挺赴洛陽，廢為民，使白衣從。帝破蓋牟城，詔挺將兵鎮(zhèn)守，示復用；城與賊新城接日夜轉斗無休時挺以失職內不平作書謝所善公孫常善數者也以他事系投繯死。索橐中得挺書，言所屯危蹙，意怨望，貶象州刺史。歲余卒，年五十八。（節(jié)選自《新唐書?韋挺傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.城與賊新城接／日夜轉斗無休時挺／以失職／內不平／作書謝所善公孫常／善數者也／以他事／系投繯死B.城與賊新城接／日夜轉斗無休時／挺以失職／內不平／作書謝所善公孫常／善數者也／以他事系／投繯死C.城與賊新城接／日夜轉斗無休時／挺以失職／內不平作／書謝所善公孫常／善數者也／以他事系／投繯死D.城與賊新城接／日夜轉斗無休時／挺以失職／內不平作／書謝所善公孫常／善數者也／以他事／系投繯死11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.“經略”：南北朝時曾設經略之職，唐初邊州置經略使，宋置經略安撫使，掌一路民兵之事，皆簡稱"經略"。文中的“經略”是籌劃治理的意思。B.“刺史”"刺"，檢核問事之意。漢后期由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官，后來各朝代地方長官有不同的稱呼，并非后來地方的軍政長官都稱刺史。C.“民部”即戶部，唐代因避諱李世民改稱戶部，為六部之一，掌管天下土地、水利、錢谷、禮儀等。D.“六師”，在周朝時指天子所統(tǒng)六軍之師，后世泛指全部軍隊，跟《馬嵬》中的“六軍”意同。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.韋挺出身官宦，受到皇帝重視。他的父親做過隋朝的高官，唐太宗執(zhí)意讓他擔任大夫之職，韋挺當即推卻，但唐太宗仍堅持自己的意見。B.韋挺文武雙全，歷任多種職務。他在朝中擔任過尚書右丞、黃門侍郎等職，皇帝派他率軍運糧，下詔河北各州都受韋挺節(jié)制調度，允許他自行決斷事務。C.韋挺待人不禮，遭到同僚報復。他任御史大夫時，對監(jiān)察御史馬周很冷淡，皇帝打算重用他，征求馬周意見時，馬周說他剛愎自用、只能勝任粗活，皇帝于是停止任命。D.韋挺運糧有略，不合皇帝心意。他認為運糧渠道堵塞，在嚴寒時節(jié)也無法行船，卸糧食并存儲，但皇帝認為這將耽誤征討遼東，就懲處了他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)挺以方苦寒，未可進，遂下米臺側，貯之，待凍泮乃運以為解。(2)時泰有寵，太子多過失，帝密欲廢立，語杜正倫，正倫以漏言貶。參考答案：10.B

11.C

12.C

13.(1)韋挺認為正是嚴寒冷的時節(jié)，不可運行。于是卸下糧食放在盧思臺的旁邊，貯藏它，等到解凍才把它解押運走。(2)當時李泰又受恩寵，太子多有過失，皇帝私下想要廢除另立，告訴杜正倫，杜正倫因泄漏這話被貶官。【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此題，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意：①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當的成分。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。本題劃線句大意是，蓋牟城和賊人新城接鄰，日夜作戰(zhàn)不停止。韋挺因失職，內心憤憤不平，寫信給和他關系好的公孫常。公孫常，是善于術數的人，因其它事情被拘禁，上吊自殺了。根據人物的不同，這句話分三部分，前兩句說的是作戰(zhàn)的情況，中間說的是韋挺，后面說的是公孫常。“日夜轉斗無休時”“挺以失職”前句說作戰(zhàn)，后句說韋挺，中間應斷開，排除A；“作書”是寫信的意思，中間不能斷開，排除C、D；“以他事”意思不完整，“系”應斷在前面，排除A、D。故選B。【11題詳解】本題考查學生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題C項，戶部“掌管天下土地、水利、錢谷、禮儀等”錯誤，“禮儀”應由禮部掌管。故選C。【12題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題C項，“皇帝打算重用他，征求馬周意見時，馬周說他剛愎自用、只能勝任粗活，皇帝于是停止任命”錯誤。根據原文“挺為大夫時，馬周為監(jiān)察御史，挺不甚禮。及周為中書令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝將討遼東，擇主餉運者。周言挺才任粗使，帝謂然”意思是，韋挺任御史大夫時，馬周任監(jiān)察御史，韋挺對馬周不很禮遇。等到馬周任中書令，皇帝打算洗刷韋挺的罪名任用他（為宰相），馬周說韋挺很是剛愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命。皇帝將要討伐遼東，挑選主管運送糧餉的人，馬周說韋挺的才能勝任粗活，皇帝同意。可見，原文“馬周說他剛愎自用”皇帝于是停止任命，與馬周說他“只能勝任粗活”是兩件事，選項把兩件事雜糅在一起，故錯。故選C。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）以，認為；方，正；下，卸下；凍泮，解凍。（2）密，私下；廢立，廢除另立；語，告訴；漏言，泄漏這話。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。譯文：韋挺是京兆萬年人。他的父親韋沖，任隋朝的戶部尚書。貞觀初年，王珪屢次推薦他，升任尚書右丞。歷任吏部侍郎、黃門侍郎，拜授御史大夫、扶陽縣男爵。太宗對韋挺說：“卿擔任御史大夫，只是朕的意思，左右大臣沒有為卿說情的！”韋挺說：“臣愚笨，不可以玷辱高位，并且不是功臣也不是舊臣，卻位在藩邸故僚之上，希望讓臣的職位靠后用來勤勉立功的人。”皇帝不聽。

這時承襲隋朝大亂，風俗敗壞，人們不知教化。韋挺上疏。不久再次任黃門侍郎，兼任魏王李泰的府事。當時李泰受恩寵，太子多有過失，皇帝私下想要廢立，告訴杜正倫，杜正倫因泄漏這話被貶官。皇帝對韋挺說：“不忍心再以法令來處置卿。”改任太常卿。

當初，韋挺任御史大夫時，馬周任監(jiān)察御史，韋挺對馬周不很禮遇。等到馬周任中書令，皇帝打算洗刷韋挺的罪名任用他（為宰相），馬周說韋挺很是剛愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命。皇帝將要討伐遼東，挑選主管運送糧餉的人，馬周說韋挺的才能勝任粗活，皇帝同意。韋挺的父親過去擔任營州總管，曾經籌劃治理高麗，舊書信藏在家里，韋挺將它呈上。于是下詔河北各州都受韋挺節(jié)制調度，允許他自行決斷事務。皇帝親自解下貂皮衣并將宮中的馬匹賜給他。韋挺派遣燕州司馬王安德巡行渠道，造漕船轉運糧食，自桑乾水抵達盧思臺，行八百里，渠道堵塞不可通行。韋挺認為正是嚴寒時節(jié)，不可運行。于是卸下糧食放在盧思臺的旁邊，修糧倉貯藏，等到流水解凍再運行。向皇上報告：“估計官軍到來，糧食就足夠了。”皇帝不高興地說：“軍隊寧可行動緩慢，運糧之事不可推遲。我第二年軍隊出征，韋挺卻估計明年運糧，怎么辦？”于是下詔書讓繁畸令韋懷質迅速前往查問。韋懷質返回彈劾：“韋挺在幽州，每天置辦酒席，不考慮職責，不前去巡視漕渠是否暢通，就造船運糧，走了八百里，才領悟不能這樣，想前進不能，返回水流又干涸了。六軍所需，恐怕不是陛下原先設想的。”皇帝發(fā)怒，派遣將作少監(jiān)李道裕代替他。下敕令讓治書侍御史唐臨從驛道傳遞命令，給韋挺戴上刑具押送洛陽，廢為平民，讓他以平民的身份隨從。皇帝攻破蓋牟城，下詔讓韋挺率兵鎮(zhèn)守，表示重新任用；蓋牟城和賊人新城接鄰，日夜作戰(zhàn)不停止。韋挺因失職，內心憤憤不平，寫信給和他關系好的公孫常。公孫常，是善于術數的人，因其它事情被拘禁，上吊自殺了。搜查公孫常的衣服口袋，得到韋挺的書信，信里說到自己所屯兵的地方很危急，心中很是不滿，因此韋挺被貶擔任象州刺史。一年多后去世，終年五十八歲。5.課外文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—9題。徐文長傳[明]袁宏道

文長為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不羈。總督胡梅林公知之，聘為幕客。文長與胡公約：“若欲客某者，當具賓禮，非時輒得出入。”胡公皆許之。文長乃葛衣烏巾，長揖就坐，縱談天下事，旁若無人。胡公大喜。是時公督數邊兵，威振東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭；而文長以部下一諸生傲之，信心而行，恣臆談謔，了無忌憚。

文長自負才略，好奇計，談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議，然后行。嘗飲一酒樓，有數健兒亦飲其下，不肯留錢。文長密以數字馳公，公立命縛健兒至麾下，皆斬之，一軍股栗。有沙門負資而穢，酒間偶言于公，公后以他事杖殺之。其信任多此類。

文長既已不得志于有司，遂乃恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。當時所謂達官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。悲夫！一日，飲其鄉(xiāng)大夫家。鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦，陰令童仆續(xù)紙丈余進，欲以苦之。文長援筆立成，竟?jié)M其紙，氣韻遒逸，物無遁情，一座大驚。文長喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。超逸有致。

卒以疑殺其繼室，下獄論死。張陽和力解，乃得出。既出，倔強如初。晚年憤益深，佯狂益甚。顯者至門，皆拒不納。當道官至，求一字不可得。時攜錢至酒肆，呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。

石公曰：先生數奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也。梅客生嘗寄余書曰：“文長吾老友，病奇于人，人奇于詩，詩奇于字，字奇于文，文奇于畫。”余謂文長無之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也哉！悲夫！（節(jié)選自《徐渭集·附錄》）4．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）(

)

A．而文長以部下一諸生傲之，信心而行

信：誠信

B．凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議

餌：誘捕

C．陰令童仆續(xù)紙丈余進，欲以苦之

陰：暗中

D．顯者至門，皆拒不納

顯者：有名聲地位的人5．下列句子中，全都表現徐文長“豪蕩不羈”的一組是（3分）(

)

①恣臆談謔，了無忌憚

②其所見一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩

③文長援筆立成，竟?jié)M其紙

④顯者至門，皆拒不納

⑤時攜錢至酒肆，呼下隸與飲

⑥或自持斧擊破其頭，血流被面

A．①③④

B．②③⑤

C．①④⑤

D．①④⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）(

)

A．徐文長未能得志，于是寄情山水，游歷北方，并以詩作記游抒懷。他寫文章才思敏捷，意韻剛健飄逸；書法風格剛柔相濟，富有情趣。B．徐文長有才略，好出奇謀，深得胡公信任，參與軍中機密。然而多次科舉失利，晚年憤慨更深，狂疾益甚，最終心懷怨憤而死。C．胡公統(tǒng)率重兵，威震東南，深為將士敬畏。有個和尚卻依仗財勢，在酒筵上對胡公出語不敬，后來胡公借其它事將他以杖刑處死。D．石公認為古今文人憂愁困苦沒有比得上徐文長的；梅客生認為徐文長不僅是個奇才，更是個奇人；作者認為徐文長的一生無所不奇。7．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出于越。（5分）譯文：

（2）卒以疑殺其繼室，下獄論死。張陽和力解，乃得出。（5分）譯文：

參考答案：附參考譯文

文長是山陰的秀才，鄉(xiāng)試多次未能中舉。他性格直爽，無拘無束。總督胡宗憲知曉他的才能，聘請他做幕客。文長與胡宗憲約定：“如果要我做幕客，必須用接待賓客的禮節(jié)，不規(guī)定時間，讓我能夠自由進出。”胡宗憲都答應了他。文長于是穿葛布衣服，戴黑色頭巾，拱手行禮入坐，放言暢談天下大事，旁若無人。胡宗憲非常高興。那時胡宗憲統(tǒng)率諸路軍隊，威振東南，部下將士晉見都是跪著說話，匍匐進退，不敢仰視；而作為下屬的一個秀才，文長卻傲然自得，隨心行事，任意談笑，絲毫沒有畏懼顧慮。文長對自己的才能謀略非常自負，喜歡出奇謀妙計，談論軍事大多得其要領。凡是胡宗憲所用來誘捕汪直、徐海等盜寇的計謀，都和他慎密商議，然后付諸實行。文長曾經在一座酒樓上喝酒，有幾名軍士也在樓下喝酒，酒后不肯付錢。文長暗暗寫短函迅速告達胡宗憲，胡宗憲立刻命令將鬧事者綁進衙門，一齊斬首，全軍都極其震駭。有一個和尚依仗有錢財而行為不軌，文長在喝酒時偶爾對胡宗憲提起，后來胡宗憲借其它事把和尚以杖刑處死。文長受到胡宗憲的信任之處，多和這相仿。文長既然科場失利，于是盡情地游山玩水，旅行于齊、魯、燕、趙一帶，遍歷北方沙漠地區(qū)。他所見到的一切令人驚訝的情狀，逐一在他的詩中表達出來。當時所謂的高官顯貴、詩人文士，文長都大聲地呵斥，把他們看作奴才，以和他們結交為恥辱而不來往，因此他的名聲沒有流傳出越地以外，可悲啊！一日，在縣令家飲酒，縣令指著筵席上一件小東西求他做詩題詠，暗地里叫小仆人把紙張連接成一丈多長呈上，想以此難倒他。文長取筆在手，當場作詩，寫滿了那張紙，氣韻剛健飄逸，那件東西的神態(tài)被表達得淋漓盡致，在場的人都大為驚嘆。文長喜歡書法，筆意奔放和他的詩一樣，蒼涼勁節(jié)中流露出婉媚的姿態(tài)，超拔飄逸，富有情趣。他后來因猜忌而殺死他的后妻，被逮入獄，判處死刑。張陽和極力斡旋解救，他才得以釋放。出獄后，倔強的脾氣一如以往。晚年憤慨更深，顛狂更厲害。有名聲地位的人登門拜訪，他都拒不接待。本地官員來求他寫字，連一個字也得不到。他常常帶錢到酒店，呼喚地位低賤的人一起飲酒。有時拿斧頭砍破自己的頭，以至血流滿面，頭骨折斷，以手摩擦，都會發(fā)出響聲；然而文長始終在當時不得志，最終心懷怨憤而死。石公說：先生命運一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直沒有痊愈，因而犯罪入獄。古今文人，憂愁困苦，沒有可以同先生相比擬的。梅客生曾經寫信給我說：“文長是我的老朋友，他的病比他的人更奇異，他的人比他的詩更奇異，他的詩比他的書法更奇異，他的書法比他的文章更奇異。”我說文長是沒有什么不奇異的人。正因為沒有什么不奇異，因此才沒有什么是順利的啊。可悲呀！

略6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。王存，字正仲，潤州丹陽人。幼善讀書，年十二，辭親從師于江西，五年始歸。時學者方尚雕篆，獨為古文數十篇，鄉(xiāng)老先生見之，自以為不及。慶歷六年，登進士第，調嘉興主簿，擢上虞令。豪娃殺人，久莫敢問，存至，按以州吏受賕，豪賂他官變其獄，存反為罷去。久之，除密州推官。修潔自重，為歐陽修、呂公著、趙概所知。存故與王安石厚，安石執(zhí)政，數引與論事，不合，即謝不往。嘗召見便殿，累上書陳時政，因及大臣，無所附麗，皆時人難言者。元豐元年，神宗察其忠實無黨，以為國史編修官、修起居注。五年，遷龍圖閣直學士、知開封府。進樞密直學士，改兵部尚書，轉戶部。神宗崩，哲宗立，永裕陵財費，不逾時告?zhèn)洌紫喑碎g復徙之兵部。有建議罷教裝內保甲者，存言:“今京師兵籍益削，又廢保甲不教，非國家根本久長之計。且先帝不憚艱難而為之，既已就緒，無故而廢之，不可。”門下侍郎韓維罷，存言:“去一正人，天下失望，忠黨沮氣，讒邪之人爭進矣。”又論杜純不當罷侍御史，王巍不當罷諫官。河決而北幾十年，水官議還故道，存爭之日:“故道已高，水性超下，徒費財力，恐無成功。”卒輟其役。蔡確以詩怨訕，存與范純仁欲薄其罪，確再貶新州，存亦罷，以端明殿學士知蔡州。”始，存之徙兵部，確力也。至是，為確罷，士大夫善其能損怨。歲余，加責政殿學士、知揚州。揚潤相去一水用故相例得歲時過家上冢出賜錢給鄰里又具酒食召會父老親與酬酢鄉(xiāng)黨傳為美談紹圣初，請老，提舉崇禧觀，遷右正議大夫致仕。建中靖國元年，卒，年七十九。贈左銀青光祿大夫。存性寬厚，平居恂恂，不為詭激之行，至其所守，確不可奪。司馬光嘗曰:“并馳萬馬中能駐足者，其王存乎!”（選自《宋史·列傳第一百》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的短句，正確的一項是A.揚/潤相去一水/用故相例/得歲時過家上冢/出賜錢給鄰里/又具酒食召會/父老鄉(xiāng)親與酬酢/鄉(xiāng)黨傳為美談/B.揚/潤相去一水/用故相例/得歲時過家上冢/出賜錢給鄰里/又具酒食召會父老/鄉(xiāng)親與酬酢/鄉(xiāng)黨傳為美談/C.揚/潤相去一水/用故相例/得歲時過家/上冢出賜錢給鄰里/又具酒食召會父老/鄉(xiāng)親與酬酢/鄉(xiāng)黨傳為美談/D.揚/潤相去一水/用故相例/得歲時過家/上冢出賜錢給鄰里/又具酒食召會/父老鄉(xiāng)親與酬酢/鄉(xiāng)黨傳為美談/11.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的項是A.古文，文體名，區(qū)別于駢體文而言，與韓愈《師說》“好古文”中“古文”的含義相同。B.主簿，是古代各級主官屬下掌管文書的佐吏，屬于文官，大致相當于現代的秘書一職。C.致仕，指古代官員正常退休，一般年齡為七十歲，也稱“致政”、“乞骸骨”。D.保甲，是宋朝時期開始的帶有軍事管理的戶籍管理制度，十戶為“甲”，十甲為“保”。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.王存不畏豪強，嚴格執(zhí)法。有一豪門大戶殺人，很久沒人過問，王存到任后，嚴格審查案件，終于查清是州吏收受賄賂，最終罷免了受賄官員。B.王存為人耿介，敢于直言。他曾被宋神宗在便殿召見，多次上書指陳當時政事，雖涉及一些大臣權貴，但絕不依附，敢說別人難以說出的事情。C.王存獨具慧眼，見解獨到。有人建議廢除京畿內保甲制度，他透徹分析，堅決反對：水官建議恢復黃河舊有的河道，王存據理力爭，停止了工役。D.王存性情寬厚，不計前嫌。當年神宗去世后，因蔡確作梗，王存被移任兵部：后來蔡確獲罪，王存卻力爭為蔡確減罪，自己也因此事被罷免。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）存故與王安石厚，安石執(zhí)政，數引與論事，不合，即謝不往。（2）存性寬厚，平居恂恂，不為詭激之行，至其所守，確不可奪。參考答案：10.B

11.C

12.A

13.（1）王存原來與王安石交情深厚，王安石當權，多次請（王存）和他議論政事，意見不合，（王存）就辭謝不再前去。（2）王存性情寬厚，平素居處謙恭謹慎，不做欺詐過激事，至于他所堅守，則堅定不能強行改變。【10題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句找出句中名詞代詞，““揚”“潤”“水”“故相”“家”“冢”“鄰里”“父老鄉(xiāng)親”“鄉(xiāng)黨”，然后根據語法關系和句意進行排除。“過家上冢”是“回家上墳”的意思，不應該斷開，且“出”是“拿出”，主語為“王存”，“出”前面應該斷開，排除CD兩項；“召會”的賓語為“父老”故應在“父老”后斷開，排除A項。句意：揚州、潤州相距一條河，用以前宰相的舊例，王存得以在逢年過節(jié)時回家上墳，拿出皇帝賜給的錢分給鄰里，又備辦酒食召見父老，親自與他們互相敬酒，家鄉(xiāng)人傳為美談。故選B。【11題詳解】此題考查識記古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“也稱‘致政’‘乞骸骨’”錯誤，“致政”為歸還權柄，辭去官職；“乞骸骨”應為主動要求退休，與“致仕”不同。故選C。【12題詳解】此題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“罷免了受賄官員”錯誤，結合“豪姓殺人，久莫敢問，存至，按以州吏受賕，豪賂他官變其獄，存反為罷去”分析可知，應是“因豪族賄賂官員，王存反而被免職離去”，選項曲解文意。故選A。【13題詳解】此題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，（1）中，“故”，原來，過去；“厚”，交情深厚；“數”，多次；“引”，延請，“引”后省略代詞“之”；“即謝不往”前面需要補充主語“王存”，“謝”，辭謝。（2）中，“性”，性情；“平居”，平素居住；“恂恂”，誠實謙恭的樣子；“為”，動詞，做；“詭”，欺詐；“其”，代詞，他；“所守”，所字短語，所堅守的；“奪”，強行改變。【點睛】文言翻譯最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2.補：補出省略成分。3.刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4.換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5.調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：王存字正仲，潤州丹陽人。從小善于讀書，十二歲時，辭別父母在江西拜師，五年才回家。當時讀書人正崇尚雕飾文辭，王存惟獨寫古文幾十篇，鄉(xiāng)老先生見到這些古文，自認為不如他。慶歷六年（1046），考中進士，調任嘉興主簿，提升為上虞縣令。豪門大族殺人，很久沒有人敢過問，王存到任，以地方官吏收受賄賂為由查辦，豪門大族于是賄賂其他官員變改其獄案，王存反而被免職離去。過了很長時間，王存被授予密州推官。王存潔身自重，被歐陽修、呂公著、趙概所知道。王存原來與王安石交情深厚，王安石當權，多次請（王存）議論政事，意見不合，（王存）就辭謝不再前去。皇帝曾在便殿召見他，連連上書指陳時政，涉及到大臣時，決不依附，說的都是當時人難以說出的事情。元豐元年，宋神宗了解到王存忠直誠實不參與結黨，讓他擔任國史編修官、修起居注。元豐五年（1082），升任龍圖閣直學士、任開封知府。升任樞密直學士，改任兵部尚書，轉任戶部。神宗去世，哲宗即位，永裕陵財政費用，沒有超過時間即宣告?zhèn)滢k，宰相乘機又把王存移至兵部任職。有人建議廢除京畿內保甲，王存說：“現在京師兵員越來越削弱，又廢除保甲不予教練，這不是國家根本長久之計。何況先帝不畏艱難而為之，既然已經就緒，無故而廢除它，這不行。”門下侍郎韓維被罷免，王存說：“除去一個正直的人，天下失望，忠臣喪氣，讒言邪佞之人將爭相進用了。”又論杜純不應罷免侍御史，王覿不應罷免諫官的職務。黃河決口向北流已幾十年，水官建議歸回舊有的河道，王存爭論說：“原有的河道已經增高，水性趨下，白白浪費財力，恐怕不會成功。”最終停止了這一工役。蔡確以寫詩怨恨毀謗獲罪，王存與范純仁想減輕他的罪行，蔡確再貶新州，王存也被罷免，以端明殿學士的身份任蔡州知府。當初，王存移任兵部，是蔡確之力。到這時，因為蔡確而被罷免，士大夫稱贊王存能不計前嫌。一年多后，加官資政殿學士、任揚州知府。揚州、潤州相距一條河，用以前宰相的舊例，王存得以在逢年過節(jié)時回家上墳，拿出皇帝賜給的錢分給鄰里，又備辦酒食召見父老，親自與他們互相敬酒，家鄉(xiāng)人傳為美談。紹圣初，因年老請求辭官，提舉崇禧觀，升任右正議大夫后退休。建中靖國元年（1101），王存去世，終年七十九歲。贈左銀青光祿大夫。王存性情寬厚，平素居處謙恭謹慎，不做欺詐過激的事，至于他所堅守的，則堅定不能強行改變。司馬光曾說：“一同在萬馬奔馳中能駐足的人，當數王存啊！”三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項是（

）A.法國尼斯的恐襲事件備受關注，事件發(fā)生幾小時后，各個網絡媒體關于這一事件報道的新聞的點擊量都超過了6萬次以上。B.據中國指數研究院最新發(fā)布的百城房價指數顯示，2016年6月份全國100個城市（新建）住宅平均價格為10564元／平方米，環(huán)比在經歷連續(xù)8個月下跌后，本月微漲0．21％。C.由于最近一段時間球隊成績不佳，俱樂部經過與亞森友好協商達成一致，從2016年7月15日起，亞森不再擔任石家莊永昌主教練一職。D.近日，工信部發(fā)出通知，移動終端經營商要本著“誰擁有誰管理”的原則，對微視頻、微記錄、微電影等視聽節(jié)目推進先驗后播的管控制度。參考答案：C試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是